Antologia medieval

Departamento de Lengua y Literatura Castellana IES Monte das Moas

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ROMANCERO

/www.poesia-inter.net/Anonimo.htm

ROMANCE FRONTERIZO

Daban cuenta de los sucesos ocurridos en la frontera durante la Reconquista. En el siguiente se narra cómo Juan II de

Castilla llegaen 1431, ante Granada, que no quiere rendirse. El diálogo entre el rey y la ciudad, imaginada ésta como

una mujer, tiene raíces árabes.

ROMANCE DE ABENÁMAR

—¡Abenámar, Abenámar, moro de la morería,

el día que tú naciste grandes señales había!

Estaba la mar en calma, la luna estaba crecida,

moro que en tal signo nace no debe decir mentira.

Allí respondiera el moro, bien oiréis lo que diría:

—Yo te lo diré, señor, aunque me cueste la vida,

porque soy hijo de un moro y una cristiana cautiva;

siendo yo niño y muchacho mi madre me lo decía

que mentira no dijese, que era grande villanía:

por tanto, pregunta, rey, que la verdad te diría.

—Yo te agradezco, Abenámar, aquesa tu cortesía.

¿Qué castillos son aquéllos? ¡Altos son y relucían!

—El Alhambra era, señor, y la otra la mezquita,

los otros los Alixares, labrados a maravilla.

El moro que los labraba cien doblas ganaba al día,

y el día que no los labra, otras tantas se perdía.

El otro es Generalife, huerta que par no tenía;

el otro Torres Bermejas, castillo de gran valía.

Allí habló el rey don Juan, bien oiréis lo que decía:

—Si tú quisieses, Granada, contigo me casaría;

daréte en arras y dote a Córdoba y a Sevilla.

—Casada soy, rey don Juan, casada soy, que no viuda;

el moro que a mí me tiene muy grande bien me quería.


Los contenidosde los romances líricos y novelescos suelen interferirse mutuamente, de ahí

que sean difíciles de diferenciar.

Los líricos son fundamentalmente amorosos, y lo que interesa destacar en ellos son los

sentimientos del protagonista.

Los romances novelescos admiten una mayor variedad de asuntos; predomina el elemento

narrativo sobre el descriptivo: la acción es de la máxima importancia. La anécdota se construye

en torno a los sentimientos de dos o más personajes.


LA INFANTINA ENCANTADA

A cazar va el caballero, a cazar como solía,

los perros lleva cansados, el halcón perdido había:

andando, se le hizo noche en una oscura montiña.

Sentárase al pie de un roble,el más alto que allí había:

el troncón tenía de oro, las ramas de plata fina;

levantando más los ojos, vio cosa de maravilla:

en la más altita rama viera estar una infantina;

cabellos de su cabeza con peine de oro partía,

y del lado que los parte, toda la rama cubrían;

la luz de sus claros ojos todo el monte esclarecía.

-No te espantes, caballero, ni tengas tamaña grima;

hija soy yo del gran rey y de la reina de Hungría;

hadáronme siete hadas en brazos de mi madrina;

que quedase por siete años hadada en esta montiña.

Hoy hace los siete años, mañana se cumple el día;

espéresme, caballero, llévesme en tu compañía.

-Esperéisme vos, señora, hasta mañana, ese día;

madre vieja tengo en casa, buen consejo me daría.

La niña le despidiera de enojo y malenconía:

-¡Oh, mal haya el caballero que al encanto no servía;

vas e a tomar buen consejo, y deja sola la niña!

Ya volvía el caballero, muy buen consejo traía;

busca la montiña toda, ni halló roble. ni halló niña;

va corriendo. va llamando, la niña no respondía.

Tendió los ojos al lejos, vio tan gran caballería;

duques. condes y señores por aquellos campos iban;

llevaban la linda infanta, que era ya cumplido el día.

El triste del caballero por muerto en tierra caía.

y desque en sí hubo tornado, mano a la espada metía:

"Quien pierde lo que yo pierdo, ¿qué pena no merecía?

¡Yo haré justicia en mí mismo, aquí acabará mi vida!"


ROMANCE DE GERINELDO Y LA INFANTA

—Gerineldo, Gerineldo, paje del rey más querido,

quién te tuviera esta noche en mi jardín florecido.

Válgame Dios, Gerineldo, cuerpo que tienes tan lindo.

—Como soy vuestro criado, señora, burláis conmigo.

—No me burlo, Gerineldo, que de veras te lo digo.

—¿Y cuándo, señora mía, cumpliréis lo prometido?

—Entre las doce y la una que el rey estará dormido.

Media noche ya es pasada. Gerineldo no ha venido.

«¡Oh, malhaya, Gerineldo, quien amor puso contigo!»

—Abráisme, la mi señora, abráisme, cuerpo garrido.

—¿Quién a mi estancia se atreve, quién llama así a mi postigo?

—No os turbéis, señora mía, que soy vuestro dulce amigo.

Tomáralo por la mano y en el lecho lo ha metido;

entre juegos y deleites la noche se les ha ido,

y allá hacia el amanecer los dos se duermen vencidos.

Despertado había el rey de un sueño despavorido.

«O me roban a la infanta o traicionan el castillo.»

Aprisa llama a su paje pidiéndole los vestidos:

«¡Gerineldo, Gerineldo, el mi paje más querido!»

Tres veces le había llamado, ninguna le ha respondido.

Puso la espada en la cinta, adonde la infanta ha ido;

vio a su hija, vio a su paje como mujer y marido.

«¿Mataré yo a Gerineldo, a quien crié desde niño?

Pues si matare a la infanta, mi reino queda perdido.

Pondré mi espada por medio, que me sirva de testigo.»

Y salióse hacia el jardín sin ser de nadie sentido.

Rebullíase la infanta tres horas ya el sol salido;

con el frior de la espada la dama se ha estremecido.

—Levántate, Gerineldo, levántate, dueño mío,

la espada del rey mi padre entre los dos ha dormido.

—¿Y adónde iré, mi señora, que del rey no sea visto?

—Vete por ese jardín cogiendo rosas y lirios;


pesares que te vinieren yo los partiré contigo.

—¿Dónde vienes, Gerineldo, tan mustio y descolorido?

—Vengo del jardín, buen rey, por ver cómo ha florecido;

la fragancia de una rosa la color me ha desvaído.

—De esa rosa que has cortado mi espada será testigo.

—Matadme, señor, matadme, bien lo tengo merecido.

Ellos en estas razones, la infanta a su padre vino:

—Rey y señor, no le mates, mas dámelo por marido.

O si lo quieres matar la muerte será conmigo.

Este romance es uno de los más difundidos por toda España y en Marruecos, no así en

América, donde Cuba y Chile no nos ofrecen hasta ahora sino versiones incompletas.

Se funda este romance en los legendarios amores de Eginardo, secretario y camarero de

Carlomagno, con Emma, la hija del emperador. El chocante detalle de la espada. interpuesta

en el lecho era un viejo símbolo jurídico indicador del respeto a la virginidad. El rey del romance

interpone su espada como expresión de un imposible deseo de proteger la pureza de su hija, y

a la vez como una acusación, una amenaza.

Creo dotar al romance del verdadero desenlace primitivo ateniéndome, no a las versiones más

abundantes sino a las de tipo más arcaico: una segoviana, varias de Cataluñay de la isla de

Madeira, con las cuales concuerdan en sustancia las de Nuevo Méjico.


ROMANCE DE FONTEFRIDA

Fontefrida, Fontefrida, Fontefrida y con amor,

do todas las avecicas van tomar consolación,

si no es la tortolica que está viuda y con dolor.

Por ahí fuera pasar el traidor del ruiseñor,

las palabras que él decía llenas son de traición;

—Si tu quisieses, señora, yo sería tu servidor.

—Vete de ahí, enemigo, malo, falso, engañador,

que ni poso en ramo verde, ni en prado que tenga flor,

que si hallo el agua clara, turbia la bebía yo;

que no quiero haber marido, porque hijos no haya, no,

no quiero placer con ellos, ni menos consolación.

Déjame, triste enemigo, malo, falso, mal traidor,

que no quiero ser tu amiga ni casar contigo, no.

ROMANCE DE LAS HIJAS DEL CID

Al cielo piden justicia de los condes de Carrión

ambas las hijas del Cid, doña Elvira y doña Sol.

A sendos robles atadas dan gritos que es compasión,

y no las responde nadie, sino el eco de su voz.

A los lamentos que hacen por allí pasó un pastor,

por donde no puso el pie cosa humana, si ahora no;

danle voces que se acerque, y él no osaba de pavor:

-i Pastor, por Dios le rogamos que hayas de nós compasión!

i Así tus ganados vayan siempre de bien en mejor,

tus tiernos hijuelos veas criados en bendición,

que desantes nuestras manos, pues que las tuyas no son,

como las que nos ataron, de malicia y traición!

Estando en estas palabras, el buen Ordoño llegó,

en el hábito de romero, según el Cid le ordenó.

Prestamente las desata, disimulando el dolor;

ellas que lo conocieron, juntas lo abrazan las dos;


a la una dio su manto ya la otra su ropón.

Llorando les dice: ¡Primas, secretos del cielo son!

No tuvo la culpa el Cid, que el rey fue quien os casó;

mas buen padre tenéis, primas, que vuelva por vueso honor


El Romance de Doña Alda pertenece al ciclo de Roldán, el sobrino del emperador francés

Caria Magno que pereció en la batalla de Roncesvalles, frente al héroe leonés Bernardo del

Carpio.

ROMANCE DE DOÑA ALDA

En París está doña Alda, la esposa de don Roldán,

trescientas damas con ella para bien la acompañar:

todas visten un vestido, todas calzan un calzar,

todas comen a una mesa, todas comían de un pan.

Despertó despavorida con un dolor sin igual,

los gritos daba tan grandes, se oían en la ciudad.

-¿Qué es acuesto, mi señora, qué es lo que os hizo mal?

-Un sueño soñé, doncellas, que me ha dado gran pesar:

que me veía en un monte, en un desierto lugar,

y de so los montes altos un azor vide volar;

tras dél viene un aguililla que lo ahincaba muy mal.

El azor con grande cuita metióse so mi brial;

el águila con gran ira de allí lo iba a sacar;

con las uñas lo despluma, con el pico lo deshace.

Las ciento hilaban el oro, las ciento tejen cendal,

ciento tañen instrumentos para a doña Alda alegrar.

Al son de los instrumentos doña Alda adormido se ha;

ensoñado había un sueño, un sueño de gran pesar.

Allí habló su camarera, bien oiréis lo que dirá:

-Aquese sueño, señora, bien os lo entiendo soltar:

el azor es vuestro esposo, que de España viene ya;

el águila sodesvos, con la cual ha de casar,

y aquel monte era la iglesia donde os han de velar.

-Si es así, mi camarera, bien te lo entiendo pagar.

Otro día de mañana cartas de lejos le traen;

tintas venían de fuera, de dentro escritas con sangre,

que su Roldán era muerto en la caza de Roncesvalles.

Cuando tal oyó doña Alda muerta en el suelo se cae.


cendal: tela fina de seda o de lino

transparente; 50: sobre;

ahincaba: perseguía picándole; brial: vestidura femenina, ajustada

a la cintura, que llegaba hasta los pies;

camarera: servidora;

soltar: explicar;

sodes: sois;

velar: desposar;


ROMANCE DEL JURAMENTO

QUE TOMÓ EL CID AL REY DON ALFONSO

En santa Gadea de Burgos, do juran los hijosdalgo,

allí le toma la jura el Cid al rey castellano.

Las juras eran tan fuertes que al buen rey ponen espanto;

sobre un cerrojo de hierro y una ballesta de palo:

—Villanos te maten, Alonso, villanos, que no hidalgos,

de las Asturias de Oviedo, que no sean Castellanos;

mátente con aguijadas, no con lanzas ni con dardos;

con cuchillos cachicuernos, no con puñales dorados;

abarcas traigan calzadas, que no zapatos con lazo;

capas traigan aguaderas, no de contray ni frisado;

con camisones de estopa, no de holanda ni labrados;

caballeros vengan en burras, que no en mulas ni en caballos;

frenos traigan de cordel, que no cueros fogueados.

Mátente por las aradas, que no en villas ni en poblado;

sáquente el corazón por el siniestro costado;

si no dijeres la verdad de lo que te fuere preguntando,

si fuiste ni consentiste en la muerte de tu hermano.—

Jurado había el rey que en tal nunca se ha hallado,

pero allí hablara el rey malamente y enojado:

—Muy mal me conjuras, Cid, Cid, muy mal me has conjurado;

mas hoy me tomas la jura, mañana me besarás la mano.

—Por besar mano de rey no me tengo por honrado,

porque la besó mi padre me tengo por afrentado.

—Vete de mis tierras, Cid, mal caballero probado,

y no vengas más a ellas dende este día en un año.

—Pláceme, dijo el buen Cid, pláceme, dijo, de grado,

tú me destierras por uno, yo me destierro por cuatro.—

Ya se parte el buen Cid, sin al rey besar la mano,

con trescientos caballeros, todos eran hijosdalgo,

todos son hombres mancebos, ninguno no había cano;

todos llevan lanza en puño y el hierro acicalado,


y llevan sendas adargas, con borlas de colorado;

mas no le faltó al buen Cid adonde asentar su campo.

Do: donde.

Jura: juramento que los castellanos, por medio del Cid, obligaron a realizar al rey Alfonso VI

por el que declaraba

no haber tomado parte en la muerte de su hermano Sancho 11 de Castilla.

Juras: términos de que constaba el juramento. Eran tan duros que el rey desterró al Cid.

Aguijadas: especie de bast6n provisto de un aguij6n de hierro.

Cachicuernos: las cachas de los cuchillos suelen guarnecerse con pedazos de cuernos; de

ahí este término.

Abarcas: calzado rústico consistente en una suela de cuero atada 51 pie con cuerdas o

correas.

Aguaderas: capas rústicas para guarecerse de la lluvia,

Contray: tejido noble.

Frisado: paño de calidad.

Labrados: bordados.

Frenos: bocados de hierro que se ponen en la boca a los caballos.

Mancebos: j6venes, mozos.

Acicalado: espadas resplandecientes.

Acicalar·limpiar y bruñir los filos de la espada.

Adarga: escudo de cuero


GRANDES GUERRAS SE PUBLICAN EN LA TIERRA Y EN EL MAR,

y al conde Flores le nombran por capitán general.

Lloraba la condesita, no se puede consolar;

acaban de ser casados, y se tienen que apartar:

-¿Cuántos días, cuántos meses, piensas estar por allá?

-Deja los meses, condesa, por años debes contar;

si a los tres años no vuelvo, viuda te puedes llamar.

dejó zapatos de raso, los puso de cordobán':

un brialde seda verde, que valía una ciudad,

y encima del brial puso un hábito de sayal",

esportillade romera sobre el hombro se echó atrás;

cogió el bordónen la mano, y se fue a peregrinar.

Pasan los tres y los cuatro, nuevas del conde no hay;

ojos de la condesita no cesaban de llorar.

Un día, estando a la mesa, su padre la empieza a hablar:

-Cartas del conde no llegan, nueva vida tomarás;

condes y duques te piden, te debes, hija, casar.

-Carta en mi corazón tengo que don Flores vivo está.

No lo quiera Dios del cielo que yo me vuelva a casar.

Dame licencia, mi padre, para el conde ir a buscar.

-La licencia tienes, hija, mi bendición además.

Anduvo siete reinados, morería y cristianidad;

anduvo por mar y tierra, no pudo al conde encontrar;

cansada va la romera, que ya no puede andar más.

Subió a un puerto, miró al valle, un castillo vio asomar:

«Si aquel castillo es de moros, allí me cautivarán;

mas si es de buenos cristianos, ellos me han de remediar».

y bajando unos pinares, gran vacada fue a encontrar:

-Vaquerito, vaquerito, te quería preguntar:

¿de quién llevas tantas vacas, todas de un hierro y señal?

-Del conde Flores, romera, que en aquel castillo está,

Se retiró a su aposento llora que te llorarás;


se quitó medias de seda, de lana las fue a calzar;

-Vaquerito, vaquerito, más te quiero preguntar

del conde Flores tu amo, ¿cómo vive por acá?

-De la guerra llegó rico; mañana se va a casar;

ya están muertas las gallinas, y están amasando el pan;

muchas gentes convidadas, de lejos llegando van.

-Vaquerito, vaquerito, por la Santa Trinidad,

por el camino más corto me has de encaminar allá.

Jornada de todo un día, en medio la hubo de andar;

llegada frente al castillo, con don Flores fue a encontrar

y arriba vio estar la novia en un alto ventanal.

-Dame limosna, buen conde, por Dios y su caridad.

-jOh, qué ojos de romera, en mi vida los vi tal!

-Sí los habrás visto, conde, si en Sevilla estado has.

-La romera ¿es de Sevilla? ¿Qué se cuenta por allá?

-Del conde Flores, señor, poco bien y mucho mal.

Echó la mano al bolsillo un real de plata le da.

-Para tan grande señor, poca limosna es un real.

-Pues pida la romerica, que lo que pida tendrá.

-yo pido ese anillo de oro que en tu dedo chico está.

Abriósede arriba abajo el hábito de sayal:

-¿No me conoces, buen conde? Mira si conocerás

el brial de seda verde que me diste al desposar.

Al mirarla en aquel traje, cayóseel conde hacia atrás.

Ni con agua ni con vino no lo pueden recordar,

si no es con palabras dulces que la romera le da.

La novia bajó llorando al ver al conde mortal;

y abrazando a la romera se lo ha venido a encontrar.

-Malas mañas sacas, conde, no las podrás olvidar;

que en viendo una buena moza luego la vas a abrazar.

Mal haya, la romerica, quien te trajo para acá.

-No la maldiga ninguno, que es mi mujer natural.

Con ella vuelvo a mi tierra; adiós, señores, quedad;


quédese con Dios la novia, vestidica y sin casar;

que los amores primeros son muy malos de olvidar.

1 cordobán: piel curtida de cabra.

2 brial: especie de vestido o faldilla de tela que usaban las mujeres.

3 sayal: tela muy basta de lana.

4 esportilla: cestillo

de esparto que utilizaban los romeros.

5 bordón: palo largo que utilizaban los romeros para ayudarse al caminar.


MUERTE DE ANTOÑITO EL CAMBORIO

Voces de muerte sonaron

cerca del Guadalquivir.

Voces antiguas que cercan

voz de clavel varonil.

Les clavó sobre las botas

mordiscos de jabalí.

En la lucha daba saltos

jabonados de delfín.

Bañó con sangre enemiga

su corbata carmesí,

pero eran cuatro puñales

y tuvo que sucumbir.

Cuando las estrellas clavan

rejones al agua gris,

cuando los era/es sueñan

verónicas de alhelí,

voces de muerte sonaron


-Antonio Torres Heredia,

Camborio de dura crin,

moreno de verde luna,

voz de clavel varonil:

-¿Quién te ha quitado la vida

cerca del Guadalquivir?

-Mis cuatro primos Heredias

hijos de Benamejí.

Lo que en otros no envidiaban,

ya lo envidiaban en mí.

Zapatos color corinto

medallones de marfil,

y este cutis amasado

con aceituna y jazmín.


-iAy, Antoñito el Camborio,

digno de una Emperatriz!

Acuérdate de la Virgen

porque te vas a morir.

-iAy, Federico García,

llama a la Guardia Civil!

Ya mi talle se ha quebrado

como caña de maíz.

Tres golpes de sangre tuvo

y se murió de perfil.

Viva moneda que nunca

se volverá a repetir.

Un ángel marchoso pone

su cabeza en un cojín.

Otros de rubor cansados

encendieron un candil.

Y cuando los cuatro primos

llegan a Benamejí,

voces de muerte cesaron



ROMANCE DEL DUERO

Río Duero, río Duero,

nadie a acompañarte baja,

nadie se detiene a oír

tu eterna estrofa de agua.

Indiferente o cobarde

la ciudad vuelve la espalda.

No quiere ver en tu espejo

su muralla desdentada.

Tú, viejo Duero, sonríes

entre tus barbas de plata,

moliendo con tus romances

las cosechas mal logradas.

y entre los santos de piedra

y los álamos de magia

pasas llevando en tus ondas

palabras de amor, palabras.

Quién pudiera como tú,

a la vez quieto y en marcha,

cantar siempre el mismo verso 20

pero con distinta agua.

Río Duero, río Duero,

nadie a estar contigo baja,

ya nadie quiere atender

tu eterna estrofa olvidada,

sino los enamorados

que preguntan por sus almas

y siembran en tus espumas

palabras de amor, palabras.


Corrige gráficamente el siguiente texto y señala estilos directos, voces

narratoriales y fórmulas.

EL ALARBE DE MARSELLA (romance de ciego)

(alarbe.(Del ár. hisp. al‘aráb, y este del ár. clás. ‘arab, árabes, beduinos).1. adj.árabe.Apl. a pers., u. t. c.

s.2. m. Hombre inculto o brutal)

A la celestial Princesa, Madre del divino Verbo, le pido me dé su gracia,

porque sin ella no puedo mover mi rústica lengua,

ni dar a entender al pueblo lo que sucedió en Marsella a un desdichado

mancebo por sus torpezas y vicios

y sobrado atrevimiento. .En la ciudad referida residía un caballero;

este tal tenía un hijo cuyo nombre no refiero,

mas diré que era un alarbe'?", según lo dirán sus hechos. Cuando llegó a

quince años, quiso vivir tan travieso que a su padres les perdía

los más días el respeto, no por falta de doctrina, porque su padre un maestro

tenía que le enseñara; . y él, atrevido y soberbio, así que se le antojaba,

sólo por no estar sujeto a la obediencia del padre, se salía de secreto

por una excusada' puerta que había detrás de un huerto, y al primero que

encontraba, sin temor de Dios eterno, le quitaba por su gusto

la vida luego al momento. De esta suerte mató quince sólo por un

pasatiempo, hasta que al fin una noche permitió Dios verdadero

que esta maldad, esta infamia, este torpe atrevimiento

se descubriese, matando a un principal caballero,

que apenas le dio la muerte fue de la justicia preso,

y él la cárcel lo llevaron; y su padre con dinero y favores de otros nobles

lo libró de aqueste riesgo, y a su casa lo llevó dándole mil documentos,

y cuanto más lo exhortaba más se infundía en su pecho la maldad, pues

una noche, determinado y resuelto, le dio la muerte a su padre estando el

triste durmiendo, y a un hermano que tenía de siete años y medio

de una cruel cuchillada afuera le echó los sesos,

y a su madre dejó en vida por darla más sentimiento, atada de pies y manos

en un oscuro aposento; mas después abrió las arcas y las fue reconociendo, .

y el oro v plata que había, joyas v alhajas de precio las puso en una maleta

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sin dejar ningún dinero; y en un ligero caballo

que atrás se dejaba el viento, al amanecer el día,

se salió, dejando muertos aquellos dos inocentes: ¡Jesús, qué notable

yerro!

y aquella fiera indomable con otros diez compañeros salteaba los caminos

robando los pasajeros, y a muchos daban la muerte para no ser

descubiertos.

'Llegarontarde a una venta y i porque no les abrieron las 'puertas, con ira y

saña para matar al ventero le dieron fuego a la venta, y desde allí se

partieron al reino de Cataluña ejercitando lo mesmo.

y dentro de breves días a Marsella se volvieron,' y antes dellegar robaron

de un convento de San Diego cáliz, lámparas, patenas,

con los demás ornamentos que en aquella iglesia había para los .cultos

supremos. Entró en Marsella una noche con los demás de su gremio

y a la casa de su madre llamó a la puerta, y de presto entró, y hallóla que

estaba tiernas lágrimas vertiendo imaginativa y triste,

y él, atrevido y soberbio, quiso, quitarle la vida;

pero le salió al encuentro, que así que le vio su madre arrodillóseen el suelo

delante de un crucifijo estas palabras diciendo: _«Permitid, Señor Divino,

por vuestro poder inmenso, que en una forma espantable .vea yo. este

alarbe fiero

sin .que se pueda mover, porque sirva de escarmiento .a todos cuantos le

vean; oídme, Señor, atento, pues ofendió tu grandeza

y no contento con esto quitó la vida a su padre

sin temer al poder vuestro.» Esto dijo, y de repente

se transformó tan horrendo, puesto en medio de la sala, liado todo su

cuerpo

de una espantosa culebra, todo cubierto de pelo

con los dos pies de caballo, las manos de león fiero,

la cabeza de dragón, las. orejas de jumento; 'sólo le quedaba el pecho de

hombre, pero vertiendo 'por ojos, boca y narices vivas centellas de fuego.

-« Del estado en que me hallo vengan él tomar ejemplo

los hijos inobedientes a sus padres, que por eso y haberle dado la muerte

a mi padre, estoy ardiendo en las más ardientes llamas del abismo


delinfierno.» y apenas le vio su madre en aquella forma puesto, cayó en

tierra desmayada, y recobrando el aliento, llorando lágrimas tiernas, al

autor del universo

pidió que le perdonase sus atroces desaciertos; pero ya -ardiaen las llamas de

los abismos eternos. Alborotóse la casa,

los vecinos y los deudos y todos los moradores de la ciudad acudieron;

y al ver visión tan horrible, sin poder tomar aliento, atónitos y asustados

muchos en tierra cayeron. Unos santos sacerdotes conjuraron al momento

el espectáculo, y dando un estallido tan recio

que pareció se caían los astros del firmamento, desapareció, dejando

un olor tan pestilente de azufre por la ciudad,

que duró por mucho tiempo. Los otros diez que quedaban la cuadrilla

deshicieron,

y en conventos diferentes el hábito recibieron

del seráfico Francisco, misericordia pidiendo.

A la enmienda, pecadores; pongamos al vicio freno,

y observemos la obediencia a nuestros padres, que en esto

quedaremos bendecidos del Sacro Espíritu Eterno.


SELECCIÓN DEL CONDE LUCANOR

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www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/juanma/lucanor/lucanor.htm

Ejemplo VII DE LO QUE ACONTECiÓ A DOÑA TRUHANA

Ejemplo X DE LO QUE ACONTEClÓA DOS HOMBRES QUE POR POBREZA

Y MENGUA DE OTRA VIANDA COMíAN ALTRAMUCES

Ejemplo XXXII DE LO QUE ACONTECIÓ A UN REY CON LOS BURLADORES

QUE HICIERON EL PAÑO

Ejemplo XXXV DE LO QUE ACONTECIO A UN MANCEBO QUE CASO

CONUNA MUJER MUY FUERTE Y MUY BRAVA

Ejemplo XXXIV DE LO QUE ACONTECIO A UN CIEGO CON OTRO

SELECCIÓN DEL ARCIPRESTE DE HITA

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- Intelectum tibi dabo..

- Aquí fabla de cómo todo ome entre los sus cuydados se deve alegrar: et

de la disputación que los griegos et los romanos en uno ovieron

- Aquí dise de cómo segund natura los omes e las otras animalias quieren

aver compañía con las fembras

- Enxiemplo del garçón que quería casar con tres mujeres

- Aquí fabla de la pelea qu'elarçipreste ovo con don Amor

- Cántica de serrana

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