ANTROPOLOGÍA DEL PARENTESCO

La antropología del parentesco llamada también estudios de parentesco constituyen una de las áreas con las que dio origen el desarrollo de la antropología moderna durante la segunda mitad siglo XIX. El parentesco fue, para los precursores del pensamiento antropológico, un campo de especial interés, en tanto que advirtieron su importancia en cuestiones como la pertenencia a un grupo social, la transmisión de la herencia y los derechos de un linaje, e incluso influía en la dinámica de las relaciones sociales, especialmente en las sociedades que en aquel tiempo eran calificadas de primitivas.

ORÍGENES

      El parentesco apareció como uno de los primeros temas de la antropología evolucionista de la segunda mitad del siglo XIX. En un tiempo en que la antropología aparecía más como un entretenimiento, asociado al coleccionismo de antigüedades y objetos de culturas exóticas, casi todos los primeros interesados en el estudio sistemático de las culturas de los pueblos considerados en ese tiempo como salvajes, fueron abogados de profesión, y una de sus principales materias de estudio fue precisamente el parentesco.

TEORÍAS DEL PARENTESCO

      La mayor parte de la producción antropológica moderna en torno al parentesco está dominada por dos grandes enfoques. Se trata de la teoría de la filiación y la teoría de la alianza, cada una con sus particulares intereses teóricos y con propuestas divergentes de interpretación de las relaciones de parentesco.

Teoría de la filiación

Teoría de la filiación es el término con que se conoce a una corriente antropológica cuyo foco de atención lo constituyen los lazos de parentesco y su función en una sociedad. Su desarrollo está ligado con antropólogos afines al funcionalismo estructuralista, que tuvo su época de mayor apogeo en el Reino Unido durante la primera mitad del siglo XX. La principal propuesta de esta corriente de la antropología del parentesco es que el parentesco permite establecer jerarquías inmediatas en sociedades tradicionales, es decir, en aquéllas donde no hay una clara separación entre clases sociales. De acuerdo con la teoría de la descendencia, la separación entre generaciones permite establecer jerarquías sociales, e imponen a los parientes lazos de correspondencia entre derechos y obligaciones para con los otros miembros de la parentela.

Teoría de alianza

      La teoría de la alianza, también llamada teoría del intercambio generalizado, es el nombre dado en la antropología a un método estructuralista de análisis de

las relaciones de parentesco. Tiene sus orígenes en el libro “Las estructuras elementales del parentesco”, escrito por el antropólogo y filósofo francés Claude Lévi-Strauss en 1949. La teoría de la alianza ha orientado buena parte de los trabajos de la antropología social francesa sobre el parentesco, sobre todo hasta la década de 1980, y tuvo resonancia en otros campos del análisis social, incluidos el psicoanálisis, que comparte con la antropología estructuralista el interés en la universalidad del tabú del incesto (acto sexual entre madre e hijo, padre e hija, hermano y hermana), la filosofía y la filosofía política.      La teoría levistraussiana de la alianza fue elaborada sobre la base de la evidencia etnográfica de sociedades no europeas, en las cuales se observaron fuertes vínculos de consanguinidad y afinidad. De acuerdo con los antropólogos levistraussianos, la alianza matrimonial se constituye en una estrategia para establecer relaciones de colaboración entre antepasados y familias. Las bodas son vistas desde ese punto de vista como un fenómeno comunicativo, que ha sido abordado por antropólogos como Lévi-Strauss, Louis Dumont y Rodney Needham.

CONCEPTO. Parentesco. Es la relación de familia que existe entre dos o más personas.

“El parentesco es la relación o conexión que existe entre las personas que descienden de un mismo tronco o raíz, o que están unidas por vínculos de sangre, de adopción o matrimonio civil o de hecho reconocido judicialmente”

“ARTICULO 7.- PARENTESCO. El parentesco es la relación de familia que existe entre dos o más personas. Es de consanguinidad y civil o de adopción.” (Ley 996).

El parentesco es una ligazón que une dos o más personas naturales. Es el vínculo jurídico que existe entre dos personas naturales “bien porque una desciende de la otra, bien porque ambas descienden de un ascendiente común (parentesco por consanguinidad), bien porque la otra es pariente por consanguinidad del conyugue de la otra (parentesco por afinidad) o bien porque entre ellas se ha creado un parentesco que no coincide con la realidad biológica (parentesco por adopción)”

CLASES DE PARENTESCO

Parentesco por Consanguinidad. Entre padre e hijo. Parentesco por Civil. Entre Adoptado y padre. Parentesco por Afinidad. Entre Suegra y yerno. Parentesco Espiritual. Entre Padrino y ahijado.

- PARENTESCO POR CONSANGUINIDAD

“ARTICULO 8.- PARENTESCO DE CONSANGUINIDAD. El parentesco de consanguinidad es la relación entre personas que descienden la una de la otra o que proceden de un ascendiente o tronco común.”(Ley 996).

Es el verdadero parentesco. Nace de un vínculo de sangre, ya sea por tratarse de generaciones sucesivas (línea recta) o por tener un ascendiente común (línea colateral)

En línea recta son padres e hijos, abuelos y nietos, bisabuelos y bisnietos, tatarabuelos y tataranietos, retatarabuelos y choznos (chozno, respecto de una persona, nieto o nieta de su bisnieta o quinta generación de descendientes directos).

En línea colateral aparecen los hermanos, los primos, los sobrinos y los tíos.

- PARENTESCO CIVIL

El Parentesco Civil, legal o por adopción es la relación familiar, que se establece por adopción entre el adoptante y el adoptado y los descendientes que le sobrevengan al adoptado.

“ARTICULO 12.- PARENTESCO CIVIL O ADOPTIVO. El parentesco civil o adoptivo se establece por la adopción entre adoptante y adoptado y los descendientes que le sobrevengan a este último.”

La Adopción es la acción de recibir como hijo, con las solemnidades y requisitos que establecen las leyes, al que no lo es naturalmente.

“La adopción es un acto de autoridad judicial que atribuye la calidad de hijos del adoptante al que lo originariamente de otras personas” (Ley 996 Art. 215).

“La adopción es una institución jurídica mediante la cual se atribuye calidad de hijo del adoptante al que lo es naturalmente de otras personas. Esta institución se establece en función del interés superior del adoptado y es irrevocable.” (Ley 2026 Art. 57).

“El sólo consentimiento, verbal o escrito, o la entrega directa de un niño, niña o adolescente no serán suficientes para que proceda la adopción.” (DS 27443Art. 25).

- PARENTESCO POR AFINIDAD

“ARTICULO 13.- LA AFINIDAD. La afinidad es la relación que existe entre un cónyuge y los parientes del otro.” (Ley 996).

El Parentesco Por Afinidad tiene su causa la unión libre de hecho reconocida judicialmente y en el matrimonio civil.

El Parentesco Por Afinidad es la Relación familiar existente como producto del matrimonio entre el marido y los parientes consanguíneos de la mujer y entre ésta y los parientes consanguíneos de su esposo.

Tales son: el suegro y nuera, el suegro y el yerno. No hay afinidad entre: los cuñados, entre los consuegros, ni la mujer o esposo del cuñado (da).

Entre marido y mujer no son afines ni parientes por el hecho del matrimonio, son cónyuges.

El parentesco por afinidad cesa por disolución del matrimonio, (muerte natural y presunta del cónyuge), por desvinculación matrimonial (divorcio,) o por anulación del matrimonio.

- PARENTESCO ESPIRITUAL

Parentesco por Espiritual es aquel que se produce entre un Padrino y su ahijado.

Tiene importancia en materia procesal familiar en el campo de recusaciones y excusas. Si el juez en lo familiar es padrino de alguna de las partes que se están divorciando, la otra parte puede recusar al juez.

EFECTOS DEL PARENTESCO

En MATERIA FAMILIAR:

1. El parentesco produce el deber de los padres de alimentación, guarda, corrección, educación de los hijos.

2. El parentesco hace cesar la obligación de asistencia hacia el hijo(a) indigno.3. El parentesco prohíbe el matrimonio entre parientes de línea directa. No se

pueden casar padre e hija, madre e hijo, abuelo y nieta, abuela y nieto, así hasta el infinito, no se pueden casar en línea directa.

4. El parentesco prohíbe el matrimonio entre parientes de línea colateral. Prohíbe el matrimonio entre hermanos.

El parentesco prohíbe el matrimonio entre afines. Prohíbe el matrimonio entre suegra y yerno, suegro y nuera.

5. El parentesco permite a los padres la oposición al matrimonio de hijo menor a 16 años y de hija menor a 14 años.

6. El parentesco colateral permite a los parientes hasta el cuarto grado (primos hermanos) oponerse al matrimonio de pariente menor a 16 años y de parienta menor a 14 años.

En MATERIA CIVIL:

1. El parentesco inicia la vocación hereditaria. Los hijos son herederos directos. En la sucesión legal, la herencia se defiere a los descendientes, a los ascendientes, al cónyuge o conviviente, a los parientes colaterales y al Estado.

En MATERIA PROCESAL:

1. El parentesco confiere la legitimación para promover demanda de interdicción por un pariente del presunto incapaz.

2. El parentesco confiere a los padres el inicio de la demanda de nulidad de matrimonio.

3. El parentesco inhabilita para ser testigo. No podrán ser creídos como testigos en procesos de personas a quienes estuvieren vinculados: El pariente en línea directa o dentro del cuarto grado de consanguinidad y el afín hasta el segundo grado.

4. El parentesco espiritual es causa para las recusaciones y excusas. Si el juez en lo familiar es padrino de alguna de las partes que se están divorciando, la otra parte puede recusar al juez.

En lo ADMINISTRATIVO:

1. El parentesco es causa para prohibir el nombramiento en la función pública a personas con las cuales tengan parentesco hasta el cuarto grado de consanguinidad y segundo de afinidad (CPE 236).

2. El parentesco inhabilita para ser testigo de instrumentos públicos hasta el cuarto grado del Notario de Fe Pública.

3. El parentesco inhabilita al Oficial de Registro Civil para actuar como tal en asuntos y registros en que intervienen sus parientes hasta el cuarto grado.

4. El Certificado de Bautismo (parentesco espiritual) permite el inicio del procedimiento de obtención de cedula de identidad, si es que no hay otros documentos.

En MATERIA PENAL:

1. Por causa de parentesco no se admiten denuncias contra parientes en delitos de poca gravedad.

2. El parentesco es agravante en delitos de parricidio, filicidio, violación, estupro.

3. Es eximente en delitos de hurto entre parientes, en el encubrimiento entre parientes.

4. El parentesco en una condición sine qua non en el delito de incumplimiento de los deberes de asistencia familiar.

INTRODUCCIÓN

      El parentesco es el que dio origen a la antropología moderna a principios del siglo XIX, siendo este un campo de interés ya que influían en la pertenencia a un grupo social, una herencia en incluso influía en la dinámica de las relaciones sociales.

      El parentesco es considerado un lazo social puede ser biológico o no. No necesariamente tiene que haber consanguinidad biológica ya que es determinado como algo social y no necesariamente tiene que existir una parentela.

      Morgan fue una pieza muy importante   para el desarrollo de la teoría del parentesco,   Sin embargo, fue en el siglo XX cuando los estudios del parentesco con el desarrollo de dos teorías que son filiación y alianza dieron las definiciones exactas al mismo.

      La filiación está relacionada con los lazos de parentesco y su relación en la sociedad, donde no hay una clara separación entre clases sociales mientras que en la alianza se observaran fuertes vínculos de consanguinidad y afinidad.

      El parentesco se presenta como punto de referencia obligado para la explicación de la reproducción de la fuerza de trabajo y unidades de producción, así como en la discusión contemporánea alrededor de las identidades: social, étnica y de género.

CONCLUSIÓN

      En conclusión se puede decir que el parentesco no tiene que estar necesariamente enlazado con consanguinidad genética debido que está relacionado a relaciones sociales, lo cual es cierto porque cuando una pareja se consolida en matrimonio desde ese momento tienen el parentesco de marido y mujer mas no tienen consanguinidad biológica. Debido a esto existen las 2 grandes importantes teorías que son la de   filiación en donde hay parentesco sin diferencias sociales, mientras que en el de alianza existe el parentesco pero con consanguinidad biológica o del mismo lazo social.

      El parentesco es un hecho al mismo tiempo natural y cultural. Las relaciones de parentesco están basadas en la observación de hechos dados por la naturaleza como el nacimiento de un niño, el ejercicio de la sexualidad o la muerte de las personas. Sin embargo, está cargado de contenidos culturales que condicionan la forma en que cada sociedad define las reglas que rigen esta esfera de la sociedad. Por lo tanto el parentesco en un asunto cultural mas no biológico.