UNIVERSIDAD FERMÍN TORODECANATO DE INVESTIGACION Y POST GRADO

MAESTRIA EN GERENCIA EMPRESARIAL

Participante: Marly MartínezC.I.: 10.366.146Profesor: Lcdo. Eustiquio Aponte

San Felipe, Marzo 2014

LA ESENCIA DEL LIDERAZGO

La ParadojaUn relato sobre la verdadera esencia del liderazgo

Hunter, James

Prólogo

El paradigma antiguo

El modelo

El verbo

El entorno

La elección

Los resultados

Epílogo

Las definiciones

C

A

P

I

T

U

L

O

S

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3

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Lo de tener poder es como lo de ser una señora. Si tienes que recordárselo a la gente, malo. MARGARET THATCHER

Las ideas que defiendo no son mías. Las tomé prestadas de Sócrates, se las birlé a Chesterfield, se las robé a Jesús. Y si no os gustan sus ideas, ¿las de quién hubierais preferido utilizar? DALE CARNEGIE

Si no cambias de dirección, acabarás en el lugar exacto al que te diriges. ANTIGUO PROVERBIO CHINO

El que quiera ser el primero debe antes ser servidor. Si quieres mandar tienes que servir. JESUCRISTO

Mis jugadores y mis asociados no tienen por qué gustarme, pero como líder tengo que amarlos. El amor es lealtad, el amor es espíritu de equipo, el amor respeta la dignidad del individuo. En esto consiste la fuerza de cualquier organización. VINCE LOMBARDI

Lo que creamos o lo que pensemos, al final no tiene mayor importancia. Lo único que realmente importa es lo que hacemos. JOHN RUSKIN

Hombres y mujeres quieren hacer un buen trabajo. Si se les proporciona el entorno adecuado, lo harán. BILL HEWLETT, FUNDADOR DE HEWLETT— PACKARD

Todo esfuerzo disciplinado tiene una recompensa múltiple. JIM ROHN

Un viaje de tres mil leguas empieza con un solo paso. PROVERBIO CHINO

En esta historia se narra la vida de un empresario llamado John, hombre de éxito en cada uno de los roles que desempeña en su vida, como el de empresario, jefe, padre, entrenador y esposo. Tras algún tiempo comienza a tener problemas en su vida familiar y empresarial, situación a la cual él no le veía la causa, ya que se creía que a un ser como el no le podía pasar, ni salirle nada malo, Yo —Don Todo—lo—controlo, Don Compostura en persona pues se creía un líder sin serlo, se evidencia su falta de liderazgo, razón por la cual su esposa Rachael, le propone acudir a un retiro en un monasterio cristiano a fin de buscarle soluciones a sus conflictos, accediendo como quien no tiene más opciones y como quiere salvar su matrimonio y mejorar su problemas personales. A partir de allí se desarrolla el resto de la historia

PROLOGO

En este capítulo, se cuenta el primer día John, en el monasterio con los participantes y el profesor el hermano (Simeón), que resultó ser el hombre a quien él le tenía mucha admiración y quería conocer para intercambiar ideas. En su cátedra se tratan básicamente una serie de definiciones relacionadas al liderazgo, autoridad y poder. Al liderazgo lo definen como el arte de influir sobre las personas para que trabajen con entusiasmo en el logro de los objetivos, de igual manera se menciona el concepto de autoridad como el arte de conseguir que la gente haga voluntariamente lo que el otro desea, debido a su influencia personal y el poder como la capacidad de obligar a alguien para que haga la voluntad de otro , es aquí donde cada uno de los participantes expresan la paradoja de cómo ven a cada uno de los conceptos según su perspectivas de vidas. En este capítulo se expresa la importancia que tienen las relaciones humanas, las cuales en muchos de los casos a nivel organizacional, se ven muy distantes, es por ello que se acentúa que la clave del liderazgo es llevar a cabo las tareas fijadas con buenas relaciones humanas, como clave para el liderazgo.

CAPITULO I. LAS DEFINICIONES

El presente capítulo se desenvuelve en el segundo día de John en el monasterio, es aquí donde se tratan fundamentos relacionados a los paradigmas como modelos psicológicos, que sirven para no perder el rumbo de la vida, sin embargo los mismos pudiesen ser útiles o no, según el uso que se le dé. De igual forma se explica como es la estructura piramidal en una organización, donde se disponen en los niveles más altos a los cargos de mayor jerarquía dejando en los lugares más bajos y menos importantes a los seguidores y clientes. Se plantea el cambio de paradigma que no es más que invertir la pirámide dejado en la cabeza de la misma como de mayor importancia a los clientes, seguidores y demás de forma descendente, es decir, la paradoja del liderazgo es el servicio y en la satisfacción de las necesidades de otros.

El presente capítulo se desenvuelve en el segundo día de John en el monasterio, es aquí donde se tratan fundamentos relacionados a los paradigmas como modelos psicológicos, que sirven para no perder el rumbo de la vida, sin embargo los mismos pudiesen ser útiles o no, según el uso que se le dé. De igual forma se explica cómo es la estructura piramidal en una organización, donde se disponen en los niveles más altos a los cargos de mayor jerarquía dejando en los lugares más bajos y menos importantes a los seguidores y clientes. Se plantea el cambio de paradigma que no es más que invertir la pirámide dejado en la cabeza de la misma como de mayor importancia a los clientes, seguidores y demás de forma descendente, es decir, la paradoja del liderazgo es el servicio y en la satisfacción de las necesidades de otros.

CAPÍTULO II. El Paradigma Antiguo

Este capítulo se desarrolla en el tercer día , es aquí donde se toman como modelo de liderazgo a diversos personajes que existieron, tal como lo fue el caso de Jesucristo, la madre Teresa de Calcuta, Martin Luther King, entre otros , los cuales influyeron en muchos gracias a su autoridad la cual se basaba en la ayuda y el sacrificio hacia los demás, acentuando que las propósitos de los lideres siempre deben estar sujetos con las acciones , es decir, el liderazgo surge con la voluntad por medio de la cual se elige amar no como sentimiento sino como verbos, lo cual permite identificar y satisfacer las necesidades de los seguidores. Por otra parte se plantea un modelo de liderazgo representado por una pirámide invertida donde la parte superior se encuentra graficado el liderazgo, seguido de la autoridad, el sacrificio y servicio, amor y voluntad respectivamente.

CAPÍTULO III. EL MODELO

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CAPÍTULO IV. EL MODELO

En el presente capitulo el Hermano Simeón, trata que para la comprensión del liderazgo, la autoridad, el servicio / sacrificio es indispensable razonar y comprender la importancia que trae consigo el verbo amor, no visto como un simple sentimiento asociado con emociones, sino como un verbo que describe un comportamiento demostrado con acciones, la paciencia la afabilidad, humildad, respeto, generosidad, indulgencia, honradez, compromiso entre otros. Se debe tener la voluntad y la audacia de poner en práctica el verbo amor hacia todos los seguidores y entender que a pesar que en muchos casos no existe semejanza con algunas personas los líderes deben o pueden controlar sus comportamientos, para servirles y satisfacer sus necesidades, dejando a un lado sus propios deseos y necesidades

Quinto día de aprendizaje del grupo a quien Simeón, le estaba dejando todas sus enseñanzas, este día se trata el tema de la importancia que tiene el entorno para el liderazgo, planteándose la necesidad de crear y establecer un ambiente saludable, donde las personas que se dirigen, puedan ciertamente crecer y prosperar, por lo que los líderes deben favorecer las condiciones adecuadas para que esto ocurra. Tal y como lo ejemplificaba Simeón con respecto a un jardín, sin embargo es importante de igual manera entender como líderes que para cambiar el entorno es indispensable empezar por el cambio de uno mismo, no obstante que la gente cambie dependerá únicamente de su elección. Constituye un factor de gran importancia para Liderazgo

CAPÍTULO V. EL ENTORNO

La idea fundamental de este capítulo se encuentra en lo que denomina Simeón como la praxis, es decir, como líderes muchas veces se desea o se piensa algo, más nuestros actos dicen todo lo contrario, por lo que se pudiera decir, tanto el pensamiento y el sentimiento influyen directamente sobre nuestro comportamiento y viceversa. El liderazgo empieza por una elección de querer tener las habilidades del líder y continúa si se asume la responsabilidad de esa elección, lo cual es no excusarse con el determinismo que no es más que para cada suceso existe una causa, para justificar las acciones que tomamos, muchas veces es difícil obligarse a uno mismo a tratar con aprecio, amor y respeto a alguien por el cual no sentimos ningún tipo de afecto, sin embargo tal y como lo menciona Simeón, así como los músculos del cuerpo son ejercitados para su desarrollo mediante la disciplina y esfuerzo de igual manera el líder tiene la elección de desarrollar sus músculos emocionales con disciplina y esfuerzo a fin de lograr establecer sentimientos positivos con acciones positivas.

CAPÍTULO VI. LA ELECCION

Finalmente este capítulo se desarrolla en el último día de John en el monasterio, el principio fundamental se encuentra enfocado en que todos los esfuerzos que sean disciplinados traerán consigo grandes recompensas. Por otra parte Simeón, exhorta que el papel del líder es que su vida signifique realmente algo en la vida de las otras personas quienes le siguen, es decir, mientas más influencia tenga el líder mayor será el número de personas que le sigan todo gracias a la autoridad de éste, junto a ello los lideres deben amar sus seguidores, dar lo mejor de sí mismo, posponer las necesidades y deseos propios en virtud de ello, lo cual traerá consigo grandes recompensas una de ellas es el gozo que tiene que ver con la satisfacción individual y con la convicción de estar siguiendo los principios fundamentales de la vida, por lo tanto se puede decir que el servir a otros elimina el egoísmo que impide gozar de la vida.

CAPÍTULO VII. LOS RESULTADOS

En el epílogo el autor demuestra a un John y a un grupo de participantes con otras perspectivas y paradigmas cambiados en contraprestación de cómo habían llegado al inicio de la semana, aquí se muestra, con una visión enfocada en el amor, la voluntad, la dedicación, dar lo mejor de sí mismo, voluntad, liderazgo en pro de los seguidores.

EPILOGO. CAMBIO DE PERSPECTIVAS Y PARADIGMAS