Antropología aplicada-La antropología aplicada se dedica a proponer investigaciones que tienen aplicaciones prácticas.-El núcleo de la antropología aplicada consta de investigaciones encargadas por organizaciones públicas o privadas en espera de conseguir objetivos prácticos de interés para esas organizaciones.Atributos de la antropología en función de la antropología aplicada. 1) Libertad relativa respecto a los sesgos de etnocentrismo y occidentalización. 2) Preocupación por los sistemas socioculturales holísticos. 3) Preocupación por los acontecimientos conductuales de tipo etic ordinarios, así como por los de tipo emic de la vida

mental (Harris, M.) Relación teoría – practica.

Cambio como acción planificada. Objetivo de la investigación. La antropología aplicada que basa sus premisas en una teoría débil o totalmente incorrecta es una antropología

mal aplicada (Harris, Marvin; Antropología Cultural. pag. 150).Antropología socioculturalEtnocentrismo.

Es la tendencia a considerar superior la propia cultura y aplicar los propios valores culturales para juzgar el comportamiento y las creencias de personas de otras culturas (Kottak, C. pag 51).

Relativismo cultural. Es una posición que se opone al etnocentrismo y que sostiene que el comportamiento en una cultura particular

no debe ser juzgado con los patrones de otra. Antropología socioculturalCambio cultural

Difusión. a) directas. b) forzada. c) indirecta. Aculturación.

Invención independiente.Globalizacion.Corresponde a una serie de procesos, incluidos la difusión y la aculturización, que promueven el cambio en un mundo en el que los países y las personas están cada vez mas interconectados (Kottak, C. pag. 56 -57). Antropología. Anthropos, hombre (humano) – logos conocimiento. Es el estudio científico y humanístico de las especies humanas; la exploración de la diversidad humana en el tiempo y

el espacio. (Kottak, Antropologia Cultural). Campos de la antropología.

Antropología cultural (o socio cultural). Antropología física. Arqueología. Lingüística.

CulturaLas culturas son tradiciones y costumbres transmitidas a través del aprendizaje, que guían las creencias y el comportamiento de las personas expuestas a ellas (Kottak). Caracteristicas de la cultura (Kotttak)

Es aprendida. Es compartida. Cultura y naturaleza. Lo abarca todo. Está integrada. Se utiliza creativamente. Adaptante y mal adaptante. Niveles o escalas de la cultura.

Antropología aplicada. “Se refiere a la aplicación de datos, perspectivas, teoría y métodos antropológicos para identificar, evaluar y

resolver problemas sociales contemporáneos” (Kotttak, C. pag. 13). Antropología – otras disciplinasEtnografía.

Es el estudio personal y de primera mano de un entorno cultural local. (op. cit. pag. 24) Se caracteriza por el uso flexible de instrumentos de recolección de datos. Tradicionalmente orientado a sociedades de menor complejidad social.

Técnicas de trabajo de campo Observación directo u observación participante. Conversaciones (entrevistas – pauta de temas). Método genealógico. Informantes claves (temas de interés). Entrevistas en profundidad – historias de vida. Comparación entre lo señalado por los informantes y lo observado por el etnógrafo. Investigaciones acotadas a un determinado tema. Estudio longitudinal. Investigación en equipo.

Cultura. Cultura es el conjunto aprendido de tradiciones y estilos de vida, socialmente adquiridos, de los miembros de una

sociedad, incluyendo sus modos pautados y repetitivos de pensar, sentir y actuar (es decir, su conducta) (Harris, M: Antropolgía Cultural).

Es el conjunto de preguntas y respuestas por el sentido, que tiene que ver con las formas de comunicación, las identidades y el lenguaje, con las maneras de pensar, los modelos éticos y de conocimiento, con el significado que le damos a nuestras acciones, con la creatividad y con la manera que definimos el espacio, el tiempo, la naturaleza y la relación con los otros. Se trata aquí de la cultura como sustrato.

Está relacionada con los grandes aparatos e instituciones, y con las cristalizaciones de esas preguntas y respuestas por el sentido del campo simbólico. ..la educación, la ciencia, la tecnología, la creación artística, las industrias culturales. M.A. Garreton; Espacios Culturales Latinoamericanos.

Sociedad Una sociedad es un grupo de personas que comparten un hábitat común y que dependen unos de otros para su

supervivencia y bienestar (Harris, M).Subcultura.

Debido al hecho de que muchas grandes sociedades están constituidas por clases, grupos étnicos, regiones y otros subgrupos significativos, frecuentemente conviene referirse a las subculturas y estudiarlas. Así, por ejemplo, podemos referirnos a la subcultura de los negros norteamericanos, la subcultura de los suburbios o la subcultura de los campesinos en Brasil.

Endoculturación. La endoculturación es una experiencia de aprendizaje parcialmente consciente e inconsciente a través de la cual

la generación de más edad incita, induce y obliga a la generación más joven a adoptar los modos de pensar y comportarse tradicionales (M. Harris).

La endoculturación sólo puede explicar la continuidad de la cultura, no su evolución. Etnocentrismo.

El etnocentrismo es la creencia de que nuestras propias pautas de conducta son siempre naturales, buenas, hermosas o importantes, y que los extraños, por el hecho de actuar de manera diferente, viven según modos salvajes, inhumanos, repugnantes o irracionales ((Harris, M)

Es la tendencia a considerar superior la propia cultura y aplicar los propios valores culturales para juzgar el comportamiento y las creencias de personas de otras culturas (Kottak, C. pag 51).

Relativismo cultural Relativismo cultural, con arreglo al cual toda pauta cultural es, intrínsecamente, tan digna de respeto como las

demás (Harris, M). El comportamiento en una cultura particular no debe ser juzgado con los patrones de otra (Kottak, C)

Difusión cultural. La difusión designa la transmisión de rasgos culturales de una cultura y sociedad a otra distinta. Este proceso es

tan frecuente que cabe afirmar que la mayoría de los rasgos hallados en cualquier sociedad se han originado en otra (Harris, M).

Perspectivas emic – etic. Emic: los observadores emplean conceptos y distinciones que son significativos y apropiados para los

participantes. Etic: conceptos y distinciones significativos y apropiados para los observadores