AGN Tierras 1285 Exp 1

3rSELLO QVARTO, VN QVAR-TILO, AÑOS DE MIL SETE-CIENTOS NOVENTA Y SEIS, YNOVENTA Y SIETE

La Republica comun y naturales de el Pueblo de S.^n Miguel Ti=zaa de esta Jurisdicion, por el recurso que mas haia lugarante Vmd. paresemos y decimos que somos posseedores pasi=ficos de las tierras que se comprenden en la memoria delinderos que devidam.^te presentamos en 2 fox.^s utiles co=menzando por el Rumbo del Oriente desde el primer para=ge nombado Dini Cahua ndihuau, divisorio con la Cavezerade Theposcolula desde donde se sigue la linea divisoria por var=ios parages intermedios que se nombran en la memoriahasta llegar al rumbo de el Norte lindado con S.^n Andresde la Laguna en el parage nombrado Yuhu sichinuuqueenduta ndollo, y por el miso rumbo se siguen otros paragesque guian al de Dinidehuacusi que es el ultimo lindero conS.^n Andres, y en el tambien se deslinda S.^a Maria Magdalena desde donde inclinando ya al poniente seguimos deslindan=donos de el Pueblo de Chilapa en el parage Dini yucu nuuditudel que bajando por el mismo rumbo del Poniente se llegaá Sahatnu yuqhu en donde se haya vn simiente de casasantiguas y es deslinde de Chilapa y S^n Marcos Monte##

3von y por el mismo rumbo Rio adentro por otros parages vi=ene a dar al Puente de S.^n Marcos deslindando en el con dho Pu=eblo y de aqui inclinando ya à tomar el Rumbo de el Sur porel mismo Rio se sube al parage nombrado Yuteyuche divi=sorio con el Pueblo de S.^n Phelipe Yxtapa siguiendo esta lineade el sur por la cañada, y Rio dho. hasta subir a la Loma àecontrar el parage nombrado Saha ytnuñicunuhu hasta ba=jar à el pie de la misma cañada, y caminando por el Lla=no se llega à la puentesita que esta en el camno R.^l, y en-donde acaba el deslinde con S.^n Phelipe, y comienza en dho.Puente à lindar con Sto. Thomas Thecolotitlan de donde con=tinuando el rumbo del Sur por varios parages expresosen la memoria hasta descubrir la Laguna de Sto. Thomas, yse sube hasta el parage de Thizaacoto, que es el ultimo quesierra la linea de circumbalacion que divide a nuestro Pueblode todos los demas colindantes referidos con quienes cree=mos no tener diferencia ni desputa ningua en el deslindede demarcado.

Y estimando nesesario el aclarar el deslinde referido pormedio de un apeo, y amojonamiento que evite la confusionen lo de adelante para escuar los pleytos que esto sueleoriginar, ocurrimos á la Justificacion de Vmd. para que sesirva con citacion de los colindantes recevirnos informa=cion de testigos que Juramentados en forma, y conformeà dro, declaren lo que supieren, y les constare sobre los pa=rages divisorios que Reza la memoria la que pedimos se leslea, y demuestre, y si tienen noticia, y conocimiento de otros

parages, y su cituasion, y si pueden demostrarlos y ense=ñarlos siempre y quando Vmd. se los mande expresan=do assi mismo, si saben, y les consta hayarnos en pasi=fica posesion de todas las tierras que comprenden dhos

4rlinderos sin contradicion de persona alguan, y resultando ##dha. informacion la certeza de lo relacionado se ha de servirVmd. con citacion assi mismo de los colindantes senãlar d##cierto, y proceder a practicar el reconocimiento de linderos,y àmojonando de nuevo ò reparando los Citios y lugares quelo nesecitaren con mojoneras fixas, y permanentes, mant#mendonos, y amparandonos en la posesion de todas las tierrasque sin contradicion ninguna constare por dhas. diligenciasestar posseyendo, y practicada, y evaguada la informacion a##peo deslinde, y possesion que llebamos pedido suplicamos aVmd. se nos entreguen las dilig.^s que en esta Razon se practi=caren originales para nuestro resguardo en lo subcessibo.

A Vmd. suplicamos que haviendo por presentado la adjunta me=moria se sirva proveer, y determinar como pedido tenem##Juramos en forma, y en la nesesario

Lic.^do Joseph Bolaños

[Next doc datedd Diz.^e 29 1797]

8v==Memoria de [note this is a copy of the torn doc that begins, 2 folios, this expediente]Linderos de tierras y Montes pertenecientes a estePueblo de S. Miguel Tixaha / Segun la posesion q.^goza su comun de ellas desde inmemorial Tpo. áesta parte q^ pretendemos para su mejor fixeraComposicion con S.M. q^ dios gue^, y para ellodeclaramos los parages dividiendolos p.^r los quatroVientos, al tenor siguiente, oy dia diez y seisde Noviembre del año de Mil setecientos nobentay siete = Oriente = Primeramente comienza p.^r laparte del oriente linda con la Cavecera de Tep.^lacon el parage primero y nombrado en nuestro YdiomaDinicahua ndihuau aqui esta un monton de Piedrassigue para abajo hasta otro parage nombrado Ndu-ta yuchita ba bajando p^ la cañada nombradaYuundicaha, sigue bajando hasta la Cruz delCamino Real y parage nombrado dinisahaDe aqui baja hasta el Plan, y sigue cortando

9rhasta otro parage nombrado Yucutiyoo de estesigue à otro parage nombrado Yucuyuza, Hasta estepuesto deslinda con Teposcolula, y sigue lindandocon el Pueblo de S. Andres de la Langua, p.^r laparte del Norte en un parage nombrado Yuhu sichi nuu que nduta ndollo; aqui esta un Palo de anonal?Montès: de aqui va Suviendo hasta un paragenombrado Ytnu ytequaan; de este deslinda conS. Andres, y sigue lindando p.^r el mismo Vientocon el Pueblo de Santa Maria Magdalena en

un parage nombrado Saha nduhuasaha, aqui estàun Moral; de este sigue a otro parage Suviendonombrado Dini dehua cuisi, aqui deslindacon Santa Maria Magdalena, y sigue lindandocon Chilapa p.^r la parte del Poniente desde unparage nombrado Diniyuquñuudita: de aquíva bajando hasta otro parage nombrado Sahatnuyuqhu aqui esta un Simiento y tambienaqui deslinda con Chilapa, y sigue lindandocon S. Marcos Monte de Leon p.^ el mismoViento p^ Rio dentro Suviendo à un paragenombrado Yutetnaa Sigue Subiendo hastaotro parage nombrado Cahuasatuo ba siguiendo para arriba Rio adentro hasta otro paragenombrando Yutesahayia aqui esa el Puente

9vde S.^n Marcos y deslinda con dho Pueblo, y siguelindando con el Pueblo de S. Felipe Yxtapa por laparte del Sur Rio dentro, y Subiendo hasta unparage nombrado Yuteteyuchi, Sigue suviendop^r el mismo Rio hasta otro parage nombradoYutesacoyuu sigue subiendo p.^ la Cañada Riodentro hasta otro parage nombrado Saha nduhua-ñuu: De este Sube a la Loma hasta otro paragenombrado Sahaytnu ñuunuhu de aqui sigueá otro parage nombrado Ytnundaa de este bajaá otro parage nombrado nduhua yuundiye de aquibaja hasta el Pie de la misma cañada guiando p.^rel Llano hasta el Pie de otra cañadita nombradoeste parage Sahayuteyuhuyno esta una Puentezitaaqui deslinda con S. Felipe, y sigue lindando conSanto Tomas tecolotitlan en el dho puesto de lapuentecita, y de aqui sigue subiendo hasta la Lomanombrada Ytnuchiyo sahatnu ndeye diña de estebaja dando buelta por la Puente de la Cañaditay Subiendo hasta otro parage nombrado Diniyu-cu nisete tomines De aqui vaja hasta la Puentede otra cañadita q.^ asoma à la Laguna de dhoSanto Tomas, y Sube hasta otro parage nombradoTisacoto De este sigue Subiendo hasta encontrarel primer parage q^ Comenzó: Y es en pleno losquatro Vientos estos Lidneros y pertenencias del co-mun de este dho Pueblo de S. Miguel Tixaha

10rMarcos José osorio Governador = Julian Victoria Alc.^e =Diego Antonio Garcia regidor = Manuel LonginosCuevas Escrivano

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21rEn el Pueblo y Cavecera de Teposcolula en veinte y seis defebrero de mil Setecientos Nobenta y ocho años Yo D.^n Fran.^coAntonio Carrillo regidor Juez contador de menores y

Albaceazgos de la Exma Ciudad de Megico Justicia p^rS. M. desta Jurisdicion Capitan Comandante de Los

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milicias, par poner en execucion el amparoapeo deslinde y amojonamiento de tierras q^ estamandado en estos autos à Consequencia de lo pedio p^rlos Naturales del Pueblo de S. Miguel Tixaa, Salide la misma Cavecera á la Siete de la mañanaasociado de los Testigos de mi asistencia; De DonManuel Miranda, Bernardo Vivas, Vicente Martinez,Vicente Ramirez, Juan Perez, Nicolas Alejandro, éYsidro Manuel Testigos de identidad, y asi mismo delGovernador Salvardor Galindo, y demas oficiales del propioPueblo de S. Miguel, y Caminando à direccion de dhosTestigos, p.^a el Poniente, à distancia de un quarto delegua llegamos à un puesto donde está una santa Cruzcon Peaña de Cal y Canto en el mero Camino R.^l q^hemos Trahido, y va para San Miguel: y preguntandolos indicados Testigos p.^r la denominacion de esteparage, previo el sagrado Juramento q^ respectivam.^teinterpusieron; respondieron ser Dinisaha, y partirterminos con los dos Pueblos de Teposcolula y SanMiguel, quedando el primero al oriente, y el Segundo sobreel Poniente a iguales distancias; Entendido de lo qualD^n Francisco santa Cruz Gobernador, Julian Celis, y Ambro-sio Santiago Alcaldes el escrivano y demas rep.^ca de lanominada Cavecera de Teposcolula q.^ estavan pres.^tes,mainfestaron no deverse reconocer el deslinde auirespecto à q^ el pedazo de tierra q^ sigue inmedia

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tamente lo compró el Pueblo de S. Miguel tiemposhace á un Fulano Celis q.^ era de Teposcolula, y p.^r esemotibo llega su posesion hasta este dicho parage; peroq^ con todo combienen en q^ se fixe en el el deslinde:en cuia inteligencia repusieron los de s.^n Miguelq^ el dominio natibo de ese pedazo Tierna, Tubo orign.^nen Su Pueblo, y p.^r Sucesion y herencia se transfiriohasta hauer recahido en el Celis q^ se cita, y q.^asi p.^r consequencia forzosa deve siempre reputarsep.^r Terreno Centrico de su pertenencia bajo este linderoq.^ de Mucho tiempo se ha conocido divisorio, sinq.^ pudiese embarazarlo aun quando estubiese en otropoder, y no restandado el tal pedazo de tierra: Nohaciendo à esto gestion ni oposicion alguna dha rep.^ca de

Teposcolula, Tomé por la mano á Salvador GalindoGovernador de S. Miguel, y paseandolo p.^r este referidositio en nombre de S. M. (Dios le gue^) sin perjuicio detercero q^ mejor derecho tenga lo amparaba y ampareen la posesion q^ hasta él ha disfrutado Su Pueblosin q^ nadie lo despoje sin ser ohido y p.^r fuero yderecho vencido; y haviendo la apreendido R.^l corporalVelquasi en señal de ello arrancó yervas tiró piedrasé hizo otras demonstraciones q^ perficionaron el acto;y quedando p.^r firme mohonera divisoria la citadaSanta Cruz, Seguimos Caminando azia un rancho

22vconocido p^r de Miranda nombrado Yoiño a constaimmediacion llegamos a un Tablonsito de Tierra delabor Cultivada q^ está contigua á otro pertenecienteá Juan Antonio Goatemala vecino de Teposcolula,el qual espresaron los de S. Miguel ser suio yhaverlo comprado años hace p.^a uniformar ladivision del antecedente lindero, y reducirla sinintermision á linia en buena proporcion y Claridadhasta Dyucutiyoó, pidiendo q^ p.^a esa Constanciase amohonare en este acto: entendidos de ello larepublica de Teposcolula, y el Juan Antonio Goate-mala q.^ tambien estava presente, dijeron notener q^ contradecir; en cuia atencion, reconocido bienel Terreno, y rumbo donde va aquedan el otro linderoq^ sigue, mande q.^ ala orilla del mismo pedazode tierra q^ le nombran Tedeua, se pusiese mohone-ra a modo q^ en linia reconozca á un chamizalq.^ est^a al Pie de la loma q.^ se aseguio llamarseYucutitine, y en donde asi mismo mande poner mohón,p.^a q^ siga haciendose la division hasta elparage q^ sigue; lo qual concluido á contentode los coolindantes, p.^r q^ asi se evitaran de Confu-siones, Suvimos p.^r la loma ya citada sobre elrumbo del norte y Poniente hasta llegar á otroparage distante media legua del anterior q^los informantes espresaron ser Dyucutiyoó divisorio de S. Miguel media legua p.^a el Sur, yTeposcolula tres quartos para el oriente,

23rCuios republicanos q^ estavan presentes dijeron serasi, y practicado en este parage igual acto posesorioq^ el en anterior, y mandado construir en el mohone-ra de Cal y Canto, Seguimos la Caminata, ycomo reconociere q.^ en la direccion q^ Trahia, in-termedia una profunda barranca, q^ justamente giray se encamina sobre los linderos divisorios, y q.^ esacomo barometro permanentisimo puede hacer el deslindesin perjuicio de uno y otro Pueblo coolindante, pues aunq^haia diferencia en corta cantidad de terreno, estees de Calidad pedregoso, y uno al otro al Pueblose compensa bien, arreglandose á dha Barranca:traté con ambos Pueblos el particular con la idea de

uniformar, y perpetuar la Claridad en este amohona-miento; y hauiendose combenido despues de q^ parti-cularmente lo Conferenciaron; se hicieron mutua yreciproca donacion de el corto Terreno q.^ hay de dife-rencia á favor de uno y otro Pueblo, estableciendo eldeslinde Mediante dha barranca, q^ instan tengaefecto, p^r la ventaja q^ respectivamente les resultaasi p.^r la claridad del deslinde como p.^r ser inservibley de ruin calidad el espresado Terreno: lo qual vistop.^r mi aprobandolo é interponiendo a su validacion laautoridad de la R.^l Justicia, Mande q^ el espresadodeslinde y division de Teposcolula con S. MiguelTixaa, se entendiese y reconociese de aqui ádelanteperpetuamente p^r esete rumbo desde el Chamisal

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q^ está al estremo del pedazo de tierranombrado Tedeua sobre la falda ó Pie de la lomaYucutitiñe dando buelta tras de la Casa del ranchode Miranda hasta tomar la ya mentada barrancaq^ bendrá haciendo la division p.^a el norteq^ es el rumbo, hasta donde termina, q^ esun parage q^ los nominados testigos dijeron nom-brarse Sahayutioco, el qual se situa en un lla-nito a corta inmediacion de una cañadita de él p^a esterumbo media legua Teposcolula, y otra mediaS. Miguel Tixaa al Sur: aceptandolo asi losya referidos dos Pueblos, sin discordia ni contrad^onalguna fue amparado p.^r mi el Governador deS. Miguel en la forma q^ en el primero parage,mandando se acreditase este deslinde con moho-nera: Y prosiguiendo Caminando el mismo rum-bo del norte cañada adentro y camino R.^l q^va p.^a S. Andres á poco mas de un quarto delegua llegamos á otro parage q^ está al Piede una loma nombrada Yucuyuza dentro de laq.^ está comprendido el inmediato pas.^o lindero;distante de él un quarto de legua, q.^ los

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informantes espresaron llamarse Yutnusichinuhuqute-ndutandollo, y ser divisorio de Teposcolula una leguapara el oriente, S. Miguel media legua al Sur,y S. Andres la Laguna otra Media al norte: a loqual combinieron el Governador y rep.^ca de Teposco-lula, y sin embargo de no haver concurrido los

Naturales de dho Pueblo de S. Andres, q^ estubimosaguardandolos largo rato, practique igual dilig.^ade amparo á favor del Pueblo de S. Miguel, sinperjuicio de tercero y con las formalidades corresp.^tesCon lo qual Caminando p.^a el Poniente montearriba a corta distancia como de seis quadras llegamosa otro parage q.^ dhos testigos djeron ser Ytnunduhuy ser divisorio de San Andres y S. Miguel Tixaaen los mismos Terminos q.^ el anterior: y aunque tampo-co parecieron los Naturales de dho S. Andres, se designoy fixó este lidnero una quadra abajo de retrocesoarriba de una barranca q^ está á la vista parano abrazan unpedazito de terreno ó ladera q^ seadivierte estar sembrado segun expresaron p.^r los deS. Andres, no obstante á asegurar los de S. Miguelser suio y Compreenderse en los pertenencias, y q^aquellos se introdujeron en el de tres años á estaparte: y hauiendo practicado el acto posesorio

24vcomo en los anteriores parages proseguimos Cami-nando p.^a el norte, sobre laderas y mogotes,y á distancia de dos quadras llegamos á otromogote en cuia cima hay piedras sueltasamontonadas, q^ los de la identidad espresaronser Yucunuubisi igualmente divisorio de S.^nMiguel y S. Andres la Laguna, y amparandoen el en posesion á el Governador de S. Miguelcon las formalidades y Ceremonias arriba especi-ficadas, Seguimos p.^r dho rumbo del norteCamino aspero y serranico hasta llegar a una lomaarriba de una barranca q.^ hace especie de cañaday dista del anterior poco mas de media legua,q^ los recitados testigos dijeron ser Ytnuytequaan divisorio del Pueblo de S. Miguel, y laMagdalena, quedando este media legua al Poniente,y aquel dos leguas al sur: a lo qual Felipe Neriregidor y varios Naturales del mismo Pueblo de laMagdalena q^ estavan presentes Contradijeron Ma-nifestando Ser el parage dos quadras abajo donde hayuna santa cruz, y en donde me presentaron el escritoq^ se cumula a esta diligencia: en cuia vistalos de S. Miguel repusieron q^ esa S.^ta Cruz la pusieronlos de la Magdalena de tres años a esta parte desu propia autoridad, y q^ recombenidos satisfacieroncon q^ la havian puesto p^r devocion nada mas.

25rentendios lo de la Magdalena no contestaron; p.^rlo q^ sin embargo de la contradicion y dejando a loscontraditores Su dro. a Salvo, ampare á Governadorde S. Miguel en su posesion con las propias formalida-des constantes en esta diligencia, Y siguiendo sobreel Poniente Laderas lomas y Barrancas llegamos a otroparage q^ los informantes espresaron ser Ytnuyiqui diviso-rio igualmente de la Magdalena y de S. Miguel Tixaa

cuio regidor Felipe Neri con su republica q.^ estabapresente aseguró estan en esto conformes, y q^ de esemodo, quedando aqui fixado el deslinde, se precabendel despojo q.^ les prometia la division, si huvierade reconoserce en el antecedente parage en q^ contradijeron; p^r lo qual pedian se fixase aqui el mohonen cuia virtud practicandose el acto posesorio de amparoá favor de los de S. Miguel, Mande q^ en este si-tio se construyese mohonera de Cal y Canto lo mismoq^ en los demas: desde cuio parage mirando alfrente sobre el Poniente á la falda de un Cerro q^espresaron llamarse Yuquyudi una especie de Cueba;pregunte á los Testigos p.^r Su denominacion, y respondieron ser Cabacuiñe, divisorio tambien de los dosPueblos la Magdalena y S. Miguel hauiendo des[er] medio una Barranca profunda: en lo qual combiniendo uno y otro Pueblo, p.^r manifestarse intransitableel Camino q.^ hay de aqui á dho parage, se

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reconocio, y amparando en posesion á elGovernador de Tixaa, mande q^ en uno y otroparage se pusiese mohonera en virtud de laconformidad q^ resulta, p.^a cuia consequcion y q^los Magdalenos no se sintiesen agrauiados cedieronlos de S.^n Miguel parte de sus mismas tierrasp.^a q^ se reconociese el lindero en Ytnuyiquiq^ realmente fue señalado p.^r los propios Mag-dalenos, y quedando á Satisfaccion de estos, concluidoel acto contiunuamos caminando azia el Pon.^tep^r el Camino Real q. vá a Chilapa, y á dis-tancia de una legua llegamos á la cima deun monte donde está una santa cruz, q^ lostestigos dijeron ser Diniyucuñuuditu Divisorio de la Magdalena una legua para el Sur,Chilapa legua y media para el Poniente, ySan Miguel Tixaa al oriente tres leguas,y estando presente el regidor de la Magdalenacon su republica; Manuel Tiron, FaustinoOrtiz Alcaldes y varios Naturales de la Cavecerade Chilapa, Entendidos de lo dicho espresaronser asi, y q^ no tienen q^ contradecir; por

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lo qual Tomando p^a la mano á el Governadorde S. Miguel lo ampare en posesion en este citadoparage con las propias formalidades q^ en todos losanteriores parages, y hauiendola apreendido, y hecholas demonstraciones q^ corresponden, Mandé q^ eneste parage y el los q^ quedan reconocidos se fixenmohoneras de cal y canto q^ perpetuen el deslinde,Con lo qual poniendose ya el sol, se suspendio estadiligencia p.^a proseguirla el dia de mañana a cuiofui quedaron citados todos los interesados, Certificandoá los efectos q^ combengan, q^ los parages Dinicahuandihuau, Ndutayuchita y Yuundicaha divisorios de Teposcolula y S.^n Miguel, no se reco-nocieron, p.^r hauer manifestado las republicasde ambos Pueblos, no ser necesario respecto ála buena union en q^ se hallan y han estadosiempre, y p.^r q^ el principal lindero q^ esDinisaha queda reconocido, y designadoen el deslinde: y lo firme con losq^ supieron escrivir, y los testigos de mi

28vasistencia con quienes actuó p^r receptoria en eltermino legal, siendo prevencion q^ el Ynterprete D. Antonio Palma firma en Calidad detestigo de asistencia, p.^a lo q^ concurrio me-diante á q^ los Testigos, interesados y coolin-dantes p.^r su instrucion en el castellano nonecesitaron de Ynterprete

Fran^co Antonio Carrillo

Ant^o de Palma Vicente Ram^s

Bernardo vivas Manuel Miranda

+

Bicente Martines

Jose German Ju Herrera

En veinte y siete del citado mes de Febrero Yoel Juez de estos autos p.^a continuar el amparo, apeo,y deslinde q^ quedó pendiente el dia de ayer, ha-viendo caminado con asistencia de las partesinteresadas, y testigos de identidad q^ constanen la misma diligencia, del parage en quequedamos ayer nombrado, Diniyucuñuuditu,Tomamos el camino q^ va á Chilapa, y luegoladercando cuesta abajo, terreno aspero pedregoso,

29rá corta inmediacion de un rio, llegamos á un paragedonde estan dos Cruces, un Tronco de sabino, yvarias piedras sueltas q^ los mencionadas Testigos

bajo la Sagrada religion del Juramento q^ repi-tieron espresaron ser Sahatnuyuqhu divisorio deS. Marcos Monte de Leon media legua al Poniente,Chilapa al sur media legua, y San Miguel Tixaaquatro leguas al oriente: y estando presentes larepublica y varios principales de Chilapa; PasqualCruz y Pablo Ortiz Alcaldes y otros Naturales deS. Marcos Monte de Leon; los primeros combinieronen ser aqui el deslinde; pero los segundos contradi-jeron, asegurando estar en posesion de las cuchillasde tierras q^ se miran en esta cañada a inme-diacion de dho rio de este lado en q^ estamos, yq^ asi el deslinde deve ser quedando á su favordhas Cuchillas de Tierra, y p.^r la laderade esta Cuesta rio adentro para adelante, los deS. Miguel contradijeron tambien á dha expo-sicion, rearguyendo q^ las citadas Cuchillas sonde su Pueblo, y aunque las han sembrado losde S. Marcos has sido bajo el Pie de reconocerarrendamiento o Terrasgo q^ pagavan a su Pueblocomo haran constar con documentos q^ tienen ensu comun: entendidos los de S. Marcos

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dijeron q^ ese reconocimiento lo hariande su motibo y p.^r gracia, no atribuyendo domi-nio á dhos de S. Miguel: quienes añadieron q^para ahorrarse de esas discordias y quedan en paz,prescinden de su derecho y combienen en q^ sépractique el deslinde p.^r la falda de la lomaen cuia virtud Tomando de la mano alGovernador Salvador Galindo lo amparaba yampare en posesion de este citado parage paseandolo p.^ su Circuito, en n.^re de S.M. (Dios legue^) y sin perjuicio de Tercio q^ mejor Dro.tenga Mandando no sa despojado sin q^primero sea ohidos y p.^r fuero y derecho ven-cido, y que quede puesta mohonera de caly Canto p.^a la perpetuidad de dho deslinde,en q^ no hizo oposicion alguna la rep.^ca deChilapa, y hauiendo apreendido el acto dhoGov.^or Corporal Velquaci, en señal de verd.^toamparo de posesion arrancó yervas, é hizo lasdemonstraciones q^ condujeron a formalizar

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este acto de posesion; y quedando inteligenciados los deS Miguel se fixan en este parage mohonera consistenteq^ acredite el indicado deslinde, proseguimos caminandodho Rio adentro para el sur un quarto de legua hastallegar a otro parage q^ los enunciados testigos espresaronser Yutetnaa divisorio igualmente de s.^n Miguel, yS. Marcos Monte de Leon, cuios Naturales y republicaestando presentes dijeron ser asi; p.^r lo q^ practicando elamparo de posesion en dho sitio en los Terminos q^ en elantecedente, Continuamos Caminando p^r el mismo rio adentroy rumbo del Sur, laderando y p^r el Camino q.^ los de Chilapaandan para Tlaxiaco dejando atras el Rio hasa lleg.^rá otro parage q^ los de la identidad aseguraron serCahuasatno divisorio igualmente de S. Marcos y S.^ Mig^.lTixaa, p.^r el barometro del relacionado Rio q^ estamirandose y siempre han reconocido; entendidos de ellolos de S. Marcos combinieron espresando no tener quecontradecir; en cuia virtud amparando en posesion a elpropio Governador de Tixaa con las formalidades y demons-traciones q^ Condugeron, quedo dho rio p^ divisorio, yentendidas las partes de señalar con mohonera estecitado parage: Y siguiendo dho camino p.^a el Sur des-pues de haver pasado el rio q^ emos tratado p.^ unPuente grande q^ dijeron ser y nombrarse de SanMarcos, dimos vuelta laderando como una legua

30vhasta llegar a un Panecito q^ está cercado deBarrancas q^ los informantes dijeron serYutesahayia, y ser divisorio de S. Marcoslegua y media a norte, S. Felipe dos leguascortas al oriente; y S Miguel Tixaa dos leguasp.^r este rumbo del oriente: inteligenciados losNaturales de S. Marcos; Felesforo Ventura regidorde S. Felipe con sus oficiales de republica, José Ramos,Marcelino Manuel, y otros Naturales y principalesde él q.^ estavan presentes, apresaron ser asi, y notener motibo alguno de contradicion, p.^r lo qualquedando designado este parage, se practicó elacto de posesion en iguales Terminos q^ en losanteriores sin desabenencia de los coolindantes;Y siguiendo sobre el rumbo del norte lomeriasCamino aspero barrancoso, á distancia de medialegua llegamos á otro parage q^ los informantesaseveraron ser Yuteteyuchi divisorio de sanfelipe legua y media al oriente, y S. Miguelá poca mas distancia por dho rumbo, de suerteq^ el deslinde desde Yutesahia se reconocey govierna p.^r el rio q^ esta meirandose abajoperpendicularmente, el qual es el mismo pasoCuia Puente citada arriba Cruzamos: Entedidos los Naturales de s.^n Felipe combinieron

31ren ser con efecto el deslinde de ese modo, y q^ notenian q.^ contradecir; p.^r lo qual practicando el acto

de posesion, y quedando designando este lindero, prose-guimos azia el oriente dirigiendonos p.^r el Rio quetodavia sigue dividiendo a dhos dos Pueblos bajo el inme-diado parage; y á distancia de mas de media leguallegamos á otro puesto q^ los memorados testigos espre-saron ser Yutesacuyuu divisorio igualmente de s.^nMiguel y S. Felipe, cuios Naturales dijeron ser asi:En cuia virtud practicandose el apeo y amparo comoqueda relacionado, Caminamos media legua p^ael sur p.^r una barranca especie de cañada hastallegar la Pie y falda de un monte dentrode unacañada, q^ los de la identidad aseguraron ser Xaa-nduhuañuu divisorio de los citados dos Pueblos de s.^nFelipe y S. Miguel, en terminos de q^ desde estafalda monte arriba es de S. Felipe, y un planioy barranca q^ intermedia p.^a el otro lado estremocon lo demas corresponde á S. Miguel: inteligen-ciados, los de S. Felipe dijeron ser asi, p.^r lo qualno hauiendo Contradicion, se verifico el acto deamparo del mismo modo. Y siguiendo por una Cañadapara el oriente, despues de subir un a ^Loma^ al Pie deuna Barranca q.^ dista un quarto de legua delantecedente parage, llegamos a otro sitio q^ lostestigos espresaron ser Xahaytnu ñuunuhu, di

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visorio igualmente de S. Felipe y SanMiguel Tixaa quedando este sobre el orientey el de San Felipe axia el Poniente: Entendidoslos de S. Felipe Combinieron sin la menoroposicion, en cuia atencion, practicado el actode apeo y amparo á favor de los de S. Miguel, pro-seguimos en descento de dha loma un quartode legua hasta llegar á un mogote q^ dijeronlos Testigos ser Ytnundaa divisorio de lospropios dos Pueblos en buena proporcion, quedandoambos ála vista, S. Felipe al Sur, y S. Miguelal oriente: y Comosiendo los Naturales de sanFelipe se designó este lindero, y practicó elapeo y amparó en los Terminos indicados alprincipio: De cuio parage bajando para elsur un quarto de legua llegamos al Pie de unMogote q^ los de la identidad dijeron seraqui el parage Nduhua yuundiye divisorio de S.Felipe y S. Miguel, quedando uno al otro á Casiiguales distancias á estremo opuesto: ohido estop.^r los de S. Felipe Contradijeron afirmandose enquedar este lindero mas abajo; y altercandose p.^rlos de S. Miguel y los Testigos, Ser aqui: Para

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SELLO QVARTO, VN QVAR-TILLO, AÑOS DE MIL SETE-CIENTOS NOVENTA Y OCHO, YNOVENTA Y NVEVE

aberiguar la verdad respecto de la corta inimedici^nen q^ esta situado uno y otro Pueblo, pasé con todala comitiva a reconocer los talbones de tierraq^ unos y otos siembran y de q^ estan en posesion,y con efecto hauiendo andado y hecho las preguntasconducentes, me informé p^r general confesion detodos, y de mi propia Vista, q^ los pedazos de tierraq^ sembra el Pueblo de S. Miguel con respectoá el esperado prage Ndua yuhundiye esta desig-nada su division p.^r unas ringleras de magueyesq^ estan puestas á sus orillas y otras señales q^no permiten Tengibersacion mucho mas p^r sertodas tierras q^ acutalmente se cultivan y siembranp^r sus respecitivos interesados, de suerte q^ asi, desdedho parage biene reconociendose la division delas pertenencias de uno y otro Pueblo p^ el mediode un Plan hasta el Pie de un Cerro q^ estáal frente y dijeron nombrarse Sahayutiñe dondeesa un Socabon ala orilla de un Peñasco; p^rlo qual sin embargo de la espresada contradicionq^ es Manifiestamente Maliciosa Seg.^n lo esp.^todejando su derecho á Salvo á los de S. Felipe

32vTomando p.^r la mano al Governador deS. Miguel en este Paraje Sahayutiñiñelo amparé en su posesion en los Terminosq^ ya constan en esta diligencia, desdeaqui hasta Nduhuayuundiye, mandando q^en uno y otro como en los demas se construye-sen mohones firmes q^ eviten de confu-siones, y q^ los de S. Miguel no hagan nobedad,ni se excedan de los limites q^ actualmente disfru-ten: lo qual concludio proseguimos caminando,y á una Cuadra de distancia azia el Ponientellegamos á un parage al Pie de un Peñasco dondeesa una Puntecita q^ los Testigos espresaronser Xahayuteyuhuyno, divisorio de santoTomas un quarto de legua corto al Sur, San Feli-pe al Poniente, y San Miguel al Norte sobreparejas distancias. Entendidos los de s.^n Felipe;Mateo José Alcalde, Simon Tadeo regidor m.^r, yotros oficiales de republica del Pueblo deSanto Tomas, dijeron ser asi, en cuia virtudpracticando el propio acto de posesion y apeo, secontinuo Caminando loma arriba p.^a el orientey á media legua llegamos á un mogotito donde están tres arboles de Guaxe q^ los Testi-gos dijeron ser Ytnuchiyo Sahatnu ndeye diná

33r

divisorio de S. Miguel al norte un quarto de legua,y Santo Tomas al Sur a igual distancia, cuiosnaturales q^ estavan presentes combinieron, asegurando no tener q^ contradecir; p.^r lo q^ practi-candose el mismo acto posesorio con todas sus forma-lidades y Ceremonias; enseñaron, señalando desdeaqui dichos testigos un Cerrito q^ está al frentepara el oriente de por medio un barranca profun-da, aseveraron ser Yucunisetetomines, distante delanterior un quarto de legua; y luego señalando p.^amas adelante aseguraron q^ otro cerro maior q^ lesigue y se vé sobre el mismo rumbo es por mediootra Barranca, era y es el ultimo lindero nom-brado Tisacoto, uno y otro divisorio, de santoTomas, y San Miguel en la Conformidad q^ los dosantecedentes: ohido esto p.^r los de Santo Tomascombinieron en ser cierto ese deslinde; por lo q^respecto á presentarse el Camino q^ intermediade aqui á los ante dichos dos parages sumamenteaspero é intransitable, y estar conformes loscoolindantes en su designacion, omitir pasará ellos en Persona, y desde estemismo puestoamparava y ampare tomando p^r la mano alGovernador de S.^n Miguel en la posesion en

33vSELLO QVARTO, VN QVAR-TILLO, AÑOS DE MIL SETE-CIENTOS NOVENTA Y OCHO, YNOVENTA Y NVEVE

q^ está hasta los dos memorados paragesen nombre de la R.^l Justicia, y sin perjuiciode Tercero q^ mejor dro. tenga, y haviendoloaprehendido y hecho las demonstraciones q^.se requieren mande q^ en estos ni en losdemas parages sea despojado sin ser ohidosu comun y por fuero y derecho vencido, yq^ en todos los linderos se pongan mohoneras deCal y Canto: Conlo q^ se Concluio esta dilig.^ade amparo apeo deslinde y amojonamiento q^ firmecon los de as.^a y demas q^ sup.^n escrivi

Fran.^co Antonio Carrillo

Antt.^o de PalmaVicente Rami

Barnardo vivas Manuel Miranda

+Bicente MartinesJose German Ju Herrera

123rSELLO QVARTO, VN QVAR-TILLO, AÑOS DE MIL SETE-

CIENTOS Y DOS Y SETECIEN-TOS Y TRES

En el Pueblo de s^n Andres sujetto ala Cauessera de thepozcolula á ocho diasdel Mes de maio de Mill setesientos y ocho años antte D^n francisco frz deYglesias thett.^e Gral de Alcalde Maior desta Jurisdizion por confirmaziondel Superior Gouierno desta Nueua españa y en Virtud de la Comission que le estadada para estas diligensias se presento esta Petizion por el contenido en ella

D.^n diego de san miguel mendoza y Guzman Casique y prinçipaldel pueblo de Juapanapa de la prouinçia de Juaxuapa y otrospueblos de mi casicasgo marido y conjunta persona de D^acatharina de terrasas hija lexitima que fue de D^n Ju^o dela cruz de mendosa y terrasas difunto y de d.^a andrea deRojas Cacique que fue de los pueblos de la cabesera de xuchiquilasala santa catharina y sus sujetos de laprouincia de Justlauaca y santa maria yodocohiyoen la misteca baja prouincia de chilacayohuapay de los pueblos de san andres san mig^l y la Magd.^na suxetos a la cauesera de teposcolula y del de cuquilade la del china de tlaxiaco de esta jurisdision, como masaya lugar en derecho y sin confundir en que nos convenga a mi y a la dha mi muger e hyjos paresco ante Vmd -- y digo que por quanto el dho mi señor suegro fue nieto por linia Recta de d.^n Reymundo de Velasco Visaguelo de la dha mi muger casique que fue dhospueblos de san andres san mig.^l la magd.^na y Cuquila deesta Jurisdision y a quien sus naturles Reconosieron portal su señor y casique acudiendole Con los prometidosy en munumentos que han sido de ccostumbre en cuya

123rsusesion y derecho entro dho mi suegro como hijo lexitimoque fue de D.^n antonio de mendosa y terrasas y d.^a mariade Velasco hija lexitima de dho D^n Reymundo de Velasco viniendo la linia recta por hembra Respecta de noauer auido Barones en quien Recayese dho casicasgo = en cuya virtud el dho D.^n Juan de la cruz y terrasasgoso y pozeyo el dho casicasgo de los referidos pueblos quietay pasificamente sin contradision de persona alguna todoResto de su vida Como tal dueño de dho casicasgo y pueblos pues por el año pasado de setesientos y siete auiendo venido Jues Conponedor de tierras a estas prouincias se composocon el y con su magestad por el gose que tuuiese y huviese adquirido de algunas del Real patrimonio sobre que le diotitulos suficientes Con suplimento de vicios y defectos y otrosmas lentes Recaudos nesesarios que dho mi señor y suegropresento ante su real alteza s.^res presidente y oydoresde la audiencia de mexco quienes se siruieron de confirmarlo como dellos consta a que me refiero y expidierosu Real prouiçion para que dho D^n Juan de la Cruz y terrasasfuese amaprado en dhos casicasgos cassas tecpas tierras ydemas cosas a el pertenesientes en dhos pueblos; constandole a las Justicias ante quien se presentase estar en actualposesion, que esta es costante y lo Justifica dha e en posesion

con su magestad y donativo con que fue seruido = y auiendo fallesido dho D.^n Ju.^o de la Crus y terrasas en este medio tiempo ocurir con dho despacho a la dha audienciarepresendando el derecho que le asiste la dha d.^a catharina de terrasas mi muger como hija lexitima deD.^n Juan de la Crus y terrasas y su licencia herederapor no tener otro hijo varon; quienes por su decretoproueydo a dha peticion mandaron setendise Realprouision con la suso dha y comigo como su marido--

124vla qual tengo presendada p^a Vmd. le escometida por elseñor alcalde mayor como su lugar teniente paracuyo expediente y execusion auiendio a dar eldeudio cumplimiento p^a ser las diligencias preuensionales de citasiones a las partes formales de dhospuebos y sus sircuvesios y a Resiuir ynformacion So-bre la ydentidad de los sitios terminos suertes de tierrascassas tecpas y demas cosas pertenesientes al casicasgode los tres pueblos referidos de san andres la magd.^na ysan mig^l lindando este con el de san pedro martir suxeto de la cauesera de teposculula y con el de tejupa y tammasulapa por la una parte y por la otra con el pueblode chila y el dho de la magd.^na y por dha con el san miguel y teposcolula = y el dho de san mig.^l linda por unaparte con dho cauesera de teposculula y por otras conel pueblo de san felipe y con el pueblo de santiago yolomeca y prosigue lindando con el de san marcos ysierra con el dho de la magd.^na la qual al ponientelinda con el de chilapa yba dando buelta asta lindarcon este de san andres y san miguel con que queda dhos trespueblos deliniado y demarcado en cuyosetros estansituadas las cassas tecpas en que deuo ser amparadoy la dha mi muger a Cuyos pueblos pueblos sercunbalanlos terminos y terminos y linteros siguientes como paresen por la memoria de los que tengo precendada parala dha conposesion = ala parte del oriente = yuhusichi = yuhu yutu = yuhu tiyoco = diquiyucu ytû.dizan = yucutitij = sahayucutitij = tototeyu =chiqû = caua cundi = ynidahama = por parte del sur =yuteniñe = yodotu yqui = dininduhuayqui = sahanduhua ychi = ytu yuñuhu = tayuchi = yutasahahiya = miniayo = totosatû = yodosiyo = ytûquehê

124vSELLO QVARTO, VN QVAR-TILLO, AÑOS DE MIL SETE-CIENTOS Y DOS Y SETECIEN-TOS Y TRES

tuuija = yuhuyahaya = de la parte del norteyucundodomihi = yodoyuyu = diquicauasuñe?sahayuucáháno = ytûnûcuijin = yodoñusita = duhuañuquaha = sahaticadayucu = chitanduva = ytûyequedini =minidata = ninasatáhá yuhusichi = usiytuñee=

que todos los dichos linderos hace sirculo y Rodeo a los dhostres pueblos de san andres san miguel y la magd^na segun la espresion de sus nombres que se hallan espresos en la memoriadellos presendada ante dho Jues de composesiones y confirmadospor dhos s.^res de la Real aud.^a Reciuiendome ynformasionde la acutal posesion en que me allo y obtuuo el dho D.^n Ju^o de lacruz y terrasas y d.^n Reymundo de Vellasco su aguelo y dada en la parte que baste y de la ydentidad de sus tierras proseder ampararnos ami y ala dha mi muger observuando el acto acordado y lo preuenido por dha Real prouisionpor todo lo qual y para mas Claridad de dhos diligensias

A Vmd pido y suplico ayga por presentado este escrito sirviendode hazer y obrar segun ue lleuo pedido pues es de Justiciay en que Reciuire Bien y mer.^d y Juro en forma no ser demaliçia y en lo nesesario &a D.^n Diego de s.^ Mig.^l

men.^za y Guz^n

Autto

Y Vista por dho thett.^e la Vbo por presetada y Dijo queen conformidad de lo Mandado por su Real Alteza enel auto queesta en el testimonio añadido a la Real Prouision de su Mag^d queesta por prinzipio destas diligencias se le Reziua â Don Diego de San

125rSELLO QVARTO, VN QVAR-TILLO, AÑOS DE MIL SETE-CIENTOS Y DOS Y SETECIEN-TOS Y TRES

Miguel Mendossa y Gusman la Ynformazion que ofrese al tenorde su escripto y Justifique el susso dho ser lexitimo subsessorde D^n Juan de la Cruz y terrazas difuncto y Primoxenitoal Casicasgo y tierras como Marido y conJunta perssona deDoña Cathalina de Mendossa y terrazas como se Manda pordho auto de los señores y que esta Petizion se ponga á continuazion de los de esta materia y assi lo proueio y firmo

D^n Fran^co Ferz de yg^aBustamantte

Ante myJoseph de SalazarY Medina ss^no Pu^co y R^l

Ynformazion

En el Pueblo de s^n Andres suJetto ala Cauessera de theposcolula â ochodias del Mes de Maio de Mill setezientos y ocho años Ante D^n Fran^co Frzde Yglesias Bustamante thett.^e Gral de Alcalde Maior de esta Jurisdiz^onpor confirmazion del Superior Gouierno desta nueua españa, Don Diegode s.^n Miguel Mendossa y Gusman para la Justificasion que le esta Mandada dar e ynformazion que tiene ofresida en su petizion presento por testigo a Vn yndio amestissado que mediante Domingo de Abrego ynterpredel Jusgado de theposcolula dijo llamarse Diego Garzia y ser natural

y Vezino del Pueblo de s^n Miguel sujetto ala Cauessera de theposcoluladel qual fue Reseuido Juram.^to y lo hizo por Dios nro señor y Vnaseñal de Cruz en forma de dro socuio cargo prometio desir Verdaden lo que supiere y le fuere preguntado y siendolo al tenor de dha

125vPetizion y por el Conisimiento de la parte que lo presenta Dijo estetestigo que conose â D^n Diego de S^n Miguel y Mendossa centenido en dha petizion el qual es casado con Doña Cathalinade terrazas hija lexitima que fue de Don Juan de la Cruzy terrazas difuncto y de Doña Andrea de Roxas y saue estetestigo por hauerlo Visto que el susso dho fue casique deste dhoPueblo de s^n Andres el de la Magdalena y el de s^n Miguel sujetos â la dha Cauessera de theposcolula y de otros y comotal lo Vbieron y conosieron los naturales de dhos Pueblos portal su casique y que assi mismo conosio â Don Raimundo de Velasco y a Doña Ynes de Velasco su Muger abuelos que fueron deldho D^n Juan de la Cruz y terrazas por hauer tenido por suhija lexitima â Doña Maria de Velasco quie fue casada con DonAntonio de Mendossa y terrazas Padres que fueron del dho DonJuan de la Cruz y terrazas el qual gozo y poseio el dho Casicazgo elos dhos tres pueblos y las casas y teipas dellos con las tierras nombradas en el ydioma misteco = Yuhu sichi = Yuhuyutnu = Yuhutiyoco = dziquiyucutisacu = Ytnundisa = Yucutitnii = Sahayucutitnii = tototeyu = chiqh = Cahuacundi = Ynidzma = Aura? ala Vanda del sur y corriendo parala del poniente Y se sigue Yuteniñe = Yodztnuiiqui = diniyodzotnuyiqui =sahanduhuayichi = Ytnoyunuhu = teiuchi = siquitnuyña = Yutaminia-io = totosatnu = Yodzosiyo = tnuhuisa = y caminando ala parte del nortese siguen los terminos nombrados en dha lengua misteca Yuhuyaya = Yucundodzomihi = los quales dhos parajes y linderos quelleua expresados este testigo son los que saue donde estan porperteneserle â los terminos del dho su Pueblo de S^n Miguely ser del dho Casicasgo y no tiene conosimiento de los demasque se contienen en la Memoria ynserta en el titulo de composissien los quales cada que se ofresca los señalara y demostraray que esto que dho tiene es lo que saue y la Verdad parael Juramento que tiene fecho en que se afirmaY Ratifico declaro ser de edad de setenta años poco

126rmas o menos y no tocarle las Generales de la ley no firmopor que dijo no sauer escreuir firmolo dho thett^e con dhoynterprete = tes^do = f = no vale

D^n Fran^co Ferz de yg^a Domingo de AbregoBustamantte

Ante myJoseph de SalazarY Medina ss^no Pu^co y R^l

En el dho pueblo de s^n Andres enel dho dia ocho del Mes deMaio de Mill setezientos y ocho años Ante dho Thett^e el dhoDon Diego de Mendossa para la Justificasion ê ynformazion queesta dando presento por testigo â vn yndio que Mediante dhoynterprete dijo llamarsse Juan Pasqual, y ser natural y Vez^odeste dho pueblo del qual fue Reseuido Juram.^to que Yso por Dios

nro Señor y Vna señal de Cruz en forma de dro Socuio cargoPrometio dezir Verdad en lo que supiere y le fuere preguntadoy siendole al tenor de la petizion y memoria ynserta en elTitulo de composission y por el conosimiento de la parte Dijoque conose â Don Diego de s^n Miguel y Mendossa que lo presentapor testigo el qual es casado con Doña Cathalina de terrazashija lexitima de Don Juan de la Cruz y terrazas difuncto Ydel Doña Andrea de Roxas y este lo fue de Don Antonio de Mendossa y terrazas y de Doña Maria de Velasco la qual fue hijalexitima de Don Raimundo de Velasco y de Doña Ynes deMendossa Casiques que fueron deste dho pueblo de la Magdalena y s^n Miguel sujetos al dho de theposcolula y de otrosá quienes este testigo conosio y Vio que a los susso dhos los reconosieron los naturales de dhos pueblos per tales sus Casiquesdedandosse de Vnos á otros subsessiuamente en dhos casicasgos

126vSELLO QVARTO, VN QVAR-TILLO, AÑOS DE MIL SETE-CIENTOS Y DOS, Y SETECIEN-TOS Y TRES

El qual gozo el dho Don Juan de la Cruz y terrazashasta que Murio por Cuia Causa Recae dho Casicasgo en ladha Doña Cathalina de terrazas y mendossa como su hijaMaior y primojenita la qual es casada con dho Don Diegode Mendossa y saue que ha gozado y poseido el dho Don Juande la Cruz y terrazas difuncto las tierras terminos y teipas de dhostres pueblos de s^n Andres la Magdalena y s^n Miguel hasta que muriolos quales se nombran en la lengua Misteca = Yuhusichi = Yuhuyutnu = Sahayuhuitiyoco = dziquiyucutisacu = ytnundisa = Yucutitnii = Sahayucutitnii = tototeyu = chiqh = Cahuacundi = Ynidzama = los quales parajessaue este testigo estan assi a la Vanda del Sur = y para la del ponientese sigue el de Yuteniñe = Yodzotnuyiqui = dininduhuaiyequi = sahanduhuaychi = Ytnuyuhuñuhu = teyuchi = teyuchi = y son los dos parajes deVn mismo nombre = siquitnuyña = Yutaminiayo = toto satnu = Yodzosiyo = tuhuisa = yuhuyaya = Yucundodzomihi = Yodzoyuyu = dziquicahuaniñe = Ytnuñuquisi = Yodzoñusita = Yuucasi = nduhuañucuaha = saticadza yucu =chitanduhua = Ytnuiequidzini = Minidzata = los quales estan en losterminos de dhos tres pueblos y en el de s^n feliphe sujeto assi mismoâ dha Cauessera de theposcolula saue este testigo por hauerselo oidodezir â su Madre que le solian traer a los casiques de dhos pueblosVna poca de sal y no saue por que razon se la dauan y que dhos parajes saue donde estan y los señalara cada que se ofresca y que estoque lleua dicho es lo que saue de lo que se le haPreguntado por ser la verdad socargo de su Juramento en que se aifrmo y Ratifico declaro ser de edad de ochenta y ocho años poco mas

127rô menos y que no le tocan las generales de la ley y no firmoPorque dijo no sauer firmolo dho Thett^e e ynterprete = tes^do= hu=no Vale

D^n Fran^co Ferz de yg^a Domingo de AbregoBustamantte

Ante myJoseph de SalazarY Medina ss^no Pu^co y R^l

En el Pueblo de s^n Andres sujetto a la Cauessera de theposcolulaâ ocho dias del Mes de Maio de Mill setezientos y ocho añosAnte dho thett.^e Para la ynformazion que esa dandoDon Diego de s^n Miguel y Mendossa sobre la Justificasionde lo Mandado por su Real Altessa presento por testigo âVn yndio que Mediante el dho ynterprete dijo llamarsePasqual Martines y ser natural y vezino del Pueblo de s.^n Miguelsujeto ala Cauessera de theposcolula del qual fue Reseuido Juram.^toque hiso por Dios nro señor y Vna señal de Cruz segun dro socaioCargo prometio de dezir Verdad en lo que supiere y le fuere preguntado y siendolo al tenor de la Petizion presentado y Auto proueidopor su Real Altessa y Memoria ynserta en el titulo de composission con su Mag^d y por el conosimiento de la Parte Dijoque conose á Don Diego de S.^n Miguel y Mendossa que lo presentaPor testigo y saue es casado con Doña Cathalina de terrazashija Maior y Primoxenita de Don Juan de la Cruz y terrasas difuncto Casique que fue deste Pueblo y del de s.^n Miguel Yla Magdalena sujetos â dha Cauessera de theposcolula y deotros quien fue casado con Doña Andrea de Roxas por Cuiofallesimiento â Recaido dho casicasgo en el dho D^n Diego de

127vSELLO QVARTO, VN QVAR-TILLO, AÑOS DE MIL SETE-CIENTOS Y DOS, Y SETECIEN-TOS Y TRES

Mendossa como Marido lexitimo de la dha Doña Cathalina de terrazas y saue que durante su Vida del dho DonJuan de la Cruz y terrazas gozo y poseio dho casicasgo y sustierras como hijo y eredero que fue de Don Antonio deMendossa y terrazas y de Doña Maria de Velasco Casiquede dhos pueblos por donde le viene la linea â quienes dire estetestigo cenosio y vio que lo gozaron y posseieron Vnos y otros quieta y pacificamente sin contradizion alguna y lo mismo sus casasde teipa y tierras que en la lengua Misteca se nombran Yuhusichi = Yuhuyutnu = Yuhutiyoco = dziquiyucutisacu = Ytnundisa =Yucutitnii = Sahayucutitnii = tototeyu = chiqh = Cahuacundi ==Ynidzama = Yuteniñe = Yodzotnuyequi = nduhuaychi = Sahanduuayechi = Ytnuyuñuhu = tayuchi = siquitnuyña = Yutaminiayoototosatnu = Yodzosiyo = tnuhuisa = los quales dhos parajes saue donde estanpor perteneser y estar en terminos del dho su Pueblo de s^n Miguel y nosaue de los de mas que se contienen en dha Memoria sitada los qualesseñalara cada y quanto que se ofresca y que esto que dho tiene es lo quesaue y la Verdad para el Juram:^o que lleua fho en que se afirmo YRatifico declaro ser de edad e sesenta y cinco años y no tocarlelas Generales de la lei no firmo por que dijo no sauer firmolodho thett.^e con dho ynterprete =

D^n Fran^co Ferz de yg^a Domingo de AbregoBustamantte

Ante my

Joseph de SalazarY Medina ss^no Pu^co y R^l

[4 more witnesses on boundaries]

145rMemoria de los Linderos y terminos de las tierr^s y pueblos de mi casicasgo el pueblo de S.^n miguel alpizahual S.^n Andres tulistlahuaca, yS.^ta Maria Mag.^da la sieneguilla. sujetos â la Cavez.^a de theposcolula cuios Pueblos sircumbalan en contorno por los quatro vientos, como consta en la Composicion que los Caziquesmis Cauzantes hisieron con S.M. en el año de 707 = a contignuaz^n de la Antiguada Posecion que Gosaron los demasasendientes desde el tmpo de la Gentilid.^d con deslinde de lospueblos sircunbesinos, cuio thenor es como se sigue =

Primeram.^te por el viento del Orientte, el Pueblo de S.^n Miguel Alpizahualse comiensa lindando con el Pueblo de S.^n Pedro y S.^n Pablo Teposcolula en vn puesto nombrado en misteco Dinisahayyaen donde esta vna S.^ta Cruz, que es Camino R.^l para dho. theposcolula que en castilla se nombra Pie del Cazique y destea otro puesto nombrado Yuuyño que significa Cañada de espi^noy desta Cañada ba subiendo y lindando con dho theposcolula en vn puesto nombrado Ytnuniqhuutillibi, quequiere desir Loma de la luserna y de este sigue por todavna loma todauia lindando el pue.^o de S.^n Miguel con el de theposcolula en vn puesto nombrado Yuutiyocoñuhu quesignifica en castilla Cañada del sopilote y deeste siguea otro paraxe nombrado Yucuiuza, que quiere desirMonte de armas en este puesto queda deslindado el pue^o deS.^n Miguel alpizahual con y de este subiendo por vnaCañada asta llegar a un Cuesto nombrado Diqui

145vYucuhuadea que quiere decir Arriba del Zerrodel quiote y de este sigue a otro puesto que se nom-bra nuutinduñuñu que significa tronco de palmadonde esta vna S.^ta Cruz, en estos puestos se deslinda con el Pue^o de S.^n Mig^l y theposcolula, y sigue elpueblo de S.^n Andrez lindando con el Pueblo de S.^ PedroMartir q.^ segun se apersibe mirando por el mismoviento asta llegar a vn mogote que se nombra DziquiYucuñuhuhu que esta vna S.^ta Cruz, que en Castellano significa arriba del Zerro dela ñublinay de este ba por toda vna Loma asta llegar a vna Cañada que se nombra nduaYacu que significa la Cañada del Sotole yba ladetreando en donde estavn palo que se nombra tnuyuza que quieredezir Loma del Ocote y estan vnas piedras amonttonadas yba la deriando asta llegar a otro puesttoen donde esta vna S.^ta Cruz que se nombra sahaYucu Yacucano q^e queire desir Serro grande delsotole: y en estos puesttos se deslinda con dho. pue^ode S.^n Pedro Martir, y sigue todabia el pue.^o de S.^n

Andrez lindando con el pue.^o de thexupay reconosiendo por el norte caminando por vna

(loma)

146ren donde esta vna S.^ta Cruz cuio lugar se nombra Dini Yucu quini que segun Castellano es Serro de Serdon y de es-te subiendo a vn monte en donde tambien esa vna S.^ta Cruzque se nombra ñuuzahaduchi que significa Pueblo chicoy de este se baja a otro puesto que se nombra Dziquiñusitia que segun la lengua Castellana explica, La casadel principal, y de este sigue a otro nombrado sahañusitia que quiere desir al pie de la Casa en donde esta vnaS.^ta Cruz en cuios parajes deslindo con el dho pueblo dethexupa, y sigue todauia el de S.^n Andrez lindando conel Pueblo de Tamazulapa y Por el viento del norteen vn puesto nombrado Ytnuñucuysin que en castilla se llama Loma de la tierra Blanca y de este âotro puesto nombrado sahaYucucano que en Castilla se dise Pie del serro grande y de este a otro puesto nombrado Dziquicahuaninini en donde estavna S^ta Cruz que quiere desir arriba de la peña yde este a otro paraje nombrado Yodoyuyu que qui=ere desir Llano del Rosio y de este sigue a otropuesto nombrado Yucundodo mihi que quiere desirel Serro de tetas en donde se deslinda con el Pueblo

146vcon el Pueblo de tamazulapa ^y S^n Andres y se entra lindando con la^ y entrando por el viento del Poniente se enpiesa a lindar con el pueblode chilapa en vn puesto nombrdo Yuuyaya que quieredecir Camino R.^l que esta vna S.^ta Cruz y de este a otropuesto nombrado tihuisa q.^e en Castellano quieredesir Cosa Lucida y de este a otro puesto nombrado Ytnu Yehe que quiere desir la Loma que Relumbro y de este a otro puesto que se nombra Yodzosio que en Castellano se llama el Llano del otro ladoen cuios peustos se deslinda con el dho pueblo de chilapa y S. Andres ^y la Mag.^na^ comiensa lindando con S.^n Marcosy con dho Pue.^o de S.^n Miguel en vn puesto nombrado totosatñee que quiere decir Peña de la Caxa y siguiendo por el viento del zur, prosigue asta otro paraxeminihayo que quiere desir agua de azufre y de este sigue a otro nombrado Yutesahayya que quieredesir Rio del Casique en cuios puestos se deslinda condho pue.^o de S.^n marcos y se comiensa alindar con S.^ntiago Yolomecal siguiendo todauia el dho Pueblode S.^n Miguel y por el mismo Viento asta un puesto nombrado teyuchi que en Castilla quiere desir el augua del Pedernal y de este a otro puesto

147rnombrado Yucuñuundudzu que quiere decir en Castillael monte del eco y deste a otro nombrado Dziñi tiyusi que quiere desir el llano Vensido en donde se deslinda con S.^n tiago Yolomecal y sigue ^todauia^ el dho Pue.^o de S.^n Miguel lin

dando con S.^to thomas y S.^ta Chatarina Reconosiendo por Ori-ente en vn puesto nombrado Yodzo dzuqhudaa que quieredezir el llano del pesqueso del paxaro y ba subiendo por ttodo el Camino rr.^l asta llegar al pie de vna Loma nombrada Yute yuino q.^e quiere desir Rio de tabaco y de este ba subiendo por toda vna Loma asta a un paraxe nombradoYtnu Yodzoñundaa que quiere desire en Castilla la loma tendida y de este sigue a otro paraxe nombradotun tendeeYoo que quiere decir el agua de la Lunay deste sigue a otro paraxe nombrado totonicayeque queire desir la Peña quemada y de este siguea otro nombrado Cahuatihuahu que quiere desirCueba del Coyote y de estos puestos deslinde con S^to thomasy entro lindando con theposcolula y siguiendo con el mismoPueblo de S.^n miguel en vn puesto nombrado toto chite quequiere desir peña de la Canal y de este sigue a otropuesto nombrado Yuundicaha que significa la Caña

147vda del Leon, y de este sigue a finalizar por elsitado viento del oriente en el primer linderoque se comenzo nombrado Dzinisahayya, quees el Pie del Cazique

Bajo de cuios terminos y deslindes, son los mismos que hangosado mis Cauzantes en pasifica posecion, y a maiorabundam.^to protesto presentar los demas Quadernoscon otras Composeciones que selebraron dhos Cauzantes con S.M. Sobre de dhos Pueblos los quales instrum.^toses constante q.^e se haian en el oficio Privatiuo de la corte de Mex.^co en cuia Virtud Sup.^co ala Yntegrid.^d de Vmd. q^edado Caso que los sircunbesinos hagan alguan oposesion sobre la ynformaz.^n que se me esta mandado por elSeñor Juez Privativo, se proseda sin embargo de qual quieranoved.^d por que de lo contrario Spre quedara pendulo laaccion de mi Dominio y Señorio, por que el amparoque se mando dar a D.^n Diego de S.^n Mig.^l y Mendoza pormandato de la R.^l Aud.^a y en el año de setesientos y ocho delcorr.^te siglo, y estando proximo al amparo se fustro, por este motivo como por los muchos descuidos y desiria de los demasCauzantes lo que al presente Resulta en totable Daño aldro que me toca, por que segun parese que algunos delos sitados sircunbesinos se me haian introdusidosin mas titulo que de su antojo sin las previas sitasiones

148rprevenidas por dro como es a las partes legitimas por lo que protesto toda nulidad y de ningun valor ni efecto aqual quiera dilig.^a queResulte en contrario a mi pedimento, Juro en forma no ser de malicia esa memoria y lo neseario &a

Fran^co de Jesus Velasco

Otro si Digo que por la fraguilidad de memoria me hauiafaltado deslindar, el pue^o sitado de la Magad.^na vno de los de mi Casicasgo el q.^e linda con chilapa, con los linderos sig.^tes Yuuyaya

y de este a otro tihuisa y deste a otro Ytnuyehe a otro Yodzosio, cuios puestos Ya se explican en castellano en la dha memoria de dhos terminos y de estos sigue en estos deslindo conchilapa y la magd.^na y sigue el dho de S.^n Mig.^l con S.^n MarcosVale Vt supra: Juro no aver malicia &a

Velasco

148vBLANK

153rEn este dho Pueblo [Teposcolula] y en el dia veinte y siete del citadomes y año [September 1774] yo el Ess.^no teniendo pacientes a CayetanoManuel y Nicolas Tolentino Alcaldes y demasoficiales de Rep.^ca del pueblo de San Marcos en sus

153vPersonas que conosco y mediante dho ynterprete loscite para la dha Ynformacion ser la Memoria de Linderos, precentada de que an tenidos dos Dijeron que el primer parage que cita dho Caziqueen su memoria Lindar el pueblo de san Miguelcon las tierras de los que responden nombradototo satñu Jamas lo han conosido por tal Linderoy si por centro de sus tierras que estan poseyendoy el que sigue por el viento a el sur nominadominihayo no lo conosen ni han oydo desdeque tienen usso de razon; y el Tercero que CitaYutesahaiya, es deslinde de las tierras de los q^eresponden con las de San Miguel, y las de Santiago Yolomecal; e ygualmente lindan con tierras de San Miguel en el paraxe nombrado Ytnunubayo, en donde assi mismo deslindanlos de Chilapa el que se Vbica en la Loma de uncerro entre oriente y Poniente y se halla unaCruz por mojonera, lo que estan prestos a provaren casso necessario; y contradicen dha Ynformacion en quales quiera acto de Posecion y señorioque pretenda dho Cazique en los paraxes de tierraque Cita por hallarse los que responden en quietay pazifica Posecion de ellos de ynmemorial tiempohasta la precente; assi lo respondieron y firmaron

154rlos que supieron con el Ynterprete, añadiendo que assimismo Contradisen los Lidneros de la Magdalena conlos que responden en el Casso que se pretenda alguna Yntrodusion aora nuevamente por parte de dho Casiqueno siendo en los que acutalmente estan unos y otrosgozando y han gozado de ynmemorial tiempo ut supra

Cayetano Manuel Nicolas toletinoAlc.^e Alc.^e

Ramon Rapta Vicente Ramires

es^no ynterprete

Bean.^do fran de Arteagaos Pret^to y Al