ARQUITECTURA BARROCA EN EL PERÚ
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Arquitectura Barroco en el Perú
Dedicado a mis padres y hermanos
por todo el apoya y paciencia otorgado
para la realización de este trabajo
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Arquitectura Barroco en el Perú
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo de investigación titulado “ARQUITECTURA BARROCA EN EL
PERÚ” .Tiene como objetivo fundamental el de conocer el estilo barroco, su
evolución histórica y su posterior llegada al Perú. Como también el de recolectar
información acerca de todas las maneras de percepción de este estilo en las
principales regiones del Perú.
A partir de esta investigación, poder tener con mayor claridad la influencia que
tuvo este estilo en el Perú, las distintas formas de fusión y maneras de
construcción, para luego poder manejar una información presisa de todos estos
estilos para futuros trabajos de restauración que se pueda llevar a cabo en estas
regiones.
EL PRIMER CAPITULO. Trata acerca del concepto, características principales e
inicios del Barroco en la arquitectura. como también de su desarrollo en los
distintos países de Europa y los principales monumentos en donde se aplico con
mayor énfasis este estilo.
EL SEGUNDO CAPITULO. La llegada a América, la influencia y fusión del estilo
que tuvo en los principales focos de población en este continente. También los
mejores ejemplos monumentales del estilo en esta parte del mundo.
EL TERCER CAPITULO. Las características principales de cada región del Perú
acerca del estilo, como también el de los materiales utilizados e maneras de
construcción por la variación climática en estas regiones . Y los monumentos
principales de cada región para poder apreciar las diferencias que hay entre ellos
Finalmente se presenta las conclusiones obtenidas y la bibliografía empleada en
este Trabajo de investigación.
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Arquitectura Barroco en el Perú
ÍNDICE
DEDICATORIA 3
INTRODUCCIÓN 4
CAPÍTULO I: LA ARQUITECTURA BARROCO
1.1 Definición 8
1.2 Características del Barroco 9
1.3 Crecimiento Histórico 10
1.3.1 Italia 10
1.3.2 Francia 12
1.3.3 Inglaterra 13
1.3.4 Rusia 15
1.3.5 España 16
1.3.6 Portugal 17
1.3.7 Europa Central 17
1.4 Principales Construcciones 18
1.4.1 Plaza de San Pedro (Vaticano) 18
1.4.2 Palacio de Versalles 20
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CAPÍTULO II: LA ARQUITECTURA BARROCA EN AMÉRICA LATINA
2.1 Introducción en América Latina 22
2.2 Principales Monumentos 24
2.2.1 Catedral de la Ciudad de México 24
2.2.2 Iglesia de san Francisco en La Paz – Bolivia 25
2.2.3 Iglesia de san Ignacio Buenos Aires – Argentina 27
CAPÍTULO III: EL BARROCO EN EL PERÚ
3.1 Aportes y Características 30
3.2 Arquitectura Regional 33
3.2.1 Arequipa 33
3.2.2 Ayacucho 35
3.2.3 Cajamarca 36
3.2.4 Cuzco 37
3.2.5 Huancavelica 40
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3.2.6 Trujillo 41
3.2.7 Puno 43
CONCULSIONES
BIBLIOGRAFIA 45
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Arquitectura Barroco en el Perú
Capítulo I
LA ARQUITECTURA BARROCA
1.1 Definición
La arquitectura barroca es una fase de la historia de la arquitectura universal
que vino precedida del Renacimiento y del Manierismo; se inicio en Italia en el
siglo XVII y se extendió hasta mediados del siglo XVIII por toda Europa.
El término Barroco, derivado del portugués "barru" (perla del forma irregular), se
utilizó en un primer momento de forma despectiva para indicar la falta de
regularidad y orden del nuevo estilo.
Contrariamente a las teorías según las cuales el movimiento barroco surgió a
partir del Manierismo, fue el Renacimiento tardío el movimiento que acabó
desencadenando en último término el Barroco. De hecho, la arquitectura
manierista no fue suficientemente revolucionaria para evolucionar radicalmente, en
un sentido espacial y no sólo superficial, a partir de los estilos de la antigüedad a
los nuevos fines populares y retóricos de la época del contra reformismo.
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Arquitectura Barroco en el Perú
La influencia del Barroco no se limitó al siglo XVII; a principios del siglo XVIII se
desarrolló el estilo denominado Rococó, que no siendo una pura continuación del
primero podría ser considerado como la última fase del Barroco.
1.2 Características del Barroco
Arquitectura compleja cargada de detalles. No reniega de las formas clásicas
(columnas, arcos, frontones, frisos), pero las transforma de manera fantasiosa. A
veces el edificio llega a ser como una gran escultura. Los entablamentos adoptan
la curva y los frontones se parten y adoptan curvas, contra curvas y espirales.
Se adopta la elíptica, la forma oval y otras formas. Las paredes son cóncavas y
convexas, es decir siempre onduladas. Se llega al abandono de líneas rectas y
superficies planas.
Se adopta un nuevo tipo de planta que ofrece planos oblicuos para dar sensación
de movimiento (espacios dinámicos), en la más estática de las artes. Gusta de
representar o sugerir el infinito (un camino que se pierde, una bóveda celeste, un
juego de espejos que altere y haga irreconocibles las perspectivas). Éxito del
orden gigante, con columnas que abarcan 2 o 3 pisos. No faltan los campanarios,
solos o en pareja, muy decorados
Se utilizan efectos de luz, juegos de perspectiva. Da importancia a la luz y efectos
luminosos, a través del claroscuro (juego de luz y sombra). Búsqueda de la
sorpresa. Gusto por lo dramático, escenográfico y teatral.
Gran riqueza decorativa y exuberancia formal tanto en los espacios interiores
como al exterior. Uso de líneas curvilíneas y el triunfo de la columna salomónica.
Arcos y frontones mixtilíneos, ventanas ovaladas. El arco descansa sobre la
columna por medio de un entablamento, o descansa directamente sobre el capitel.
Ambos modos fueron empleados en el Renacimiento.
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Arquitectura Barroco en el Perú
La creación de nuevas tipologías para edificios concretos. Las obras son: palacios,
religiosas, urbanísticas, grandes jardines y galerías (que luego daría lugar a las
galerías de arte).
1.3 Crecimiento Histórico y Geográfico
La génesis de la arquitectura barroca se inicia en Italia, para luego ocupar los
distintos países europeos como Inglaterra, Francia, Rusia, España y Portugal; y
estos dos últimos posteriormente llevar este estilo a América en las colonias
conquistadas por ellos.
1.3.1 Italia
Tras la hegemonía cultural que tuvo Venecia después del saqueo de
Roma en 1527, esta ciudad vuelve a recuperar todo su esplendor. Roma es
lugar de peregrinación, el centro del Papado y la Contrarreforma, y el lugar
donde se crea la nueva estética, y las bases del urbanismo moderno y
racional. Esta vez, Italia es sinónimo de Roma. Las fachadas se hacen
onduladas y ricas en esculturas.
En Roma trabajan los más grandes arquitectos del Barroco. En el período de
transición se distingue a Carlo Maderno, que destaca por sus edificios
religiosos como Santa Susana, Santa María de la Victoria, y concluye la
basílica de San Pedro del Vaticano, y a Giacomo della Porta, sucesor de
Vignola, que hizo la fachada de El Gesú. Maderno es el primer escultor que
defiende los ideales del barroco.
En el barroco pleno encontramos a los arquitectos más conocidos: Gian
Lorenzo Bernini, es el gran arquitecto del barroco, uno de los genios del arte
universal. Es uno de los formuladores del lenguaje barroco. Diseña la
columnata de San Pedro del Vaticano, y el baldaquino donde sitúa un nuevo
tipo de columna, las columnas salomónicas del altar. Utiliza multitud de
puntos de vista, la planta central, principalmente de cruz griega, circular u
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oval. Construye, también, San Andrés del Quirinal, donde demuestra su
gusto por los contrastes, entre otra muchas obras.
Guarino Guarini, es otro de los grandes arquitectos del período. Sus formas
se inspiran en el gótico y en el mudéjar. Trabaja, sobre todo, en Turín donde
realiza obras como la iglesia de San Lorenzo, con una bóveda al estilo
cordobés, el palacio Carignano y la capilla del Santo Sudario.
Baltasar Longhena, que trabaja en Venecia, donde construye Santa María de
la Salud y el palacio Pésaro. Pietro di Cortona, discípulo de Bernini, que tiene
un lenguaje más sereno. Construye la iglesia de los santos Lucas y Martín, y
las fachadas de Santa María de la Paz y de Santa María in vía Lata. Otros
arquitectos son Carlo Rainaldi: San Andrea della Valle, Martino Lunghi el
Joven: iglesia de los santos Vicente y Anastasio.
En el siglo XVIII el barroco evoluciona en dos direcciones. Por un lado existe
un retorno a la simplicidad del siglo XVI, que prepara el neoclásico, y por otro
se evoluciona hacia la exuberancia decorativa del rococó. En esta época
destacan Bernardo Vittone, que trabaja en Turín. Es el iniciador de los
excesos decorativos del rococó. Ejemplo de su arquitectura es la capilla de
Vallinoto, y la iglesia de las Clarisas de Bra.
Ferdinando Fuga, trabaja en Nápoles, de estilo rococó, antes de ser
representante del neoclasicismo; factoría de porcelana de Capodimonte.
Luigi Vanvitelli, que trabaja en Nápoles y Sicilia, que en aquella época
pertenecían a la corona española: palacio de Caserta, iglesia de Vanvitelli en
Nápoles. Filippo Juvara, el mejor representante del barroco tardío y sereno.
Es un auténtico precursor del neoclasicismo. Entre sus obras destacan la
fachada del palacio Madama, en Turín, palacio de caza de los Stupinigi. Y
Benedeto Alfieri, discípulo de Juvara, palacio real de Turín.
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1.3.2 Francia
La arquitectura barroca francesa es sobre todo palaciega, y en cuanto a
su exterior, de composición en general muy clásica. Asimismo, las tres claves
de la arquitectura barroca francesa serán la sobriedad, la armonía y la
claridad.
Es una arquitectura principalmente al servicio de la monarquía absoluta,
especialmente a la persona de Luis XIV, el “Rey Sol”, quien tomó el palacio
de Versalles como expresión de su poder y de su propia persona,
convirtiéndose así en el prototipo de residencia áulica del príncipe absoluto.
El monarca es el astro rey, de quien emana toda la sabiduría, toda la luz, y
con su gloria ilumina a toda Francia. Este mensaje está claramente presente
en la disposición de salones (el dormitorio de Luis XIV ocupa el centro del
palacio y está dispuesto exactamente sobre el eje este-oeste, los salones de
estado están dedicados cada uno a una divinidad romana, o lo que es lo
mismo a un planeta), así como en la fuente de Apolo; cuyo carro tira del sol,
el cual, al estar la fuente mirando hacia el este, parece que va a emerger del
agua. Muy pronto, el palacio y la ciudad que surgirán en Versalles se
convertirán en un suntuoso signo de propaganda política y escenario de un
sinfín de extravagancias y derroches.
A partir de Versalles, tanto el palacio como el modelo de jardín francés se
extendieron por las cortes europeas. Entre otras obras a destacar de la
arquitectura francesa de esta época encontramos el palacio del Louvre, el
ahora inexistente Chateaux de Marly, ciertas alas del inmenso chateaux de
Fontainebleau e innumerables creaciones más. Sin embargo, no se puede
atribuir el desarrollo de la arquitectura barroca únicamente a las propiedades
de la corona, ya que fue en esta época cuando proliferaron también muchas
obras de dominio noble y burgués como los chateaux en las zonas rurales y
los "hoteles" en las zonas urbanas; por ejemplo el Hotel de Toulouse, actual
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sede del Banque de France, o el Hotel de Soubise, el cual fue posteriormente
remodelado para convertirse en claro ejemplo del estilo rococó.
Entre los chateaux más destacables, además de los ya mencionados, se
encuentran otras obras de François Mansart y su ya mencionado hijo Jules
Hardouin, varios de los arquitectos barrocos más profílicos de la época. Entre
sus creaciones destacan el chateaux de Dampier construido para el duque
de Chevreuse, el ala barroca del Castillo de Blois, el Chateaux de Maisons
Laffitte (cuya realización marcará un antes y un después en la arquitectura
de Francia) y la Iglesia parisina de Los Inválidos (que alberga actualmente
los restos de Napoleón Bonaparte) junto con el conjunto adyacente del Hotel
Des Invalides.
Por lo general, Francia fue uno de los países con mayor número de
arquitectos de esta época, no sólo por coincidir con un periodo de bonanza
económica, sino por contar con una amplia nobleza y burguesía pudiente,
capaz de permitirse los excesos y las costosas representaciones
arquitectónicas barrocas de estilo teatral.
1.3.3 Inglaterra
Los estudios de arquitectura realizados en Italia por el escenógrafo
Inigo Jones y el joven Earl of Arundel constituyeron un impulso inicial que
abrió paso a una reorientación fundamental de la arquitectura inglesa, que
seguía atrapada en las formas tardo medievales y manieristas. The Queen's
House, en Greenwich, pone de manifiesto el brusco cambio de tendencias. El
palacio de la reina consta de dos bloques rectangulares unidos entre sí por
un puente, conectándolo con el que fue el Greenwich Hospital, hoy conocido
como la Old Royal Naval College, declarada Patrimonio de la Humanidad por
la UNESCO. Sobre la planta baja almohadillada se levanta el piano nobile, la
planta noble, que se abre al jardín mediante una amplia galería con
columnas dóricas. Aparte de Jones hubo muy pocos arquitectos de renombre
en este periodo, pero entre ellos cabe citar a Isaac de Caus, que erigió
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Wilton House, con sus elegantes y fastuosas estancias en forma de caja
denominadas The cube y The Double Cube.
Sin duda si hay un arquitecto inglés que destaque por la maestría de sus
obras ese es Sir Christopher Wren, quien consiguió imponer en Inglaterra el
clasicismo de cuño romano. En 1666, tras el gran incendio de Londres, se le
convocó junto con sus colegas para presentar propuestas destinadas a la
reconstrucción y urbanización de la que era una de las ciudades más
pobladas de la tierra. La impresionante catedral de Saint Paul, cuya silueta
es inconfundible en el horizonte de la ciudad, y 51 iglesias más son obra del
maestro Wren. También la ampliación del palacio de Hampton Court por
orden de Guillermo II de Orange fue llevada a cabo por el mismo entre los
años 1689 y 1692.
John Vanbrugh y Nicholas Hawksmoor otorgaron al estilo de Wren unas
dimensiones aún más monumentales y sobre todo más pintorescas y
teatrales. A partir de 1699 tuvieron a su cargo la construcción del imponente
Castle Howard al norte de Yorkshire. El recinto entre cour et jardín (entre
patio y jardín) consta de un ala de habitaciones similar a un corredor en cuyo
centro destacan el salón abierto al jardín y la gran sala cuadrada abierta al
patio.
En 1715 y 1717 respectivamente publicaron los dos volúmenes del Vitruvius
Britannicus, con grabados de edificios británicos clásicos y la traducción de
los Quatro libri dell'architettura de Andrea Palladio, lo que provocó un nuevo
cambio revolucionario: El neopaladianismo. Esta tendencia tenía como
objetivo un retorno a las "reglas nobles y verdaderas" de la Antigüedad tal y
como las habían interpretado Palladio e Inigo Jones. El principal protagonista
de este movimiento fue Lord Burlington, experto en arte que con su Chiswick
House creó un edificio de asombrosa semejanza con las obras de Palladio.
Por último cabe destacar otras hermosas obras del barroco británico que se
materializan en la residencia de los Duques de Devonshire, conocida como
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Chattsworth en Derbyshire, Inglaterra, de la mano del arquitecto William
Talman en 1694; sin olvidar claro está el monumental Blenheim Palace
construido en 1710 por el antes mencionado John Vanbrugh, para el duque
de Marlborough de parte de la Reina Ana.
1.3.4 Rusia
El Narishkin barroco, o moscovita barroco, es el nombre dado a un
estilo particular de la arquitectura y la decoración que estuvo de moda en
Moscú a finales de los siglos XVII y XVIII.
Narishkin barroco es esencialmente una fusión de la arquitectura rusa
tradicional con elementos barrocos importados de Europa Central a través
del barroco ucraniano. Ejemplo de ello es la Catedral de la San Pedro y San
Pablo en San Petersburgo y la torre de Menshikov en Moscú.
Las primeras iglesias barrocas fueron construidas en las fincas de la familia
de boyardos Narishkin Moscú. Era la familia de Natalia Narishkin, la madre
de Pedro el Grande. Lo más notable en esta categoría de pequeñas iglesias
de los suburbios se la Intercesión en Fili (1693-96), el signo en Dubrovitsy
(1690-97), y el Salvador en Ubory (1694-97).
Fueron construidos en ladrillo rojo con profusa decoración detallada en
piedra blanca. El campanario no era más colocado al lado de la iglesia, como
era común en el siglo XVII, sino en la propia fachada, por lo general la
superación de la iglesia central octogonal y la producción de atreverse
composiciones verticales.
En el estilo se extendió gradualmente en torno a Rusia, muchos monasterios
fueron remodelados después de la última moda. El más delicioso de estos
fueron el convento de Novodevichy y el Monasterio Donskoy de Moscú, así
como Metochion Krutitsy y Solotcha Claustro cerca de Riazán.
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Arquitectura Barroco en el Perú
La Arquitectura civil también trató de ajustarse a la estética barroca, por
ejemplo, la Torre Sukharev en Moscú y también hay un modelo neo-de este
estilo, como el director de Medicina de la tienda en la Plaza Roja. Los
arquitectos más importantes asociados con el barroco Narishkin son Yakov
Bukhvostov y Peter Potapov.
En la década de 1730 en Moscú el estilo barroco dio paso a la
Rastrelliesque, o isabelino, barroco.
1.3.5 España
En la España peninsular, la afirmación del Barroco se encontró con las
dificultades debidas a la decadencia económica del reinado de Felipe III. En
la segunda mitad del siglo XVI, Felipe II había mandado construir el
importante complejo del Monasterio de El Escorial, construido en su mayor
parte según el proyecto de Juan de Herrera (1530-1597).
A Herrera se debe también el proyecto de la Catedral de Valladolid, en el que
se refuerza el concepto del eje central y que sirvió de modelo para la
Catedral de México.
Progresivamente, la arquitectura española del siglo XVII fue evolucionando
hacia el estilo barroco, aunque no dejó grandes ejemplos significativos. La
mayor parte de las influencias barrocas fueron recogidas de forma
exclusivamente decorativa, especialmente en las iglesias. Este lenguaje, que
resultaba rápidamente comprensible incluso para el segmento de la
población menos instruido, fue exportado con éxito a las colonias
americanas.
Entre los edificios religiosos más importantes del siglo XVII en España puede
destacarse la Colegiata de San Isidro en Madrid, iniciada en 1629, la iglesia
de Santa María Magdalena de Granada (iniciada en 1677 con planta
longitudinal derivada de los edificios con esta disposición de la Antigua
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Roma) y la Capilla de Nuestra Señora de los Desamparados en Valencia, de
planta elíptica.
1.3.6 Portugal
La arquitectura barroca en Portugal tiene una situación muy particular y
un calendario diferente al resto de Europa. Que condicionada por diversos
factores políticos, artísticos e económicos que originan varias fases e
diferentes tipos de influencias exteriores, resultando una muestra original,
frecuentemente mal comprendida por que procura ver arte italiana, mas con
formas de carácter propios.
El barroco en realidad no siente gran falta de edificios, ya que permite
transformar a través de la dorada, (pintura, baldosas, etc.) lugares áridos en
llamativos escenarios decorativos. Lo mismo podría aplicarse en el exterior.
Permite posteriormente aplicar decoración o simplemente construir un mismo
tipo de edificio, adaptado a los gustos de la época y lugar.
1.3.7 Europa Central
En Alemania y en Austria la inspiración italiana combinada con la
francesa creará edificios de gran exuberancia decorativa, sobre todo en los
interiores, de luminosidad brusca, que darán paso al estilo Rococó.
Una vez superada la guerra de los Treinta Años (1618-1648) en Europa
central habrá sitio para los artistas.
En Alemania y Austria el barroco posee un gusto clásico, no en vano, no han
tenido Renacimiento y se pasa directamente del gótico a un barroco con
tintes clásicos, que, sin embargo, dará pronto paso al rococó. Esta tardanza
favorece que hasta bien entrado el siglo XVIII el estilo de Europa central sea
de estilo italiano o francés. Se trata de un barroco muy dado a la policromía y
a los efectos del claroscuro. Los edificios se llenan de perfiles curvos y las
plantas adquieren formas inverosímiles. Se utiliza con profusión el orden
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gigante, los atlantes y las columnas salomónicas. Los palacios adquieren
grandes proporciones.
Destacan arquitectos como Agostino Barelli: iglesia de los Teatinos de
Múnich, Gaetano Chiaveri: iglesia de Corte de Dresde, Jorge Baern: Nuestra
Señora de Dresde, Fischer von Erlach es el arquitecto más significativo.
Construye la iglesia de San Carlos de Borromeo, con una gran cúpula central
y anchos espacios laterales, y la Cancillería Imperial de Viena, Lucas
Hildebrand construye palacios y jardines: palacio Alto Belverde, Baltasar
Neumann: palacio de Wiuzburg, y Jacob Prandtauer: el convento de Melk,
siguiendo las ideas del Concilio de Trento.
1.4 Principales Construcciones en el Mundo
1.4.1 Plaza de San Pedro (Vaticano)
La Plaza de San Pedro del Vaticano es sin lugar a dudas la más
importante todo el mundo católico.
Una obra urbanística muy en consonancia con el gusto barroco por crear
plazas y grandes perspectivas. Resulta también la culminación de la basílica,
cuyo comienzo data de principios del siglo anterior (XVI), además responder
a la necesidad de un lugar donde pudiera congregarse la multitud de fieles y
recibir las bendiciones del vicario de Cristo, especialmente la Urbi et Orbi.
Bernini recibe el encargo de las obras del papa Alejandro VII en 1656. Toma
como eje el centro de la basílica y traza dos brazos rectos que se van
cerrando, convergiendo hacia el eje, hasta que se abren en un enorme
espacio elíptico, delimitado por una columnata de dos brazos que no llega a
cerrarse en el extremo opuesto a la fachada de la basílica. En realidad el
proyecto inicial constaba de tres espacios: la Piazza Retta (la trapezoidal), la
Piazza Oblicua (la oval) y el llamado terzo braccio, que no se llegó a realizar.
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En el siglo XX, durante el fascismo, se abrió la via della Conciliazione, que, a
continuación de la plaza oval, prolonga la perspectiva hacia el Tiber.
El resultado es un inmenso espacio abierto compuesto de dos plazas
contiguas, la primera trapezoidal y la segunda oval. El plano inclinado de las
plazas, especialmente la primera, con amplias escalinatas y rellanos, no
hace sino facilitar la visión de la gran cúpula de Miguel Ángel.
Los brazos rectos que componen la plaza trapezoidal tiene menor altura que
la basílica, con lo que se logra acentuar la altura de ésta. Su longitud es la
misma que la existente en la basílica desde el Baldaquino hasta la fachada
exterior. Los brazos están cerrados, pero en ellos se abren una serie
ventanas separadas por columnas pareadas de orden dórico-romano, en las
que se apoya un entablamento coronado por estatuas.
La columnata que delimita la plaza oval consta de cuatro hileras de
columnas. Un total de 296 columnas que sostienen el entablamento sobre el
que corre una balaustrada y en el que descansan estatuas de santos, obra
de los discípulos de Bernini.
En el centro de la plaza oval se colocó un obelisco egipcio procedente de la
spina del circo de Nerón, que dificulta la visión frontal de la fachada basilical,
en un juego muy propio del barroco como es el obligar al espectador a
buscar distintos puntos de vista. El obelisco, a su vez, es el centro del eje
transversal de la plaza oval. Labrado en granito, su altura original era de 25'5
metros, pero con la peana sobre la que descansa y el remate de una cruz,
alcanza los 40. El eje, que presenta también dos fuentes, una a cada lado del
obelisco, termina en sendos puntos triunfales situados en los respectivos
centros de cada brazo de la elipse, alcanzando una longitud de 200 metros.
A la utilidad de la plaza oval como deambulatorio para procesiones o lugar de
refugio para los peregrinos, hay que sumarle su valor simbólico: son los
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Arquitectura Barroco en el Perú
brazos de la iglesia universal que acoge a sus fieles y el omphalos mundi o
centro de la cristiandad.
Plaza de San Pedro (Vaticano)
1.4.2 Palacio de Versalles - Francia
El estilo de la arquitectura del Palacio de Versalles es barroco y surge
un arte majestuoso al servicio del Estado. Los grandes palacios de la época
suelen tener un gran cuerpo alargado y dos alas hacia el jardín. Las
cubiertas son de estilo francés, que forman grandes cuerpos prismáticos,
muy altos, en los que se abren buhardillas.
La construcción del Palacio se hizo con las siguientes características:
predomina un eje longitudinal, que tiene como centro un gran patio, que
organiza todo el conjunto y muestra una escala monumental, la cual
responde al poder que quería mostrar Luis XIV, a su vez este eje longitudinal
es contrarrestado con una fachada alargada.
El palacio era la primera construcción dentro del entorno, hasta entonces un
lugar lleno de zonas pantanosas. Primeramente se inicia la construcción del
Palacio para iniciarse una trama urbana posterior, por ello desde su inicio se
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Arquitectura Barroco en el Perú
plantean espacios públicos que acerquen la ciudad al castillo. Se van
desarrollando nuevos jardines, construcciones de ricos nobles, hasta crear
una ciudad que vive en torno al palacio.
Una de las características del diseño es la simetría del conjunto. Está
dividido, simétricamente, por un eje principal. Dicho eje está en el mismo
sentido de la mirada de los peatones cuando acceden al lugar para enfatizar
su profundidad y disminuir la fachada horizontal. El eje transversal lo
constituyen los volúmenes del palacio y se encuentran subdivididos, todo sin
dejar de mantener la simetría del palacio.
Se tiene en su totalidad elementos lineales y totalmente perpendiculares
entre sí, volúmenes macizos y horizontales que se contrastan con el eje
longitudinal ordenador del palacio.
El Palacio tiene el lenguaje basado en lo que posteriormente se llamaría el
clasicismo francés. Están muy marcados, por un lado, los edificios y, por
otro, las calles que comunican dichos edificios. Todos los elementos que
forman el conjunto están edificados dentro de un gran orden, con una gran
proporción general y una exquisita armonía, todo ello pese a la diferencia de
épocas de construcción y materiales, pero en todo momento mantiene una
composición simétrica, como una máxima nunca rebasada.
Palacio de Versalles
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Arquitectura Barroco en el Perú
Capítulo II
El Barroco en América Latina
2.1 Introducción en América Latina
Durante los siglos XVII y XVIII la conquista y dominación de las Indias llega a
su apogeo. Se crean nuevas ciudades y se reconstruyen las ya existentes. La
estética básica con que se crean es la del barroco, la que muestra el poder de
España. Pero en América el barroco encuentra su propio estilo, gracias a la fusión
del nuevo estilo con el sustrato indígena y la tradición mudéjar. Tres son los
impulsores del barroco en América: la Corona, la burguesía y los jesuitas como
representantes de la Iglesia.
La arquitectura también fue un vehículo para la evangelización. Los primeros
conventos y las primeras iglesias americanas, de estilo renacentista, tendrán
aspecto de fortaleza, debido al carácter de frontera de las Indias, como el
convento de Acolmán en el valle de Teotihuacán, o el convento de Actopán, en
Hidalgo, México. Pero es en los siglos XVII y XVIII cuando se construyeron los
mejores ejemplos de la arquitectura americana, sobre todo gracias a las
catedrales.
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Arquitectura Barroco en el Perú
En la catedral de México, trabajan Claudio Arciniega y Juan Miguel Agüero, donde
trabajó, también, Lorenzo Rodríguez: fachada del Sagrario, y Luis Gómez de
Trasmonte: fachada central. La catedral de México se convertirá en el paradigma
de la arquitectura colonial. Francisco Becerra levantará la catedral de Puebla
según este modelo. A Becerra le debemos los planes de las catedrales de Cuzco,
Quito y Lima. Otro de los grandes arquitectos es Francisco Antonio Guerrero y
Torres: capilla del Pocito, en Puebla, que gusta del colorido brillante de los ladrillos
vidriados y la cerámica; además construye numerosas casas señoriales para la
burguesía mexicana: palacio de Jaral de Berrio. Su decoración recuerda los
motivos aztecas. En Puebla aparece una escuela barroca tan activa como poco
conocida. De su mano salieron los santuarios de Ocotlán en Tlaxcala, y de San
Francisco de Acatepec, dos magníficos ejemplos del rococó mexicano de autor
desconocido.
El barroco en el virreinato del Perú está marcado por el terremoto de Lima de
1746. La ciudad quedó totalmente destruida y de su reconstrucción surgieron los
edificios más representativos del barroco. Francisco Antonio Guerrero y Torres
trabajó, también, en este virreinato: catedrales de Lima, Cuzco y Quito. También
trabaja en Lima el portugués Constantino de Vasconcellos convento de San
Francisco. Este es el monumento arquetípico de la arquitectura limeña. José de la
Sida: convento de San Agustín. En Arequipa aparecerá una escuela de fuertes
reminiscencias indígenas. Destacan la iglesia de los jesuitas de Diego Felipe, el
convento de Santo Domingo y el convento de San Agustín. En Colombia destaca
Simón Schenherr un jesuita de origen alemán: iglesia de los jesuitas de Cartagena
de Indias y Popopayán.
En Bolivia destaca la catedral de Potosí. Y en Argentina hay que reseñar a Juan
Kraus, jesuita de origen alemán: iglesia de San Ignacio en Buenos Aires, y Andrés
Blanqui: catedral de Córdoba. Lamentablemente, muchas de las obras
americanas, sobre todo si son casas señoriales, son de autor anónimo; como el
palacio de los marqueses de Torre-Tagle.
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Arquitectura Barroco en el Perú
2.2 Principales Monumentos
2.2.1 Catedral de la Ciudad de México
La catedral de México es una síntesis del arte de la Nueva España:
heredera del Templo Mayor de Tenochtitlan, de la tradición catedralicia
medieval y de las devociones coloniales. Como parte del Zócalo, la catedral
es centro simbólico y cósmico, en torno al que se desarrolla la vida cotidiana
de la urbe mexicana. Tras su imponente fachada barroca y neoclásica llenas
de luz, se penetra a la penumbra del espacio sagrado, con sus cinco naves,
capillas, retablos y pinturas
Destacan el altar del Perdón, las capillas laterales, la sacristía y el magnífico
retablo de los Reyes. Durante algunas ceremonias puede escucharse la
música de uno de los órganos monumentales. Después de más de cuatro
siglos el subsuelo alterado de la ciudad ha causado el hundimiento de
muchos edificios como la catedral. Las obras de rescate, visibles en parte,
han evitado su desplome. El proyecto catedralicio transitó por los tres siglos
novo hispanos recopilando estilos artísticos, devociones de toda índole,
ceremonias fastuosas y marcó el ritmo de la vida en la ciudad colonial con su
amplio repertorio de toques de campana. Es por ello que la catedral no sólo
es una obra arquitectónica notable, ya que a lo largo de su historia ha
fungido como centro social, refugio de pecadores, triunfo del clero secular,
antorcha de revueltas, cripta de reposo y centro visible de una nación.
Iniciada en 1572 con planta de cruz latina, tres naves y capillas laterales,
posee elementos herrerianos, barrocos y neoclásicos. En sus profundidades
reside también la santidad, acompañada por las magníficas columnas
estriadas que se alzan al cielo y regresan a la tierra en un movimiento
infinito. El retablo mayor es como una gruta celestial imaginada por Jerónimo
de Balbás en 1673 con las aportaciones metálicas de los habitantes de la
Nueva España. Su gran peso (que la ha defendido de los temblores)
favorece el hundimiento que es desigual debido a las diferencias entre el
antiguo islote y los terrenos de relleno, estructuras prehispánicas
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Arquitectura Barroco en el Perú
subyacentes y la extracción de agua en toda la ciudad. El conjunto está
siendo renivelado por un portentoso sistema de ingeniería de pilotes de
concreto y la subexcabación en zonas determinadas
Catedral de la Ciudad de Mexico
2.2.2 Iglesia de san Francisco en La Paz - Bolivia
La obra más importante de La Paz, la capital de Bolivia, es la iglesia de
San Francisco, comenzada a mediados del siglo XVIII en reemplazo de una
antigua iglesia del siglo XVI, pues los primeros intentos de alzar un templo se
remontan a 1549.
Se desconoce el arquitecto de tal monumento que merece ocupar
indudablemente un lugar destacado dentro de la arquitectura religiosa del
XVIII, y sólo se sabe que el actual edificio se comenzó en 1744 gracias a los
aportes de Diego Baena, un minero descubridor de un valioso yacimiento en
el río Orco, que fue en realidad el gran impulsador para la realización y
finalización del edificio.
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Arquitectura Barroco en el Perú
Tanto la iglesia como el convento fueron construidos con piedra labrada,
cubriéndose la cúpula y cruceros en el año 1753. En 1772 se habían cerrado
todas las naves consagrándose el conjunto en 1784, aunque la fachada se
concluyó más tarde, al igual que la torre, que fue agregada posteriormente a
finales del siglo XIX, en 1885.
El interior presenta una planta de tres naves con ábside rectangular, cubierta
con bóveda de cañón la central, y con cúpulas las laterales. La cúpula del
crucero, con cuatro ventanas, exhibe una delicada decoración que se
enriquece especialmente en las pechinas. La austera desnudez de sus
muros interiores contrasta con las obras artísticas que alberga, notables
retablos, que se convierten prácticamente en la única decoración de la
iglesia, aunque el rico trabajo esculpido de su entrada principal es digno de
elogio y admiración.
La portalada central, construida hacia 1790, destaca por su extensa
decoración, que casi no deja ningún resquicio vacío, es como un horror
vacui, tan característico de las obras del momento. Se le ha clasificado como
ejemplo de fachada-retablo, aunque si bien presenta una amplia
ornamentación con capillas para colocar las esculturas que refuerzan la idea
de retablo, no se le puede clasificar como tal, a pesar que se aproxima a tal
genero por predominar el sentido arquitectónico de los retablos de cuerpos y
calles.
De todos modos se puede decir que se divide en dos cuerpos y tres calles. Y
la corona un pequeño remate también espléndidamente labrado. Un arco
trilobulado da el acceso al interior del recinto. El dintel del arco, por su parte,
reitera el esquema expresivo de San Francisco de Potosí y el de la iglesia de
Santo Domingo de La Paz.
Se sitúan dos hornacinas en el cuerpo bajo, destinando la central, en la parte
superior, a la imagen del santo titular. La decoran ocho grandes columnas
salomónicas distribuidas por igual en la parte alta y baja. Las inferiores
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Arquitectura Barroco en el Perú
descansan sobre cabezas monstruosas, que parecen la imagen de un sátiro.
Estas figuras representan el submundo de lo monstruoso y del mal. En las
enjutas hay cabezas de delfines y en la parte alta sirenas enlazadas por la
cintura. En cambio, las portadas laterales presentan rostros de indios, con la
cabeza tocada con vincha y plumas.
La portada de esta inmensa mole es precisamente aquellas que integran los
repertorios decorativos americanos y que por ello ha sido considerada dentro
del "estilo mestizo". De hecho, la iglesia de San Francisco de La Paz refleja
toda una modalidad típica de la región en la segunda mitad del siglo XVIII.
Iglesia de san Francisco en La Paz – Bolivia
2.2.3 Iglesia de san Ignacio Buenos Aires - Argentina
En 1686, con el producido de los primeros hornos de ladrillos de
buenos aires, comenzaron a levantarse la torre sur y los muros del frente
de la iglesia, que ya existía, construida sobre muros de adobe.
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Arquitectura Barroco en el Perú
Desde 1712, según planos del jesuita Juan Krauss, comenzó a edificarse
la iglesia actual, que conserva aquella torre sur y muro frontal originales:
junto con un tramo de galería subterránea del desaparecido fuerte, son
los elementos arquitectónicos más antiguos de la ciudad.
La construcción fue dirigida por el propio Krauss y por los coadjutores
jesuitas Andrés Blanqui y Juan Bautista Prímoli (arquitectos), Juan Wolff
(maestro de carpintería), y Pedro Weger (maestro de herrería). la iglesia
se inauguró en 1722 y se consagró, ya terminada, en 1734.
Es la más antigua que se conserva en buenos aires, para cuya defensa
fue bastión durante las invasiones inglesas. La iglesia, que responde a la
tipología originada en Il Gesú de roma (Arq. Vignola, siglo XVI), tiene
planta en cruz latina, con una nave principal, dos laterales -cada una
constituida por cinco capillas- y ábside rectangular.
Características singulares de San Ignacio, que comparte únicamente con
la catedral de Montevideo, son la cúpula sobre tambor cuadrangular, en el
crucero, y la doble altura de las naves laterales. la fachada, cuya autoría
se discute, muestra influencia del barroco bávaro.
El ingeniero Felipe Senillosa la completó, a mediados del siglo XIX,
agregándole la torre norte, similar a la sur, ambas rematadas por
capulines revestidos en azulejos.
El altar mayor, original del
siglo XVII, fue tallado en
madera y dorado por Isidro
Lorea. en esta iglesia, que
integra la manzana de las
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Arquitectura Barroco en el Perú
luces, tuvo lugar en 1821, el acto de inauguración de la universidad de
buenos aires.
Iglesia de san Ignacio Buenos Aires – Argentina
Capítulo III
La Arquitectura Barroco en el Perú
3.1 Aportes y Características
En general la arquitectura virreinal, en el uso de los órdenes, se caracterizó
por falta de rigor y conocimiento de aquelas que se utilizaban; por lo que ellos
utilizaron órdenes más prácticas y sencillas.
Los alarifes seglares o religiosos, vinieron de Europa, fueron los responsables del
diseño y construcción. A su vez formaron a los alarifes locales.
La arquitectura europea llegada al virreinato asimiló motivos decorativos como:
piñas, papayas, monos, pumas, monstruos felinos autóctonos de los lugares de
conducción.
Esta nueva decoración, no alteró la concepción arquitectónica, continúa:
Esquemas de distribución.
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Arquitectura Barroco en el Perú
Formas espaciales-estructurales.
Sistemas de composición.
Principios estéticos.
Esta arquitectura se adapta a nuevos climas y condiciones de cada región:
Materiales – según disponibilidad.
Economía – proporciones que desarrolla.
Temblores – reflejado en la magnitud.
La tipología desarrollada fue:
Religiosa: Iglesias y conventos.
Arquitectura doméstica
Otros: cabildos; hospitales; colegios; Arq. Militar; Arq. de producción
como almacenes, obrajes
La contrarreforma, movimiento ideológico-religioso de reacción contra la reforma
luterana, tuvo uno de sus principales centros en España, por lo cual el Barroco
alcanza un gran desarrollo.
Debido a que la conquista de América, tuvo un carácter evangelizador de
propagación de la fe, la Iglesia fue una institución preeminente. De donde se
desprende que la Arquitectura Religiosa del virreinato sea la más importante en
producción y magnitud; y dentro de esta el Templo es la tipología más importante.
Los templos de los siglos XVII y XVIII es mas unificada en lo formal con
aparición y desarrollo de estilos regionales con plena vitalidad (S. XVII). Su planta
es de cruz latina con bóvedas y cúpulas en crucero (tipo renacentista). Sus naves
laterales son más bajas y angostas que la central, adoptando capillas de planta
cuadrada conectadas por vanos de arco.
En la Sierra
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Arquitectura Barroco en el Perú
La estructura es de piedra, los muros de mayor sección tienen núcleos
de hormigón (cal, arena y piedra de río – cal y canto) contenida por bloques
de piedra canteada asentada con mortero de cal.
Sus Cúpulas y arcos eran de piedra y ladrillo, para la resistencia a los climas
de frio y lluvia constante que suele azotar esta parte del Perú.
Los revestimientos eran principalmente de cal o yeso, pero en algunas zonas
también se revestía con barro y una pequeña capa de los anteriores
elementos
En Iglesias menores o rurales, eran generalmente de adobe con techo de par
y nudillo de madera el cual cada cierto tiempo se cambiaba.
En la Costa
Los materiales que primaron esta parte del país fueron: adobe, ladrillo,
madera y quincha (estructura de madera con paneles rellenos de caña).
La quincha fue reemplazando al ladrillo en construcción de bóvedas por su
resistencia a los temblores, por ser una estructura mas flexible.
En Lima también existió la piedra tallada como material secundario o
decoración en bases zócalos y portadas.
Las portadas en el 1º cuerpo eran de piedra y cuerpos superiores de ladrillo,
quincha o madera. Para homogenizar las portadas se cubrían de cal o yeso,
se pintaban de colores vivos o a imitación de aparejo de piedra o ladrillo.
La decoración con yeso en la Arquitectura Limeña fue muy importante,
porque facilito el trabajo de decoración y aligerar el peso en las
construcciones.
La forma espacial de los templos del siglo XVII y XVIII no es barroca
El barroco se manifiesta en ornamentación.
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Arquitectura Barroco en el Perú
En el interior – retablos que constituyen el marco para ceremonia en
el altar.
En el exterior – Portadas = retablo exterior, da prestancia la ingreso y
sirve como marco a ceremonias exteriores, así como también vincula
el edificio con su entorno urbano.
Mobiliario fijo – púlpitos, confesionarios, pintura, lienzos, esculturas
en relieve y bulto.
En el barroco se puede reconocer dos períodos:
Barroco Moderado, los 1ros. 30 a 40 años del siglo XVII
Alto barroco, por las formas movidas y complicadas, hasta medidos
del S.XVII; encontrándose influjos de rococó y barroco clasicista hasta
década de 1790 en que se introduce el neoclásico.
3.2 Arquitectura Regional
La aparición de la arquitectura regional se debe a la adaptación y
reinterpretación de los modelos según las características geográficas-económicas
y climáticas de cada región, las cuales influenciaron para que cada región obtenga
características únicas en sus construcciones.
3.2.1 Arequipa
El material utilizado en esta parte del país es el sillar volcánico, por la
abundancia de este y la facilidad de su trabajo. El uso de este material dotó
de una característica espacial a la decoración, por su forma plana que se
relaciona con lo plateresco, a pasar de la naturaleza barroca del estilo.
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Arquitectura Barroco en el Perú
Templo de la Compañía
De mediados y fines del S. XVII, con una forma espacial renacentista.
Portada principal (1698), enfatiza al máximo el contraste entre las formas
barrocas: cornisas, volutas, pináculos y amplio frontón trilobulado y la tupida
Templo la Compañía
Santo Domingo
Consagrada en 1680 con su portada lateral, podría ser una de las primeras
portadas “mestizas” de Arequipa.
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Arquitectura Barroco en el Perú
Iglesia de Santo Domingo
En torno a la ciudad de Arequipa, existen numerosos pueblos con templos
cuya arquitectura refleja la arquitectura de la ciudad, así tenemos:
San Miguel de Caima.
San Juan Bautista de Yanahura.
Espíritu Santo de Chiguata.
3.2.2 Ayacucho
Ayacucho es una ciudad excepcionalmente rica en arquitectura
religioso, lo que le ha hecho ganarse el apelativo de ” Ciudad de las
Iglesias”.
La arquitectura regional producida en Ayacucho es más erudita, con menos
influjos mestizos (o de mezcla con ornamentación local) Sus templos del S.
XVII y XVIII, por lo general de escala más moderada que los de Cusco, son
de una nave, excepto la Catedral y San Francisco.
La Compañía (1614-1693)
Cuenta con un portada que es predominantemente renacentista, excepto el
frontón partido que es característico del barroco.
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Arquitectura Barroco en el Perú
Templo la Compañía
Santo Domingo
Planta en cruz latina compacta, por lo corto de los brazos, que es una
característica barroca. Horadamiento en las pechinas de la cúpula con
forma oval.
Santo Domingo
3.2.3 Cajamarca
Todos los Templos datan del S. XVIII, excepto la Inmaculada concepción.
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Arquitectura Barroco en el Perú
Es comparable a la arquitectura arequipeña y altiplánica, por la utilización
de elementos andinos, pero esta es más hispánica. Tiene influencia del
plateresco y manierista.
Utiliza como elementos decorativos: columnas salomónicas, cornisamentos
quebrados y coronaciones movidas. Pero la estructura de la portada es
plana, en la que se mantiene una claridad renacentista.
La Catedral
Frente cubierto por abundante decoración naturalista y geométrica. En el
altar mayor se ubica un retablo dorado, estilo rococó, conformas agitadas,
con utilización de estípites asimétricos.
Catedral de Cajamarca
Fachada de la Recoleta
Es de una armonía y correspondencia renacentista, con lenguaje barroco.
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Arquitectura Barroco en el Perú
Fachada de la Recoleta
3.2.4 Cuzco
A Raíz del terremoto de 1650, la mayoría de los templos fueron
reconstruidos, por lo que estos conforman un conjunto homogéneo en el
centro de la ciudad.
En su mayoría de un Barroco cabal, disciplinado, que muestra madurez y
conocimiento de los órdenes.
Es notable el contraste entre decoración de las portadas y la simplicidad de
sus muros.
Similar contraste existe entre retablos y arquitectura interior (la última es de
influencia clásica).
La obra maestra del barroco colonial en el Cuzco es la Iglesia La
Compañía (1651-1668), obra que escapa a la simplicidad característica.
Templo La Compañía
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Arquitectura Barroco en el Perú
Planta de cruz latina con pilastras pareadas, con un crucero con columnas
empotradas de orden corintio y ángulos achaflanados y perforados por
hornacinas en el entablamento, y un techo de estilo renacentista de
bóvedas nervadas.
Exteriormente, acusa esbeltez en sus proporciones. Torres y portada
unificada por motivo trilobulado de coronación. Cornisa con ménsulas
decoradas y campanario provisto en cada cara de huecos ovalados
flanqueado por pilastras.
Templo la Compañía
Templo de San Sebastián
Templo de Monjas, hecho
de adobe con techo de
madera, tiene una de las
mejores fachadas de piedra,
ricamente labrada,
terminada antes de 1678.
En general los templos de
monjas son de menor
envergadura, son de una
nave.
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Arquitectura Barroco en el Perú
Templo de Santa Clara
Terminado en 1622, es el
que más se acerca en lo
estilístico a los templos de
los frailes, con un Ingreso
lateral y coro a los pies de
la nave.
Santa Catalina y Santa Teresa
Tienen portadas gemelas, que se
ubican en el barroco moderado con
cierta influencia manierista, sus
claustros de los conventos, son
mayormente de influencia
renacentista.
El Convento de La Merced
Con una decoración almohadillada
y columnas exentas de fustes
labrados, así como las dos
grandes escaleras entre
manieristas y barroco.
3.2.5 Huancavelica
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Arquitectura Barroco en el Perú
Por ser una ciudad muy alejada, su arquitectura es una singular mezcla de
rusticidad y arcaísmo, contrastando con el lujo y barroquismo en la
decoración.
Ejemplo de este contrate se aprecia en: La Catedral, Santo Domingo y San
Sebastián con portadas de estilo churrigueresco, con formas movidas,
quebradas, uso de columna salomónica se encuentran también Santa
Bárbara
Catedral de Huancavelica
3.2.6 Puno
La obra arquitectónica de templos se dispersa a lo largo de la zona
altiplánica, porque fue una zona de actividad misional por los jesuitas, en
esta época. Es probable que el estilo desarrollado en esta zona haya sido
transmitido desde Arequipa, y lógicamente desarrollado con características
propias. Los templos iníciales, de una nave y techo de par y nudillo,
sufrieron cambios en el estilo. Los primitivos son renacentistas y barroco
mestizo en los agregados del S. XVIII.
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Arquitectura Barroco en el Perú
En general son de una sola nave de cruz latina, con cúpula sin tambor en
crucero bóvedas de cañón hechas de piedra. Capillas laterales con arcos
en el espesor del muro.
Características que se encuentran en Santa Catalina de Juliaca, Santiago
de Pomata y Catedral de Puno y las iglesias de Lampa y Ayaviri.
Santiago de Pomata (Catedral de Puno)
La decoración se concentra en la parte alta de las pilastras, el friso y la
cornisa, derrames de las ventanas, pechinas de la cúpula y la cúpula con
anchas bandas con motivos de ángeles y flores geométricos estilizados, los
que evocan el arte Tiahuanaco por lo geométrico y abstracto.
De una sola nave. Se dio un mestizaje o mezcla de formas, materiales y
tecnología: formas de planteamiento
La portada asimétrica es más común, con torre en ángulo o excéntrica –
Lampa. La portada se colocaba en la prolongación de la bóveda y muros de
nave.
Catedral de Puno
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Arquitectura Barroco en el Perú
En casi todas las obras puneñas, se encuentra el sello andino, una vasta
decoración, con nuevos elementos y formas de expresar en la que los
modelos europeos quedan muy transformados, como una expresión
distinta.
En el semi derruido Templo de Santa Cruz de Juli, la portada formada por
anchas columnas salomónicas pareadas a los dos lados del sotacoro
Templo de Santa Cruz de Juli
3.2.7 Trujillo
El barroco no se manifestó con tanta fuerza como en Lima, Cusco o
Cajamarca, salvo en los retablos.
La Catedral
Portada de barroco simple en el que
sobreviven rasgos renacentistas.
Catedral de Trujillo
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Arquitectura Barroco en el Perú
Iglesia del Antiguo Colegio de la Compañía de Jesús
Terminada hacia 1640 con su portada de transición del manierismo con un
estilo libre y movido del barroco.
Iglesia del Antiguo Colegio de la Compañía de Jesús
Conclusiones
A partir de esta investigación, hemos podido llegar a las siguientes conclusiones:
En Primer lugar, la arquitectura Barroca muy fue fusionada en diversos países Europeos, lo cual
llevo a algunas variaciones y mejoras del estilo
En América algunas de las construcciones hechas en los años de apogeo del Barroco, tienen
problemas de hundimiento debido a no haberse hecho estudios previos.
La fusión que tuvo en las distintas regiones del Perú fue muy diversa, ya que en cada región
tomaron el estilo y lo adecuaron según los materiales que tenias a disposición, las creencias en
cada región, la variación de los climas y la solvencia económica que había en cada región.
En algunas de estas regiones se pudo observar que se tubo una fusión no solo con las formas de
construcción de estos lugares, sino también con algunos otros estilos previos a este.
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Arquitectura Barroco en el Perú
Por último se pudo observar, que la mitad o quizás más de los monumentos mencionados tienen
diversos problemas de deterioros, lo que se podría complicar si no se les hace un minucioso
estudio y posteriores trabajos de restauración, esta podrían en no mucho tiempo colapsar con
cualquier movimiento telúrico que azotan el país y desaparecer gran parte de la historia del Perú
que estos monumentos guardan en su interior.
Bibliografía
Arq. Iraida Carbajal: Monografía de la Historia de la Arquitectura Peruana
www.enciclopedia.us.es
Rescatado el 14 de julio del 2011 a las 10:00 p. m.
www.unc.edu
Rescatado el 16 de julio del 2011 a las 10:30 p. m.
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Arquitectura Barroco en el Perú
www.universia.edu.pe
Rescatado el 25 de junio del 2011 a las 10:40 p. m.
www.wikipedia.com
Rescatado el 25 de junio del 2011 a las 10:30 p. m.
