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“Software libre: El caso de LINUX”

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Ensayo escrito para la asignatura de "Filosofía del Software Libre" encuadrada en el Máster de Comunicación y Educación en Red. Autor: Juan José Sánchez Campos

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“Software libre: El caso de LINUX”

Nombre: Juan José Sánchez Campos

Fecha: 13 de Mayo de 2013

Profesores: Roberto Feltrero Oreja

Master de la Comunicación y educación en red: de la sociedad de la

información a la sociedad del conocimiento

Curso 2012-2013

Juan José Sánchez Campos

“Software Libre: El caso de Linux” - 1 -

Resumen

“Vivimos en una era de cambios veloces y con frecuencia fundamentales en el mundo

de la comunicación” (2004, Ferguson, p. 13). En este mundo que vivimos, de compartir e

interaccionar con la información y del poder que tienen las redes sociales en nuestra vida

cotidiana, vamos encaminados hacía una educación colaborativa, hacia una educación que

podríamos denominar 2.0 ya que se basa en integrar la educación con la web 2.0.

Para tratar de la educación 2.0, tenemos que hablar también de las tecnologías

digitales y de información que tienen una gran importancia en esta nueva forma de educar, de

los tipos de software utilizados en esta novedosa de ejercer la docencia.

En los últimos treinta años hemos visto el nacimiento del software libre. En la

actualidad, estos medios libres tienen cada vez más importancia en el devenir de la escuela

para los alumnos y docentes.

Este ensayo girará en torno de la pregunta ¿qué es el software libre? y todo lo

relacionado con este término. También comentaré el software educativo libre existente en la

comunidad autónoma andaluza. Para terminar trataré de lo que ha significado el caso del

LINUX para el software libre.

Juan José Sánchez Campos

“Software Libre: El caso de Linux” - 2 -

Abstract

“We live in a era of fast and often crucial changes in the world of communication”

(2004, Ferguson, p.13). In the world we live in, where we share and interact with the

information and the power that social networks have in our daily lives, we are aimed at a

collaborative education, an education we could name 2.0, since it is based on the integration

of education and web 2.0.

In order to speak about education 2.0, we also have to take into account new digital

and information technologies which have a great relevance in this new way of education, and

the new types of software used in this innovative way of teaching.

In the last thirty years we have seen the birth of free software. Nowadays, these free

sources are more and more important for students and teachers in the evolution of school.

This essay will deal with the question “what is free software?” and everything related

to this term. I will also consider the free educational software existing in the Autonomous

Community of Andalusia. Finally, I will also deal with the relevance of LINUX in the field of

free software.

Juan José Sánchez Campos

“Software Libre: El caso de Linux” - 3 -

Palabras clave: Educación, Software Libre, LINUX, Sociedad del conocimiento,

Convergencia

Keywords: Education, Free software, LINUX, Knowledge society, Convergency

Sumario

1. Introducción

2. ¿Qué es el software libre? Software libre educativo

3. El caso de LINUX

4. Guadalinex-Edu

5. Conclusión

6. Referencias bibliográficas y webgráficas

1. INTRODUCCIÓN

Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española (RAE), educación

es la acción y efecto de educar. Este término también se puede definir como el proceso

atemporal social mediante el cual se transmite conocimientos, valores, costumbres y formas

de actuar de forma multidireccional.

La norma estatal que rige las enseñanzas mínimas en la etapa de Educación Primaria

(Real Decreto 1513/2006, de 7 de diciembre, por el que se establecen las enseñanzas mínimas

de Educación Primaria) nos ofrece unos principios y fines para concebir, con más exactitud

aún, el término “educación”. Principios tales como:

- La concepción de la educación como un aprendizaje permanente desarrollado a lo largo

de la vida

- La equidad en la educación

- La participación de la comunidad educativa en los centros docentes

Juan José Sánchez Campos

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- El desarrollo de la igualdad de derechos y oportunidades entres hombres y mujeres

- La flexibilidad para adecuar la educación a la diversidad del alumnado que nos

encontraremos en los centros

- La transmisión y puesta en práctica de valores que favorezcan la libertad personal, la

responsabilidad, la ciudadanía democrática, la solidaridad, la tolerancia, la igualdad, el

respeto y la justicia, así como que ayuden a superar cualquier tipo de discriminación

- Y para terminar, el reconocimiento de la función docente del maestro-profesor.

Este primer principio nos sirve para introducir la nueva cultura en la que está viviendo

la sociedad, lo que le incumbe también a la educación: la cultura de la web 2.0. “El término

web 2.0 se debe a Darcy DiNucci que lo citó en 1999 en uno de sus artículos en referencia al

cambio que estaba sufriendo la Web por entonces. Empezó a popularizarse a partir del año

2004 cuando O’Reilly Media y MediaLive organizaron la primera conferencia sobre Web 2.0.

Web 2.0 hace referencia a las características sociales y de colaboración que ha adquirido

Internet. Éste pasa de estar formado por páginas exclusivamente de lectura (que por

contraposición se le llama Web 1.0) a ser de lectura y escritura, donde hay una verdadera

interacción del usuario y le permite enriquecer los contenidos. Aparecen nuevos servicios que

permiten a los usuarios interactuar entre sí y establecer una colaboración más allá de los

simples mensajes o comentarios. Así pues, la Web 2.0 no es un cambio tecnológico, ni un

avance informático. Es, fundamentalmente, un cambio de mentalidad en la forma de utilizar

Internet que implica una reestructuración en la forma mediante la cual la gente usa Internet.

No es casualidad que este fenómeno coincida en el tiempo con el inicio de los blogs, los wikis

y la creación de la Wikipedia, esta última en 2001. La Wikipedia se ha convertido en el

paradigma por excelencia de la web 2.0 por su sentido totalmente altruista en el servir,

compartir y colaborar. La Web 1.0 seguía el antiguo esquema de la televisión, la radio y las

publicaciones en papel: la difusión se realiza desde uno hacia muchos, sin posibilidades reales

de interacción entre unos y otros. La Web 2.0 ha consistido en que la información se dirige de

muchos hacia muchos, con interacción entre unos y otros”. (de Haro, 2010, p. 24-25). “La

web 2.0 ha permitido que cada ciudadano pueda actuar como un medio de comunicación”

(Aparici, 2010, p. 31).

“En una sociedad compleja, como en las que la mayoría de nosotros estamos

inmersos, el conocimiento es distribuido e interconectado. Actividades como construir un

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auto o un avión, manejar un centro médico, o apoyar un sistema legal, no pueden ser

completadas por individuos. La mayoría de los campos son tan complejos que no hay ningún

individuo que pueda “saberlo todo”. El conocimiento entonces es distribuido a través de una

red de individuos y, cada vez más, agentes tecnológicos. El aprendizaje es el proceso de

acrecentar y moldear esas redes de conocimiento” (Aparici, 2010, p. 9).

La educación 2.0, supone un cambio en la concepción del proceso educativo. El

profesor que era el que dirigía completamente el proceso formativo del alumno pasa a ser un

guía y mediador del aprendizaje en el que los alumnos son la parte principal del proceso de

enseñanza y aprendizaje, ya que el conocimiento no es trasmitido por el profesor sino creado

“junto” al profesor gracias al aprendizaje colaborativo, donde el alumno pasa de ser un mero

consumidor de contenidos a participar en la creación de los mismos y donde alcanza su

máximo valor cuando esa creación es compartida ya que es entonces cuando se crea auténtico

conocimiento no solo en el ámbito personal sino en el ámbito social.

Antes de definir este nuevo término aparecido ahora, tendríamos que conceptualizar el

vocablo aprendizaje. Podríamos entender el aprendizaje como el proceso a través del cual se

adquieren o modifican habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como

resultado del estudio, la experiencia, la instrucción, el razonamiento y la observación. Este

proceso puede ser analizado desde distintas perspectivas, por lo que existen distintas teorías

del aprendizaje. Si nos atenemos al Aprendizaje colaborativo, éste hace referencia a

metodologías de aprendizaje que surgen a partir de la colaboración con grupos que comparten

espacios de discusión en pos de informarse o de realizar trabajos en equipo.

En esta nueva concepción del proceso educativo tienen una destacada importancia las

tecnologías digitales; ya sean destinadas a búsqueda de información y a perfeccionar los

contenidos aprendidos en clase como puede ser los blogs, las enciclopedias digitales –cuyo

máximo exponente tenemos a la Wikipedia-, o las redes sociales, ya que podemos ver su

efecto positivo en el proceso de aprendizaje del alumnado, dado que puede participar en

generación de contenidos. Estas tecnologías basadas en la interacción y relación, podemos

llamarlas Tecnologías de la Relación, Información y Comunicación (TRIC) . "El mundo de

la educación y la comunicación, ha estado catalizado desde la década de los noventa por las

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denominadas TIC, concepto que en mi opinión, está superado" (Gabelas y Marta,

http://educarencomunicacion.com/2012/04/la-r-de-las-tric/).

“En las últimas décadas, el mundo ha cambiado y la Administración educativa ha

decidido “llenar” las aulas de muchos centros de TIC: pizarras digitales, ordenadores,

proyectores de vídeo y, quizá lo más extraordinario, ordenadores portátiles con conexión a

Internet en las mochilas de los alumnos. La intención de todos estos cambios, se afirma, es

que los centros educativos preparen a los alumnos para un nuevo tipo de sociedad, la sociedad

de la información, no solo enseñándoles a usar las TIC, ya habituales en hogares y puestos de

trabajo, sino también usándolas como herramientas de aprendizaje”. (Jordi Adell y Linda

Castañeda, en Hernández Ortega et al., 2012, p. 14). Estas herramientas necesariamente van a

suponer un cambio las relaciones que se establecen en el proceso de aprendizaje, un cambio

metodológico, ya que amplian el lugar de aprendizaje sacándolo también fuera del aula.

También supone cambios en la concepción del software con el que se desarrollan dichas

herramientas. Podemos desarrollar estas herramientas digitales con la utilización del software.

Pero, ¿qué es el software?

2. ¿QUÉ ES EL SOFTWARE LIBRE? SOFTWARE LIBRE EDUCATIVO

Según la Wikipedia, se conoce como software al equipamiento lógico o soporte lógico

de un sistema informático, que comprende el conjunto de los componentes lógicos necesarios

que hacen posible la realización de tareas específicas, en contraposición a los componentes

físicos que son llamados hardware. “El software es una producción inmaterial del cerebro

humano y tal vez una de las estructuras más complicadas que la humanidad conoce” (Vidal,

2001, http://biblioweb.sindominio.net/telematica/softlibre/node1.html). Para un

funcionamiento lógico y correcto del ordenador, debe de haber un funcionamiento adecuado

del soporte de los programas (software) del equipamiento del sistema informático (hardware).

Juan José Sánchez Campos

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Imagen 1: Software y Hardware

Pero, no es hasta la aparición del software libre cuando aparece el concepto de

“libertad”. Con el primitivo software, llamémosle software privativo, no existe, para los

usuarios, la libertad de modificar el software. Con la aparición del software libre ha habido un

nuevo cambio en cómo se concebía el tema hasta ahora.

Los principios que definen el software libre se refieren a la libertad de los usuarios

para ejecutar, copiar, distribuir, estudiar, modificar, mejorar y aportar contenidos nuevos al

software. En el software libre, los usuarios tienen estas cuatro libertades esenciales:

- La libertad de ejecutar el programa para cualquier propósito.

- La libertad de estudiar el uso del programa, y cambiarlo al uso que queramos.

- La libertad de redistribuir copias para ayudar a los demás.

- Y la libertad de distribuir copias de versiones modificadas a terceras personas.

Hablar del software libre, supone que tienes que hacer referencia inevitablemente de

la persona que fundó este movimiento de libertad en el software, Richard Stallman (nacido

Juan José Sánchez Campos

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en Manhattan). Este programador estadounidense fue fundador del movimiento por el

software libre, como una alternativa a la distribución del software no libre o privativo.

¿Y cómo se convierte un programa de software en un producto de software libre? Con

las licencias. Entre las más principales podemos encontrar a la licencia copyleft, la licencia

creative commons y la licencia GNU; aunque podemos encontrar más.

“El copyleft es un método para convertir un programa en software libre y exigir que

todas las versiones del mismo, modificadas o ampliadas, también lo sean. La forma más

sencilla de hacer que un programa sea libre es ponerlo en el dominio público, sin derechos

reservados. Esto permite a la gente compartir el programa y sus mejoras, si así lo desean. Pero

asimismo permite, a quienes no crean en la cooperación, convertir el programa en software

propietario. Pueden hacer cambios, muchos o pocos, y distribuir su resultado como un

producto propietario. Las personas que reciben el programa con esas modificaciones no gozan

de la libertad que les dio el autor original; el intermediario les ha despojado de ella.”

(Stallman, 2004, p. 125).

Las licencias creative commons son un grupo de licencias con copyright, pero con

una cierta particularidad. Cada licencia CC concede al usuario del producto libre ciertos

derechos básicos. “Creative Commons ha creado una batería de licencias para contenidos más

allá del software, que se pueden comprender y seleccionar fácilmente a través de un sencillo

mecanismo on-line. Su acierto ha sido utilizar y dar la vuelta a la legislación de copyright,

realizando así un ingenioso giro legal de la fórmula «todos los derechos reservados», propia

del copyright, en el «algunos derechos reservados» de las licencias CC. Este proyecto

pretende ofrecer así una serie de protecciones y libertades para los autores, artistas y usuarios

a través de un catálogo de licencias que contemplan diferentes opciones: desde las que

ofrecen al usuario la libertad para usar, modificar y distribuir con o sin ánimo de lucro, hasta

las que se reservan alguno de esos derechos” (Rodríguez, 2006, p. 97). “Por lo tanto, pese a

ciertos puntos débiles, las CC son, hoy en día, la opción más sólida y estable frente a las

vigentes fórmulas restrictivas en materia de derechos de autor. Sin olvidar, por otro lado, que

proponen unas pautas y una metodología sencillas y acertadas para su utilización, al mismo

tiempo que nos acercan a un nuevo marco de la producción, distribución y consumo de

contenidos culturales” (Rodríguez, 2006, p. 99).

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Por último, la licencia pública general de GNU es la más ampliamente usada en el

mundo del software y garantiza a los usuarios finales (personas, organizaciones, compañías)

la libertad de usar, estudiar, compartir (copiar) y modificar el software, ya que se incluye el

código fuente en la distribución. Su propósito es declarar que el software cubierto por esta

licencia es software libre y protegerlos de restricciones de libertades a usuarios. Esta licencia

fue creada originalmente por Richard Stallman. La finalidad de esta licencia es proteger los

derechos de los usuarios finales (usar, compartir, estudiar, modificar). El software resultante

puede ser aplicado bajo todos los propósitos, incluidos el comerciar con ese producto, ya que

el concepto de software libre no está en contraposición con una explotación económica del

mismo; el concepto “libre” se refiere a la forma en que se distribuye el software, no a su

precio.

El software libre puede ser usado en todos los ámbitos de la sociedad, incluso en la

educación. “Para los que nos dedicamos a la educación el uso del software libre debería ser

una prioridad absoluta. En necesaria una educación donde los valores como la solidaridad, la

ayuda a los demás o la honestidad formen parte de ella. El uso de este tipo de software junto a

los valores presentes en la Web 2.0 dan coherencia a nuestra actividad, entre aquello que

enseñamos y aquello que hacemos como docentes. No tiene ningún sentido, por ejemplo,

intentar que nuestros alumnos sean personas honradas si al mismo tiempo los ordenadores del

centro educativo disponen de copias ilegales de Windows o de Word. Tanto para el mundo

rico, donde la crisis afecta a todos los niveles económicos, como en los países pobres, sin

recursos económicos para invertir en tecnología, el software libre se presenta como la

solución más lógica, coherente, viable y éticamente aconsejable”. (De Haro,

http://jjdeharo.blogspot.com.es/2011/08/software-libre-en-educacion-linux.html). Según nos

dice el mismo Richard Stallman a través del Proyecto GNU

(http://www.gnu.org/education/education.es.html), es que, orientado a la educación, las

instituciones deben utilizar y enseñar exclusivamente software libre porque es el único que les

permite cumplir con sus misiones fundamentales: difundir el conocimiento, en contraposición

con un conocimiento más cerrado en el software privativo, y enseñar a los estudiantes a ser

buenos miembros de su comunidad.

Juan José Sánchez Campos

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El software libre está basado en distribuciones que incluyen paquetes de software para

satisfacer las necesidades de los usuarios. Podemos ver que las más conocidas son: Linux,

que a continuación explicaré, en sus diferentes distribuciones: Debian, Fedora, Ubuntu,

Mandrila, Knoppix, Gentoo, Slackware y Archilinux. Pero también existen distribuciones

utilizadas y personalizadas para organismos institucionales de algunas comunidades

autónomas. Podemos resaltar: Linkat que se desarrolla en Cataluña; Madrid_Linux

desarrollada en la comunidad madrileña; Lliurex , distribución de la Comunidad Valenciana;

MoLinux que se desarrolla en Castilla y la Mancha; LinEx desarrollada en Extremadura; y la

distribución de la comunidad Andaluza llamada Guadalinex. Guadalinex es una distribución

que contiene un sistema operativo y unas aplicaciones libres que le permitirán realizar

prácticamente todas las tareas para las que está diseñado un ordenador. Surge a raíz del

protocolo de colaboración establecido entre la Junta de Andalucía y la junta de Extremadura

para el uso y difusión del software libre, y estuvo basada inicialmente en LinEx y en Debian

Estable e inspirada en el proyecto MetaDistros de HispaLinux. Posteriormente pasó a tomar

como base la distribución Ubuntu.

3. EL CASO DE LINUX

EL núcleo principal, y diría que la piedra angular del software libre, que nos

encontramos en la actualidad en el software libre es el LINUX, que estaría encuadrado en el

proyecto GNU. El proyecto GNU es un sistema creado por Richard Stallman con el objetivo

de crear un sistema operativo libre: el GNU. “Stallman tuvo que empezar casi desde cero, sin

modelo bazar, pues no existía la universalizada red Internet tal y como hoy la conocemos;

tampoco existía una comunidad de desarrolladores lo suficientemente grande y ni siquiera se

disponía de un compilador libre para empezar el trabajo […]. El Manifiesto GNU (1985),

escrito por el propio Richard Stallman, es la declaración de principios e intenciones del

proyecto; inspirada en sus principios, se lanza en 1989 la primera versión de lo que fue

posiblemente el mejor logro de la FSF (Fundación del Sofware Libre) y significativamente no

en el terreno informático, sino en el ámbito jurídico: la GPL (General Public License) o

Licencia Pública General” (Vidal, 2001,

http://biblioweb.sindominio.net/telematica/softlibre/node1.html).

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Linux es un sistema operativo gratuito, en la mayoría de sus distribuciones, y de libre

distribución concebido para funcionar con procesadores, principalmente Intel. También se

puede entender como una versión gratuita de UNIX. “Dirigido en principio a ordenadores

personales, se está abriendo camino en sistemas utilizados como servidores, en equipos

dedicados a la investigación, en ordenadores con múltiples procesadores, y hasta en agendas

electrónicas […]. Su capacidad de trabajar en red lo convierte en la plataforma ideal para

conectarse a Internet o desarrollar una red empresarial” (Pérez y Crespo, 1998, p. 13).

Lo reseñable e importante de este producto digital, LINUX, es que es un resultado de

Internet. Linux es lo que es gracias a Internet. El desarrollo de este producto de libre

distribución hubiese sido impensable e inimaginable sin el crecimiento de este medio y

modelo cultural, digital y de aprendizaje, y principal exponente de la generación de finales

del siglo XX y siglo XXI, que es Internet.

La libertad de este software libre hace que LINUX no sea sólo para expertos o

técnicos en programación informática, sino para que mucha gente que esté pensando en

aportar su “granito de arena” en convertirlo en una alternativa a los sistemas operativos

comerciales, ya que existen la presencia de muchos programadores que trabajan para mejorar

la versión del kernel del sistema operativo. Pero ¿qué es el kernel? El kernel es el núcleo o

parte principal de un sistema operativo que provee los servicios más básicos del sistema. El

Kernel de este sistema libre podemos denominarlo GNU/Linux. “Un kernel es algo muy

importante para un sistema operativo: se encarga de acceder al hardware, de manejar el

sistema de ficheros, de iniciar y asignar memoria a procesos y sistemas de ficheros, de iniciar

y asignar memoria a procesos y programas, de ejecutarlos de forma concurrente, de proveer

de las herramientas necesarias para que las aplicaciones puedan acceder a sus servicios, de

enviar y recibir paquetes de la red, etc. Tan importante es el núcleo, que hemos llegado a

poner su nombre a todo el sistema operativo. Pero el núcleo no lo es todo. ¿Se podría

concebir un sistema operativo sin aplicaciones? Las aplicaciones, de hecho, configuran la

apariencia que tiene el sistema operativo hacia el usuario. Y una distribución de Linux no es

más que la unión de un kernel con una gran cantidad de aplicaciones y un método para

simplificar el proceso de instalación” (Pérez y Crespo, 1998, p. 27)

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El GNU/Linux se refiere a la combinación del kernel libre denominado Linux con el

sistema GNU. Es uno de los ejemplos más importantes de los desarrollos del software libre,

ya que puede ser utilizado, copiado, modificado y redistribuido libremente por la GPL

(Licencia Pública General de GNU) y por otras licencias. “Esta licencia permite la libre

distribución del software, ya sea de forma gratuita o pagando un precio por él, siempre que

vaya acompañado del código fuente. Esto ha permitido la proliferación de muchas

distribuciones distintas. Cada distribución posee sus propias peculiaridades, aunque una gran

parte de los programas que incluyen, además del núcleo, son los mismos”. (Pérez y Crespo,

1998, p. 27).

Pero, ¿quién fue el creador? El creador del núcleo de Linux fue un ingeniero de

software finlandés llamado Linus Torvalds. Para la creación del kernel se basó en el sistema

operativo Minix y en algunas herramientas desarrolladas por el proyecto GNU. El proceso

empezó cuando Linus, por entonces estudiante, decidió comprarse un nuevo computador y

cómo no le gustaba el sistema operativo con el que trabajaba (Minix), decidió crear uno él

mismo. A partir de ese momento comenzó Linux.

“Linux vino a trastocar buena parte de lo que pensaba que sabía. Había estado

predicando durante años el evangelio UNIX de las herramientas pequeñas, de la creación

rápida de prototipos y de la programación evolutiva. Pero también creía que existía una

determinada complejidad crítica, por encima de la cual se requería un enfoque más planeado

y centralizado. Yo pensaba que el software de mayor envergadura (sistemas operativos y

herramientas realmente grandes, tales como Emacs) requería construirse como las catedrales,

es decir, que debía ser cuidadosamente elaborado por genios o pequeñas bandas de magos

trabajando encerrados a piedra y lodo, sin liberar versiones beta antes de tiempo” (Raymond,

1997, http://biblioweb.sindominio.net/telematica/catedral.html).

“El futuro nos puede deparar grandes cosas. Linux ha creado una nueva forma de ver

el proceso de creación de programas. La continuidad de su desarrollo está asegurada por los

muchos usuarios que lo emplean […]. ¿Es Linux el sistema operativo del futuro? No lo

sabemos, pero vale la pena estar atentos” (Pérez y Crespo, 1998, p. 16).

Juan José Sánchez Campos

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4. GUADALINEX-EDU

“Guadalinex-Edu es una distribución que contiene un sistema operativo y unas

aplicaciones libres que le permitirán realizar prácticamente todas las tareas para las que está

diseñado un ordenador. Surge a raíz del protocolo de colaboración establecido entre la Junta

de Andalucía y la Junta de Extremadura para el uso y difusión del software libre, y está

basada en LinEx y en Debian” (Grimaldos Parra, 2003, p. 23). Es un sistema intuitivo, con

muchas ventanas y se puede ejecutar directamente desde la unidad CD Rom, aunque también

se puede instalar en el disco duro con un sencillo programa de instalación.

Imagen 2: Escritorio Guadalinex-edu

Cuando entramos por primera vez al sistema, podemos ver que el escrito está basado

en el proyecto GNOME, que es parte del proyecto GNU y utilizado en múltiples sistemas

operativos. GNOME desarrolla un completo entorno gráfico de usuario para sistemas

operativos. El objetivo de este proyecto GNOME incluye también un marco de desarrollo de

software, seleccionando aplicaciones de software para el escritorio, y trabajando sobre

programas que administren la ejecución de aplicaciones, manejo de archivos y administración

de ventanas y tareas.

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“Software Libre: El caso de Linux” - 14 -

Desde el escritorio de Guadalinex te permite ejecutar las siguientes acciones (al igual

que cualquier otro software, ya sea libre o privativo), como añadir o eliminar elementos,

cambiar su decoración (fondo de escritorio), interaccionar con el menú de ventanas que está

compuesto este producto, entre otras funciones.

“El sistema operativo GNU/Linux es una buena muestra de los beneficios de

compartir información y conocimientos a través de las redes, pues ha nacido y se ha

desarrollado, prácticamente gracias a Internet. Guadalinex-Edu, por lo tanto, recoge esta

magnífica herencia y está equipado con multitud de herramientas diseñadas para facilitar la

comunicación entre ordenadores, ya sean éstos de una red privada o formen parte de la Web”

(Grimaldos Parra, 2003, p. 43). Promueve un modelo de comunicación que se olvida de la

unidireccionalidad y caminamos hacia la bidireccionalidad con la comunicación

comunicamos entre ordenadores, ya sean privados o que formen parte de la Web. Este es el

comienzo de lo que luego sería el fenómeno de las redes sociales

5. CONCLUSIÓN

Este fenómeno que hemos explicado como es el movimiento del software libre

también genera unos nuevos modelos de negocio, que a continuación trataré.

“El modelo comercial, que vamos a llamar tradicional, de venta de software se basa en

la venta de licencias de utilización de un paquete software. Este paquete se entrega a la

empresa sin posibilidades de modificación. El cliente tiene derecho al uso del software

únicamente bajo limitaciones en su distribución, derecho de copias y uso. Las empresas

productoras de software suelen vender también un servicio de actualizaciones periódicas y/o

un servicio de formación o consultaría” (Díaz, 2004, p. 6). Es decir, el usuario compra las

licencias o distribuciones necesarias para el uso en los aparatos digitales que necesite, pero ni

tiene acceso al código fuente ni tiene permiso para modificarlo.

Juan José Sánchez Campos

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También nos encontramos con otros modelos de negocio que producen software libre:

el modelo catedral y el modelo bazar. El modelo catedral es el característico del comienzo del

proyecto GNU. Es el de la mayoría de los fabricantes de software comercial, más hermético,

y está basado en unos planes previos y, por tanto, sigue una organización y orden

intencionado. Hay una idea general del conjunto y todas las partes están dispuestas según ese

conjunto en general. Mientras, el modelo bazar (asemejándose a un bazar de las ciudades

árabes) se construye sin un aparente orden general, pero sí con un orden encubierto. Este

ejemplo caracterizó al desarrollo del Kernel Linux y otros proyectos del software libre que se

potenciaron con el trabajo común y con el desarrollo comunitario del código abierto, por lo

que es importante formar una inteligencia colectiva en el desarrollo del producto libre.

Inteligencia colectiva, como lo concibe el filósofo y escritor Pierre Lévy, referida a la suma

de inteligencias personales formando un sistema colaborativo inclusivo, que suma el

conocimiento de varios individuos con el propósito final de generar un conocimiento

colectivo. Este concepto se ve impulsado con las nuevas tecnologías, enriqueciendo el mismo,

de tal forma, que el conocimiento colectivo es mayor que la suma de los conocimientos

individuales y cualitativamente más consistente.

La tecnología y la filosofía que coexisten en el mundo “software libre” es la condición

para que existan estos modelos de negocio. Vemos que el modelo de negocio del software

libre puede tener beneficios o ser gratuito para la compañía que desarrolla estos

complementos digitales. Y un gran destinatario para estos tipos de negocio suele ser la

educación. En mi opinión, no tienen que tratar a la educación como una “moneda de cambio”

y una “mercancía” porque la delimitan, y lo que tienen que hacer es potenciar el “free” de la

palabra “free software”: libertad en el sentido de poder de poder copiar, distribuir, estudiar,

modificar y mejorar el producto de software.

El software libre en los centros educativos es una herramienta importante porque

contribuye a formar personas libres, independientes, críticas y autónomas, permite enseñar

con herramientas adaptadas, crear una comunidad de conocimiento compartido y

colaborativo, favorece la libertad de elección y una resolución rápida de conflictos. Es una

solución con experiencias de éxito en el sistema educativo español. Garantiza seguridad y

permite ahorrar costes en el mantenimiento y la gestión de los centros escolares. También

Juan José Sánchez Campos

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facilita al alumnado que disponga en su domicilio de las mismas herramientas usadas en el

centro educativo por el docente y, para terminar, potencia la innovación en cómo mejorar los

productos y servicios. En definitiva el software abierto creo que es la opción ideal para el uso

de la tecnología en el aula porque fomenta la libertad, democracia, sostenibilidad y es

competitivo tecnológicamente hablando.

6. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y WEBGRÁFICAS

BIBLIOGRAFÍA

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- Aparici, R. (2010b). La construcción de la realidad en los medios de comunicación.

Madrid: UNED.

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MBA (UNED): Fundación Guadalquivir

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- Ferguson, R. (2007). Los medios bajo sospecha: ideología y poder en los medios de

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Juan José Sánchez Campos

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