Adabo Ebo Riru Chief Fama Eboses

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4) ADABO (El ebó ayuda a la manifestación) El proceso de adabo comienza con el ensamble de cosas recomendadas por Ifá para ebó. Estas cosas incluyen elementos animales y no animales. Con todos los elementos listos y el Opón Ifá habiendo sido totalmente preparado, comienza la “escritura” del Odú Ifá específicamente para adabo, la “escritura/pintura” es usualmente de derecha a izquierda en orden horizontal. El Odú de Ifá específico para adabo incluye: “Owónrín- S’ogbè; Ògúndá-Bèdé; Òsé-Òtúrá; Òkànràn-Òyèkú; Òtúrá-Òsá; Òtúrá-Íká; Ogbè-Ògúndá; Òtúrúpòn-Méjì; Ìká-Méjì; Ìretè-Méjì; Òsé-Ìretè, Èjì-Ogbè; y Òkànràn-Àdìsá. Los Odu de adabo pueden ser seleccionados, pero Òsé-Òtúrá, Òwónrín-S’ogbè y Òkànràn-Àdìsá (Òkànràn-Òsá) deben ser referidos siempre con Òkànràn-Àdìsá siendo éste el último Odu de Ifá que lleva el proceso de adabo a un cierre. Al principio del proceso de adabo, alrededor de sies (6) a diez (10) odu de Ifá que son relevantes para el adabo deben ser impresos. A veces, la primera marca puede ser más alta que diez Odu Ifá. Más allá de cuántos Odu de Ifá son impresos, uno de ellos debe ser el Odú de Ifá que fue revelado para el awo durante la consulta, y el reverso de ese Odu de Ifá. Para demostrar este proceso, usaremos los primeros cuatro Odú de Ifá sacados de los 256 capítulos de Ifá. Usaremos Òyèkú-L’ogbè como el odu de Ifá que fue revelado y Ogbè-Òyèkú, como el reverso de ese Odu Ifá. En un Opón de Ifá, el área de trabajo debería ser visualmente dividido en tres columnas verticales. El Odu de Ifá que fue revelado durante la consulta, y el reverso de ese Odu de Ifá deben ser “marcados” primero. También deben ser marcados en la columna del medio, de arriba abajo. Entonces, se comienza por marcar Òyèkú- L’ogbè, seguido por Ogbè-Òyèkú, en la columna del medio. A la derecha, en la primer columna, se marca Òwónrín-S’ogbè. 1

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ebbo nigeriano

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4) ADABO(El eb ayuda a la manifestacin)

El proceso de adabo comienza con el ensamble de cosas recomendadas por If para eb. Estas cosas incluyen elementos animales y no animales.Con todos los elementos listos y el Opn If habiendo sido totalmente preparado, comienza la escritura del Od If especficamente para adabo, la escritura/pintura es usualmente de derecha a izquierda en orden horizontal.El Od de If especfico para adabo incluye: Ownrn-Sogb; gnd-Bd; s-tr; knrn-yk; tr-s; tr-k; Ogb-gnd; trpn-Mj; k-Mj; ret-Mj; s-ret, j-Ogb; y knrn-ds. Los Odu de adabo pueden ser seleccionados, pero s-tr, wnrn-Sogb y knrn-ds (knrn-s) deben ser referidos siempre con knrn-ds siendo ste el ltimo Odu de If que lleva el proceso de adabo a un cierre.

Al principio del proceso de adabo, alrededor de sies (6) a diez (10) odu de If que son relevantes para el adabo deben ser impresos. A veces, la primera marca puede ser ms alta que diez Odu If. Ms all de cuntos Odu de If son impresos, uno de ellos debe ser el Od de If que fue revelado para el awo durante la consulta, y el reverso de ese Odu de If. Para demostrar este proceso, usaremos los primeros cuatro Od de If sacados de los 256 captulos de If. Usaremos yk-Logb como el odu de If que fue revelado y Ogb-yk, como el reverso de ese Odu If.En un Opn de If, el rea de trabajo debera ser visualmente dividido en tres columnas verticales.El Odu de If que fue revelado durante la consulta, y el reverso de ese Odu de If deben ser marcados primero. Tambin deben ser marcados en la columna del medio, de arriba abajo. Entonces, se comienza por marcar yk-Logb, seguido por Ogb-yk, en la columna del medio. A la derecha, en la primer columna, se marca wnrn-Sogb. Luego a la izquierda, en la ltima columna, se marca gnd-Bd (gnd-Ogb). Ya que el reverso del Odu de If que fue revelado durante la consulta (Ogb-yk) ha sido marcado en la parte inferior de la columna del centro, se comienza a marcar el prximo en el lado derecho (de la primera columna) y se marca all knrn-yk. Luego, hacia la columna izquierda (la ltima), se marca s-tr. De esta forma se completa la primera serie de las marcas (impresiones) del Od de If para el adabo.Si el Babalwo quiere hacer ebo sobre su pl, l debera abrir el odu de If que fue revelado para el consultante durante la consulta de If y luego proceder con los cantos de adabo

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I II II II II

I III III II II

I III III II I

I III III III II

II III III III I

I III III III III II I

II IIII IIII IIII I

Lo siguiente es la proteccin de uno mismo (self). En este caso, el Babalwo deber cuidar de su bienestar espiritual, primero, con un canto para prevenir y revertir posibles ataques espirituales. Un buen ejemplo de un canto as es el siguiente verso de trpn-d.

trpn-d:trpnD, eye strpnD, eye btrpnD, eye s, eye strpnD, eye b, eye btrpnD, eye ni ta knkn, k gungiDf fun rnmlNj won eleye il y r rn ni w pj il, os il, e mown miEleye k b eleye wjLas aves msticas no se pelean entre ellas(El respeto entre entidades poderosas es mutuo)En cierto modo, la ltima lnea del verso indica que el Babalwo desea estar en armona con las fuerzas elementales que lo rodean, y estas fuerzas elementales deberan a la vez, cooperar con l. Para cerrar el canto deben decirse oraciones adicionales.

El ritual contina con un reconocimiento (dar mrito) al instrumento usado para el df. Fue If consultado con ikin If, o fue consultado con el pl? Ya que estos son los dos nicos elementos usados para la adivinacin de If, ningn otro instrumento califica para ser consultado para la adivinacin en este proceso; la respuesta a la pregunta, determinar la explicacin dada a rnml en nombre de la persona para quien se hace el ebo, como as tambin el Odu de If para cantar.

Por ejemplo, si If fue consultado con Ikn If, el Ajere If (contenedor If) que contiene el Ikn If deber ser situado en el medio de la marca del Odu de If sobre el Opn de If. El Babalwo deber solemnemente requerir la atencin y presencia de rnml, y deber rezar por el xito y la manifestacin del ebo. l podr cantar el siguiente verso de ret-wr.

ret-wrtpa wrBabalwo erin l df fn erinErin mo d l rErin nrde lotkn t b n ke rin m d lo, tohun terin n nloErin, ni gbwo lo di k?sinsny ni a r erinErin, ni gbwo lo di k?Erin gk lo

Al finalizar el canto, el Babalwo explicar a Orunmila que no fue su intencin ubicarlo en un plano fsico (a Ornml), pero el Babalwo hizo eso para hacerle saber a Ornml acerca de la situacin del aplicante. Luego de esta explicacin, el Babalwo deber mover la baca de If en crculo alrededor del Opn de If. l deber rezar para que la consultante supere sus problemas y que nunca sea derribado o molestado por nadie. El Babalwo remover la baca de If respetuosamente con su mano izquierda diciendo: s ni abiyamo nda omo r s (una madre carga a su beb en su espalda y tambin lo descarga sobre su lado izquierdo) el Babalwo debera decir ms oraciones luego.

Por otro lado, si If fue consultado con el pl, el siguiente procedimiento debera sustituir al de arriba.El Babalwo deber explicar a If lo que l est por hacer. l debera explicar que el consultante ha trado los materiales para hacer el eb y le pide a rnml su aceptacin de las ofrendas y tambin se le pide que bendiga al consultante. Una vez que esta peticin y reconocimiento es hecho, el Babalwo debera concentrarse en su propio bien espiritual. Comenzar con un canto a rnml para resguardarse de cualquier problema espiritual y revertir cualquier ataque espiritual posible. Para esto, el Babalwo deber agregar diez buzios al dinero presentado a If por el consultante, o sea, el dinero que puso para hacer el trabajo. l deber poner el dinero y los buzios sobre el opn de If. l deber cubrirlas, primero con su mano derecho y cantar el siguiente verso de If:

tn plAwo won lde bDf fun won lde bWn j, ekn aj ni wn nsunWn ni k wn rbo lde bWn n aj lw

El Babalwo remover su mano derecha y cubrir el aw y los buzios con su mano izquierda y continuar con el canto:s pl,Awo won lde boseWn j, ekn omo ni wn nsuWn ni k wn rbo lde AbaseWn rbo lde boseWn bimo pp lde bose

A esta altura, la mano izquierda deber ser removida. Luego, ambas manos, con la derecha primero, debern ubicar los instrumentos de ebo (el dinero- owo y los buzios) sobre el opn de If y continuar con el canto:

ti tn ti s, k r ebo ma dAmbas manos nunca deben hacer ebo sin que ste haya sido aceptado. En este momento, el Babalwo deber remover su mano izquierda, poner los instrumentos del ebo juntos, agrupados*, y continuar el proceso con la mano derecha:Dif fun swlTi se omoknrin dp nNj ti wn nre igb dwreDpn, dpn, b da gn, da p l awo lr, k l jswl m d , omod knrin dpn*para hacer esto el Babalwo puede envolver los buzios con el dineroEl Babalwo debera rezar esas invocaciones, para evitar que las pronunciaciones malditas lo afecten a l ni a su familia, etc. El canto aqu es para la proteccin del Babalwo, entonces, l debera aprovechar esta oportunidad para una profunda oracin para l mismo.

Luego, sigue la invocacin a rnml para descender y para hacer que el ebo se manifieste. Durante este proceso, la mano derecha del Babalwo debe mover los instrumentos del ebo gentilmente alrededor del opn de If. Tres ejemplos de estas invocaciones son:

(1) If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan dan

A continuacin, la mano derecha contina movindose mientras es contado el siguiente verso de gnd wnrn. La oracin en este pedido es para sse (fuerzas primordiales), or (el Dios personal de cada uno) y egngn (ancestros). La presencia de estas energas es crucial para la armona y el soporte espiritual _ armona entre el Babalwo, el consultante y las fuerzas invisibles.

gnd wnrn:kun kn nores kn lgbe- lgbeOlw nrOw (Ow es un pueblo)Alsn nrAsn (Asn es un pueblo)gb mle wo yn r, o ri pe ko sunwn fi irunm dm yayaya fi irungbn di y pen- pn- penDf fun sse mrinTi won nse olr or`nf nj, knni ba bon If?sse ni b bo, k a t bo rsBaba eni ni sse eniy eni ni sse eniOr eni ni sse eniIkin eni ni sse enidmr ni ssesse, mo jb k nt sebo

Llamar a rnml para que acepte la splica cantando cualquiera de las siguientes invocaciones:

(1) If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Aunque un novicio puede interpretar que los elementos presentados para el ebo son para el Babalwo esto sale un poco de la realidad, porque rnml tiene el control sobre este proceso. Esencialmente, los elementos ensamblados para el eb incluyendo el ow, son presentados primero a rnml.Esta presentacin est dentro de un verso de tr k (tr fnk) entonces, con la mano derecha an moviendo los elementos sobre el Opn If, el Babalwo continuara el proceso cantando.

tr k:kn nign- nigAwo OlkunDf fun OlkunNjo omi kun t b bjlk dddAwo olsDf fun olsNj omi s t b san seOdder a brn es kerew- krwDf fun Ol-w ModobOmo a torun l gb gb aj ka r wyO tk; o dkrg lawo gbasDf fn won ni sse gbrNi oj ti won k ohun ebo slEl da que ellos proveyeran todos los elementos ritualesTi wn nw Babalwo kiriA r ohun ebo ni n, a r ohun eborg lawo gbasIf, a r hun eboEpo pupa ti mbe n il y nk ti ebo n serg lawo gbasIf, a r hun eboOt ti mbe n l y nk, ti ebo n i serg lawo gbasIf, a r hun eboOb bt ti mbe n il y nk, ti ebo n serg lawo gbasIf, a r hun eboOrgb ti mbe n il y nk, ti ebo n serg lawo gbasIf, a r hun eboAtaare ti mbe n il y nk, ti ebo n serg lawo gbasIf, a r hun eboAdye ti mbe n il y nk, ti ebo n serg lawo gbasIf, a r hun ebokko or ako adye t mbe n il y nk, ti ebo n se?rg lawo gbasIf, a r hun eboEwr ti mbe n il y nk, ti ebo n serg lawo gbasEku ti mbe n il y nk, ti ebo n serg lawo gbasIf, a r hun eboEja ti mbe n il y nk, ti ebo n serg lawo gbasIf, a r hun eboOwo ti mbe n il y nk, ti ebo n se?rg lawo gbasrg es el Babalwo de gbasIf, a r hun eboOmi ti mbe n il y nk, ti ebo n se?rg lawo gbasIf, a r hun eboEegun AkdEegun ddrrg lawo gbasIf, a r hun eboB olt b pon ot tndd d El embudo lo vierterg lawo gbasIf, a r hun eboD d ni se adye barg lawo gbasIf, a r hun eboDn- dn ni asiwr nrnrg lawo gbasIf, a r hun eboEni t b n k ebo y m d, ma b ebo loIf, a r ohun eboIf nosotros tenemos los elementos de ritual.Tocar la frente del consultante con los elementos de adabo y rezar para que la splica sea aceptada, y que el ebo se manifieste.

Llamar a rnml para que acepte la splica cantando:If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan dan If, acepte este ebo para que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo al Irnmol y dmr.

Luego cantar el siguiente verso de tr s (tr gs). Es una oracin para el pago monetario que acompaa los materiales para el ebo. Durante este proceso, los elementos del adabo deben continuar siendo movidos alrededor y sobre el Opn If.

tr s (tr gs):Olfin k l tn ko oj r stDf fun mnlgbTi ik ti rn nw kiriOj ti ik yo s mnlgb, ow l f ymnlgb, ow la f nye pn n runOj ti rn ko mnlgb, ow l fi ymnlgb, ow la f nye pn n runmnlgb.Historia corta: la muerte estaba buscando a mnlgb y l fue a registrarse. mnlgb no tena el tiempo suficiente para procurar los materiales para el ebo. Con el entendimiento de If, sobre esta situacin, a mnlgb lefue entregado el dinero necesario para los materiales, junto con el dinero para hacer el trabajo. Con el dinero, el ebo fue hecho rpidamente para mnlgb y l fue salvado de Ik.

Llamar a rnml para que acepte la splica cantando la invocacin: If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

El Babalwo debera continuar moviendo los instrumentos de adabo con su mano derechasobreel Opn de If y cantar el siguiente verso dn Ogb (din Gb).

dn Ogb (din Gb):B bmb b ko gdGbogbo aya oba l nj

A df fn adaboAdabo nti run b w ayA r ebo n ni ow If k o j fnTi b t ebo, k e j fnAdabo, j j k ebo d fn elbo adaboTi b t ebo, k e j fnAdabo, j j k ebo d fn elbo adaboNi ko ws ni il fAdabo, j j k ebo d fn elbo adaboNi drmws ni il IfAdabo, j j k ebo d fn elbo adaboK lebo se ma d fn elbod kan, d kn ni ebo ma d fn elbod kan, d kn ni ebo pp d

Rezar para que el sacrificio sea aceptado sin dudas y sin retrasos.

Llamar a rnml para que acepte la splica cantando, adems de la invocacin:If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

El Babalwo debera continuar moviendo los instrumentos con su mano derecha sobre el Opn If y cantar el siguiente veso de j Ogb.

j Ogb:Wn ni k ebo k fin, sn jK fn, k fn leku nfnK fn, k fn leja ndnr fn k sunwnDif fn Ontok OblfnOmo a tp osooro-jkoOgn k l fi r bo n un mo ibi ti gbr jWn n, s o fi kan or? n un k fi kan orWn n ti a b fi kan oriOr eni a gba ebo rSe facilitara la velocidad con que se manifiesta el ebo El Babalwo debera sostener el ebo en la cabeza del consultante (or), y rezar que su or ayude a la pronta manifestacin del eb. l debera continuar cantando:K fn, k fn leku nfnK fn, k fn leje nfnr fn k sunwnDf fn Ontok OblfnOmo a tp osooro-jkoOgbn k l fi rboO ni un o rypad kan kanWn n, s o fi kan y?O ni un k fi kan yWn n se ni nfi ebo kan yLe dijeron que si el ebo tocara su pechoNi y eni fi ngba r tFacilita la rpida manifestacin del ebo de s

**digamos que esto es el equivalente de trecientos (300) dlares El Babalwo debera tocar el pecho del consultante con el ebo y rezar que su y ayude a la pronta manifestacin del ebo.K fn, k fn leku nfnK fn, k fn leje nfnr fn k sunwnDf fn Ontok OblfnOmo a tp osooro-jkoAdta k l fi rboO ni un r rd ebo nWn n jo b wp ibi ni k dyn lyn rLe dijeron parece que la negatividad todava estuviera acechndolo. El Babalwo debera rezar para que los pensamientos negativos, deseos malditos, enfermedad, hechizos, maldiciones, etc. Se alejen del consultante. Con los elementos del adabo en su palma, y sosteniendo los elementos cerca de la cabeza del consultante, el Babalwo debera echar las energas negativas que pudieran rodear al consultante.

Luego est el Odu If por el cual el adabo est siendo hecho, esto es, el Odu Ifque se revel para el consultante en el momento de la consulta. Se pueden cantar cuantos versos sean posibles de ese Odu por el Babalwo.Los versos que se canten deben inclur el verso o los versos que conciernen al consultante en el momento de la consulta a If. Por ejemplo, si wnrn Ogb ha sido revelado para el consultante en el momento de la consulta, y los mensajes de este Odu de If advirtieron al consultante que se abstuviera de hacer favores por un par de meses, y el problema del consultante en el momento de la consulta advirti que si prestaba dinero, o pona en riesgo su situacin financiera por sacar a alguien de una mala situacin, entonces, el particular verso de wnrn Ogb que da su autoridad, debera ser includo en los cantos durante el adabo. Las oraciones apropiadas para la proteccin del consultante contra alguna prdida (prdida de bienestar material o prdida de su vida), tambin debern ser dichas.Este verso particular de wnrn Ogb que habla acerca de un favor hecho que fracas, puede ser usado:

wrn Ogb:Oore ni ign seNi ign fi p lrOore ni kl seNi kl fi yo gg lrnIj m, j mK eni m se oore mDf fn jmr Ti nlo ba Olkun psn odnWn n k rboO gbbo, o rE gb mi oPeere-pkn-pePeere-pkn-pe

Sinopsis:El itn (historia), es acerca de un favor que se torn amargo para jmr (mono) en su vuelta de viaje de la casa de Olkun, cuando l fue a visitar a Olkun en su ceremonia de aniversario. El favor casi le cuesta la vida a jmr, pero gracias al eb y a Es, jmr vivi para relatar la experiencia.En el mismo momento, el reverso del Odu de If wnrn Ogb, que es Ogb wnrn, debera ser cantado nuevamente, la misma cantidad de versos cantados de Odu If wnrn Ogb tambin deben ser cantados de Odu If Ogb wnrn.El orden espiritual en que el Odu de If que fue revelado durante la adivinacin para el consultante, y para el cual se hace el adabo, debe ser complementado con su reverso, apodado omo y r (su hermano ms cercano). Antes de convocar este reverso del Odu If, ste debe ser respetuosamente llamado. Aqu hay ejemplos de oraciones cortas que pueen ser hechas: (a) B es kan b wol, kej tle (cuando un pie entra el segundo pie debe seguirlo); (b) Ogb wnrn, w si omo y re lo (Ogb wnrn, que asista su hermano para que este ebo se manifieste inmediatamente). Luego un verso, o versos, del reverso del Odu If deberan ser cantados.Un ejemplo de tal canto es el siguiente:

Ogb wnrnTtrgn Awo OlmTtrgn, Awo para el Rey de mDif fun Olm AprnOmo Olr akikaE gn yan odn lmE fn elr jeE rok odn lmE fn elr jeElr l fd balNi npa yn lmo jeIbi ti mbe nlPp, pa fun mi, ppPp (hierba de If), mtalo por m, mtaloIbi ti mbe ldPp, pa fun mi, pp

El Babalwo no debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como es usual, llamar a rnml para que acepte la splica cantando la siguiente invocacin:If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Oraciones (rezos) con cantos especiales de Oj Od Mrndnlgn (diecisis Ods principales de If) deberan ser cantados; dependiendo del conocimiento del Babalwo, un verso o mltiples versos pueden ser cantados de cada captulo del Oj Od de If. Los versos a ser cantados deben ser versos que escencialmente bendigan. stos tambin pueden ser seleccionados especficamente para arreglar la situacin del consultante. Los siguientes versos de Oj Od ordenados sequencialmente, son buenos ejemplos, y pueden ser usados.

I II II II I

j-Ogb:(1)Od ow, awo kroLa escacez de dinero, un Awo en la ciudad Krob, awo k jerSalvador de la situacin, un Awo en el centro de la ciudad jerBi d ow b nd BabalwoSi el dineo escacea para el Babalwo(Si el Babalwo est en quiebra)b n ma nbSalvador de la situacin, le salvar elda(Salvador de la situacin vendr en su ayuda)Dif fn rnmlRegistr para rnmlWon y fi lej tj mta w sn il rTres personas feas seran sus invitadosWn ni k o rboLe dijeron que haga eboAkwrp, awo or enUn epilptico, Awo sobre la esterillaOnjbt, awo al ojUna persona con elefantiosis, Awo del mercadoOngbdg, abim dnrnkinkinUna persona que sufre con su nariz grande, larga y desviada.

Sinopsis:rnml estaba en quiebra cuando tres seres celestiales (mencionados ariba) lo visitaron.para cuidar a estos tres visitantes inesperados, y siguiendo una costumbre tradicional Yoruba, que dice que un visitante debe sentirse cmodo en la casa de uno, rnml hizo un sacrificio inusual para la comodidad de los visitantes. l vendi su Irk If y otras herramientas de adivinacinmuy valiosas. Habiendo pasado la prueba, los seres celestiales dejaron algunos bolsos de tesoros en los cuartos cuando se fueron de la casa de rnml.rnml les envi un mensaje teleptico a estas entidades, informndoles que haban dejado sus tesoros, en su casa. En respuesta, los seres celestiales le informaron a rnml que los tesoros los haban dejado como forma de agradecimiento por haber hecho un buen trabajo.

j-Ogb:(2)jj ni mo gb, mi gbe enkanYo ayudo a mltiples, no ayudo a uno solo(Mi amor es para bebs mltiples- gemelos- no para un solo beb)Dif fun ojor ton lo si sl btRegistr para ojor (una hierba), cuando estaba yendo al fondo del pantanoTo nlo r kanrl omo ni bbPara comenzar una familiaOko ngbe lw, aya npn lhnMientras el marido sostiene un nio, la mujer ata a otro nio a su espalda (ella carga otro nio en su espalda)Yindinyindin ni tdinEl gusano siempre es abundante y copiosoT lo sojor dolmo?Quin hizo posible que ojor tuviera hijos?sl btEl pantanoIf l sojor dolmoIf hizo posible que ojor tuviera hijos

El foco enseado en este verso es la familia.Por lo tanto, las oraciones referidas a la familia pueden ser dichas en este momento. Se puede rezar por el amor, por un hogar feliz, omo (por los nios), por el entendimiento, por bendiciones financieras, buena salud, larga vida, prosperidad y proteccin.

El Babalwo continuara movimiento los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como es usual, llamar a rnml para que acepte la splica cantando la siguiente invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Mientras contina moviendo los elementos de adabo sobre el Opn If, el Babalwo debera cantar dos versos de yk Mji. Los siguientes versos son buenos ejemplos:

II IIII IIII IIII II

yk Mji:(1)Opl l y tn, l dakn dlUna vez que el pl est lleno, yace tendido sobre su estmago(Una consagrada opele realiza extraordinariamente bien)Dif fun peregede, ti se yy ojm mRegistr para peregede (brillo), la madre de hoy es un da de ire para mOjm ire m mi ln oHoy es un da de ire para m(Que yo sea bendecido con abundante ir hoy)Peregede, wo ni yy ojm mBrillo, sos la madre del amanecer (Brillo, ests a cargo de las actividades de hoy)Ojm aj m mi ln oHoy es un da de xito financiero para m(Hoy, y siempre, bendgame con abundante bienestar)Peregede, wo ni yy ojm mBrillo, sos la madre del amanecer (Brillo, ests a cargo de las actividades de hoy)Ojm aya/ oko m mi ln o (Hoy, y siempre, bendiga mi relacin con mi esposa/o, mi novia o mi novio)Peregede, wo ni yy ojm mBrillo, sos la madre del amanecer (Brillo, ests a cargo de las actividades de hoy)Ojm omo m mi ln oHoy es el da de nios para m(Hoy y siempre, hgame un padre orgulloso)Peregede, wo ni yy ojm mBrillo, sos la madre del amanecer (Brillo, ests a cargo de las actividades de hoy)Ojm ogb, at m mi ln oHoy es un da de buena salud y longevidad para m(Por hoy y siempre, bendgame con buena salud y larga vida)Peregede, wo ni yy ojm mBrillo, sos la madre del amanecer (Brillo, ests a cargo de las actividades de hoy)Este verso, conocido como eyo If, es uno de los tantos versos de If que se explican a si mismos, por lo tanto, hay menos para decodificar en sus mensajes.Entonces, wre puede ser dicho para el consultante para todas las cosas buenas mencionadas en el verso. Otras necesidades, pueden ser includas en las oraciones.

Nota:Eyo If: un verso de If corto y directo.Eyo If refiere a uno o dos mensajes.Eyo If es opuesto a w If.w If: un verso de If largo y multifactico. Los mensajes de w If son mayormente codificados.w If puede ser tan largo como desde dos a cinco pginas, o ms.Un w If, por un Babalwo con mucho conocimiento, puede revelar el carcter espiritual de una persona (el destino de la vida de una persona desde el da de su concepcin, hasta el da de su ltimo respiro)

yk Mj:(2)Op gbngb n saju agbnniniPrecede a la gran batuta de roco (agua) vertedorase mjj n jjd n gborokn- gboroknDos piernas andan el camino con altibajosDif fun Alp niyayiRegistr para Alp, rey de IyayiOmo ow pnl, ow ya skoEl nio de mi buen dinero me hace bien, sucursales de dinero a la granja(El dinero trae el honor y respeto, sobretodo la abundancia de la misma)Iwj Alp, aj; yn Alp, omoFrente al rey Alp, el dinero; detrs de l, los nios(El rey Alp tiene riquezas y fue bendecido con nios)wre para una buena familia, y la bendicin para el xito de esfuerzos se puede decir en nombre del consultante.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos de adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente, debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin: If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de wr Mj. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

II III II III II

wr Mjgn n mr di skEl gran molde, con su bordeO ms mjj di yy, di yyY anclado solidamente en la tierrarubu efun bal, o r krbutu krbutuCuando el efn es esparcido, suelta polvotbal f p Cuando se cae un huevo, se rompe en su impactoDif fun s, t se omobnrin runRegistr para el ciclo menstrual, una dama en el mundo espiritualA b fn t, t se omoknrin sl ayRegistr igual para el esperma, un hombre en la tierrats, t t t e f ra kAmbos, el ciclo menstrual y el esperma (semen) que fallaron al unirseE la w, la s, e domo.Por favor, brase y traiga un beb(Por favor, fusinense y traigan un beb)Una oracin en contra de la infertilidad debera ser dicho a If a favor del consultante. Oraciones para la salud y nios felices pueden ser includas.El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de d Mj. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

I III IIII III I

d Mj:(1)Odindi dSano ddnd dSano dj d mj, a di ttDos piernas de d se fusionan y se convierten en realidad(Dos piernas de d se fusionan y se vuelven una)Df fn Aksn, ti nlo r je Bal ojRegistr para el rey Aksn, cuando l se estaba por convertir en el seor del mercadoAksn ndd; aya r nd ojAksn viste corona, su esposa controla el mercadoyin m p olr ire ni eni ndjPor favor, note que es una bendicin encontrar un mercado.

Oracin por la sabidura para manejar el crecimiento personal, se puede decir despus de este canto. Tambin, una oracin se puede decir por el empleo o actividad de la consultante, por la consultante en relacin con la gente en general, y con su cnyuge, en particular.

Breve narracin de la historia en el cantoLa reina Aksn es el ncleo de la historia. Ella encontr un negocio prspero. Ella tambin manej un negocio exitoso. Ella nombr el mercado con el nombre de su familia Oj Aksn (el mercado de Aksn) como tributo a su esposo.Oj Aksn era muy popular. Tambin era el comercio ms frecuentado en la zona. A la vez, el marido, el rey Aksn, se hizo popular. En suma a las adivinaciones por su propio bienestar espiritual, el rey Aksn fue encomendado a atender las necesidades espirituales de su mujer, siempre, porque los esfuerzos de la reina Aksn y su dedicacin beneficiaban tremendamente al esposo.

d Mj:(2)dd n nfi enu ara r dgundd (un pjaro) se quita a s mismo de la guerra (problemas, peleas, peligros) con su voz altaww ni nfohn enu r byrww (un pjaro) usa su voz para espantar a los enemigosEni gbhn olgr lkr, a n b k trin, p ju efn loOlgr, su chillido fuerte de lejos se puede confundir con el ruido de un elefante o un bfaloIbi olgr ba s, k m t adyeSin embargo olgr es menor en tamao que una gallinaDf fn irin wnwnwn ti nse omoknrin gnRegistr para partes del hierro, hijo de gnNj ti nkomin ogunCuando l estaba rodeado de enemigos y fue aprendido por la guerraWn n k r boLedijeron que hiciera ebobon r, bon rEl arma dispara, el arma no dispara(Ya sea o no que el arma dispare)K sni ti l j k wn doj bon ko hunNadie quiere que un arma le apunte.

Rezos contra la guerra, armas, tiroteos, accidentes vehiculares, problemas con la ley, problemas con cualquiera del Irnmol, problemas con gn o con cualquiera de sus elementos (instrumentos). Otras oraciones apropiadas pueden ser includas.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de rosn Mj. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

I II III IIII II

rosn Mj:(1)ta rk, lawo ita rkCamino sucio, adivino para el camino suciota rk lawo ta rkEspacio sucio, adivinopara el espacio suciota rk lawota tataataLugar abierto sucio, adivino para el lugar abiertoA df fun gb, gb nsawo lo sde yRegistro por un tiempo (o perodo), el tiempo estaba en un viaje espiritual a la ciudad ygb rlEl tiempo de cosecha de okraIgba rknEs diferente desde el momento de la cosecha ikn (familia okra)A wy eni, ngbComo individuos, todos nosotros tenemos nuestros tiempos destinados, no importa lo que suceda, todos nosotros tenemos tiempos remarcables en nuestras vidas.

La oracin a ser dicha a favor del consultante puede inclur una respuesta a If que el consultante haga un impacto remarcable, positivo y valioso impacto sobre la sociedad en su tiempo de vida.

rosn Mj:(2)Funfun ni iy eynLa blancura brillante se aade a la belleza y la apreciacin de los dientesGbg ni iy oknrinRobusta, plena y aadida a la suntuosidad de la belleza de los senosK rgun m m s ni iy oknrinPara confrontarse con la guerra, y para alcanzar el desafo se necesita hombraDf fn AdegbRegistr para AdegbOmo j lgb lgb, ti gb ikn domoLa oferta de sangre que vive en el tero, el ciclo menstrual, lo que a su vez da el rendimiento de los bebsN j to fynt, ti nsunkn rmo biCuando ella lloraba por la falta de niosYy, yy olmoO yy, madre de los niossun fi wrj we omo rsun baa a sus nios con agua fra.

Rezos para la proteccin de los nios del consultante, o para sus amados puede ser dicha. Oraciones para sun para mantener sus ojos observadores sobre el consultante, sus hijos y su familia.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de wnrn Mj. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

II IIII III II I

wnrn Mj:(1)wn ow ni wn nnw miniLa falta de dinero resulta en menos gastosp ebi l np n ynMucha hambre es llamada desnutricinwn omi l nd sunResultados de mantenimiento de la sequa en vigilia en arroyosA df fn ohun y wnRegistr para lo que escaseaOmo oba ly ajrUna princesa en yE sure wa raj omobaCorre aqu y patrocina la princesaE pss w rahn y wnVengan en multitudes y compren algo(Vengan en multitudes y compren mercadera que escasea)E ya w raj omo oba.Todos, corran a patrocinar a la princesa.

Oraciones por el buen negocio, retener un trabajo, un alto cargo en el trabajo y para el xito financiero puede seguir este canto. Elptk del canto es que independientemente de cuntas personas estn habiendo el mismo negocio, ofreciendo el mismo servicio, vendiendo lo mismo, apuntndose para el mismo trabajo o buscando la misma posicin, el consultante siempre triunfar.

wnrn Mj:(2)Agbr eja ni k n ikunEl crneo (cabeza) de los peces no tiene mocogbn eja n mdmdLa barbilla de un pez no tiene mdulaA df fun OlrebeRegistr para OlrebeOlrebe kCuando Olrebe muriIn lun y joy OlrebeEl fuego quiso ser el prximo OlrebeEji pa in, in kLa lluvia cay sobre el fuego, el fuego muri(La fuerte lluvia extingui el fuego)In le joy OlrebeEl fuego fue incapaz de convertirse en el prximo Olrebesp lun y joy OlrebeLa luna quiso ser el prximo Olrebej pa sp, sp kLa lluvia cay sobre la luna, la luna muri (las fuertes tormentas nublaron la luna)sp le joy OlrebeLa luna fue incapaz de convertirse en el prximo OlrebeNj kji m pk, OldmarQue las lluvias nuncan maten a ko(La lluvia no hace efecto sobre el plumaje de los loros, el plumaje siempre retiene sus colores nicos)gnrara o, OldmarIgual que el camalen, oh, Oldmar (el camalen siempre mantiene su habilidad de mimetizar sus colores)Aj ni o j yal w, OldmarOldmar, por favor, permite que aj (riqueza) entre en mi casa, mis negocios, misgnrara o, OldmarEl camalen siempre mantiene su habilidad de mimetizar sus coloresIre gbogbo ni o j yal w, OldmarOldmar, por favor, permite que todo ir (buenas cosas) vengan a mignrara o, Oldmar.El camalen siempre mantiene su habilidad de mimetizar sus colores

Una oracin que abarca los puntos principales hechos en los dichos versos puede ser dicha para el consultante. Oraciones en contra del fracaso pueden ser dichas para el consultante. Oraciones para la habilidad de resistir tormentas, y para elxito del esfuerzo, tambin pueden ser dichas para el consultante.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.Luego, l debera cantar dos versos de br Mji. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

I III IIII IIII II

br Mji:(1)f gor j, r gb-gbEl humo llega al tico y crece msf ipk ni nr korooy-kryUn humo dbil deambulaDf fun knmbRegistr para knmbTi wn fi ld oyUn heredero forzosoTi won pn lgnQuien neg sus derechosy ti y ma w fi gbogbo ary se ogun jeQuien eventualmente prosper ms que la gente que le neg sus derechosE y w, e w sinDetngase y hagan reverencia con nosotrosGbogbo omo eniTodos ustedes, buena genteE y w, e w sn.Detnganse y hagan reverencia con nosotros.

Una oracin para que el consultante triunfe sobre sus adversarios, conocidos y ocultos, puede ser dicha. Otra oracin en contra de que los derechos del consultante sean negados, tambin puede ser dicha a If.

br Mj:(2) s mi plng, ow mi tnEstoy cmodo gracias a mi mano derechaO r mi mnj, ow mi sSoy bendecido de manera nica, gracias a mi mano izquierdaEw e kk mj n nlu ara won iplng, iplngDos hierbas se agradan el uno a otro con las bendicionesAbb j n mj olj tut niniUn abanico hecho de j (primaca)Df fun Ol d, oba jgbr lkRegistr para el Rey de IdTi lo r b won mu l ibdoCuando l iba a encontrar una propiedadK l so Ol d dobaQu le otorg el ttulo de reconocimiento sobre el rey de Id?j br, If ni so Ol d jobaj brj br, Ifa confiere el reconocimiento en el rey de Idoj br.

Oraciones para que If garantice al consultante el espacio para expandirse y prosperar. En la historia de este verso, j br trasladado desde su lugar de naciemiento, con la aprobacin de If. k br prosper mucho en su nuevo territorio.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de knrn Mji. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

II IIII IIII III I

knrn Mji:(1)K wo knPor usted la cabeza y culata a alguienK mi knY yo la cabeza y culata a alguienDf fn rbRegistr para rbol del rbTi wn fi joy kw-kwCuya cada fue completadaKw-kwCada, cada, cadarb w m oEl rbol del rb no caeraOj ti elgnVerguenza y deshonrra a los que desean maldadesKw-kwCada, cada, cadarb w m oEl rbol del rb no caeraOj ti elgn.Vergenza y deshonra sobre los que deseas maldades

Puede ser dicha una oracin a If para que el consultante pase por encima de sus enemigos. Tambin, una oracin para que la victoria se enfatice.

knrn Mj:(2)gntn bljCarnero grande y gordoAwo ab rUn sacerdote en la ciudad rDf fn OyaRegistr para OyaTi nsunkn omo re il IrQuien fue a la ciudad de Ir llorando por la falta de niosWn n k Oya r boA Oya le dijeron que haga eboOya r boOya hizo el ebowon omo Oya dQuienes son los nios de Oya? Dnde estn los hijos de Oya?wa re e o, ee.Nosotros somos los hijos de Oya y aqu estamos.Puede ser dicha una oracin para Oya para proteger el consultante ante remolinos, tornados, huracanes y otros desastres naturales relacionados con Oya.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de gnd Mji. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

I II II III IIgnd Mj:(1)Gbinrin btGbinrin btDf fn rnmlRegistr para rnmlNj ti If nlo r ra sanyn lrCuando If (rnml) iba a comprar a Osanyin como esclavoEw omo r o, gbinrin btMira, esta hierba es buena para tratar la infertilidadwo ni k nro nb, gbinrin btno quisieras que esta hierba se haga mala hierba, lo asume gbinrin btEwe aj r o, gbinrin btMira, esta hierba induce a la riquezawo ni k nro nb, gbinrin btno quisieras que esta hierba se haga mala hierba, lo asume gbinrin btEw aya r o, gbinrin btEsta hierba es buena para conseguir una esposa(Es buena para mantener una buena relacin con la esposa de uno)wo ni k nro nb, gbinrin btno quisieras que se haga mala hierba, estoy seguro gbinrin btEw oko r o, gbinrin btEsta hierba es buena para conseguir un marido(Es buena para mantener una buena relacin con el marido de uno)wo ni k nro nb, gbinrin btno quisieras que se haga mala hierba, estoy seguro gbinrin bt.

Puede ser dicha una oracin a If para la eficacia de cualquier sanacin espiritual en la cual est involucrado el consultante. Una oracin puede ser dicha a sanyn, Dios a cargo de las hierbas (ewe) para la manifestacin de las oraciones del consultante. A causa de la magnitud del sufrimiento de sanyn en este verso de gnd Mj, se podra invitar a If a guiar al consultante siempre por el buen camino.

gnd Mj:(2)k bagi pad synUna piedra rebota cuando golpea un rbolDf fn Onrs ilRegistr para Onrs il (Onrs quien viva en la ciudad)A b fn Onrs okoLa misma revelacin de If fue registrada para Onrs Oko (Onrs, quien viva en el campo)Onrs, omo re dOnrs dnde est tu hijo?k rs, omo lew eni.Onrs, la habilidad para sostener (dar luz) a un nio, est en el orgullo de una mujer

Una mirada breve de la historiaAmbas mujeres, Onrs il y Onrs oko, eran gemelas. Ellas consultaron a If por sus propios medios, individualmente, y sin el conocimiento de la otra. Onrs il fue advertido de combinar su familia con su bsqueda de riqueza material. Ella eligi la vanidad por sobre su familia y su reloj biolgico se rehus a funcionar con ella cuando ella eventualmente, decidi comenzar una familia. En su caso, la hermana gemela, Onrs oko fue en bsqueda de la crianza de nios, y tuvo muchos hijos. Al final, los hijos de Onrs oko heredaron las riquezas de Onrs oko.La prctica, en la cultura Yorb, es que la riqueza de uno debe ser heredada por los hijos propios, de no ser as, es considerado maldicin.En este caso, If debera ser consultado para bendecir al consultante con riqueza material. Es de suma importancia hacer una oracin para tener buenos hijos.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de s Mji. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

II III II II Is Mj:(1)Pnpn b jEs tan pesado como el plomoEleye gbn j fohn ywrAn con la tormenta, las brujas nunca son perturbadasrnml nkansoso l bleye mul ngb wsrnml fue el nico que hizo un pacto con las brujas en el comienzo de los tiemposNj ti wn ntkl run b wl ayCuando ellas (las brujas) estaban viniendo a la tierra desde el mundo espiritualrnml n nbo ni wn nlornml les pregunt Adnde estaban yendo?Wn n won nlo sl ayEllas le dijeron que estaban yendo a la tierrarnml n knni wn nlo sernml les pregunt cules son sus misiones all?won eleye n won nlo s kEllas le respondieron que sus misiones eran hacer estragosWp, Eni ti tir b ti drY agravar problemasKwon drA todos aquellos que tengan problemasrnml n k wn padrnml les dijo que vuelvan al mundo espiritualWn n k rnml jwEllas le pidieron a rnml que no las enve de vueltarnml n won omo un p lde ayrnml les dijo que sus hijos son muchos en la tierrami, (...), ni kan nn won omornml oj knnYo, (el nombre del consultante) soy uno de los hijos de rnml a los que se hace referenciaWn n won y b rnml mulEllas (las brujas) sugirieron un acuerdo con rnmlrnml n un k mo ohun mlrnml les dijo que l no saba cules eran los elementos del juramentoWn n k rnml lo n gbnLe dijeron a rnml que proveyera gbn (caracol)K lo n ew wrrQue proveyera hierba wrrK lo n iy obQue proveyera iy (sal)Nj n ni wn fi ara won b nwj rnmlAquel da, ellas hicieron un juramento ante rnmlWn n eni ti won b ti rf y lra rY prometieron que cuando se cruzaran con alguien que est inmunizado con los elementos de este juramentowon y yow j won lra r ptptEllas nunca molestaran a esa personarnml n hn, un Gb ohun ti e w!rnml dijo: yo escuch su promesa y est anotada n, Eni ti b k, t lun n gb nkl dijo: qu tal si alguna/s de ustedes se rehusa a tolerar este juramento?Wn n, Eni t b k n, eni t lun n gb niEllas dijeron: si alguna bruja (o asistente) se rehusa a tolerar este juramentoWn n, Iy y lo srunEsta substancia resbaladiza hara caer a tal persona en una esfera sin regresoWn n, Eja k jagun wrr k dalEllas dijeron: el pez no puede sobrevivir afuera del aguaWn n, Nj gbn b fenu kan iy, lrw ekn nsgbnEllas dijeron: el caracol muere en el momento en que lame la sal. Como tal, cualquier bruja que se rehuse a cumplir este juramento, se encontrar instantneamente con dmr en su dominio (territorio)

Hay un juego de palabras en iy (sal) en la estrofa de arriba. Las ltimas dos letras de iy suenan y (resbaladas) en Yorb, entonces y es usado como maldicin a los que hacen mal.Puede ser dicha una oracin para la proteccin del consultante, contra las vibraciones negativas, malos pensamientos, deseos malditos, hechizos, maldiciones, magia.

s Mj:(2)Ojm mTemprano a la maanaElkuru nkuru b aj, b ajEl vendedor de kuru grita sus mercancas como un perrosnksn lUn sirviente contratado siempre es abusador t a b gb lnu BabalwoUna oracin que necesariamente no tiene que ser hecha por un BabalwoEnu gbr la ti ngbSera escuchada por el novicioDf fun rnmlRegistr para rnmlBaba nlo r gba lkgb (aj) ni ywBaba (rnml) iba a casarse con lkgb(Lkgb es alias de aj, xito financiero)Wn n ebo ni k seLe dijeron que haga eboLkgb, y k loLkgb, djanos ir a casakuru mbe ld miTe tratar con un kuru delicioso(kuru: porotos pelados, molidos cocidos sin aceite)myn mynkuru bien sabrosokr mbe ld miTengo mucho kr para satisfacerte(kr son bolas fritas de porotos)myn mynkr realmente sabroso

El foco de la estrofa anterior es la riqueza financiera. Por lo tanto, una oracin para la riqueza financiera debera ser dicha a If para el consultante.La oracin tambin puede ser para paz, armona y felicidad del consultante.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de k Mji. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

II III III IIII II

k Mj:(1)Tmi r, awo alml kEsto es mo, el awo para el vendedor de ml en la ciudad kDf fn alml kRegistr para el vendedor en la ciudad kT nfi odoodn sw mboQuien corre un negocio improductivoWn n k kr nl, ebo ni k seLe dijeron que haga eboO gbbo, rboHizo el ebo gbr, trTambin aplac Es gbkara ebo, haElla obedeci con todos los dems aspectos del eboK p, k jn, e w bni n jbt irePoco despus, se rene con nosotros en un estado de nimo alegreJbt ire l b ni ls pUno siempre se rene con ir en el tratamiento de If

La oracin debera ser acostumbrada y debera abarcar los puntos hechos en el verso de arriba de Ik Meji. Entoces, un pedido contra la prdida de negocios o trabajo, debera ser incorporado en la oracin. Otras peticiones, que se consideren necesarias tambin pueden ser includas.

k Mji:(2)f ko j erf (pjaro) no come porotosAwo, a lpoEl awo no tiene epo pupa (aceite de palma) a su disposicinOlj, won o jeran knsEl rey no come comida ranciaDf fn TelRegistr para Tely t ti nrn n bbQuien se maneja con la cabeza gacha y t ti nrn n kkQuien carece de autoconfianzaWn ni, Odn y ldn ol r pEllos le dijeron este ao es tu ao de prosperidadWn n k kra nl, ebo ni k rLe dijeron que haga eboO gb rr ebo, o rl hizo eboO gbr o tl apacigu a EsK p, k jn, e w bni n jbt irePoco despus nos encontramos en agradable estado de nimoJbt ire l b ni ls pUno siempre encuentra ir en el trato con If

Este verso de k Mj habla de un nuevo comienzo. Entonces una peticin a If debera incluir un pedido para que todos los impedimentos sean removidos del destino del consultante, y que If mejore su vida con efecto inmediato.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de trpn Mji. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

II IIII III III IItrpn Mji:(1)Gbs lgi, gbs l gbngbParate en un rbol, parate sobre la superficie de sus racesDf fn baba afww gbore (rnml)Registr para Baba rnmlO fyn ti, o nfekn snrhn ajCuando l estaba en quiebra financieraKnni If wa ma gb w fn wa (o mi)Qu nos traer nuestro Iftt nyn ni If ma gb w fn miNuestro If nos traer gente decidida y diferente, oMi If me traer gente decidida y diferentett nynGente buena y decidida

Debera ser dicha una oracin a If para que el consultante est rodeado de gente buena y amorosa. Si el trabajo del consultante tiene que ver con clientes, la oracin puede incluirun pedido para el patrocinio de buenos clientes.

trpn Mj:(2)trpn, awo wn n Gmbe trpntrpn, su adivino en la ciudad trpn GmbeDf fn gbnRegistr para gbn (caracol)gbn nsawo wdrEl caracol estaba en el asunto espiritual de wdr (vida tranquila y fcil)gb gbn d, omo alkko miUna vez que llega el caracol, la serenidad tambin llega b pr smi nlBendgame con armona en mi hogar b pr smi lnBendgame con la armona en mi camino b pr smi n gbogbo araEnriquzcame con paz y armona personal en todas partes y en todo.

Breve mirada de la historia:El gbn estaba experimentando un apuro intenso. Cada puerta pareca estar cerrada para l. El xito era evasivo. De hecho, haba un caos general alrededor suyo. gbn fue a registrarse y le pregunt a If: qu debera hacer yo para que crezca mi situacin financiera?. If recomend hacer eb. El gbn procur los materiales y el eb fue hecho debidamente para l. Los problemas de gbn fueron resueltos.l estaba feliz y agradecido.

Una oracin para bienestar financiero, y para buena salud; para poder disfrutarlo, debera ser dicha a If a favor del consultante.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de tr Mji. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

I III III II I

tr Mji:(1)t gd b lw gbn- gbnEl rbol de banana est a salvo del tallador(El rbol de banana no es material para tallar)Gnnugn b lw ajeranEl buitre est a salvo del carnvoro(El buitre est a salvo de los carnvoros porque nadie lo come)Irun b b lw ondrEl bello pbico est a salvo del peluqueroDf fn orotr ljRegistr para orotr (un rbol en el bosque)Tmo ary pb lQue a nadie le importaWn n k rboLe dijeron que haga ebo gbbo, rl hizo el eboMo b lw won ngbyEstoy libre de sus garras(Estoy a salvo de sus mquinas malditas)blbl ew kuk, Oba EjiHierba de kuk viscosa, gracias, rnmlMo b lw wonSi estoy a salvo de ellos(Estoy a salvo de sus mquinas malditas)Una oracin para la victoria sobre otros adversarios debera ser dicha a If a favor del consultante. Tambin se le debera pedir a If que proteja al consultante de aquellas personas que lo quieran herir

tr Mj:(2)tp skr n gb oko se rhn aj tantantanEkr (un animal) tena la urgente necesidad de ganarse la vida en la selvaA df fn Dda, ddrwRegistr para Dda, ddrw (un cazador)y ti klmgb ti nse lf efn tun terinQuien sufri prdidas cazando a causa de klmgbklmgb, ohun ti eyes u l n j isuklmgb, la sustancia excretada por el pjaro es conocida como isu (yam)Baba nl a won ny t ns jLa excresin de su progenitor es conocida como sangre.

wre para continuar este canto, debera inclur un pedido a If para que el consultante tenga buena recompensa de sus inversiones. Tambin se debe hacer nfasis en la proteccin en contra de los problemas con las fuerzas espirituales, brujas y hechiceros includos.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de ret Mji. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

I II III III I

ret Mji:(1)Ode a gbn mi n mba il eja jFiador de agua (un pescado) destruye la morada del pezOde a pjb n mba il par jCazador de bosque (cazador de aves) destruye la casa de par (un ave)lgbngb knl ni wn f sgun gltuEs un largo bastn el que da muerte a gltuTi a b ma jeun gboin-gboinCuando uno tiene que comer comida dura(Cuando uno se confronta con una tarea difcil)Ilkn gboin-gboin l ntUno lo hace detrs de pesadas puertas cerradas(Uno se anima al desafo)Df fn Lgbod ggRegistrado por Lgbod ggy ti mmo il tir lyQuien estaba construyendo su casa en la tierraTi won egb r run mmo il dY sus compaeros astrales le estaban construyendo una en el mundo espiritual (Sus amigos astrales queran que regresara al mundo espiritual para estar con ellos) K kra nil o jre, ebo ni k seadecate a la situacin y haz un eboE b wa wl run nPor favor If, destruye la casa del mundo espiritualE b w atn tay seY cuida la de la tierragr-gr, il awo m mw lrun, gr-gr.Se cae! La casa del Awo en el mundo espiritual est siendo demolida; se est cayendo!

La oracin a If en esta instancia puede incluir pedidos para que el consultante (a) viva mucho tiempo en la tierra y disfrute el sudor de su trabajo, (b) que sus amigos espirituales trabajen con l/ella en el mundo espiritual y nunca contra l/ella.

ret Mj(2)wo tEres un lustrador (eres un iniciado)mi tYo soy un lustrador (soy un iniciado)Df fn bb a ls ireRegistrado por el baba con buenos pies(Registrado por el baba trabajador)M lr irePero no con buen or(Quien no tiene un buen destino)Wn n k rbo s lak ara rLe fue aconsejado que hiciera un ebo para la buena fortunaO rbol hizo el eboK pNo mucho despusK jnApenas despusE w b wa lk kangerenetenos en vidas eternas.

wre a If en nombre del consultante debera incluir un pedido de que su or siempre trabaje en armona con los buenos pies con los que l/ella fue bendecido. Es decir, que su or (destino) y sus pies deben trabajar siempre en armona por el mejor inters del consultante.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de s Mji. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

I III III III II

s Mji:(1) s kl, gbogn(Cuando) el chasqueo, le pagaron 20 billetesO n gbj, gbogj(Cuando) l se estir, le pagaron 20 billetesMi j fr klekle tmi sireNo me romper a mi mismo solo por la diversin de romper(No me defender innecesariamente, no desperdiciara mi inteligencia en asuntos triviales)Df fn rnmlRegistrado por rnmlIf nlo fi tl kr polw jCuando l (rnml) utiliz el taln de ekiri (un animal) como cebo para anunciar las luchasWn n k rboLe fue dicho que hiciera un eboEn na d sanwQuien sea que le pegue a d (rnml) lo pagarA lku mjTendr dos eku(l compensar por su transgresin con dos eku)Ss olongo, olongo ssTrabador olongo (un ave); olongo que trabaEni na d sanwQuien sea que le pegue a d (rnml), lo pagarA lja mjTendr dos peces(l compensar por su transgresin con dos peces)Ss olongo, olongo ssTrabador olongo (un ave); olongo que trabaEni na d a sanwQuien sea que le pegue a d (rnml), lo pagarA lran mjTendr dos cabras(El compensar por su transgresin con dos cabras hembras)Ss olongo, olongo ssTrabador olongo (un ave), olongo que trabaEn na d sanwQuien sea que le pegue a d (rnml), lo pagarA fil potTendr suficiente ot(Compensar por su transgresin con barriles de licor caliente)Ss olongo, olongo ssTrabador olongo (un ave), olongo que trabaEn na d sanwQuien sea que le pegue a d (rnml), lo pagarA fn rokTendr suficiente comida(Compensar por su transgresin con deliciosas comidas para If)Ss olongo, olongo ssTrabador olongo (un ave), olongo que trabaEn na d sanwQuien sea que le pegue a d (rnml), lo pagarA lb ppTendr suficiente ob bt(Compensar por su transgresin con suficiente ob bt nuez de cola)Ss olongo, olongo ssTrabador olongo (un ave), olongo que trabaEn na d sonwQuien sea que le pegue a d (rnml), lo pagarSs olongo, olongo ssTrabador olongo (un ave), olongo que traba

Sinopsisrnml fue por adivinacin en un viaje inminente. Le fue dicho que hiciera un ebo para el xito del viaje. Le fue advertido que no pelease con nadie, an cuando fuese provocado. Tambin le fue dicho que si peleaba perdera todo el ire que lo aguardaba en el viaje. rnml hizo el ebo, de algn modo, no prest atencin a la advertencia. Las luchas sobrevinieron. rnml venci a todos los desafiantes clientes; aquellos que eran prospectos tampoco eran perdonados. Ese viaje particular fue un error total. If fue reconsultado y el ebo fue hecho otra vez y doble. Para el siguiente viaje, s se transform en el promotor de las luchas de revancha de rnml. l se contact con todos los luchadores que haban perdido ante rnml en la primera ronda. Mientras tanto, l y rnml haban acordado que a todos los oponentes se les deba permitir ganar las luchas. Los oponentes estaban felices de ganar las peleas, pero s los hizo pagar exorbitantemente por poner sus manos sobre rnml.Entonces, oraciones a If de parte del consultante, de puntos hechos en el verso de arriba, puede incluir: (a) victoria sobre asuntos legales, (b) victoria sobre obstculos, (c) victoria sobre peleas visible e invisible, y (d) y que s trabaje con el clientes y nunca contra l/ella.A If tambin debe pedrsele que se mantenga atento ante el cliente.

s Mj#2O gb korn korn (gidi)Una persona realmente vieja y sabiaBabalwo agbe l df fn agbeEl adivinador de Agbe consult a If por agbe (ave)y ti y ma fi ran gbogbo j h-hoCuya respuesta a los asuntos presentados era OkayWn ni ko kra nil, ebo ni k seLe fue aconsejado que hiciera un eboMo j, H-ho k ngb; h hoRespond Okay, para as vivir mucho, okayMo j, H ho k nt; h-hoResponda okay, para as vivir mucho y con buena salud, okayMo j, H ho ni tk; h- hoRespond okay, para as no morir joven, okaywr sp, e w aba ni ljs ogunDevotos, nanse y regocjense con nosotros en la victoriajsgun l bani ls rsLos devotos de rs son siempre victoriosos.

En la historia para este verso, haba un arreglo previo para matar a agbe. If fue consultado, el ebo fue hecho y la advertencia fue dada. La advertencia fue para agbe, para que usara su sabidura cuando llegara a donde haba sido citado y que no juzgara. El escenario era todo lo que digas podras ser usado en tu contra. Y como nada poda ser usado en contra de agbe ya que no hizo ningn comentario, su vida estaba perdonada.El wre a If en esta instancia debera ser que el cliente sea bendecido con la sabidura para manejar una situacin difcil, y que l/ella fuese espiritualmente guiado para que l/ella no diga ni haga cosas que puedan poner en peligro su vida.

El Babalwo debera continuar moviendo los elementos del adabo con su mano derecha sobre el Opn If, y como usualmente debe llamar a rnml para aceptar la splica por el canto de la invocacin:

If, gbr kbo fnrnml, gbr kbo dKo j k dlde run dan dan danIf, acepte la splica y haga que el ebo se manifiesternml, acepte este ebo para que las oraciones se manifiestenY asegrese que la peticin vaya directo a los Irnmol y dmr.

Luego, l debera cantar dos versos de fn Mji. El siguiente, puede ser uno de los versos cantados:

II III III III Ifn Mji:(1)pd n, a benu smnLa angosta, afilada, punta convergente de los caminosA df fn irRegistrado por mentirosoIr mbe lrn tMentiroso estaba en la bruma de los enemigosA p air pa irCon todos los intentos hechos para matar a mentirosoIr le k mMentiroso no poda ser matadoAra ni ir fi nreCeras de la mentira ms fuerte.

wre para que el consultante domine a sus enemigos debe serle hecho a If. La oracin debiera inclur que l/ella conquiste a sus enemigos en todo momento. As como mentir nunca se ve afectado por los intentos de frenar a la gente de decir mentiras, tambin debra ser que el consultante sea protegido bajo toda circunstancia.

fn Mj(2)Afn yanyanImponentemente blancoAk yanyanExpansivamente grandeyenyen a k b lGrande, imponente, expansivoDf fn rngn Elgbje rkrRegistrado por el rico rngn fynt, nfekn snbr omoCuando l estaba desesperado por un hijogbt y bCuando fue a tener un hijo b AruwoolFue bendecido con un hijo, quien se volvi famosorngn dyn knAl finalAruwo w gba il k kankan.Su casa (la de rngn) fue llena con bendiciones.

Al final de este canto, bendiciones para un hijo/s bueno y exitoso debera ser includo en las oraciones hechas a If en nombre del consultante.

El siguiente paso es invocar al espritu de cuatro patas de adabo. Cuatro de tal Od If, que fueron impresas al comienzo de este proceso de adabo son wnrn Sogb, gnd Bd, knrn yk y s tr. El Babalwo debera empezar con wnrn Sogb (wnrn Ogb) en el Opn If e invocar:

wnrn Sogb, oW gb t- t- twnrn Sogb, por favor, desciende. Ven y acepta.(wnrn Sogb, descendiende, acepta y haz que se manifieste este ebo)

I III III II Iwnrn Sogb

Luego cantar:wnrn Sogb, Awo aywnrn Sogb, Babalwo de la tierraDf fn gan gblRegistrado por el enmascarado en su Surco SagradoTi omo ary nf d r rCuyos secretos estn siendo averiguados por los seres humanosIgi gbl ni e rEs el rbol en el surco sagrado lo que t ves(Desde afuera, podras ver la punta del rbol en el surco sagrado),dmod k r gan wr, igi gbl le r , igi gblA un no iniciado no se le permitira entrar al Surco de Egngn, aunque podra ver el final del rbol del surco desde afuera.Orar por el consultante, que sus secretos permanezcan por siempre secretos, y que ante la desolacin l/ella debiera ser siempre bendecido espiritualmente.Tocar la cabeza (or) de l/ella con los instrumentos del adabo

Borrar wnrn Sogb e imprimir gnd Bd (Ognd Bd) invocarlo para su decenso:gnd Bd o, w gb t- t- tgnd Bd, por favor, desciende! Ven y acepta(gnd Bd, desciende, acepta y has que se manifieste este ebo)I II II II IIgnd Bd

Luego cantar:Alagba lgb omi k k eja lmo nEl mar no lastima al pez bebOd bt sg-sg k ba akn lrEl pantano no asusta al cangrejoAlkn gbn kun jgbd- jgbuduEl cangrejo vive en el ocano con regocijoDf fn n wkRegistrado por el terrible cocodriloWn n wn ma le kr n il bb rLo amenazaron con alejarlo de la casa de su padre(Lo amenazaron con correrlo de su hbitat)n wk, wo lo ni od, wo lo ni ibTemible cocodrilo, eres dueo del mar y sus alrededoresK s eni ti y gba od lw nTemible cocodrilo, nadie te correr de tu hbitatK s eja t ma gba od lw nNingn pez puede sacarle el mar al cocodrilo

Una oracin para la estabilidad del consultante puede ser dicha aqu. La estrofa de arriba habla de la habilidad de n wk de retener su morada. Entonces, la oracin a If debera incluir un pedido del xito del consultante en mantener su hogar, y tambin que mantenga su buena suerte.Tocar el or (cabeza) del consultante con los instrumentos del adabo al final de la oracin y continuar con el siguiente Od If.

Borrar gnd Bd e imprimir knrn yk en el Opn If. Llamar para que knrn yk descienda, invocando:knrn yk o, wa gba a t- t- tknrn yk por favor desciende!! Ven y acepta(knrn yk, desciende, acepta y haz que se manifieste este ebo)

II IIII IIII IIII Iknrn yk

Luego cantar:T kt, awo omodAcelerada impresin, hace un joven iniciadoT kt, awo gblagbImpreso pacientemente, hace un sacerdote experimentadoka kan l k k di j yUna impresin ms y el Od se volvera yk MjBni k l di j yAn as, no puede ser llamado yk MjDf fn sebo krn mRegistrado por aquel que hace ebo para limpiar su cuello(Aquel cuya limpieza libera al cliente de todos los problemas)

El canto de adabo de arriba es para la liberacin de las deudas financieras. Entonces, las oraciones If en este caso deberan incluir un pedido para que el consultante sea liberado de todas sus deudas y problemas.

Borrar knrn yk e imprimir s tr en el Opn If. Llamar para que s tr descienda invocando:s tr o, wa gba a t- t- ts tr, por favor desciende! Ven y acepta(s tr, desciende, acepta y has que este ebo se manifieste)

I III III II IIs tr

Luego cantar:Gba r k ebo finLleva el ebo para que la splica sea aceptadaGba r k ebo daLleva el ebo as las oraciones pueden manifestarseGba r k ebo dde run dan- dan- danLleva el ebo as las oraciones pueden llegar a los espritus para una manifestacin ms rpidastr, Tr, Tr, TrsTr (jugando con palabras)Df fn par yyRegistrado por el patridge (ave) nre oko ler ldnl iba a hacer su cultivo anuealIk k mo il elboUsualmente, la muerte perdona la vida de la persona que hace su ebor n kan k i mo il parNingn transente conoce la casa del patridge (un ave)Nkan burk k n mo il miMalos espritus, fuerzas negativas, malos hechizos, malos encantamientos.nunca me visitarn.

La oracin para proteccin general debiera ser dicha a If en nombre del consultante, If debiera tambin unirse para escudar al aplicante del dao en todo momento.

El dinero que es parte de los instrumentos del adabo, puede ser quitado en este punto, dejando solo las conchillas de porcelana. La oracin contina con el siguiente canto:T ni ti OlwoOrden para la aceptacin est con la bendicin del OlwoTf ni ti OjgbnComo as tambin est con las bendiciones de Ojgbnr ti awo b so sl, a di gnEl manifiesto del Babalwo se vuelve sagrado en el momento que es hechoDf fn argb, a bi et kokoRegistrado por el mayorO nlo b won n oj jgbmeknl estaba yendo al mercado de jgbmeknTi un ti se lwkko ndj, eni b ti sn k ddeQuienquiera que est durmiendo debiera despertar(El enfermo debe resucitar con este ebo)

En este punto, todos los que estn en el santuario, o en la habitacin, deben estar sentados, estar parado est bien si alguien ya estaba de pie.La oracin aqu debe ser especfica, y debiera ser que el consultante debiese despertarse siempre saludable despus de dormir cada noche y cada vez que ella o l vaya a dormir. Tambin ella/l debiera ser siempre bendecida con buena salud.Tocar la cabeza del consultante con las conchillas.

Preguntar a If cuantos ow eyo (conchillas) debieran ir con el ebo. Una vez que If ha hablado, poner la/s conchillas a un lado. Pedirle al consultante que tome los ow eyo uno despus del otro. El consultante debiera tomar cada ow eyo con el pulgar y los dos dedos del medio. Ella/l debera mover el ow eyo debiera ser pegado en el ebo con oraciones de que todos los impedimentos que estn alrededor del consultante se deberan ir con el ebo.

El siguiente paso del adabo es imprimir los cuatro primeros Od If, uno despus de otro. Esta vez sin cantar los versos. Este proceso es para llamar a estos Od If como testigos del adabo.El proceso comienza con la impresin de j Ogb.

I II II II Ij OgbUna vez que la impresin de j Ogb este completo, el Babalwo debera implorar que j Ogb descienda diciendo:j Ogb, wa gba a tttj Ogb, ven y acepta(j Ogb, por favor desciende y acepta este ebo y hazlo manifestarse)

Mientras se dice esto y usando la mano derecha, una pizca de yrosn debiera ser recogida de la impresin del Od y rociarlo en el ebo que est en la alfombra o en el piso, eso es, el ko en una calabaza u hojas. Simultneamente, un rk o d rs debera ser golpeado en el piso, alfombra o suelo, tres veces mientras el Od est siendo llamado. Este proceso debera ser repetido para yk Mj, wr Mj y d Mj.

I I II II II IIII II I I II IIII II I I II III I II II II IId Mj wr Mj yk Mj

NotaPara el prximo paso del adabo, l/la consultante debera estar arrodillado enfrente del Babalwo.

El Babalwo debera pedirle a l/la consultante que estire sus manos. Debera poner el ebo en las manos del consultante y cantar los primeros tres versos del Od If knrn s:

II III II I III Iknrn s

(1)Oknrn s o, elrOh, knrn s, llevador del ebo, t eres citado!Igba knrn s rerCuando knrn s se neg a llevar el eboAra nse ignEl buitre se enfermIgn y nEl buitre no poda calentarse con el fuego(El buitre no poda estar al sol tomar sol)Igba knrn s rerCuando knrn s se neg a llevar el eboAra nse klkl se enfermkl k y ornkl no poda estar al solAdye kn g, dje enuLa muerte del ave se transforma en comida para la bocaDf fn rnmlRegistrado por rnmlBaba po knBaba (rnml) pens acerca de los asuntos gb w n ywY se cas con w (personaje)w b s oww tuvo muchos hijos en sus manos(w pari muchos hijos)w pn s ynY at algunas en su espalda(Ella tuvo muchos, muchos hijos)E wo omo w beereVe cun abundantes son los hijos de w.

wre para bendiciones para los hijos y para proteccin de los hijos, pueden ser canalizados a If en este punto.

(2)Oknrn s o, elrOh, knrn s, llevador del ebo, t eres citado!Igba knrn s rerCuando knrn s se neg a llevar el eboAra nse ignEl buitre se enfermIgn y nEl buitre no poda calentarse con el fuego(El buitre no poda estar al sol tomar sol)Igba knrn s rerCuando knrn s se neg a llevar el eboAra nse klkl se enfermkl k y ornkl no poda estar al solAdye kn g, dje enuLa muerte del ave se transforma en comida para la bocaDf fn Babalwo mta*Registrado por tres BabalwoThun rkr mf*Y seis rkr

*tres Babalwos multiplicados por dos rkrs es igual a seis rkrsOgun ti a j j, ti k sUna guerra de nunca acabarrkr lAld fi nt m o wonFue ganada con el rkr de rnml

El Babalwo sacudir su rkr sobre el ebo e invocara:t m ikT m rnT m ejT m fexpone los planes secretos de ik (muerte) contra el consultanteExpone los planes secretos de rn (enfermedad) contra el consultanteExpone los problemas legales escondidos contra el consultanteExpone las prdidas potenciales del camino del consultante as pueden ser prevenidos.

l continuar con el tercer verso de knrn s:(3) pn koko b ojEs duro, es difcilr jj bkrn nilUna enfermedad sera causa ansiedadDf fn Mym ygbRegistrado por Mym (no-me-rompas) de la ciudad de ygby t fi egn il se egbjeQue se rode a s misma con mil cuatrocientos (1400) egungun(Ella se rode a s misma con mltiples vasijas de diferentes energas) fi s oj se egbfY tambin con mil doscientos (1200) rs(Tambin tena muchas vasijas de rs)Ti wn n k lo dp p mLe fue dicho que fuera a IfNj p mo d m o, m yn m nPor favor If (rnml) me aferro a ti con toda mi esperanza, no me ignoreswr ara igi k ba gi jLa corteza de un rbol no pelea con el rbol.

If debera unirse a mantener sus ojos sobre el consultante y proteger siempre al consultante.

En este punto, se le pedira al consultante que ponga el ebo en el Opn If mientras que el Babalwo contina con las oraciones cantando el siguiente verso de knrn s:

knrn s, Babalwo okknrn s, adivinador pare el barco (o bote)Df fn okRegistrado por el barco (o bote) nlo gnl s btQue iba al muelle para atracarIbi ire ni k ok mi gnl sQue mi buque en el muelle de un buen lugar (Que pueda yo, o el consultante, siempre reunirse con ire en todo lo que hago yo, o que el consultante hace)

El Babalwo que arremolina el ebo, o mover suavemente alrededor, en el Opn, en referencia a la "marcha" que se menciona en el verso.Entonces, se debe continuar con la invocacin por cantar el siguiente verso de knrn s:

knrn s, Babalwo ejknrn s, registrado por la serpienteDf fn ejRegistrado por la serpienteNgb t nbe n rgun tCuando ella (serpiente) estaba rodeada por enemigosb ma sop or, b mej digi lkoSi no fuera por su cabeza, la serpiente sera todava una saga en los bosques(si no fuera por el ebo que hizo la serpiente, y la manifestacin del ebo, la serpiente continuara siendo abusada, siendo usada como una cuerda)Or ej ni ej fi nsguncon el ebo hecho, ej (serpiente) luch su camino hacia la libertad.

Nota: Antes de consultar a If, la serpiente era inofensiva, tanto as, que estaba siendo usada como cuarda para atar cosas, de acuerdo con If.Una oracin correspondiente para que l/la consultante sea exitoso en luchar contra sus enemigos, debera ser ofrecida a If.

Luego, el Babalwo tocara la cabeza del consultante con el ebo.

El Babalwo continuara el proceso de adabo con la siguiente invocacin del mismo Od If knrn s:

Igb soj dmi, r tbtbCuando la calabaza fue sumergida en agua para ser llenada, hizo un suave sonidorj, a fi sn rrUna cada de rpidas aguas que fluyenDf fn gbrrRegistrado por el salvador de cabezay ti y k lyQuien muri en la tierraTi y je onbod lrunY se transform en un guardin de entrada en el cieloK la ma p ti a b tuboA quin invocamos cuando hacemos un ebo??Agbrr la ma p ti a b tuboAgbrr es quien debera ser invocado al hacer un ebo.

El Babalwo invocara:Agb w gb rr 3 vecesAgb (mensajero), ven y lleva este ebo 3 vecesWrk t se omo y r 3 vecesWrk, vnculo de agb, ven y lleva este ebo 3 vecess wa gb ttt 3 vecess, por favor, ven y acepta 3 veces.

Mientras se est cantando esto, el ebo sera movido tres veces alrededor de la cabeza del consultante.

Despus de eso, se le debera pedir al consultante que separe sus manos, el Babalwo debera rociar yrosn del adabo en las estiradas manos del consultante, luego, l debera poner el ebo en la mano del consultante, l debera continuar con la invocacin:

A tw gba owPara extender las manos y recibir bendiciones financieras(La receta de la riqueza)A tw gba omoPara extender las manos y recibir las bendiciones de omo(Para extender las manos y ser bendecido con una familia)

Mientras tanto, una pizca de yrosn del Opn If debera ser rociada en el ebo que an est en las manos del consultante.Se le debera pedir al consultante que sople gentilmente en el ebo tres veces. Tres oraciones diferentes deberan ser dichas cada vez que el consultante sopla su aliento en el ebo. Ejemplos de tales oraciones son:

(a) Que declaraciones incriminatorias nunca debieran salir de la boca del consultante(b) Que la boca del consultante deba ofrecer amor, favores, y buena fortuna(c) Que la boca del consultante sea positivamente bendecida

El Babalwo debera estirar su mano izquierda y el consultante debera bajar gentilmente el ebo en ella. El Babalwo debera orar diciendo:

Mo fi tn gbe le o lw, mo fi s gba aCon mi mano derecha, yo pongo el ebo en tus manos, y con mi mano izquierda, yo tomo el ebo de ti. Slo el malvado pondra un ebo en las manos del consultante y nunca volver a tomarlo.

Luego de esta declaracin, el Babalwo debera poner el ebo en el Opn If y contina con la invocacin:

Ti ebo b kan or Opn, k gbCuando el ebo toca el Opn If debe ser aceptado por los espritus.

l va a mover el ebo del Opn If y ponerlo en el suelo, diciendo:

T b kan il, k d dlde run dan dan danCuando toque el suelo, debera ir directamente al mundo espiritual.(El ebo debera manifestarse instantneamente)

Con el ebo en el suelo, el Babalwo debera juntar un poco de tierra sucia (del frente del ebo), y rociarla (la suciedad) en el ebo, debera complementar el proceso con la siguiente invocacin:

Il iwj ti Olwo l n kbo n fnCon mi se de Olwo, este ebo se debera manifestar.La suciedad simboliza el se de Olwo. Como es, los humanos siempre estn en contacto con la suciedad- caminamos en ella, comemos de ella, y nos es derivado muchos beneficios de ella.

La invocacin contina con el Babalwo tomando una pizca de tierra de atrs del ebo y diciendo:

Il ti yn ti Ojgbn lo ni kbo n dCon el se de Ojgbn, este ebo se debera manifestar.

Al final de esta invocacin, el Babalwo debera recolectar su pl, sumergirlo brevemente en agua, o sacudirlo sobre el ebo y cantar el siguiente verso de tr ret:

pl, awo il Ontagi llpl, Bbalwo para el Rey Ontagi llA df fn Ontagi lRegistrado para el Rey Ontagi ll n gbogbo ebo ti tun pl d es tl, Rey Ontagi ll dijo de todo lo que el ebo, l y pl hacen juntos n ebo n a fn, ebo n dTal ebo debe manifestarse.

Este canto debera ser concluido con una oracin de que el ebo que se est haciendo debe manifestarse.

If debera ser consultado por el estatus del ebo si es o no aceptado por los espritus. Despus de eso, el ebo debera ser llevado al lugar que prescribi If. Tambin, If debera ser consultado por directivas para la persona que llevar el ebo al lugar prescripto. Quienquiera que If elija debe levantar el ebo y llevarlo al lugar prescripto.

Cuando la persona regresa luego de dejar el ebo, la persona debera dbal para If y el Babalwo debera orar por l/ella en retorno. Luego la persona (con el consultante) debera arrodillarse con sus manos puestas juntas. El Babalwo tapara sus manos con el Opn If e invocar el siguiente canto:

Oj ti ik b mb, k o b mleEn un da que la muerte est rondando, escdalos ella/lOj ti rn b mb, k o b mleEn un da que la enfermedad u otras energas negativas estn rondando, escdalos ella/lgbn, oj ti ire gbogbo b mb, perege ni k o si sPero, en el que todo ir est rondando, abre y expone al consultante al ir, se.

5) ELEMENTOS DE EBO

Cada verso de If viene con un ebo embebido, y un Babalwo sabe cuales son. Por lo tanto, la siguiente lista no es comprensible.Es para tener un pantallazo de las cosas bsicas que son usualmente apropiadas para la situacin para las que estn enlistadas. Entonces, el ebo recomendado por If, como fue revelado durante la adivinacin, debe ser adherido estrictamente.

Ebo contra Ik*adye (gallina) o kko (gallo)*gntn (oveja) o gb (carnero)Epo pupa (aceite de palma)Ot (vino de palma o licor caliente)Ob bt (nueces de cola)Orgb (nueces de cola amargas)

Egngn (antepasado) es una de las energas que puede ser alimentada para esta situacin.

Ebo contra j (lucha, discusin)s es una de las energas que pueden ser llamadas.

Optativo: bko (cabra macho)kko (gallo)Obligatorio: ot (licor)Epo pupa (aceite de palma)

*un ave hembra, o animal hembra, para una mujer antepasado.Hay una excepcin a esta regla sin embargo. If toma aves hembras y animales hembras para sus r (efecto refrigerante).Ob bt (nueces de cola)Orgb (nueces amargas)

Ebo contra rnj(Un viaje seguro, tranquilo)(1) Alimentar a obtl (opcional):Opciones: gbn (caracol)Onje t (comida sin sal)lk Obtl Obtl lk (opcional). Debera ser gastado.El lk debe ser lavado con omi gbn (caracol de agua).Adems, la cara de uno puede ser lavada con la solucin de omi gbn y agua corriente fra.

(2) El siguiente ogn (medicina), es buena para ser tomada antes de empezar un viaje. Es proteccin de accidente:7 semillas de gbynjo7 semillas de ataareCombinarlas y masticar. Tragar.Si se desea, decir una oracin. Con o sin la oracin, el ogn est embebido de oracin.

(3) 7 semillas de fla pueden ser tragadas antes de empezar el viaje.

Descargo:Las comunicaciones de Il rnml, sus agentes, asociados y/o chief FAMA, no garantizan, no aceptan ninguna responsabilidad o riesgo alguno en cuanto a cualquier informacin contenido aqu, o cualquier problema incurrido, como resultado del uso de cualquier medicina o hacer cualquier ebo de este captulo, o en el libro entero.Del mismo modo, hacer cualquier ebo, o el uso de cualquier medicina es bajo su propio riesgo.

Ebo para la prosperidadAlimentar a Or (destino)Omi gbon (agua/jugo de coco)Ew awede. Or debe ser lavado con omi r de awede, o con hierba awede. Usada como una esponja.

Ebo para IreEstar cerca de sAlimentar a s.

Ebo para tener hijosAlimentar a Osun. La ofrenda a Osun, para esta situacin debe ser hecha con animales que han dado a luz.

Adye (gallina que ha tenido pollitos)Ewr (cabra) que ha dado a luz.

Medicina adicional: Osn (madera roja)EfunHierbas de lu.

Ebo para una vida calma, pacfica y serena(Para estar en sintona con la naturaleza)Elementos ms comnmente usados:Eld (chancho, cerdo) para Ifr (manteca vegetal)gbn (caracol)Ewr para IfEbo para la victoria sobre el enemigoEyel (paloma) para Odbko (cabra macho) para gnbko (cabra macho) para s.

Ebo contra Ej (litigacin)Ewr a If

Ew para un trabajo de Ifj (brujas):jbl, tambin conocido como hierba jflpo b (corteza o raz de b)*ps se pone usualmente bajo bpe (rbol pawpaw).

Arboleda If/rs(rboles apropiados para plantar)rbol Akkorbol AhnAwsrkbpe (pawpaw/papaya/mamn)rbol rb rbol yey

*ofrecido a las brujas, se llama ps.

6) CANTO DE IF PARA CUANDO SE HACE UN EBO PARA SDe wnrn Sogb y s rosn

(1)I III III II Iwnrn SogbHk hk ni trnCaliente, seco es el sol(Altas temperaturas aveces resulta en humedad)Gere-gere ni talgemoTranquilo, de un arrastre gentil es el camalenK sni t m di j b k se SngNadie sabe ms de la lluvia que SngEn mdi j b se SngQuien diga saber ms de la lluvia que SngK olware w r, k olware w rDebera adelantarse y debera decir!Pankr lawo il OlbsoPankr es el adivinador para OlbsoOlbso lawo rg magbaOlbso es el adivinador para rg magbaA ni kmo kker tjA un nio le fue dicho que cuidara de la voz(A un nio le fue dicho que pensara lo que dice y cmo lo dice)Omo kker tj ohnEl nio se neg a cuidar de la voz(El nio neg el consejo)Omo kker tj is n sseEl nio prefiri cuidar ms el trabajoIs tmo kker fal se, to fr seEl trabajo en que el nio trabajaba incansablemente, da y nocheOj kan soso ni s dr a d nLe toma solo un da a s dr destruirlos dr, m m da re tmi ns dr, por favor no juegues con mi buena suerte(s dr, no me arruines)Mo ti seboYo he hecho mi propio ebo.

Tan explcito como el verso de arriba es orarle a s para que influya la vida positivamente. Pedirle adems que corone tus esfuerzos con xito. Si el ebo es en nombre del consultante, pedirle a s que traiga calma y serenidad a la vida del consultante. Pedirle a s que cierre las puertas contra las prdidas para el consultante.

(2)I III III III Is rosnlo re daTu partida ser bendecidaAb re suwnTu llegada ser tranquilaDf fn FgnrRegistrado para FgnrT se y s drQuien era la madre de s dr.La referencia de que s dr tenga madre en esta estrofa no debe ser tomada literalmente; si es algo, es en sentido figurado. Debemos tener en mente que. Usualmente, If usa cosas de la vida real para sostener sus mensajes.

Una sinopsis de la historia es que rnml cuid de Fgnr cuando s sali de viaje. s estaba feliz cuando le dijeron que rnml tuvo gran cuidado con la avejentada Fgnr. El respeto de s hacia rnml se profundiz y su lealtad se fortaleci enormemente por el gran gesto de rnml. El wre apropiado debera seguir este canto.

7) CANTO DE IF PARA LA RETENCIN DE LA CASA O EL HOGAR DE UNODe gnd Ogb (gnd Bd)

I II II II II

Alagba lgb omi k k eja lmoEl mar no daa al pez bebOd bt sg-sg k ba akn lrEl pantano no asusta al cangrejoAlkn gbn kun jgbd-jgbuduEl cangrejo vive en el ocano con gustoDf fun n wkRegistrado con el temible cocodriloWn n wn ma le kr n il bb rEllos amenazaron con alejarlo de la casa de su padre(Ellos amenazaron con correrlo de su habitculo)n wk, iwo lo ni od, wo lo ni ibTemible cocodrilo, el agua y sus alrededores son tu hbitat naturalK s eni ti y gba od lw nTemible cocodrilo, nadie te sacar de tu hbitatK s eni t ma gba od lw nNingn pez puede sacarle el mar al cocodrilon wk, wo lo lod, wo lo nibLagarto, t eres dueo del ro y sus alrededoresK s eni t ma gba od lw nNadie puede sacarle el mar al cocodrilo.

Nota: vestir al orador como es apropiadoYorbAlagba lgb omi k k eja lmoOd bt sg-sg k ba akn lrAlkn gbn kun jgbd-jgbuduDf fun n wkWn n wn ma le kr n il bb rn wk, iwo lo ni od, wo lo ni ibK s eni ti y gba od lw nK s eni t ma gba od lw nn wk, wo lo lod, wo lo nibK s eni t ma gba od lw n.