Apurímac Está Cruzado Por Los Ríos Más Profundos y Musicales Del Perú

Apurímac está cruzado por los ríos más profundos y musicales del Perú; ríos antiguos, poderosos, de corriente de acer o, que han cortado los Andes en su parte más alta –pedernales y diamantes- , hasta formar abismos a cuyas orillas el hombre tiembla, ebrio de hondura, contemplando las corrientes plateadas, que se an entre bosques colgantes! Diamantes y pedernales J. M A. 1935 Resumen "n el presente traba#o estudiamos la noela “Diamantes y pedernales” de $os% &aría Arguedas con %nfasis en la relaci'n afectia que se establece entre los persona#es principales! (os ínculos determinantes en el unierso de los afectos se apoyan en la concepci'n totalizante del mundo andino puesto en reliee por el autor a lo largo de su recorrido esc ritural! )onsideramos que la crítica nacional no ha alorizado lo suficiente esta obra y se ha encontrado escasas referencias a ella! "n un primer momento Antonio )orne#o Polar habla de una *importancia discutible+, para recuperar parcialmente el alor de la misma en estudios posteriores! Proponemos una lectura intra-tetual, que nos permita rescatar desde la cosmoisi'n andina, la ida aut%ntica cifrada en alores de las comunidades originarias, usos y creencias que el autor intenta liberar! Palabras claes )osmoisi'n andina, totalizante, unierso de los afectos, tú. mí! I “Diamantes y pedernales” es una noela corta escrita por $os% &aría Arguedas /Andahuaylas 0100, (ima 01213, la que fue publicada en 0145! )onsideramos que la crítica no ha realizado estudios sobre la misma que la ubique dentro de la obra total del escritor y para el caso, el estudioso Antonio )orne#o Polar la denomin' *de alor discutible+ 607! Aunque se ratific' en estudio posterior, lo cierto es que hasta la actualidad son escasos los traba#os que muestren el aut%ntico alor que representa en el conteto total de la obra arguedeana 687 y que incluyeran la diersidad de disciplinas que se erían beneficiadas con los análisis correspondientes, como es el caso del estudio realizado por la music'loga nacional )halena 9ásquez /8:0:3! niciamos el presente estudio con la sensaci'n de in#usticia y olido hist'rico, al mismo tiempo que consideramos que en esta noela se encuentra el germen de la propuesta arguedeana, como lo haremos eplícito a lo largo del presente traba#o! (a importancia radica tambi%n, entre múltiples interpretaciones posibles, a la presencia de la música andina y su enorme su#eci'n al alma humana, los ínculos que se establecen entre el hombre y su instrumento musical, la relaci'n entre el hombre y la comunidad, están tomados al detalle, así mismo los alores %ticos y como marco referencial la discriminaci'n permanente, quedan al descubierto, ya epresados de alguna manera en “Yaguar fiesta” , y que cobrará fuerza en las sucesias noelas del autor! )reemos que, tras un argumento en apariencia sencillo, cual es la historia de <on Aparicio. &ariano, %ste último un forastero que toca el arpa, es due=o de un cernícalo, y ba#o la sabida historia del amo. esclao, como representaci'n de la fortaleza. debilidad, en el unierso de los afectos se desarrolla una relaci'n dual, de

Apurímac Está Cruzado Por Los Ríos Más Profundos y Musicales Del Perú

Documents

Transcript of Apurímac Está Cruzado Por Los Ríos Más Profundos y Musicales Del Perú