Analisis de Valores Casa Clorinda Matto de Turner

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TEMA: ANÁLISIS DE LOS VALORES ARQUITECTONICOS

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y ARTES PLASTICAS

CARRERA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

DOCENTE: ARQ. TIRSA NUÑEZ DEL PRADO SANTANDER

CURSO: TECNOLOGIA DE LA CONSERVACION

FECHA: 29 de Septiembre del 2014

UNIVERSIDAD NACIONAL SAN ANTONIA ABAB DEL CUSCO C

US

CO

- 2

014

http://www.google.com.pe/url?sa=i&rct=j&q=logo+unsaac+cusco&source=images&cd=&cad=rja&docid=QuqhCFSdu1wNIM&tbnid=9rRwKER5ijRJ0M:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.unheval.edu.pe/cooperacion/index.php?option=com_content&view=article&id=59:credinka-bolsa-de-trabajo&catid=16:bolsa-de-trabajo&ei=AbRwUf2UJonB4AOR34CQBg&bvm=bv.45373924,d.dmg&psig=AFQjCNGzbOTe8aYjMr7dCjscsYBMtgdSug&ust=1366426996209101

TECNOLOGIA DE LA CONSERVACION UNSAAC

PREFACIO

El presente informe tiene la finalidad de realizar un análisis a los valores arquitectónicos de la casa “Clorinda Matto

de Turner”, donde se analizará cada uno de los valores.

Así como también se hará un análisis del estado actual de la Casa Clorinda matto de turner, que se comprobará

con fotos tomadas por los integrantes del grupo.

INDICE

Prefacio Metodología

ANALISIS VALORES ARQUITECTONICOS 2


Introducción

1. Datos Generales

Ubicación

Limites

Dimensiones del predio

2. Referencias

Históricas

o Época inca

o Época colonial

o Época republicana

o Época contemporánea

3. Análisis de los valores arquitectónicos

Valor útiles

Valores factologicos

Valores estéticos

Valores sociales

Valor urbanístico

Valor histórico

4. glosario

5. Bibliografía


Valores útiles


VALORES ARQUITECTONICOS

ANÁLISIS

Generalidades

Referencias: Históricas

o Época pre-incao Época incao Época colonialo Época republicanao Época contemporánea

INFORMACIÓN

ANTECEDENTES

ESQUEMA METODOLÓGICO


INTRODUCCIÓN

Ubicada en las inmediaciones de la plaza de San Francisco de la Ciudad del Cusco. El inmueble es parte

componente del centro histórico, hecho arquitectónico importante en el desarrollo de la zona y ejemplo real del

desarrollo de la casa tradicional cusqueña.


Valores útiles


Referencias: Históricas

o Época pre-incao Época incao Época colonialo Época republicanao Época contemporánea


El objetivo principal de esta investigación es la valoración de la Clorinda Matto de Turner, mediante el análisis de

sus características sociales, estéticas, históricas, utilitarias y factológicas, para poner en relieve los aspectos más

destacados

De esta introducción inicial, la valoración de la Clorinda Matto de Turner, debe trascender su propia materialidad

para alcanzar otros significados, más amplios y necesarios, como asegurar la permanencia y reconocimiento de

otras características importantes por encima de lo histórico y lo artístico del inmueble.

UBICACIÓN

Ubicación Política

Departamento: Cusco

Provincia: Cusco

Distrito: Cusco

Ubicación Geográfica



La localización geográfica de la “Clorinda Matto de Turner” inmueble en estudio es hacia el noroeste del Centro

Histórico del Cusco

LIMITES

Por el norte: con la casa te Huyro

Por el este: Con la calle Granado

Por el sur: Con la plaza San francisco

Por el oeste con la calle Tordo

1. REFERENCIAS

Históricas

Habían pasado muchos años del terremoto de 1950 y sin duda sus antiguos años debieron tener alguna

campanilla, pues, se descubrieron adornos en el segundo piso que llamaban la atención. Cenefas en blanco y

negro en la parte alta, que no hay en otra parte. Un escudo y el techo las rosetas de color con algunas trazas

de oro. Más tarde, hasta mi última caminata por allí, la vi cerrada. Hasta hoy no he podido obtener mayores

datos por falta de tiempo y estoy guardando mi curiosidad para algún viaje a mi ciudad. Doña Clorinda vivió

en el lugar en el siglo XIX. La casa es más antigua y váyase a saber dónde están los documentos. Es

innegable que algún acucioso restaurador haya tenido referencias que deben encontrarse en el Instituto

Regional de Cultura. Una casa tan bonita, de columnas y pintada no podía haber pasado desapercibida en


DIMENSIONES DEL PREDIO

AREA TOTAL: 932.49 M2

PERIMETRO: 129.51 M.L.


sus propios tiempos. Yo pude tomar unas fotos que son un recuerdo que une dos momentos, la casa en sí,

que permanece inédita para mí, y la presencia de la escritora. Quizá allí comenzó a escribir cuando volvió

al Cusco casada con el ciudadano británico Turner, En sus habitaciones debieron estar el pupitre donde solía

escribir y que guardaba una sobrina suya con mucho aprecio en Lima. Alguna pieza debió estar destinada al

comedor donde se lucía también la vajilla llevada del Viejo Continente en lomo de mula. Igualmente uno de

los trajes con cintura de avispa y cuello al estilo de la época bordado con mostacillas.

Sus biógrafos dicen que “Clorinda Matto nació en la hacienda Paullu, provincia de Calca, el 11 de noviembre

de 1854 y falleció en 1909. Hija de Grimanesa Usandivares y Ramón Matto. Estudió en el colegio de

Educandas, en Cusco. Allí se casó en 1872. Desde los primeros años de la adolescencia colaboró en distintos

periódicos de la región con artículos costumbristas a la manera de Tradiciones. En 1884-86 publicó dos

volúmenes con los títulos de Tradiciones Cusqueñas y Leyendas, Biografías y hojas Sueltas. Es autora,

también, de obras de teatro, cuestiones gramaticales ideográficas qechwas.” Apenas llegada a Lima fue

acogida en los Círculos Literarios de la época donde tuvo una labor relevante y destacada. En 1889 es la

directora de El Perú Ilustrado, la más alta tribuna literaria del país. Ese mismo año publica Aves sin Nido,

novela con la que se gana el destierro, la excomunión y también la recompensa de un renombre y

reconocimiento de las generaciones posteriores. “Comprender esta obra en su sentido más íntimo, comentan

en el siglo XX, requiere de una necesaria ubicación en su contexto histórico-social. Los días en que aparece la

novela eran oscuros para el destino del indio explotado y envilecido secularmente por lo que Gonzáles Prada

había llamado la trinidad embrutecedora del juez de paz, el gobernador y el cura, a pesar de la república y

los ideales de educación popular, la suerte del indio había sido echada desde los albores de la Conquista.”



Se dice mucho de la reacción de los hacendados que eran personajes en Cusco y Lima donde estuvo la

escritora. Leyenda o no se asegura que su imagen, como en tiempos del virreinato fue quemada junto con

sus publicaciones en el atrio de la Catedral de Cusco y prohibida de regresar. En Lima recibió, se dice,

muchas censuras del mismo modo. Su valentía amargó sin duda muchos días a la gallarda y audaz Clorinda.

Sin embargo la presión fue grande. Otro acto del que no se ha podido probar su veracidad e igualmente se

acerca más a la leyenda es un viaje que habría hecho a Roma para pedir perdón al Santo Padre. Sin embargo

no bajó la guardia. Habría ido vestida con un hermoso traje andino, llevando a la espalda en una lliklla una

serie de frutos peruanos que colocó a los pies del Sumo Pontífice. Este habría hecho que se levantara

dándole su bendición con lo que borró la excomunión.

En Paullu tuve la ocasión de visitar la casa hacienda donde nació. Me emocionó admirar como ella, en su

adolescencia, el precioso paisaje, los cerros circundantes, los campos verdes de maíz, el chorro de agua que

movía un molino todavía en funcionamiento. Pienso que hablaba quechua y así pudo comunicarse con los

hijos de las mit’anis, mujeres de las comunidades que bajaban por turno a la casa del hacendado para

trabajar en la cocina y en los quehaceres cotidianos. Desde allí habría visto cómo se encendían los pavitos de

los pisonai, árboles de gruesos troncos, donde brillaban como tizones en los setiembres. Quién sabe ella y

sus hermanos o primos recogían las flores para jugar, como lo han hecho innumerables generaciones. Los

tiempos han cambiado al punto de que la forma de pensar sobre la moralidad, la discriminación, el abuso, se

han ido a otro extremo. De cualquier modo siento que si bien muchas cosas que eran tabú ya no lo son, se

han perdido otros valores. El amor y el respeto por los demás que fueron el argumento de la lucha que

sostuvo Clorinda Matto de Turner en el siglo donde pasó varios años en la casa cuyos espacios mostramos.



Resumen de propietarios:

Propietario Año Historia Uso

Juan de Armenta 1580 Casa

el noveno obispo del Cusco Fernando

de Vera y Zúñiga1632 Casa

1970reconstrucción del inmueble en los años

setentaCasa

2014Centro del

adulto mayor



EPOCA INCA:

En la época inca el área corresponde al centro histórico que abarca lo que fue el centro político administrativo y

religioso, parte del espacio agrícola, así como algunos barrios periféricos

EPOCA COLONIAL Y REPUBLICACA

EPOCA CONTEMPORANEA



VALOR UTIL DEL INMUEBLE

El estudio de este valor se basa plenamente en la historia como antecedente debido a que la durante en el siglo

XVI, se construyó la primera casa en las inmediaciones de la plaza de San Francisco, sobre los andenes incaicos del

barrio de Carmenca, con la llegada de los españoles estos espacios fueron adecuados y pasaron a satisfacer las

necesidades de una sola familia, muchas de las habitaciones daban a la calle.



La influencia española sobre esta vivienda fue muy notoria en la época virreinal, al llegar los españoles a nuestra

ciudad tuvieron ellos que adaptarse a una serie de factores locales sean estos topográficos, climáticos, etc, y sobre

todo que se tuvieron que amoldar a una traza predeterminada el cual era la KANCHA INCA

A nivel funcional dicha casa cuenta elementos como puertas de acceso, el zaguán, los patios, corredores, etc que

han derivado en la configuración de la forma del objeto arquitectónico.

La casa presenta un acceso principal ubicado siempre hacia una calle

principal El zaguán de ingreso que es el espacio intermedio entre el

exterior y el interior de la casa, es decir la comunicación de la calle

con otro espacio importante que es el patio principal espacio en



donde todas las actividades de encuentro social se dieron en torno a él a la vez que es el principal espacio de

comunicación y relación con el resto de los espacios ubicados alrededor

El tamaño de los patios juntamente con la caja de escaleras se encontraba ubicado a una de las esquinas de las

crujías que cuanto más amplia era y se destacaba en altura con relación al resto de la casa; establecerían un

símbolo de poder en la ciudad.

El segundo nivel estuvo destinado a los espacios principales y privados de la casa como la ubicación de la sala,

salones, oratorios, cámaras y recámaras mientras que el primer nivel estuvo destinado a un uso netamente de

servicio y actividades comerciales.

CONCLUSION:

Dentro de los usos de suelo la casa presenta variaciones de acuerdo a la época y debido a los cambios de manera

rápida respecto a estos usos se tiene presente la tipología de vivienda tal es el caso de la “casa patio” que se dio

con mayor intensidad y que persiste hasta nuestros tiempos.

VALOR FACTOLOGICOS:

Este edificio es considerado patrimonio, desde el punto de vista factológico, debido a su materialidad y tecnología

constructiva.

1. La tipología de vivienda conformada alrededor de un patio central responde a la tipología que fue concebida

a mediados del siglo XVI (colonia) HACIENDO CORRESPONDENCIA entre la composición tectónica y la



configuración espacial interior del inmueble.

2. Sus materiales constructivos son el adobe, madera, piedra, teja de arcilla cocida; RESPONDEN fielmente a su

apariencia óptica y sensorial (propiedades físicas).

3. La composición tectónica de su fachada: Pórtico de piedra, balcones de antepecho; corresponden a los

componentes tectónicos del interior: arquerías de piedra, balcones y galerías de madera. APLICANDO tales

materiales integralmente en cada sector del inmueble (Ver Detalle 01)

4. La piedra se expresa noblemente en las columnas, con molduras talladas en los capiteles (Ver Detalle 02).

También se expone la piedra en los sobre cimientos, Siendo una EXPRESIÓN Y TESTIMONIO de la

superposición entre las culturas Inca y Española

5. La madera está presente en las puertas, ventanas, balcones, estructura de techos y entrepisos, siendo

trabajada mediante el tallado de molduras en tableros de puertas y marcos de ventanas; mientras que en el

entrepiso de muestra entablonada. DEMOSTRANDO las técnicas en carpintería que se han transmitido hasta

nuestros días. ( Ver Detalle 03)

6. El acabado de muros y cielo raso es estucado, bastante utilizado en aquellos años debido al costo del

material, lo que REFLEJA la data del inmueble, con pintura mural. (Ver Detalle 04)

ANALISIS VALORES ARQUITECTONICOS 14Detalle 01 Detalle 03 Detalle 04Detalle 02


VALOR ESTETICOS

La casa Clorinda Matto de turner se dirige hacia la plaza San Francisco como una de las únicas construcciones que

aún se mantiene. Logrando preservar durante los años la tipología de casa tradicional cusqueña en donde su

configuración se da en base a un zaguán de acceso desde la calle principal que data del siglo XVI.

ESTUDIO FORMAL

CLARIDAD: El partido arquitectónico tomado, la unidad formal de la casa y la

imposición de la funcionalidad característica de la vivienda tradicional

andaluza sobre la forma, confiere a la casa Clorinda Matto de Turner de una

claridad arquitectónica especial, donde se disponen las partes en base al uso

para las que estas fueron proyectadas, liberándola de complejidades,

CONTRASTE: La casa Clorinda Matto de Turner presenta el alto contraste,

como es el claroscuro, llamado a veces tenebrismo, en el que consiste en hacer

incidir la luz sobre objetos y elementos puntuales, creando efectos potenciados de

luces y sombras que determinan una atmosfera y una perspectiva que llaman mucho

la atención.

Dichas características se magnifican con el uso de los materiales, (yeso, piedra,

madera) en los que la sombra llega a crear efectos dramáticos sobre los espacios.



GEOMETRIA: Si bien la Casa Clorinda Matto de turner como elemento arquitectónico no cuenta con una

geometría definida, esta demuestra una gran riqueza en ese sentido debido a la diversidad de elementos que

forman parte integrante de esta, que han sido geométricamente diseñados, de gran valor estético.

CARÁCTER: De un carácter

arquitectónico marcado, la Casa

Oblitas, muestra claramente el uso para el que ha sido concebido.

Primeramente como vivienda y actualmente dado como Centro de Adulto

Mayor.

COMPOSICION: El valor principal de composición de este elemento

arquitectónico, reside en razón al contexto, en donde logra componer

junto a los demás elementos arquitectónicos aledaños, un mosaico, que caracteriza el Centro Histórico del Cusco,

donde uno tras otro se tejen los espacios vacíos y llenos.

4. GLOSARIO


De los elementos referidos tenemos los balcones, piletas,

puertas, balaustres, balcones, ventanas entre otros


1. ARQUERÍAS: Serie de arcos iguales y sucesivos.

2. A VUELO DE PÁJARO: Equivale a distancia "en planta", sin tener en cuenta los relieves del terreno,

figuradamente, una vista general desde lo alto, como la de una ciudad que destacaría sus principales puntos

de interés o sus carreteras más importantes.

3. BALCÓN DE ANTEPECHO: Superficie sobresaliente de un edificio, bordeado solamente con una barandilla.

4. BARROCO ANDINO: También conocido como arquitectura mestiza es un movimiento artístico que apareció

en el virreinato del Perú (Sudamérica) entre los años de 1680 y 1780. Se encuentra localizado

geográficamente entre Arequipa y el lago Titicaca, en lo que hoy son el Perú y Bolivia, desde donde se

enseñorea de las tierras altas y se esparce sobre todo el altiplano. Inspirado en el Barroco europeo, osado, el

ejemplo más impactante del arte barroco andino se encuentra en la arquitectura religiosa, donde los

artesanos indígenas le dieron un carácter único, tal como sucedió en el barroco novohispano.

5. CAPITEL: Parte de la columna apoyada sobre el fuste que sostiene el arquitrabe o el arco.

6. CENSÍTICO:Sistema electoral que concede el derecho de voto solo a los individuos que pagan una determina

da cifra de contribución fiscal

7. CONTRAVENTANA: Elemento generalmente metálico, que protege a un vano, sin impedir la vista hacia el

exterior.

8. CONTRASTE: El contraste es una diferencia marcada en apreciación. El ejemplo más claro de contraste se

expresa con los adjetivos antónimos, aplicados a un diseño, como grande-pequeño, liso-rugoso, claro-oscuro.

Se pueden lograr contrastes de figuras o cuerpos, por medio del color y la textura, el tamaño, por la posición,

y muchos más. partido arquitectónico:



9. CORREGIDOR: Era el alcalde que libremente nombraba el rey en algunas poblaciones importantes para

presidir el ayuntamiento y ejercer funciones gubernativas.

10. CRUJÍAS: Se denomina crujía al espacio arquitectónico comprendido entre dos muros de carga, dos

alineamientos de pilares (pórticos), o entre un muro y los pilares alineados contiguos.

11. ESTILÍSTICO: Que habla o escribe, o relativo a el recurso estilístico. Estudio de diversas características

de un elemento que componen un estilo.

12. ESTUCADO: Mezcla de cal muerta y polvo de mármol, alabastro y yeso que tiene numerosos usos por

su bajo costo y ligereza.

13. GALERÍA: Espacios cubiertos, de considerable extensión, abiertos únicamente al tráfico peatonal.

14. GEOMETRÍA: La geometría es una de las ciencias más antiguas. Inicialmente constituida en un cuerpo

de conocimientos prácticos en relación con las longitudes, áreas y volúmenes. En el Antiguo Egipto estaba

muy desarrollada, según los textos de Heródoto, Estrabón y Diodoro Sículo. Euclides, en el siglo III a. C.

configuró la geometría1 en forma axiomática y constructiva, tratamiento que estableció una norma a seguir

durante muchos siglos: la geometría euclidiana descrita en Los Elementos.

15. MOSAICO: Un mosaico (del latín mosaĭcum [opus], ‘[obra] relativa a las Musas, artística’)1 es una obra

pictórica elaborada con pequeñas piezas de piedra, cerámica, vidrio u otros materiales similares de diversas

formas y colores, llamadas teselas, unidas mediante yeso, u otro aglomerante, para formar composiciones

decorativas geométricas o figurativas. Cuando las piezas empleadas son de madera se denomina taracea.

16. PESEBRE:Establo lugar donde se da de comer a los animales

17. PESOS: Monedas peruanas usadas en la República



18. PÓRTICO: Estructura o espacio de columnas al aire libre que se encuentra anexo a un edificio y que

generalmente sirve como antesala a la entrada de la estructura.

19. UNIDAD: Una creación tendrá unidad si todas sus partes se presentan como un todo. En algunas

ramas artísticas se le compara con la armonía. La unidad se logra uniendo las partes en un todo organizado.

20. VALOR HISTORICO: Importe producido por un inmueble a lo largo de su historia, para la sociedad y su

cultura

21. VALOR ESTÉTICO: Los valores estéticos son los juicios de valores sobre la base de la apariencia de un

objeto, y las respuestas emocionales que provoca. Si bien es complicado analizar objetivamente los valores

estéticos, con frecuencia se convierten en un importante herramienta para determinar su valor general, las

cosas que la gente ve como algo bueno tiende a tener mayor atención, y constaran mucho más que los

objetos, sin tomar en cuenta el componente estético. Por ejemplo, dos casas con igual de condiciones,

servicios y características se venden a un precio totalmente diferentes dependiendo quien haya fabricado la

casa.

5. BIBLIOGRAFIA

Plan maestro del Centro Histórico del Cusco

www.wikipedia.com


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