Álbum fotográfico (1)

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Álbum fotográfi co Lorena Benito y Mariam Velasco

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Álbum fotográfico

Lorena Benito y Mariam Velasco

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Índice:•Entorno-Familia de Lorena-Familia de Mariam•Evolución de la vida de las personas•Cuerpo, vestido y moda•El trabajo•Fiestas•Anotaciones en fotos, cartas…

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Entorno:

El pueblo en el que se criaron los abuelos de Lorena fue uno de los nueve pueblos de colonización creados por el INC (instituto Nacional de Colonización) en la provincia de Ciudad Real. Llanos del Caudillo es un pueblo muy pequeño con pocas casas. Las casas eran blancas, pintadas con cal, con grandes patios y corrales para realizar las matanzas. Actualmente la población sigue siendo pequeña y las casas blancas para guardar la tradición aunque hay algunas excepciones.

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Foto en la que aparece el abuelo de Lorena realizando la matanza de un cerdo.

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Esta es la plaza del ayuntamiento actualmente y antes.

Antes la gente se reunía allí para celebrar las romerías, ahora es un sitio de encuentro o simplemente un lugar donde pasar el rato.

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Este es el actual ayuntamiento de Llanos del Caudillo.Y esto es parte del pueblo en época de franco. Aparece señalado el edificio que actualmente se conoce como el ayuntamiento.

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Los abuelos maternos de Mariam eran de Pozuelo de Calatrava y Picón. Y sus abuelos paternos eran de Carrión de Calatrava.Carrión es un pueblo que se remonta al siglo X con el reinado de Alfonso VII.Pozuelo de Calatrava es un pueblo bastante más grande cuya historia se remonta a la Edad Media.Picón es un pequeño pueblo llano rodeado de pequeños cerros

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Picón es un pueblo del que no se conoce su origen, pero se han encontrado rudimentarias herramientas de piedra de los antiguos pobladores, se sabe que su construcción es anterior a las épocas romanas y árabes por la falta de argamasa de los muros. En 1485 se declaró villa independiente. En esta foto aparece lo que llaman “El Rollo”, que se construía a la entrada de los pueblos como símbolo de villazgo.

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Estas fotos son de la iglesia de San Salvador de Picón construida en el siglo XV continuando la edificación del siglo XIII. Cuando Picón estaba encima de La Peña o “Picón, el Viejo” San Sebastián era la parroquia y San Salvador era solo una ermita alrededor de la cual se ha construido el pueblo actual. Por desgracia no se han encontrado restos de la iglesia de San Sebastián .

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Aquí aparecen la abuela y la bisabuela de Mariam lavando a mano, en el patio de su casa. Las mujeres lavaban la ropa de toda la familia pero había otras que se dedicaban especialmente a esto y lavaban la ropa de los señores o de restaurantes y pensiones en el río con jabón de sosa.

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Evolución de la vida de las personas:

La vida de las personas está divida en etapas según su

edad: infancia, adolescencia, juventud, madurez y vejez. A cada una de estas etapas las acompañas unos ritos comunes en todos los pueblos y ciudades: bautizo, comunión, graduación escolar, matrimonio y jubilación.

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La infancia• Durante la infancia los niños de los pueblos iban al colegio todos

juntos, es decir, mezclados en edades y sexo, ya que rara vez había más de un maestro. En la ciudad los niños y las niñas iban a colegios separados, a veces, en los privados los niños iban con los curas y las niñas con las monjas.

En la foto aparecen los tíos de Mariam con sus compañeros en un colegio de curas.

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BautizoAntes todos los niños eran bautizados por la gran importancia que tenía la religión, sobretodo en los pueblos. Los nombres los elegían los padrinos con el consentimiento de los padres. Después de la misa se hacía una gran comida en la casas e iban toda la familia.

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En los colegios se solían hacer las mismas fotos para todos los niños. Estos son los tíos de Mariam. Aquí se ve el precio de lo que costaba en aquella época.

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Comunión

La comunión y la confirmación eran otro de los ritos muy comunes de esa edad. Al igual que el bautizo, después de ir a la iglesia se hacía una gran comida.

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En esta foto aparece la abuela de Mariam con un grupo de niños de su edad, mayoritariamente chicas.

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Adolescencia

• La adolescencia de antes no era como la de ahora ya que era mucho mas corta. Los niños pasaban enseguida a la edad adulta porque tenían que llevar dinero a la casa trabajando.

La adolescencia solo era para emparejarse y casarse. En la época de la Guerra Civil algunos jóvenes tuvieron que ir a la guerra con tan solo 16 o 17 años, a estos se les llamaba “la Quinta el chupete”.

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• Normalmente los grupos de amigos se separaban en sexos, aunque siempre hay excepciones, y los domingos en algunos sitios, se hacía un baile para los jóvenes a donde solía ir mucha gente del pueblo y de las aldeas cercanas. Las jóvenes iban acompañadas de sus hermanos o primos mayores, que eran los que las autorizaban en bailar con cualquier chico.

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• En general los juegos infantiles dependían de la clase social a la que pertenecieras. Nuestros abuelos solían jugar al mocho, al escondite, a las chapas, al truque, al trompo, con muñecas de trapo o de cartón, a la comba, al futbol, la pídola, la pita... En verano iban al rio mas cercano a refrescarse y jugar.

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CineEl cine no era muy frecuente pero cuando se ponía era en las fiestas y en algunos fines de semana. Las películas típicas de aquella época eran las de vaqueros. Se proyectaba en algún patio o corral de alguna casa grande. La gente se llevaba sus propias sillas y el que no tenía se sentaba en el pesebre de los animales.

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Este es el abuelo de Lorena con 18 años en

un partido de futbol jugando como

portero. Solo había equipos masculinos . Jugar al futbol es otra

forma de entretenimiento para

los jóvenes de esa época.

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• Los jóvenes después de trabajar en el campo con sus padres, tenían que ir a la mili y dejar todo lo que estuvieran haciendo para, al terminar, seguir trabajando en el campo.

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“Para Andrés de su primo Manolito de cuando estaba

en el campamento.”

Escrito por un primo de la abuela de Lorena para su

hermano.

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Las relaciones solían ser muy serias y respetuosas, siempre tenían que tener permiso de los padres. A veces detrás del amor se escondía ciertos intereses económicos por parte de las familias de cada uno.En algunas familias, las primeras citas se hacían con los hermanos o primos mayores de la pareja, para vigilarlos.

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Los abuelos de Lorena al principio de su noviazgo.

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MadurezAl ser la adolescencia una etapa más corta, la edad adulta llegaba antes, por así decirlo. Tenían que madurar antes para trabajar y casarse enseguida, ya que antes se casaban bastante jovenes.

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La abuela de Mariam enseñando a hacer punto a su hija y su vecina. Labores de las que solo se ocupaban las mujeres. Su abuela le hacia toda la ropa y tejía los jerséis para sus cinco hijos.

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Boda

Las bodas, normalmente, eran sencillas y sin mucho gasto. El banquete era en casa de la familia y cocinaban para todos los invitados. No era habitual que el traje de novia fuera blanco, solía ser negro hasta no hace mucho tiempo. En la derecha sale la abuela de Mariam, que fue la primera en su pueblo en casarse de blanco.

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Recibo de una compra de bebida para la boda de los abuelos de Mariam.

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Familia

Cuando la familia se reunía por algún motivo especial se solía matar un pollo o un conejo del corral, o un cordero si era más importante.

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Ancianidad

Realmente no llegaban tanto a lo que nosotros llamamos ancianidad ahora porque la mortalidad eran más alta, pero dejaban de trabajar cuando ya no podían más. Entonces tenían que ser mantenidos por los hijos o familiares cercanos, ya que no existía la jubilación ni nada parecido.

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En esta foto aparece la bisabuela de Mariam. Las fotos se hacían en sepia y era común que luego se pintaran algunas partes de colores encima. “Pintor y fotógrafo”

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MuerteEn los pueblos, como no había tanatorio, el muerto se quedaba en una de las habitaciones hasta el entierro. Allí se ponían velas y un crucifijo.A los muertos los vestían elegantes y con sus mejores ropas. Antes de meterlos en la caja, normalmente les tapaban la cara con un pañuelo blanco.Era costumbre que la gente pidiera que al morir fueran amortajados con el habito de una Virgen o un Cristo.

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CUERPO, VESTIDO, MODA:

•La higiene no era tan importante como ahora, por aquellos tiempos no existían cosméticos como los de ahora, por entonces tenían pequeños trucos como el jabón de casero, hecho con aceite y sosa. Las mujeres llevaban peinados llamativos.

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Era costumbre vestir a los hijos con la ropa similar, sobretodo si había poca diferencia de edad entre ellos. Y la ropa de los mayores pasaba a los pequeños.

Estos son los abuelos de Lorena con sus hijos.

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•En casa de los abuelos de Lorena prácticamente siempre comían potaje. Comer yogur era un privilegio.

•Por aquellos tiempos la gente estaba muy delgada o escuchimizaos como dicen los abuelos, porque las familias eran más pobres y no podían comprar tanta variedad ni cantidad de comida, por lo que los niños crecían con faltas de vitaminas . En algunos colegios se repartía leche a los niños para ayudar a su alimentación.

•En casa de los abuelos de Mariam, durante la Guerra Civil, la familia comía de lo que sacaban de su huerto particular y su pequeño corral de gallinas. Aunque no era suficiente para alimentar a una familia de 9 hijos.

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El trabajo:

• Los hombres normalmente iban a trabajar, así que las mujeres se quedaban en casa haciendo las tareas del hogar y criando a los niños.

• Las mujeres hacían los trabajos de la casa, pero a veces tenían un trabajo fuera de ella. En los pueblos lo más común era en la agricultura.

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•La abuela de Lorena aprendió a coser desde muy pequeña. Tuvo la suerte de conseguir trabajar de modista, que era algo que le apasionaba, incluso consiguió tener a mas mujeres trabajando a su cargo.•El abuelo de Lorena trabajaba en el campo como era habitual. •En muchos casos es normal que los hijos trabajaran de lo mismo que sus padres.

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Diploma de la abuela de Lorena que certifica sus estudios de modista.

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•La abuela de Mariam trabajaba en la agricultura en Picón, y antes de eso se dedicaba a pasar las cuentas en una panadería. Su tía abuela llegó a ser maestra en muchos pueblos, enseñaba a algunos chicos por la noche, ya que por el día ellos tenían que trabajar.

•El abuelo de Mariam era albañil en Pozuelo de Calatrava. Tanto sus hermanos como su padre trabajaban en la construcción. •Sus hijos, en este caso , no han seguido la profesión de sus padres, puesto que ellos ya han vivido en mejores condiciones.

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La familia de la abuela de Mariam trabajando en el huerto de su casa, de donde recolectaban la mayoría de las cosas que comían. Solían sembrar pepinos, tomates, calabazas, pimientos…

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El abuelo de Mariam trabajando en la construcción de las vías en Barcelona. En aquella época no era raro que la gente viajara en busca de trabajo al norte de España.

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Fiestas:• El carnaval: Se celebraba como ahora, cada persona se disfrazaba de lo que quería y se juntaban para celebrarlo, pero los trajes eran simplemente retales y trozos de tela o ropa normal de diario. Por aquel entonces también era común que los chicos de disfrazaran de mujer.

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El de arriba es el abuelo de Lorena disfrazado de mujer en carnaval.Y los de la derecha son el abuelo de Mariam y su sobrino vestidos con trozos de tela cosidos.

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• Las romerías: En los pueblos las romerías se hacían en el cerro más cercano. La gente se reunía a comer junta y dar paseos en burras y remolques, después se hacían procesiones paseando al Santo del que fuera la fiesta.

Los jóvenes aprovechaban esta fiesta para “echarle ojo” a la chica que le guste y conseguir que fueran novios.

Las romerías suelen ser desde mayo hasta septiembre pero las fechas dependen del pueblo.

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Fotos que muestran acontecimientos de una romería.En la primera aparece la abuela de Lorena.

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El abuelo de Lorena toreando una vaquilla en una plaza hecha por remolques. Este acontecimiento era típico de los pueblos y era una forma de entretenimiento. Era costumbre hacerlo en los meses de mayo y septiembre, que es cuando son las fiestas.

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Romería de San Isidro en Picón. En las romerías la gente se juntaba para comer y beber en el campo.

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Poesía del abuelo de Mariam para la

Virgen de la Encarnación. Aquí se ve el fervor religioso

de la gente, mayoritariamente de

los pueblos. Era común hacerlo del

patrón del pueblo de donde se fuera.