Apología de Sócrates

¿Culpable o inocente?

Fernando N. UAEM.

Quizás la pregunta más importante en la apología a Sócrates ¿Sócrates es

inocente o culpable? La respuesta aunque pareciera un tanto contradictoria bien

podría ser que las dos cosas, es inocente y culpable pero para encontrar una

respuesta más concreta y menos ambigua tal parece debemos respondernos

desde cada concepción que en ese momento del juicio de Sócrates estaban en

pugna, la tradición de la retorica que dominaba la polis esa tradición de la poética

y de los sofistas, contra el nuevo sistema de pensamiento que iba en contra de la

retorica y de sus bellos y adornados versos, que mas bien se conducía hacia los

juicios basados en el análisis y la argumentación, el logos o en otras palabras la

filosofía.

El problema de este asunto se basa en el juicio de Sócrates, se le acusa de

corromper a los jóvenes, investigar temas prohibidos y no creer en los dioses de la

ciudad, estos argumentos se basan e demasía en aquella comedia de Aristofanes,

donde Sócrates paródicamente es mostrado como un tipo bastante ego centrista y

revolucionario que no le importante en poner a los jóvenes Ateniense en contra de

sus propios padres o de hombres mayores, debido a sus polémicas enseñanzas y

como mencionábamos ya antes, iban en contra de la tradición de la polis. Esta

obra por lo tanto fue fundamental para condenar a Sócrates, y tanta influencia tubo

entre el jurado pues se trataba de la obra de un poeta, los sabios por excelencia

en aquella Grecia.

Así pues ya en el juicio Sócrates muere como llanamente se dice en la raya,

puesto que tuvo la oportunidad, de retractarse ante el aparato de poder que era la

polis, y pedir perdón por sus actos, esto pudo haberle salvado la vida, pero no la

vida que deseaba vivir el propio Sócrates, pues él prefería la muerte antes de

retractarse de lo que para él era la vida justa, una vida contemplativa, vida digna

de ser vivida.

Puesto que la polis, otorgaba mediante el castigo y la humillación pública de volver

a aceptar al infractor en este caso Sócrates de nuevo en el seno de la ciudad,

existía digamos un protocolo donde el inculpado suplica perdón, y este era

absuelto, Sócrates por su parte y por el contrario, no se defiende con las armas

que le da la ciudad, que sería pedir perdón y adular a los jueces, esto mediante el

uso de la hermosa retorica, más bien se defendió con sus propias armas, por tal

motivo pide disculpas si se defiende solo como sabe hacerlo, es este el motivo

que termina por condenarlo.