8/18/2019 Apuntes Sobre La Introducción y El Prólogo II de La Crítica de La Razón Pura

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 Apuntes sobre la Introducción y el Prólogo II de la Crítica de la razón pura.

 Abril Xilonen Noriega Vivanco.

Introducción.

Remarcar la importancia de representación.

Juicios sintéticos a priori  son aquellos que a pesar de no representar una obvia

derivación del sueto al predicado! son necesarios y universales por tanto a priori.

"#$ %No podr&a aplic'rsele igualmente! dic(o planteamiento! )el de *+$,#- a

todos los supuestos uicios anal&ticos/ Adem's no sólo est' us'ndola intuición

para llegar al resultado de *+$,#-! sino! también la e0periencia emp&rica1 qui2' los

n3meros sean intuidos! pero no as& las operaciones aritméticas derivadas de ellos.

"--4"-5 %6a ra2ón (a sido ya determinada! es decir! podemos asegurar con

certe2a cient&7ica )seg3n la e0igencia que pide 8ant los l&mites que deben tra2arse

para que la ra2ón dee de especular o estamos especulando que son los de la

certe2a cient&7ica! los que debemos plantear/

Para 8ant9 %meta7&sica signi7ica ampliación de del conocimiento m's all' de losl&mites de la ra2ón apod&ctica y que debe ser una ciencia a priori pura/ Aunque

8ant no considerar&a conocimiento a algo incomprobable en cuyo caso debemos

preguntarnos %qué nos aporta la meta7&sica! sino! especulación/

Prólogo II

Remarcar la importancia de la investigación de la ley y posterior e0perimentación

en base de ella. " XIII

" XIII4" XIV. %6a ciencia natural acota los l&mites de la ra2ón o limita la ra2ón a lo

natural desde sus propios l&mites/

" XXVI4 " XXVII. A pesar de que no podemos conocer el en sí   de las cosas

podemos pensarlo. %Al pensar en la posibilidad del en sí  la ra2ón no va m's all'

de su l&mite/ :n todo caso %sigue este l&mite e0tendiéndose inde7inidamente a 7in

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de que no llegaremos a conocer el en sí  o a pesar de (aberlo encontrado no

sabremos reconocerlo o lo reconocemos! pero no podemos satis7acer un

requerimiento de certe2a y poder llamarlo conocimiento/

 Al 7inal de la Introducción 8ant nos dice9

"-;

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%ué entiende 8ant por intuición/ %Podr&a decir que como un 7enómeno! es decir!

una apro0imación a la cosa en sí ! sin poder a7irmarla m's que en la propia ra2ón/

"XX4"XXVII 8ant no dea de especular! cuando dice que (ay 7enómenos y cosas

en sí ! ya que %cómo comprobar dic(a distinción/ A3n m's! no sólo a(& se nosmuestra que es imposible limitar la especulación! sino que se podr&a llegar al

e0tremo de argumentar que todo nuestro conocimiento es especulación de la

ra2ón sobre lo real y regresar as&! al escepticismo. Aqu& es donde subrayo la

importancia de la representación.