Aportes de la cultura afrocolombiana a nuestra musica

8
APORTES DE LA CULTURA AFROCOLOMBIANA A NUESTRA MUSICA ALEJANDRO CIFUENTES OSORIO HOWARD ECHEVERRY UNAD

Transcript of Aportes de la cultura afrocolombiana a nuestra musica

1. CULES SON LOS APORTES DE LOS AFRODESCENDIENTES A LA IDENTIDAD MUSICAL COLOMBIANA? INICIALMENTE, HAY QUE DECIRLO, LA MSICA DE LAS PERSONAS AFRO, ERA CATALOGADA COMO INCULTA, POCO VALIOSA, FCIL Y SIMPLE, ES IMPORTANTE RESALTAR ESTO PORQUE EN LA ACTUALIDAD, ESTA MSICA SE HA CONSIDERADO DE MUCHO VALOR, TENIENDO EN CUENTA, PERSONALIDADES REPRESENTANTES DE LA MSICA AFRO, COMO LO SON CHOCQUIBTOWN, PETRONA MARTNEZ, EL GRUPO HERENCIA DE TIMBIQUI O PETRONIO LVAREZ, PARA EL CUAL EXISTE UN FESTIVAL; PERO ESTA REPRESENTACIN Y ORGANIZACIN DE SU MSICA SE HA DADO GRACIAS A LAS CONSTANTES LUCHAS DE ELLOS MISMOS, LOGRANDO RESPETO POR SU HABITAD Y SU CULTURA. 2. CULES SON LOS APORTES DE LOS AFRODESCENDIENTES A LA IDENTIDAD MUSICAL COLOMBIANA? APORTES IMPORTANTES, COMO LOS QUE NOS A HAN DEJADO ARTISTAS AFRO, QUE NO NECESITAN TENER COSTOSOS GALARDONES, PARA DARNOS A ENTENDER QUE LA CULTURA AFRO EST SIEMPRE PRESENTE EN NUESTRAS VIDAS, EJEMPLO CLARO DE ELLO, ES EL MAESTRO JESS ANTONIO TORRES, FABRICANTE DE INSTRUMENTOS AUTCTONOS DE LA CULTURA AFRO, Y QUIEN A HECHO CONOCER A NIVEL NACIONAL, LA MARIMBA DE CHOCONTA, INSTRUMENTO TPICO DEL PACIFICO COLOMBIANO. 3. CULES SON LOS APORTES DE LOS AFRODESCENDIENTES A LA IDENTIDAD MUSICAL COLOMBIANA? DE DONDE VENGO YO AUTOR CHOCQUIBTOWN 4. 2. QU PAPEL JUEGAN LOS CARNAVALES O FESTIVIDADES EN LOS PROCESOS IDENTATARIOS DE LOS AFROCOLOMBIANOS Y DEL RESTO DE LOS HABITANTES DEL PAS? LOS CARNAVALES O FESTIVIDADES EN LOS PROCESOS IDENTITARIOS EN EL CASO DE LOS AFROCOLOMBIANOS JUEGAN EL PAPEL DE VISIBILIZAR SUS DIFERENTES EXPRESIONES CULTURALES, PERMITIENDO SER VALORADAS NO SOLO POR LA COMUNIDAD LOCAL SINO POR TURISTAS PROVENIENTES DEL RESTO DEL PAS Y DEL EXTRANJERO. 5. 2. QU PAPEL JUEGAN LOS CARNAVALES O FESTIVIDADES EN LOS PROCESOS IDENTATARIOS DE LOS AFROCOLOMBIANOS Y DEL RESTO DE LOS HABITANTES DEL PAS? ESTAS FESTIVIDADES DADA LA IMPORTANTE ACOGIDA GENERADA POR LA COMUNIDAD, PERMITEN CONVERTIRSE EN FESTIVIDADES TPICAS QUE PERDURAN EN EL TIEMPO, LLEGANDO A MODIFICAR CALENDARIOS Y HASTA CONVERTIRSE COMO EN EL CASO DEL CARNAVAL DE BARRANQUILLA EN PATRIMONIO CULTURAL E INMATERIAL DE LA HUMANIDAD, EN LA MEDIDA QUE SE BRINDAN DIVERSOS RECONOCIMIENTOS SE PERMITE SENTAR UNA IDENTIDAD QUE CARACTERIZA A LAS PERSONAS NO SOLO DE LA REGIN EN QUE SE DESARROLLA, SINO DEL PAS EN GENERAL, CREANDO UN VNCULO CULTURAL QUE ABARCA A LOS HABITANTES DE TODO EL PAS SIN DISTINCIONES DE NINGN TIPO. 6. Cules son las expresiones musicales y bailes de los afrocolombianos propios de tu Regin o localidad, y como stos se ha constituido en prcticas culturales de la comunidad? En mi regin, no tengo conocimiento, y no e vivido este tipo de representaciones, pero conozco varios sitios, a los cuales si he asistido, como lo es en Pasto y sus alrededores, con el carnaval de negros y bancos, se constituyen en practicas pues, procuro asistir siempre que pueda, para vivirlo y conocer un poco mas su historia, msica, y hasta su gastronoma, creo que es algo muy interesante 7. A PESAR DE QUE BOGOT ES UNA CIUDAD MULTICULTURAL, PLURITNICA Y LA POBLACIN AFRODESCENDIENTE YA NO ES TAN MINORA COMO SE EVIDENCIA EN DIFERENTES CENSOS Y ESTUDIOS ESTADSTICOS; EN EL LUGAR QUE HABITO HAY MUY POCOS AFRODESCENDIENTES O NEGROS. SOMOS POCOS Y CREO QUE LA MAYORA SOMOS AFRO-BOGOTANOS DE PADRES MESTIZOS Y NEGROS, TAMBIN BOGOTANOS, LO CUAL SE PRESENTA COMO UN FACTOR QUE LIMITA UN POCO EL ARRAIGO CULTURAL PROVENIENTE DE LAS COSTAS, PERO HE OBSERVADO BAILES COMO EL CHOQUE QUE TIENDEN A PARECERSE MUCHO A FORMAS DE BAILE COMO EL DE LA CHAMPETA. LO QUE S PUEDO DESTACAR DEL LUGAR DONDE VIVO ES QUE MUCHOS JVENES, SOBRE TODO MESTIZOS UTILIZAN PEINADOS SEA COMPLETOS O PARCIALES CON TRENZAS PEGADAS (LAS CUALES ERAN UTILIZADAS POR LOS ESCLAVOS COMO RUTAS DE LIBERTAD) Y DREADLOCKS , AUNQUE ES VERGONZOSO TENGO QUE DECIRLO, COMO MUCHAS PERSONAS TRAEN DREADS SIN SABER DE DNDE PROVIENEN Y LO QUE REPRESENTAN PARA ALGUNOS AFROS. ESTAS NO SE RELACIONAN TANTO EN MI COMUNIDAD CON PROFESAR EL RASTAFARISMO O NO, SINO MS BIEN AL IGUAL QUE LAS TRENZAS PEGADAS SON REPRESENTACIONES DE MODAS. BIEN DIJO ALGUIEN NO TODO DREADLOCKS ES RASTA Y NO TODO RASTA ES DREADLOCKS, PERO LO COMPARTO PORQUE SIN DUDA SON REPRESENTACIONES CULTURALES QUE DE ALGN MODO TRANSFORMAN Y ENRIQUECEN LAS PRCTICAS CULTURALES DE MI COMUNIDAD.