Antecedentes Antiplatónicos de Nietzsche

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Ludwig Feuerbach (1804-1872), Max Stirner (1806-1856) y Soren Kierkegaard (1813- 1855) conforman lo que podríamos mirar como el núcleo inicial del disenso contra Hegel que, proveniente de Schopenhauer, derivará, con Nietzsche y con Heidegger, en una lucha abierta contra la unidad absoluta, a favor por lo tanto de lo múltiple y de lo individual. Ludwig Feuerbach publicó en 1839 Crítica a la filosofía hegeliana, en 1843 Tesis para la reforma de la filosofía, en 1844 Principios para la filosofía del futuro y en 1846 La esencia de la religión. En Tesis provisionales para la reforma de la filosofía presenta la dialéctica hegeliana como una teología[1] que, al estar estructurada y fundamentada, como toda teología, desde lo infinito, invertidamente, enajena al individuo al poner su centro fuera de él mismo[2]. El absoluto hegeliano es, sostiene Feuerbach, históricamente el mismo “ser o no-ser (Unwesen) teológico metafísico, no-finito, no-humano, no-material, no determinado, no-condicionado ―la nada anterior al mundo puesta como acto―”[3] [das vorweltliche Nichts gesetzt als Akt]. Un absoluto indeterminado, infinito, ilimitado, no tiene nada que ver con el mundo de la multiplicidad y no hace falta. Sólo el ser necesitado (notleidend) es el ser necesario (notwendig). Una existencia sin necesidades tampoco tiene necesidad de existir[4] y da lo mismo que sea o que no sea. Lo que repugna Feuerbach en Hegel es la anulación de la multiplicidad en la presunta ontología de una unidad abstracta. Con el argumento wolfiano de que cada cosa coincide con otra en que ambas son, elimina el ser de cada cosa hasta dejarnos con un ser/nada cuyo contenido es ninguno: “Si hago abstracción del contenido del ser y, precisamente, de todo contenido, pues Todo es contenido del ser, no me queda sin lugar a dudas nada, excepto el pensamiento de nada”[5]. El ser no puede ser visto como una unidad aparte y segregada de las cosas. La unidad del ser es la unidad de la cosa. El ser es uno con lo que es [Es ist eins mit dem, was ist]. Sin la multiplicidad, sin las cosas, el ser no es más que la representación del ser que cada uno se hace, una abstracción, un ser construido, ideado, un ser sin la esencia del ser [ein Sein ohne das Wesen des Seins[6].] En Hegel pensar y ser, como en Parménides, es lo mismo. La filosofía hegeliana no ha rebasado esta contradicción[7]; de aquí que el ser con el que inicia la fenomenología sea el mismo que aquél con el que se inicia la lógica. La unidad absoluta, viene a decir Feuerbach, posee un carácter eminentemente lógico. El nacimiento de los dioses ocurre cuando la unidad lógica se convierte en unidad ontológica, cuando la totalidad se convierte en unidad y pasa recibir los atributos ontológicos de la multiplicidad. Aunque para Hegel no hay diferencia entre el esto de un árbol determinado y el esto de la palabra árbol, y todos los árboles se subsumen y se suprimen en la palabra árbol, la verdad es que si sobrevivo es porque me como un pan concreto y ontológico, y que me moriría si me alimentara de un pan lógico. El ser verdadero no es la reunión de todas las unidades lógicas, la unidad lógica en sí misma, el ser que se dice, sino que, habiendo distancia entre el pan lógico y el pan ontológico, siendo por esa distancia el pan ontológico “indecible” ―en tanto que es claro que no me como el concepto de pan―, “El ser, fundado en multitud de indecibilidades semejantes, es por ello él mismo algo indecible. Más aun, lo indecible. Sólo allí donde terminan las palabras comienza la vida”[8], lo cual, con todo, advierte Feuerbach, no supone que la existencia sea por ello irracional. Si de lo que se trata aquí es de saber, como cree Engels en Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana[9], “¿qué relación guardan nuestros pensamientos acerca del mundo que nos rodea con este mismo mundo? ¿Es nuestro pensamiento capaz de conocer el mundo real; podemos nosotros, en nuestras ideas y conceptos acerca del mundo real, formarnos una imagen refleja exacta de la realidad?” el asunto no es otro que el inveterado y parmenídeo “problema de la identidad entre el pensar y el ser [...] contestada afirmativamente por la gran mayoría de los filósofos”[10]. Siendo esto así, lo que propone Feuerbach es, pues, la escisión de la lógica y de la ontología: del pan en tanto que concepto del pan en tanto que alimento, la diferenciación entre este pan concreto, irrepetible y único que me como, del pan-

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Ludwig Feuerbach (1804-1872), Max Stirner (1806-1856) y Soren Kierkegaard (1813-1855) conforman lo que podríamos mirar como el núcleo inicial del disenso contra Hegel que, proveniente de Schopenhauer, derivará, con Nietzsche y con Heidegger, en una lucha abierta contra la unidad absoluta, a favor por lo tanto de lo múltiple y de lo individual.

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Ludwig Feuerbach (1804-1872), Max Stirner (1806-1856)S!ren "ier#egaard (181$-1855) c!n%!r&an '! (ue)!dr*a&!+ &irar c!&! e' n,c'e! inicia' de' di+en+! c!ntra -ege' (ue, )r!.eniente de Sch!)enhauer, deri.ar/,c!n 0iet1+chec!n -eidegger, en una 'ucha abierta c!ntra 'a unidad ab+!'uta, a %a.!r )!r '! tant! de '!&,'ti)'ede '! indi.idua'2 Ludwig Feuerbach )ub'ic3 en 18$4 5r*tica a 'a %i'!+!%*a hege'iana, en 184$ 6e+i+)ara 'a re%!r&ade 'a %i'!+!%*a, en 1844 7rinci)i!+ )ara 'a %i'!+!%*a de'%utur!en1846 La e+encia de 'are'igi3n2 8n6e+i+)r!.i+i!na'e+)ara'are%!r&ade'a%i'!+!%*a)re+enta'adia'9cticahege'ianac!&!unate!'!g*a[1](ue, a' e+tar e+tructurada%unda&entada, c!&! t!da te!'!g*a, de+de '! in%init!, in.ertida&ente,ena:ena a' indi.idu! a' )!ner +u centr! %uera de 9' &i+&![2]2 8' ab+!'ut! hege'ian! e+, +!+tiene Feuerbach,hi+t3rica&ente e' &i+&! ;+er ! n!-+er ([3]?da+.!rwe't'iche 0icht+ge+et1t a'+ @#tA2 =en tant! (ue e+ c'ar! 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(ue +e c!ntradice ab+!'uta&ente c!n e' +errea' c!n'!(uee' h!&brec!&)rendeba:!+er>2 8' +er de-ege' n!)!+eec!ntenid!C a' n!)!+eer!b:eti.idad, ni rea'idad e%ecti.a ni +er )ara +*, e+ nada, )er! una nada ta' (ue en e''a ;+3'! ex)re+! 'a nadidadde &i ab+tracci3n>[13]2 7ara Feuerbach, en de%initi.a, e' +er de -ege' e+ un c!nce)t! +in +er en tant! (ue e'+er n! )uede +er un c!n+truct! '3gic!, un c!nce)t! genera' (ue )ueda +egregar+e de 'a+ c!+a+(ue )uedatener +entid! +in e''a+2 8' +er, e+cribe, e+ 'a e+encia de '! (ue e+, ;un! c!n '! (ue e+E '! (ue e+ &i e+encia, e+ta&bi9n &i +er>[14]2 0! e' +er de -M'der'in ! de Sche''ingC ,nic!, ab+!'ut!, in&3.i', tra+cendente, ab+tract!,'3gic!, +in! !nt!'3gic!C e' +er de' ente, (ue +e hace )atente, (ue ac!&)aNa a' +er'! c!n+titue, un +er (uee+ 'a e+encia de' ente2 7uede +entir+e a(u* e' ec! de' n!&ina'i+&! de Oc#a& (ue +!+tiene (ue t!d! a(ue''!cuaexi+tencia)ueda+era%ir&adae+unac!+aindi.idua' (HO&ni+re+)!+iti.aextraani&a&e!i)+!e+t+ingu'ari+H),en Oc#a& e' de @be'ard!e' de P!+ce'in!, (ue, en genera', bu+can e+tab'ecer 'a+ c!ndici!ne+de una +e)araci3n entre e' +ere' )en+ar, entre 'a '3gica'a !nt!'!g*a2 Q )uede 'eer+e ta&bi9n e' !rigen deuna c!rriente !nt!'3gica c!nte&)!r/nea (ue +e !)!ne a 'a unidad ab+!'uta c!&! unidad !nt!'3gica, 'a (ue)a+a )!r 0iet1+chec!nduce a -eideggera @d!rn!28' ab+!'ut! hege'ian! e+, a+*, e' di!+ (ue 0iet1+che a+e+ina +angrienta&ente en e' )ar/gra%! 125 de La Iaa5ienciaE un di!+ (ue +e !)!ne a 'a 'ibertada 'a .ida2 7er! n! e+ 0iet1+che +!'! (uien '! &ataC ante+, ! enc!n+)iraci3n c!n 9', '! hicier!n Feuerbach (;Ji!+ e+ 'a a'ienaci3n,'a &uerte de Ji!+ e+ 'a 'iberaci3n de'h!&bre>)Max Stirner (1806 R 1856), (ue a en 1845, en +u 'ibr! 8' ,nic!+u )r!)iedad (Jer 8in1ige und Sein8igenthu&) exc'a&abaC ;8' h!&bre ha &atad! a Ji!+ )ara c!n.ertir+e a +u .e1 en e' ,nic! Ji!+ (ue reina en'!+ cie'!+>(222) SJi!+ ha &uert!T SMate&!+ a' -!&breT>[15]2 La !bra de de Stirner e+t/ dirigida a a)artar de 'are'igi3n, de' derech!de 'a &!ra' t!d! +*nt!&a de aut!ridad en bu+ca de 'a ab+!'uta 'ibertad indi.idua'2@un(ue en un )ri&er &!&ent! +e adhiri3 a' c*rcu'! de '!+ :3.ene+ hege'ian!+, )r!nt! +e !)u+! a cua'(uierintent!deree&)'a1ar e' ab+!'ut!hege'ian!)!r idea+ ab+tracta+ c!&!e' h!&bre&i+&!enun+entid!genera'2 5!ntra Feuerbach +e niega a creer (ue 'a )regunta +ea ;FKu9 e+ e' h!&breG>e'ige )!r ;FKui9n e+ e'h!&breG> )ara re+)!nder+e ;Q!, e' ,nic!, +! e' h!&bre>, c!n '! cua' e' indi.idu! e&)*ric! +e c!n.ierte 'a 'e+u)re&ade'a.!'untad,una.!'untad(ue!brac!&!una%uer1anatura' einex)re+ab'e,inabarcab'e)!rninguna ex)re+i3n .erba' +in !tr! +igni%icad! (ue n! +ea e''a &i+&a2 La +!ciedade'8+tad! +!n, )ue+,e+t!rb!+ )ara una +!ciedad de eg!*+ta+ 'ibertari!+ha (ue +u)ri&ir'!+[16]2 Stirner )retende e+ca)ar de '!(ue de+)u9+ 8nge'+ +eNa'ar/ c!&! e' n,c'e! de' %raca+! de FeuerbachC a' intentar e+ca)ar de' d!&ini! de 'aab+tracci3n Feuerbach ree&)'a1a una+ ab+tracci!ne+ )!r !tra+)a+a de 'a ab+tracci3n Ji!+ a 'a ab+tracci3n-!&brede 'a ab+tracci3n 8+)*ritu a 'a ab+tracci3n 0atura'e1a[17]2Stirner cita a Feuerbach )ara !)!ner+e a +u )reten+i3n de (ue e' indi.idu! n! )ueda %ran(uear '!+ '*&ite+ de+u indi.idua'idad )ara e'e.ar+e )!r enci&a de 'a+ 'ee+de '!+ caractere+ e+encia'e+ de 'a e+)ecie a (ue)ertenece, )ue+, dice, ;'a e+)ecie n! e+ nada,e' indi.idu! (ue %ran(uea '!+ '*&ite+ de +u indi.idua'idad, e+,)!r e+ta ra13n &i+&a, &/+ 9', &/+ indi.idua', )ue+ n! e+ indi.idu! +in! en tant! (ue +e e'e.a, n! +igue +iend!'! (ue e+E de n! +er de e+te &!d!, +er*a un +er acabad!, &uert!>2 8' -!&bre n! e+ &/+ (ue un idea''ae+)ecie n! e+ &/+ (ue un )en+a&ient!2 Ser un h!&bre n! +igni%ica re)re+entar e' idea' de' h!&bre, +in! +er9', e' indi.idu!2Stirner ad.ierte (ue +i ha un Ji!+ ha de )ertenecer a una e+%era e+cindida de 'a nue+tra )!r '! cua' ta' Ji!++3'! )!dr*a hab'ar )!r 9' &i+&!n! &ediante .!cer!+ terrena'e+C ;Ji!+, n! tiene ning,n .*ncu'! c!n 'a+ c!+a+terrena'e++u+ re'aci!ne+, +in!,nica&entec!n'a+ c!+a+ e+)iritua'e++u+ re'aci!ne+>[18]2 5!ntra'atradici3n )'at3nica (ue hace de' c!nce)t! 'a e+encia de' !b:et! = (ue ''ega ha+ta e' )unt! de (ue un n!-h!&bre +ea a(ue' cua exi+tencia n! +e c!rre+)!nda c!n 'a e+encia de' c!nce)t! h!&bre= Stirner e+gri&e 'an!-c!rre+)!ndencia entre !b:et!c!nce)t!C ;FSe )uede, en e%ect!, e&itir e' :uici! de (ue un h!&bre )ueden! +er un h!&bre, a &en!+ (ue +e ad&ita 'a hi)3te+i+ de (ue e' c!nce)t! h!&bre )uede +er +e)arad! de'h!&bre exi+tente, 'a e+encia de' %en3&en!G>2 Se trata de una )etici3n de )rinci)i! (ue '!+ h!&bre+ ad&iten aciega+ de+de hace +ig'!+2 7er! '! ciert! e+ (ue n! ha habid! :a&/+ un h!&bre (ue c!incida c!n e' c!nce)t!h!&bre2 Ui+t! de+de e' c!nce)t! h!&bre ha+ta Ve+,+ %ue un n!-h!&bre2 Je hech! ;8' h!&bre rea' +3'! e+ e'n!-h!&bre>[19]2Si 'ae+enciade' h!&bree+e' c!nce)t!,'!+h!&bre+rea'e+,(uen!+!nh!&bre+ene'+entid! de' c!nce)t!, han de +er, )ue+, &er!+ %anta+&a+2 S!n '!+ h!&bre+ c!ncret!+, e+tea(ue', '!+ (uec!n+truen '!+ c!nce)t!+n! a' c!ntrari!2 5ada h!&bre e+ e' h!&bre en genera',e' h!&bre en genera' +ine+te h!&bre c!ncret! e+ e' %anta+&a2 L! &i+&! (ue Feuerbach, (ue +eNa'a '! i&)!+ib'e de (ue e' )an idea'+ea e' )an (ue &e c!&!, Stirner +e )regunta (ue +e )!dr*a )en+ar de una &u:er (ue )retendiera +er id9nticaa' c!nce)t! &u:er2 Se tratar*a de una 'ab!r rid*cu'a e i&)!+ib'e2 La %e&ineidad n! e+ un ra+g! de' c!nce)t!&u:er +in! unra+g! gen9tic!i&)ue+t!)!r'a natura'e1a20!hanece+idad dehacer+e ;autentica&ente>%e&enina2 ;Q! +! h!&bre exacta&ente c!&! 'a 6ierra e+ a+tr!2 0! e+ &en!+ rid*cu'! i&)!ner+e c!&! una&i+i3n+er .erdadera&ente h!&brec!&! '! +er*a hacer a 'a 6ierra undeber de +er .erdadera&entea+tr!>[20]2 8+ta e+, dice, 'a di%erencia c!n e' Q! de FichteC e' Q! de Fichte e+ t!d!,e+ )!r '! tant! ab+!'ut!Cin&3.i', etern!, in%init!, &ientra+ (uee' .erdader!!e+ %init!, ca&biante, +eani(ui'aa+* &i+&!2Wnde)endiente&ente de cu/n c!ntradict!ri! )ueda +er de+de un )unt! de .i+ta +!cia' una )!+ib'e +!ciedad de;)r!)ietari!+> cua ;)r!)iedad> +ean '!+ !tr!+ .i+t!+ c!&! !b:et!+,de (u9 tan 9tic! +ea ign!rar 'a 9tica enun +entid! uni.er+a' ='! cua', e.idente&ente, e+ a una 9tica uni.er+a'= +in caer c!n e''! en un ;+/'.e+e(ui9n)ueda>, n!+intere+a+ubraarde&!&ent!d!+idea+c!&une+aFeuerbachaStirnerC a)@&b!++u)!nen (ue 'a unidad Ji!+, en tant! (ue +e trata de un Ji!+ ab+!'ut!, n! e+ 'a &i+&a unidad h!&bre, entant! (ue h!&bre c!ncret! (Vuan ! 7edr!)(ue 9+ta unidad Rde hech!, e+ ,nic! e' t9r&in! (ue Stirner uti'i1a)ara c!nce)tuar a Vuan ! a 7edr!= )uede exi+tir +in a(u9''a &ientra+ (ue, en ca&bi!, n! )!dr*a haber deninguna &anera Ji!+ +i n! hubiera X:uane+YX)edr!+Y en 'a .ida +en+ib'e2 b) @&b!+ +!+tienen (ue 'a di+tanciaentree' c!nce)t!a(ue''!(uen!&bra+etraduceen'ainn!&brabi'idadde' !b:et!27araStirnere' !;e+una%uer1anatura', unhech!inex)re+ab'e,a(uet!daex)re+i3n.erba' !c!nce)t!'!tra+ciendede+.irt,a2 8' ! )articu'ar e+ X.!'untad de )!derY en ex)an+i3n, )uranihi'i+ta %uer1a .ita' +in !tr! +igni%icad!a)arte de +* &i+&a>[21], )ara Feuerbach, c!&! he&!+ .i+t!,;8' +er, %undad! en &u'titud de indecibi'idade+ +e&e:ante+, e+ )!r e''! 9' &i+&! a'g! indecib'e2 M/+ aun, '!indecib'e2 S3'! a''* d!nde ter&inan 'a+ )a'abra+ c!&ien1a 'a .ida>26a&bi9n "ier#egaard +e en%renta a -ege'[22], a cu! )en+a&ient! den!&ina e' +i+te&a, identi%ic/nd!'! c!n 'a%i'!+!%*a, )ara )!ner+e de' 'ad! de' indi.idu!2 Je hech!, t!da 'a )r!ducci3n de "ier#egaard e+ un )en+ar e'indi.idu!, (ue en e' X+i+te&aY e+ +3'! un &!&ent! de' Wn%init!2 8' +i+te&a reduce 'a 'ibertad de' indi.idu! a 'aaut!a%ir&aci3n de '! ab+!'ut!2 8+ta identi%icaci3n en 'a (ue e' indi.idu! +e anu'a 'e ''e.a a "ier#egaard a+!+tener (ue 'a c!n%u+i3n de '!+ tie&)!+ &!dern!+ re+ide en e' !'.id! de 'a di%erencia cua'itati.a entre di!+ e' &und!, 'a di%erencia ab+!'uta28' &a!r en%renta&ient! a' +i+te&a hege'ian! '! de+arr!''a "ier#egaard en 'a @)!+ti''a c!nc'u+i.a n! cient*%icaa'a+HMiga:a+%i'!+3%ica+H[23], d!nde+e!)!nea'aidenti%icaci3nidea'i+taentre)en+a&ient!+er,en;6e&!rte&b'!r>, d!ndeintr!duce+u)r3xi&!encuentr!c!n-ege' c!nunir3nic!ei'u+trati.!t*tu'!C;ex)ect!raci3n )re.ia>28' &und! de' e+)*ritu, dicea(u*,n! e+ e'&und! exteri!r, d!nde e'!rden de 'a+cau+a+de 'a+ c!n+ecuencia+ )uede re+u'tar a1ar!+!2 Fuera de' e+)*ritu n! +e cu&)'e e' )r!.erbi! de (uientraba:a e+ (uien c!n+igue e' +u+tent!2 Jentr! de'e+)*ritu, en ca&bi!, exi+te un !rden n! igua'itari! )er!etern!di.in! en e' (ue ;n! ''ue.e a 'a .e1 +!bre '!+ :u+t!+'!+ in:u+t!+, ni bri''a e' +!' '! &i+&! )ara '!+buen!+ c!&! )ara '!+ &a'.ad!+>2 8' hege'iani+&! (;) intenta intr!ducir en e' &und!de' e+)*ritu 'a &i+&a indi%erencia de' &und! exteri!r2 8+ a' indi.idu! c!ncret! a' (ue e+ta d!ctrina )retende+ub+u&ir en un ingente &!.i&ient! en e' (ue @braha&, (ue e&)uN3 un )uNa' c!ntra +u hi:!, e+ tan +3'! una)ie1a inc!&)rendida (ue de+)u9+ de !*da n! !b'iga a' audit!r a aband!nar +u +i''3n+u )i)a[24]2 F8n (u9c!n+i+te 'a di+tancia (ue exi+te entre e' @braha& (ue e&)uN3 e' cuchi''! )ara &atar a W+aace' @braha& de'+er&3n de' d!&ing! en 'a ig'e+ia, habida cuenta de (ue +i un h!&bre, un indi.idu! c!ncret!, +a'e de' te&)'!un d!&ing! cua'(uiera re+ue't! a &atar a +u hi:! +e 'e t!&ar/ )!r '!c! ! )!r &a'hech!rG 7ara '!+ hege'ian!+,c!&)render +u)erara-ege'e+di%*ci' una+i&)'e bagate'a, )!re' c!ntrari!,c!&)render +u)erara@braha&2 7er! )ara 9', "ier#egaard, en ca&bi!, e+ c!&)render+u)erar a @braha& e'.erdader! a+unt!in+u)erab'e, a' (ue n! '!gra )enetrar, )e+e a 'a encarni1ada )a+i3n (ue en e''! )!ne, ;ni +i(uiera en e' gr!+!rde un cabe''!>28' Ji!+ de @braha& n! e+ e' Ji!+ de -ege'2 8' de -ege' e+ un Ji!+ %i'!+3%ic! a' (ue +e accede &ediante e'e:ercici! de 'a '3gica2 8' de @braha&, e' (ue exige a W+aac, +i&)'e&ente e+ ab+urd! F8n (u9 c!n+i+te 'a %e de@braha&G F8n cu&)'ir a ra:atab'a c!n 'a !rden di.inaG 0!2 @braha& cre3 en .irtud de' ab+urd!, )!r(ue t!d!a(ue''! n! ten*a nada (ue .er c!n '!+ c/'cu'!+ hu&an!+2 Su %e n! c!n+i+t*a en 'a !bediencia a Ji!+, +in! en 'ac!n%ian1a ciega en (ue Ji!+ n! 'e arrebatar*a a W+aac2 @braha& n! e+ e' h9r!e tr/gic! (ue ree&)'a1a a Ji!+, n!e+ e' +u)erh!&breE de hech!, +e )arece &uch! &/+ a ;un +a'chicher! .egetand! en 'a )enu&bra cre)u+cu'ar>2Q e+t! en un +i+te&a c!&! e' hege'ian!, (ue centra en e' c!nce)t! e' de+)'iegue de una ra13n de+'u&brante,acu!re+)'and!rninguna +!&bra)uede+!bre.i.iractuar,e'inc!&)ren+ib'e&i+teri! de @braha& (;0!)ued! c!&)render a @braha&>[25]), .iene a decir "ier#egaard, n! tiene cabida2FJ3ndedi.ergend3nde c!n.ergen'a+)!+ici!ne+de Feuerbach,deStirnerde "ier#egaardG8'!b:eti.!c!&,n e+ re+taurar e' .a'!r de' indi.idu! a&ena1ad! de+)u9+ de -ege' )!r 'a unidad, a +ea e' c!nce)t!, a'ab+!'ut!, e' e+)*ritu ! Ji!+,e' ca&in! c!&,n e+ +e)arar 'a identidad )en+arB+er, de raiga&bre e'e/tica27er!, e.idente&ente, 'a+ .i+i!ne+ de cada un! +!bre 'a unidad +!n di.ergente+2 La c!ntradict!ria unidad de-ege' e+ )araFeuerbachunanada'3gica, %a'+a&entecargadade!nt!'!g*a, )!r '!tant!de+truib'e=+u+ce)tib'e de de+trucci3n=2 Stirner .a &/+ 'e:!+C n! exi+te 'a unidad '3gica +in! 'a unidad !nt!'3gica,9+tan!.a&/+a''/de' indi.idu!2 @' n!exi+tir,n!hace%a'tae&)renderunade+trucci3n(ue+3'!''e.ar*aaree&)'a1ar un!+ c!nce)t!+ )!r !tr!+2 @+*, en Stirner 'a unidad !nt!'3gica, a' e+tar e+cindida de t!da unicidad'3gica, e+ &,'ti)'eexi+te +3'! en 'a indi.idua'idad c!ncreta2 7!r +u )arte "ier#egaard, c!&! Stirnerc!&!Feuerbach,de+echa'a)re+unta!nt!'!g*ade'aunidad'3gica(e' ab+!'ut!,e' +er,e' e+)*rituab+!'ut!)dec'ara 'a inca)acidad '3gica )ara ab!rdar 'a unidad !nt!'3gica, (ue 9' encuentra dentr! de' &arc! !nt!'3gic!de' indi.idu!(ue n! +e detiene en e' indi.idu! &i+&! +in! (ue a)unta a Ji!+, de+)u9+ de +u)erar e+tadi!+de .ida anteri!re+ a' de 'a .ida re'igi!+aC 'a e+t9tica'a 9tica[26]2Ui+ta de+de 'a 3)tica de e+te di+en+!, 'a e+t9tica hege'iana incurre en una c!ntradicci3nC )!r una )arte debe+!+tener 'a c!nce)tua'idad de 'a ex)eriencia e+t9tica de &!d! (ue )ueda +er inc'uida en e' de+)'iegue de'c!nce)t! hacia e' ab+!'ut!,)!r !tra debe rec!n!cer (ue 'a c!nce)tua'idad de' hech! e+t9tic! tiene c!&!c!n+ecuencia 'a +ub+unci3n de' arte en 'a c!nce)tua'idad de 'a ciencia ! de 'a %i'!+!%*a2 @+*, t!da aut!n!&*ade' :uici! e+t9tic! +e .e 'i&itada )!r e' )ue+t! (ue +e 'e ha a+ignad! a' arte en 'a dia'9ctica de' de.enir2 La)ree&inenciade' c!nce)t!de'a'3gicac!nducea'adi+!'uci3nc!nce)tua' de' hech!e+t9tic!, cua+ingu'aridad re+u'ta innece+aria )!r una )arte e i&b!rrab'e )!r !tra2[1];Jie -ege'+che L!gi# i+t die 1ur Uernun%t und Iegenwart gebrachte, 1ur L!gi# ge&achte 6he!'!gie2 Die da+gMtt'iche De+en der 6he!'!gie der idea'e !der ab+tra#te Wnbegri%% a''er Pea'itZten, d2i2 a''er [e+ti&&ungen,a''er 8nd'ich#eiten i+t, +! die L!gi#2 @''e+, wa+ au% 8rden, %indet +ich wieder in -i&&e' der 6he!'!gie = +!auch a''e+, wa+ in der 0atur, in -i&&e' der gMtt'ichen L!gi#C Kua'itZt, KuantitZt, Ma++, De+en, 5he&i+u+,Mechani+&u+, Organi+&u+2 @''e+ haben (ir 1wei&a' in der 6he!'!gie, da+ eine Ma' in ab+tract!, da+ endere Ma'in c!ncret!2 =@''e+ 1wei&a' in der -ege'+chen 7hi'!+!)hieE a'+ Ob:e#t der L!gi#, und dann wieder a'+ Ob:e#tde' L!gi#, und dann wieder a'+ Ob:e#t der 0aturund Iei+te+)hi'!+!)hie>2 Ludwig Feuerbach, U!r'a\%ige 6he+en1ur Pe%!r& der 7hi'!+!)hie, enhttp://www.thelema93.de/bibliothek/philosophie/pdf/feuerbach_thesen.pdf, ))2 5-62[2];La e+encia de 'a te!'!g*a e+ 'a e+encia tra+cendente de' h!&bre )ue+ta %uera de' h!&breE 'a e+encia de 'a'3gica de -ege' e+ e' )en+ar tra+cendente, e' )en+ar de' h!&bre )ue+t! %uera de' h!&bre2 (222) La Fi'!+!%*ahege'iana ha ena:enad! a' h!&bre de +* &i+&! en 'a &edida en (ue t!d! +u +i+te&a re)!+a en e+t!+ act!+ deab+tracci3n>2 Feuerbach, L2, 6e+i+ )r!.i+i!na'e+ )ara 'a re%!r&a de 'a %i'!+!%*a2, ))2 24252[3]Wbid2, )22$2[4];Da+ %rei i+t .!n [ed\r%ni++en \berhau)t, hat auch #ein [ed\r%ni+ der 8xi+ten1>enhttp://www.thelema93.de/bibliothek/philosophie/pdf/feuerbach_thesen.pdf, )2 172[5];@b+trahiere ich .!& Wnha't de+ Sein+, und ]war .!n a''e& Wnha't, denn a''e+ i+t Wnha't de+ Sein+, +! b'eibt&ir %rei'ich nicht+ \brig, a'+ der Iedan#e .!n nicht+>2 Feuerbach, L2, Irund+Zt1e der 7hi'!+!)hie der ]u#un%t,^ 272 )2 642[6]Feuerbach, L2, Irund+Zt1e der 7hi'!+!)hie der ]u#un%t, ^ 272 )2 66[7]Wbid2, ^ 282[8]Feuerbach, L2, 7rinci)i!+ de 'a %i'!+!%*a de' %utur!, )2 422[9]8nge'+, Federic!, Ludwig Feuerbache' %in de 'a %i'!+!%*a c'/+ica a'e&ana , 6!&! $, )2 $652[10]Wde&2[11]Feuerbach, L2, Irund+Zt1e der 7hi'!+!)hie der ]u#un%t ?7rinci)i!+ de 'a %i'!+!%*a de'Futur!,^26,http://www.thelema93.de/bibliothek/philosophie/pdf/feuerbach_grundsaetze.pdf2 )2 622[12]Wde&[13]Feuerbach, L2, 7rinci)i!+ de 'a %i'!+!%*a de' %utur!, ^ 26, )2 842[14]Feuerbach, L2, 7rinci)i!+ de 'a %i'!+!%*a de' %utur!, ^ 27, )2 402[15]Stirner,M2, 8' ,nic! +u)r!)iedad, Lab!r,[arce'!na, 14842 -a unac!&)'etaedici3ndigita' enhtt)CBBacracia2tri)!d2c!&2&xBcaratu'a_+tirner2ht&'7ara una re.i+i3n de' e+tad! actua' de '!+ e+tudi!+ +!bre Stirner .er e' art*cu'! de Larr @'an Schierec# MaxStirner`+ 8g!i+& and 0ihi'i+& enhtt)CBBwww2n!n+er.ia&2c!&Beg!i+tarchi.eBc!&&entarie+B+chierec#2ht&'ab!t!c$[16]7ara Je'eu1e ;(222) en Stirner (222) e' 8+tad!'a re'igi3n, )er! ta&bi9n 'a e+encia hu&ana, +!n negad!+ene' !, (uen!+erec!nci'iac!nnada)!r(ueniegat!d!, )ara+u)r!)iaX)!tenciaY, )ara+u)r!)i!Xc!&erci!Y, )ara +u )r!)i! Xg!ceY2 Su)erar 'a a'ienaci3n +igni%ica ent!nce+ )ura%r*a ani(ui'aci3n, rea+unci3n(ue n! de:a +ub+i+tir nada de '! (ue ret!&aC ;e' ! n! e+ t!d!, )er! '! de+true t!d!>>2 Ii''e+ Je'eu1e en0iet1+che, 125 aN!+, ))2184-1852[17];7er!, Fc3&! %ue )!+ib'e (ue e' i&)u'+! gigante+c! dad! )!r Feuerbach re+u'ta+e tan in%ecund! en 9'&i+&!G Senci''a&ente, )!r(ue Feuerbach n! '!gra enc!ntrar 'a +a'ida de' rein! de 'a+ ab+tracci!ne+, !diad!&!rta'&ente )!r 9', hacia 'a rea'idad .i.a2 Se a%erra de+e+)erada&ente a 'a natura'e1aa' h!&breE )er! en+u+ 'abi!+, 'a natura'e1ae' h!&bre +iguen +iend! &era+ )a'abra+2 0i acerca de 'a natura'e1a rea', ni acercade' h!&bre rea', +abe decirn!+ nada c!ncret!>2 8nge'+, Federic!, Ludwig Feuerbache' %in de 'a %i'!+!%*ac'/+ica a'e&ana, )2 $682[18];8' &und! de '!+ 8+)*ritu+ e+ )r!digi!+a&ente .a+t!, e' de '! e+)iritua' e+ in%init!C exa&ine&!+, )ue+, '!(ue e+ )r!)ia&ente e+e e+)*ritu (ue n!+ han 'egad! '!+ antigu!+2 8''!+ '! dier!n a 'u1 entre d!'!re+, )er! n!)udier!n rec!n!cer+e en 9'E )udier!n crear'!, )er! hab'ar +3'! )!d*a hacer'! b' &i+&!2 8' Ji!+ nacid!, e' -i:!de' h!&bre, ex)re+3 )!r )ri&era .e1 e+te )en+a&ient!C (ue e' 8+)*ritu, e+ decir, b', Ji!+, n! tiene ning,n.*ncu'! c!n 'a+ c!+a+ terrena'e++u+ re'aci!ne+, +in! ,nica&ente c!n 'a+ c!+a+ e+)iritua'e++u+ re'aci!ne+2(222) 5!&!e' extra.aganten!.i.e+in!ene' &und!%ant/+tic!(uecrea+ui&aginaci3n, c!&!e' '!c!engendra+u)r!)i!&und!de+ueN!+, +ine' cua' n!+er*a'!c!, a+* e' 8+)*ritudebecrear+u&und!de%anta+&a+,en tant! (ue n! '! crea, n! e+ 8+)*rituE en e''!+ +e rec!n!ce c!&! +u cread!rE b' .i.e en e''!+,e''!+ +!n +u &und!2 htt)CBBacracia2tri)!d2c!&2&xBunic!22ht&'[19]htt)CBBacracia2tri)!d2c!&2&xBunic!1$2ht&'[20]Wde&2[21]8ncic'!)edia de 'a Fi'!+!%*a Iar1anti, )2 4$42[22]7ara una re.i+i3n en ca+te''an! de 'a re'aci3n "ier#egaardB-ege' .erC (a) [arri!, Vai&e Franc!,"ier#egaard %rente a' -ege'iani+&!, 1446E (b) Iuerrer! Martine1, Lui+C "ier#egaardC L!+ 'i&ite+ de 'a ra13n en'a exi+tencia hu&ana, 144$2[23]8' indi.idu! c!ncret!, dice, n! e+ una exi+tencia idea'C HLa exi+tencia e+ +ie&)re 'a rea'idad +ingu'ar, '!ab+tract! n! exi+te>2 8' )en+a&ient! ab+tract! de' hege'iani+&! n! tiene +u:et!, )ue+t! (ue H-ace ab+tracci3nde t!da !tra c!+a (ue e+t9 %uera de' )en+a&ient!,e' )en+a&ient! n! c!n!ce !tr! &edi! (ue a +* &i+&!H2"ier#egaard acu+aa -ege'de gn!+tici+&!de %anta+*a, a (ue H+3'!%ant/+tica&ente un exi+tente )uedeexi+tir X+ub +)ecie aeterniYH ('a+ cita+ han +id! t!&ada+ de Marian! Fa1i!,