ANTECEDENTES HISTÓRICOS

DEL GIRO CONCEPTUAL

Dadaísmo

MARCEL DUCHAMP

Movimiento Dadaísta

ORIGEN DEL DADAÍSMO Nace a raíz de los conflictos de la

Primera Guerra Mundial

Necesidad de algunos jóvenes de contrarrestar el conflicto bélico

Suiza lugar del Nacimiento del dadaísmo

“Dada” no significa nada en especial.

ARTISTAS DADAÍSTAS

MARCEL JANCO

JOHN HEARTFIELD

MARCEL JANCO CABARET VOLTAIRE (1916)

CABARET VOLTARIE Reflejo de una ambiente de convivencia en donde la

diversidad de artistas se reunían para exponer, y crear actos culturales, sin censura.

Este lugar fue creado para acoger a los artistas vanguardistas, que tenían necesidad de reunirse. Era su manera de crear un ambiente pacifista para mostrar su desacuerdo con el momento histórico por el que estaban pasando. Con la finalidad de curar la locura del hombre.

“Asqueados por la carnicería de la Gran Guerra de 1914, nos dedicamos a las Bellas artes. Mientras a lo lejos tronaban el cañón, nos afanábamos por cantar, pintar encolar y hacer versos. Buscábamos un arte elemental que curara a los hombres de la locura de la época” (Arp)

JOHN HEARTFIELD EL SENTIDO DEL SALUDO HITLERIANO (1932)

JOHN HEARTFIELD Heartfield realiza un trabajo de

intervención en una foto de un diario. Estaba fuertemente politizado Muestra la ironía de la época nazi,

cuando en Alemania predominaba el poder, en el fotomontaje se ve como Hitler estando de espaldas recibe dinero, de una persona.

“Millones hay detrás de mí”

FERIA DEL DADAÍSMO EN BERLÍN

Los dadaístas se denominaban “montadores”

Intervenían piezas que ya existían

Primer fotomontaje en un diario alemán

“READY-MADES”

Los “ready-mades” “ya hechas” como les nombraba a sus obras Duchamp hace una aportación muy importante en el arte del siglo XX, su trabajo es la intervención que le hace a las piezas que ya están hechas, descontextualizándolos y sacándolos de su lugar de origen y funcionalidad. De esta forma le da otro sentido y otro significado

L.O.H.O.Q (1919)“ELLA TIENE EL CULO CALIENTE”

En esta reproducción le hace una burla al arte sublime y tradicional de la época renacentista, si bien al intervenir en una obra conocida mundialmente, le quita el sentido de seriedad, con la que Da Vinci le había creado.Al colocar bigotes y perilla juega con la mirada del espectador, mostrando la dualidad de la mujer que es representada, como un ser masculino y femenino.

ETANT DONNÉS (1946)

Duchamp muestra una instalación de un trabajo que consta de dos piezas, una puerta y una mujer tendida, la funcionalidad de la puerta con orificios es invitar al espectador a crear un discurso por medio de su interés vouyerista, o curiosidad, al acercarse y ver a través de los orificios a una mujer tendida, que aparentemente se encuentra en la intimidad, solitaria en un lugar de tranquilidad. El deseo de ser vista pero no poseída, crea una intención en todos los elementos que le rodean.