LOS GÉNEROS LITERARIOS:

Obra Literaria: obra artística escrita u oral, con belleza, estética...

“LA ORASCADA GABRIEL GARCIA MARQUEZ”Y respecto del cadáver de Polinice, que miserablemente ha muerto, dicen que ha publicado unbando para que ningún ciudadano lo entierre ni lo llore, sino que insepulto y sin los honores delllanto, lo dejen para sabrosa presa de las aves que se abalancen a devorarlo. Ese bando dicenque el bueno de Creonte ha hecho pregonar por ti y por mí, quiere decir que por mí; y mevendrá aquí para anunciar esa orden a los que no la conocen; y que la casa se ha de tomar node cualquier manera, porque quien se atreva a hacer algo de lo que prohibe será lapidado porel pueblo.(De Antígona)De pronto, como si un remolino hubiera echado raíces en el centro del pueblo, llegó la com-pañía bananera perseguida por la hojarasca. Era una hojarasca revuelta, alborotada, formadapor los desperdicios humanos y materiales de los otros pueblos; rastrojos de una guerra civilque cada vez parecía más remota e inverosímil. La hojarasca era implacable. Todo locontaminaba de su revuelto olor multitudinario, olor de secreción a flor de piel y de recónditamuerte. En menos de un año arrojó sobre el pueblo los escombros de numerosas catástrofesanteriores a ella misma, esparció en las calles su confusa carga de desperdicios. Y esosdesperdicios, precipitadamente, al compás atolondrado e imprevisto de la tormenta, se ibanseleccionando, individualizándose, hasta convertir lo que fue un callejón con un río en unextremo un corral para los muertos en el otro, en un pueblo diferente y complicado, hecho conlos desperdicios de los otros pueblos. Allí vinieron, confundidos con la hojarasca humana,arrastrados por su impetuosa fuerza, los desperdicios de los almacenes, de los hospitales, delos salones de diversión, de las plantas eléctricas; desperdicios de mujeres solas y de hombresque amarraban la mula en un horcón del hotel, trayendo como un único equipaje un baúl demadera o un atadillo de ropa, y a los pocos meses tenían casa propia, dos concubinas y eltítulo militar que les quedaron debiendo por haber llegado tarde a la guerra.Hasta los desperdicios del amor triste de las ciudades nos llegaron en la hojarasca y cons-truyeron pequeñas casas de madera, e hicieron primero un rincón donde medio catre era elsombrío hogar para una noche, y después una ruidosa calle clandestina, y después todo un

pueblo de tolerancia dentro del pueblo.En medio de aquel ventisquero, de aquella tempestad de caras desconocidas, de toldos en lavía pública, de hombres cambiándose de ropa en la calle, de mujeres sentadas en los baúlescon los paraguas abiertos, y de mulas y mulas abandonadas, muriéndose de hambre en la cua-dra del hotel, los primeros éramos los últimos; nosotros éramos los forasteros; los advenedizos.Después de la guerra, cuando vinimos a Macondo y apreciamos la calidad de su suelo, sa-bíamos que la hojarasca había de venir alguna vez, pero no contábamos con su ímpetu. Asíque cuando sentimos llegar la avalancha lo unico que pudimos hacer fue poner el plato con eltenedor y el cuchillo detrás de la puerta y sentarnos pacientemente a esperar que nos cono-cieran los recién llegados. Entonces pitó el tren por primera vez. La hojarasca volteó y salió averlo y con la vuelta perdió el impulso, pero logro unidad y solidez; y sufrió el natural procesode fermentación y se incorporó a los gérmenes de la tierra.(Macondo, 1909

Género literario:   son categorías que nos permiten clasificar las obras literarias por sus rasgos comunes.

Los géneros literarios y su clasificación:

Género Épico:  es el género literario en el que se entremezclan las voces de los personajes y la voz de un narrador. El autor narra hechos ficticios ajenos a él.

Subgéneros épicos:

Epopeya:  subgénero épico de gran extensión y escrito en verso, en los que se narran hechos heroicos ligados al origen y a las creencias de una cultura o dinastía. Hay héroes y seres mitológicos.

EPOPEYA EL REY DE GESARHace muchísimos años, las catástrofes naturales y los desastres provocados por el ser humano azotaban las vastas extensiones del Tíbet; losdemonios y los espectros hacían y deshacían a su antojo; el pueblo vivía sumido en un abismo de sufrimientos. El Boddhisatva de la Misericordia quiso rescatar al pueblo de tantas penalidades y pidió al Buda Salvador Amida que enviara a Tuiba Gewafa, hijo del dios, al mundo para someter a los demonios. Tuiba Gewafa aparece en el Tíbet y se presenta ante los cobrizos tibetanos como el rey Gesar, es decir, como su soberano. Los creadores de la epopeya lo dotaron de una personalidad inconfundible y de singulares poderes, dando a luz a un semidiós. Esta figura heroica a medio camino entre los dioses y los seres humanos reúne las condiciones para cumplir la sagrada misión de domeñar a los demonios, reprimir la violencia, ayudar a lo débiles y beneficiar al pueblo. En este mundo, el rey Gesar afronta infinidad de situaciones muy comprometidas, de las que sale siempre ileso por sus propios medios y gracias a la protección de su padre. Finalmente, el héroe

consigue exterminar a los demonios y espectros que se empeñaban en matarlo. El rey Gesar empieza a poner fin a la desgraciada situación del pueblo el mismo día de su nacimiento; a los cinco años se traslada con su madre a orillas del río Amarillo; a los doce gana una carrera de caballos y es entronizado. Ya convertido en rey, empieza a aprovechar al máximo sus extraordinarios poderes para lanzar expediciones de castigo contra los monstruos de toda laya que pueblan este mundo. Sometidos éstos, Gesar alcanza la bondad perfecta y regresa con su madre y la reina al reino de los dioses, con lo que la larga epopeya llega a su fin.

El cantar de gesta: subegénero épico escrito en verso. Poema medieval en el que se cuentan los hechos bélicos de un héroe histórico o seudohistórico. Versos de 16 sílabas monorrimos. Estos versos tenían una pausa en la mitad, que lo dividía en dos hemistiquios.CANTAR DE GESTAhistoria de los siete Infantes de Lara y comienzan con las bodas de Don Rodrigo de Lara y Doña Lambra de Bureba; en las fiestas que se celebran con ocasión de la boda, Lambra ofende a Doña Sancha, madre de los infantes y el menor de éstos dice unas palabras ofensivas para los de Bureba lo que provoca el odio de Lambra que exige venganza a su futuro esposo y a su vez tío de los infantes; éste prepara una emboscada a los infantes que son atacados por los moros y pese al valor que demuestran en la lucha, mueren y les cortan las cabezas que son enviadas al rey moro Almanzor quien las muestra a Gonzalo Gustios, padre de los infantes el cual, traicionado también por Don Rodrigo, se halla preso en Granada y que al reconocerlas cabezas se pone a hablar con cada una de ellas expresando su gran dolor; el rey moro, apenado, hace que una hermana suya sirva a Don Gonzalo y tienen un jio al que llamarán Mudarra González; una vez en libertad Don Gonzalo vuelve a Burgos con su mujer, haciéndoles la vida imposible Don Rodrigo.Con el paso de los años Mudarra es enviado por su madre a vengar a Don Gonzalo y a sus hermanastros los siete infantes; Mudarra encuentra a Don Rodrigo y tras acusarle de las traiciones cometidas, lo mata sin miramiento. se relata cómo de una pequeña ofensa nacen grandes odios y venganzas de los que derivan torturas y muertes (la muerte de los propios infantes, la prisión de su padre, la muerte de don Rodrigo de Lara a manos del hermanastro de los infantes) tema epico. Infantes de Lara, a quienes se considera como caballeros nobles y valerosos. Personajes heroicos.Personajes malvados, se describe como viles y odiosos; un ejemplo puede ser Rodrigo Velázquez de Lara, tío de los Infantes de Lara, a los que engaña y prepara una emboscada en la que son asesinados por los moros.

Romance: subgénero épico escrito en verso. Los romances primitivos eran fragmentos de cantares de gesta. Eran cantados por juglares, y los fragmentos que más gustaban se transmitían oralmente hasta que alguien los escribía. Los romances son octosílabos porque la gente confundía la pausa de la mitad del verso con el final del verso, y tienen rima asonante en los versos pares porque en los cantares de gesta la rima estaba en el segundo hemistiquio.ROMANCEmuerte de Don Beltrán, caballero francés al que su padre va a buscar, encontrando su cuerpo lleno de lanzazosromance de Doña Alda que iba a casarse con Don Roldán y al recibir las noticias de su muerte; igualmente tiene como punto de partida la batalla de Roncesvalles romance de Guarinos, caballero francés hecho prisionero por los moros y asignado al moro Marotos que le ofrece convertirlo a su fe, casarlo con una de sus hijas y darle una

gran dote, negándose Guarinos a renunciar a su fe.romance de Rosa Florida que está enamorada del caballero Montesinos a quien no conoce más que de oídas; le envía una carta para que vaya a verla, ofreciéndole desde castillos hasta su propio cuerpo.romance de Melisenda tiene una temática amorosa: Melisenda, hija del emperador está enamorada del conde Ayuelos a quien ve a escondidas, siendo descubierta por un alguacil del rey a quien da muerte; Melisenda engaña al conde diciéndole que es una mora y pasa con él la noche; cuando el conde se da cuenta del engaño lo cuenta al emperador y le ofrece su propia vida, pero el rey le da a su hija como esposa. El último romance del libro trata de un galán que busca a una muchacha y pese a que ya está casada, concierta una cita con ella, cita a la que la muchacha acude.

Poema Épico:   subgénero épico escrito en verso. Poema heroico que surge a partir del renacimiento a imitación de las epopeyas clásicas. Puede tratar hechos ficticios o hecho históricos.

Los 30 de la Trinchera

P lasmado quedó en la HistoriaL a odisea que los treintaA sediados por trescientosZ atrapas, llenos de odio y licorA lojados solamente en una estrecha trinchera

D isparando noche y día al General TijerinoE n un afán de exterminio liquidarlos pretendió.

S edientos, con hambre y calorA l enemigo enfrentaron y esa nocheN o se les concedió tregua alguna.

I gual que el Cid CampeadorS oportaron el asedioI gnorando el frío en la nocheD olor, fatiga, hambre, sueñoR esonó el cañón vencedor, llegó el refuerzoO tra vez más San Isidro es libre.

HECTOR MIRANDA C.

Dedicado al General Ramírez, Juan Arrea y Rafael Mata.

Novela: subgénero épico escrito en prosa. Es un relato extenso que cuenta las acciones de unos determinados personajes. Se diferencian dos tipos de novelas, la novela idealista (los personajes no evolucionan) y novela realista (los personajes sufren un cambio manifiesto a lo largo de la trama). A la hora de describir los personajes, el lugar y el tiempo en el que ocurre, etc. se dan muchos detalles.AMOR ADOLESCENTE

La puerta de la calle se abrió para cerrarse poco después. Era la una y media de la tarde.

- Hola buenas tardes, tengo tanta hambre que me comería un caballo.

Juan llegaba exhausto a su casa después de una dura jornada de trabajo, la sonrisa que le acompañaba delataba su buen humor.

María tenía por costumbre fijarse en el rostro de su único hijo cuando éste llegaba a casa. Le observaba, si veía que sus ojos brillaban, sabía que la conversación estaba asegurada, por el contrario, si los ojos de su descendiente carecían de brillo y sus párpados parecían pesados, lo mejor era no llevarle la contraria y hablar lo menos posible con él.

- Sabes Juan que tu tía, la de Santander, la mujer del hermano de tu padre, ¿te acuerdas de ella?, bueno, pues esa. Eras muy pequeño la última vez que la viste. El caso es que va a venir a visitarnos. Su marido murió hace tres meses, fíjate y ni tan siquiera nos habíamos enterado. Se encuentra sola y lo está pasando muy mal, por eso ha decidido venirse a Salamanca antes de irse definitivamente a vivir al sur. Mientras arregla todo lo de su pensión y vende el chalet que tiene allí en el norte, permanecerá aquí, después, con el dinero que consiga, se comprará un apartamento en Málaga. Ese compás de espera ha decidido vivirlo conmigo. No te molesta, ¿verdad?. Seguro que te cae bien, es una mujer alegre y divertida, aunque como hace tan poco que se ha quedado viuda lo mismo nos viene con la mirada llena de tristeza.

- No sé madre, nuestra casa es muy humilde. Según me cuentas, ella está acostumbrada a vivir con más comodidades que las que aquí va a encontrar, encima han comenzado a bajar las temperaturas y esta casa es tan fría que lo mismo hasta la acaba aborreciendo, aunque si es para poco tiempo, puede que tenga suerte y el invierno decida no hostigarnos con demasiada crudeza.

Tú verás, a mí me da igual.

Si quieres, que duerma en mi habitación, yo dormiré aquí en el salón. Hace mucho tiempo que no utilizamos el sofá cama.

- Hijo mío, has de comprender que me resulta muy difícil negarle este favor, no deja de ser de la familia aunque haga tanto tiempo que no la vemos. Pero has de saber, que si por cualquier cosa deseas que no venga, ya inventaré alguna excusa con la que deshacerme de ella.

- No, madre, tú tranquila, si yo lo decía por ella, a mí me da igual, lo que pasa es que si es una de esas remilgadas, aquí lo va a pasar mal, ¿me entiendes?.

- No, hombre, remilgada no es, no creo que se queje de dinero, pero sus raíces son idénticas a las nuestras. Se acostumbrará, además, ¿no dicen eso de: a caballo regalado no se le mires los dientes?, pues eso.

- Me muero y no soy capaz de ponerte en la onda, el refrán, antiguamente puede que fuera así, pero ahora se dice: a jaco regalao no le mires los piños.

Cuento: subgénero épico escrito en prosa. Es una relato de breve extensión con un esquema narrativo sencillo. A la hora de describir el lugar, el tiempo y los personajes no da muchos detalles.EL CUENTOErase una vez una niña muy bonita. Su madre le habia hecho una capa roja y la niña la llevaba tan a menudo que todo el mundo la llamaba Caperucita Roja.

Un dia , su madre le pidio que llevase unos pasteles a su abuelita que vivia al otro lado del bosque , recomendandole que no se entretuviese en el camino , porque cruzar el bosque era muy peligroso , ya que siempre estaba acechando por alli el lobo.

Caperucita Roja recogio la cesta con los pasteles y se puso en camino. La niña tenia que atravesar el bosque para llegar a casa de la Abuelita , pero no tenia miedo porque alli siempre se encontraba con muchos amigos: los pajaros, las ardillas...

De repente vio al lobo , que era enorme , delante de ella.

- ¿A donde vas , niña? - le pregunto el lobo con su voz ronca.

- A casa de mi Abuelita - dijo Caperucita.

- No esta lejos - penso el lobo para si, dandose media vuelta.

Caperucita puso su cesta en la hierba y seentretuvo cogiendo flores: - El lobo se ha ido-penso- , no tengo nada que temer. La abuelita

se pondra muy contenta cuando la lleve un Hermoso ramo de flores ademas de los pasteles.

Mientras , el lobo se fue a casa de la Abuelita , llamo suavemente a la puerta y laabuelita le abrio pensando que era su nieta

Caperucita. Un cazador que pasaba por alli habia observado la llegada del lobo.

El lobo devoro a la Abuelita y se puso su gorro rosa se metio en la cama y cerro los ojos. No tuvo queesperar mucho , ya queCaperucita Roja llego enseguida , toda muy contenta.

La niña se acerco a la cama y vio que su abuelaestaba muy cambiada.

- Abuelita , abuelita , ¡que ojos mas grandes tienes!

- Son para verte mejor- dijo el lobo tratando de imitar la voz de la abuela.

- Abuelita , abuelita , ¡que orejas mas grandes tienes!

- Son para oirte mejor- siguio diciendo el lobo.

- Abuelita , abuelita , ¡que dientes mas grandes

tienes!- Son para...¡comerte mejoooor!- y diciendo esto, el lobo malvado se abalanzo sobre Caperucitay la devoro al igual que habia hecho con la abuelita.

Mientras tanto, el cazador se habia quedado preocupado y creyendo adivinar las malas intenciones del lobo, decidio echar un vistazo a ver si todo iba bien en la casa de la Abuelita. Pidio ayuda a un segador y los dos juntos llegaron al lugar.

Vieron la puerta de la casa abierta y al lobo tumbado en la cama, dormido de tan harto que estaba.

El cazador saco su cuchillo y rajo el vientre del lobo. La Abuelita y Caperucita estaban alli, ¡vivas!.Para castigar al malvado lobo , el cazador le lleno el vientre de piedras y luego lo volvio a cerrar.

Cuando el lobo desperto de su pesado sueño, sintio muchisima sed y se dirigio a un estanque proximo para beber. Como las piedras pesaban mucho, cayo en el estanque de cabeza y se ahogo.

En cuanto a Caperucita y su abuela, no sufrieron mas que un gran susto, pero Caperucita Rojahabia aprendido la leccion. Prometio a su Abuelita no hablar con ningun desconocido que se encontrara en su camino. De ahora en adelante , seguiria los consejos de su Abuelita y de su Mama.

Género Lírico:  es el género en el que solo está presente la voz del autor. En las obras líricas el autor expresa sus sentimientos reales o fingidos.

Subgéneros líricos:

Oda:  subgénero lírico. Es un canto de alabanza de tema noble.

Despierta sobresaltosel no hallar por el largo caminoodas de pies muy altosque toquen con cerquillola gasa azul de un cielo primitivo.

Cuando no veo llantosen el mundo rodeado de niñospreocupo al pasadopara ver do a idoel futuro de amor sin vacío.

Tal vez a nuestro labiolos ríos de sal se han extinguido,rumbo innecesariode penas sin sentidoque desembocan en el mar sin brío.

La ausencia de varios

cuerpos poéticos y de caminoshacen de estos malosmás pobres y perdidosal buscar rumbo de lo merecido.

Égloga (poesía pastoril o poesía bucólica): subgénero lírico en el que el autor expresa sus sentimientos por boca de unos pastores idealizados que viven en un lugar también idealizado. Sus sentimientos son tristes y amorosos, y recuerdan con tiempos pasados en ese lugar más felices.EGLOGASI hielo abrazador, es fuego helado,Es herida que duele y no se siente,Es un soñado bien, un mal presenteEs un breve descanso muy cansado;

Es hielo abrazador, es fuego helado,Es herida que duele y no se siente,Es un soñado bien, un mal presenteEs un breve descanso muy cansado;

Es una libertad encarceladaQue dura hasta el postrero parasismo,Enfermedad que crece si es curada.Este es el niño amor, este es su abismo.¡Mirad cuál amistad tendrá con nadaEl que en todo es contrario de si mismo!

Elegía: subgénero lírico en el que autor expresa tristeza por la pérdida de un ser o algo querido.ELEGIALas hambrientas gaviotas se enjambran junto al barco. La pesca fue excelente, las bordas semihundidas; las nubes de la aurora le dan un bello marco, las canciones del mar se escuchan confundidas con el fuerte reír de las marinas aves. La noche ha sido larga, silenciosa y oscura; tan solo el faenar, recogiendo los frutos apresados en las redes izadas a la amura por poderosas manos de marinos enjutos, perturbó aquel silencio de la inmensa tiniebla. 

Extraña a los marinos el silencio del puerto que apenas iluminan mortecinas candelas; suenan unas campanas que están tocando a muerto y hasta el barco se filtra como un olor a velas que encoge corazones y anubla voluntades. Un fúnebre presagio invade a un marinero que salta por al borda aún antes de atracar. Anoche, solo anoche, dejó triste a un lucero; pues ella no quería que se hiciese a la mar, tal vez, adivinando el fatal desenlace. 

Ansioso corre a casa. Hay gente en el zaguán. Un llanto incontenible proviene de la estancia en la que cuatro cirios velando un cuerpo están, inundan el ambiente de una

extraña fragancia, como un cierto perfume a muerte y santidad. Se arroja el marinero sobre el cuerpo tendido, y un grito desgarrado conmueve la alborada; se enlazan las dos almas en abrazo fundido: 

-No marcharás tú más a esa mar endiablada, te quedarás conmigo para la eternidad pues esta misma tarde, juntos, habrán de sepultarnos aquí en la tierra firme y no en la odiada mar-

Loa: subgénero lírico en el que el autor alaba cualidades individuales o colectivas.

Raúl González Blanco, capitán y emblema del Real Madrid, es un hombre-récord y jugador comprometido. Durante su trayectoria ha habido momentos exitosos con su club (algunos menos con la selección española) y también etapas complicadas, con poco acierto a puerta y asedio periodístico.

Sátira: subgénero lírico en el que el autor critica defectos individuales o colectivos.Los cangrejos

Casacas y sotanasdominan dondequiera;los sabios de monterafelices nos harán.Cangrejos a compás,marchemos para atrás,¡zis, zis, zas!

Marchemos para atrás.¡Maldita federata!¡Qué oprobios nos recuerda!Hoy los pueblos en cuerdase miran desfilar.Cangrejos a compás,marchemos para atrás.Si indómito el comanchenuestra frontera asola,la escuadra de Loyolaen México dirá:cangrejos a compás,marchemos para atrás.

Horrible contrabando,cual plaga lo denuncio;pero entretanto el Nunciorepite sin cesar:cangrejos a compásmarchemos para atrás.

En ocio, el artesanose oculta por la leva;

ya ni al mercado llevael indio su huacal.

Cangrejos a compás,marchemos para atrás.

Género Dramático:  es el género en el que sólo tienen presencia los personajes. Está todo en diálogo. La finalidad de las obras dramáticas es ser representada en un escenario.

Subgéneros Dramáticos:

Tragedia:  subgénero dramático que se caracteriza por un final desdichado. Sus personajes son seres noble y heroicos dominados por el destino. Hay muchas muertes. Tono elevado, lenguaje culto, solemne.

ROMEO Y JULIETA

ROMEO Si con mi mano indigna he profanado tu santa efigie, sólo peco en eso: mi boca, peregrino avergonzado, suavizará el contacto con un beso.JULIETA Buen peregrino, no reproches tanto a tu mano un fervor tan verdadero: si juntan manos peregrino y santo, palma con palma es beso de palmero.ROMEO ¿Ni santos ni palmeros tienen boca?JULIETA Sí, peregrino: para la oración.ROMEO Entonces, santa, mi oración te invoca: suplico un beso por mi salvación.JULIETA Los santos están quietos cuando acceden.ROMEO Pues, quieta, y tomaré lo que conceden [La besa.] Mi pecado en tu boca se ha purgado.JULIETA Pecado que en mi boca quedaría.ROMEO Repruebas con dulzura. ¿Mi pecado? ¡Devuélvemelo!JULIETA Besas con maestría.AMA Julieta, tu madre quiere hablarte.ROMEO ¿Quién es su madre?AMA Pero, ¡joven! Su madre es la señora de la casa, y es muy buena, prudente y virtuosa. Yo crié a su hija, con la que ahora hablabais. Os digo que quien la gane, conocerá el beneficio.ROMEO ¿Es una Capuleto? ¡Triste cuenta! Con mi enemigo quedo en deuda.BENVOLIO Vámonos, que lo bueno poco dura.ROMEO Sí, es lo que me temo, y me preocupa.CAPULETO Pero, señores, no queráis iros ya. Nos espera un humilde postrecito. Le hablan al oído. ¿Ah, sí? Entonces, gracias a todos. Gracias, buenos caballeros, buenas noches. -¡Más antorchas aquí, vamos! Después, a acostarse.-Oye, ¡qué tarde se está haciendo! Me voy a descansar.Salen todos [menos JULIETA y el AMA].JULIETA Ven aquí, ama. ¿Quién es ese caballero?AMA El hijo mayor del viejo Tiberio.JULIETA ¿Y quién es el que está saliendo ahora?AMA Pues creo que es el joven Petrucio.JULIETA ¿Y el que le sigue, el que no bailaba?AMA No sé.JULIETA Pregunta quién es.-Si ya tiene esposa, la tumba sería mi lecho de bodas.

AMA Se llama Romeo y es un Montesco: el único hijo de tu gran enemigo.JULIETA ¡Mi único amor nace de mi único odio! Muy pronto le he visto y tarde le conozco. Fatal nacimiento de amor habrá sido si tengo que amar al peor enemigo.AMA ¿Qué dices? ¿Qué dices?JULIETA Unos versos que he aprendido de uno con quien bailé.Llaman a JULIETA desde dentro.AMA ¡Ya va! ¡Ya va!-Vamos, los convidados ya no están.

Comedia:  subgénero dramático. Tiene un final feliz. Los personajes son seres normales que se enfrentan a conflictos cotidianos, conflictos debidos a malos entendidos, a equívocos.

ACTO I: Casona va presentando el originalísimo personal de la institución fundada por el Dr. Ariel como asistencia pública para el espíritu hecha de la manera más poética posible: la mecanógrafa, la secretaria, el pastor/noruego, el ilusionista, el cazador, el ladrón de ladrones y por último el joven director, que ese día tiene que lidiar con los problemas de Marta y del Señor Balboa. Marta trató de suicidarse la noche anterior. Balboa ha estado mandando cartas a su esposa (con quien vive) por años, fingiendo que son cartas del nieto pródigo que Balboa echara de la casa por vicioso veinte años atrás y que se fuera al Canadá, convirtiéndose allí en un mafioso profesional, pero que en sus cartas Balboa presenta como un arquitecto regenerado del todo y casado, para evitarle a su esposa el dolor de saber la horrenda verdad, el verdadero estado de vicio del nieto tan querido por ella siempre. Pero un día los Balboa reciben un telegrama del verdadero nieto diciendo que viene, lo cual pone a la abuela fuera de sí de puro gozo. El barco donde él anuncia su llegada se hunde en altamar sin sobrevivientes, lo cual Balboa le oculta a su mujer, temeroso que el choque de esa noticia le produzca la muerte, y decide recurrir a la institución del Dr. Ariel para que salven la situación, convenciendo al Director de que se haga pasar por su nieto Mauricio ante la abuela al menos por un día. El director al fin accede a ello y se lleva a Marta como su esposa Isabel (nombre que Balboa dio a la imaginaria esposa del nieto en sus cartas) a casa de los Balboa.

ACTO II: Una vez en casa de los Balboa, la farsa se va desarrollando durante varios días, a veces sin problemas, y otras, con dificultosos tropiezos. La noche de llegada, reunidos todos, la abuela brinda por la noche más feliz de su vida. Mauricio e Isabel cuentan sus "experiencias de viajes y todo lo que han visto", pero la Abuela, recordando las cartas quiere saber más. Finalmente, Mauricio e Isabel, hablan de lo que esta pasando y de que no deben cometer errores. Isabel actúa más con el corazón, mientras que Mauricio lo hace con la cabeza.

En este acto se nos presenta a la abuela, que es el caso contrario de Isabel, a la abuela si le gusta su realidad, pero el problema es que su realidad es una fantasía que no ha tenido opción a escoger, por amor su marido se la ha creado y ella es feliz así. Pero no todos los personajes están de acuerdo con lo que se esta haciendo. El autor pone en boca de Isabel: "juego demasiado cruel", refiriéndose a lo que están haciendo con la Abuela.

ACTO III: El día anterior al de despedida es el día de clímax: El Director/Mauricio y Marta/Isabel se dan cuenta que se han enamorado el uno del otro, la abuela sospecha algo raro y obliga a Balboa a decirle toda la verdad, y el verdadero nieto se aparece en la casa exigiendo una gran suma de dinero, pues contrario de lo que había dicho (para

eludir la policía) no cogió el barco que se hundió. Los hechos se desarrollan de tal manera que El Director/Mauricio y Marta/Isabel creen que la abuela se ha quedado sin saber nada, cuando en realidad la abuela confronta al verdadero nieto y lo echa ella misma de la casa, pero para evitarles el sentido de frustración a la joven pareja, finge ante ellos que no sabe nada, diciéndole a Balboa que no quiere que la vean caída: "Muerta por dentro, pero de pie. Como un árbol."

Drama o Tragicomedia:  subgénero dramático que mezcla rasgos de la comedia y de la tragedia. Ofrece hechos tanto cómicos como trágicos, y personajes tanto elevados como humildes.

Saben que andan buscando a un señor por robo?Están dando una recompensa de tres personas agradecidas toda la vida?- ¿Verdad? Esa recompensa vale la pena, ¿y qué se robó?- Él se robó el amor de sus hijos.- ¿y que hizo él con el amor?- Pués, él lo tiene guardado en un tesoro que tiene en la mente y el corazón?- Bueno y por qué no lo encuentran y le abren la mente y el corazón, y le devuelven el amor a sus hijos.- ¡Vamos a buscarlo!- ¡Lo encontré, lo encontré- Vamos a llevarlo a su casa, no, mejor lo llevamos a la jefatura para que lo pongan preso.(Llegan a la jefatura)-Sr. Papá, se le ha juzgado por el delito de no dar amor a sus hijos y la sentencia es que, a partir de este momento, usted les pida perdón a los hijos, se dé a ellos usted mismo con todo su amor y su cuidado , que vele por ellos y que los empalague de amor mañana, tarde y noche.(Llegan los tres hijos)- Papá!!- Hijos, los quiero muchísimo, perdónenme por haber hecho ese robo, les aseguro que cumpliré mi sentencia con mucho orgullo.-¡Gracias papá!

Auto sacramental:  subgénero dramático breve, de un solo acto. Tema religioso y alegórico y los personajes también son alegóricos.

No falte en Mayoal agua al campo en sazón,que con buen año y sin Reylo pasaremos mejor.

Si el pueblo quiere ser rey ymostrárseme altaneroyo junto a todito el cleroY lo hago darse a mi ley.

Sainete, entremés y paso:  subgénero dramático muy breve, popular, satírico y cómico. En el, el autor critica con gracia los defectos del pueblo.

Por ejemplo: “El próximo fin de semana se estrenará un sainete dirigido por Héctor Gozniak en el Teatro del Pueblo”,“Un mendigo, un vendedor ambulante y una prostituta son los protagonistas del sainete que fue galardonado con el Premio a la Excelencia”,

Ópera:  subgénero dramático culto en el que los personajes se expresan cantando.

En este mundo de llanto, de trepas y vulgares,Es la soledad y el desencanto lo que llena los bares,Desigualdades, odio, Oriente Medio sigue en guerra,Mientras paquita se deja la pensión en la tragaperras,En esta era del miedo masivo, la tele nos maneja,Donde el Euribor rompe enamoradas parejas,Somos un rebaño de ovejas que sufre miopía,No somos seres humanos, somos recursos mercancía,Cruel dicotomía, abrazos despedidas,Colas en el Inem de parados con la mirada perdida,Lágrimas al funcionario que estudie bien tu caso,Mientras bajo el puente en Campanar inmigrantes duermen al raso,Qué fracaso de sociedad, cada persona un islote,Madres solteras que hacen lo indecible por salir a flote,Hacen falta Quijotes, que traigan conquistas,Es decir, hacen falta locos, hacen falta idealistas,Cierro los ojos y aún me veo entre sus butacas,Derribaron el viejo cine y hoy es un Starbucks,Pijas venden glamour, en garitos de La Alameda,Mientras en el puerto otras venden su cuerpo por unas monedas,Así es la vida, nos dicen los de arriba,Y de tanto escucharlo interiorizamos la mentira,Otros no encuentran salida y terminan con ese daño:55.000 europeos se suicidan por año,¿Y qué más da? si a la estructura de poder le da lo mismo,Y si hay que buscar un culpable la culpa será del terrorismo,Y el rico más rico, preso del miedo, la histeria,Y el pobre convertido en atracción de feria.

Zarzuela:  subgénero dramático popular. Los personajes se expresan a veces cantando y otras veces hablando.

La obra de la cual me dispongo a resumir se llama gigantes y cabezudos de manuel Fernández caballero y está inspirada en la zaragoza de 1898.

ACTO 1º-la historia comienza en un mercado donde transcurrira la mayoria de la obra.-las mujeres discuten porque los precios estan muy altos.-la gente no quiere pagar los precios excesivos.-los hombres estan en la guerra de cuba defendiendo las colonias españolas en america.-el novio de la protagonista (Jesús) tambien esta en la guerra, y esta suspira por él.-el sargento de la guardia quiere cortejar a la protagonista (pilar).-a pilar le llega una carta de Jesús,pero no sabelleer.-pilar pide por todo el pueblo que la lean la carta y se lo hacen unas cuatro veces.-el sargento para hacerse con el amor de pilar,se inventa la historia de que su novio se ha casado con unamujer de cuba.-pilar se queda desconsolada.-el pueblo se revoluciona por la excesiva subida de impuestos.

Acto2º-la guerra se acaba y los hombres vuelven a su zaragoza.

-entre ellos esta Jesús.-llegan las fiestas del pueblo.-Jesús intenta encontrar a pilar pero el sargento se lo impide diciendo que ella se ha casado con un hombre ensu ausencia.-pilar no se cree que Jesús se ha casado con otra mujer y entre ella y su tia (antonia) traman un plan paradesenmascarar los planes del sargento, Para ello le dan a leer al sargento una carta que ya las habían leído

y que ya sabían lo que decía.-el sargento leyendo la carta se inventa la muerte de Jesús viéndose desbaratados sus planes.-pilar desenmascara los planes del sargento y este la cuenta la causa de su engaño.-el sargento cuenta que al decirle a Jesús que pilar se había casado este decidió irse de Zaragoza en tren.

-el sargento acude a la búsqueda de Jesús y le cuenta su engaño.-Jesús y pilar se encuentran en las fiestas del pueblo donde se acabara la obra.

Género Didáctico:  es el género que tiene como finalidad la enseñanza o la divulgación de unas ideas expresadas de forma artística, con lenguaje elaborado y recursos de la lengua literaria.

Subgéneros didácticos:

Ensayo:  subgénero didáctico en el que el autor expone sus ideas acerca de un tema determinado, con una actitud más bien estética y estilística que un intento de exhaustividad. Enseñanza general que la puede entender cualquier persona

. INTRODUCCION

Se entiende por calentamiento global al incremento de la temperatura media de la atmósfera terrestre y de los océanos. La teoría del calentamiento global postula que la temperatura se ha elevado desde finales del siglo XIX debido a la actividad humana, principalmente por las emisiones de CO2 que incrementaron el efecto invernadero. La teoría predice, además, que las temperaturas continuarán subiendo en el futuro si continúan estas emisiones. Una de las grandes preocupaciones es qué hábitat dejaremos a nuestros descendientes, dentro de 50 años.

DESARROLLO

Si bien es cierto, sólo el hombre es el culpable de los problemas relacionados a los cambios climatológicos existentes en las diferentes zonas de nuestro planeta. Por tal motivo, es él el único responsable de mejorar la calidad de vida de las personas y de dejar una mejor casa a nuestros hijos. Por consiguiente, es preciso que haga de la preservación de la naturaleza su rutina diaria. Por ejemplo, cada vez que usted elige un foco de luz fluorescente en lugar de uno incandescente, disminuirá su cuenta de luz y evitará que más de 300 kilos de bióxido de carbono sean emitidos al aire durante la vida útil del foco. De la misma manera, desconectando sus tomacorrientes que no se usen, estará contribuyendo a disminuir la contaminación ambiental.

Pero, no solamente los ciudadanos de una nación deberían trabajar para mejorar la

calidad de vida, sino también las empresas, las cuales tienen mucha responsabilidad. Estas organizaciones deberían revisar las griterías para evitar la perdida de agua, la cual también podría escasear en poco tiempo; desconectar los tomacorrientes que no se usan y desconectarlos. En cuanto a las empresas que suelen contaminar la atmósfera, las aguas y el suelo, deberían tomar conciencia que en un futuro no muy lejano ni el dinero podrá comprar el agua y un lugar libre de contaminación.

Asimismo, la educación ambiental es un arma muy sólida que ayudará a formar ciudadanos más respetuosos del lugar donde viven y será posible contrarrestar este gran problema. Además, es necesario recordar que la educación se puede dar en todas las edades y todos debemos aprender a conservar nuestra casa.

CONCLUCION.

En conclusión, debemos ser concientes del enorme problema que se nos viene si seguimos destruyendo lo poco que tenemos. Asimismo, es importante recordar que el mundo no va a durar para siempre y nuestro planeta es para que todos lo disfrutemos

Diálogo:  subgénero didáctico muy cultivado en la época clásica y renacentista, en el que se hace exposición de las ideas del autor mediante el debate entre varios personajes.

Un dialogo entre amigos:

-Hola Juan

-Hola Pepe

-Juan me prestas 100 dólares?

-Sí, el día del golero

-Puedo salir con tu novia?

-No hay problema, la dejé hace tres meses y está embarazada de otro.

-Adiós, Juan ¡Qué mala onda!

-Adiós Pepe, estoy saliendo con tu ex.

Tratado:  subgénero didáctico extenso y para especialistas, es decir, requiere unos conocimiento previos.

TRATADO INTERMEDIO TRAS SUS PRIMERAS FATIGAS. CUENTA LAZARO CÓMO SE ALIMENTÓ, HABIÉNDOSE SOLO EN EL CAMINO

“ Habiéndome escapado con premura y hallándome en Torrijos, decidime por continuar en solitario por ver si mi suerte cambiaba.

No dándome cuenta, apresurose la noche y cogiome sin cobijo y con el estomago vacío. Paresciome que era tarde para buscar alimento y como podía más el sueño que el hambre, dirigime a los pies de un monte a buscar lecho en el que dormir. Llegado al lugar, tras haber andado por un camino de piedras, fácil me fue dar con un buen fajo de ramas y paja para hacer una cama en la que dormir.

A la venida de la mañana, despertome el crujir de mis tripas y no habiendo ya remedio, salí en busca de alimento. Hallándome en el camino por el cual había andado el día anterior, aparescioseme la buena suerte. Divisé allende unas huertas, y si no fuere bastante la comida que allá hallare, veían mis ojos un carro lleno de cestas de mimbre con todo tipo de hortalizas.

Dirigime allí y comí todo lo que jamás hube comido. Apenas había acabado de comer cuando acurrióseme una idea. Iría montado en aquel carro, hasta que su dueño parase en el pueblo mas cercano.

Encontrábame montado ya en el carro, y escondido bajo una áspera manta, y el dueño montó en el carro y sin mirar atrás azuzó a las acémilas a andar.

Despertome un gran alboroto, el carro estaba parado en la plaza de un pueblo, y era hora de mercado. Pensé que la buena suerte seguía conmigo. Bajé del carromato y y me encaminé a ojear los diferentes puestos, pensado ya cómo sacar provecho de todo aquello.

Guiáronme mis pasos al puesto más generoso. Una vez allí, mi mano deslizose, de cesta en cesta, de mesa en mesa, de barca en barca... y al pronto en el bolsillo no cabíame nada mas.

De aquella manera pasaron dos días. Llegada la noche, acercábame al pórtico de la iglesia a esperar la mañana. Y una vez llegada, volvía a mi nuevo quehacer, que hacer tenía pues no por fin vi que con estas mañas no finaría nunca de hambre como antaño.

Al tercer día, encontrábame en mis mercadeos, cuando oí a dos hombres hablar:

- He oído que algún ladronzuelo anda por el mercado-dijo el más anciano.

- Sí y además se han organizado los mercaderes para atraparlo- dijo el otro en voz mas baja.

En aquel momento paresciome que se había quedado olvidada la buena suerte en el pórtico de la iglesia. Decidí caminar hasta el siguiente pueblo cuanto antes en busca de un nuevo amo a quien servir y que bien velara por mí y mis nescesidades, pues no eran pocas".

Género Oratorio:  el autor pretende convencer por medio del lenguaje oral.

Subgéneros de la Oratoria:

Discurso:  subgénero de la oratoria de tema político.

FRENTE AL PARO PATRONAL RURAL: SOBERANIA ALIMENTARIA Todos los habitantes gozan del derecho a un ambiente sano, equilibrado, apto para el desarrollo humano y para que las actividades productivas satisfagan las necesidades presentes sin comprometer las de las generaciones futuras; y tienen el deber de preservarlo. Las autoridades proveerán a la protección de este derecho, a la utilización racional de los recursos naturales, a la preservación del patrimonio natural y cultural y de la diversidad biológica Art. 41 Constitución Nacional La Mesa Provincial de Organizaciones de Productores Familiares de la Provincia de

Buenos Aires, se dirige a las organizaciones amigas, a los compañeros y compañeras de trabajo, a los consumidores y clientes de nuestros productos, y a la sociedad en general, para compartir nuestra reflexión y postura frente a la grave situación generada en nuestro país por los grandes empresarios y dirigentes del agro.Como suele ocurrir muchas veces en las situaciones de crisis, las cosas no aparecen claras. Es necesario separar la paja del trigo. Esta situación que están generando las grandes entidades del campo es la paja que se mezcla con justas demandas de pequeños y medianos productores. Pero que no nos vendan gato por liebre. ¿Qué es lo que se está poniendo en juego con este paro salvaje encabezado por estas entidades? ¿Alguien recuerda una medida semejante en la década de los 90, cuando se producía la mayor concentración de la tierra y los recursos naturales? ¿Cuando éramos expulsados de la tierra más de 250 mil familias de productores, y cientos de miles de trabajadores rurales? ¿Cuando nuestros Pueblos Rurales entraron en vías de desaparición, obligándonos a migrar a los conurbanos de pobreza con todas las perversas consecuencias que tuvo para muchos de nosotros? ¿Que han hecho estas 4 entidades frente a las persecuciones, cárceles, muerte incendios de casas y animales para robarles las tierras a los pueblos originarios y campesinos en nuestro interior profundo, por parte de grupos armados pagados por los empresarios rurales? Nada, no hicieron nada. Fueron beneficiarios. Había que “extender la frontera agropecuaria para aumentar la producción de soja” y desarrollar sus agronegocios suculentos.

Sermón:  subgénero de la oratoria de tema religioso o moral.

La Biblia es viva y Eficaz.

1. (Hebreos.4:12-13) “Por que la Palabra de Dios es viva y eficaz,y mas cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón”

III. Cual debe ser nuestra Guía o Patrón: (Dejarse llevar por)

A. Los sentimientos: “NO” — no deben ser nuestra autoridad.

1. No debemos dejarnos llevar por lo que opinamos o sentimos.

2.(Isaías.55:8-9) “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová”

3.(Juan.16:2)“viene la hora cuando cualquiera que los mate, pensara que rinde servicio a dios”

B. Las tradiciones religiosas: “NO”— no debe ser nuestra autoridad.

1.Hoy día hay muchas tradiciones religiosas y Jesús nos enseña que no debemos dejarnos llevar, por estas. No practicarlas.

2. Marcos.7:8-9 “tradiciones de hombres”

Género de la Historia:  el autor cuenta hechos reales que han ocurrido a lo largo de la historia.

Subgéneros de la Historia:

Crónica:  subgénero de la historia en el que el autor narra hechos ocurridos en un periodo de tiempo concreto. Se escribieron muchas en la época de las monarquías.

No te prometo un final feliz en tu vida, pero si una bonita historia de tu vida si pones cuidado al siguiente consejo que te doy: Recuerda siempre esto que te escribo, Haz sólo lo que amas y serás feliz, y el que hace lo que ama, está benditamente condenado al éxito, que llegará cuando deba llegar, porque lo que debe ser será, y llegará naturalmente, ten siempre presente que quien te lastima te hace fuerte!, quien te critica te hace importante!, y Quien te envidia te hace valioso, por que llega un momento en la vida en que debes alejarte del drama sin motivo y de la gente que lo provoca.- No te merece quien, con su indiferencia, te hace sentir invisible y poca cosa, sino quien, con su atención, te hace sentir importante y querido. No te merece quien te ilusiona con lo que dice y luego te desilusiona con lo que hace, sino aquel que "dice" menos y "hace" más por ti. No te merece quien sólo te busca por interés o porque te necesita o te quiere pedir algo, sino quien siempre está a tu lado y más cuando sabe que tu lo necesitas. No te merece quien te hace llorar, sino aquel que te hace sonreir.- Aquel que te hace llorar, no merece tus lagrimas. Aquel que las merece, nunca te hará llorar, y si alguien te Invita a sufrir, dile que disculpe pero que tienes un Compromiso Con la felicidad!.- Nacemos para vivir no para sufrir, por eso el capital más importante que tenemos es el tiempo, es tan corto nuestro paso por este planeta que es una pésima idea no gozar cada paso y cada instante, con el favor de una mente que no tiene limites y un corazón que puede amar mucho más de lo que suponemos, por eso rodéate de personas que te hagan reír tan fuerte que te olvides de lo malo y te enfoques solo en lo bueno, la vida es demasiado corta para ser otra cosa que no sea ser feliz, por eso sonrie siempre para que las personas que te envidian no tengan el placer de verte triste, y las personas que te aprecian tengan el placer de verte siempre feliz, y por favor nunca te duermas sin un sueño, ni despiertes sin un motivo, no vivas por nadie.. que nadie vive por ti, recuerda que un día no se parece a otro, y nadie se parece a ti ..solo hay una persona capaz de hacerte feliz toda la vida y esa persona eres tu.....

Anales:  subgénero de la historia en el que la historia se cuenta separada en años.

Edad Media

Santa Sofía de Constantinopla (532-537). Los cuatro minaretes son una adición correspondiente a su transformación en mezquita, a raíz de la conquista turca (1453). El Imperio bizantino fue la única institución política (aparte del papado) que mantuvo su existencia por la totalidad del periodo medieval.

La ciudad medieval de Carcasona. Ciudades amuralladas, puentes bien guarnecidos y castillos son parte de la imagen bélica de la Edad Media. El aspecto actual es fruto de una recreación historicista del siglo XIX, cuando las murallas ya no eran funcionales, y la mayor parte de las ciudades europeas las derribaba. El deseo de recuperarlas es una muestra de medievalismo.

Ermita del Cristo de la Luz en Toledo, anteriormente mezquita. La convivencia entre civilizaciones alternó entre el enfrentamiento y la tolerancia, el aislamiento y la influencia mutua.

La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y el XV. Su comienzo se sitúa convencionalmente en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América,1 o en 1453 con la caída del Imperio bizantino, fecha que tiene la ventaja de coincidir con la invención de la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de la Guerra de los Cien Años.

Actualmente los historiadores del periodo prefieren matizar esta ruptura entre Antigüedad y Edad Media de manera que entre los siglos III y VIII se suele hablar de Antigüedad Tardía, que habría sido una gran etapa de transición en todos los ámbitos: en lo económico, para la sustitución del modo de producción esclavista por el modo de producción feudal; en lo social, para la desaparición del concepto de ciudadanía romana y la definición de los estamentos medievales, en lo político para la descomposición de las estructuras centralizadas del Imperio romano que dio paso a una dispersión del poder; y en lo ideológico y cultural para la absorción y sustitución de la cultura clásica por las teocéntricas culturas cristiana o islámica (cada una en su espacio).2

Suele dividirse en dos grandes períodos: Temprana o Alta Edad Media (siglo V a siglo X, sin una clara diferenciación con la Antigüedad Tardía); y Baja Edad Media (siglo XI a siglo XV), que a su vez puede dividirse en un periodo de plenitud, la Plena Edad Media (siglo XI al siglo XIII), y los dos últimos siglos que presenciaron la Crisis de la Edad Media o del siglo XIV.

Aunque hay algunos ejemplos de utilización previa,3 el concepto de Edad Media nació como la segunda edad de la división tradicional del tiempo histórico debida a Cristóbal Cellarius (Historia Medii Aevi a temporibus Constantini Magni ad Constaninopolim a Turcis captam deducta (Jena, 1688),4 quien la consideraba un tiempo intermedio, sin apenas valor por sí mismo, entre la Edad Antigua identificada con el arte y la cultura de la civilización grecorromana de la Antigüedad clásica y la renovación cultural de la Edad Moderna -en la que él se sitúa- que comienza con el Renacimiento y el Humanismo. La popularización de este esquema ha perpetuado un preconcepto erróneo: el de considerar a la Edad Media como una época oscura, sumida en el retroceso intelectual y cultural, y un aletargamiento social y económico secular (que a su vez se asocia con el feudalismo en sus rasgos más oscurantistas, tal como se definió por los revolucionarios que combatieron el Antiguo Régimen). Sería un periodo dominado por el aislamiento, la ignorancia, la teocracia, la superstición y el miedo milenarista alimentado por la inseguridad endémica, la violencia y la brutalidad de guerras e invasiones constantes y epidemias apocalípticas.