Amerindio - Jornada Pedagógica 2018 · proceso de mestizaje con ... A partir de 1492, se inicia la...
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Amerindio
Niña guatemalteca cerca de Momostenango, Totonicapán.
Jefes indígenas Kayapó en Brasilia (2005)
Amerindio es una palabra que se deriva del término «indioamericano», cuyo uso y alcance semántico difiere ligeramentede unos autores a otros.
Para algunos autores los amerindios incluirían tanto a losindígenas del continente americano antes del inicio delproceso de mestizaje con poblaciones europeas y africanas,como a sus descendientes modernos.
Para otros autores el término amerindio designa a todos lospueblos originarios de América y a sus descendientesmodernos no mestizados.Algunos autores excluyen de entre los amerindios a losesquimales y a veces también a los pueblos atapascanos (yaque de acuerdo con la hipótesis amerindia su orgienetnolingüístico y llegada a América fue posterior).
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Origen del nombre
Mujer quechua y su hijo en valle sagrado, Andes,Perú.
Si bien todos los países de América continental tienen poblacionesindígenas, únicamente son mayoría en Guatemala y Bolivia. EnEstados Unidos las reservas indígenas tienen estatus de "soberanas"estando sus leyes y gobiernos tribales por encima de las normativasmunicipales y leyes estatales y solo por debajo de las leyes federales yla Constitución estableciendo una relación de "gobierno a gobierno".[1]
Los viajes de Cristóbal Colón en 1492 buscaban alcanzar una rutahacia el Asia que permitiese evitar el paso por el MediterráneoOriental, bloqueado entonces por los turcos. Los cálculos de Colón, enexceso optimistas, le llevaron a pensar que la ruta occidental era máscorta de lo que es en realidad. Al llegar a América aproximadamenteen el plazo que sus cálculos indicaban que llegaría a las costas de Cipango (el actual Japón), no reconoció elterritorio como lo que era, y creyó por el contrario haber llegado a «las Indias», el nombre genérico para el extremoOriente asiático
El «descubrimiento de América» no se reconoció como tal en un primer momento, y no sería hasta años más tardecuando Américo Vespucio descubriría el error. A los nativos de las tierras descubiertas se les llamó, en virtud de laconfusión, «indios».
Aunque el descubrimiento de Vespucio permitió corregir la cartografía, en el uso lingüístico la confusión se perpetuóen el nombre dado a los nativos. En la mayoría de las lenguas europeas, la palabra indio es la misma para los nativosde la India y para los pueblos autóctonos americanos. En algunas, no obstante, existen dos palabras diferentes; porejemplo, los nativos de la India en alemán se denominan Inder, en polaco Hindus y los pueblos americanosrespectivamente Indianer e Indianin.En el siglo XX, el error de llamar a los nativos originales del "Nuevo Mundo" indios, o su equivalente en inglés,indian, se volvió políticamente incorrecto y surgieron una serie de nombres alternos aceptados tanto en castellanocomo en inglés. Indoamericano, indígena, indígena americano, amerindio y originario han tenido vigencia enidioma español y American Indian, Native American y First Nations fueron algunos de los nuevos apelativosutilizados en inglés.
Historia
Jefe indígena mapuche
Según la teoría más conocida y aceptada sobre la llegada del hombre aAmérica, los indígenas americanos descienden de grupos de cazadoresrecolectores de origen siberiano que migraron a América por elEstrecho de Bering durante la última glaciación Würm. Pero ciertosdescubrimientos controvertidos recientes, como Pedra Furada (enBrasil) y Monte Verde (en Chile) parecen contradecir esta teoría,indicando una posible colonización anterior a la siberiana. Como en elresto del mundo (excepto África), la colonización humana de estastierras vino acompañada de la práctica extinción de toda la megafaunalocal, exceptuando algunos bóvidos, como el bisonte.
Hacia el 2500 a. C. había ya importantes comunidades agrícolas, aunque la civilización más antigua fue la de Caral,en el Perú, cuyos indicios más antiguos se remontan al 3000 a. C.
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Niño navajo
Las altas culturas precolombinas surgieron en Mesoamérica ySudamérica. De norte a sur podemos nombrar a los mexicas, mixtecas,toltecas, mayas, chibchas e incas. En cambio, en Norteamérica losasentamientos humanos no alcanzaron un nivel cultural tan complejoscomo en las civilizaciones antes señaladas, en parte por su menordensidad de población y, sobre todo, por sus actividades seminómadas.
Se cree que, en el siglo XI de nuestra era, vikingos de origen noruegoestablecieron las primeras colonias europeas en América,concretamente en lo que hoy se llama Nueva Escocia, aunque suestancia debió de ser muy breve y su repercusión sobre los indígenasamericanos no muy importante.
A partir de 1492, se inicia la colonización europea de América. ElImperio español se expandió en los territorios de América bajo la bandera de la evangelización. La invasión españolatrajo la eliminación de los sistemas locales de gobierno y la imposición de administraciones sujetas a la corona deEspaña. Junto con las acciones militares, la sujeción de los nativos a sistemas de trabajo forzado —mitas,encomiendas y otros regímenes— y la introducción de enfermedades para las cuales carecían de anticuerposocasionan una abrupta reducción en la población indígena americana. En las regiones de colonización portuguesa,inglesa y francesa, la continuidad cultural indígena americana ha sido menor, como se acaba de señalar.
Tres de las lenguas indígenas americanas; quechua, aymara (ambos en Bolivia, Ecuador y Perú) y guaraní (enParaguay, y desde el 2004 en la provincia de Corrientes, Argentina) han alcanzado rango de cooficialidad. Ademástanto en México[2] como en Venezuela[3] las lenguas indígenas han alcanzado el reconocimiento de lenguasnacionales.Véase también: Historia de América
Aspectos culturales
Flautista peruano.
La cultura de los indígenas de América varía enormemente. La lengua,la vestimenta y las costumbres varían bastante de una cultura a otra.Esto se debe a la extensa distribución de los americanos y a lasadaptaciones a las diferentes regiones de América. Por ejemplo, debidoa la región semi-desértica, los chichimecas de aridoamérica nuncallegaron a formar una civilización como las de mesoamérica, susvecinos al sur. Como consecuencia de esto, los chichimecas formaronuna cultura basada en la práctica de nomadismo. Aunque los aztecas eincas formaron civilizacíones extensas y ricas, la vestidura de ambosdependía mucho del clima de sus tierras. En mesoamérica, donde elclima es más caliente, solían usar menos vestimento que los habitantes de los Andes. Aun así, hay algunascaracterísticas culturales que la mayoría de los indígenas americanos practicaban.
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Música
Niño pijao.
Los alientos y las percusiones fueron los instrumentos mayormenteusados por las culturas indígenas de América. En casi todo EstadosUnidos y Canadá, la música fue acompañada de percusionesmonofónicas. Se cree que en el centro de México y Centroamérica lamúsica fue hecha a partir de escalas pentafónicas. Se suele considerarque antes de la llegada de los españoles, la música era inseparable delas festividades religiosas, festividades que incluían una gran variedadde instrumentos de viento y percusión como tambores, flautas, conchasde caracol (usados como trompeta) y tubos de lluvia. En cuanto a los instrumentos cordados, algunos grupos llegarona emplearlos utilizando elementos naturales (frutos y troncos ahuecados) e incluso la cavidad bucal como caja deresonancia; usualmente no se emplearon sino dos o tres cuerdas tensadas sobre algún arco, mismas que eranpunteadas, con o sin plectro, sin formar lo que en Occidente se conoce como armonía. En general se puede decir queno se tiene una idea precisa de cómo pudo haber sido aquella música, puesto que no se preservan documentos connotación musical; sin embargo algunos cronistas españoles, los misioneros, señalan que las percusiones servíancomo medios de comunicación y narran que fue tal su sonoridad al llegar que los espantaba.
Después de la entrada de los españoles, el proceso de conquista espiritual se vio favorecido, entre otras cosas, por elservicio musical litúrgico al que se integró a los indígenas cuyas dotes musicales llegaron a sorprender a losmisioneros. Fueron de tal magnitud las dotes musicales de los indígenas que pronto aprendieron las reglas delcontrapunto y la polifonía e incluso el manejo virtuoso de los instrumentos, ello ayudó a que no fuesen solicitadosmás músicos traídos de España, lo cual molestaba significativamente al clero. La solución que se planteó fue noemplear sino a cierto número de indios en el servicio musical, no enseñarles contrapunto, no permitirles tocar ciertosinstrumentos (alientos metales, por ejemplo, en Oaxaca, México) y, por último, no importar más instrumentos paraque los indios no tuviesen acceso a ellos. Esto último no fue óbice para el goce musical de los indígenas, quienesexperimentaron la construcción de instrumentos, particularmente de cuerdas frotadas (violines y contrabajos) opunteadas (tercerolas), es allí donde podemos encontrar el origen de la ahora llamada música tradicional cuyosinstrumentos poseen una afinación propia y una estructura típicamente occidental.En cuanto a la fusión de tradiciones musicales, en México se preservan dos pequeñas obras sacras de don HernandoFranco Dios itla tonantzin e In ilhuicac, que combinan el método contrapuntístico occidental, con la lengua náhuatl yuna rítmica no muy común que introduce lo que parecieran algunos errores contrapuntísicos que más que accidentesson provocados.
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Agricultura
El maíz fue desarrollado en el sur de México
El frijol es originario de Centroamérica ySudamérica.
El tomate fue primero cultivado por civilizacionesprehispánicas de México
En el curso de mil años, una gran cantidad de especies de plantasfueron domesticadas, creadas y cultivadas en el continenteamericano. Se calcula que más de la mitad de las cosechas cultivadasen el mundo fueron inicialmente desarrolladas por los indígenas deAmérica. En muchos casos, la gente indígena creó especiestotalmente nuevas de algunas salvajes que ya existían, como es elcaso del maize creado del zacate salvaje teosinte de los valles del surde México. Un gran número de estos productos agrícolas aúnmantienen sus nombres náhuatl en los nombres lexiconos de inglés yespañol. Una lista parcial de los cultivos de origen americanoincluyen:
Principales cultivos en Norteamérica (también conocidos como «lascuatro hermanas»):• Maíz• Calabaza• Frijol• TomateOtros cultivos conocidos mundialmente:
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Frutos de tuna de Ancash, Perú
La tuna fruto de origen peruano.
• Tomate • Vainilla• Papa • Piña• Camote o Batata • Yuca o Mandioca• Palta o Aguacate • Chile• Maní o Cacahuete • Pimienta de
Jamaica• Cacao
Aun cultivados regionalmente:
• Oca • Zapote• Olluco • Mamey• Nopal • Pitaya• Tuna • Yerba Buena• Jicama • Orégano Méxicano• Papaya o Mamón • Verbena• Guayaba • Tupinambo• Amaranto • Stevia• Quinoa • Yerba Mate• Chirimoya
Fuentes proteínicas amerindias:• Girasol (cultivados en México y Estados Unidos por miles de años)• Pecana• Piñón• Quinua
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Usos ceremoniales:• Tabaco• Pulque• Peyote• Ayahuasca• Coca• Yerba mateOtros cultivos:• Caucho• Chicle• Algodón (el cultivo de diferentes especies empezó independientemente en América e India)• Quina• Achiote
TecnologíaLa limitada distribución de animales de carga disponibles para la domesticación sin duda es uno de los factores quedificultó el transporte en la América prehispánica. Además la configuración del continente orientado según el ejenorte-sur dificultaba la difusión de ciertos cultivos al variar el clima mucho con la latitud. Nótese que Eurasia tieneuna orientación predominante este-oeste lo que permitió la difusión de ciertas tecnologías y cultivos a lo largo defranjas en que la latitud variaba poco.[cita requerida]
A la llegada de los europeos a América la metalurgia era de uso limitado y contaba con poca difusión. Prácticamentetodas las sociedades americanas de la época precolombina se valían de herramientas de piedra.En algunos aspectos particulares las civilizaciones americanas lograron importantes éxitos. En Mesoamérica elconocimiento del calendario y la astronomía había alcanzado niveles de desarrollo notables. En cuanto a laagricultura los aztecas usaron sistemas de agricultura intensiva basados en chinampas con producciones totales dealimento por hectárea probablemente muy superiores a la de otros lugares del planeta. Incluso algunos de los cultivosamericanos eran especialmente productivos, el maíz cuando fue llevado a China por ejemplo resolvió en gran parteproblemas de hambre y fue un cofactor responsable de la explosión demográfica de esa área geográfica hacia el sigloXVIII.[4]
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Lengua
Áreas de distribución de las lenguas ameríndias más habladas enLatinoamérica a principios del siglo XXI: Quechua Guaraní
Aymara Náhuatl Lenguas mayas Mapuche
El continente americano es una de las zonas másdiversas desde un punto del origen etnolingüístico desus poblaciones. La clasificación de filogenética de laslenguas indígenas de América las agrupa en unas 80unidades filogenéticas bien asentadas, además de másde un centenar de lenguas no-clasificadas más. Lascomparaciones de más largo alcance que pretendenprobar el parentesco ancestral entre estas familiaslingüísticas, es controvertido ya que frecuentementerecurre a técnicas no tan exigentes como el métodocomparativo estricto.
Entre las clasificaciones de largo alcance,probablemente la más polémica y también, una de lasmás influyentes es la hipótesis amerindia debida aJoseph Greenberg (1987) que sugiere que en últimainstancia las lenguas indígenas americanas se puedenagrupar en tres unidades filogenéticas:[5]
• Las lenguas amerindias propiamente dichas, queenglobaría la gran mayoría de lenguas americanas.
• Las lenguas esquimo-aleutianas, que formarían partede una supuesta macrofamilia euroasiática.
• Las lenguas na-dené, que formarían parte de la hipotética macrofamilia dené-caucásica.Greenberg además propone una división en grupos de las lenguas amerindias sobre una evidencia lingüística. Sinembargo, la mayoría de americanistas consideran insuficiente la evidencia en la que se basa Greenberg como paraque su resultado sea fiable y de hecho, otros especialistas como Campbell consideran que la propuesta de Greenbergno sólo es inconcluyente, sino además altamente especulativa.[6]
Aspectos antropométricos y genéticosLos amerindios en conjunto representan una de las poblaciones humanas donde más frecuente es el grupo sanguíneoO dentro del sistema ABO. En ningún otro continente la población indígena tiene un porcentaje tan alto de ese gruposanguíneo, excepto entre los nicobareses que presentan porcentajes similares.[7]
El subgrupo B2 del haplogrupo B, junto con los haplogrupos A, C, D y X son los haplogrupos encontrados en losgrupos indígenas de América. Este hecho sustenta la teoría del origen de estos grupos desde Siberia.
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Estadísticas de población indígena
Porcentaje de población indígena en los diferentes países deAmérica.
La tabla siguiente presenta un cálculo sobre lapoblación amerindia en los países de América. Apartese incluye el cálculo de la población mestiza conalguna ascendencia indígena y la suma de éstos con losamerindios propiamente dichos. Se debe tener encuenta que estas categorías se definen muy vagamentey se miden de maneras diferentes en cada país. Dehecho en la mayoría de los países americanos noexisten datos confiables acerca de la pertenencia étnicade sus habitantes. Con frecuencia se equipara el númerode hablantes de lenguas nativas de América con elnúmero de indígenas, sin embargo este dato excluye ala población étnica de cada comunidad lingüística queha abandonado el uso de su lengua nativa pero siguesiendo indígena por cultura o porque asume esaidentidad. Por otra parte otro desafío estadísticoconsiste en determinar qué parte de la población de unpaís podría considerarse indígena por cuestión de suherencia genética. Los datos presentados en la tabla deabajo provienen de The World Factbook,[8] una fuente externa a los países latinoamericanos que realiza un cálculo delos componentes étnicos de la población de cada nación.
Poblaciones indígenas de AméricaCalculada como porcentaje de la población total de cada país
País Indígenas Mestizos[9] Total
combinado
Antillas Neerlandesas ND ND[10] ND
Argentina ND ND 3[11]
Belice 10,6 54,8[12] 65,4
Bolivia 55 30 85
Brasil ND ND 0,9[13]
Canadá 2 ND[14] ND
Chile 4,6 ND[15] ND
Colombia 1 61[16] 62
Costa Rica 1% ND ND
Cuba ND ND ND
Guatemala 40,5 ND[17] ND
Ecuador 25 65 90
El Salvador 1 94 95
Estados Unidos 0,97 ND ND
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Guyana 9,1 ND[18] ND
Honduras 7 90 97
México 30[19] 60 90
Nicaragua 5 69 74
Panamá 6 84 90
Paraguay ND ND 95
Perú 45 37 82
Puerto Rico 0,2 4,4 4,6
RepúblicaDominicana
ND 73 ND
Surinam 2 ND ND
Uruguay 0 8 8
Venezuela ND ND ND
Véase también• Lenguas indígenas de América• Indígena, aborigen o nativo,• Pueblos originarios• Lista de amerindios destacados
Artículos de amerindios por país• Pueblos indígenas de Argentina• Pueblos indígenas de Bolivia• Pueblos indígenas de Brasil• Pueblos indígenas de Colombia• Pueblos indígenas de Chile• Pueblos indígenas de Ecuador• Pueblos indígenas de Guatemala• Pueblos indígenas de Honduras• Pueblos indígenas de México• Pueblos indígenas de Paraguay• Pueblos indígenas de Perú• Pueblos indígenas de Venezuela
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Referencias[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Tribal_sovereignty[2] Ley de Derechos Lingüísticos, formato pdf (http:/ / www. cddhcu. gob. mx/ comisiones/ asunindi/ iniling. pdf)[3] Ver Constitución de Venezuela de 1999[4] Clive Ponting (1991): Historia verde del mundo, ed. Paidós, ISBN 84-7509-840-1, p. 162[5] Greenberg, Joseph; Ruhlen, Merritt (04-09-2007). An Amerind Etymological Dictionary (http:/ / www. merrittruhlen. com/ files/ AED5. pdf)
(pdf), 12 edición, Stanford: Dept. of Anthropological Sciences Stanford University.[6] Ver por ejemplo Críticas contra la hipótesis amerindia[7] RACIAL & ETHNIC DISTRIBUTION of ABO BLOOD TYPES (http:/ / www. bloodbook. com/ world-abo. html), BLOODBOOK.COM[8] CIA, 2010.[9] Se refiere a población que tenga ascendencia indígena.[10] De acuerdo con el dato de la CIA, el 15% de la población no mulata de esta dependencia de los Países Bajos está compuesta por varios
grupos étnicos, incluyendo descendientes de africanos e indígenas.[11] El dato incluye a los amerindios, mestizos y otros grupos no caucásicos.[cita requerida]
[12] Aquí se incluye a los garífunas, descendientes de indígenas caribes y africanos. Los datos, según la CIA, corresponden al censo beliceño de2000.
[13] Incluye poblaciones amerindias y orientales.[14] De acuerdo con la CIA, el 26% de los canadienses es mestizo de diversas razas, pero no especifica cuántos de ellos son descendientes de
indígenas.[15] The World Factbook dice que entre caucásicos y mestizos conforman el 95,4 de la población chilena, pero no especifica cuál es el porcentaje
que corresponde a cada uno de estos componentes de la población.[16] Suma de los datos de CIA para mestizos y población descendiente de indígenas y africanos.[17] La CIA dice que, de acuerdo con el censo guatemalteco de 2001, la población mestiza y blanca suma 59,4% de la población, pero no
especifica de este porcentaje cuál es la parte correspondiente a los mestizos.[18] LA CIA dice que, de acuerdo con el censo guyanés de 2002, 16,8% de los habitantes de este país son mestizos de diversas razas, pero no
especifica el porcentaje de descendientes de amerindios.[19] Este dato comprende a los indígenas y personas predominantemente indígenas, aunque The World Factbook no detalla a que se refiere con
"predominantemente indígena".
Bibliografía• Central Intelligence Agency (CIA, 2010): The World Factbook (https:/ / www. cia. gov/ library/ publications/
the-world-factbook/ geos/ co. html), versión electrónica consultada el 4 de julio de 2010.• Marzal, Manuel (2005). Religiones andinas, Colección: Enciclopedia Iberoamericana de Religiones 4. Madrid:
Editorial Trotta. ISBN 978-84-8164-711-2.• Ortiz Rescaniere, Alejandro (2006). Mitologías amerindias, Colección: Enciclopedia Iberoamericana de
Religiones 5. Madrid: Editorial Trotta. ISBN 978-84-8164-858-4.• Sebastián López, Santiago (1992). Iconografía del indio americano: siglos XVI-XVII, Ediciones Tuero, S.A. ISBN
84-86474-15-9.
Enlaces externos
• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Amerindio.Commons• Convenio 169 de la OIT (http:/ / es. wikisource. org/ wiki/ Convenio_169_de_la_OIT)• Comunidad Nativa de Queros manu peru (http:/ / www. queros. net)• Naciones indias (Norteamérica): Revisión de las culturas indígenas, líderes, mitos, cronologías... (http:/ / www.
nacionesindias. com)• Indígenas bolivianos y su cultura (http:/ / www. tanzgruppebolivia. at. tf)• Fotos de indígenas de México, Guatemala y Perú (http:/ / www. pueblosindigenas. at. tf)• Nativos Americanos (http:/ / nativosamericanos. galeon. com)• Survival (http:/ / survival. es/ tribes. php?region_id=2)• Pensamiento Arhuaco (http:/ / www. bioeticaunbosque. edu. co/ Articulos/ Articulos_Compl/
Pensamiento_Arhuaco. pdf) Pensamiento de las comunidades indígenas amercianas. (http:/ / www.bioeticaunbosque. edu. co)
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• El insospechado universo de Amerindia (http:/ / www. larepublica. com. uy/ contratapa/410250-el-insospechado-universo-de-amerindia-i) por Jorge Majfud
Fuentes y contribuyentes del artículo 13
Fuentes y contribuyentes del artículoAmerindio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=39506616 Contribuyentes: 027renato, 3coma14, Abelacoa, Afrox, Aibdescalzo, Airunp, Al-Andalus, AlbertoViña, Ale flashero,Ale4115, Alfredobi, Alvaro qc, Amormibar, Antón Francho, Araka, Asierra, AstroNomo, Aukicha, Axxgreazz, Balderai, Caiser, Camilo, Camilo Garcia, Carlos1971, Carrilano, Casamanita,Cinabrium, CommonsDelinker, Cruelness, Da nuke, Dalbathros, Dangelin5, Davius, DeHernandez, Diegusjaimes, Dmitri Lytov, Dodo, Dove, Draxtreme, Eddymosca, Edipo yocasta,Eduardosalg, Efegé, El bart089, El bola, Eligna, Ellibriano2, Enrique Cordero, Fakatativa, Fco87, Fernirm, Fpastor, Gmagno, Gothmog, HUB, Hajor, Haylli, Hhmb, Huhsunqu, Humbefa, Icvav,Investigadore, Ishrixio, JCCO, Jarisleif, Javier Carro, Jdiazch, Jdomgo3, Jjvaca, Jorge c2010, JorgeGG, Jsanchezes, Juamax, Juan Miguel, Juanjoxy, Junior23, Jurgens, Justicieroamericano,Kazem, LLACHICHIN, La Contra Illuminati, LadyInGrey, Lagarto, Lazv, Le K-li, LeCire, Leugim1972, Lin linao, Lobillo, Lucifer2000, Luis1970, Mafores, Mannypr, Manuel GonzálezOlaechea y Franco, ManuelGR, Mariano mario06, Marrovi, Matdrodes, Maulucioni, Maveric149, Moriel, Mpeinadopa, Museo8bits, Mushii, Netito777, Nihilo, Nuen, Paintman, Paz.ar,Periergeia, Phirosiberia, Pit, PoLuX124, Poco a poco, Proximo.xv, Ralsis, Randyc, Reactor 105, Remisdocen, Robertgp, Rosarinagazo, Rosarino, RoyFocker, Rαge, Saber es Poder, Saloca,Sergioroa, Sersalda, Shrewsbury333, Spockdg, Super braulio, Superu30, Taichi, Tano4595, Taragui, Tercio28, Thecircle, Tonderito, Tortillovsky, Ugly, Universal001, Urdangaray, Valentinestevanez navarro, Wacoche, Wolverine26, Xabier, Xoacas, Xylosapiens, Yabama, Yavidaxiu, Yodigo, Youssefsan, Yucalpeten, Zack Holly Venturi, 506 ediciones anónimas
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