TEORAS DEL DISCURSO PRCTICO

Teora del Lenguaje NormativoPara saber si y cmo pueden fundamentarse los enunciados, proposiciones u oraciones normativas, se debe saber que son enunciados, proposiciones u oraciones normativas. Una teora sobre la fundamentacin de los mismos presupone una teora del lenguaje normativo.

Modelo de discurso prcticoDiscusin entre dos personas:

a debe hacerse es bueno

Dos opciones para un acuerdo:

1. Uno de ellos demuestra que su afirmacin es verdadera.Justificacin de una conviccin moral: es posible?2. Conseguir acuerdo de alguna otra manera.

Explicacin psicolgica (en el mejor de los casos)Rama de la ticacuyo centro de inters es el anlisis del lenguaje moral. No intenta responder, como lo hace la tica tradicional, a interrogantes como qu es "lo bueno"?, sino ms bien a qu hace una persona cuando habla acerca de lo "bueno"?, o bien qu caractersticas son propias del lenguaje moral?. Incluye tambin cuestiones vinculadas a la posible lgica de los enunciados morales.

3Copyright 2010MetaticaLa tica Analtica estudia las proposiciones y el lenguaje moral que expresa la conducta y el comportamiento del hombre. Su conclusin es que los enunciados ticos no pueden ser definidossino solamente aprehendidos, porque no son cognitivos, no responden alas exigencias de la ciencia y de la lgica y por el contrario ellos slo expresan sentimientos y emociones.

4Copyright 2010Etca AnalticaEn la tica analtica:

NaturalismoIntuicionismoEmotivismoComo actividad guiada por reglas:

WittgesteinAustinHareToulminBaier5Copyright 2010TEORAS DEL DISCURSO PRCTICOTEORAS DEL DISCURSO PRCTICOConjunto de Teoras en las que se parte de que las expresiones normativas como bueno y debido pueden ser definidas a travs de expresiones descriptivas y pueden ser comprobables segn el procedimiento de las ciencias naturales y de las ciencias sociales de carcter emprico.

NATURALISMO

Teoras del Discurso Prctico En la tica AnalticaLos naturalistas, al tratar de definir descriptivamente el termino bueno como, por ejemplo, aquello a lo que aspira la mayora, cometen una falacia, Ante este intento de definicin naturalista, G. E. Moore formula su Open questin argument, en sentido contrario, esto es, : lo que aspira la mayora es (siempre) bueno? De lo que resulta que no se puede identificar (siempre) que aquello a lo que aspira la mayora sea bueno. Lo mismo pasar si se pretende definir bueno describiendo cualquier otra cualidad (placentero, deseable, etc.)Falacia naturalista

Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica - NaturalismoEsto lo platea Moore para poner en evidencia que los trminos o categoras morales no pueden definirse con descripciones, como en las ciencias naturales.

Crticas a Moore en favor de la posicin naturalista:1. Puede que algn da se encuentre una definicin que supere la open question.2. La posibilidad de una sinonimia encubierta.3. La posibilidad de que exista una definicin, si bien no exacta, cercana del termino moral bueno. Falacia naturalista

Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica - NaturalismoSi bien la open quiestion no rebate definitivamente al naturalismo, sta suministra buenas razones en el sentido de que el significado de las expresiones normativas no coincide, al menos completamente, con el de las expresiones descriptivas.El Naturalismo no puede ser aceptado, puesto que el discurso moral no puede reducirse a un discurso puramente emprico.

Conclusin sobre el Naturalismo

Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica - NaturalismoConjunto de Teoras segn las cuales es la intuicin el nico modo legtimo de conocer la realidad. No niega la existencia de otras formas de conocimiento, pero las considera imperfectas.

Al no poder definirse los trminos morales en la forma en que pretender hacerlo los Naturalistas, G. E. Moore sostiene que el concepto delo buenose refiere a una cualidad sencilla, indefinible e imposible de analizar respecto a las cosas y situaciones concretas. Intuicionismo

Teoras del Discurso Prctico En la tica AnalticaLo bueno es una condicin no natural, porque se aprehende no por el sentido de la experiencia sino por un tipo de intuicin moral. La bondad es evidente, sin duda, razonaba Moore, en aquellas experiencias como la amistad y el placer esttico. Los conceptos morales de derecho y deber son entonces indefinibles y deben ser examinados en trminos de producir todo aquello que posea bondad.Intuicionismo

Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica - IntuicionismoSegn estas teoras, la tarea del discurso prctico se resolvera mediante evidencias de algn tipo. Mientras estas evidencias sean suficientes, no queda ningn campo para los argumentos: Es falso porque es falso, y no hay otra razn: pero lo declaro falso, porque su falsedad es evidente para mi, y yo considero que ello es una razn suficiente para mi asercin.

Intuicionismo

Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica - IntuicionismoCrtica al Intuicionismo:

Ante el hecho de que las diferentes personas viven evidencias diferentes, el intuicionismo no suministra ningn criterio para diferenciar las correctas de las falsas, las autnticas de las no autnticas, lo que debera hacer si quiere hacer justicia a su pretensin de fundamentar en el campo de la moral la posibilidad del saber objetivo o de la verdadera moral. Solo son validas sus objeciones al Naturalismo.Intuicionismo

Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica - Intuicionismo

No siendo las proposiciones normativas objetos empricos (Naturalismo) y tampoco no empricos (Intuicionismo), deben cumplir otra funcin.

El Emotivismo es un conjunto de Teoras segn las cuales las proposiciones normativas realizan la funcin de expresar y/o provocar sentimientos y/o actitudes.Sostiene que los juiciosde valorno afirman nada sobre algn objeto externo (como la accin evaluada) o interno (como el estado personal de nimo): slo expresan ciertas emociones. Emotivismo

Teoras del Discurso Prctico En la tica AnalticaAl no ser afirmaciones, los juicios de valor no son ni verdaderos ni falsos; por lo tanto carece de sentido hablar de verdades morales o de un conocimiento moral. Su funcin es expresar emociones o persuadir a los dems para que sientan lo mismo. Al interpretar el lenguaje moral en trminos sentimentales, el emotivismo no admite criterios racionales para determinar la validez de los juicios de valor.EmotivismoTeoras del Discurso Prctico En la tica Analtica Emotivismo

Segn Stevenson, el principal mentor de esta posicin,el uso esencial de las expresiones morales (adems de una funcin cognitiva), no consiste en referirse a hechos, sino en influir en alguien.

Stevenson admite que hay un razonamiento moral, es decir, que tendemos a respaldar nuestros juicios morales mediante razones. Sin embargo, para este filsofo la relacin que guardan estas razones con los juicios que pretenden apoyar es slo psicolgica y no lgica. Dice que nuestras actitudes morales estn psicolgicamente emparentadas con nuestras creencias.EmotivismoTeoras del Discurso Prctico En la tica Analtica Emotivismo

Stevenson diferencia entre 2 mtodos:

1. De fundamentacin racional: se da cuando pueden aducirse como razones hechos y se trata de pocos casos.Aqu utiliza dilogos ficticios ente un Proponente (P) y un Oponente (O). As, P puede afirmar N (una proposicin normativa) y luego no N. Ante tal contradiccin O puede aducir la misma como argumento contra P, aplicando la lgica.

2. De fundamentacin no racional: o persuasiva si acude a otros medios para influir y son la mayora de casos.Aqu hay relaciones no lgicas entre G (razones) y N (P.N.). Se trata de referencias a las propiedades, consecuencias, motivos, generalizaciones y autoridades.EmotivismoTeoras del Discurso Prctico En la tica Analtica Emotivismo

Pese a lo antes expuesto, Stevenson admite la posibilidad de cambiar una opinin mediante la descripcin de su gnesis (en los casos de fundamentaciones racionales), en la cual no seran mas importantes las explicaciones psicolgicas, sino las reglas usuales para la inferencia demostrativa e inductiva.

Sin embargo, sostiene que no hay reglas que permitan diferenciar las fundamentaciones vlidas de proposiciones normativas, de las invlidas, ya que, en las fundamentaciones racionales no es objeto de disputa si las porposicin es verdadera o falsa, sino que se trata de un simple disputa de opiniones.EmotivismoTeoras del Discurso Prctico En la tica Analtica Emotivismo

Crtica:

1. No es cierto que los argumentos no son mas que instrumentos de influencia psquica.2. No repara en el significado de las palabras y de la propiedad argumentativa de los enunciados. 3. No admite que solo se puede hablar de argumentos cuando se puede determinar que ste es vlido o invlido.4. No percibe que para que los argumentos sean vlidos o invlidos deben haber reglas que permitan diferenciarlos.5. Expresar que: Yo aduzco G como argumento contra tu afirmacin; pero este argumento no es vlido ni invlido, no expresa un anunciado con sentido.EmotivismoTeoras del Discurso Prctico En la tica Analtica Emotivismo

Aspectos positivos:

1. Deja claro que la funcin del lenguaje moral no se agota, en describir algo (naturalismo e intuicionismo), sino que (al menos) sirve para influir en comportamientos.2. En su desarrollo esta Teora conduce a determinar si existen o no reglas que permiten diferenciar las proposiciones normativas vlidas de las invlidas.3. Es importante la diferenciacin entre mtodos racionales y mtodos persuasivos.4. Hace una clasificacin de las formas de argumentos. Se rescata, entonces, una importancia limitada de esta Teora.

EmotivismoTeoras del Discurso Prctico En la tica Analtica Emotivismo

Existe un conjunto de Teoras metaticas que coinciden en la concepcin del discurso moral como una actividad guiada por reglas.

Discuten respecto de la pregunta sobre cuales son las reglas vigentes o vlidas en los discursos morales. COMO ACTIVIDAD GUIADA POR REGLASTeoras del Discurso Prctico En la tica AnalticaSostiene que el significado de las palabras y el sentido de las proposiciones est en su funcin, su uso en el lenguaje. Vale decir que preguntar por el significado de una palabra o por el sentido de una proposicin equivale a preguntar cmo se usa. Puesto que dichos usos son muchos y multiformes, el criterio para determinar el uso correcto de una proposicin depender del contexto al cual pertenezca. Dicho contexto recibe el nombre dejuego de lenguaje.De esto se sigue que lo absurdo de una proposicin radicar en usarla fuera del juego de lenguaje que le es propio.Filosofa lingstica deWittgensteinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Otra tesis fundamental de Witgesntein es la imposibilidad de unlenguaje privado. Para l un lenguaje es un conglomerado de juegos, los cuales estarn regidos cada uno por sus propias reglas. El asunto est en comprender que estas reglas no pueden ser privadas, es decir que no podemos seguir privadamente una regla. La razn est en que el nico criterio para saber que seguimos correctamente la regla est en el uso habitual de una comunidad. La existencia de reglas remite al concepto de Falta.Filosofa lingstica deWittgensteinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Una tercera tesis fundamental de Witgenstein es el concepto de forma de vida, entendido como la praxis vital comn, que est en la base de los diversos juegos del lenguaje y que se caracteriza por determinadas reglas y convicciones fundamentales propias de un grupo, las que constituyen una representacin del mundo. Estas no son correctas ni incorrectas, no son justificables ni injustificables, sino que es algo parecido a lo animal. Siendo as, el cambio de una forma de vida por otra solo puede lograrse con la persuacin y no con fundamentacin.Filosofa lingstica deWittgensteinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Crtica:Su tesis de que las representaciones del mundo y las formas de vida, que sirven de base a los juegos de lenguaje no pueden fundamentarse y por tanto no son criticables, deja sin explicacin esta problemtica y obliga a abandonar la idea de la universalidad del discurso moral, ya que este sera relativo, segn las formas de vida.Filosofa lingstica deWittgensteinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Aspectos positivos:1. El uso descriptivo y explicativo del discurso prctico racional es solo uno entre muchos posibles, todos con igual importancia.2. La lgica de los Juegos del lenguaje se comprende mediante la consideracin del comportamiento no verbal y de otras circunstancias fcticas.3. Los juegos del lenguaje y, por tanto, tambin los discursos morales y jurdicos, son actividades guiadas por reglas.Filosofa lingstica deWittgensteinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Crtica a los filsofos que errneamente supusieron que la nica relevancia de un enunciado es describir algn estado de cosas o enunciar algn hecho.

El concepto fundamental de la teora de Austin es el Acto de Habla, que son las acciones que se realizan al decir algo. Ejemplo: vendr maana = adems de decir promete.

Dentro de cada acto de habla distingue 3 actos:1. Acto locucionario:2. Acto ilocucionario:3. Acto perlocucionario:Filosofa lingstica deAustinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

1. Acto locucionario : es el que realizamos por el hecho de decir algo. Comprende: a. un acto fnico: emitir sonidos; b. un acto ftico: emitir palabras; y, c. un acto rtico: realizar el acto de usar esas palabras con un cierto sentido y referencia.

2. Acto ilocucionario: es el que se lleva a cabo al decir algo. Tiene fuerza ilocucionaria.

2. Acto perlocucionario: es el que tiene lugar por haber dicho algo. Tiene el propsito de producir efectos. Filosofa lingstica deAustinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Lo autnticamente novedoso de Austin es el concepto de acto ilocucionario.

Ejemplo:Le digo a B: Te prometo que te ayudo en tu mudanza. Acto locucionario: le digo algo con significado a B;Acto ilocucionario: hago una promesa a B;Acto perlocucionario: crea el efecto de alegrar a B.

En todos los casos, lo importante es si el acto de habla fue expresado adecuadamente.Filosofa lingstica deAustinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Aspectos positivos:1. Contiene una precisin de lo que significa que hablar un lenguaje es una actividad guiada por reglas;2. Deja claro que el uso del lenguaje normativo no se diferencia en algunos puntos importantes al descriptivo;3. Ofrece un sistema de conceptos fundamentales la elaboracin de una TAJ.

Filosofa lingstica deAustinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Para Hare la tica es el estudio lgico del lenguaje de la moral, para lograr una plena comprensin de los conceptos morales y dar cuenta del razonamiento moral en la prctica.

Su tesis es que los juicios morales implican imperativos (mandatos),de all su denominacin de prescriptivismo. Esta teora consta de dos partes: el anlisis de los imperativos y el anlisis de los trminos valorativos.

Al analizar los imperativos Hare diferencia entre frsico y nestico.El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

El Frsico es la parte del enunciado que proporciona el contenido descriptivo del mismo.

El Nestico es la parte del enunciado que indica en qu medida el hablante se compromete con lo que dice: lo cree, lo desea, etc.

Ejemplo: cierra la puerta es un frsico.cierra la puerta inmediatamente, por favor es nestico.

As, las ordenes y aserciones tiene el mismo frsico y se diferencias en el nestico.El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

En el anlisis de los trminos valorativos, se ocupa de los trminos bueno y debido. Diferencia aqu entre significado valorativo o prescriptivo y el significado descriptivo.As, el significado valorativo de la palabra bueno consiste en que se usa para recomendar algo. El significado descriptivo consiste en las propiedades y relaciones en base a las cuales algo es designado bueno.Bueno, entonces tiene un significado valorativo y un significado descriptivo. Este ltimo puede cambiar con el hablante, el objeto del que se habla y la situacin.Para el trmino Debido se hace el mismo anlisis.El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Hare incluye en su anlisis de los imperativos otro trmino: Trpico, que es la caracterizacin general de lo que se dice, esto es, es, el tipo de acto de habla llevado a cabo (imperativo o pregunta, p.e.).En el ejemplo antes citado cierra la puerta el trpico sera debes cerrar la puerta! (como imperativo).

De todo el anlisis antes efectuado se concluye que la tesis del prescriptivismo es que los juicios morales, en su uso central, tienen como funcin propia guiar la conducta.

El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Teora de la argumentacin moral:

Est basada en su anlisis del lenguaje moral.El resultado mas importante de este anlisis es la diferencia entre el significado descriptivo y el significado valorativo (prescriptivo)

Establece dos reglas: El Principio de Universalidad y, El Principio de Prescriptividad.

El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Principio de Universalidad:

La expresin a es rojo obliga a decir de cualquier objeto que se parezca a a en todos sus aspectos relevantes, es rojo.Lo mismo sucede cuando designamos a a como bueno, lo que hacemos porque a tiene determinadas propiedades no morales. Estas propiedades son el significado descriptivo con que se usa bueno en este caso. El principio de Universalidad nos obliga a designar como bueno a cualquier objeto que posea dichas propiedades, ya que las mismas son la razn para afirmar que a es bueno. Esto implica una regla: que tales propiedades son la razn para decir que es bueno.El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Principio de Universalidad:

Estas reglas son universales, esto es, no se pueden hacer distinciones singulares, como establecerlas con nombre propio. Es posible entonces decir que todos los casos que son como a, deben ser tratados como a. Esto se llama Regla Mnima.

Cuando yo le digo a alguien que debe hacer algo, estoy obligado a la misma situacin exactamente.

El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Principio de Prescriptividad:

Ejemplo: A le debe a B le deba a C Prescripcin normativa N: llevar a la crcel si no se cumple con pagar.

Si B considera correcto llevar a la crcel a A, debe aceptar que C lo lleve a la crcel a l.

B debe ponerse en el lugar de A para decidir que hacer con C.

Esto no se aplicara en el caso de un Juez quien debe evaluarlos intereses de todos los involucrados en un proceso.El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Este razonamiento requiere de premisas normativas.

No aplica o tiene dificultades en el caso de intereses multilaterales.

Diferencia entre argumentos que se refieren a intereses y argumentos que se apoyan en ideales.

Puede llevar a supuestos de fanatismo en casos en los cuales alguien est dispuesto a sacrificar sus propios interese y tambin los de otros sujetos.

El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Critica:1. Si se debe tomar en cuenta los intereses de todos, como lo propone Hare, no se podra limitar a nadie, ya que todos desean que sus intereses sean ilimitados.2. Su propuesta no puede resolver el problema de la combinacin de intereses de muchos.3. No se puede aceptar una exigencia moral en base a las convicciones morales o ideales de cada quien.4. La separacin entre intereses e ideales es problemtica.5. es dudosa la tesis de la imposibilidad de justificacin de ideales y formas de vida.El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Aspectos positivos:

1. Se aprecia correcta la modificacin de Hare de la concepcin de Austin del acto de habla valorativo.2. La concepcin de hare de la universalidad de los juicios morales es de importancia fundamental.3. Tambin es importante la concepcin de hare de la comprobacin de los juicios morales, estoes aceptar las limitaciones de sus intereses exigida por la regla propuesta.4. Debe resaltarse la concepcin de hare del discurso moral como una actividad racional con los mismos derechos que las ciencias empricas.El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Su Modelo explica desde el punto de vista lgicola estructura o el esquema al cual responde un texto argumentativo.Afirm que las argumentaciones cotidianas no siguen el clsico modelo riguroso del silogismo.Para l, en una argumentacin directa, unsujeto argumentador presenta explcitamente una tesis u opinin y expone una serie de argumentos orazones lgicas que deben desembocar en unaconclusin que confirma la tesis propuesta.

El Modelo Argumentativo de ToulminTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Estamos, entonces, aqu ante una propuesta muy cercana a nuestra TAJ.

Segn su propuesta, junto a reglas de inferencia lgicas y cientficas, existen reglas de inferencia que son especficas para argumentos ticos. Estas reglas de inferencia permiten el paso de razones fcticas (G) a una conclusin normativa (N). A tales conclusiones las llama conclusiones valorativas.

El Modelo Argumentativo de ToulminTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Sostiene que la pregunta Qu debo hacer? significa lo mismo que la pregunta Qu es lo mejor que puedo hacer? y que la mejor accin es la que est apoyada por las mejores razones.

Para determinar cuales son las mejores razones es necesario realizar una deteminada actividad que es la deliberacin, expresin que designa tanto las reflexiones de un individuo como tambin las deliberaciones de varios hablantes, de lo que resulta que sern buenas razones el resultado de las reflexiones y de las deliberaciones.Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Diferencia dos niveles de reflexiones y deliberaciones:1. En el primer nivel se consideran los hechos y se pregunta por su relevancia; y,2. En el segundo nivel se sopesan las razones obtenidas en el primer nivel.

En el primer nivel, por regla general, se pueden aducir tanto razones a favor como en contra de determinadas acciones. La accin obligatoria es la que presenta las mejores razones. Las reglas permiten identificar los hechos relevantes.

En el segundo nivel tiene lugar la ponderacin, mediante las reglas de prioridad, que determinan las mejores razones.Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Plantea su Teora del punto de vista moral, conforme a la cual ste se define mediante una serie de reglas, criterios y condiciones, con los que deben corresponderse los juicios morales para que puedan ser aceptados como tales. Un juicio moral que pueda ser aceptado en esta forma se puede calificar como verdadero.

Por tanto, la cuestin que se plantea en seguida es la de que condiciones (criterios y reglas) son las que caracterizan a este punto de vista.

Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Analizando tales condiciones, Baier diferencia entre:1. Condiciones formales.2. Condiciones materiales.

En cuanto a las condiciones formales:1. La primera de stas consiste en la exigencia de dirigir el actuar mediante reglas y no mediante los fines determinados por el propio inters. 2. La segunda es que las reglas deben regir para todos.

De aqu se deduce que tales reglas deben ser abiertas y enseables en forma general.

Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

De la enseabilidad resultan tres criterios para el enjuiciamiento de las reglas morales:

1. Las reglas morales no pueden ser auto frustrantes. No pueden ser contradictorias.2. Las reglas morales no pueden ser autodestructivas. No pueden prometerse lo que no se va a cumplir, p.e.3. Las reglas tienen que ser posibles de enseanza. Reglas moralmente imposibles.

Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

En cuanto a las condiciones materiales, mencionadas en la diferenciacin antes aludida, Baier tambin formula tres criterios, referidos a que las reglas morales deben suponer el mismo beneficio para todos: 1. El primer criterio se cumple cuando el seguimiento de la regla contribuye directamente al bien comn de todos.2. El segundo criterio es el de reversibilidad, esto es, que el comportamiento debe ser aceptable por los afectados, sean stos los que dan o los que reciben.3. El tercero establece que una accin est prohibida si su realizacin general tiene consecuencias negativas.Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Critica:

1. Existe una fundamentacin circular. Quien prescinde de si mismo y adopta el punto de vista de cualquier otro, ha adoptado ya algo as como un punto de vista moral.2. Las condiciones que propone no son suficientes como criterios para la comprobacin de los juicios morales.3. Las condiciones que derivan de la enseabilidad son dudosas en su aplicacin.

Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Aspectos positivos:

1. La diferenciacin de Baier entre reglas sobre razones y reglas que establecen una jerarqua entre las primeras, es un complemento importante del analisis de Toulmin.2. El anlisis de Baier del punto de vista moral revela una serie de aspectos del concepto de generazabilidad. Este concepto es uno de los concpetos centrales de una teora del discurso prctico racional.

Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

El Mtodo Constructivista:

Terminum non datur : toda proposicin matemtica tiene que ser verdadera o falsa.En los campos infinitos, la suposicin de Goldbach: todo nmero par es la suma de dos nmeros primos, no est totalmente comprobada. Esto, segn el Constructivismo es una suposicin infundada, un salto Lgico, que debe ser evitado en toda ciencia.El constructivismo propone que a cada paso ha de seguir otro segn reglas seguras, sin salto lgico alguno, a modo de una construccin. Tener el coraje de saltar al agua.TEORA DE LA DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

El fin presupuesto en la tica Constructivista:

Se prescribe solo asegurar el uso comn de las palabras y proceder paso a paso y metdicamente, pero no dice que palabras hay que emplear ni que pasos son admisibles u obligatorios.Se plantea as la cuestin de como puede empezar la tica sin presuponer algo. Esto se resolvera partiendo de una precomprensin no asegurada metdicamente.Para los constructivistas la tica tiene la misin de establecer principios para la eliminacin de conflictos a travs del dilogo. Idea de la racionalidad del fin pragmtica) TEORA DE LA DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Los Principios de la tica Constructivista:

1. Principio de Razn (Deliberacin): Exigencia de 3 niveles: a. Primero: Asegurar el mismo uso de la palabra al que habla y al aludido. Ortolenguaje: la reconstruccin de un mnimo vocabulario con aceptacin de normas, que se elaborar en la prctica del actuar comn. b. Segundo: Se produce cuando el interpelante acepta los enunciados que le exige aceptar el interpelado (sinceridad y seriedad de la discusin). C. Tercero: No debe limitarse a los que hablan: Las palabras deben ensearse y los enunciados aceptados por cualquiera. Doble generalizacin: a cualquiera y en general.TEORA DE LA DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Los Principios de la tica Constructivista:

2. Principio Moral: El que, en un conflicto, establece cuales son las normas superiores compatibles entre s, respecto a las normas que se usan como razones para fines incompatibles entre si, y crea subnormas de estas supernormas que sean compatibles entre si.La utilidad de este principio es limitada a los casos en los cuales uno de los hablantes est dispuesto a asumir las posiciones (sustituciones de normas) del otro. La filosofa moral tiene la tarea de formular principios que nos permitan trabajar sobre deseos dados de manera meramente subjetiva, y as disciplinarnos de manera que nuestra decisin acerca de como actuar sea justificable.TEORA DE LA DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

La gnesis crtica de los Sistemas Normativos:

Plantea la necesidad de ofrecer mtodos para introducir en la discusin las necesidades y convicciones normativas de los afectados por una deliberacin, que no participan de la misma.No corresponde realizar a las ciencias naturales, sino a las ciencias de la cultura, las que han de cumplir 3 tareas:Interpretacin: Determinar el sistema de normas vigentes en una sociedad.Crtica: Enjuiciamiento del sistema normativo establecido, para ver si impide o exige el seguimiento del principio de razn.Reforma de la Cultura: Posibilitar un actuar segn los principios de razn y moral.TEORA DE LA DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Aspectos positivos:

1.Exigencia de lograra un uso comn de las palabras. Poder pasar del discurso prctico al de anlisis del lenguaje cuando surja cualquier oscuridad lingstica.2. El principio de razn prctica implica generalizabilidad, universalidad y prescriptivismo.3.El principio moral expresa que el discuros prctico es una ocasin en la que son modificadas las convicciones normativas .4.La idea de la gnesis crtica (histrica) puede ser considerada como la contribucin mas importante de la tica constructivista, la que podra completarse con la comprovacin individual de las convicciones normativas.TEORA DE LA DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

En un estudio sobre la justicia, afirm que, al menos los principios bsicos de cualquier sistema normativo son arbitrarios.Trat de mostrar una teora de la argumentacin que adems de la comprobacin emprica y la deduccin lgica existen aun toda una serie de posibilidades de argumentacin y de fundamentacin racional.Sostiene la idea de que la posibilidad del uso prctico de la razn puede mostrarse en una teora general de la argumentacin. Considera su teora como una reanudacin de la tradicin retrica (Aristteles, Cicern y Quiliano).Su inters no es histrico, sino de tipo lgico-sistemticoTEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Teora de la Argumentacin como una teora lgica:

Rechaza la posibilidad de que una teora de la argumentacin pueda elaborarse como una teora psicolgica respecto de los efectos de los argumentos.Para ello aduce dos razones: 1. El anlisis lgico de las distintas estructuras argumentativas debe preceder a la investigacin de su eficacia psicolgica. 2. La investigaciones psicolgicas no pueden expresar nada sobre el valor de las distintas argumentaciones.Se distingue entonces en esta teora una parte analtica y una parte normativa.TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

La Argumentacin como funcin del Auditorio:

El Auditorio es el conjunto de aquellos sobre los que quiere influir el orador por medio de su argumentacin. (P.e., para un orador en el Parlamento: el auditorio puede ser su fraccin, el total del Parlamento o todo el pueblo).La finalidad de toda argumentacin es lograr o fortalecer la adhesin del Auditorio. Para eso, el orador debe adaptar su discurso al auditorio.As, la misma argumentacin puede ser, para un auditorio, un argumento en favor de una tesis del orador, y para otro auditorio, una tesis en contra.TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Demostracin y argumentacin:

El papel del auditorio es lo que distingue la argumentacin de la demostracin.Por demostracin se entiende la deduccin lgica. As, una prueba consiste en deducir una frmula a partir de axiomas, de acuerdo con reglas. Tal prueba es o no correcta con independencia del acuerdo de cualquier auditorio.Por el contrario, quien argumenta debe asegurarse la adhesin del auditorio, tanto a sus premisas como a cada paso de la prueba.La vinculacin entre las premisasTEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

El concepto de Auditorio Universal:

El Auditorio al que solo puede persuadirse mediante argumentos racionales. Consecuentemente, la adhesin del auditorio universal es el criterio para la racionalidad y objetividad de la argumentacin.Sin embargo, el acuerdo de todos no puede lograrse nunca.Es un Auditorio de carcter ideal, ya que sostiene que, el acuerdo del auditorio universal es el acuerdo de todos los seres racionales o simplemente de todos, de la humanidad ilustrada y racional.

TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Persuadir y convencer:

Estos conceptos estn vinculados con los de eficacia y validez.Para Perelman, quien busca slo el acuerdo de un auditorio particular, trata de persuadir.Quien se esfuerza por lograr el acuerdo del Auditorio universal, quiere convencer.De ello se concluira que, los acuerdos que del auditorio universal son vlidos y los que solo son aceptados en un auditorio particular, son eficces.TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Anlisis de la estructura de la argumentacin:

Distingue entre:1. Premisas de argumentacin: son aquellos objetos de acuerdo que constituyen el punto de partida de los argumentos. Aqu se hacen una serie de clasificaciones de estas premisas.2. Tcnicas de argumentacin: las que analiza en sus diversas formas y, por otro lado, analiza la interaccin entre argumentos y de la estructura de stos y de la argumentacin. Tambin se hace una clasificacin de estas tcnicas.

Aqu se hace necesario sealar que hay una renuncia al uso de la Filosofa Analtica moderna que ya ha resuelto estos temas.TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

La racionalidad de la argumentacin:

1. Quien se dirige al auditorio universal tambin se dirige a si mismo, por tanto, debe actuar con sinceridad y seriedad.2. Quien quiere convencer a todos debe ser imparcial.3. Quien quiere convencer a todos slo puede proponer normas que pueda aceptar cualquiera.4. No hay diferencia en la argumentacin ante un auditorio particular y uno universal (en ste: tesis que todos puedan asentir).5. Todo resultado es provisional: es necesaria la apertura a la crtica y la obligacin de tolerancia.6. Principio de inercia: una idea aceptada no puede rechazarse si motivo suficiente.TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas

Aspectos positivos:

1. Existe estrecho parentesco entre el concpeto de la Situacin Ideal de Dialogo (Habermas) y el Auditorio Universal de Perelman.2. En de inters que Perelman oriente la argumentacin racional de acuerdo a la idea de la universalidad y, por otro lado, la vincule con el estado social e histricamente dado de las concepciones y actitudes.3. Frecuentemente no se puede indicar un resultado como el nico y el correcto de manera definitiva, por lo que, esto obliga a la apertura a la crtica y a la tolerancia.TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas