ANALOGIAS

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ANALOGÍAS VERBALES PREGUNTAS RESUELTAS DE RAZONAMIENTO VERBAL PREGUNTA 1: NAVAJA : AFEITAR a) timón : manejar b) madera : serruchar c) libro : leer d) camisa : vestir e) ventana : mirar RESOLUCIÓN: La NAVAJA es el medio del cual se vale el hombre para AFEITAR. "La navaja es el elemento activo o instrumento en la acción de afeitar". Por tal motivo su enunciado sería: "La navaja se usa para afeitar". Por lo tanto, "El timón se usa para manejar". El mejor distractor en esta analogía sería LIBRO: LEER, pero es fácil comprender que afeitar es una acción que no recae sobre la navaja, en cambio leer recae sobre el libro. RPTA. (A) PREGUNTA 2: RESOLUCIÓN : INDECISIÓN a) presteza : pesadez b) prontitud : apatía c) rapidez: festinación d) ímpetu : soltura e) viveza : malicia RESOLUCIÓN: RESOLUCIÓN o determinación es el antónimo de INDECISIÓN. La antonimia es absoluta, de la misma manera que presteza o rapidez es el mejor antónimo de pesadez que quiere decir tardanza o lentitud. Prontitud no puede ser antónimo de apatía (indecisión indiferencia); rapidez y festinación (precipitación) son sinónimos relativos. Las dos últimas alternativas no guardan relación de antónimos. RPTA. (A) PREGUNTA 3: FIEBRE : INFECCIÓN

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ANALOGÍAS VERBALES PREGUNTAS RESUELTAS DE RAZONAMIENTO VERBAL

PREGUNTA 1: 

NAVAJA : AFEITARa) timón : manejarb) madera : serrucharc) libro : leerd) camisa : vestire) ventana : mirar

RESOLUCIÓN:

La NAVAJA es el medio del cual se vale el hombre para AFEITAR. "La navaja es el elemento activo o instrumento en la acción de afeitar". Por tal motivo su enunciado sería: "La navaja se usa para afeitar". Por lo tanto, "El timón se usa para manejar". El mejor distractor en esta analogía sería LIBRO: LEER, pero es fácil comprender que afeitar es una acción que no recae sobre la navaja, en cambio leer recae sobre el libro.

RPTA. (A)

PREGUNTA 2:  

RESOLUCIÓN : INDECISIÓNa) presteza : pesadezb) prontitud : apatíac) rapidez: festinaciónd) ímpetu : solturae) viveza : malicia

RESOLUCIÓN: 

RESOLUCIÓN o determinación es el antónimo de INDECISIÓN. La antonimia es absoluta, de la misma manera que presteza o rapidez es el mejor antónimo de pesadez que quiere decir tardanza o lentitud. Prontitud no puede ser antónimo de apatía (indecisión indiferencia); rapidez y festinación (precipitación) son sinónimos relativos. Las dos últimas alternativas no guardan relación de antónimos. 

RPTA. (A)

PREGUNTA 3:  

FIEBRE : INFECCIÓNa) salud : alimentaciónb) corrosión : humedadc) hedor : putrefacciónd) perfume : flore) humo : chimenea

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RESOLUCIÓN:En esta relación efecto - causa, el enunciado sería: la FIEBRE puede ser causada por la INFECCIÓN. Por lo tanto, la respuesta sería el HEDOR  puede ser causado por la PUTREFACCIÓN, el mejor distractor sería CORROSIÓN (acción de corroer o desgastar) no es causada por la HUMEDAD. 

RPTA. (C)

PREGUNTA 4:  

DÍSCOLO : DESOBEDIENCIAa) pálido : rozaganteb) inquieto : violentoc) pesado : livianod) avaro : pródigoe) amable : afectuoso

RESOLUCIÓN: 

 La relación entre DÍSCOLO y DESOBEDIENTE es de sinonimia relativa. De esto podemos decir que el enunciado sería: "el hombre díscolo se caracteriza por ser desobediente" Por tanto la respuesta es AMABLE : AFECTUOSO ya que "los seres amables son afectuosos". 

RPTA. (E))

PREGUNTA 5:  

SERENO : ECUÁNIMEa) veraz : sincerob) amable : honradoc) ocioso : vulgard) egoísta : abusivoe) trabajador : humanitario

RESOLUCIÓN: 

SERENO  es sinónimo de ECUÁNIME. De entre las alternativas la única que presenta sinonimia es la relación entre VERAZ : SINCERO. 

RPTA. (A)

PREGUNTA 6:   

SUEÑO : DORMIRa) trabajo : descansarb) tristeza : llorarc) sed : beberd) alegría : sonreíre) cólera : palidecer

RESOLUCIÓN: 

Page 3: ANALOGIAS

El sueño es una necesidad que nos impulsa a DORMIR; por lo tanto esta acción es inevitable. La misma relación se presenta entre los términos SED : BEBER. Su enunciado sería: "El que tiene sueño necesita dormir como el que tiene sed necesita beber".

RPTA. (C)

PREGUNTA 7:  

JOYA : DIAMANTEa) bahía  : puertob) libro : sabiduríac) ficus : árbold) mueble : cedroe) automóvil : vehículo

RESOLUCIÓN: 

Una joya puede estar constituida por un DIAMANTE; en este caso el diamante sería una parte no necesaria de la joya. Esta misma relación se presenta en la alternativa (d) donde el mueble también puede estar constituido por un cedro. Su enunciado sería: El diamante puede formar parte de ciertas joyas, así como el cedro puede formar parte de ciertos muebles. 

RPTA. (D)

PREGUNTA 8:  

APTO : INCAPAZa) sabio : ineptob) inútil : hábilc) idóneo : inadecuadod) bueno : maloe) claro : oscuro

RESOLUCIÓN: 

APTO es antónimo de INCAPAZ de la misma manera que IDÓNEO  es el antónimo de INADECUADO. En esta analogía existen dos distractores BUENO: MALO así como CLARO : OSCURO. Analizando los términos de la primera encontramos que ellos son adjetivos personales y que además se tratan de predisposiciones mentales y lógicas para cumplir con una función. 

RPTA. (C)

PREGUNTA 9:  

ENTRENADOR : DEPORTEa) domador : leónb) dietista : nutriciónc) químico : laboratoriod) músico : sinfonía

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e) orador : político

RESOLUCIÓN: 

 El ENTRENADOR esta encargado de prepararnos para el DEPORTE así como el DIETISTA  debe prepararnos y darnos las indicaciones para la NUTRICIÓN. El sentido lógico nos dice que el deporte lo realizaríamos mejor si estuviéramos a cargo de un entrenador de la misma manera que la nutrición seria mejor si estuviéramos a cargo de un dietista.

 RPTA. (B))

PREGUNTA 10:  

JUEZ : JUSTICIAa) soldado : ejércitob) profesor : colegioc) mecánico : tallerd) árbitro : deportee) vocal : corte

RESOLUCIÓN: 

La JUSTICIA  se encuentra a cargo del JUEZ así como el DEPORTE  se encuentra a cargo de un ARBITRO. Analizando : el juez es la persona y la justicia su actividad en la que está preparado para cumplir con su cargo de autoridad; lo mismo ocurre con la alternativa d). El mejor distractor sería PROFESOR : COLEGIO pero se descarta porque, en primer lugar el profesor no es la autoridad en el colegio, y, segundo COLEGIO no es una actividad, como sí lo es justicia. 

RPTA. (D)

PREGUNTA 11:  

ANSIA : AVIDEZa) empeño : obsesiónb) voracidad : apetenciac) anhelo : aspiraciónd) régimen : dietae) gana : deseo

RESOLUCIÓN: 

ANSIA es sinónimo de AVIDEZ así como GANA es sinónimo de DESEO en este caso encontramos sinonimia directa, sus términos se pueden cambiar uno por otro en una oración sin modificar el sentido semántico y el mensaje en una oración. No ocurre lo mismo con los otros términos donde la sinonimia es relativa e inclusive tienen razón de intensidad. 

RPTA. (E)

PREGUNTA 12:   

LUCRO : PÉRDIDA

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a) tónico : tóxicob) póliza : riesgoc) papel : cenizad) sueldo : descuentoe) supervivencia : accidente

RESOLUCIÓN: 

LUCRO es el antónimo de PÉRDIDA ya que lucro significa utilidad o ganancia. Así mismo, TÓNICO es sustancia cuya finalidad es vitalizar el organismo es antónimo de TÓXICO que es sustancia dañina al organismo.

 RPTA. (A)

PREGUNTA 13:  

MANICOMIO : LOCURAa) hotel : turismob) prisión : delincuenciac) invernadero : descansod) colegio : educacióne) hospital : dolencia

RESOLUCIÓN: 

 El MANICOMIO es un establecimiento creado para quienes han caído en la LOCURA de la misma manera que la prisión se ha creado para quienes han caído en la delincuencia. En ambos casos descubrimos que estos establecimientos se han creado para proteger a la sociedad de quienes se encuentran enclaustrados en los mismos.

 RPTA. (B)

PREGUNTA 14:  

ROTACIÓN : RUEDAa) flujo : tránsitob) natación : riesgoc) gravitación : maread) oscilación : pénduloe) órbita : satélite

RESOLUCIÓN: 

En esta relación de actividad a objeto el enunciado y la respuesta sería: ROTACIÓN es el movimiento que tiene la RUEDA así como la OSCILACIÓN es el movimiento del PÉNDULO. 

RPTA. (D)

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PREGUNTA 15:  

DIRIGIR : GUIARa) persuadir : convencerb) dificultar : frenarc) torcer : arrugard) imponer : oprimire) aplaudir : premiar

RESOLUCIÓN: 

DIRIGIR es sinónimo de GUIAR de la misma manera como PERSUADIR es el de CONVENCER. El mejor distractor sería imponer : oprimir pero semánticamente entre esos términos establecen cierto nivel de intensidad. donde oprimir es más que imponer. 

RPTA. (A)

PREGUNTA 16:   

LACÓNICO : CONCISOa) heterodoxo : herejeb) intempestivo : impertinentec) fiesta : festínd) aderezado : aliñadoe) bucólico : sumiso

RESOLUCIÓN: 

Siendo LACÓNICO sinónimo CONCISO la alternativa correcta sería correcta sería aderezado: aliñado ya que ADEREZADO significa que tiene aderezo que a su vez quiere decir compuesto, adornado, y acto de hermosear; y, ALIÑADO significa aseado, compuesto. Los distractores serían heterodoxo (que es contrario o se aparta de lo comúnmente admitido como válido en el aspecto doctrinario y moral): hereje (cristiano que en materia de fe profesa doctrinas contrarias a la iglesia católica); intempestivo ( que es fuera de tiempo o razón): impertinente (que no viene al caso, inoportuno o improcedente). Las otras alternativas no tienen sinonimia. Solo para aclarar debemos hacer referencia a dos palabras festín (banquete) y bucólico (pastoril). 

RPTA. (B)

PREGUNTA 17:  

CREPÚSCULO : DECADENCIAa) mediodía : progresob) mañana : promesac) tarde : supervivenciad) noche : apaciguamientoe) alba : renovación

RESOLUCIÓN: 

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En esta relación de sinonimia podemos encontrar que CREPÚSCULO (que señala a la puerta del sol) es utilizado también para simbolizar a la DECADENCIA del mismo modo que el ALBA (amanecer, Primera luz del día, antes de salir el sol) implica la idea de RENOVACIÓN en tanto que el amanecer encierra la idea de un nuevo día

. RPTA. (E)

PREGUNTA 18:  

PRISIÓN : SUFRIMIENTOa) persecución : capturab) victoria : satisfacciónc) enfermedad : muerted) estudio : cansancioe) hospitalización : saludSolución: La PRISIÓN es causa de SUFRIMIENTO de la misma manera que la VICTORIA es causa de SATISFACCIÓN. Respecto de las otras alternativas nos preguntamos ¿persecución es causa de captura? No necesariamente, ¿enfermedad es causa de muerte? dependerá de la magnitud de la enfermedad. ¿estudio es causa de cansancio? El estudio en sí no, pero sí demasiada dedicación es el estudio. ¿La hospitalización es causa de salud?. No. 

RPTA. (B)

PREGUNTA 19:  

RECHAZO : ACOGIDAa) transgresión : observanciab) convulsión : movilidadc) carencia : abultamientod) turbación : rigideze) deferencia : amabilidad

RESOLUCIÓN: 

RECHAZO es el antónimo absoluto de ACOGIDA y además señalan acciones humanas; la misma relación y característica se presenta en la alternativa a) donde la TRANSGRESIÓN (quebrantar una ley o precepto) es el antónimo de OBSERVANCIA (cumplimiento exacto de lo que se manda a ejecutar). Los distractores no presentan dicha relación. 

RPTA. (A)

PREGUNTA 20:  

FELONÍA : PERFIDIAa) lujuria : pasiónb) indiferencia : menosprecioc) consentimiento : abusod) paciencia : parsimonia0e) lealtad : fidelidad

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RESOLUCIÓN: 

La premisa nos permite descubrir la relación de sinonimia ya que FELONÍA es sinónimo de PERFIDIA. Entonces nos preguntamos ¿lujuria es sinónimo de pasión? No ¿indiferencia es sinónimo de menosprecio?. No ¿consentimiento es sinónimo de abuso?. No. ¿paciencia es sinónimo de parsimonia (lentitud?. No. ¿lealtad es sinónimo de fidelidad?. Si. 

RPTA. (E)

PREGUNTA 21:  

PELOTA : FÚTBOLa) barco: nevegaciónb) puerta : departamentoc) podadera : jardínd) espejo : roperoe) lampa : tierra

RESOLUCIÓN: 

Es fácil comprender que en la premisa existe una relación objeto (pelota) a una actividad es la que se usa (FÚTBOL) de las alternativas sólo la a) presenta dicha relación. Las alternativas b) y d) presentan el tipo analógico parte-todo. las alternativas c) y e) tienen la relación de objeto o instrumento a lugar de aplicación. 

RPTA. (A)

PREGUNTA 22:   

PREVER : VIDENTEa) novelar : escritorb) mostrar : docentec) acomodar : decoradord) indagar : detectivee) recibir : oyente

RESOLUCIÓN: PREVER (ver con anticipación) es la acción realizada por el vidente (profeta) que tiene dicha actividad específica. La misma relación se presenta entre los términos indagar : detective; acción y la persona que la realiza. En esta analogía sólo dos alternativas a) y c) son distractores; pero el escritor no necesariamente novela y la acción de acomodar no le corresponde al decorador cuya actividad es más importante. 

RPTA. (D)

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Pregunta Nº01CÉDULA : SUFRAGIOa) recibo : honorariob) factura : cobroc) voto : candidatod) sobre : cartae) concurso : elecciónRESOLUCIÓN: La CÉDULA es el medio de que nos servimos para realizar una acción que es el SUFRAGIO, de la misma manera que la FACTURA es el medio probatorio para realizar un COBRO. Observa, además, que se trata de un objeto probatorio en la que recae la acción referida con la otra palabra.

 RPTA. (B)

Pregunta Nº02 ASTROS : ASTRONOMÍAa) muebles : ebanisteríab) estampillas : filateliac) vitalidad : biologíad) monedas: numísmáticae) feligrés : feligresíaRESOLUCIÓN: La relación base se llama "objeto-ciencia de estudio" y su enunciado sería: Los astros son estudiados por la astronomía. La única alternativa que presenta dicha relación es la d) ya que las monedas son estudiadas por la nimismática que además estudia a las medallas aun que ello no viene el caso. Un distractor sería "estampillas: filatelia" pero la filatelia no estudia a las estampillas sólo trata de su colección.  RPTA. (D)  

 

Pregunta Nº03 PALABRA : IDEAa) escritura : lenguajeb) retrato : imagenc) laurel : victriad) código : clavee) vendedor : tiendaRESOLUCIÓN:

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La PALABRA es una estructura gráfica (o sonora) que contiene o representa una IDEA, es más percibiendo la palabra obtenemos una idea. En consecuencia, la alternativa que mejor se adecua a la premisa es la b) por cuanto el retrato es la estructura material (o pictórica) del que sirve el hombre para representar una imagen.

RPTA. (B) 

 

Pregunta Nº04 FRIO : GÉLIDOa) malo : inferiorb) bueno : superiorc) caliente : ardiented) gris : negroe) blanco : níveoRESOLUCIÓN:FRIO es menos, GÉLIDO es más; vale decir, entre ambos términos existen relación de intensidad. Esta misma relación se presenta entre las palabras CALIENTE (que es menos) y ARDIENTE (que es más). Dos distractores serían BUENO: SUPERIOR pero el término superior no es el mayor de bueno, tendría que ser ÓPTIMO; entre GRIS: NEGRO podemos encontrar relación de intensidad pero no se refiere, como en la premisa, a temperatura.

 RPTA. (C)Pregunta Nº05 TACITURNO : ALEGREa) belicoso : pacíficob) dramático : poéticoc) armonioso : felizd) cómico : jocundoe) silente : sonrienteRESOLUCIÓN: Sabiendo que TACITURNO significa "callado, que habla poco. Fig.Triste melancólico" En sus sentido figurado es antónimo de ALEGRE por lo que nos encontramos relación de antonimia en la premisa. Igual relación encontramos entre BELICOSO (que tiene propensión a la guerra; guerrero) y PACÍFICO (que le gusta vivir en paz). 

RPTA. (A)Pregunta Nº06INDOLENTE : APÁTICOa) ignorante : hablador

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b) cortés : sonrientec) emotivo : bondadosod) feliz : jocosoe) gallardo : apuestoRESOLUCIÓN:En tanto que INDOLENTE significa "que no se afecta o conmueve. Flojo, perezoso. Que no duele". Y APÁTICO quiere decir "que tiene disminución en el vigor, indeciso. Indiferente por el medio a utiliar. Indiferente" encontramos que entre ellos existe relación de sinónimos. La misma relación encontramos entre GALLARDO (de buenas prendas;elegante. Bizarro. Generoso). Y APUESTO (elegante, hermoso). El distractor en este caso sería FELIZ: JOCOSO; pero feliz se aplica para un estado de complacencia interna y psicológica en tanto que jocoso es aquello que resulta gracioso, chistoso, festivo; como podemos ver se refiere a los aspectos externos.

Pregunta Nº07 SIDA : SANGREa) resfrío : virusb) cólera : cebichec) cáncer : cigarrillod) rabia : salivae) sordera : ruidoRESOLUCIÓN:En este par analógico reconocemos al SIDA como enfermedad y a la SANGRE como el medio por el cual se trasmite dicha enfermedad. Su enunciado sería: El SIDA se trasmite a través de la SANGRE. La única alternativa que se adecua a esta escritura es la d) ya que la RABIA es una enfermedad que se trasmite a través de la saliva. 

RPTA. (D)

 

Pregunta Nº08 ANÁRQUICO : DESORDENADOa) soberbio : orgullosob) cuerdo juiciosoc) rbelde : insolented) leal : decentee) avaro : ahorrativoRESOLUCIÓN:

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En tanto que ANÁRQUICO quiere decir "relativo a la anarquía (desgobierno, desorden) entendemos que DESORDENADO es un rasgo de lo anárquico. Su enunciado sería "Lo anárquico. Su enunciado sería "Lo anárquico es muy desordenado" de la misma manera como el cuerdo es muy juicioso. Otro hecho importante en esta relación es el poder identificar entre ambos términos una relación se sinónimos, donde el segundo elemento se presenta como una característica del primero.

 RPTA. (B)

Pregunta Nº09ABEJA : MIELa) oveja : carneb) vaca : lechec) árbol : maderad) rio : aguae) nutria : pielRESOLUCIÓN:En la premisa encontramos el vínculo entre el ser productor y la sustancia que elabora. Su enunciado sería: "la abeja produce miel" Por lo tanto, la respuesta sería la alternativa (b), Ya que la vaca produce leche. Además, está en la naturaleza de la abeja producir permanentemente miel como la vaca leche; inclusive, se trata de un animal y lo que produce.RPTA. (B)

Pregunta Nº10 DEVOCIÓN : FANATISMOa) adhesión : separaciónb) fidelidad : hostilidadc) sumisión : vasallajed) perjurio : alevosíae) traición : observanciaRESOLUCIÓN:La DEVOCIÓN (amor, veneración y fervor religiosa. Inclinación, afición, etc) se encuentra en menor grado de intensidad que el FANATISMO (apasionamiento; entusiasmo ciego por una cosa). Esta relación conocida como tipo analógico de intensidad que algunos colegas suelen llamar de grado, se presenta entre los términos SUMISIÓN (acción y efecto de someter o someterse) y VASALLAJE (vínculo de dependencia y fidelidad que una persona tenía respecto a otra). 

RPTA. (C)

Pregunta Nº11VIENTO : VELAa) fuerza : acciónb) piloto : navec) motor : carrod) instinto : conductae) alas : vueloRESOLUCIÓN:

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Un enunciado simple sería: EL VIENTO impulsa a la VELA. En consecuencia la respuesta sería la alternativa a) ya que la fuerza impulsa a una acción. En esta situación surgiría una pregunta ¿porque no motor: carro? Por el hecho de que el motor es parte del carro, en tanto que es sinónimo de automóvil; pero el viento no es parte de la vela. En cuanto a la aparición el viento precede a la vela como la fuerza de acción. 

RPTA. (A)Pregunta Nº12 OÍDO : SORDERAa) lengua : tartamudezb) ojo : ojerizac) mano : maníad) nariz : olfatoe) boca : mudezRESOLUCIÓN:Cuando el OÍDO no cumple su función se produce la SORDERA de la misma manera como cuando la BOCA no cumple con su función se produce la mudez. Como podemos notar es la relación entre un órgano y su disfunción. 

RPTA. (E)Pregunta Nº13 CONOCIMIENTO : PODERa) democracia : gobiernob) acumulación : autocraciac) ignorancia : esclavitudd) riqueza : dominioe) fuerza : autoridadRESOLUCIÓN: Quien tiene CONOCIMIENTO en cierto modo tiene PODER de la misma manera quien tiene IGNORANCIA en cierto modo tiene ESCLAVITUD que tanto que habrán otros de quienes dependa. Además, tanto el conocimiento como  la ignorancia son vivencias individuales con resultados sociales. RPTA. (C)

Pregunta Nº14 BEODO : ABSTEMIOa) huraño : popularb) egoísta : altruistac) egregio : memod) ignorante : competentee) solitario : impopularRESOLUCIÓN:Siendo que BEODO es borracho (aunque se refiere al que lo está) es el antónimo de ABSTEMIO  que es aquel "que se priva de beber licores o sustancias alcohólicas". En este caso la rspuesta sería la alternativa b) por cuanto que EGOÍSTA que es "el que se fija más en sí mismo que en el bienestar de los demás", y, ALTRUISTA es "el que basa su actitud en la consideración del bienestar de los demás, aún a costa del propio".

 RPTA. (C)Pregunta Nº15 EPÍLOGO : DRAMAa) epístola : cartab) episodio : novela

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c) epitafio : vidad) epígrafe : obrae) epíteto : nombreRESOLUCIÓN: Como EPÍLOGO es "recapitulación de todo lo dicho en una composición literaria". Ultima parte de algunas obras dramáticas y novelas que es consecuencia de la acción principal o está relacionado con ella; la respuesta sería la alternativa b) ya que el EPISODIO es la acción secundaria de la principal, pero enlazada con ella en un poema épico o dramático, o, en una NOVELA, además, son partes finales de ciertas obras literarias. 

RPTA. (B)

Pregunta Nº16

BÁCULO : OBISPOa) cayado : pastorb) lanza : reyc) escudo : guerrerod) cofia : enfermerae) casulla : sacerdoteRESOLUCIÓN:El BÁCULO es un tipo de bastón usado por el OBISPO así como el CAYADO es un tipo de bastón usado por el PASTOR. Un rasgo importante es que ambos se han creado como medio de apoyo en los desplazamientos.

RPTA. (A)

Pregunta Nº17MINERO  : SOCAVÓNa) albañil   : urbeb) maderero  : industriac) agricultor: azadónd) cauchero  : selvae) músico    : academiaRESOLUCIÓN:Observamos en este ejercicio una relación de sujeto-lugar, el minero (sujeto) se halla por su función en el socavón (lugar), por lo tanto, la alternativa  que cumple esa misma relación es CAUCHERO-SELVA. 

RPTA. (D)

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COMPRESION DE LECTURA PREGUNTAS RESUELTAS DE RAZONAMIENTO VERBAL

Lectura I 

Nadie sabe qué origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos investigadores conjeturan que podría tratarse de esos "virus lentos". Sin embargo, hasta ahora no se ha identificado ninguno específicamente.Otros piensan que esta enfermedad es de origen genético, o al menos en parte. Algunos han estudiado la relación entre la herencia biológica y el padecimiento de la enfermedad, encontrando que cuando más joven sea la persona cuando comienza a sentir sus efectos, mayores serán las posibilidades de que la contraigan los parientes. Cualquiera sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina, responsable de la comunicación entre neuronas. Así se ha tratado de administrarles cápsulas de colina en la dieta, con resultados desalentadores. Mejores resultados se han tenido con fisostigmina por vía intravenosa y por vía oral, con resultados similares: una mejoría leve. Más aún, en algunos casos se han cambiado la fisostigmina con la lecitina, alcanzando un periodo mayor de mejoría. Sin embargo los médicos no cantan victoria. Últimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que éste "remeda"  la acción de la acetilcolina, obteniéndose resultados mejores.En síntesis, los últimos diez años han permitido importantes logros en el conocimiento de la enfermedad, pero es preciso llevar a cabo muchos más experimentos. Se espera que en los próximos diez años se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal.

Pregunta Nº01De acuerdo a los avances científicos, esta enfermedad.a) tiene diagnóstico equivocadob) tiene pronóstico recuperativoc) es propia de la edadd) aún es incurablee) es de origen genéticoRESOLUCIÓN : Habiéndose aplicado algunos sustancias, lo único que se ha hecho obtener resultados mejores. Además se dice que: Se espera que en los  próximos diez años se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal. De este último se entiende que aún no hay forma de curar esta enfermedad. RPTA. (D)

Pregunta 2 La enfermedad de Alzheimer se localiza en:a) un lóbulo cerebralb) la sangrec) los genes

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d) el ADNe) las neuronasRESOLUCIÓN : Cualquiera, sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina responsable de la comunicación entre neuronas. Por lo tanto, la localización de esta enfermedad se encuentra en las neuronas. RPTA. (E)

Pregunta 3 En algunos casos se administra cloruro de betanecol a los pacientes, ya que esta sustancia puede.a) sustituir la acción de la acetilcolina.b) remedar la acción del cerebro.c) producir acetilcolinad) combinarse con la fisostigmina.e)ser abundante en lecitina RESOLUCIÓN  : Sin embargo los médicos no cantan victoria. Últimamente, el tratamiento

ha consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que este "remeda" la acción de la acetilcolina. Es decir, que la primera sustancia cumple con funciones parecidas a la que tiene la acetilcolina.RPTA. (A)

Pregunta 4 La relación entre la edad del paciente y la posibilidad de presencia de la enfermedad en los parientes es:a) directab) casualc) causald) inversae) circunstancialRESOLUCIÓN : Cuanto más joven la persona comience a sentir sus efectos, mayor serán las posibilidades de que la contraigan los parientes. Esto implica que a menor edad mayor posibilidad de que los parientes también la padezcan.   RPTA. (D)

Pregunta 5 ¿Qué es lo que produce la enfermedad de Alzheimer?a) un virus lentob) la falsa de acetilcolinac) una causa desconocidad) la herencia biológicae) el avance de la edadRESOLUCIÓN : El texto dice: Nadie sabe que origina la enfermedad de Alzheimer. Por lo tanto, su causa es desconocida aunque existan algunas conjeturas. RPTA. (C)

Lectura II 

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- No estoy para responder - respondió Sancho - porque me parece que hablo por las espadas. Subamos y apartémonos de aquí, que yo pondré silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de decir que los caballeros andantes huyen, y dejan a sus buenos escuderos molinos como alheña.- No huye el que se retira - respondió Don Quijote - porque has de saber, Sancho, que la valentía que no se funda sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazañas del temerario más se atribuyen a la buena fortuna que a su ánimo. Y así, yo confieso que me he retirado pero no huido; y en esto he imitado a muchos valientes que se han guardado para tiempos mejores y  de esto están las historias llenas; las cuales, por no serte a ti de provecho ni a mí gusto, no te las refiero ahora

Pregunta 1 Según Don Quijote, es valiente el que:a) Se aparta siempre del peligrob) Se enfrenta siempre contra cualquier peligro.c) Confía en su ánimo antes que en su suerte.d) Sabe medir sus fuerzas frente al peligro.e) Imita a valientes de tiempos mejores.RESOLUCIÓN : La valentía que no se funde sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazañas del temerario más se atribuyen a la buena fortuna que al ánimo. De ello se deduce que los valientes si se fundan en su ánimo.  RPTA. (C)

Pregunta 2 El triunfo de los temerarios debe ser atribuido a:a) Su valentíab) La buena suertec) Su arrojod) Su corajee) Su fuerza de voluntadRESOLUCIÓN : Las hazañas del temerario más se atribuyen a la buena fortuna. De ello entendemos que los temerarios se funden en su buena suerte.  RPTA. (B)

Pregunta 3 Al haber sido abandonado por Don Quijote en medio del peligro, Sancho considera qeu los caballeros andantes son:a) indolentes.b) desconsiderados.c) cobardes.d) temerarios.e) inhumanos.RESOLUCIÓN  : ... yo pondré silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de decir que los

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caballeros andantes huyen... Por el contrario de este fragmento Sancho está atribuyendo a Don Quijote el ser cobarde por cuanto dicen huyen.  RPTA. (C) 

Pregunta 4 Según Don Quijote, la valentía se debe basar en la prudencia para:a) conseguir siempre su triunfo.b) seguir el ejemplo de otros valientes.c) no ser considerada cobardía.d) no enfrentarse inútilmente.e) no caer en la temeridadRESOLUCIÓN: La valentía que no se funda en la base de la prudencia se llama temeridad. Por tanto, con el objetivo de no caer en la temeridad, la valentía necesita apoyarse en la prudencia.  RPTA. (E)

Pregunta 5 Según confiesa Don Quijote, se retiró dejando a Sancho sin importarle que fuese golpeado por sus enemigos.a) Para imitar a otros caballeros.b) Porque a veces es prudente retirarse.c) Porque Sancho se retrasó demasiado.d) Para evitar que a él también lo golpeen.e) Porque el propio Sancho tuvo la culpa.RESOLUCIÓN: En una parte de la lectura Don Quijote nos da a entender que la verdadera valentía se funde en el ánimo, y, la temeridad es la imprudencia por ello agrega. Y así, yo confieso que me he retirado pero no huido. Con lo cual nos quiere decir que se ha retirado por prudencia.  RPTA. (B)

Lectura III 

Estas noticias y esta palabra mágica "Perú" impulsan a Andagoya a emprender el viaje, guiado y asesorado por los propios caciques. Navega con rumbo al sur, sin acercarse a la costa y llega, en sólo seis o siete días a la desembocadura del río grande, a dos grados norte de la línea equinoccial que es. precisamente, la frontera norte, el anhelo Perú. Andagoya asciende veinte leguas río arriba y encuentra en ambas márgenes numerosas poblaciones y una fortaleza en la junta de dos. probablemente la confluencia del Huaytará o Ancasmayo con el Patía. Andagoya cree haber alcanzado la provincia del Birú y el territorio cruzado por el río San Juan o Patía lo llama Birú. De los indios de esta provincia toma informaciones de cómo es el país de más al sur, de sus habitantes, de su manera de vestir, de las poblaciones y ciudades y de cómo estas gentes

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habían dominado muchas tierras por la vía del comercio. Además, Andagoya, acompañado por el principal interprete del Birú, explora minuciosamente las puertas que están un poco más al sur hasta que un accidente en los manglares hace peligrar su vida. Determina entonces regresar a Panamá y detiene definitivamente la coronación de su empresa y la posesión del país que había avizorado desde su frontera y cuyo usufructo el destino reservaba a otro aventurero más afortunado.

Pregunta 1El viaje de Andagoya resultó relativamente fácil debido a:a) Las informaciones que sobre el Perú le proporcionaron los naturales.b) Que remontó en poco tiempo unas veinte leguas de un río grande.c) Que había llegado más allá de los dos grados de la línea equinoccial.d) La ayuda de los caciques y de un interprete.e) Que estuvo previamente información de Pizarro.RESOLUCIÓN: Estas noticias y esta palabra mágica "Perú" impulsan a Andagoya a emprender el viaje, guiado y asesorado por los propios caciques ...... Además ..... acompañado por el principal interprete del Birú, explora ...... Es indudable que tanto los caciques como el intérprete facilitaron el viaje a Andagoya ya que los primeros le servían de guía y el segundo le permitía comunicarse con las poblaciones que encontraba en su trayecto.  RPTA. (D)

Pregunta 2 Si Andagoya hubiera viajado más al sur, habría:a) Establecido comercio con los naturalesb) Consolidado la sociedad con Pizarroc) Conquistado el Perú antes qie Pizarrod) Evitado el accidente de los manglarese) Acertado en dominar Birú al PerúRESOLUCIÓN: Explora minuciosamente las puertas que están un poco más al sur; pero un accidente pone en peligro su vida y decide regresar a Panamá y detiene definitivamente la coronación de su empresa y la posesión  del país que había avizorado desde su frontera cuyo usufructo el destino reserva a otro aventurero .... Evidentemente que el accidente detuvo el viaje, de lo contrario hubiera logrado culminar su objetivo: llegar al Perú.  RPTA. (C)

Pregunta 3 Según el texto leído, Andagoya llegó:a) A la frontera norte del Perú.b) Efectivamente al Perú.c) A conquistar el norte del Perú.d) A tomar contacto con los puertos norteños del Perú.e) A explorar los puertos del Perú.RESOLUCIÓN: Navega con rumbo al sur .... y llega ...... a la desembocadura del río grande ..... que es, precisamente, la frontera norte del anhelado Perú..... Por lo tanto Andagoya sólo llegó a la frontera norte del Perú.  RPTA. (A)

Pregunta 4 Una de las cualidades más notables que conoció Andagoya de los peruanos era:a) Que se vestían muy originalmente.b) Su habilidad comercial.c) Que vivían en los manglares.d) Sus habilidades como navegantes.e) Su avanzada organización social.

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RESOLUCIÓN: De los indios de esta provincia toma informaciones ce cómo es el país de más al sur .... y de cómo estas gentes habían dominado muchas tierras por la vía del comercio. Por su misma sentido semántico la palabra domino implica un acto destacable.  RPTA. (B)

Pregunta 5 De no haber mediado la colaboración de los caciques nativos.a) El accidente de los manglares no hubiera sido fatal para Andagoya.b) Las expediciones conquistadoras hubieran tenido mayores dificultades.c) Andagoya no hubiera podido volver a Panamá.d) La comunicación con los nativos del Perú habría sido difícil.e) Andagoya no se habría enterado de la existencia del Perú.RESOLUCIÓN: Evidentemente siendo que los guías permiten ir por lugares apropiados, su presencia facilitó el viaje, y, la ausencia de ellos tendría resultados opuestos ...... emprende el viaje, guiado y asesorado por los propios caciques.  RPTA. (B)

Lectura IV ¿Qué es de verdad terrible el peso y maravillosa la levedad?

La carga más pesada nos destroza, somos derribados por ella, nos aplasta contra la tierra. Pero en la poesía amatoria de todas las épocas, la mujer desea cargar con el peso del hombre. La carga más pesada es, por lo tanto, a la vez, la imagen de la más intensa plenitud de la vida. Cuanto más pesada sea la carga, más al ras de la tierra estará nuestra vida, más al ras de la tierra estará nuestra vida, más real y verdadera será.Por el contrario, la ausencia absoluta de carga, hace que el hombre se vuelva más ligero que el aire, vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su terreno, que sea real solo a medias y sus movimientos sean tan libres como insignificantes.Entonces, ¿Qué hemos de elegir? ¿el peso o la levedad?Este fue el interrogante que se planteó Parménides en el siglo sexto antes de Cristo.

Pregunta 1 ¿Qué pasa con lo pasado en el párrafo leído?a) Es una verdad terribleb) Es algo que aplasta y destrozac) Es símbolo de algo maravillosod) Es imagen de vida plenae) Es prototipo de los seseos amatorios

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RESOLUCIÓN: "La carga más pesada-lo pesado es por tanto, a la vez, la imagen de vida plena. El distractor dice: "Es algo que aplasta y destroza" el texto no dice que aplasta, sino que nos aplasta, que tiene un contenido semántico distinto.  RPTA. (D)

Pregunta 2 La "levedad", según el autor, hace que el hombre:a) perciba lo acogedor del serb) viva sólo a mediasc) deteste las cargas más pesadasd) guste la poesía amatoria de todas las épocas.e) evite ser aplastado contra la tierra.RESOLUCIÓN: Por el contrario la ausencia absoluta de carga-o sea la verdad- hace que el hombre se vuelva más ligero, que sea real sólo a medias. En esta parte de la lectura encontramos el fundamento a la alternativa b).  RPTA. (B)

Pregunta 3 ¿Qué simboliza la mujer?a) Un deseo de llevar siempre lo más pesado de la vida.b) Una caracterización de la poesía amatoria.c) Una búsqueda de la extraordinaria levedad del amor.d) Una voluntad de acercamiento a lo más intenso de la vidae) Un deseo de imágenes interiores y sutilesRESOLUCIÓN: Por el contenido de la lectura se entiende que la mujer desea cargar con lo más pesado y como lo màs pesado más real y verdadera será. De ello se entiende que la mujer simbolizará la voluntad de acercarnos a lo más intenso de la vida, que es lo más real.  RPTA. (D)

Pregunta 4 Según el texto, la vida del hombre será mediocre, cuando:a) Las verdades no sean entendidas.b) Seamos derribados por sus cargas.c) Nos aplasten los problemas contra la tierra.d) Las cargas de ellas sean leves.e) Las cargas más pesadas sean más reales y verdaderas.RESOLUCIÓN: La ausencia de carga hace que el hombre se distancie de la tierra, que sea real sólo a medias y sus movimientos sean tan libres como insignificantes de ello se entiende que la insignificancia es la mediocridad.  RPTA. (D)

Pregunta 5 Del texto se desprende que es preferible frente a todo lo planteado aquello que:a) Nos ayuda a evitar las cargas más pesadas.b) Impide que seamos destrozados.c) Nos acerca a la realidad más verdadera.d) Nos vuelve tan ligeros como el aire.e) Nos lleva siempre a lo más alto.RESOLUCIÓN: Siendo que lo más pesado nos pone en nuestra realidad y lo más ligero nos aleja de ella, es evidente que lo mejor será experimentar la intensidad de la vida plena, aquella que nos acerque a la realidad, lo cual se logra con el peso. RPTA. (C)

Lectura I  

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Lo que se celebrará el 12 de octubre de 1992 es el V Centenario del Encuentro de Dos Mudos. Si ese encuentro es concebido como el de totalidades culturales distintas, cabe entonces preguntarse si hubo realmente encuentro. Se trata en verdad de algo muy distinto y mucho más interesante que la elemental e ingenua visión de un "encuentro". En efecto, al verificarse aquel contacto, se disparó un amplio, complejo y vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista sometimiento, evangelización, etc.) que, en términos generales, cabe describir por su finalidad, o sea la de implantar en ellas la civilización europea; un proceso, pues, de traslado allende el Océano del modo histórico de ser europeo para crear la Nueva Europa.Parejo a ese proceso de apoderamiento, material, político, económico y espiritual se discierne otro de igual finalidad pero de índole diferente, que pone más en evidencia la falsedad histórica de la superficial tesis del "encuentro". Me refiero a esa extraordinaria empresa ontológica-filosófica de reducción de la realidad americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana habitualmente nombrada Cultura Occidental. Para documentar ese proceso puede citarse entre otros, el testimonio de la voluminosa Historia apologética que compuso fray Bartolomé de las Casas, fue la meta-según esa obra- de tan ardua tarea demostrar que, pese a peculiaridades y extrañesas no había ninguna diferencia sustancial respecto de la naturaleza del Viejo Mundo de que al hombre americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios.

Pregunta 1 De acuerdo al texto, lo que se inició con la llegada del europeo a América fue un proceso de:a) Confrontación de culturasb) Destrucción de culturas nativasc) Asimilación de las culturas nativas a la civilización occidentald) Meztizaje culturale) Reducción de las culturas nativas a la cultura occidentalRESOLUCIÓN: En la lectura se dice: Me refiero a esa extraordinaria empresa ontológica-filosófica de reducción de la realidad americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana habitualmente nombrada Cultura Occidental. La síntesis nos lleva a concluir que hubo reducción de la realidad americana a la cultura occidental. Rpta. (e)

Pregunta 2 La expresión "Viejo Mundo" está referida a:a) Los fundamentos judeo-cristianob) El continente euroasiáticoc) La sociedad medieval europad) La cultura occidentale) La historia humana con excepción de la de AméricaRESOLUCIÓN: Viejo Mundo implica la presencia de ideas y valores típicos que serían implantados en América, por lo tanto la expresión indica una metaforización de los aspectos culturales. En consecuencia Viejo  Mundo implica cultura occidental.  RPTA. (D)

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Pregunta 3 Según los catequizadores, entre Viejo y Nuevo Mundo:a) Era muy difícil la comunicaciónb) Había diferencias religiosas profundasc) Había la distancia que hay de lo racional a lo irracionald) Había una radical incompatibilidad culturale) No había diferencias culturales esencialesRESOLUCIÓN: Para Fray Bartolomé de las Casas, entre otros, no había ninguna diferencia sustancial respecto a la naturaleza del Viejo Mundo y de su cultura, con la única salvedad de que el hombre americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios. De eso se concluye que, sólo en relación al conocimiento del verdadero Dios había diferencias en todo lo demás no

las había.   RPTA. (E) 

Pregunta 4 Los primeros europeos que llegaron a América:a) Ignoraron las civilizaciones americanasb) Impulsaron una política expansionistac) Despreciaron a los indígenasd) Permitieron que los indígenas expresaron su propio ser culturale) Pensaron que los aborígenes tenían un alto desarrolloRESOLUCIÓN: En efecto, al verificarse aquel contacto "encuentro" se disparó un amplio, complejo y vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras... Esta expresión encierra la idea de expansión. Más aún cuando se habla de proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista, sometimiento, evangelización, etc.) se indica que había un plan de aplicación.  RPTA. (B)

Pregunta 5 Según el autor, no hubo encuentro de culturas porque se:a) Desconoció el derecho de los indígenasb) Destruyó las culturas nativasc) Pensó haber llegado a Asiad) Trató de un proceso de conquistae) Erradicó idolatríasRESOLUCIÓN: "Cabe entonces preguntarse si hubo realmente encuentro. Se trata en verdad de algo muy distinto y mucho más interesante". Mas adelante agrega Parejo a ese proceso de apoderamiento material...." RPTA. (D)

Lectura II 

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En el lago Titicaca crece una gran variedad de flora nativa, pero entre esta enmarañada vegetación destaca la totora.Los comuneros, según el uso que le dan a esta planta, la diferencia en: llacho, totora verde o tierna, totora amarilla o seca, el chullo o los quillis de la totora.El llacho es utilizado en la alimentación del ganado vacuno u ovino para engorde. En otros sectores de las 155 comunidades circunlacustres, lo emplean para rellenar colchones o como combustible. Debido a que es de explotación libre, los comuneros delimitan como posesión 2,10 has/familia.En cambio, la totora verde o tierna es la que crece a mayor profundidad que la anterior (entre 2.5 y 4.5 metros). Su extracción demanda buenas horas de trabajo al comunero, quien debe ingresar muy adentro del algo con la queliña (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al final), esta tarea es confiada en su mayoría a mujeres y es común verlas en mitad del lago, prácticamente escondidas por los altos totorales.El lago Titicaca guarda aún diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es aprovechado por sus habitantes que, debido a la crisis económica, encontraron en el "chullo" una fuente de alimentación."Comer el chullo, parte de la totora, provee al poblador de yodo, lo cual casi eliminó los casos de bocio en las zonas antiplánicas", afirma Guilleromo Noriega del Proyecto Especial Lago Titicaca.

Pregunta 1 El llacho es usado para:a) Alimentar el ganado vacunob) Fines múltiples y variadosc) Rellenar colchonesd) Producir combustióne) La exploración libreRESOLUCIÓN: "El llacho es utilizado en la alimentación del ganado.... En otros sectores..... lo emplean para rellenar colchones o como combustible....." De ello se entiende que es utilizado con diferentes fines.  RPTA. (B)

Pregunta 2 La diferenciación de la totora hecha por los comuneros obedece a:a) Criterios pragmáticosb) Necesidades de alimentaciónc) Lugar de origend) Profundidad de crecimientoe) Principios científicos y empíricos

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RESOLUCIÓN: "Los comuneros según el uso que de dan -se refiere a la totora-, la diferencian en llacho, totora verde o tierna, totora amarilla o seca y los quillis de la totora". Vale decir de su uso o de los criterios prácticos o pragmáticos.  RPTA. (A)

Pregunta 3 La explotación de la totora verde es:a) Temporalb) Ecológicac) Ocultad) Laboriosae) ComuncalRESOLUCIÓN: En cambio,la totora verde..... demanda para su extracción buenas horas de trabajo, ello se debe a que crece a mayores profundidades y su extracción requiere del uso de la queliña (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al final).  RPTA. (D)

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ANALOGÍAS VERBALES EJERCICIOS RESUELTOS (III)

Pregunta Nº01 (UNMSM - 1998) 

CIENCIA : MÉTODOa) magía : mitob) medicina : terapiac) historia : arqueologíad) química : mineríae) arte : virtudSolución: Podemos asumir esta analogía como de relación todo-parte, en el sentido de la ciencia es el todo y el método es parte de ese todo (la ciencia). Recordemos también que toda ciencia posee un método. De lo que se desprende que la MEDICINA es el todo y la TERAPIA o terapéutica es parte de ese todo (la medicina). Rpta. (b)

Pregunta Nº02 (UNMSM - 1998)

TORPE : DESMAÑADOa) tenso : indolenteb) vivaz : mendazc) pobre : negligented) lerdo : cerrile) ladino : taimadoSolución:Tenemos aquí una relación sinonímica, ya que desmañado significa: Falto de mañana, destreza y habilidad, es decir, torpe. Entonces, la alternativa LANIDO: TAIMADO también constituye una relación de sinonimia, pues estas dos palabras significan astuto. Rpta. (e)

Pregunta Nº03 (UNMSM - 1998) 

MINERO  : SOCAVÓNa) albañil   : urbeb) maderero  : industriac) agricultor: azadónd) cauchero  : selvae) músico    : academiaObservamos en este ejercicio una relación de sujeto-lugar, el minero (sujeto) se halla por su función en el socavón (lugar), por lo tanto, la alternativa  que cumple esa misma relación es CAUCHERO-SELVA. Rpta. (d)

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Pregunta Nº04 (UNMSM - 1998) 

APRECIO  : AMORa) sosiego  : pazb) violencia: conflictoc) amistad  : familiaridadd) soberbia : ignonimiae) caridad  : limosnaSolución: Relación de grado de intensidad, aprecio: Estimación afectuosa de una persona. En este sentido el aprecio es una forma de afecto como el amor, sólo que el amar es un afecto más grande, de más valor. SOSIEGO:PAZ, cumple la misma relación de grado de intensidad. Rpta. (a)

Pregunta Nº05 (UNMSM - 1998) 

DELITO : TRANSGRESIÓNa) vehículo : automóvilb) culpa : sanciónc) silla : muebled) fuego : calore) ley : códigoSolución: Encontramos una relación vertical término-definición, en la medida que el delito es el quebrantamiento de la LEY y la transgresión es el quebrantamiento de un precepto o CÓDIGO. Rpta. (e)

Pregunta Nº06 (UNMSM - 1998) 

DROMEDARIO : CAMELLOa) colibrí : pájarob) rana : batracioc) ñandú : gallinad) tiburón : ballenae) lobo : chacalSolución: Relación de permanencia o inclusión, el dromerario y el camello permanecen al orden zoológico de las artiodáctilos y al suborden de los rumiantes, además son animales muy parecidos con la única diferencia que el dromedario posee una sola giba. El lobo y el chacal pertenecen a la clase zoológica de los mamíferos y al orden de los carnívoros, siendo también muy parecidos en la forma y el color. Rpta. (e)

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Pregunta Nº07 (UNMSM - 1998)

PONENCIA : PROPUESTAa) actor : comunicaciónb) debate : controversiac) exposición : seminariod) censura : murmulloe) discurso : opiniónSolución: En este caso se presenta doble relación entre el par base de palabras (enunciado), relación de término-definición, pues ponencia significa: comunicación o propuesta sobre un tema concreto que se somete al examen y resolución de una asamblea. Pero también ponencia y propuesta son palabras sinónimas. La alternativa DISCURSO:OPINIÓN, implica así mismo una relación término-definición, ya que discurso es: serie de palabras empleadas para manifestar lo que piensa o siente (opinión); además de ser ambas palabras sinónimas. Se puede también inferir una relación sinonímica cruzada (vertical) en la medida que una ponencia es un discurso así como una propuesta es una opinión. Rpta. (e)

Pregunta Nº08 (UNMSM - 1998) 

AUTOR  : OBRAa) músico    : armoníab) agricultor: tierrac) editor    : impresiónd) padre     : hijoe) teórico   : inventoSolución: Productor-producto es el tipo de relación en esta analogía. Hay que tener muy en cuenta que un autor es un productor o creador directo, el que hace alguna obra científica, literaria o artística. Un editor publica una obra o se encarga del cuidado de la edición de una obra, generalmente de otros. Una de las acepciones del vocablo Padre es: autor de una obra de ingenio, inventor de otra cosa cualquiera; mientras que hijo también significa: cualquier obra o producción del ingenio. Entonces tenemos que la alternativa padre:hijo cumple la relación productor-producto e inclusive tenemos la relación sinonímica cruzada (vertical) entre autor=padre y obra=hijo. Rpta. (d)

Pregunta Nº09 (UNMSM - 1997) 

RELOJ : TIEMPOa) ganán : aradob) tractor : sierra

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c) termómetro : calord) tensiómetro : músculoe) plomada : nivelSolución: La plomada es un instrumento usado para medir el nivel de profundidad de las aguas, asi como el reloj para medir el tiempo, produciéndose en este caso una relación de INSTRUMENTO a OBJETO. La alternativa C parece correcta, pero los fenómenos tiempo y nivel son abstractos mientras calor es perceptible. Rpta. (e)

Pregunta Nº10 (UNMSM - 1997)

PERSONA : GENTILICIOa) lugar : topónimob) linaje : behetríac) capital : ciudadd) patronímico : apellidoe) sacramento : bautismoSolución: En este enunciado se presenta una relación se SINONÍMIA, pues gentilicio está relacionado con el origen de una persona, lo mismo que topónimo con el origen del nombrede un lugar. Rpta. (a)

Pregunta Nº11 (UNMSM - 1997) 

UNIVERSO     : GALAXIAa) automóvil   : muelleb) videoteca   : vídeoc) farmacia    : antibióticod) continente  : paíse) constitución: artículoSolución: La analogía plantea una relación de TODO a PARTE. El universo está compuesto por un conjunto de galaxias, lo mismo que un continente por países. Rpta. (d)  

Pregunta Nº12 (UNMSM - 1997) 

COLOR : ESPECTROa) nota : escalab) poema : versoc) olor : fraganciad) deporte : esfuerzoe) dimensión : espacio

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Solución: El espectro está conformado por varios colores y la escala musical por notas. En este caso se presenta una relación de PARTE a TODO. Rpta. (a)

Pregunta Nº13 (UNMSM - 1997) 

DELEITARSE : HASTÍOa) esforzarse : alientob) pernoctar : vigiliac) padecer : supremacíad) constancia : incertidumbree) nacer : parirSolución: La alternativa más análoga a la propuesta es la B) , donde pernoctar es establecerse en un lugar, sea o no despierto, mientras que vigilia es pasar la noche despierto, produciendose una relación de CONTRASTE. Rpta. (b)

Pregunta Nº14 (UNMSM - 1997) 

ARCILLA  : LADRILLOa) ropa       : maletab) tabaco     : cigarroc) tronco     : maderad) carpa      : circoe) estudiantes: escuelaSolución: La arcilla es una sustancia mineral importante para hacer ladrillos, por eso se determina una relación se SUSTANCIA a PRODUCTO. Asimismo, el tabaco es una sustancia indispensable para  hacer cigarrillos. Rpta. (b)

Pregunta Nº15 (UNMSM - 1997) 

ANTROPOLOGÍA : HOMBREa) antroponímia : verbob) metonímia : métodoc) heráldica : heraldod) acústica : sonidoe) zoonímia : animalSolución: La antropología es la ciencia que estudia al hombre, asi como la acústica estudia el sonido. Existe una  relación CIENCIA a OBJETO. Rpta. (d)