Agosto 2001 JORGE VOSS A B C D E F REPLANTEO DE LA EDUCACION.

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Agosto 2001

JORGE VOSSA

B

C

DE

F

REPLANTEO DE LA EDUCACIONREPLANTEO DE LA EDUCACIONREPLANTEO DE LA EDUCACIONREPLANTEO DE LA EDUCACION

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Nuestro único objetivoNuestro único objetivo

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LA SENSACIÓN DE CAMBIOLA SENSACIÓN DE CAMBIO

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¿QUÉ PRODUCE ESTA SENSACION DE ¿QUÉ PRODUCE ESTA SENSACION DE

CAMBIO?CAMBIO?

NUEVAS TECNOLOGIAS

NUEVOS CONOCIMIENTOS

NUEVAS COSTUMBRES

NUEVAS INCERTIDUMBRES

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DESORIENTACIONDESORIENTACION

++

INCERTIDUMBREINCERTIDUMBRE

++

INESTABILIDADINESTABILIDAD

++

ESCEPTICISMOESCEPTICISMO

++

INCREDULIDADINCREDULIDAD

CRISISCRISIS

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Al preguntarle a un Gerente de qué modo el Al preguntarle a un Gerente de qué modo el cambiante mundo actual estaba afectando su vida, cambiante mundo actual estaba afectando su vida, contestó:contestó:

““Duermo como un bebe . . .Duermo como un bebe . . .

cada tres horas me despierto, grito y me pongo a cada tres horas me despierto, grito y me pongo a llorar”.llorar”.

Michael LeBoefMichael LeBoef

Al preguntarle a un Gerente de qué modo el Al preguntarle a un Gerente de qué modo el cambiante mundo actual estaba afectando su vida, cambiante mundo actual estaba afectando su vida, contestó:contestó:

““Duermo como un bebe . . .Duermo como un bebe . . .

cada tres horas me despierto, grito y me pongo a cada tres horas me despierto, grito y me pongo a llorar”.llorar”.

Michael LeBoefMichael LeBoef

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CAMBIOS EN EL CICLO DE VIDACAMBIOS EN EL CICLO DE VIDA

JugarJugar EstudiarEstudiar TrabajarTrabajar DescansarDescansar

ConocimientoConocimiento

ConocimientoConocimiento Creativ

idad

Creativ

idad

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La realidad educativaLa realidad educativa

La educación no debe limitarse a transmitir información; sino La educación no debe limitarse a transmitir información; sino que debería capacitar integralmente a los individuos, dándoles que debería capacitar integralmente a los individuos, dándoles herramientas que les permitan herramientas que les permitan pensarpensar, para que puedan , para que puedan formular y resolver adecuadamente los problemas que se les formular y resolver adecuadamente los problemas que se les presenten, tanto en el estudio como en el trabajo.presenten, tanto en el estudio como en el trabajo.

La capacitación debe atender el desarrollo de la individualidad, La capacitación debe atender el desarrollo de la individualidad, descubriendo las descubriendo las aptitudes particularesaptitudes particulares de cada persona. de cada persona.

Los problemas que plantea la adaptación de los egresados al Los problemas que plantea la adaptación de los egresados al medio laboral obedecen a que la enseñanza es eminentemente medio laboral obedecen a que la enseñanza es eminentemente teórica, con una limitada teórica, con una limitada capacitación prácticacapacitación práctica..

Deben incorporarse a la educación los Deben incorporarse a la educación los medios audiovisualesmedios audiovisuales, , aprovechando todas sus posibilidades técnicas y expresivas.aprovechando todas sus posibilidades técnicas y expresivas.

En el nivel universitario deben promoverse las carreras no En el nivel universitario deben promoverse las carreras no tradicionales y preparar profesionales que puedan responder a tradicionales y preparar profesionales que puedan responder a las actuales y las actuales y futuras necesidades del mercadofuturas necesidades del mercado..

Investigación de la Revista “Mercado” – 27 de agosto de 1981

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Si no cambiamos de dirección, Si no cambiamos de dirección, probablemente terminaremos en el probablemente terminaremos en el sitio hacia donde nos encamina-sitio hacia donde nos encamina-mos.mos.

Proverbio ChinoProverbio Chino

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¿Por dónde empezar?¿Por dónde empezar?

LO MAS IMPORTANTE EN LA VIDA ES

RESOLVER QUE ES LO MAS IMPORTANTE

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¿Cuál es el objetivo de la educación?¿Cuál es el objetivo de la educación?

Para resolver la mayoría de los problemas sociales y comunita-Para resolver la mayoría de los problemas sociales y comunita-

rios necesitamos instituciones especiales, las que yo llamo del rios necesitamos instituciones especiales, las que yo llamo del

“sector social”. Normalmente se las denomina “entes sin fines “sector social”. Normalmente se las denomina “entes sin fines

de lucro”.de lucro”.

Pero la denominación “sin fines de lucro” es inapropiada. De Pero la denominación “sin fines de lucro” es inapropiada. De

hecho, es muy poca la diferencia que hay si estas instituciones hecho, es muy poca la diferencia que hay si estas instituciones

tienen legalmente fines de lucro o no.tienen legalmente fines de lucro o no.

Lo que caracteriza a estas llamadas instituciones sin fines de Lo que caracteriza a estas llamadas instituciones sin fines de

lucro del “sector social” es su lucro del “sector social” es su propósitopropósito..

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¿Cuál es el propósito?¿Cuál es el propósito?

Una empresa vende bienes y servicios, las instituciones del Una empresa vende bienes y servicios, las instituciones del sector social tienden a sector social tienden a cambiar a un ser humanocambiar a un ser humano::

El propósito del hospital no es un “cliente satisfecho”. El propósito del hospital no es un “cliente satisfecho”. Es un paciente curado.Es un paciente curado.

El propósito de la escuela no es un “cliente satisfecho”. El propósito de la escuela no es un “cliente satisfecho”. Es un estudiante que haya aprendido lo suficiente para Es un estudiante que haya aprendido lo suficiente para convertirse en una persona diferente y tener una vida y convertirse en una persona diferente y tener una vida y una carrera diferentes.una carrera diferentes.

Extractado del libro:Extractado del libro:

Tiempo de desafíos – Tiempo de reinvencionesTiempo de desafíos – Tiempo de reinvenciones

Peter F. Drucker – Isao NakauchiPeter F. Drucker – Isao Nakauchi

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CAMBIAR A UN SER HUMANOCAMBIAR A UN SER HUMANO

El cerebro no es un vaso para llenar, sino una El cerebro no es un vaso para llenar, sino una lámpara para encender.lámpara para encender.

PlutarcoPlutarco

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EL PROCESO EDUCATIVOEL PROCESO EDUCATIVO

Insumo Proceso Producto

Educador E – A – D Estudiantes

¿Quién?

¿Qué?

¿ _____? ¿ _____?

¿Cómo?

Med. pedagógica

¿Sólo contenidos?

¿ _____? ¿ _____?

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¿Qué es la mediación pedagógica?¿Qué es la mediación pedagógica?

Es la Es la conducciónconducción del arte creador, respecto de un determinado del arte creador, respecto de un determinado campo objetivo,campo objetivo,

realizado con espíritu crítico entre dos o más estudiosos, con realizado con espíritu crítico entre dos o más estudiosos, con diferente grado de experiencia respecto de la posesión de aquel diferente grado de experiencia respecto de la posesión de aquel campo.campo.

Arturo Andrés RoigArturo Andrés Roig

ARTECREADOR

Educador Estudiantes

ContenidoCapaz de promover

y acompañar elaprendizaje

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Las necesidades de los estudiantesLas necesidades de los estudiantes

¿Quiénes?

¿Qué necesitan?

¿Qué cambios se deben realizar?

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¿Qué necesitan?¿Qué necesitan?

APRENDER

APRENDER A APRENDER

¿?¿?APRENDER A EMPRENDER

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Claves educativas – 1 –Claves educativas – 1 –

Educar para la incertidumbre

Educar para interrogar la realidad de cada día. No lasrespuestas.

Educar para localizar, reconocer, procesar y utilizarinformación.

Educar para resolver problemas.

Educar para reconocer propuestas “mágicas”.

Educar para crear, recrear y utilizar recursos tecnológ.

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Acerca de la globalizaciónAcerca de la globalización

La globalización es la gestación de una sociedad universal. Cuando La globalización es la gestación de una sociedad universal. Cuando

ella culmine, la humanidad dejará de estar fragmentada en lenguas, ella culmine, la humanidad dejará de estar fragmentada en lenguas,

religiones y naciones.religiones y naciones.

Este gigantesco proceso de unificación admite cuatro rasgos Este gigantesco proceso de unificación admite cuatro rasgos

principales. Primero es “incierto”: no sabemos no sólo “cuándo” principales. Primero es “incierto”: no sabemos no sólo “cuándo”

sino tampoco “si” alguna vez culminará. Todavía es pura promesa o sino tampoco “si” alguna vez culminará. Todavía es pura promesa o

pura amenaza. pura amenaza.

El hecho de que algunos lo sientan como promesa y otros como El hecho de que algunos lo sientan como promesa y otros como

amenaza, marca el segundo rasgo de la globalización: suscita amenaza, marca el segundo rasgo de la globalización: suscita

ardientes polémicas. ardientes polémicas.

El tercer rasgo de la globalización es que es tan gradual que aún El tercer rasgo de la globalización es que es tan gradual que aún

cuando culmine en la unificación de la humanidad, este grandioso cuando culmine en la unificación de la humanidad, este grandioso

final ocurriría más allá de nuestras vidas.final ocurriría más allá de nuestras vidas.

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El cuarto rasgo de la globalización es que es heterogénea. Avanza El cuarto rasgo de la globalización es que es heterogénea. Avanza

rápidamente en algunas áreas y apenas si se mueve en otras. Si rápidamente en algunas áreas y apenas si se mueve en otras. Si

tuvieramos que ponerle una nota de 1 a 10 al grado de globalización tuvieramos que ponerle una nota de 1 a 10 al grado de globalización

que experimenta hoy cada área, diríamos que el movimiento que experimenta hoy cada área, diríamos que el movimiento

internacional de capitales , el área financiera, tiene 9 puntos, internacional de capitales , el área financiera, tiene 9 puntos,

mientras que el traspaso de la soberanía de los Estados nacionales a mientras que el traspaso de la soberanía de los Estados nacionales a

entes supranacionales, el área política, tiene 1 punto. En una entes supranacionales, el área política, tiene 1 punto. En una

situación intermedia se encuentra el área del comercio internacional: situación intermedia se encuentra el área del comercio internacional:

5 puntos.5 puntos.

Mariano Grondona Mariano Grondona

La Nación – febrero 2001La Nación – febrero 2001

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Claves educativas – 2 –Claves educativas – 2 –

Educación con sentido

Una educación “con sentido” educa protagonistas,seres para los cuales todas y cada una de las activida- des, todos y cada uno de los conceptos, todos y cadauno de los proyectos, significan algo para su vida.

Educar para la expresión

Educar para vivir con

Educar para gozar de la vida

Emplear todos los mediosy crear todas las opciones

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Parábola: La sabiduría de la montañaParábola: La sabiduría de la montaña

En la antigua China, en la cumbre del monte Ping había un En la antigua China, en la cumbre del monte Ping había un templo donde vivía el iluminado, Hwan.templo donde vivía el iluminado, Hwan.

Lao-li, uno de sus muchos discípulos, durante más de 20 años Lao-li, uno de sus muchos discípulos, durante más de 20 años estudió y meditó junto al maestro Hwan. estudió y meditó junto al maestro Hwan.

Lao-li se esforzó mucho sin haber logrado la sabiduría de la Lao-li se esforzó mucho sin haber logrado la sabiduría de la vida, hasta que una mañana se dijo “debo aceptar que hay vida, hasta que una mañana se dijo “debo aceptar que hay cosas que no puedo conseguir” y decidió bajar de la montaña cosas que no puedo conseguir” y decidió bajar de la montaña abandonando sus esperanzas de iluminación.abandonando sus esperanzas de iluminación.

Lao-li buscó a Hwan para anunciarle su decisión. El maestro Lao-li buscó a Hwan para anunciarle su decisión. El maestro estaba sentado junto al muro blanco, sumergido en la medita-estaba sentado junto al muro blanco, sumergido en la medita-ción. Antes de que Lao-li pudiera decir nada, el maestro habló. ción. Antes de que Lao-li pudiera decir nada, el maestro habló. “Mañana haré contingo el descenso de la montaña”.“Mañana haré contingo el descenso de la montaña”.

A la mañana siguiente, antes de su descenso, el maestro le A la mañana siguiente, antes de su descenso, el maestro le preguntó a Lao-li ¿Qué ves?preguntó a Lao-li ¿Qué ves?

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Maestro, veo el sol que comienza a despertar junto al horizonte, Maestro, veo el sol que comienza a despertar junto al horizonte, veo miles de colinas y montañas y, en el valle que está allá veo miles de colinas y montañas y, en el valle que está allá abajo, un lago y una antigua ciudad. El maestro escuchó la abajo, un lago y una antigua ciudad. El maestro escuchó la respuesta de Lao-li. Sonrió y luego dio los primeros pasos en respuesta de Lao-li. Sonrió y luego dio los primeros pasos en su largo camino hacia el descenso.su largo camino hacia el descenso.

Hora tras hora, mientras el sol atravesaba el firmamento, ellos Hora tras hora, mientras el sol atravesaba el firmamento, ellos prosiguieron su viaje, y sólo se detuvieron una vez, cuando se prosiguieron su viaje, y sólo se detuvieron una vez, cuando se acercaban al pie de la montaña. Nuevamente, Hwan le pidió a acercaban al pie de la montaña. Nuevamente, Hwan le pidió a Lao-li que dijera lo que veía. Gran sabio, a la distancia veo Lao-li que dijera lo que veía. Gran sabio, a la distancia veo trigales bañados por la luz, vacas durmiendo en los corrales, trigales bañados por la luz, vacas durmiendo en los corrales, viejos entibiándose con el sol del atardecer y niños jugando en viejos entibiándose con el sol del atardecer y niños jugando en un arroyo.un arroyo.

El maestro, en silencio, siguió caminando hasta que llegaron a El maestro, en silencio, siguió caminando hasta que llegaron a las puertas de la ciudad. Allí el maestro le hizo un gesto a Lao-li, las puertas de la ciudad. Allí el maestro le hizo un gesto a Lao-li, y juntos se sentaron debajo de un viejo árbol.y juntos se sentaron debajo de un viejo árbol.

¿Qué aprendiste hoy Lao-li? preguntó el maestro.¿Qué aprendiste hoy Lao-li? preguntó el maestro.

La respuesta de Lao-li fue el silencio.La respuesta de Lao-li fue el silencio.

Finalmente, luego de un largo mutismo, el maestro continuó.Finalmente, luego de un largo mutismo, el maestro continuó.

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El camino a la iluminación es como el El camino a la iluminación es como el descenso de la montaña. Sólo acceden a descenso de la montaña. Sólo acceden a él quiénes advierten que lo visto desde la él quiénes advierten que lo visto desde la cumbre no es lo que se ve desde abajo. cumbre no es lo que se ve desde abajo. Sin esta sabiduría, cerramos nuestras Sin esta sabiduría, cerramos nuestras mentes a todo aquello que no podemos mentes a todo aquello que no podemos ver desde nuestra posición, y así ver desde nuestra posición, y así limitamos nuestra capacidad de cre-cer y limitamos nuestra capacidad de cre-cer y mejorar. Pero con esta sabiduría, Lao-li, mejorar. Pero con esta sabiduría, Lao-li, se produce un despertar. Recono-cemos, se produce un despertar. Recono-cemos, que solos, vemos una parte que en que solos, vemos una parte que en realidad no es tan grande. Esta es la realidad no es tan grande. Esta es la sabiduría que abre nuestras mentes al sabiduría que abre nuestras mentes al perfeccionamiento, disipa los prejuicios perfeccionamiento, disipa los prejuicios y nos enseña a respetar lo que en y nos enseña a respetar lo que en principio no podemos ver.principio no podemos ver.

Nunca olvides esta última lección, Lao-li, Nunca olvides esta última lección, Lao-li, lo que tu no puedes ver puede ser visto lo que tu no puedes ver puede ser visto desde otra parte de la montaña.desde otra parte de la montaña.

Fuente: Harvard Business Review – Julio/Agosto 92

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La riqueza educativaLa riqueza educativa

¿Con quién ycon qué seaprende?

¿Con quién ycon qué seaprende?

Con lainstitución

Con eleducador

Con elgrupo

Con losmedios y

materiales

Con elcontexto

Con unomismo

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El ambiente pedagógicoEl ambiente pedagógico

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¿Qué debe enseñar la universidad?¿Qué debe enseñar la universidad?

Yo he dicho a veces que la escuela tiene que enseñar a hablar, Yo he dicho a veces que la escuela tiene que enseñar a hablar, es lo principal, y secundariamente a escribir. Y la universidad es lo principal, y secundariamente a escribir. Y la universidad tiene que enseñar a pensar, fundamentalmente.tiene que enseñar a pensar, fundamentalmente.

Yo pienso que hace falta el contagio del pensamiento. Cuando Yo pienso que hace falta el contagio del pensamiento. Cuando el profesor piensa delante de los estudiantes, con ellos, en el profesor piensa delante de los estudiantes, con ellos, en diálogo con ellos, y ellos lo ven pensar, ven el pensamiento en diálogo con ellos, y ellos lo ven pensar, ven el pensamiento en estado naciente, y se puede contagiar.estado naciente, y se puede contagiar.

El pensamiento no es muy contagioso, y entonces hace falta un El pensamiento no es muy contagioso, y entonces hace falta un estímulo, y yo creo que es la función que tiene el profesor, estímulo, y yo creo que es la función que tiene el profesor, pensar delante de los estudiantes, en su compañía. pensar delante de los estudiantes, en su compañía.

A mi se me han ocurrido siempre las cosas mejores enseñan-A mi se me han ocurrido siempre las cosas mejores enseñan-do.do.

Julián MaríasJulián Marías

Octubre de 1988Octubre de 1988

El Cronista ComercialEl Cronista Comercial

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ReflexionesReflexiones

Si escucho,Si escucho,

entiendoentiendo

Si leo,Si leo,

comprendocomprendo

Si hago,Si hago,

aprendoaprendo

CONFUCIOCONFUCIO

La teoría sin la práctica es manca y La teoría sin la práctica es manca y la práctica sin la teoría es ciega.la práctica sin la teoría es ciega.

LEONARDO DA VINCILEONARDO DA VINCI

Lo que necesitamos es una escuela Lo que necesitamos es una escuela que acepte que no va a preparar al que acepte que no va a preparar al alumno para un oficio, sino que va alumno para un oficio, sino que va a prepararlo para aprender.a prepararlo para aprender.

PETER F. DRUCKERPETER F. DRUCKER

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Acerca de los niñosAcerca de los niños

Cierta vez, un filósofo y su visitante, matenían una conversación Cierta vez, un filósofo y su visitante, matenían una conversación sobre los niños.sobre los niños.

Yo creo –afirmó el visitante– que a los niños se les debe permitir Yo creo –afirmó el visitante– que a los niños se les debe permitir pensar y actuar, y por ende, aprender a temprana edad a tomar sus pensar y actuar, y por ende, aprender a temprana edad a tomar sus propias decisiones.propias decisiones.

Es la única manera de que crezcan según sus propias capacida-Es la única manera de que crezcan según sus propias capacida-des.des.

El filósofo interrumpió a aquel hombre diciéndole: “Me gustaría El filósofo interrumpió a aquel hombre diciéndole: “Me gustaría que viera mi jardín” y lo llevo afuera.que viera mi jardín” y lo llevo afuera.

El visitante miró a su alrededor y exclamó: ¡Pero si no es más que El visitante miró a su alrededor y exclamó: ¡Pero si no es más que un terreno lleno de maleza!un terreno lleno de maleza!

Bueno –sonrió el filósofo– estaba lleno de rosas, pero este año Bueno –sonrió el filósofo– estaba lleno de rosas, pero este año pensé en dejarlo que creciera a voluntad sin limpiarlo. Y los resulta-pensé en dejarlo que creciera a voluntad sin limpiarlo. Y los resulta-dos están a la vista.dos están a la vista.

Santiago Pont LezicaSantiago Pont Lezica

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Generación del conocimientoGeneración del conocimiento

Problemas

Resoluciónde problemas

Aprendizaje

Aumento de la basede conocimientos

Generación de“nuevas ideas”

Innovación

PENSARPENSARBONES AND MUSCLES OF THE HEAD

La mente del hombre estirada por una nueva idea,jamás vuelve a sus dimensiones originales.

Oliver Wendell Holmes

Page 31: Agosto 2001 JORGE VOSS A B C D E F REPLANTEO DE LA EDUCACION.

El ciclo del aprendizajeEl ciclo del aprendizaje

Experimentaciónactiva

Experimentaciónactiva

Observaciónreflexiva

Observaciónreflexiva

Experienciaconcreta

Experienciaconcreta

Conceptualizaciónabstracta

Conceptualizaciónabstracta

La verdad conocida no es como la verdad experimentada, debería haber para ellas dos palabras distintas.

Aldous Huxley

La verdad conocida no es como la verdad experimentada, debería haber para ellas dos palabras distintas.

Aldous Huxley

DAVID KOLBDAVID KOLB

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¿Qué es aprender?¿Qué es aprender?

Desarrollar la capacidad para . . .

Dudar

Comprender

Analizar

Disentir

Escuchar

Relacionar

Imaginar

Proyectar

Expresar

Crear

EvaluarDecidir

Criticar Comunicar

ReconocerInferir

Compartir

Hacer

Page 33: Agosto 2001 JORGE VOSS A B C D E F REPLANTEO DE LA EDUCACION.

El sistema de evaluaciónEl sistema de evaluación

Cuando el proceso de educación está centrado en el traspaso Cuando el proceso de educación está centrado en el traspaso de información y en la respuesta esperada, tenemos un sistema de información y en la respuesta esperada, tenemos un sistema fundado en controles y en pruebas de retención.fundado en controles y en pruebas de retención.

Cuando el proceso de educación está centrado en: Cuando el proceso de educación está centrado en: enseñanza / enseñanza / aprendizaje / desarrolloaprendizaje / desarrollo la evaluación puede orientarse a la evaluación puede orientarse a establecer la capacidad de:establecer la capacidad de:

SintetizarSintetizar AnalizarAnalizar CompararComparar Relacionar temas y Relacionar temas y

conceptosconceptos EvaluarEvaluar ProyectarProyectar Imaginar / crearImaginar / crear

ExpresarExpresar ObservarObservar Completar procesosCompletar procesos Recrear contenidosRecrear contenidos Plantear preguntasPlantear preguntas Proponer alternativasProponer alternativas Emplear la tecnologíaEmplear la tecnología Valorar el productoValorar el producto

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¡NO SE PUEDEENSEÑAR . . .

SIN APRENDER!

¡NO SE PUEDEENSEÑAR . . .

SIN APRENDER!

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ALGUNAS IDEASALGUNAS IDEAS

Entrevistas

Audio

Video

En vivo

Taller de trabajo

Análisis de casos

Mapa conceptual

Planteo de escenarios

Individual En equipo

Informeoral

Informeescrito

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Trabajo en equipoTrabajo en equipo

La atmósfera del equipo es tal que recibe con gusto los La atmósfera del equipo es tal que recibe con gusto los

aportes y sanciona a quienes no lo hacen.aportes y sanciona a quienes no lo hacen.

La franqueza es elevada. La discusión, abierta.La franqueza es elevada. La discusión, abierta.

Los aportes se exponen en forma completa y clara. La Los aportes se exponen en forma completa y clara. La

habilidad para escuchar permite focalizar la atención en el habilidad para escuchar permite focalizar la atención en el

aporte para registrarlo y reconocerlo.aporte para registrarlo y reconocerlo.

Los puntos de vista divergentes no implican que uno gana o Los puntos de vista divergentes no implican que uno gana o

pierde. Sino que el equipo, en base a los argumentos, elige, pierde. Sino que el equipo, en base a los argumentos, elige,

de común acuerdo, una determinada acción.de común acuerdo, una determinada acción.

Blake R. - Mouton J. - Allen R.Blake R. - Mouton J. - Allen R.

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CulturaCultura

Acción

Culturasoñadora

Culturainnovadora

Culturaburocrática

Culturarutinaria

Baja Alta

Cre

ati

vid

ad

Ba

jaA

lta

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Implementación de nuevas estrategiasImplementación de nuevas estrategias

Para implementar una nueva Para implementar una nueva estrategia estrategia con éxito (obtener con éxito (obtener

nuevos nuevos resultadosresultados) es necesario, coherentemente, desarrollar ) es necesario, coherentemente, desarrollar

nuevas nuevas capacidadescapacidades y ejecutar nuevas y ejecutar nuevas accionesacciones..

¿Qué es un Insano?: Aquella persona que pretende seguir ¿Qué es un Insano?: Aquella persona que pretende seguir

haciendo las mismas cosas esperando que el resultado sea haciendo las mismas cosas esperando que el resultado sea

diferente.diferente.

Capacidades

Estrategia

Acciones

Resultados

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Nuestra responsabilidadNuestra responsabilidad

Los educadores somos responsables por el hacer ajeno. Nuestra Los educadores somos responsables por el hacer ajeno. Nuestra práctica nos lleva de manera permanente a proponerle a los otros práctica nos lleva de manera permanente a proponerle a los otros que hagan algo.que hagan algo.

Y hay muchas formas de hacer: desde las más creativas hasta las Y hay muchas formas de hacer: desde las más creativas hasta las más monotónas, triviales y, en algunos casos, humillantes. Cuando más monotónas, triviales y, en algunos casos, humillantes. Cuando alguien es condenado a repetir lo oído y escrito, sin ninguna posibili-alguien es condenado a repetir lo oído y escrito, sin ninguna posibili-dad de aportar otras voces, otras experiencias, está siendo sometido dad de aportar otras voces, otras experiencias, está siendo sometido a una actividad humillante en relación con sus potencialidades.a una actividad humillante en relación con sus potencialidades.

Daniel Prieto CastilloDaniel Prieto Castillo

Cada vez hay más gente que cree, que la Cada vez hay más gente que cree, que la responsabilidad responsabilidad era una era una vieja costumbre de los abuelos.vieja costumbre de los abuelos.

Héctor ChaponickHéctor Chaponick

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El futuro es la única parte de la vida que podemos cambiar . . .

Con lo que hacemos o

con lo que no hacemos

Barry Howard Minkin

¿Y nuestro futuro?¿Y nuestro futuro?

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