ARTE GRIEGO I

EL ARTE MINOICO (3200-1400 AC)

1. PALACIO DE CNOSSOS

PALACIO DE CNOSSOS

(PLANTA)

Situación: 5 kms. sur de Iraklio

Construcción: MM Protopalacial (ca.

2000)

Reconstrucción: MR Deuteropalacial

(ca. 1650)

Abandono: MR III (ca.1370)

Medidas: En su máxima expansión:

17.400 m2.

Excavación: Arthur Evans (1900)

Salas principales: Patios central y

oeste, corredor de las procesiones,

propileo, salón del trono, vestíbulo

de las criptas, corredor del

Príncipe de los lirios, sala de la

doble hacha (megaron del rey),

megaron de la reina, sala de baños

de la reina, aduana, teatro,

almacenes con pithoi, santuario.

Estilos artísticos: Estilo naturalista

marino y estilo palacio.

Pinturas: Frescos naturales, delfines,

toro rojo, Príncipe de los lirios.

Objetos hallados: Doble hachas,

bacino, pithoi.

PROPILEO MERIDIONAL

(PALACIO DE CNOSSOS)

Situación: Entrada sur al patio

central.

Comentario: Junto a los llamados

cuernos de la consagración se

alza el corredor meridional. En

la sala de su Propileo,

reconocible por esa única

columna minoica blanca del

palacio, destaca el fresco de

los Coperos de Cnossos. Los

cuernos de la consagración,

que probablemente decoraran

los aleros de los palacios, no

eran tales, sino que

representaban las dos cumbres

del monte Ida

CASA DEL SUMO SACERDOTE (PALACIO DE CNOSSOS)

Situación: Ala sur del

palacio de Cnossos.

Comentario: Se trata de un

segundo piso y sobre

él, la terraza, sujeta por

columnas minoicas

(reconstruidas). Los

muros tienen un

sistema de bandas

blandas contra

terremotos. La

iluminación era a

través de ventanas a los

tragaluces o pozos de

luz.

ESCALINATA JUNTO AL SALÓN

DEL TRONO (PALACIO DE

CNOSSOS)

Situación: Acceso occidental

al gran patio central.

Comentario: La gran

escalinata occidental era

techada y subía hasta el

tercer piso. El techo se

sujetaba por columnas

centrales. Debía tratarse

de una de las áreas

públicas más relevantes

del palacio, pues se halla

junto al llamado Salón

del trono. Quizá tuviera

un uso procesional.

SALÓN DEL TRONO

(PALACIO DE CNOSSOS)

Situación: Sala de 3 m. de altura abierta

inmediatamente al oeste del gran

patio central y junto a la escalinata.

Datación: Pertenece al MR II entre 1450

y 1400 aC y, por lo tanto, a la época

de dominio micénico.

Comentario: El trono es copia en madera

del original. Toda la sala presenta un

banco corrido de yeso alabastrino

adosado a la pared y hay, además,

una bañera lustral de piedra. La

decoración mural (reconstruida) en

estilo natural, presenta junto al trono

y en las otras paredes, unas aves

mitológicas, los populares grifos,

dispuestos en parejas, sobre piedras y

plantas naturalistas.

CORREDOR SUPERIOR JUNTO

AL SALÓN DEL TRONO

(PALACIO DE CNOSSOS )

Situación: Ala oeste

del palacio de

Cnosos.

Comentario: A este

corredor, al que se

accede por la

escalinata

principal, se abre

la sala que está

sobre el Salón del

trono. Destaca la

existencia de un

pozo de luz y el

corredor porticado.

FRESCO DE “LOS

COPEROS” DE

CNOSSOS

Situación: Sala porticada junto al propileo meridional del palacio de Cnossos.

Datación:Estilo palacio (1550-1450 a.C.)

Comentario: Se trata de una parte del “fresco de la procesión” en que se puede ver dos coperos portando un rhyton y otro vaso. Parece tratarse de jóvenes oferentes que destacan por la carnación rojo oscura de varón, el faldellín ritual y el pelo largo.

FRESCO DE “LAS DAMAS DE AZUL” DE CNOSSOS

Situación: Palacio de Cnossos.

Datación: ca. 1450 a.C.

Comentario: Este fresco muy reconstruido deja ver los convencionalismos adoptados por la pintura figurativa minoica: carnación

blanca para la mujer, ojo frontal a la egipcia, talles de cintura de avispa, senos desnudos, detalles de vestuario como joyas

(brazaletes, collares, diademas), peinados o vestidos rituales. Seguramente estas damas contemplaran algún espectáculo.

SALÓN DE LA REINA –

MÉGARON- Y FRESCO

“DE LOS DELFINES”

(PALACIO DE

CNOSSOS)

Situación: Ala oriental del

Palacio. Paredes de 3,5

mts. de alto, de estuco

pintado.

Datación: Corresponde a

MR I –ca. 1500 aC.-

Comentario: El ala oriental,

“doméstica” , destaca

por esta sala con sus

paredes decoradas con

rosetas y el gran panel

marino con delfines y

peces menores y fondos

rocosos muy sugerente.

FRESCO DE “LA TAUROCATAPSIA” DE CNOSSOS

Situación: Habitación del ala oriental del palacio de Cnossos.

Datación: MR I (ca. 1500 aC.) Museo de Iraklio.

Comentario: Estuco pintado al fresco (1,5 m x 0,8 mts.). Representa el misterioso ritual del salto del toro o taurokathapsía, cuyo sentido se desconoce. Los acróbatas son hombres -centro- y mujeres –a los lados- y se exagera el tamaño del animal. Este estuco, con el fresco del toro rojo de Cnossos, los cuernos de la consagración y la leyenda de Europa prueban el papel central de este animal en la cultura minoica.

FRESCO DEL PRÍNCIPE DE

LOS LIRIOS DE CNOSSOS

Situación: Ala occidental del palacio de Cnossos. Se conserva en el Museo de Iraklio.

Datación: MR II (1450-1400 aC)

Comentario: Aunque muy reconstruido, este relieve de estuco pintado representa un hombre joven, tocado con una tiara y el faldellín con estuche fálico, vestido al modo egipcio. Carnación roja y marcado hieratismo. Al cuello, collar de cuentas en forma de flores de lis. Parece que sujetaba un grifo con la mano izquierda por medio de una traílla, mientras avanza por un campo de lirios. Evans quiso ver en él una representación del propio Minos.

FRESCO DE “LA PARISINA”

(PALACIO DE CNOSSOS)

Situación: Ala occidental del palacio de Cnossos.

Se conserva en el Museo de Iraklion.

Datación: Perteneciente al MR I, debe ser algo

anterior a 1450 aC.

Comentario: A este pequeño estuco -32 cm. de

alto-, le dio su nombre Evans porque le

recordaba a las mujeres del París modernista

de su época. Sólo se conserva su cara, blanca,

y su torso. Mujer de pelo largo y suelto, con

nariz respingona, se considera el prototipo de

la feminidad minoica. Destaca su gran ojo

almendrado y frontal, pintado como los

labios, y, sobre todo, a la espalda, el lazo o

nudo sagrado, símbolo de la divinidad.

ALMACENES DE PITHOI

(PALACIO DE CNOSSOS)

Situación: Ala S.O. del palacio de

Cnossos, junto al corredor “del

juego del ajedrez”.

Datación: Ca. 1450 a.C., ya de época

aquea.

Comentario: Una de las principales

funciones de los palacios minoicos

era la de almacenamiento de las

producciones agrícolas del entorno

para su consumo o venta. Cada

pithos se transportaba por dos

hombres mediante barras que

atravesaban las asas y se llevaban

en los hombros y las manos.

Granos y frutas serían

transportados con este sistema.

ALMACENES DE PITHOI

(PALACIO DE CNOSSOS)

Situación: Ala O. del palacio de Cnossos.

Datación: ca. 1450 a.C. Los grandes pithoi

se tienen por innovación aquea aunque

el método de transporte debía existir ya

en época de los primeros palacios.

Comentario: Junto a los almacenes de

pithoi se han hallado agujeros

circulares o cuadrados, “pozos” cuya

utilización no esta clara: quizá se

introdujeran los pithoi, pero puede que

fueran pozos verdaderos o incluso

bases para la colocación de estipes

votivas.