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Año 8, núm. 83, marzo 2015 ISSN: 2007-1280 AGUAS con el agua Derechos humanos en relación con el derecho a la verdad A , P A AGUAS con el agua Derechos humanos en relación con el derecho a la verdad A , P A

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Año 8, núm. 83, marzo 2015 ISSN: 2007-1280

AGUAS con el agua

Derechos humanos en relación con el derecho a la verdad

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Derechos humanos en relación con el derecho a la verdad

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EntérateContenido

Fechas significativas del mes de Marzo

8 Día Internacional de la Mujer

20 Día Internacional de la Felicidad

21 Día Mundial del Síndrome de Down

Día Internacional de los Bosques

Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial

22 Día Mundial del Agua

24 Día Internacional del Derecho a la Verdad en Relación con Violaciones Graves de los Derechos Humanos y de la Dignidad de las Víctimas

25 Día Internacional de Solidaridad con los Miembros del Personal de las Naciones Unidas Detenidos o Desaparecidos

Día Internacional para la Celebración del Bicentenario de la Abolición de la Trata Transatlántica de Esclavos

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1 Editorial

2 AGUASconelagua

6Derechoshumanosenrelación

conelderechoalaverdad

9 Al pie de la letra, tus derechos

Losderechosdelamujer

enMéxicoyenelmundo

12 Por una cultura para la paz

EducaciónAmbientalparala

sustentabilidad.LaCartadelaTierra

comoherramientapara

fomentarlacultura

delaNo-violenciaylaPaz

15 Acordes y letras

Juárez,elhombre

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Editorial

El derecho a la verdad ha sufrido cambios trascendentales a lo largo del tiempo y según las circunstancias que se presentan: inicialmente la Comisión Interamericana de Derechos Humanos consideró que se trata “del derecho de las

familias a conocer la suerte de sus seres queridos, derivado de la obligación que tienen los Estados de brindar a las víctimas o sus familiares un recurso sencillo y rápido que los ampare contra violaciones de sus derechos fundamentales”, conforme al artículo 25 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos (Pacto de San José).

Posteriormente, se han suscitado casos de lesa humanidad que han propiciado que la CIDH señale que el Estado tiene el deber de brindar información sobre los hechos ocurridos, tanto a los familiares de las víctimas como a la sociedad en general, incluso el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, así como la misma Corte Interamericana de Derechos Humanos han reconocido la importancia del derecho a la verdad en la lucha contra la impunidad, la promoción y respeto de los derechos humanos, esto implica que este derecho no sólo conlleva la potestad de recibir y obtener información, sino también la de divulgarla.

Con este número de DHmagazine, conmemoramos el 24 de marzo como una fecha de gran trascendencia proclamada por la Organización de las Naciones Unidas como el Día Internacional del Derecho a la Verdad en relación con Violaciones Graves de los Derechos Humanos y de la Dignidad de las Víctimas.

Este día más que conmemorativo representa un exhorto que hace la ONU a todas las naciones del mundo para invitarlos a que las voces de las víctimas sean oídas y que el Estado y la sociedad en conjunto les d en respuestas a sus preguntas mediante procesos con debidas garantías judiciales que busquen justicia e investigaciones claras y transparentes.

No olvidar que el derecho a la verdad subsiste, por lo tanto, se deben aclarar los actos violatorios a los derechos humanos, pues éste seguirá siendo un derecho inalienable de toda sociedad que se considere democrática.

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AGUASconelagua

El impacto positivo o negativo que causamos al mundo de-pende de la energía y recursos naturales que consumimos. La mercadotecnia nos ha hecho creer que éstos son infinitos e in-agotables, pero la realidad dista mucho de ser así.

El derecho al medio ambiente sano considera a los individuos como integrantes de una comunidad capaces de vivir en ar-monía con la naturaleza; sin embargo, para lograrlo se requiere de un esfuerzo conjunto que consiste en concienciar que la so-brexplotación de recursos naturales no renovables se encuen-tra entre los factores que afectan al medio ambiente.

El presente artículo tiene como finalidad exponer la proble-mática que implica la explotación excesiva del agua y su enva-samiento, así como incentivar el desarrollo de una cultura de reciclaje y prevención.

El agua envasada es un tema de gran impacto en la sociedad, así lo plantea el autor Tony Clarke en su obra Embotellados. El turbio negocio del agua embotellada y la lucha por la defensa del agua, donde estipula las afectaciones que están teniendo los mantos acuíferos a causa de su sobreexplotación. De esta manera advierte que a nivel mundial varias empresas perte-necientes a los ramos de la industria de bebidas y alimentos tienen prácticas poco adecuadas en el proceso de envasado, las cuales perturban de forma directa al ecosistema.

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Emilio Moisés Rodríguez Uribe

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3AGUAS con el agua

De acuerdo con estudios e investigaciones de varios años, Clarke plantea las consecuencias de la extracción desmedida del vital líquido de los mantos acuíferos en distintos países y la gravedad de lo que implica algo tan cotidiano como adquirir, en un establecimiento comercial o en una máquina expende-dora una botella de agua.

Clarke expone que se tiene un panorama poco prometedor si se continúa con estas prácticas y supone que un mundo con la carestía de agua potable aunado a un crecimiento en la pro-ducción de pet y nula cultura del reciclaje, ocasionará a corto plazo que la humanidad experimente una gran crisis.

Así, entre los problemas que genera al medio ambiente una botella de agua se encuentra la producción y desecho del pet (polietileno tereftalato). El consumo de agua embotellada se ve influenciada por la mercadotecnia en el ámbito de salud que gira en torno al consumo constante, ocasionando que la canti-dad de botellas producidas y vendidas sea mayor a la cantidad que se recicla, ya que es claro que la cultura del reciclaje está muy lejos de los idóneo y en la actualidad es casi inexistente.

Con todo lo anterior se observa que el problema es multifac-torial y está teniendo repercusiones muy graves para el eco-sistema y la humanidad.

Con respecto al reciclaje y producción del pet, México ocupa el tercer lugar entre los países consumidores de dicho material, produce alrededor de 800 mil toneladas al año; es decir, más de dos mil toneladas por día. Del grueso producido se reciclan cerca de 55 mil toneladas que equivalen a 6.88 por ciento. Se contempla que del total, sólo 155 mil toneladas

En el año 2000 se creó

ECOCE, una unión

de 75 refresqueros,

embotelladores y

envasadores mexicanos;

esta empresa recicladora se

comprometió a recuperar un

36.5% de las botellas de PET.

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son recolectadas, lo que corresponde a 19.38 por ciento. Estos números demuestran que México es un país que tiene un gran potencial en este ámbito y que posiblemente este fenómeno se asocia con el precio al que se compra un kilogramo de Pet que es de tan sólo 2 pesos, mientras que el kilogramo de aluminio se compra en 9 pesos.

Ahora veamos la otra parte, el pet que no se recicla representa en pro-medio 8.5% del volumen de los rellenos sanitarios y cerca de 30% de los residuos sólidos municipales del país. Aunado a esto, si consideramos que cada envase tarda cerca de 500 años en degradarse imaginemos la cantidad de desechos que tendremos en un futuro no muy lejano.

Asimismo, en relación a la problemática de la extracción del agua, en la entidad ya se empiezan a vislumbrar que el suelo, subsuelo y mantos acuíferos están siendo dañados, lo cual genera repercusiones en zonas urbanizadas.

Recordemos… hace algunos años era común que la persona que lo re-quiriera, solicitaba un vaso de agua en cualquier establecimiento fuera éste restaurante, escuela, hogar u oficina; también era usual acudir al bebedero, llevar el propio recipiente con agua, usar el dispensador; pero hoy podemos darnos cuenta que la situación es distinta, el agua se ira convirtiendo en un recurso deseable y cada vez más difícil de conseguir.

En conclusión se debe asimilar que el agua es in-dispensable para los seres vivos y que no tener cuidado con el uso, distribución y manejo de ésta traerá muchas dificultades. Por consiguiente, el agua es responsabilidad de la sociedad en general y del Estado, éste tiene la obligación de contar con instituciones encargadas de su manejo, cuidado, regulación y protección en los tres niveles de go-bierno. Por ejemplo, en México existe la Comisión Nacional del Agua (Conagua) que es el órgano des-centralizado de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales y tiene como misión preservar

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5AGUAS con el agua

Emilio Moisés Rodríguez Uribe

Licenciado en administración.Servidor público adscrito al Centro de

Estudios de la Codhem.

las aguas nacionales y sus bienes públicos inherentes para su administración sustentable y garantizar la seguridad hídrica con la responsabilidad de los órdenes de gobierno y la sociedad en general.

Por su parte, la sociedad debe coadyuvar en las tareas de protección y cuidado del medio ambiente; sin el in-volucramiento de ésta, el gobierno difícilmente podrá conservar los recursos naturales. En esta fusión de vo-luntades, sociedad y gobierno, tiene que existir la res-ponsabilidad mutua por el uso y manejo adecuado del recurso; como ciudadanos responsables tenemos dere-chos y obligaciones con respecto al cuidado de nuestro entorno.

Se viven tiempos complejos y se debe entender que si no generamos un cambio en nuestro actuar estamos desti-nados tarde o temprano a ser testigos de catástrofes irre-versibles como la falta de agua y de un medio ambiente propicio para nuestro desarrollo.

Fuentes consultadas

Clarke, Tony (2009), Embotellados. El turbio negocio del agua embotellada y la lucha por la defensa del agua, México, Itaca.

Conagua (Comisión Nacional del Agua) (2012), “Misión y Visión”, disponible en: http://www.conagua.gob.mx/Contenido.aspx?n1=1&n2=27, consultado en: enero de 2015.

El Economista (2011), “la industria del reciclado del pet”, disponible en: http://eleconomista.com.mx/industrias /2011/04/19/deja-3000-mdd-anuales-industria-reciclado-pet, consultado en: marzo de 2015.

“Recicla tu pet”, disponible en: http://www.feriadelasciencias.unam.mx/anteriores/feria21/feria255_01_recicla_tu_pet.pdf, consultado en: marzo de 2014.

¡Cuidemos el agua, el medio ambiente y a nuestros semejantes; unidos

lograremos un mundo mejor!

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En el mes de diciembre de 2010, la Asamblea General de las Na-ciones Unidas declaró al 24 de marzo como Día Internacional del Derecho a la Verdad en relación con violaciones graves de los De-rechos Humanos y de la Dignidad de las Víctimas; en ese sentido, se puede establecer que el derecho a la verdad surgió como res-puesta a la falta del esclarecimiento, investigación, juzgamiento y sanción de los casos de violaciones graves a derechos humanos.

Si tomamos en cuenta las olas recientes de violencia, el em-poderamiento del crimen organizado, la desconfianza hacia las instituciones procuradoras de Justicia, las omisiones y arbitra-riedades por parte de las autoridades en el ejercicio de sus fun-ciones, la impunidad etcétera; podemos afirmar la constante violación de derechos humanos; lo grave es que permitamos que se generalice y se desproporcione.

Carmen Angélica Casado García

Derechoshumanosenrelaciónconelderechoalaverdad

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Para justificar el motivo de la declaración del día antes aludi-do, podemos citar el rubro de la desaparición forzada, toda vez que en este hecho se vulneran distintas prerrogativas, a saber: libertad, integridad personal y la vida; sin perder de vista que es un delito de los considerados continuado debido a la falta de información del destino o por el desconocimiento del paradero de la persona desaparecida.

Vale la pena resaltar, que la desaparición forzada se inicia con la privación de libertad de la persona de manera ilegal, por tanto su integridad personal y vida están en riesgo; además la incer-tidumbre de no saber dónde se encuentra la persona convierte al desaparecido, a sus familiares y a la sociedad, en víctimas, lo cual implica que el derecho a la verdad tiene relación directa con las prerrogativas de las víctimas, entre las que está el co-nocer la verdad histórica de los hechos.

Evidentemente la desaparición forzada hoy es un tema cono-cido, ya que en noviembre de 2009 la Corte Interamericana de Derechos Humanos emitió la sentencia en el caso Radilla Pa-checo vs Estados Unidos Mexicanos, en la cual se pronunció sobre el flagelo en agravio del señor Rosendo Radilla.

Derechos humanos en relación con el derecho a la verdad

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Fuentes consultadas:

CIDH, Informe temático. Derecho a la verdad en América, 2014, disponible en: http://www.oas.org/es/cidh/infor-mes/pdfs/Derecho-Verdad-es.pdf, consultado en: febrero de 2015.

ONU (Organización de las Naciones Unidas), Días interna-cionales. Día Internacional del Derecho a la Verdad en re-lación con violaciones graves de los Derechos Humanos y de la Dignidad de las Víctimas (24 de marzo), disponible en: http://www.un.org/es/events/observances/days.shtml, consultado en: febrero de 2015.

Ahora bien, el derecho a la verdad no se encuentra implíci-to de manera específi ca en ordenamientos internacionales; sin embargo, en la Declaración Americana sobre los Derechos y Deberes del Hombre, así como en la Convención Americana sobre Derechos Humanos, se hace referencia a los derechos de libertad y seguridad personal y a la vida; no obstante la garantía para que se respeten tales prerrogativas depende de las medidas políticas, jurídicas y públicas que adopten los Estados, con el único fi n de esclarecer las violaciones graves a derechos huma-nos; por lo que las investigaciones que realicen las instituciones procuradoras de justicia no deben limitarse a encontrar y san-cionar al responsable, sino a dar con el paradero de la persona desaparecida.

Finalmente, la Asamblea General de las Naciones Unidas exhor-tó a todos los Estados, organizaciones internacionales, organi-zaciones no gubernamentales y a los ciudadanos en general a cumplir de manera apropiada con el propósito por el cual fue declarado el Día Internacional ya que el derecho a la verdad trae aparejado el acceso a la justicia.

Carmen Angélica Casado García

Servidora pública adscrita a la Primera Visitaduría de la Codhem.

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9Al pie de la letra, tus derechos

María José Bernal Ballesteros

Losderechosdelamujer

enMéxicoyenelmundo

El Día Internacional de la Mujer hace referencia a la lucha plurisecular de la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad con el hombre. La idea de un Día Internacional de la Mujer surgió a fines del siglo XIX, un período de expansión y crecimiento de la población e ideologías liberales. La intención de estos movimientos fue eliminar condiciones de opresión, subordina-ción, segregación y discriminación que pesaba sobre muchas mujeres de esa época.

Aquí una breve cronología de los acontecimientos históricos que marcaron la pauta para el reco-nocimiento y respeto de los derechos de la mujer en el contexto internacional:

1857: el 8 de marzo de este año un grupo de mujeres trabajadoras de la fá-brica textilera Cotton se manifes-taron en las calles de Nueva York para protestar por las condiciones laborales a las que eran sometidas. La manifestación fue brutalmente reprimida por la policía, dejando un saldo de 120 mujeres muertas.

1905: Nueva York vuelve a ser escenario de una huelga donde las mujeres reclamaban la igualdad salarial, la disminución de la jornada laboral, un tiempo de lactancia, entre otros derechos que les eran reprimidos por pertenecer al sexo femenino.

1910: durante la Segunda Reunión Mundial de las Socialistas, Clara Zeltkin pro-pone la institucionalización del Día Internacional de la Mujer. Las mujeres reunidas aprueban la propuesta y es-cogen el 8 de marzo para conmemorar la muerte de las mujeres trabajadoras de la fábrica textilera.

1911: el Día Internacional de la Mujer se celebró por primera vez en Alema-nia, Austria, Dinamarca y Suiza. Además del derecho de voto y de ocupar cargos públicos, exigieron el derecho al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral.

Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana

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1917: con motivo de la huelga de “pan y paz” que llevaron a cabo las mujeres rusas y, en el marco de la revolución bolchevi-que, el Zar se vio obligado a abdicar y el gobierno provisional concedió a las mujeres el derecho de voto.

1952: se firma la Convención a favor de los Derechos Políticos de la Mujer, la cual aceleró en casi todo el mundo el reco-nocimiento del derecho al voto de las mujeres.

1975: Primera Conferencia Mundial de la Mujer, celebrada en la ciudad de Mé-xico. A partir de este año las Naciones Unidas comenzó a celebrar el día in-ternacional de la mujer.

1979: la Asamblea General adoptó la Con-vención sobre la Eliminación de todas las formas de Discriminación contra la Mujer. En su esencia, este tratado de-fine qué es la marginación de la mujer y establece las medidas que deben aca-bar con ella a nivel nacional.

1980: Segunda Conferencia Mundial sobre la Mujer que tuvo lugar en Copenhague y cuyo programa de acción reclamaba medidas nacionales y políticas públi-cas más contundentes para asegurar el derecho de la mujer a la propiedad y su control, así como el fortalecimiento de los derechos de la mujer en cuestiones

como la herencia, la custodia de los hijos y la pérdida de nacionalidad.

1985: se celebró en Nairobi, la Conferencia Mundial para el Examen y la Evaluación de los Logros del Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer: Igualdad, Desarro-llo y Paz. A esta reunión asistieron 15.000 representantes de organizaciones no gu-bernamentales. La principal innovación de la Conferencia fue reconocer que to-dos los asuntos son asuntos de la mujer. Muchos describieron la reunión como el «nacimiento del feminismo mundial».

1992: en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo se vincularon los asuntos de las mujeres a los retos del desarrollo sostenible, y se acep-tó que las mujeres ejercieran su derecho al desarrollo para que lograran responder con equidad a las necesidades económi-cas, sociales y ambientales.

1993: en la Conferencia Mundial sobre Derechos Humanos, celebrada en Viena, se institu-cionalizan internacionalmente los dere-chos humanos de las mujeres.

1994: se suscribe la Convención Interamerica-na para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres (Belém Do Pará), afirmando que la violencia contra la mujer constituye una violación de los derechos humanos y las libertades funda-mentales.

1995: Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer celebrada en Beijing, en la cual se defendió los derechos de la mujer como derechos humanos y se comprometió a asegurar su respeto.

1999: Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Se cumplen 20 años de la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing por 189 Estados Miembros reunidos en China, para materializar los derechos de las mujeres.

Marcha de las mujeres rusas en San Petersburgo el 8 de marzo de 1917 pidiendo “pan y paz”.

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11Al pie de la letra, tus derechos 11

María José Bernal Ballesteros

Doctora en Derecho, servidora pública adscrita al Centro de Estudios de la Codhem.

Al pie de la letra, tus derechos

La mujer en el contexto nacional

1922: se reconoce el voto a mujeres en elecciones locales en Yucatán.1925: se reconoce derechos políticos iguales a las mujeres en Chiapas.1946: se reconoce el derecho al voto a las mujeres en elecciones municipales.1953: el 17 de octubre se publicó en el Diario Oficial de la Federación el derecho de la mujer a votar y ser votadas para puestos de elección popular a nivel federal.1980: se creó el Programa Nacional de Integración de la Mujer al Desarrollo, el cual propuso un conjunto de iniciativas específicas orientadas a promover el mejoramiento de la condición social de las mujeres. 1975: a partir de este año las reformas legislativas mexicanas se enfocaron en la equi-dad de género; fueron reformados algunos instrumentos normativos como códigos civiles y penales en varios estados de la República Mexicana con la intención de garan-tizar los derechos de las mujeres.1981: México ratificó la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discri-minación contra la Mujer, año en el que entró en vigor en nuestro país.1985: se instaló una Comisión para coordinar las actividades y los proyectos sectoriales en la materia y preparar la participación de México en la Tercera Conferencia Mundial sobre la Mujer (Nairobi, 1985).2001: el 12 de enero, se publicó en el Diario Oficial de la Federación la Ley del Instituto Nacional de las Mujeres. Esta institución se crea como un organismo público descen-tralizado de la administración pública federal, con personalidad jurídica, patrimonio propio y autonomía técnica y de gestión para el cumplimiento de sus atribuciones, objetivos y fines.2007: Se promulga la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida.

Actualmente la mujer ocupa un lugar indispensable en la vida política, económica y social de los Estados, si bien es cierto que durante muchos años pareció estar reprimida y limitada en cuando al ejercicio de sus derechos, hoy, su participación y reconocimiento es evidente. Todas las mujeres debemos sentirnos tan capaces y en igualdad de condiciones que los hombres. Nadie puede hacernos sentir menos, ni negarnos ningún derecho por cuestión de género.

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Historia del movimiento de mujeres en México

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Rafael Fernando Sánchez Barreto

EducaciónAmbientalparalasustentabilidadLaCartadelaTierracomoherramientaparafomentarla

culturadelaNo-violenciaylaPaz

En el marco de la celebración del día mundial de la Educación Ambiental (26 de enero) y del día escolar de la No-violencia y la Paz (30 de enero), surge la interrogante ¿Cómo abordar desde la perspectiva de la educación ambiental los planteamientos y acciones de la No-violen-cia y la paz?

Al respecto, es importante mencionar que ha-biendo concluido el Decenio de la Educación para el Desarrollo Sostenible (2005-2014), la Unesco ha desarrollado la estrategia denominada Programa de Acción Mundial (GAP, por sus siglas en inglés), sobre la Educación para el Desarrollo Sostenible (EDS), el cual está concebido para contribuir notablemente con los programas de desarrollo posteriores a 2015.

En términos generales, la meta global del GAP consiste en generar y ampliar la acción en to-dos los ámbitos y niveles de la enseñanza y el aprendizaje, con miras a acelerar el avance ha-cia el desarrollo sostenible, a partir de dos ob-jetivos principales: a) reorientar la enseñanza y el aprendizaje, de modo que todo el mundo tenga la oportunidad de adquirir conocimien-tos, competencias, valores y actitudes que les permitan contribuir al desarrollo sostenible y cambiar las cosas, y b) fortalecer la enseñanza y el aprendizaje en todos los programas y acti-vidades que promueven el desarrollo sostenible.

El GAP se centrará en cinco ámbitos de acción prioritarios: promover políticas, integrar las prácticas de la sostenibilidad en los contextos

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1313Por una cultura para la paz

pedagógicos y de capacitación (mediante enfo-ques que abarquen al conjunto de la institución), aumentar las capacidades de los educadores y for-madores, dotar de autonomía a los jóvenes y mo-vilizarlos e instar a las comunidades locales y las autoridades municipales a que elaboren programas de EDS de base comunitaria.

En México, la Estrategia Nacional de Educación Ambiental (ENEA) establece algunas tendencias que desde la Educación Ambiental para la Susten-tabilidad (EAS), deberá de transitarse en materia educativa; es decir, pasar de la perspectiva de la conservación ecológica a la complejidad ambien-tal; de la divulgación de los problemas ecológicos a la pedagogía ambiental; desde la atención puntual a los problemas ecológicos, hacia la construcción de actores sociales con una estrategia política; de la diversidad atomizada a la pluralidad compartida; de la práctica divorciada de la teoría a la praxis; y del voluntarismo y el proyecto a la institucionaliza-ción y la política.

De la misma manera, y dado que la EAS interviene en distintas dimensiones y planos, es importan-te considerar que desde la propia ENEA se ha es-tablecido tomar en cuenta la dimensión política, ecológica, epistemológica, científica, pedagógica,

ética, económica y cultural. Es así que una de las alternativas para dar respuesta a la interrogante planteada inicialmente, se centra en la Carta de la Tierra como marco ético que reconoce que la protección ambiental, los derechos humanos, el desarrollo humano equitativo y la paz son inter-dependientes e indivisibles; por tanto, se convier-te a la vez, en una herramienta para internalizar principios y valores para abordar los temas men-cionados y estimular el cambio en cada persona y en la sociedad.

La Carta de la Tierra está constituida por cuatro ejes: 1. Respeto y cuidado de la comunidad de la vida; 2. Integridad ecológica; 3. Justicia social y económica, y 4. Democracia, No-violencia y paz. De estos cuatro ejes, se desprenden 16 principios generales y 64 de acción, lo cual permite diseñar, por ejemplo, desde un programa general sobre sustentabilidad para una institución, hasta llegar a acciones concretas para reflexionar y, en su caso, actuar sobre un problema en particular.

Así, el eje 4 establece los siguientes principios ge-nerales: a) fortalecer las instituciones democráti-cas en todos los niveles y brindar transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad, par-ticipación inclusiva en la toma de decisiones y ac-ceso a la justicia; b) integrar en la educación formal y en el aprendizaje a lo largo de la vida, las habilida-des, el conocimiento y los valores necesarios para

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Rafael Fernando Sánchez Barreto

Punto Focal de la Carta de la Tierra,docente de la Facultad de Turismo y

Gastronomía y responsable del Proyecto de Residuos Sólidos del Programa de

Protección al Ambiente de la UAEM.

un modo de vida sostenible; c) tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración; y, d) promover una cultura de tolerancia, no vio-lencia y paz.

Particularmente en este último, se considera prioritario: a) alentar y apoyar la comprensión mutua, la solidaridad y la cooperación entre todos los pueblos tanto dentro como entre las naciones; b) implementar estrategias amplias y comprensivas para prevenir los confl ictos vio-lentos y utilizar la colaboración en la resolución de problemas para gestionar y resolver confl ic-tos ambientales y otras disputas; c) desmili-tarizar los sistemas nacionales de seguridad al nivel de una postura de defensa no provocativa y emplear los recursos militares para fi nes pa-cífi cos, incluyendo la restauración ecológica; d) eliminar las armas nucleares, biológicas y tó-xicas y otras armas de destrucción masiva; e) asegurar que el uso del espacio orbital y exterior apoye y se comprometa con la protección am-biental y la paz; y, f) reconocer que la paz es la integridad creada por relaciones correctas con uno mismo, otras personas, otras culturas, otras formas de vida, la Tierra y con el todo más grande, del cual somos parte.

Por tanto, el tránsito hacia una Educación Ambiental para la Sustentabili-dad, requiere considerar los objetivos del

GAP, las dimensiones y planos de la propia EAS, además del marco de principios y valores para una vida sostenible que representa la Carta de la Tierra, de tal manera que se establezcan pro-gramas desde el ámbito de la educación for-mal mediante la incorporación de unidades de aprendizaje que incluyan el enfoque de la No-violencia y la paz; en la educación no formal, a través de la implementación y en su caso, fortalecimiento de Programas Ambientales Institucionales, y desde la educación informal, a partir de la conformación de redes ambien-tales interorganizacionales, que tengan como objetivo, tal y como lo establece la Carta de la Tierra, construir una sociedad justa, sostenible y pacífi ca.

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Fuentes consultadas

Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, “Programa de acción mundial para EDS”, disponible en: http://www.unesco.org/new/es/unesco-world-conference-on-esd-2014/esd-after-2014/global-action-programme/, consultado en:

Semarnat (Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales), “Estrategia Nacional de Educación Ambiental (ENEA), 2006-2014”, México, Semarnat, pp. 37-42.

Carta de la Tierra Internacional, “Iniciativa de la Carta de la Tierra”, disponible en: www.earthcharterinaction.org/contenido/pages/La-Carta-de-la-Tierra.html, consultado en: febrero de 2015.

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15Acordes y letras

Ariel Pedraza Muñoz

Juárez, elhombre

El 21 de marzo se celebra el 209 aniversario del nacimiento de Benito Juárez García, prócer mexi-cano y universal. En nuestro país este día no pasa desapercibido pues su emblemático nom-bre lo llevan avenidas, escuelas, colonias, plazas y demás espacios públicos que dan cuenta de la azarosa y a la vez impactante vida del huérfano zapoteca, a quien la vida lo fue conduciendo por distintos derroteros en los que las circunstancias y coyunturas de la época lo llevaron a ocupar un lugar importante en la historia nacional de México del siglo XIX.

Conocidas por todos son sus actuaciones como abogado postulante, juez, director del Instituto de Ciencias y Artes de Oaxaca, catedrático de dere-cho civil, gobernador de su estado natal, presi-dente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y presidente de la república en los aciagos años en que los conservadores impusieron a Maximiliano como emperador de aquel México empobrecido y débil ante los más nefastos deseos de singulares personajes que buscaban únicamente el poder por el poder.

Entre sus múltiples facetas este personaje, a manera de diario, redactó un texto denominado Apuntes para mis hijos, donde Juárez, el hom-bre, relata sucesos importantes de su vida dan-do cuenta en esas líneas de su calidad como ser humano.

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En el año de 1850murió mi hija Guadalupe aedad de dos años y aunquela ley que prohibía el enterra-miento de los cadáveres en lostemplos exeptuaba la fami-lia del gobernador del Estado,no quise hacer uso de estagracia y yo mismo llevé elcadáver de mi hija al cemen-terio de San Miguel, que está situadoa extramuros de la ciudadpara dar ejemplo de obedien- cia a la ley que las preocupa-ciones nulifi caban con perjui-cio de la salubridad pública.

Fuente consultada

Benito Juárez (2006), Apuntes para mis hijos, Toluca, Gobierno del Estado de México-Universidad Autónoma del Estado de México, pp. 82-83 y 123-124. [Transcripción paleográfi ca de María Elena Bribiesca Sumano y Benito Sánchez Ramírez].

En 1857 sepublicó la Constituciónpolítica de la Nación ydesde luego me apresu-ré a ponerla en prác-tica principalmente enlo relativo a la organi-zación del Estado. Erami opinión que losEstados se constituye-sen sin pérdida detiempo, porque temíaque por algunos principios delibertad y de progreso quese habían consignadoEn la Constitución generalestallase o formase pronto unmotín en la Capitalde la República que di-solviese a los poderessupremos de la Nación,era conveniente quelos Estados se encontrasenya organizados paracontrariarlo, destruirloy restablecer las autori-dades legítimas que laConstitución había es-tablecido.

Transcribimos del libro en cita (versión paleográfi ca a cargo de la maestra María Elena Bribiesca Sumano y Benito Sánchez Ramírez) dos pasajes escritos por el Benemérito de las

Américas, el primero hace referencia a un pasaje íntimo y personal como la muerte de su hija y, el segundo, relativo a su actuación como presidente de la república.

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DH Magazine, año 8, número 83, marzo 2015 es una publicación mensual. © D.R. Comisión de Derechos Humanos del Estado de MéxicoDr. Nicolás San Juan número 113, colonia Ex Rancho Cuauhtémoc, Toluca, E stado de México, C. P. 50010, tel. (01722) 236 05 60.www.codhem.org.mx Editor responsable: Ariel Pedraza Muñoz.

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