Activismo en Línea: Rumbo a un Nuevo Orden Mundial

7/28/2019 Activismo en Lnea: Rumbo a un Nuevo Orden Mundial

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LUIS ANTONIO VIDAL PREZUM21416HCO29585

SOCIOLOGY AND ANTHROPOLOGY OF COMMUNICATIONS

Author:

Luis Antonio Vidal [email protected]

Facebook/luisantoniovidal

JUNIO DE 2013

LIMA, PERATLANTIC INTERNATIONAL UNIVERSITY


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NDICE

Qu es el Activismo? 01

Las ideas del activismo y el activismo de las ideas 03

El Activismo en lnea 04

Activismo en lnea: A Love Story 05

La Chispa 07

El Hacktivismo: Anonymous y dems justicieros 08

Nuevo Campo de Batalla 10

Un enfoque sociolgico 12

Conclusiones 21

Recomendaciones 22


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ACTIVISMO EN LNEA

Los verdaderos revolucionarios no ostentan su radicalismo. Ellos se cortan el cabello, visten detraje y se infiltran en el sistema desde adentro. Saul Alinsky

A acaba de llegar de casa. Entra a su habitacin, deja su mochila sobre la cama y se sienta frente alordenador. Lo que viene a continuacin es un prcticamente un ritual: toma el mouse, se conectaa internet e ingresa a su Facebook. Encuentra lo de siempre: invitaciones de amistad, un amigosuyo coment las fotos de la fiesta del pasado fin de semana, y decide echar un vistazo a su perfilpara saber en qu anda. Algo llama su atencin. En el newsfeed de su amigo figura un enlace queinvita a los cibernautas a apoyar una campaa para salvar la vida de una nia iran.

A da clic en el enlace y es redireccionado a una pgina web de la que nunca ha odo hablar:Avaaz.org. Segn la premisa del sitio web, con slo firmar la peticin podra salvarle la vida a unamujer en Turqua que podra ser apedreada por fotografiarse con el torso desnudo como acto deprotesta contra las leyes de su pas, una mujer a la que jams ha visto su vida. A cree que eso esintil, tan intil como esos avisos que se ven en las redes sociales hoy en da: Por cada like que ledes a la imagen, Facebook donar un centavo a tal o cual causa.

Aun as, A no puede evitar pensar en el qu tal si y ya que no se le pide dinero para ayudarfirma la peticin. Inmediatamente despus recibe un correo electrnico deAvaaz agradecindolepor su colaboracin, seguido de otros mensajes con otras campaas alojadas en la web entre las

que se cuenta: campaas en contra de las corridas de toros, campaas para evitar el uso depesticidas que atenten contra determinada especie de abejas, incluso una para prohibir laexplotacin infantil en un pas asitico.

A lee las descripciones de cada campaa, y decide apoyar las que considera justas. De pronto, seve involucrado en algo mucho ms grande que l. A es ahora un activista, pero no uno que trabajaa nivel de su barrio o su ciudad, l es un activista a escala global.

Cmo lleg a convertirse en uno? Es algo que cualquiera puede hacer? Dar clic en un linkpuede ser considerado activismo? Es algo inherente al ser humano? A dnde nos dirigimoscomo sociedad?

QU ES ACTIVISMO?

La palabra activismo puede disparar en nuestras mentes imgenes de personas encadenadas a lasrejas de algn edificio gubernamental, o la quema de llantas frente a una empresa trasnacionalque acaba de despedir a cientos de empleados por un recorte presupuestario. Activismo podra


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ser todo eso, pero tambin puede ser dar clases en la escuela de un pueblito perdido en medio delas montaas o reciclar las botellas plsticas que se usan en casa.El activismo es sencillamente el tomar accin para el cambio social. As lo define el portal webPermanentChagne.org. Tan simple como hacer algo para que la sociedad sea diferente de lo quees ahora. Sin embargo, las organizaciones criminales generan cambios, las crisis econmicas

tambin. Entonces, a qu clase de cambio nos referimos?

El activismo quiere un cambio para bien o para lo que el grupo de activistas considera comobueno: la igualdad, el respeto a los derechos humanos, la preservacin de la naturaleza; es decir,todo aquello que haga de este mundo un mejor lugar para vivir. Y digo grupo porque, aunqueexiste el activismo de a uno, generalmente es un trabajo de grupos que, en la actualidad puedeconvertirse en el trabajo de colectividades a escala global.

Para los medios de prensa el activista es casi siempre un protestante, un huelguista o un revoltoso.Para las organizaciones gubernamentales, el activista suele ser considerado como aquel que semueve fuera de la ley o en su contra o que intenta cambiarla. Para el sector privado, los activistassuelen ser vistos como enemigos. Para el Establishment los activistas son una plaga a erradicar.Subjetivismo mo? Quiz, pero basado en lo que se ve en las calles o ms an, en lascomputadoras.

Cierto es que el activismo, tal y como se conoca en el siglo pasado, estaba muy relacionado con elhecho de salir a las calles a marchar en contra de una ley o un impuesto abusivo, una guerrainnecesaria o la igualdad de gnero. Eso an existe, pero en un mundo globalizado en el que latecnologa ha erradicado cualquier frontera, el activismo se ha adaptado de forma tal que puedaaprovechar toda herramienta.

Cmo sabes que eres un activista? Lo eres desde el momento en que tomas acciones paramejorar la sociedad, desde iniciativas muy pequeas como alimentar a los perros de tu barrio,

hasta acciones de escala global, como apagar las luces durante el Earth Hourpara concientizar alos dems sobre cambio climtico.

El activista es un especialista o un experto en el cambio social. Pensar en ti mismo como unactivista significa pensar en ti mismo como alguien de alguna forma privilegiado o ms avanzadoque otros en tus apreciaciones de las necesidad de cambio social. (X, 2005)

Existen muchas clasificaciones del trmino: activista social, activista poltico, activista ecolgico;pero todo se resume a lo mismo: actuar en bien de la sociedad. La historia est llena de ejemplosrepresentativos como el de Teresa de Calcuta o Gandhi si hablamos de individuos, o Greenpeace yWWF, si nos referimos a instituciones. Lo cierto es que los movimientos que resultaron de esas

iniciativas surgieron de pequeas grandes ideas y esfuerzos individuales que luego crecieron hastaconvertirse en esfuerzos colectivos.

Pero esos esfuerzos no son todos iguales. Cada accin activista est determinada por una formaespecfica de alcanzar la meta, por el contexto, los involucrados en la situacin problemtica, etc.Por tanto, no es igual el trabajo que hiciera Martin Luther King para promover el establecimientode los derechos humanos a las actividades que realiza Greenpeace para detener la deforestacinen los bosques de Brasil.


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Establezcamos los tipos de activismo, basndonos en los que queremos lograr y cmo queremoslograrlo:

El activismo de oposicin a las polticas dominantes. Huelgas, manifestaciones, marchas y

protestas. Lo que sea necesario para dejar claro nuestra posicin en contra de lo establecido.Durante el tercer gobierno del ex presidente Alberto Fujimori en el Per, la oposicin,representada por el tambin ex presidente Alejandro Toledo, encabez la marcha de los 4 suyos,que jug un papel importante en la cada del rgimen de Fujimori.

As como existen manifestaciones pensadas en el corto plazo, stas tambin pueden originarcampaas de largo aliento con objetivos a largo plazo.

Creacin de alternativas a las polticas dominantes. A veces no es suficiente el demandar cambiosal sistema. Podra ser mucho ms producto acompaar nuestras demandas con ideas y proyectosque demuestren que existen otras formas de hacer las cosas y que pueden funcionar an mejor.

Uno de los grandes problemas de Latinoamrica es la educacin. En casi 200 aos de vidarepublicana, los pases de la regin an no han podido alcanzar el nivel educativo de los vecinosdel norte. Si bien es cierto que algunos pases no duelen destinar recursos suficientes para estesector, el problema principal parece ser el propio sistema educativo y las polticas de enseanza.

Revolucin para el cambio de las estructuras e instituciones sociales. A veces lo que se busca conlas campaas activistas es reformular completamente el sistema dominante. Sucedi con larevolucin rusa de principio del siglo pasado que termin erradicando el sistema zarista eimplantado uno radicalmente opuesto, como es el comunismo. De la misma forma, enLatinoamrica, durante la dcada de los 70s con los golpes de estado que derrocaron gobiernosdemocrticos para instaurar dictaduras militares.

Pero sea cual sea el tipo de activismo que se practique, casi siempre se relaciona el activismo conla revolucin, con el ser contestatario o discrepar con el sistema o el gobierno de turno. Nopodemos negar que en muchas ocasiones ese es el espritu del activismo, pero ms all de lasformas siempre existe una idea que, planteada de mejor o peor forma, es la que impulsa lasacciones de los activistas.

LAS IDEAS DEL ACTIVISMO Y EL ACTIVISMO DE LAS IDEAS

Ideas. Eso es precisamente lo que genera acciones individuales que integradas a un colectivopueden producir cambios estructurales. Pero ms all de los cambios en la sociedad, si se piensaen el largo plazo, lo que puede producir una campaa activista es que la sociedad, o al menosparte de ella adopte dichas ideas o reformule las suyas propias.

No siempre se espera que las ideas lleven a las armas o a las calles pero s podran llevar a cambiosen la forma de vida. Organizaciones no gubernamentales como WWF o Greenpeace trata deincentivar pequeas acciones y cambios en el estilo de vida que logren reducir en el largo plazo los


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efectos del calentamiento global o la extincin de los bosques y varias especies de animales. Y enel pasado, Jesucristo predic buscando que el pueblo judo no se revelase contra el imperioRomano, sino que cambiara su forma de vida para mejorar la suya propia y la de los dems.

Ms de 2000 aos despus, las ideas ya no estn limitadas a la capacidad de una persona para

elevar su voz sobre la multitud, ahora las ideas estn supeditadas a nuestra habilidad paratrasladarla a la plataforma virtual que nos permita superar toda limitacin fsica y a veces legal: Elinternet, esa inexorable red de comunicacin que parece no ceder ante cualquier intento deregulacin o censura. Es el aliado perfecto.

Para entender lo que le sucedi a A, necesitamos conocer ese tipo de activismo surgido de lanecesidad de extender el alcance de las ideas y fundado en las posibilidades que nos ofrece latecnologa: El activismo en lnea.

EL ACTIVISMO EN LNEA

El nombre lo dice todo: activismo llevado a internet. Parece simple y quiz lo es pero podrallamarse verdaderamente activismo? Para muchos esto implica una gran contradiccin.

Volvamos al caso deA, por qu decidi apoyar una campaa sobre un hecho que le era ajeno? Esprobable que la historia haya tocado alguna fibra sensible en l: Vamos, apedrear a una mujer pormostrar sus senos es una locura! Pero tambin existe un impulso que le lleva a tratar de haceralgo. Turqua est del otro lado del mundo, tiene una cultura distinta y leyes desconocidas para l,y si alguien puede hacer y todo lo que necesita es que miles de personas firmen una peticinentonces lo har.

De hecho, el activismo a travs de internet suena demasiado simple y atractivo como para nohacerlo, para qu salir a las calles pancarta en mano si podemos dar clic a un par de links ysentirnos mejor con nosotros mismos? Pero entonces, quin es el que hace el trabajo sucio?Porque no puede ser posible que tan slo con llenar una ficha en internet ya se puede cambiar elmundo o s? Si hubiera sido as desde el principio la sociedad se habra ahorrado muchos doloresde cabeza. Lo cierto es que nada es tan sencillo y esa es precisamente la contradiccin a la quehaca referencia anteriormente.

Si bien es cierto que el firmar una peticin puede considerarse como una accin para lograr uncambio social, es una forma indirecta de hacerlo. Entonces, dnde radica la maravilla delactivismo en lnea? Es bueno o malo para las campaas? Finalmente, qu dice de nuestra

sociedad?

ACTIVISMO EN LNEA: A LOVE STORY

Antes de disertar sobre el cmo se inicia uno en el mundo del activismo en lnea bien podramosvolver en el tiempo para conocer cmo fue que el internet se convirti en una plataforma paraeste tipo de campaas.


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Aunque el internet existe hace ya varias dcadas, no se pensaba en l como una forma real decomunicacin sino hasta los 90s, en que se ve su potencial como una herramienta de expresin,organizacin e incluso de protesta.

Se considera como el primer hito en la historia del activismo en lnea al incidente de LotusMarketplace en abril de 1990. La idea de Lotus, empresa creadora de software, y su socia Equifax,la empresa crediticea ms importante de Estados Unidos por aquellos das; era lanzar al merca unabase de datos que incluya los nombres, direcciones e informacin sobre las preferencias deconsumo de 120 millones de ciudadanos. El proyecto fue denominado Lotus Marketplace:Households pero ste no prosper. Por qu? Cerca de 20 mil usuarios de internet se organizarona travs de correos electrnicos y foros para contactar a la empresa y expresar su preocupacinsobre el peligro que representaba un lanzamiento de esa naturaleza para su privacidad y la d elosdems. La presin hizo que ambas empresas retrocedieran.

Durante esa misma dcada se dieron otros casos emblemticos como el surgimiento delmovimiento Zapatista (1994) en Mxico que utiliz (y utiliza hasta ahora, pues an estn activos)tcticas no violentas para apoyar a los indgenas del estado de Chiapas en su protesta por recibirparte de los beneficios que obtena el Estado por la explotacin de recursos naturales en suterritorio. Dichas tcticas incluan la organizacin a travs de correos electrnicos y unas erie deataques DDoS para tumbar los sitios webs del gobierno.

Otro incidente importante se dio durante la controversia que gener el escndalo sexual del ex-presidente Bill Clinton y Monica Lewinsky. El congreso norteamericano dedicaba buena parte desu tiempo y esfuerzos en determinar cmo deban lidiar con una situacin de esa naturaleza. JoanBlades y West Boyd, empresarios de Silicon Valley enviaron a travs de internet un mensaje aWashington: Censuren al presidente Clinton y sigan con las cuestiones urgentes que enfrenta lanacin.

Esta iniciativa termin en la creacin del sitio on-line MoveOn.org, que permite a los cibernautasproponer ideas para el cambio de las polticas gubernamentales. Inici como un sistema de mailing(envo de correos electrnicos) y en poco tiempo, la peticin de Blades y Boyd lograba reunir msde medio milln de firmas.

Hasta aqu estamos hablando del activismo en lnea que no sale de la red. Si bien se concretaronavances en el mundo real, todas las actividades y organizaciones nacieron y se quedaron eninternet. Incluso, se generaron entidades cuya naturaleza estaba determinada por el medio perono supeditada a este. Es cierto que portales como MoveOn.org requieren de la plataforma deinternet para poder operar, pero las propuestas que ah se recogen pueden ser trabajadas

tambin fuera de l. Ya entrados en el nuevo milenio, el activismo en lnea cobra una nuevasignificacin cuando su rol organizador trasciende los ordenadores.

En marzo de 2006, decenas de estudiantes de Los ngeles, California, acordaron va mensajes detexto abandonar los salones de clase en protesta por los cambios que se haran en la ley deinmigracin de su pas. En poco tiempo, estos estudiantes contactaron a otros mil en Fresno, atravs de Myspace, para unirse a la causa. Segn el los reportes oficiales, la cifra final deestudiantes que participaron en la protesta alcanz los 40 mil.


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Por qu es importante este suceso? Simple. Internet ya no es el escenario de la protesta. Ahoralos activistas pueden utilizar la plataforma para planificar, difundir, organiza y finalmente trasladarsus acciones a las calles. Qu significa esto? Primero que el activismo en lnea puede o nodesarrollar acciones en la plataforma ciberntica, sino que tambin puede trabajar campaas de

naturaleza mixta: desde internet hacia la calle. Entonces El activismo on-line es slo un soportedel activismo convencional? Ya vamos llegando a ese punto, por ahora continuemos con lahistoria.

En 2011 el portal WikiLeaks.org, que ofreca al pblico informacin clasificada proveniente defuentes annimas, remeci los cimientos de la diplomacia norteamericana cuando public cercade 400 mil documentos que incluan informes diplomticos y de inteligencia filtrados desde elcorazn de las fuerzas armadas estadounidenses. Dichos documentos revelaban losprocedimientos, prcticas e incidentes ocurridos durante la ocupacin americana de Irak, dejandomuy mal parados a los norteamericanos.

Este incidente, que llev a la captura de un oficial del pentgono que habra extrado losdocumentos y los habra entregado a Wikileaks, demostr que el internet poda convertirse, y dehecho ya era, un arma muy peligrosa para cualquier gobierno u organizacin. No slo por sucapacidad de fungir como red de comunicaciones y planificacin colectiva; sino tambin comoarma de difusin masiva.

Pero el principal problema o revelacin era que ya nada poda ser secreto y cualquier cosa que sehaga podra ser publicada en la red de redes y llegar a todo el mundo y que, por supuesto, ni lassuperpotencias estaban a salvo. Ms an, todo aquello que sucediera en internet tendra unefecto colateral en el mundo real.

Otros eventos trascendentes involucran el uso de las redes sociales como principal plataforma de

difusin. Cuando los estados deciden cerrar filas y evitar que el mundo se entere de los conflictos ylas crisis que enfrenta a los gobiernos con sus propios pueblos un tweet o una publicacin enFacebook puede revelarnos los hechos vistos desde los ojos del ciudadano de a pie, del quepadece la crisis. Es lo que sucedi en diciembre de 2010 durante la denominada Primaverarabe, trmino utilizado para designar una serie de revueltas, protestas y conflictos ocurridos envarios pases de medio oriente y que, en algunos caso, terminaron en el derrocamiento depresidentes y revoluciones. Mientras algunos gobiernos trataron de ocultar la realidad de loshechos cortando el servicio de internet, algunos periodistas y ciudadanos publicaron en sus redessociales fotos y videos de las manifestaciones, adems de denunciar el intento de censura del queeran vctimas.

En ese sentido, las redes sociales se han convertido en el nuevo soporte del activismo en la calle oen lnea. Inicialmente un servicio de mensajera haca las veces de campaa. Ahora, una fotopublicada en Twitter o un video grabado con un Smartphone publicado en Youtube tienen lainmediatez requerida y pueden encerrar el mensaje que se quiere transmitir de forma global y losuficientemente grfica como para que cualquier persona en cualquier parte del globo sepa quealgo est pasando y que se debe prestar atencin a ello.


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Pero, detrs de todos estos acontecimientos siempre existi un punto de partida para queciudadanos comunes y corrientes decidan tomar accin con los recursos que conocen, dominan ytienen a la mano, sus computadoras. Cmo empieza la lucha?

LA CHISPA

Vayamos primero al punto de partida del activismo en lnea: Conocer el problema. Generalmente,los potenciales activistas ingresan a internet con la intencin de enterarse ms de algo que oyeronen los medios de comunicacin o en las calles: Cientos de focas son asesinadas cada mes paraquitarles la piel y hacer abrigos con ella, qu se puede hacer al respecto? Si tienes acceso ainternet puedes buscar a otros que quieran hacer algo al respecto y te dars con la sorpresa queen el mundo son miles los que piensan como t e incluso existen organizaciones que trabajan parafrenar esa clase de crmenes.

Tambin sucede que los cibernautas deciden comprometerse con una causa luego de habersetopado accidentalmente con la informacin en redes sociales. Como sucedi con A, nonecesariamente quera verse involucrado en la campaa que finalmente apoy pero el conocer elproblema le dio ese empujn que necesitaba para ser parte de ella. Quiz no sea necesario estar altanto de todos los detalles, basta con una premisa: Una mujer morir por expresarse libremente,es eso justo?A cree que no y se involucra.

En una segunda fase de la relacin entre el potencial activista y una campaa o idea estn losvnculos creados a travs de redes sociales con similares u organizaciones que persiguen el mismofin.A acaba de apoyar la peticin que pretende salvar la vida de la mujer turca a travs deAvaaz yahora quedar suscrito al boletn semanal de la web que le informar va correo electrnico sobreotras causas que puede apoyar. Adems podr acceder a los foros en lnea de la organizacin para

compartir su experiencia con la misma y conocer las de otros activistas alrededor del mundo.

Pero antes, qu hace Avaaz.org exactamente? Esta web creada en 2007 impulsa campaas derecoleccin de firmas a travs de internet para apoyar las acciones que toman sus miembrosdistribuidos por todo el globo, firmando peticiones, financiando campaas en los medios, enviandomensajes, realizando llamadas a funcionarios de gobiernos, y organizando protestas y eventos offline -para garantizar que las opiniones y los valores de la gente en todo el mundo sean los principios sobrelos cuales se tomas las decisiones que nos afectan a todos.

No tenemos que estar presentes fsicamente frente a un edificio de gobierno para estar ah,explica Laura Rico, miembro del equipo deAvaaz.org en Colombia. Y esa es la mayor ventaja delactivismo en lnea, el no estar limitados a un espacio fsico y mucho menos poltico o ideolgico:lo bonito de la organizacin es que no est condicionado ni a una regin, ni a una poblacin, ni aun eje temtico. (2012)

Deanna Zandt, autora del libro Share This! sobre redes sociales activismo en lnea considera que:una de las mejores partes de las redes sociales es que no se trata de una comunicacin de unasola va entre t y yo, se trata de todos teniendo esta conversacin gigantesca juntos y cmo esque eso ha cambiado el activismo: es logrando que toda esa gente que estaba ligeramente


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involucrada o que quiz estaba interesada en el tema, involucrarse con las causas y encontrarformas de participar a travs de esta gigantesca conversacin. (2010)

Esas conversaciones resultan en procesos de integracin entre personas de diferentes latitudespero intereses comunes y que, a la larga, logran empoderarse para producir cambios significativos.

La bloggerJuliette H de Greenpeace se refiere a estos nuevos vnculos generados a travs de redessociales con organizaciones de activistas: Seguir a Greenpeace en Twitter, o darle me gusta enFacebook puede ser un vnculo dbil () pero es un vnculo nada menos, y cada poquito ayuda.

Efectivamente, como Juliette relata en su artculo An answer to critics of online activism, surelacin con la ONG comenz leyendo una artculo en un blog y comentndolo. Su pequeovnculo de redes sociales la llev a foros de debate en lnea que la llev a realizar voluntariadocomo vocera en su comunidad y finalmente le permiti ingresar a Greenpeace como activista detiempo completo. Todo comenz con conocer el problema e informarse sobre l.

Este vnculo permite al nuevo activista involucrarse ms con aquello que pretende defender,adems de conocer muchas formas de contribuir desde su hogar o su vida diaria lo que,eventualmente, podra llevarle a emprender acciones ms grandes. Al menos eso sera lo idealpero no siempre sucede y surge la contradiccin.

Esa contradiccin a la que me refer en prrafos anteriores es la gran constante en los argumentosde los detractores de esta nueva forma de activismo. Muchos se quedan en el clic y no pasan a laaccin concreta. An peor, dan el clic sin siquiera estar seguros del porqu es justo apoyar la causaque apoyan o qu es lo que se pretende lograr.

El blogger Laeeq Khan se pregunta cuntos realmente han dejado sus cmodos asientos y hansalido a resolver los problemas de su vecindario (en lugar de los de otros pases)? () cuntos se

pusieron de pie por los derechos de las minoras o de aquellos marginados en nuestra comunidado en nuestra amplia sociedad?. Y de hecho lo que dice es vlido y es real. El activismo en lneapuede ser un punto de partida pero se requiere mucho ms para avanzar al siguiente nivel.

A veces una mnima participacin en lnea pueda bastar para encauzar la energa de una personahacia la toma de acciones concretas y la participacin en organizaciones y colectivos activista,como sucedi con Juliette H. Pero el tiempo ha demostrado que, contrario a lo que muchospiensan, se puede tomar accin desde el ordenador y causar un gran impacto, incluso llegando atraspasar los lmites de lo legal.

EL HACKTIVISMO: ANONYMOUS Y DEMS JUSTICIEROS

Recuerdas que unas pginas atrs describ los tipos de activismo y las ideas de activismo? Puesbien, as como algunos utilizan internet para protestar de forma creativa con campaas en lnea uorganizarse para salir a las calles, otros utilizan su talento y dominio de los sistemascomputarizados para llevar el asunto a un nivel ms combativo y para muchos quiz ms eficaz.Quines son?Anonymus, qu hacen? Eso veremos a continuacin.


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Caracterizados con la mscara de Guy Fawkes que hiciera popular el cmic, y posteriormente lapelcula, V for Vendetta, Anonymus es una organizacin compuesta por hackers de todas partesdel mundo que ha ganado gran popularidad por los ataques realizados a los sitios webgubernamentales de infinidad de pases, as como las pginas de entidades financieras, grandes

corporaciones, etc.

Y no es casualidad que hayan elegido la careta de Fawkes para cubrir sus rostros. Pensmoslo unmomento: Guy Fawkes, el tipo anarquista que intent volar en mil pedazos el parlamento ingls.Entonces, esAnonymous un colectivo anarquista que quiere hacer explotar el sistema? Aunque aprimera vista pudiera parecer que s y los medios intenten convencernos de ello, este colectivo esen realidad busca respaldar causas sociales de aquellos pases donde actan. Y digo actan enlugar de residen pues las distancias geogrficas no los limitan.Movindose a travs de internet sin poder ser rastreados o identificados (salvo muy contadasocasiones), Anonymous ha sido catalogado como terroristas informticos, anarquistas, nerds sinvida social que tratan de llamar la atencin, entre otras cosas. Lo cierto es que ahora, ms quenunca, se han convertido en una fuerza al parecer imparable que no hace ms que sumar adeptoscada da. Estn los que simpatizan con ellos y tambin estn los que se enrolan en sus filas y ponena su servicio y el de las causas que defienden, sus ordenadores.

Sin identidad, sin bandera, sin ideologa, pareciera que Anonymous es ese justiciero global, esevigilante que, fuera de la ley y a veces quebrndola, parece recordarnos que es necesario reclamarpor lo que es nuestro antes que terminemos perdindolo. Y esto no es una suposicin, es unadeclaracin suya: Anonymous no se inclina por ningn partido poltico ya que el nico inters denosotros es que se cumplan nuestros derechos sin importar qu partido est en el poder. (2011)

Pero incluso cuando pareciera que este grupo de vigilantes tiene al toro por las astas y podraenamorarse de su propia historia, muchos de sus miembros, los que conocen y siguen la filosofa

original de su organizacin, son conscientes de sus limitaciones y de su objetivo primordial: Nome ilusiono creyendo que vamos a cambiar el mundo, pero si podemos hacer suficiente ruidocomo para que la gente se d cuenta que hay un problema y gritamos lo suficientemente fuerte,alguien lo notar. Eso esAnonymous. (Miembro deAnonymus, 2012)

Y es que de eso se trata todo esto, el activismo en lnea, Anonymous, las protestas ymanifestaciones, las campaas de concientizacin todo ello se resume a dedicarle atencin a loque realmente importa. Por qu es tan difcil? Porque todo el sistema, que involucra a grupos depoder, medios de comunicacin y gobiernos estn alineados (al menos eso tienen en comn) paradistraernos, divertirnos e incluso embrutecernos para no reconocer aquello que requiere decambios, cambios que alteren el statu quo de dichas entidades y por supuesto el nuestro.

Martin, un hacker entrevistado por el periodista Simon Coxpara la BBC Radio de Inglaterra. Sabeque el xito de Anonymous no slo radica en la sed de justicia social o en el hype que ha se haproducido en internet sobre lo coolque es ser revolucionario. Debemos reconocer que muchasveces sabemos que algo est mal, debe actuarse para cambiar la situacin y sin embargo nohacemos nada, pues es ms fcil esperar a que alguien ms haga algo: La gente que es demasiadoperezosa o no tiene las agallas para salir y protestar activamente o hacer campaa es muy fcilconAnonymous, cualquiera puede hacer click en un botn y ya est. (2012)


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Podemos hablar de un verdadero compromiso? Si se trata de Anonymous o de cualquier otraorganizacin de hackers que apoyen causas sociales creo que podemos hablar de compromiso.Por qu? Simple, saben que es ilegal, que pueden dar con sus huesos a la crcel y aun as lohacen. Si eso no es verdadero compromiso no s qu ms podra serlo. Incluso si la motivacin

fuera el ser contestatario o demostrar su rebelda no tendra demasiada importancia pues lo queresalto es la participacin. Como dijo anteriormente Juliette H, mientras exista un vnculo, porpequeo que sea, ya se est ganando. Y dadas las condiciones actuales del campo de batalla, cadavnculo cuento, ahora ms que nunca.

UN NUEVO CAMPO DE BATALLA

De la misma forma en que las redes sociales y el activismo reconfiguraron la forma de hacerpoltica en el mundo durante las elecciones presidenciales de 2008 en Estados Unidos, lascampaas activistas han sufrido cambios muy significativos gracias a la tecnologa. El principalquiz es que ahora las causas que defendemos no conocen fronteras.

Recuerdas a A? Cmo es que una firma suya podra ayudar a una mujer que vive del otro ladodel mundo? l nunca viaj a Turqua para marchar en las calles (y es probable que si lo hubierahecho de nada hubiera servido). Por qu habra de importarle? Esa mujer fue condenada amuerte porque viol las leyes de su pas, basadas en creencias religiosas muy arraigadas y en unacultura muy distinta a la suya. A vive en Latinoamrica, aqu no matan por mostrar los pechos (esms, puede que hasta te premien). Cmo se explica todo esto?

Gracias a la globalizacin el mundo y ya no una regin es el nuevo campo de batalla para losactivistas. Es debido al alcance que pueden lograr con sus campaas en lnea que aquello que

poda considerarse local puede adquirir un carcter global. A esto se refera Kristina MaudBergeron en su artculo Global Activism and Changing Identities cuando lo local es llevado a loglobal y viceversa.

El mes de abril, ciudadanos colombianos iniciaron a travs de Avaaz.org una campaa derecoleccin de firmas para impedir que la empresa minera Hunza Coal destruya el Pramo dePisba con el fin de extraer carbn. Dicha actividad no slo afectara al medio ambiente sinotambin a los campesinos de la zona que extraen agua de dicho pramo para regar sus cultivos.Hasta el momento esta iniciativa ha reunido ya ms de 32 mil firmas (la meta es 35 mil) y el origende los ltimos cinco firmantes nos da una clara idea del alcance de la propuesta: Per, Espaa,Mxico, Colombia y Alemania.

Qu hay en esta campaa colombiana que podra interesarle a alguien de Alemania? En todos lospases del mundo debe haberse visto un caso similar alguna vez, quiz ahora ms que antes. Unaempresa extractora pone en riesgo una zona ecolgica, una especie animal o una poblacin.Debido a la corrupcin, a una legislacin deficiente o a ambas, la empresa logra obtener lospermisos para llevar a cabo su objetivo y parece que ni el estado ni la misma empresa tieneninters en las clases vulneradas. Como sucede en Colombia con Hunza Coal, sucedi en Per con laminera Yanacocha y el Proyecto Conga que pona en riesgo las fuentes de agua de la ciudad de


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Cajamarca; sucedi en Brasil con la comunidad indgena Guarani-Kaiow que amenazo con unsuicidio masivo si el gobierno de su pas no daba marcha atrs con la orden judicial que ordenabael desalojo de esta tribu de la granja donde habitaban.

Siendo as es fcil que cualquier persona en el mundo pueda relacionar casos como el de los

pramos colombianos con algn hecho prximo, por lo tanto, entienden cules son los riesgos ycunta es la necesidad de que se apoyen causas como esa. Gracias al alcance de internet pequeascomunidades exponen sus problemas y estos, a su vez, pueden ser relacionados con situacionessimilares de todas partes del mundo, lo que genera reacciones en cadena que pueden producir, ala larga, reformas estructurales de gran envergadura.

Y como dira Cantinflas, tambin es posible de la misma forma, pero a la inversa. En muchasocasiones aquellas discusiones, progresos y alcances de campaas globales terminaninfluenciando situaciones locales. Los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) presentados porla ONU en el 2000 fueron recogidos por los 189 pases que la integran y cada cual los adapt a surealidad particular, algunos con ms xito que otros.

Otro ejemplo interesante es el de la campaa anual Earth Hour, desarrollada por la organizacinecologista WWF. sta tena como directriz el apagar las luces de casas y edificios durante 1 hora entodo el mundo para crear conciencia sobre los efectos del calentamiento global. En cada ciudadlos activistas de diferentes organizaciones afines realizaron, adems del apagn, diversasactividades culturales y recreativas para captar la atencin del pblico y lograr que cada vez msgente se una a la causa. Desde presentaciones teatrales hasta conciertos y shows artsticos a la luzde las velas. Cada localidad, cada barrio lo hizo a su manera.

Ahora ms que nunca es bastante claro que no existen casos aislados ni excepciones, nicasualidades, todo aquello que suceda en tu comunidad probablemente suceda en alguna otraparte del mundo. Ms an, existen retos globales a los que nadie puede escapar y que requieren

esfuerzos combinados. As como el calentamiento global, la crisis econmica que enfrentaron lospases del primer mundo en 2008 (y que se extendi hasta el 2011) alcanz a Asia y Latinoamricaretrotrayendo las economas ms vulnerables. Nuevamente las redes sociales sirvieron comoplataforma de accin para lo que sera Occupy Wall Street de 2011, campaa que invitaba a losactivistas a ocupar el Parque Zuccotti de la ciudad de Nueva York como protesta contra lasinstituciones financieras y las grandes empresas estadounidenses responsables de la crisis queazot el pas.

Esta campaa fue parte de la Movilizacin Mundial del 15 de Octubre, denominada Movimiento15-O, que llev a las calles de forma pacfica a ms personas en ms de 1000 ciudades en 90 pasesde todo el mundo. As mismo estuvo basado en el Movimiento 15-M de Espaa o Movimiento de

los Indignados que de forma similar buscaban promover una democracia participativa donde seala ciudadana y no los grandes bancos y corporaciones financieras la que ejerzan poder sobre lasdecisiones del estado.

En su blog Enseanza-Aprendizaje Virtual, Jaime Oyarzo, profesor de la Universidad de Alcal, serefiere a las caractersticas ms resaltantes de esta nueva etapa del activismo global y encuentraen todas estas manifestaciones la bsqueda de nuevas formas de protesta, la ausencia de


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organizaciones jerrquicas y la expresin ms autntica de una rabia largamente contenida y noexpresada por las organizaciones sociales tradicionales. (2012)

Esa rabia contenida de la que Oyarza habla no es propia de un pueblo en especfico, est en todaspartes y no es un fenmeno nuevo, siempre existi y durante dcadas se ha manifestado de

diversas formas, algunas ms constructivas que otras. Hace un par de aos, debido a la crisiseconmica, el mundo pareca colapsar con protestas en Amrica, Europa y Medio Oriente, unospidiendo cambio y otros justicia. Esa necesidad comn de renovacin es a lo que Maud Bergeronse refiere cuando indica que el pblico global est compuesto por gente predispuesta a sertocada por el activismo global.

Esa predisposicin es aquella que gente como Juliette H de Greenpeace rescata en todos los quevisitan la pgina de Facebookde la organizacin o la siguen en Twittery ah radica la importanciade los pequeos vnculos que se establecen a travs de las redes sociales: convertir lapredisposicin en un compromiso que a la larga pueda hacerse tangible.

UN ENFOQUE SOCIOLGICO

Si no eres revolucionario antes de los 30 es porque no tienes corazn, y si eres revolucionariodespus de los 30 es porque no tienes trabajo. La frase tiene sentido para A, no sabe de dndeviene pero luego de darse una vuelta por Avaaz.org cree que aquellas palabras no podra ser msacertadas, para bien y para mal.

A estuvo pensando sobre lo que vio en esa web, pues cree que el mundo es diferente a como loconocieron sus padres pero las cosas no han cambiado demasiado en el fondo. Un to suyo lehabl sobre la dcada de los 70s donde ser revolucionario y salir a protestar a las calles era lo

usual. Tambin ley algo sobre los hippies de los 60s, sobre Woodstocky el free love. Le llammucho la atencin saber que as como unos predicaban el amor libre en comunin con lanaturaleza otros se vieran obligados a armarse para defender su comunidad, como los BlackPanters.A tambin revis las pginas de Facebookde algunas de las organizaciones activistas quetrabajan en su pas. Puede que termine unindose a alguna.

Qu ha cambiado en el activismo y qu se mantiene igual? Si volvemos a la frase con la queabrimos el tema notaremos que efectivamente son los jvenes, en su mayora, los que mantienenel verdadero entusiasmo en la defensa de las causas por las que trabajan las organizaciones a lasque pertenecen. Algunos dicen que es por ingenuidad, porque vida no los ha golpeado losuficiente; otros creemos que es precisamente porque el sistema no nos ha doblegado del todo

que nos atrevemos a intentar diferentes alternativas antes de resignarnos a ser parte de unasociedad agonizante.

Por otro lado, conforme uno va entrando en la vida adulta parece que las obligaciones yresponsabilidades que conlleva el convertirse en un ciudadano nos aleja un poco de ese sentido dela rebelda que solamos tener. Con esto no quiero decir que es deber de uno ser rebelde porques, sino que es necesario cuestionar para poder mejorar, en este caso el sistema y la forma en quela sociedad se est desarrollando.


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En el siglo XIX estuvo muy vigente la teora evolucionista entre los socilogos de la poca. Debido alos descubrimientos de Darwin sobre nuestra supuesta procedencia, la comunidad cientficaencontr en dicha teora una forma vlida y lgica de explica no slo nuestro origen sino tambinnuestro desarrollo en todos los mbitos.

Para los evolucionistas, el modelo social europeo era el pinculo de la evolucin y todos aquellosque no estuvieran a ese nivel eran considerados primitivos o menos evolucionados. Luego sedemostr que el hecho que una sociedad est inmersa en la modernidad no la haca superior ymucho menos evolucionada. A qu viene todo esto? Pues bien, lo interesante aqu es la idea demodernidad y cmo se evala nuestro desarrollo en funcin a ella.Entendamos modernidad como el proyecto de imponer la razn como una norma en la vida deuna sociedad. Para el socilogo Michel Freitag la modernidad es el conjunto de las condicioneshistricas materiales que permiten pensar en la emancipacin conjunta de las tradiciones, lasdoctrinas o las ideologas heredadas, y no problematizadas por una cultura tradicional. (2008)Qu quiso decir? Bsicamente, la modernidad significa dejar atrs el pasado, sus concepciones,mitos e ideologas y construir el futuro considerando planteamientos racionales actuales. En otraspalabras, la modernidad es opuesta a la tradicin.

Sin embargo, en la actualidad, el trmino modernidad est estrechamente relacionado con elneoliberalismo y el dogma de la ciencia, lo que da como resultado que sean las grandescorporaciones las que dominen tanto la produccin a nivel mundial como los adelantostecnolgicos y descubrimientos cientficos, al punto que incluso las especies estn siendopatentadas para hacerlas redituables en el largo plazo.

La imposicin de la razn como nuevo paradigma obliga a reducir la vida en nmeros fros ycontables: slo es vlido aquello que es tangible, lgico y pueda demostrarse; como el dinero, laspropiedades, los seres humanos, la ciencia. Todo se traduce en ndices de crecimiento yproductividad. Una sociedad es moderna cuando cuenta con tecnologa, sus procesos son

sistematizados, deja de lado el mito para basar sus creencias en lo que diga la comunidad cientficay tiene un mercado abierto (muy abierto, quiz demasiado) a las inversiones. Un pas es ricocuando est lleno de inversiones y su poblacin tiene dinero para gastar, para consumir hastadecir basta.

A dnde trato de llegar? La modernidad es medible, por ejemplo, en funcin al acceso que tienela poblacin a tecnologas bsicas como internet o telefona celular. Tambin es medida en cuantoa los ndices de crecimiento econmico, el acceso a la educacin o el orden. Eso est muy bien, esms puede incluso llegar a ser lo ideal. El problema radica en que, siendo la base de la modernidadla razn este proceso puede llevarnos (y los est haciendo) a una racionalizacin extrema de lasociedad, en la que ya no importa el cmo siempre que se llegue a la meta.

La razn puede llegar a ser muy maquiavlica y la realidad lo est demostrando: Qu importa sicientos de personas son despedidos de sus empleos mientras podamos maximizar las ganancias,qu importa si depredamos la selva tropical si la venta de madera y terrenos nos llenar losbolsillos. Todo parece reducirse a la productividad. Estoy acabando con los pobres! Se estnmuriendo todos de hambre! bromea el cmico e imitador Carlos lvarez encarnando al dos vecesex-presidente del Per,Alan Garca Prez. Es gracioso, s, pero tambin es verdad.


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En medio de toda esta vorgine de modernismo maquiavlico surge la contradiccin, una queprovee el balance necesario para que el sistema no colapse. Vers, esa misma accesibilidad a latecnologa (internet y telefona celular), un indicador de modernidad, es la que ha permitido a lasclases menos favorecidas el poder establecer contacto entre ellas y con organizaciones activistaspara estructurar planes de accin para revertir las situaciones de vulnerabilidad en las que se

encuentran.

Como el Movimiento de los Indignados en Espaa o los manifestantes de la Primavera rabe enmedio oriente, la modernidad as como les trajo crisis econmicas, despidos y una gran falta desolidaridad desde el estado y las grandes empresas; una oportunidad para expresarse y, anmejor, poner en el mapa mundial su causa para que otros que se vean afectados por situacionessimilares los respalden. Y es que las desigualdades que conllevan una extrema racionalizacin de lasociedad son tan funcionales como disfuncionales como explica el socilogo Robert K. Mertoncuando se refiere al efecto MATEO: Se da ms a los que ms tienen y menos a los que menostienen.

Por ejemplo, aquellos autores que gozan de reconocimiento son los ms ledos pero nonecesariamente los mejores. La popularidad que les precede les genera ms popularidad. Por otrolado, aquellos autores sin prestigio, a pesar de plantear ideas trascendentales, no gozan de laatencin del pblico. Para Merton, las ideas deben trascender a la popularidad o importancia desus autores. Lamentablemente, no suele ser as y eso mismo sucede con los medios decomunicacin y el activismo de nuestros das.

A pesar de los escndalos y la politizacin de las cadenas de noticias y los medios decomunicacin, el grueso de la poblacin sigue otorgndoles credibilidad y confianza, si lo dice latele debe ser verdad dicen algunos y parece que nadie lo puede cambiar. Si se cometieronerrores el pblico los olvidar y seguir creyendo. Otros tantos medios independientes, sitios web,bloggers y twitteros, con ms tica que ingresos permanecen en el olvido, en el conocimiento de

aquellos que saben buscar y saben contrastar informacin.

Entonces, los medios de comunicacin an tienen poder, an es importante para cualquieractivista llegar a ellos con su campaa para lograr la cobertura necesaria y poner presin en losgrupos de poder y ah es cuando se vuelven parte del proceso activista: Los medios suelen serparte de este proceso cuando hablan acerca del problema que la organizacin ha descubierto y hallevado a un plano global, acerca de las acciones de la organizacin activista a nivel global, y acercade las reacciones que tanto el problema como la organizacin generaron local y globalmente.(Maud Bergeron, 2011)

Ahora sabemos que cuando los medios no llegan o no quieren llegar a ciertos aspectos de la

realidad social, existen otras entidades independientes que logran captar la atencin del pblico ypueden redirigirla a donde se necesita, y lo mejor es que ya no existen distancias geogrficas queimpidan un trabajo en conjunto. Ese es el principio del xito deAnonymous: cientos de personasluchando por un objetivo en comn () tenemos apoyo de cada clula en cada continente porquesomos legin. (2011)

Y a pesar de las crticas que reciben y sus mtodos poco ortodoxos,Anonymous su base ideolgica,si es que la tienen o si es que han podido definirla como tal, responde a principios bastante


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elevados y modernos, en el sentido que se disocian de las tradicional fragmentacin del mundo enculturas, pases y etnias: Anonymous no tiene banderas de ningn pas, erradicamos la idea depatria de nuestro ideal. (2011)

Este principio cosmopolita (ciudadana global,) que distingue a organizaciones comoAnonymous o

Avaaz.org, donde cada quin se representa a s mismo y no obedece a separaciones geopolticas nia nacionalidades, no es reciente pero est ms vigente que nunca. Originada en el ImperioRomano, cobr fuerza durante el siglo pasado cuando intelectuales como Albert Einstein oBertrand Russell consideraban de suma importancia la necesidad de establecer un sistemacosmopolita que ayude a la sociedad a manejarse mejor de camino al nuevo milenio. Ya seadvenan situaciones como la actual donde las fronteras son efmeras y el mundo estinterconectado, donde todo puede ser visto en tiempo real sin importar su ubicacin.

La idea de que el mundo pertenece a todos y a nadie, y que todos tenemos la responsabilidad deprotegerlo y compartimos la culpa de los problemas y crisis que atraviesa la sociedad como todo;la que enciende la chispa del activismo: el querer hacer algo. Por supuesto, unos hacen ms queotros pero mientras se mantenga esa idea en la mente, ese vnculo, ya se ha ganado. Para TameraKremer, fundadora de Wildfire Strategic Marketing, hay todo un mundo all afuera al quenecesitamos prestarle ms atencin porque ya no slo se trata de nosotros. (2010)

Pero cmo se explica y justifica la existencia de los activistas en lnea? Podramos decir quesimplemente se justifica en el hecho que hay cosas que arreglar en el mundo, estas personasquieren arreglarlas y se valen de los medios en lnea para hacerlo; pero eso sera muy simple y siconsideramos que la sociedad funciona como un sistema complejo basado en interacciones entrotodos los sujetos, las respuesta que dimos quedara realmente corta.

Segn la teora de los sistemas, donde todos conformamos sistemas y cada uno de loscomponentes cumple una funcin determinada, la sociedad funciona como un gran sistema con

un objetivo especfico y sus dems subsistemas trabajan en funcin del mismo. De la mismaforma, el sistema sociedad se adapta a los cambio surgidos en su interior, reacomodando suspiezas para mantenerse estable (Homeostasis).

As como los organismos vivos tienen la capacidad natural de mantenerse en estados de equilibrio,la sociedad tambin lo hace, y cuando la balanza se inclina demasiado a uno de los lados sussubsistemas deben reacomodarse para devolverle el balance. Cuando el poder poltico yeconmico cuentan con la tecnologa para aumentar sus ganancias y alcanzar sus objetivosmaquiavlicamente, las mismas sociedad le otorga a las clases menos favorecidas, a los afectados,la capacidad de utilizar esa misma tecnologa para intentar restablecer el balance.

Retomando el principio MATEO, donde unos tienen ms y otros tienen menos y la constante semantiene, puede ser esto funcional de alguna forma? Por supuesto, el sistema como loconocemos, con distincin de clase sociales y para mantener las polticas neoliberalesestablecidas, requiere que unos tengan y otros no. Por tanto es perfectamente funcional dado esecontexto. Sin embargo, cuando el principio se ve llevado a un extremo donde la proporcionalidadde la reparticin de activos y pasivos est lejos de ser equitativa entonces es tambin disfuncional.


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Pero cuando la contradiccin se sale de control y el equilibrio se altera, es necesario un proceso dereordenamiento de la organizacin y para ello el sistema genera agentes que devuelvan elequilibrio. Dichos agentes podemos identificarlos en el contexto actual como aquellasorganizaciones que nacen del otro lado de la balanza, de la que est perdiendo terreno, agentescomo Avaaz.org y Anonymous. Ambos con diferentes metodologas de trabajo pero con una

funcin similar que les permite cubrir los espacios que se requiere. Esto tambin puede explicarsedesde el punto de vista de la teora sociolgica contempornea.

La teora sociolgica actual est dominaba por tres enfoques bsicos: sistmico (la realidad sociales determinada por los sistemas y las estructuras sociales), subjetivo (la realidad social estdeterminada por las acciones de las personas y los grupos), y la dual (la realidad social esdeterminada tanto por los sistemas como por las personas). De las tres expuestas la dual pareceser la ms consistente, por qu? Porque as como el sistema (sociedad) define las funcionesdcada uno de sus componentes (personas), dichos componentes pueden terminarreconfigurando la composicin del mismo sistema.

Siendo as, las personas, a travs de las diferentes formas de activismo pueden impulsar la ola decambio que desemboque en la reconfiguracin del sistema al que pertenecen: captando laatencin del pblico, organizndose con otras comunidades alrededor del mundo, ejerciendopresin sobre empresas y gobernantes, fomentando conciencia sobre aquellos temas de crucialimportancia para la sociedad.

Para subsistir el sistema no puede permanecer cerrado, requiere de intercambios constantes consu entorno, as como aquellos grupos de poder no pueden subsistir sin la permisin de lapoblacin (aunque parezca lo contario). Sin embargo, como explica el socilogo Manuel Castells,en la actualidad la sociedad se organiza en torno al poder de las instituciones, las organizaciones ylos controladores simblicos (entindanse como el estado, las organizaciones capitalistas y lasiglesias, respectivamente), y que es la gente la que construye su vida decidiendo su conducta.

Para l los movimientos sociales surgen de la resistencia comunal a la globalizacin. A lareestructuracin capitalista, a la organizacin en red, al informacionalismo incontrolado y alpatriarcado. (2010) Esa resistencia est latente en todos los afectados, pero no tienen verdaderaintencin de actuar o saben cmo y en esos casos, el activismo en lnea es la mejor forma deatraerlos: a travs del medio cotidiano, de forma sencilla y sin demandar demasiado esfuerzo. Apartir de ah, las posibilidades son infinitas para aquel que desee ir un poco ms all.

Y estas resistencias que ejerce la ciudadana a diferentes niveles es la a fin de cuentas determina laidentidad de dicha ciudadana. En una situacin en que la sociedad parece dominada ycoaccionada por todos los frentes, uno no es ya lo que tiene o slo lo que hace sino cmo y qu

tanto se resiste: Las identidades que estn surgiendo no proceden de otras antiguas, sino deldesarrollo de las resistencias actuales, dentro de una estructura social donde el poder nodesaparece, sino que nos domina a travs de nuevas formas. (Castells citado por Flecha, Gmez yPuigvert. 2010)

Manuel Gonzales Prada, idelogo y ensayista peruano de mediados del siglo XIX, era conocido porsu fuerte tendencia anarquista, lo que desde siempre fue visto de mala manera y hoy lo sera msque nunca: Los anarquistas quieren el caos, quieren que el estado colapse, quieren guerras en las


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calles!, es lo que se oye decir cuando sale el tema a flote en cualquier conversacin. Pero lejos deello, la intencin del intelectual que acuara la famosa los jvenes a la obra y los viejos a latumba, era la que precisamente Castells refiere como formadora de identidad. En su ensayo de1904Anarqua, Gonzles Prada relata una ancdota que nos da una mejor perspectiva del asunto:

Preguntaba un viejo yanqui a un inmigrante recin desembarcado en New York:

- Es usted republicano?- No, yo no soy republicano.- Es usted demcrata?- No, yo no soy demcrata.- Entonces?- Soy de la oposicin, siempre contra el gobierno.

Esa misma lgica creo yo es la que define el perfil de organizaciones como Anonymous, y es lamisma lgica que debera definirnos a todos, no porque deberamos ser opositores del gobierno yhacerle la vida imposible, sino por el hecho de cuestionar todo aquello que se nos es impuesto porla fuerza o por las leyes, por el capitalismo o por la productividad. La oposicin sana es la mejoraliada de un gobierno saludable y ms an en estos tiempos, por qu? Porque genera dilogo.

Y digo en estos tiempos porque as como la globalizacin ha trado situaciones catastrficas para lahumanidad, desde el punto de vista de la economa o para muchas culturas que han quedado en elolvido, tambin ha reconfigurado la dinmica social, donde el dilogo logra penetrar las diversasinstancias de la sociedad, desde la poltica internacional hasta los foros y discusiones en redessociales. Ahora ms que nunca existen espacios para dialogar, intercambiar opiniones y, sobreello, generar propuestas de cambio.

En dicho contexto surgen las nuevas teoras dialgicas de la sociologa contempornea. Los

tericos de las comunicaciones y la sociologa deben apuntar a comprender las nuevas dinmicasdialgicas sociales, as mismo, deben identificar qu factores son los que incentivan estas prcticasy qu factores las deterioran. Pero la meta no es fomentar el dilogo porque s, sino fomentar undilogo igualitario que permita cimentar las bases democrticas de la sociedad y proponer leyes ynormas ms equitativas, que respeten los derechos de todos los ciudadanos.

Eso es lo ideal, es el camino a seguir. Mientras tanto an se mantiene el debate sobre si elactivismo en lnea es realmente efectivo o no: No podemos slo culpar a los ciber-activistas porsu forma de pensar, sus intenciones y su pasin por el cambio. Deberamos empezar a dirigir laatencin hacia cosas que todos podamos hacer en la vida real con nuestra inmensa energa.(Khan, 2012)

Esa misma energa a la que hace referencia Khan es la que debemos poner en el dilogo y de ahextraer propuestas que puedan ser concretadas. Hasta que encontremos la forma de hacer quecada vez ms personas se comprometan con este tipo de actividades, las discusiones en redessociales y la firma de peticiones en lnea es la mejor forma que tenemos de mantener el inters.No es la ideal, pero por algo se empieza. No creo ni por un segundo que (el activismo en lnea)reemplazar al activismo fuera de lnea (en las calles). Lo que las redes sociales nos ofrecen sonms herramientas para el activismo. Usmoslas. (Juliette H, 2010)


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Sitios web comoAvaaz.org son ese punto medio entre lo que se puede hacer en la web y lo que sepuede hacer en el mundo real. Las firmas que recogen en su sitio web sirven para respaldar lasacciones que toman e impulsan en diferentes partes del mundo, y para llamar la atencin tanto delos medios como del pblico en general. Pues al final todo se resume a ello: obtener nuestraatencin para asumir nuestra responsabilidad.

La intencin de hacer de este un mundo mejor para nosotros y nuestros seres queridos siempreest latente en nuestras mentes. Quiz no lo llevamos al plano de la realidad porque no nosatrevemos o no sabemos cmo, pero est ah. Puede que el activismo en lnea no sea la forma msdirecta ni la ms productiva, pero sin duda alguna es un punto de partida y puede ser el alicienteque faltaba para tomar la decisin de actuar. En un mundo en que pasamos cada vez ms tiempofrente a las pantallas de las computadoras o los smartphones, cualquier incentivo que nos lleve areflexionar sobre la importancia de tomar acciones para cambiar el mundo siempre serbienvenida, y ms an si transformamos esas reflexiones en hechos concretos.

Nunca dude que un pequeo grupo de personas comprometidas pueden cambiar el mundo. Dehecho, es lo nico que siempre ha sido as. Margaret Mead


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CONCLUSIONES

El activismo on-line es, en lneas generales, igual que todas las otras formas de activismoconocidas y desarrolladas en el siglo pasado y contiene las mismas variantes salvo queutiliza una plataforma que permite a los activistas mayor dinamismo en el desarrollo desus campaas as como un rango de accin global, no restringido por lmites geopolticos

Contrario a lo que los crticos indican, el activismo en lnea no terminar por reemplazar alactivismo convencional y tampoco se pretende que as sea. El activismo en lneasimplemente hace uso tanto del lenguaje como de los mecanismos y la tecnologa de lapoca en que se desarrolla. Los objetivos son los mismos.

El activismo en lnea es resultado de un proceso de evolucin tanto del activismo como tal,como de la tecnologa en trminos de comunicacin.

El principal objetivo del activismo es captar la atencin del pblico en general y redirigirlahacia un asunto que se considera trascendental para la sociedad. En adelante, el objetivose traslada a la toma de acciones de forma organizada para generar los cambios deseados.

El espritu del activismo radica en la resistencia activa a los paradigmas sociales que rigenla vida de una comunidad, y que involucra aspectos polticos, econmicos y culturales.

El activismo cumple un rol tanto funcional como disfuncional para el sistema: por lado esde abierta oposicin, por otro est reafirmando dicho sistema al oponrsele, esto noquiere decir que al reafirmarlo lo legitime.

El activismo en lnea es uno de los mejores ejemplos que tenemos sobre la nueva dinmicadialgica de la sociedad: apoyados en la tecnologa, los espacios de dilogo y disertacinse extienden por todo el globo, acercando a las comunidades y eliminando barrerasgeopolticas y temporales.

A pesar que tanto Anonymous como Avaaz.org difieran en el mtodo que utilizan paracaptar la atencin del pblico, ambas son organizaciones activistas que utilizan el internetcomo principal soporte y tiene objetivos muy similares.

El activismo en lnea empodera a los usuarios de internet para tomar desiciones o influiren la toma de ellas dentro de su comunidad, entendiendo el trmino comunidad2 en una

escala global.


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RECOMENDACIONES

Sera interesante profundizar en el impacto que ha tenido Anonymous como un smbolode resistencia, y que ha trascendido a sus propios fines.

Tambin queda pendiente investigar cules son las motivaciones que llevan a unapersona a formar parte de una organizacin como Anonymous? Son las mismas que lollevaran a integrar organizaciones como Greenpeace o WWF? No lo creo.

Otro aspecto que debe ser tomado en cuenta es cmo el activismo en lnea ha logradoreconfigurar tanto la toma de decisiones a nivel de gobiernos como el manejo de asuntosdiplomticos. La informacin publicada en internet puede dar la vuelta al mundo encuestin de segundos. Tratndose de informacin gubernamental clasificada ello puedegenerar conflictos a escala internacional, como sucedi con los Wikileaks.

Si el activismo en la actualidad utiliza los medios en lnea y las redes sociales paraorganizarse, Qu otros mecanismo podra utilizar a futuro? Es importante estarpendiente no slo de la evolucin de los medios sino tambin de las iniciativasindependientes de movimientos activistas locales que, en el largo plazo, marquen la pautapara futuras campaas.

An queda un poco en el aire la gran pregunta: quin vigila a los vigilantes? La respuestano est clara an. Si consideramos que organizaciones como Anonymous cumplen lafuncin social de fiscalizadores, vigilantes que velan por los derechos de los ciudadanos,quin los fiscaliza a ellos? Es suficiente con una autocensura?

Otro tema interesante es el de la oposicin y las ideas que tiene la poblacin sobre eltrmino y su significado real y simblico. Es positivo ser de oposicin? Existe unaoposicin real o slo existe hasta que se negocia con ella?


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Activismo en Línea: Rumbo a un Nuevo Orden Mundial

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