UNIVERSIDAD CATLICA LOS NGELES DE CHIMBOTE

FACULTAD DE INGENIERA

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERACIVIL

TRABAJO

AUTOR :

HUERTA VEGA RAL

ASESORA:

LIC. EVA PORTILLA URRESTI

CHIMBOTE - PER

2015

ACTIVIDADES FORMATIVAS DE LA NATURALEZA DE LA ASIGNATURA

ACTIVIDAD N 1. RESUMEN: LA VOCACIN DEL HOMBRE, LA VIDA EN EL ESPRITU

LA VIDA EN CRISTO:

Dios Padre nos extrajo de las tinieblas y nos coloc en un mundo de luz del Reino

de Dios del cual somos participes y cooperamos en la naturaleza divina.

Recibimos el espritu Santo por medio de los sacramentos principalmente el del

bautismo.

El Smbolo de la fe profesa la grandeza de los dones de Dios al hombre por la obra

de su creacin, y ms an, por la redencin y la santificacin.

El camino de Cristo "lleva a la vida", un camino contrario "lleva a la perdicin", si

seguimos el camino que Cristo nos indica seres parte del Reino de Dios de lo

contrario estaremos en las tinieblas solos y sin una gua.

Jesucristo es nuestra gua l nos conducir con Dios Padre l es nuestra cabeza y

nosotros somos partes de l.

LA VOCACIN DEL HOMBRE: LA VIDA EN EL ESPRITU

La vida en el Espritu Santo realiza la vocacin del hombre.

Est hecha de caridad divina y solidaridad humana.

Es concedida gratuitamente como una Salvacin.

CAPTULO PRIMERO: LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA

La dignidad de la persona humana est enraizada en su creacin a imagen y

semejanza de Dios.

Se realiza en su vocacin a la bienaventuranza divina.

Dotada de alma espiritual, de entendimiento y de voluntad, la persona humana

est desde su concepcin ordenada a Dios y destinada a la bienaventuranza

eterna. Camina hacia su perfeccin en la bsqueda y el amor de la verdad y del

bien.

El hombre debe seguir la ley moral que le impulsa "a hacer el bien y a evitar el mal.

El hombre, herido en su naturaleza por el pecado original, est sujeto al error e

inclinado al mal en el ejercicio de su libertad.

NUESTRA VOCACIN A LA BIENAVENTURANZA:

Las bienaventuranzas estn en el centro de la predicacin de Jess.

Las bienaventuranzas nos ensean el fin ltimo al que Dios nos llama: el Reino, la

visin de Dios, la participacin en la naturaleza divina, la vida eterna, la filiacin, el

descanso en Dios.

La bienaventuranza de la vida eterna es un don gratuito de Dios; es sobrenatural

como la gracia que conduce a ella.

La bienaventuranza del Cielo determina los criterios de discernimiento en el uso de

los bienes terrenos conforme a la Ley de Dios.

LA LIBERTAD DEL HOMBRE:

La libertad es el poder de obrar o de no obrar y de ejecutar as por s mismo

acciones deliberadas. La libertad alcanza su perfeccin, cuando est ordenada a

Dios, el supremo Bien.

La libertad caracteriza los actos propiamente humanos. Hace al ser humano

responsable de los actos de que es autor voluntario. Es propio del hombre actuar

deliberadamente.

El derecho al ejercicio de la libertad es una exigencia inseparable de la dignidad del

hombre, especialmente en materia religiosa y moral. Pero el ejercicio de la libertad

no implica el supuesto derecho de decir ni de hacer todo.

LA MORALIDAD DE LOS ACTOS HUMANOS:

El objeto, la intencin y las circunstancias constituyen las tres "fuentes" de la

moralidad de los actos humanos.

El acto moralmente bueno supone a la vez la bondad del objeto, del fin y de las

circunstancias.

Hay comportamientos concretos cuya eleccin es siempre errada porque

comporta un desorden de la voluntad, es decir, un mal moral. No est permitido

hacer un mal para obtener un bien.

LA MORALIDAD DE LAS PASIONES:

La persona humana se ordena a la bienaventuranza por sus actos deliberados: las

pasiones o sentimientos que experimenta pueden disponerla y contribuir a ellos.

En las pasiones, en cuanto impulso de la sensibilidad, no hay ni bien ni mal moral.

Pero segn dependan o no de la razn y de la voluntad, hay en ellas bien o mal

moral.

La perfeccin del bien moral consiste en que el hombre no sea movido al bien slo

por su voluntad, sino tambin por su "corazn".

LA CONCIENCIA MORAL:

La conciencia es el ncleo ms secreto y el sagrario del hombre, en el que est solo

con Dios, cuya voz resuena en lo ms ntimo de ella.

Para el hombre que ha cometido el mal, el veredicto de su conciencia constituye

una garanta de conversin y de esperanza.

Una conciencia bien formada es recta y veraz. Formula sus juicios segn la razn,

conforme al bien verdadero querido por la sabidura del Creador. Cada uno debe

poner los medios para formar su conciencia.

El ser humano debe obedecer siempre el juicio cierto de su conciencia.

La Palabra de Dios es una luz para nuestros pasos. Es preciso que la asimilemos en

la fe y en la oracin, y la pongamos en prctica. As se forma la conciencia moral.

LAS VIRTUDES:

La virtud es una disposicin habitual y firme para hacer el bien.

Las virtudes humanas son disposiciones estables del entendimiento y de la

voluntad que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guan nuestra

conducta segn la razn y la fe. Pueden agruparse en torno a cuatro virtudes

cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza.

Las virtudes morales crecen mediante la educacin, mediante actos deliberados y

la perseverancia en el esfuerzo. La gracia divina las purifica y las eleva.

Por la fe creemos en Dios y creemos todo lo que l nos ha revelado y que la santa

Iglesia nos propone creer.

ACTIVIDAD N 2. GLOSARIO DE CONCEPTOS:

TEMA: DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA, - EL PECADO: HOMBRE

1. IMAGEN DE DIOS: El hombre es creado a imagen y semejanza de Dios y se

expresa en dos aspectos, en el conocimiento y la capacidad de amar.

2. PERSONA: En teologa, cada uno de los tres seres, Padre, Hijo y Espritu Santo,

que constituyen la Santsima Trinidad.

3. DIGNIDAD: Respeto y estima que merece una cosa o una accin

4. FELICIDAD: Estado de nimo de la persona que se encuentra plenamente

satisfecha al tener lo que desea o disfrutar de una cosa buena.

5. BIENAVENTURANZAS: Significa en la religin catlica, estado de felicidad y gracia

eterna.

6. LIBERTAD: Facultad natural del hombre que consiste en su capacidad de decidirse

o auto determinarse, en orden a su realizacin.

7. RESPONSABILIDAD: La responsabilidad es un valor que est en la conciencia de la

persona, que le permite reflexionar, administrar, orientar y valorar las

consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral.

8. MORALIDAD: Cualidad que hace que las acciones humanas se ajusten a ciertas

normas de conducta socialmente aceptadas.

9. ACTOS HUMANOS: Aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre;

es decir, los que realiza con conocimiento y libre voluntad.

10. PASIONES: Sufrimiento muy intenso, especialmente el de Jesucristo desde su

detencin por parte de las autoridades judas hasta su muerte en la cruz, narrado

en el Evangelio.

11. CONCIENCIA MORAL: Juicio de la razn por el que la persona humana reconoce la

cualidad moral de un acto concreto que piensa hacer, est haciendo o ha hecho.

12. JUICIO ERRNEO: La persona humana debe obedecer siempre el juicio cierto de

su conciencia. Si obrase deliberadamente contra este ltimo, se condenara a s

mismo. Pero sucede que la conciencia moral puede estar afectada por la

ignorancia y puede formar juicios errneos sobre actos proyectados o ya

cometidos.

13. VIRTUDES HUMANAS: Son disposiciones estables que habitualmente nos inducen

a actuar moralmente bien. Se adquieren mediante el esfuerzo de repetir actos

buenos.

14. VIRTUDES TEOLOGALES: Las virtudes teologales se refieren directamente a Dios.

Disponen a los cristianos a vivir en la relacin con la Santsima Trinidad. Tienen

los fieles para hacerlos capaces de obrar como hijos suyos y merecer la vida

15. DONES DEL ESPRITU SANTO:

los dones del Espritu Santo. Estos son disposiciones permanentes que hacen al

hombre dcil para

16.

17. FRUTOS DEL ESPRITU SANTO: Evidencia de que el Espritu Santo est obrando en

las vidas de todos los cristianos bblicos.

18. PECADO MORTAL: Es hacer, decir o pensar algo contra la ley de Dios o contra la

ley Humana, en materia grave, con plena advertencia y pleno consentimiento,

haciendo perder la vida de gracia y poniendo en peligro de condenacin eterna.

19. PECADO VENIAL: El pecado venial, tambin llamado pecado leve, es una

negligencia, tropiezo o vacilacin en el seguimiento de Cristo.

20. MISERICORDIA: Significa una virtud del nimo que lleva a los seres humanos a

compadecerse de las miserias ajenas.

ACTIVIDAD N 3. ESQUEMA: EL PECADO

ACTIVIDAD N 4. CUADRO SINPTICO: LA COMUNIDAD HUMANA

La vocacin de la humanidad es manifestar la imagen de Dios y ser transformada a imagen del Hijo nico del Padre. Esta vocacin reviste una forma personal, puesto que cada uno es llamado a entrar en la bienaventuranza divina; concierne tambin al conjunto de la comunidad humana

DEFINICIN:

EL CARCTER COMUNITARIO DE LA VOCACIN HUMANA ARTCULO 1:

LA PERSONA Y

LA

SOCIEDAD

LA CONVERSIN Y LA SOCIEDAD

COMUNIDAD

HUMANA LA AUTORIDAD

EL BIEN COMN

RESPONSABILIDAD Y

PARTICIPACIN

ARTCULO 2: LA

PARTICIPACIN

EN LA VIDA

SOCIAL

EL RESPETO DE LA PERSONA HUMANA

IGUALDAD Y DIFERENCIAS ENTRE LOS HOMBRES

LA SOLIDARIDAD HUMANA

ARTCULO 3: LA

JUSTICIA SOCIAL

ACTIVIDAD N 5. MAPA CONCEPTUAL: LOS DIEZ MANDAMIENTOS; AMARS AL SEOR TU DIOS CON TODO TU CORAZN,

CON TODA TU ALMA Y CON TODAS TUS FUERZAS; AMARS A TU PRJIMO COMO A TI MISMO.