Arte gótico
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ARQUITECTURA GÓTICA
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ARQUITECTURA GÓTICA
CONTEXTO HISTÓRICO
CRONOLOGÍA: siglos XII – XV ORIGEN: regiones del norte de Francia, alrededor de Paris, en
L’Ille de France, Champagne, Picardía, en la segunda mitad del siglo XII. Se extiende por toda Europa occidental hasta el Renacimiento (siglo XIV en Italia y XV en otros países)
AMPLIO DESARROLLO: peregrinaciones y cruzadas LA ESTRUCTURA SOCIO-ECONÓMICA: nuevo grupo social,
la burguesía. Sociedad urbana y burguesa frente a la del Románico que fue rural y feudal
AUMENTO DEL PODER DE LOS REYES que se alían con la burguesía frente a la nobleza feudal
CRECIENTE INFLUENCIA DEL CLERO en la vida social y económica.
Europa en la época del gótico
Primeras universidades Principales catedrales
góticas Monasterios cistercienses□ Ciudades
LA CIUDAD DE CARCASSONNE
La catedral preside la ciudad medieval. Las ciudades son centros de poder de la burguesía y su símbolo es la catedral.
NORMANDÍA: LE MONT SAINT-MICHEL
Como símbolo del reino de Dios sobre la tierra, la catedral miraba desde la altura a la ciudad y sus habitantes, situándose por encima de todos los demás intereses de la vida, de la misma manera que se situaba por encima de todas sus dimensiones físicas.
CONTEXTO HISTÓRICO-ARTÍSTICO
Evolución formal del Cister al Gotico transformaciones sociales
Suger, abad de Saint-Denis: “la contemplación de la belleza material nos permite elevarnos al conocimiento de Dios”
El centro de interés artístico se desplaza del marco rural y despoblado del monasterio cisterciense, caracterizado por su austeridad, al marco urbano de la catedral gótica.
El arte gótico va a manifestarse mediante una arquitectura vertical e ingrávida, ligera y transparente, reflejo de la divinidad, pero que expresará también la opulencia de los burgos
EL GÓTICO: UN ARTE INTERNACIONAL difundido por las peregrinaciones y las cruzadas
EXPANSIÓN DEL ARTE GÓTICO
"En el centro de la catedral se alzan doce columnas,
correspondientes al número de los apóstoles y otras tantas en
las naves laterales para significar el numero de los profetas.
Ellas sustentan en alto el edificio, según las palabras del
apóstol que edifica en espíritu: "Ya no seréis desde ahora
huéspedes o forasteros, sino conciudadanos de los santos y
servidores de Dios; edificad sobre los cimientos de los
apóstoles y de los profetas, sobre el mismo Jesucristo como
piedra angular: la que une las paredes de ambos lados; sobre
Él, todo edificio, ya sea espiritual, ya sea material, se eleva
como templo santo en el señor”.
ABAD SUGER, abad de SAINT-DENIS
El pensamiento de San Bernardo, refleja la reacción de la orden cisterciense frente al relajamiento atribuido a los monjes cluniacenses, impulsores del arte románico...
EL ARTE CISTERCIENSE, TRANSICIÓN DEL ROMÁNICO AL GÓTICO
Del monasterio cisterciense en que impera la austeridad…
… A la arquitectura gótica con sus avances técnicos que revolucionan el arte y hacen a la luz y al color protagonistas del edificio.
Nuevo humanismo: doctrina franciscana.
En los siglos XII y XIII el pensamiento idealista de Platón se sustituye por la filosofía basada en la supremacía de los sentidos de Aristóteles.
El sólido muro románico aislaba el mundo real del sobrenatural.
El ligero muro gótico permite que la realidad natural entre en el mundo espiritual a través de la luz.
Evolución del pensamiento teológico y filosófico: triunfo de lo sensorial
“Toda expresión artística, incluso cuando se trata de lo más transcendente, de lo más ideal y lo más divino, depende de que se corresponda ampliamente con la realidad natural y sensible” HAUSER
“ Dios es luz. La luz, perpetua irradiación del Dios luz extendido sobre las criaturas en que se juntan la materia y el espíritu, es la idea que está en el corazón de la estética de San Denís, a querer reducir tanto como fuera posible en un santuario, el lugar del muro, a hacer los muros porosos, translúcidos. A sacar todo el partido a la bóveda de crucería (...). Los rayos luminosos se introducen ampliamente y el abad Suger quiere que sean triunfales, adornados con todas las rutilancias de las gemas. Gloria de la vidriera.” GEORGES DUBY
Nueva Teología: La luz que entra en el interior de la catedral gótica es el reflejo de Dios en las cosas
CARACTERÍSTICAS DEL ARTE GÓTICO
FUNCIÓN: esencialmente religiosa pero surgirá también arquitectura civil.
SIMBOLISMO: nueva concepción del mundo religioso en la Baja Edad Media, religiosidad abierta que nace con la nueva ciudad del siglo XIII y con la espíritualidad franciscana.
TÉCNICA: nuevas soluciones
LA CATEDRAL, SÍMBOLO DEL PODER CIUDADANO. Las ciudades competían entre si por construir la mejor
catedral
Arquitecto, capitel del Claustro de Santa Mª la Real de Nieva, Segovia
El arquitecto del siglo XIII no es sólo un artesano, sino un científico capaz de aplicar las matemáticas y las leyes de la geometría a su arte. Los maestros de obras no utilizaban casi operaciones matemáticas se basaban casi totalmente en la geometría sagrada, con un compás y una regla podían trazar cualquier figura geométrica.Toda la catedral está llena de figuras geométricas invisibles, formadas por las columnas entre sí, de las columnas con el crucero, de los vitrales con las puertas.En los suelos de las catedrales francesas abundan las representaciones de laberintos ya sean de forma circular -Chartres, Sens y Bayeaux- o de forma octogonal -Amiens, Reims, Arras-.
En la tracería del rosetón desplegaban su simbolismo en las divisiones del círculo en 12 partes (doce apóstoles, doce signos del zodiaco).En algunas catedrales se repite en el número de pilares de la nave central: doce.
EL ORDEN GEOMÉTRICO EN LA ARQUITECTURA GÓTICA
"Las formas supremas de lo bello son la conformidad con las leyes, la simetría y el orden, son precisamente estas formas las que se encuentran en las matemáticas, y puesto que estas formas parecen ser la causa de muchos objetos, las matemáticas se refieren en cierta medida a una causa que es la belleza” Aristóteles
“El arquitecto medieval se configuraba como un verdadero humanista, con conocimientos de filosofía, geometría, matemáticas, estética. Poseía además dotes para coordinar e incluso como director de marketing.” José Luis Corral
Los constructores Los maestros eran contratados y a su vez ellos
contrataban a su equipo. Todos formaban la logia o gremio errante de albañiles y constructores (de estas logias proviene la masonería del S. XVII).
Las catedrales no son obra de un solo arquitecto, uno la empieza y otros la acaban dada la duración de las obras.
El arquitecto deja de ser anónimo, se le conoce y se le reconoce como artista. Logran incluso tener privilegios y vivir bien.
“En otro tiempo Tom había trabajado precisamente en una catedral, la de Exeter. Al principio lo hizo como si se tratara de un trabajo más, y se sintió molesto y resentido cuando el maestro constructor le advirtió que su trabajo no se ajustaba del todo a las exigencias requeridas, ya que él tenía el convencimiento de que era bastante más cuidadoso que la mayoría de los albañiles. Sin embargo, pronto comprendió que no bastaba que los muros de una catedral estuvieran bien construidos. Tenían que ser perfectos, porque una catedral era para Dios y también porque siendo un edificio tan grande la más leve inclinación de los muros, la más insignificante variación en el nivel podía debilitar la estructura de forma fatal.El resentimiento de Tom se transformó en fascinación. La combinación de un edificio enormemente ambicioso con la más estricta atención al más ínfimo detalle, le abrió los ojos a la maravilla de su oficio. Del maestro de Exeter aprendió lo importante de la proporción, el simbolismo de diversos números y las fórmulas casi mágicas para lograr el grosor exacto de un muro o el ángulo de un peldaño en una escalera de caracol. Todas esas cosas le cautivaban. Y quedó verdaderamente sorprendido al enterarse de que muchos albañiles las encontraban incomprensibles.” KEN FOLLET: “Los pilares de la tierra”
JEAN FOUQUET: Grabado sobre la construcción del templo de Jerusalem
Talleres de canteros especializados en la construcción de iglesias y monasterios, se desplazan por territorios cristianos aportando soluciones técnicas y constructivas que mejoraránla calidad arquitectónica de los edificios.
Estos talleres van extendiendo los logros técnicos a través de los caminos de peregrinación, dando unidad estilística al arte medieval. Sobre esta base común se superponen signos de identidad regionales. Sus marcas, verdaderos signos de identidad corporativa, han quedado en los sillares que conforman los muros.
El cuaderno de dibujos de Villard de Honnecourt es un testimonio excepcional sobre el arte, la arquitectura, las ciencias y las técnicas de principios del siglo XIII. Se conserva actualmente en la Biblioteca Nacional de París.
“Entre tanto, mi padre y yo trabajábamos en la construcción de la iglesia, de sol a sol, con un descanso para el desayuno y otro para el almuerzo. El se ocupaba de dirigir a los albañiles y de tallar las estatuas de los pórticos, pues además de lathomus era un experto imaginero. Yo, por mi parte, ayudaba en la obra transportando piedras sillares con la carretilla, o mezclando agua, arena y cal para preparar el mortero. Aún no había sido aceptado como masón, ni siquiera alcanzaba el grado de aprendiz. No era nada, apenas uno más entre los muchos peones que sólo aportaban a la construcción del templo la fuerza de sus músculos; aunque, a decir verdad, ni siquiera de músculos podía presumir, pues por aquel entonces sólo era un muchacho no muy desarrollado. Sin embargo, mientras sudaba bajo un sol de plomo fundido, transportando pesados bloques de arenisca de un lado a otro, mi corazón abrigaba la esperanza de ser pronto aceptado en la logia, donde recibiría la instrucción necesaria para dominar los secretos de la piedra.” CÉSAR MALLORQUÍ: “La catedral”
El Gótico es un arte urbano y burgués.La catedral está en el centro de la ciudad y preside toda la actividad urbana.
ASPECTOS TÉCNICOS
• MATERIAL: piedra
• PLANTA: basilical y de cruz latina, con tres o cinco naves
Las cabeceras alcanzan extraordinario desarrollo, con girola y múltiples capillas poligonales
Sección de la catedral gótica de Chartres
PLANTA ROMÁNICA
PLANTA GÓTICA
ELEMENTOS SUSTENTANTES
MUROS: ligeros, con muchos vanos. Su función es de cierre del edificio.
PILARES: gran desarrollo, con numerosas columnillas adosadas que iran adelgazándose hasta convertirse en simples baquetones.
En el Románico los edificios, de muros muy compactos, con pocos vanos, reforzados con contrafuertes, para soportar la pesada bóveda de cañón falta de luz.
EN EL ARTE GÓTICO EL MURO SE DESMATERIALIZA
Predominio del muro sobre el vano
Predominio del vano sobre el muro
ESTRUCTURA DE UNA CATEDRAL GÓTICA CLÁSICA
ELEMENTOS SUSTENTANTES
ARBOTANTES: arcos de descarga que permiten
liberar al muro de masa. Transmiten parte del empuje
de la bóveda a los contrafuertes exteriores. Cumplen
también la función de ser canales por donde bajan
las aguas del tejado, las salidas se decoran con
GÁRGOLAS.
CONTRAFUERTES O ESTRIBOS: soportan el
empuje de la bóveda que le transmite el arbotante.
Se remata con PINÁCULOS
ESTRUCTURA DE UNA CATEDRAL GÓTICA
El arbotante, utilizado por primera vez en 1180 en Notre Dame de París, permite dirigir los empujes desde las bóvedas hasta los contrafuertes exteriores. Así posibilita la apertura de grandes vanos en el muro que ya no es un elemento de soporte sino de cierre.
Un nuevo recurso técnico: el arbotante
GÁRGOLAS DE NÔTRE DAME
AMIENS
ELEMENTOS SUSTENTADOS
ARCOS: apuntados u ojivales. Otros arcos: conopial, escarzano, carpanel, mixtilíneo, el tudor... decorados con tracería calada. Cubiertos con VIDRIERAS
Siglo XV: ventanales con arcos flamígeros con gabletes.
BÓVEDAS DE CRUCERÍA : cuatripartitas, sexpartitas, de terceletes, estrelladas y en abanico.
ROMÁNICO: arco de medio punto, de un solo centro. Ejerce presiones laterales
GÓTICO: arco apuntado, de dos centros. Ejerce presiones verticales.
ELEMENTOS SUSTENTANDOS: TIPOS DE ARCOS
Arcos apuntados con tracerías y gabletes
tracerías
TRACERÍAS
DE LA BÓVEDA DE CAÑÓN ROMÁNICA
…A LA BÓVEDA DE CAÑÓN APUNTADA DEL GÓTICO INICIAL
Y A LA BÓVEDA DE CRUCERÍA DEL GÓTICO PLENO Bóveda de crucería cuatripartita
O PERPIAÑO
BÓVEDA DE CRUCERÍA formada por:
Arcos ojivales entrecruzados que desvían los empujes a los cuatro puntos de arranque.
La plementería formada por plementos, es decir, cada uno de los paños construidos con sillares de piedra, que se hallan entre los nervios y que tiene la función de cubrir de la bóveda.
TIPOS Bóveda sexpartita: además de los nervios diagonales hay otro transversal dando lugar a plementos Bóveda de terceletes: con nervios secundarios. Bóveda estrellada: con multiplicación de nervios. Bóveda de abanico: con numerosos nervios que se abren en forma de abanico (Gótico inglés).
BÓVEDAS EN ABANICO
CATEDRAL DE PETERBOROUGH
Bóveda de abanico
CUATRIPARTITA SEXPARTITA BÓVEDA DE CRUCERÍA
Bóveda de terceletes
Las catedrales tenían cuatro alturas en su alzado interior:
a) ARCOS FORMEROS separando las naves. b) TRIBUNA para ampliar el aforo del templo.c) TRIFORIO estrecha galería perforada en el muro. d) VENTANALES
La tribuna y el triforio presentan arcos de medio punto románicos, mientras que los formeros y los perpiaños son ya ojivales.
FASE INICIAL DEL GÓTICO
Claristorio
Bóveda sexpartita
Tribuna
Triforio
En el alzado interior se distinguen tres partes: la arquería, el triforio y el claristorio o ventanales. El muro tiende a desaparecer, sobre todo en lo alto. Tendencia a eliminar la tribuna y al mantenimiento del triforio que se emplea sólo para que pase la luz al interior.
GÓTICO CLÁSICO: siglo XIII
Triforio de Chartres
Alzado tripartito
LAS FACHADAS
Adquieren un gran desarrollo no solo la principal sino también las dos del crucero.
PORTADA TRIPLE: abocinada, de arquivoltas apuntadas, con parteluz, tímpano con relieves organizados en franjas y figuras en las arquivoltas siguiendo la dirección de los arcos.
TORRES LATERALES formadas por pisos de masa hueca y rematadas con terraza o con un cuerpo apiramidado llamado chapitel
DECORACIÓN
Es más naturalista y menos geométrica que la del románico. Círculos y trebolados, en los Rosetones y la flecha de los arcos. Después se hacen contornos con siluetas alabeadas que traducen la inestabilidad de la época en el Gótico Flamígero. Ornamentos vegetales naturalistas: hiedras, vid.
Esta decoración se concentra en portadas y capiteles, arquivoltas y jambas, retablos y vidrieras laterales y en la clave de la bóveda.
LA ARQUITECTURA RELIGIOSA: LA CATEDRAL. Se levanta en el centro de la ciudad y en su entorno se organiza la vida ciudadana. Expresión artística de la nueva civilización urbana.
TIPOS DE EDIFICIOS
LA ARQUITECTURA CIVIL tiene un desarrollo cada vez más importante. Los edificios más representativos son las grandes construcciones comunitarias de la burguesía: AYUNTAMIENTOS, LONJAS, PALACIOS, UNIVERSIDAD.
Lonja de Palma de MallorcaAyuntamiento de Lovaina
SIGLO XV
LA CATEDRAL GÓTICA
Por primera vez, en la Edad Media, los artistas conciben espacios que están en antítesis con la escala humana
Todos los elementos están en función de la tensión espiritual que supone la altura. A ello se subordinan todos los valores formales.
Catedral de Colonia
"Una estética pragmática edifica monumentos dónde, descartadas las superficies planas, se erizan de puntas, de calados, de proyecciones, se rompen en el juego complejo de los salientes y las aberturas, dónde las líneas tropiezan, se cortan, se interseccionan con aspereza, dónde todas las previsiones de la inteligencia son derrotadas por el imperioso dictado de los hechos“
RENÉ HUYGHE
ANALISIS ESTÉTICO DE LA ARQUITECTURA
Se introduce una división de funciones: los empujes laterales se solucionan con los arbotantes y contrafuertes y las cargas verticales con los pilares. Con ello el espacio interior del edificio se despeja, es diáfano, liberándose de los pesados macizos que lo estorban.
EL SISTEMA DE EQUILIBRIO
ANALISIS ESTÉTICO DE LA ARQUITECTURA
Se introduce una división de funciones: los empujes laterales se solucionan con los arbotantes y contrafuertes y las cargas verticales con los pilares. Con ello el espacio interior del edificio se despeja, es diáfano, liberándose de los pesados macizos que lo estorban.
EL SISTEMA DE EQUILIBRIO
ANÁLISIS ESTÉTICO DE LA ARQUITECTURA
El muro se convierte en mero cerramiento.
En él pueden abrirse numerosos vanos que se cubren con vidrieras que tamizan la luz y colorean el espacio interior.
Así el gótico adquiere su carácter decisivo de estilo luminoso y de predominio del vano sobre el macizo
EL PAPEL DEL MURO: PREDOMINIO DEL VANO SOBRE EL MACIZO
ROMÁNICOGÓTICO
ANALISIS ESTÉTICO DE LA ARQUITECTURA
La sensación de movimiento ascendente que proporcionan los edificios góticos resulta tanto del sistema constructivo empleado como de una voluntad estético-simbólica.
ELEVACIÓN Y MOVIMIENTO ASCENDENTE
ANALISIS ESTÉTICO DE LA ARQUITECTURA
• LA UTILIZACIÓN DE LA LUZ : la luz adquiere el sentido de referencia simbólica de lo sagrado.
• RELACIÓN ENTRE
FUNCIÓN Y FORMA ENTRE ESTRUCTURA Y APARIENCIA:
Existe una convergencia entre valores estructurales y estéticos. En la arquitectura gótica la distinción entre forma y función ha desaparecido.
GÓTICO FLAMÍGERO siglo XV
GÓTICO INICIAL 2ª mitad del
siglo XII
GÓTICO RADIANTE fines del siglo XIII y siglo XIV
GÓTICO CLÁSICO siglo XIII
GÓTICO TEMPRANO2ª mitad del siglo XII
Uso de bóvedas de crucería y arcos ojivales. Construcciones cada vez más esquemáticas Tracerías. Nuevo elemento arquitectónico, el arbotante,
que permite construir alturas mayores que antes.
División cuatripartita en el interior: arquerías, tribuna, triforio y ventanales
GÓTICO CLÁSICO: siglo XIII
División tripartita. Se sustituye la tribuna por el triforio. Bóvedas de crucería cuatripartitas. Soporte: pilares compuestos.
NOTRE DAME DE PARÍS
ventanales
tribuna
arquería
bóvedas de crucería
arcos ojivales
arbotantes
Tracerías
Gabletes
NOTRE DAME DE PARÍS
NOTRE DAME DE PARÍS
NOTRE DAME DE PARÍS
NOTRE DAME DE PARÍS: ORILLAS DEL SENA
NOTRE DAME DE PARÍS
PARÍS desde NOTRE DAME
El muro exterior del triforio del coro es calado por lo que también la nave es iluminada y coloreada mediante el piso intermedio. Las arquerías se elevan mediante arcos extremadamente apuntados y el claristorio se hace enormemente alto,
GÓTICO CLÁSICO: siglo XIII
CHARTRES, REIMS, AMIENS
LEÓN, BURGOS, TOLEDO
CHARTRES
Catedral de Chartres
Catedral de Chartres
Catedral de Chartres
Vidrieras de la Catedral de Chartres
CATEDRAL DE CHARTRES
División tripartita.
Se sustituye la tribuna por el triforio.
Bóvedas de crucería cuatripartitas.
Soporte: pilares compuestos.
Catedral de Chartres
Catedral de Chartres
CATEDRAL DE REIMS
La catedral de Reims tenía un profundo significado para la monarquía francesa. Era donde se coronaban los reyes de Francia desde el siglo XI
CATEDRAL DE REIMS
REIMS
El modelo arquitectónico de Reims se extenderá al resto de las catedrales de Francia en el siglo XIII y pasará al resto de países. En España: Burgos, León y Toledo.
REIMSARQUITECTOS:
JEAN D'ORBAIS, JEAN LE LOUP, GAUCHER DE REIMS Y BERNARD DE SOISSONS.
PLANTA enorme tamaño de la cabecera, que alcanza aquí justo a la mitad de la longitud.
Necesidad de disponer de una zona lo suficientemente amplia como para alojar al numeroso coro que participaba en las principales ceremonias religiosas de la catedral.
Tiene tres naves longitudinales hasta llegar al crucero y cinco a partir de él, la central más ancha.
Transepto también de tres naves y también la central más ancha.
Crucero: cuatro enormes pilares soportan una gran bóveda de crucería al interior y una torre cimborrio al exterior.
Ábside poligonal rodeado por cinco tramos de bóveda trapezoidal que cubren la girola. A la girola se abren cinco capillas radiales muy desarrolladas, siendo la central la más grande.Tres portadas, la principal en los pies y dos en los extremos del crucero.
ESTRUCTURA
Toda la catedral se cubre con bóveda sencilla de crucería, soportada por pilares fasciculados en el cuadrado del crucero y con gruesas columnas con baquetones adosados en el resto.
REIMS
En su alzado, el muro interior presenta tres niveles: arquerías, triforio y ventanales
AMIENS
AMIENS
AMIENS
CATEDRAL DE LEON
CATEDRAL DE LEON
CATEDRAL DE LEON
LA PLANTA Muy similar a la de Reims por su cabecera con girola y cinco capillas absidiales de planta poligonal, sus tres naves y su transepto marcado en planta. Sencillas bóvedas de crucería.
CATEDRAL DE LEON
Es la más francesa de las catedrales españolas, la que mejor traduce la estructura diáfana propia del gótico francés. La obra se comenzó hacia 1255, cuando las catedrales de Burgos y Toledo ya se encontraban muy avanzadas. Su primer arquitecto, ENRIQUE, era francés y también trabajó en Burgos
Presenta afinidades con Amiens. Es triple pero con los triforios vaciados con ventanas por lo que se convierten en un nuevo foco de luz que se suma al de los ventanales
EL ALZADO
CATEDRAL DE LEON
CATEDRAL DE BURGOS
CATEDRAL DE BURGOS
CATEDRAL DE BURGOS
CATEDRAL DE BURGOS
CATEDRAL DE BURGOS
CATEDRAL DE BURGOS
CATEDRAL DE TOLEDO
CATEDRAL DE TOLEDO
CATEDRAL DE TOLEDO
GÓTICO RADIANTEfinales del siglo XIII y siglo
XIV
FRANCIA: Sainte Chapelle de París, Catedral de Beauvais
ESPAÑA: Catedral de Gerona, Barcelona Palma de Mallorca, Sevilla, Segovia y Salamanca.
La luz adquiere protagonismo, se desmaterializa el muro para colocar vidrieras profusamente mediante rosetones o grandes vanos con tracerías caladas
GÓTICO RADIANTEfinales del siglo XIII y siglo XIV
SAINTE CHAPELLE
SAINTE CHAPELLE
SAINTE CHAPELLE
SAINTE CHAPELLE
SAINTE CHAPELLE
SAINTE CHAPELLE
SAINTE CHAPELLE
Catedral de Beauvais
CATEDRAL DE BARCELONA
CATEDRAL DE BARCELONA
“- ¿Qué es un ábside? -preguntó Arnau.Berenguer sonrió y miró hacia atrás. Algunos de los presentes estaban tan atentos a las explicaciones como los niños.- Un ábside es algo parecido
a esto. -El maestro juntó los dedos de las manos, ahuecándolas. Los niños permanecieron atentos a aquellas manos mágicas; algunos de los de atrás se asomaron, incluido el padre Albert-. Pues bien, encima de todo, en lo más alto -continuó, separando una de las manos y señalando el final de su índice-, va colocada una gran piedra que se llama piedra de clave. Primero tenemos que izar esa piedra hasta lo más alto de los andamios, allí arriba, ¿veis?
-Todos miraron hacia el cielo-. Una vez que la hayamos colocado, iremos subiendo los nervios de esos arcos hasta que se junten con la piedra de clave. Por eso necesitamos esos andamios tan altos.”ILDEFONSO FALCONES: “LA CATEDRAL DEL MAR”
CATEDRAL DE SEVILLA
CATEDRAL DE SEVILLA
CATEDRAL DEPALMA DE MALLORCA
GÓTICO FLAMÍGEROsiglo XV
Las tres características más acusadas son el barroquismo de la decoración exterior de las fachadas (puertas y ventanales), la eliminación de obstáculos visuales que perjudicasen el aspecto ascensional y la complejidad decorativa (ya poco tectónica) de las bóvedas de crucería que incorporan infinidad de nervios trazando complejísimas figuras geométricas mediante terceletes, arcos combados, etc.
CATEDRAL DE SEGOVIA
CATEDRAL DE SEGOVIA
CATEDRAL DE SEGOVIA
Uso del arco conopial y las tracerías en forma de llama
Bóveda estrellada
CATEDRAL DE BURGOS Capilla del Condestable, siglo XV
CATEDRAL DE BURGOS Cimborrio de la Capilla del Condestable, siglo XV
ITALIA
INGLATERRA
ALEMANIA
PAÍSES BAJOS
CATEDRALES DE SIENA Y MILÁNPALACIO DE LA SEÑORÍA DE FLORENCIA PALACIO DE LOS DUX DE VENECIA
CATEDRALES DE WELLS Y GLOUCESTERABADÍA DE WESTMINSTERCAPILLA DEL KING’S COLLEGE DE CAMBRIDGE
CATEDRAL DE AMBERES
CATEDRALES DE COLONIA Y ULM
CATEDRAL DE SIENA
CATEDRAL DE MILÁN
CATEDRAL DE MILÁN
CATEDRAL DE WELLS
CATEDRAL DE GLOUCESTER
ABADÍA DE WESTMINSTER
CAPILLA DEL KING’S COLLEGE DE CAMBRIDGE
CAPILLA DEL KING’S COLLEGE DE CAMBRIDGE
CATEDRAL DE COLONIA
CATEDRAL DE COLONIA
CATEDRAL DE ULM
“En el oriente los estilos duraron milenios, y no parecía existir razón alguna por la que debieran cambiar. Occidente jamás conoció esta inmovilidad; siempre estuvo inquieto, probando soluciones nuevas y nuevas ideas. El estilo románico no se prolongó más allá del s. XII. Apenas habían conseguido los artistas abovedar sus iglesias y distribuir sus estatuas en forma nueva y majestuosa, cuando otra idea hizo que todas esas iglesias parecieran torpes y anticuadas. Esta nueva idea nació en el norte de Francia (...).” ERNST GOMBRICH: “Historia del Arte”
El Gótico: un arte racional e innovador
