Arquitectura Romana

Arte romano repercutió enormemente en las culturas occidentales,

siendo la base cultural de Occidente hasta nuestros días.

El arte en Roma se puso al servicio de nuevas necesidades. Esto explica

el nacimiento de nuevas manifestaciones y también la aparición de un arte con

gran centralización y unitarismo, no sólo en Roma sino también en el resto del

Imperio.

Las principales características que aporta el arte romano como novedad

son:

Preocupación, en la arquitectura, por el juego de masas que viene

por los elementos usados en la construcción.

Arquitectura mucho más colosal.

Como elemento arquitectónico básico, se van a utilizar el arco, la

bóveda y tambien la cúpula.

Se va a crear el retrato en la escultura.

Roma fue la creadora del relieve histórico, continuo y narrativo.

El arte romano se puede dividir de forma similar a la historia del Imperio

en tres periodos:

Periodo de la República: s. VI (hacia el 510) - 27 a.C.

Periodo de Augusto: la época clásica: 27 a.C. - 14 d.C.

Periodo imperial: dividido a su vez en:

o De Tiberio a Trajano: 14 - 117

o De Adriano a Alejandro Severo: 117 - 235

o De Maximino a Constantino: 235 - 315

Las principales características de la arquitectura romana son:

Es una arquitectura caracterizada por la monumentalidad, no sólo

por el espacio que ocupa sino también por su significado. Esto

viene dado también por la idea de la inmortalidad del Imperio.

Es una arquitectura utilitaria, práctica, funcional. Por esto y

también por la propia estructura del Estado, aparecen nuevas

construcciones, con un gran desarrollo de la arquitectura civil y

militar: basílicas, termas, etc.

Es una arquitectura dinámica., como consecuencia del empleo de

algunos elementos constructivos como el arco y la bóveda.

Los materiales utilizados son muy variados: piedra cortada en

sillares regulares y dispuesta a soga y tizón, hormigón, ladrillo,

mampuesto, madera... Cuando el material era pobre se solía

revestir con estucado, placas de mármol o con ornamentación de

mosaicos o pintura.

Se usa el orden toscano y también el jónico y el corintio. Aunque

lo más significativo fue el uso del elegante orden compuesto.

También fue muy frecuente la superposición de órdenes en

edificios muy altos. Normalmente en el piso bajo se empleaba el

orden toscano, en el medio el jónico y en el superior el corintio.

Los capiteles, en general, presentan motivos con mayor libertad

que en Grecia y hay algunos con figuración.

Aparecen las guirnaldas y los bucranios como elementos

decorativos.

También la arquitectura romana empleó la superposición en el

mismo vano del arco y el dintel.

Obras relevantes de la Arquitectura Romana

Los Templos Romanos: El templo romano se conformó en base a la tradición

de dos mundos: el etrusco y el griego. Estaban atendidos por sacerdotes

adscritos que administraban el templo y todo lo concerniente a los ritos con sus

dioses.

En el Imperio Romano existió una gran relación entre el mundo religioso

y el político, de manera que el Sumo Pontífice será el propio emperador.

Otras figuras destacadas en el templo fueron las vestales, figuras

femeninas dedicadas a los templos, especialmente a aquellos que estaban

dedicados a diosas femeninas.

El templo romano se levanta sobre un podio y para acceder a la cella

existía una escalinata en la parte delantera. La cella se desarrollaba en sentido

longitudinal y podía ser única o triple. En los templos se utilizaban

especialmente los órdenes compuesto y corintio. Los frontones solían ser lisos

con inscripciones en la parte delantera del entablamento.

Progresivamente se fue imponiendo la bóveda para la cubrición interior

de la cella. También hubo templos circulares, generalmente dedicados a Vesta.

En etapas tardías se construyeron templos de estructura más complicada,

como templos dobles, de planta poligonal, etc.

Templo de la Fortuna Viril o de Portunus: Este templo fue llamado Portunus

porque estaba dedicado a una divinidad fluvial. Se construyó a finales del siglo

II o principios del I a.C., en la época de la República, y se encuentra en el Foro

Boadio, el foro del comercio del buey. Es pequeño pero de buena armonía. Es

próstilo, tetrástilo y pseudoperíptero. El frontón, que sobresale mucho, y el

entablamento son lisos. El orden utilizado es el jónico, pero las volutas no son

planas sino que sobresalen en diagonal.

Templo Maison Carrge: Se encuentra en Nimes, (Francia). Es un templo que

sigue la estructura del anterior, pero siendo mucho más grande. Se encuentra

muy bien conservado. Es ya de época imperial, probablemente de tiempos de

Augusto. Es un templo próstilo, hexástilo y pseudoperíptero. Tiene una única

cella. El orden utilizado es el corintio. El friso tiene decoraciones vegetales y en

la parte frontal, con letras de bronce, aparece una inscripción sobre quién lo

realizó.

Templo de Vesta (Roma): Es un poco más tardío que el de Fortuna Viril, del

siglo I a.C., pero todavía de época republicana. También se encuentra en el

foro Boadio. Es llamado así porque era circular, pero en realidad estaba

dedicado a Hércules Víctor Olivarius, que era el patrón del comercio del aceite.

La cella es circular y está rodeada de columnas exentas de capitel vegetal.

Está asentada sobre un basamento que recuerda el de los griegos. Está

realizado en mármol, probablemente por un arquitecto griego. Le falta el

entablamento y la cubierta. El orden utilizado es el compuesto.

Templo de Vesta o de las Sirilas: Este templo, que se encuentra en Tívoli fue

realizado en época imperial. Presenta las mismas características que el

anterior. Conserva la cubierta y el entablamento, que tiene un friso decorado

con guirnaldas y bucranios, que es una decoración que acusa más el relieve y

el volumen.

Templo de Venus y Roma: También de época imperial, se encuentra en los

Foros Imperiales de Roma. Se trata de un templo doble. Las dos cellas están

afrontadas con una exedra, lo que serían las cabeceras. Ambas cellas están

abovedadas. En las exedras es donde se situaría la estatua de las diosas. El

muro del interior está articulado con una serie de hornacinas. Son templos

próstilos, in antis y están apoyados sobre una krepis, ya que tienen gradas

alrededor de todo el templo. Todo el conjunto está rodeado por un patio

porticado con columnas.

El Panteón: No fue lugar de enterramiento, sino un templo dedicado a todos

los dioses. Fue realizado en el 27 a.C. por Agripa. Sufrió un incendio en el 80

d.C. y en el 125-128 lo reconstruyó Adriano, pero manteniendo la inscripción de

Agripa. Ha llegado ha nosotros gracias a que un emperador bizantino le cedió

el templo al Papa y se le dedica a Santa María de Todos los Mártires, porque

muchas reliquias de las catacumbas se llevaron allí.

Actualmente también están enterrados dos reyes italianos y Rafael. Se

ha relacionado con Apolodoro de Damasco, que probablemente tuvo que ver

con la restauración. Este artista fue uno de los arquitectos que proyectó el foro

de Trajano.

Tiene una planta centralizada que se corresponde con el alzado. Está

realizado en hormigón y ladrillo y está recubierto al interior por placas de

mármol y al exterior con estucado y pintura. El hormigón se utilizó para los

arcos de descarga que son los que permiten sostener la gran cúpula que cubre

toda la cella. Al interior el muro se aligera con hornacinas, alternas

rectangulares y semicirculares, en las que se coloca la estatua de un dios, y

delante de cada una de ellas se sitúan dos columnas que soportan un

entablamento que sólo se rompe en la puerta de entrada y en la hornacina

central.

Sobre este entablamento se situaba la cúpula, de 43 m. de diámetro y de

altura. Estaba recubierta por casetones cuadrados que se van haciendo

trapezoidales según se sube en altura para dar una mayor sensación de

profundidad. En el centro tiene un óculo abierto de unos 9 m. de diámetro que

está bordeado de bronce.

La cella está precedida por un pórtico octástilo muy profundo con otras

ocho columnas detrás de las frontales que dividen el espacio en tres, dejando

el espacio central más amplio, más ancho y alto. En las hornacinas del pórtico

probablemente había una estatua de Agripa y otra de Augusto. Las grandes

puertas de bronce todavía se conservan.

El Ara Pacis de Augusto: Fue realizado en el 13 a.C. para conmemorar la paz

tras la guerra de las Galias y de Hispania. Es muy importante no sólo por su

arquitectura, sino especialmente por su escultura. Se realizó para que todos los

años las vestales hicieran una conmemoración de esta paz. Se encontró

fragmentado y se reconstruyó tal y como se pensaba que era. Ahora se

encuentra junto al mausoleo de Augusto, en Roma.

El altar está cercado por una construcción ligeramente rectangular de

unos 10 u 11 metros. Todo ello está realizado en mármol. No hay techo. Tiene

una puerta principal en la parte delantera y otra secundaria en la parte de atrás.

El muro está decorado con relieves narrativos e historiados, tanto en la parte

interior como en la exterior. El altar está situado sobre unos escalones y

también hay en él decoración en relieve en relación al sacrificio que se

realizaba.

En el exterior hay dos frisos: en la parte baja hay decoración floral con

roleos entre los que hay minúsculos animalillos. En la parte superior donde

aparece una magnífica procesión, en la que se encuentran Augusto con su

familia, cortesanos, etc., con una gran riqueza en actitudes, posiciones y

vestimentas. Hay hombres, mujeres y niños en distintos planos, que dan

profundidad y crean un excelente espacio. Una cenefa clásica separa los frisos.

También hay representación de la arquitectura: aparecen en relieve

pilastras con el fuste con decoración vegetal que soportan un entablamento,

etc. Junto a la puerta hay una representación mitológica de la tierra, con dos

niños y frutos en su regazo, animales a sus pies y junto a ellos, vegetación.

Flanqueándola hay dos ninfas, una sobre un cisne y la otra sobre un lobo

marino.

Las Tumbas: En líneas generales, las tumbas romanas derivan de las

etruscas, aunque con el tiempo fueron adquiriendo una mayor libertad y

complejidad. Todas las tumbas se encontraban fuera de la ciudad. El rito

funerario podía ser por inhumación o por incineración.

Hubo tumbas colectivas, llamadas columbarios, que podían estar en una

roca o en construcciones con nichos donde se colocaban las urnas.

Los mausoleos son enterramientos que podrían derivar en un principio

de los tholoi de Etruria y del mausoleo de Halicarnaso. Suelen ser circulares,

grandes y, generalmente, cubiertos por un túmulo donde se va a colocar

vegetación, estatuas, etc. También hubo enterramientos con otras formas: de

templo, de torre, de monumento, etc.

Muchas veces se formaron verdaderas necrópolis que seguían la forma

de los hipogeos egipcios.

Mausoleo de Augusto: Es del siglo I d.C. y hoy apenas quedan restos. Estaba

formado por un anillo circular coronado por un túmulo de tierra con cipreses y

coronado por una escultura del emperador. En su interior había tres cámaras:

una para el cuerpo de Augusto, otra para el de su esposa, Livia, y otro para su

familia. Ya en la Edad Media fue reutilizado como fortaleza y en el siglo XIX

como circo y teatro. Es posible que sobre el túmulo hubiese un templete

circular coronado por una estatua.

Mausoleo de Adriano: Este mausoleo es muy similar al anterior, aunque es ya

del siglo II. Fue usado por otros emperadores. En el s.VI se convirtió en una

capilla conmemorando una peste que se erradicó cuando al Papa Gregorio

Magno se le apareció el Arcángel Gabriel. Más tarde se convirtió en castillo,

que es lo que se conserva, el Castillo Saint-Angelo. La diferencia con el de

Augusto es que el anillo circular estaba asentado sobre una base cuadrada.

Encima del túmulo había un templete coronado por un carro tirado por el

emperador como si fuera Apolo.

Mausoleo de Cecilia Metera: Fue un personaje importante de la República. Se

encuentra en la Vía Accia, en Roma. Tiene una estructura circular muy simple

con una cámara en su interior. La parte superior se ha perdido, pero

seguramente habría un túmulo. Conserva decoración de guirnaldas en su

exterior.

Enterramiento de Cayo Sexto: Es de época republicana. Tiene la estructura

de una pirámide. Se encuentra en Roma, extramuros pero junto a la muralla.

Demuestra la influencia de Egipto en Roma, especialmente en un momento en

el que se estaba conquistando este país. Está realizado en piedra cortada en

sillares y tiene una estructura muy simple, con sólo una cámara.

Enterramiento de Fabara: Es del s.II, por tanto, de época imperial. Se

encuentra en la provincia de Zaragoza. Tiene la forma de un templo, aunque no

cumplía esa función, pues sólo sirvió de lugar de enterramiento. Es próstilo y

tetrástilo y de orden toscano. En el friso había una inscripción conmemorativa

sobre el difunto.

Enterramiento de Sádaba: Se encuentra en Zaragoza y es del s.II. Lo que

queda es el muro de uno de los laterales. Se trataba de un edificio de forma

rectangular. El basamento era de sillares de piedras mientras que la parte

superior era de un material más endeble. Está articulado con columnas y arcos

de medio punto sobre los que hay entablamento y frontones. Entre los arcos

hay guirnaldas. Es probable que hubiera bustos de las personas aquí

enterradas, quizá en los huecos o entre arco y arco.

Torre de los Escisiones: Se encuentra en Tarragona. Está relacionada con la

familia Cornelio, hacia el s. I a.C. Parece una torre de carácter militar pero se

trata de un enterramiento. Está realizada con sillares de piedra. Tiene tres

cuerpos y probablemente le falta el remate, que seguramente fuera piramidal.

En uno de los lados hay dos figuras masculinas de carácter protector.

Monumento de la Familia Julia: Se encuentra en Saint-Remy, en Francia.

Está realizado en piedra y tiene varios cuerpos superpuestos: un basamento,

un cuerpo rectangular decorado con relieves, un templete cuadrangular y un

remate circular formado por una columnata con una cúspide piramidal.

Influencia romana en la actualidad

Roma ha tenido una gran influencia en la actualidad, con respecto a lo

social, lo cultural, arquitectónico, artístico, el lenguaje y la religión.

La arquitectura ha sido una gran influencia en la actualidad. Como los

son:

- Las contracciones religiosas, entre las cuales Destaca el templo

romano.

- Edificios funerarios Los romanos practicaban la incineración y la

inhumación. Para la incineración usaban los columbarios en los cuales había

nichos. Para la inhumación utilizaban las tumbas, la gente más pobre en nichos

y catacumbas y los ricos solían estar en edificaciones circulares inmensas.

- Construcciones de utilidad pública: están los anfiteatros que tenían

forma elíptica y se usaban para espectáculos de gladiadores, entre otras cosas.

Constaba de un graderío y la arena donde se luchaba, debajo de la cual había

diversas dependencias. El circo es una adaptación del estadio griego, es de

planta rectangular curvada en sus lados menores. Se utilizaba para las carreras

de caballos o de carros que giraban en torno a un cuerpo central que tenía

elementos escenográficos.

Las termas solían ser grandes edificaciones abovedadas en las que se

alternaban zonas cubiertas con zonas al aire libre. Solían estar cubiertas por

bóvidas de arista o de cañón. Entre sus dependencias destacaban el

caldarium, frigidarium y tepidarium que eran zonas de agua caliente, fría y

templada; salas de masajes y vestuarios. Otra construcción pública era la

basílica que tenía planta rectangular y constaba de tres espacios separado por

columnas. La parte central era más alta que las laterales y terminaba en un

ábside en su cabecera. Se solían cubrir con bóvedas. Otras obras de utilidad

pública son las obras de ingeniería que constituyen la principal y singular

aportación de la arquitectura romana; puentes, acueductos, puertos, vías de

comunicación. Las técnicas utilizadas en estas obras de ingeniería servirán a

los romanos para aplicarlos a la construcción de edificios que tenían que

albergar a miles de personas, como el Coliseo, Acueducto de Tarragona e

Acueducto de Segovia.

- Arquitectura doméstica: La componen las villas y demás tipos de

viviendas familiares. La villa romana solía tener un patio central con columnas

al que se abrían las distintas dependencias familiares. En el centro del patio

estaba el impluvium, un estanque donde recogían el agua de la lluvia. Las villas

mas confortables solían tener, además, un jardín rodeado de columnas. En las

ciudades, las casas de las clases más pobres eran de varios pisos y se

denominaban ínsulas.

- Urbanismo: Fue Roma quien urbanizó el Occidente Europeo. Gran

parte de las ciudades tuvieron su origen en campamentos militares que tenían

planta rectangular y estaban rodeados de empalizada y de un foso. Las tiendas

de los soldados se situaban en torno a dos ejes o calles que se cruzaban en

ángulo recto en el centro, donde se hallaban la tienda del general y el santuario

religioso.

El Panteón (de Roma)

El anfiteatro Flavio (el Coliseo)

Las termas de Caracalla

El acueducto de Segovia

El arco de Séptimo Severo, el de Tito y el de Constantino

El Circo Máximo

Las basílicas Emilia y Julia

La cloaca máxima