Amigos o Enemigos de La Cruz

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Amigos o Enemigos de la Cruz ¿Cuantos dicen creer en Dios? Hay muchos creyentes, incluso la Biblia dice que hasta el Diablo cree. Pero pocos discípulos de Jesús. Veamos dos pasajes referentes a ser o no ser discípulos, a ser amigos o enemigos de la cruz. Vamos a abrir nuestra biblia en Lucas 9:23 23 Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame. 18 Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; 19 el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal. 20 Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; (Fil 3:18-20)

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  • Amigos o Enemigos de la Cruz

    Cuantos dicen creer en Dios? Hay muchos creyentes, incluso la Biblia dice que hasta el Diablo cree. Pero pocos discpulos de Jess. Veamos dos pasajes referentes a ser o no ser discpulos, a ser

    amigos o enemigos de la cruz. Vamos a abrir nuestra biblia en Lucas 9:23 23 Y deca a todos: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz cada da, y sgame.

    18 Porque por ah andan muchos,

    de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; 19 el

    fin de los cuales ser perdicin, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergenza; que slo piensan en lo

    terrenal. 20 Mas nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tambin esperamos al Salvador, al Seor Jesucristo; (Fil 3:18-20)

  • La palabra discpulo viene del griego mathetes que quiere decir

    aprendiz. En el contexto cultural de la poca era muy claro: aprendiz es el que memorizaba las palabras de su tutor, conoca el estilo de vida de su maestro, lo viva, y eventualmente se haca tutor de otros.

    En otras palabras, un discpulo deba negarse a s mismo y ser totalmente obediente a su tutor viviendo la vida del tutor.

    Un buen ejemplo de tal relacin es el de los filsofos griegos y sus seguidores: Scrates, Platn y sus discpulos de La

    Academia, Aristteles. Otro ejemplo es el de Mahatma Ghandi, quien luch con pasin para liberar a India de la opresin Britnica. Su combate tuvo como base la resistencia pacfica, y aunque sus discpulos tardaron en aprender a no responder a las agresiones con violencia,

    la mayora pudo negarse a si mismo y someterse a los valores de su tutor.

  • Amados hermanos si ellos lograron someterse a un hombre que tena

    una visin netamente terrenal, Cunto ms debemos someternos nosotros a Jess!

    Algunos que queran seguir a Jess entendieron el costo de dar ese paso: Veamos Juan 6:60 (NVI) 60Al escucharlo,

    muchos de sus discpulos exclamaron: Esta enseanza es muy difcil; quin puede aceptarla?

    La palabra difcil se puede traducir tambin como severa. La palabra aceptarla se puede traducir tambin como obedecerla. Es decir, se trata de

    una enseanza rigurosa, severa y que debe obedecerse.

    Jess, muy consciente de que sus discpulos murmuraban por lo que haba dicho, les reproch: -Esto les causa tropiezo? (Jua 6:61 NVI)

  • Hablar entre Dientes

    La palabra murmuraban viene del griego gongzo que significa rezongar, gruir, refunfuar una orden. En palabras sencillas podramos traducir esta expresn como hablar entre dientes. Imaginemos a un muchacho a

    quien se le ordena deshacerse de la basura, lo hace con agrado? No, habla entre dientes refunfuando porque no quiere hacer el trabajo.

    Existen hermanos as? Si, Hay hermanos que son as! Despus de 20 aos de haber aceptado ser siervos,

    siguen gruendo y hablando entre dientes. Y de esta forma nos nace una pregunta Hemos conocido realmente a Dios? Todo se cuestiona, todo se pone bajo un anlisis, todo desde el punto de vista de esos suedoscristianos, cuntos conocieron al demonio de Tasmania? Se

    parecen ms al Demonio de Tasmania que al Maestro!

  • Desde entonces muchos de sus discpulos le volvieron la espalda y ya

    no andaban con l. (Jua 6:66 NVI) Estos ltimos no llegaron al final, no

    se graduaron. En Hebreos, Dios dice: si {alguien} se vuelve atrs, no ser de mi agrado. Jess dijo que Ninguno que poniendo su mano en el arado mira

    hacia atrs, es apto para el reino de Dios. La esposa de Lot se convirti en una estatua de sal porque am ms al mundo y se volvi para ver la ciudad de perdicin, como si lo de atrs valiera ms que lo eterno.

    Jess no engaa a nadie. l nos dijo

    que no vino a dar paz, sino disensin. Seguir a Cristo te va a poner en

    disensin. Vas a seguirle? (Cuando Jess dijo que La paz les dejo; mi paz les doy estaba hablando de paz espiritual, paz con Dios, no con el Mundo).

  • Nuestro Problema es el Pecado Dirigindose a todos, declar: -Si

    alguien quiere ser mi discpulo, que se niegue a s mismo, lleve su cruz cada da y me siga. (Luc 9:23 NVI)

    Notemos a quines llam Jess: a todos. Y cuntos responden? Algunos. Slo algunos. Otros vienen a Jess por

    una sanidad, pero Jess no est tan preocupado por tu sanidad del cuerpo como por salvarte del infierno.

    Acordmonos de los diez leprosos (que llegaron a Jess por su sanidad): slo uno regres y Jess le dijo Tu fe te ha salvado. Otros llegan a Jess porque les prometieron Entrgate a Cristo y l solucionar tu matrimonio.

    Esa es una verdad a medias e implica un gran riesgo: podemos acercarnos a Dios buscando una solucin y no la salvacin. Nuestro

    problema principal -y por tanto el problema fundamental de nuestros

  • matrimonios - es el pecado. Y dnde se soluciona el problema del pecado?

    Quin es el nico que puede solucionar ese problema? Jess, cuando nacemos de nuevo.

    La cruz no es slo un pasito que damos para llegar al bienestar. La cruz pesa tres toneladas! Y alguno dir,

    pero Dios es amor! S, pero la Biblia no dice que Dios es amor, amor, amor, amor, amor, amor

    Tampoco dice que Dios es misericordioso, misericordioso, misericordioso, misericordioso

    El nico atributo de Dios que

    aparece repetidamente es: Dios es Santo, Santo, Santo.

    Avivamiento o Avivo y Miento? Dice la Biblia que el da de la multiplicacin de los panes y los peces haba como cinco mil varones sin contar a las mujeres y a los nios. Entonces

  • seguramente eran como veinte mil personas reunidas en torno a Jess.

    - Qu avivamiento, veinte mil personas!- podran decir hoy muchos. Seamos claros: las multitudes no son necesariamente una seal de avivamiento. Avivamiento o avivo y miento? Cuntos de estos realmente

    eran discpulos? Veamos lo que la gente hizo cuando termin de comer sus sndwiches de sardina: En cuanto la multitud se dio cuenta de que ni Jess ni sus discpulos estaban all, subieron a las barcas y se fueron a Capernam a buscar a Jess. (Jua 6:24

    NVI) En el contexto de este pasaje la palabra buscar tambin se puede traducir como pedir. Fueron a pedirle ms a Jess. Ms sndwiches gratis por favor!

    En el Mundo se dice que si ofrecemos cosas gratuitas las personas

    no las valorarn. Pero este criterio no es vlido en el Reino de Dios. Hoy, con tal

  • pretexto, algunos cobran por predicar la Palabra y otros cobran por un milagro.

    Son corruptos! El precio de nuestra salvacin es tan alto que Jess tuvo que regalarla.

    Se hartaron como animales Cuando lo encontraron al otro lado del

    lago, le preguntaron: Rab, cundo llegaste ac? Ciertamente les aseguro que ustedes me buscan, no porque han visto seales sino porque comieron pan hasta llenarse. (Jua 6:25-26 NVI) En estos versculos la palabra comieron viene del griego fago que implica que

    comieron, devoraron hasta saciarse. La palabra llenarse viene del griego cortazo que significa hartarse. Las dos palabras se usaban para hablar de animales. Podramos leer esto as: Ustedes me buscan porque se hartaron y devoraron, comieron como animales.

    Eran palabras ofensivas. Y usted, por

  • qu busca a Jess? Cul es su motivacin?

    Reprendiendo al Maestro Te imaginas a un estudiante reprendiendo al profesor en su primer semestre de clases? Eso no debera pasar! Sin embargo, aqu vemos a Pedro

    reprendiendo a Jess: Desde entonces comenz Jess a advertir a sus discpulos que tena que ir a Jerusaln y sufrir muchas cosas a manos de los ancianos, de los jefes de los sacerdotes y de los maestros de la ley, y que era necesario que lo mataran

    y que al tercer da resucitara. Pedro lo llev aparte y comenz a reprenderlo: De ninguna manera, Seor! Esto no te suceder jams! (Mat 16:21-22 NVI) Jess les declaraba a sus discpulos todo lo que habra de ocurrir: aqu lo vemos anuncindoles cmo iba a morir. Pedro le

    reprende por tal declaracin: no haba entendido an lo que Pablo le advertira

  • ms tarde a Timoteo que sufrira persecucin. Hermanos, Jess se volvi y le dijo a Pedro: Aljate de m, Satans! Quieres hacerme tropezar; no piensas en las cosas de Dios sino en las de los hombres. (Mat 16:23 NVI) La palabra Satans significa adversario. Cuando Jess le llama

    Satans a Pedro no est diciendo que ste sea el Diablo, sino que le est llamando adversario, uno que est en contra de los planes de Dios. Imagnate si Jess le hubiera hecho caso a Pedro. Dnde estaramos nosotros? Pedro estaba recomendndole

    no enfrentar al pecado en la cruz, no cumplir la misin que le encomend el Padre! El hombre no piensa como Dios. Amigos o Enemigos de Dios? Dice Pablo en Romanos que cualquiera que anda en la carne se hace enemigo

    de Dios. Por tanto, el verdadero discpulo de Jess debe dejar sus

  • proyectos personales a un lado. Jess nos ense a orar: Hgase tu voluntad Tenemos que aprender a negarnos a nosotros mismos, a desechar nuestros proyectos para tomar los de l. Tomar la Cruz

    Luego dijo Jess a sus discpulos: Si alguien quiere ser mi discpulo, tiene que negarse a s mismo, tomar su cruz y seguirme. (Mat 16:24 NVI)

    En el contexto cultural de hoy no entendemos muy bien el concepto de cruz porque pertenece a otra poca. Pero en tiempos de Jess era muy claro

    lo que Jess estaba diciendo: la cruz era el instrumento para el martirio que los Romanos tomaron de los Persas y de los Asirios. El tomar la cruz era un sacrificio, implicaba padecer persecucin. La cruz que llevamos hoy en realidad es pequea y liviana, como un dije, fcil de

    cargar. Pero la cruz de la que hablaba Jess era pesada. Recuerdas cuando

  • un profeta le avis a Pablo que si iba a Roma sera golpeado y maltratado? Los

    discpulos le dijeron a Pablo que no fuera, pero l dijo no me desanimes, estoy listo para poner mi vida. Y t? Ests dispuesto a todo?