ANTROPOLOGIA DEL CEREBRO“LA CONCIENCIA Y LOS SISTEMAS SIMBOLICOS”

Autor: Roger Bartra.

Teoría de la historia.ASIGNATURA

Pretensiones del autor:

- Buscar la conciencia o las huellas que deja esta en las redes neuronales del cerebro.

- ¿Por qué?

Conciencia Identidad.

Conciencia según Locke:

“Es imposible que alguien perciba sin percibir que

percibe”.

Yo + entorno.Conocimiento

compartido socialmente.

Definición: Actos humanos individuales en el contexto de un foro social, que implican una relación de reconocimiento y apropiación de hechos e ideas de las cuales el “YO” es responsable.

¿Que sucede cuando se ve sometido a una tarea superior a sus fuerzas?

SUFRE

¿Que hace para no detenerse?

Una vez agotados sus recursos, genera unaprótesis mental.

Red cultural y social, de mecanismos extra somáticos.

Genera una poderosa conciencia individual, en lugar de paralizarse o morir.

Exocerebro:

Mc GinnOrganismo cuyo cerebro, en lugar de estar oculto dentro del cráneo, esta distribuido fuera de su cuerpo(Piel).

Bartra Pretende recuperar la imagen de exocerebro, para aludir a circuitos extra somáticos de carácter simbólicos. Prótesis: Sistema simbólico de sustitución, que tendría su origen en un conjunto de mecanismos, compensatorios, que remplazan aquellos que se han deteriorado o que sufren deficiencias ante un medio muy distinto.

Hipótesis:

“Ciertas regiones del cerebro humano adquieren genéticamente una dependencia del sistema simbólico de

sustitución , este sistema se transmite por mecanismos sociales y culturales”