Arte Publico y Memoria - 2013 - Pertuz
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7/27/2019 Arte Publico y Memoria - 2013 - Pertuz
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ArtePblicoyMemoria
porFernandopertuz
Memorialaunavctima-Sachsenhausen2013
Elartepblicoesunaherramientaparatenerencuentaentodoslosprocesosde
reconciliacin social, ya que puede ayudar a sanar las relaciones entre las
comunidadesafectadasylasinstitucionesestatales.
LaHumanidadseencuentraprobablementeenlacrisismsgravequetalvezhaya
conocidoentodasuhistoria.Elproblemadelasupervivenciasobrepasaelproblema
delasaluddelhombreyconciernealaseguridaddetodoelplaneta.Setratadeun
peligroplanetario.Amijuicio,elartehallegadoauntrmino,tocaasufinyahora
comienzaunperiodoenqueasomalanecesidaddeunartesocial.JosephBeuyshttp://laberintosvsjardines.blogspot.com/2008/11/joseph-beuys-la-escultura-social.html
UnexcelenteejemplodeartepblicoymemoriaseveenBerln,conpropuestas
que intervienen el espacio pblico, trabajando con la historia colectiva de una
sociedadquebuscasanarlasheridasdelpasado.
DesdeFedericoII,ELGrandequimpulsoeldesarrolloindustrial,culturalyblico
para ampliar el imperio de Prusia, hasta el tercer Reich se planeo un imperio
centralizado desde Germania; Ambos mantuvieron sus intereses, con la
colonizacin,conlaesclavitudyconlatomadelpoderaconstadelcontrolsocial.
Nopodemospretenderque lasociedadacepteel silencioola indiferenciadesus
propiosgobernantes,sabiendoquealgunosdeellossonlosdirectosresponsables
delaopresindelpueblo.
Laresponsabilidaddetodalacomunidadyelcompromisodesusadministradores
en rescatar lamemoria parahacervisible la verdad esla nica salida parauna
reconciliacinindividualysocial.
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Berln2013HuellasenIglesiasyCementeriosdesde1700hasta2000
Lashuellas indeleblesson testimoniopalpablede laguerra absurda; losedificios,
los monumentos, los parques, los cementerios... an conservan las pruebas de
muchosconflictoslocalesyuniversales.
Los smbolos de nuestraspoblaciones son saqueados, robados, destruidos y sus
habitanteshumilladosfrenteatodalapoblacindelmundo,porinteresesabsurdos
depoderycontroleconmico.
En el centro de Berln, est la plaza dePars donde vemos la Cuadriga con sus
colosales caballos sobre la puerta de Brandenburgo, pieza que fue llevada por
NapolenaFrancia,comotrofeodevictoria.Aosmstardefuerecuperadaporel
ejrcitoalemn;paraqueenpocadelmurodeBerlnquedaraentierradenadie,
con acceso restringido a las personalidades de los pases que se repartieron el
control de Alemania. Luego de la segunda guerramundial quedo prcticamente
destruida y hasta los noventa empieza su restauracin, as como la demuchos
monumentosqueanseestnrecuperando.
LaCuadrigasobrelaPuertadeBrandenburgo2013
Los muros son construidos, destruidos e invisibles y siguen estando all, para
distanciarnos de la verdad... pues las caminatas de la muerte persisten, los
genocidiosnocesan,ylagrancarreradelasgrandespotencias,porrepartirselos
recursosdelosotros,nosehadetenido;pueslasconquistasseasumenconotros
nombres y estrategias imperceptibles que consumen nuestros mercados y
territoriosvorazmente.
Elnicomediorevolucionarioesunconceptototaldeartequegenerarunnuevo
conceptodeciencia.Yporestoentodasmisaccionestratodequeelhombretomeconcienciadesusposibilidadescreativas,lasnicasquelepuedendarlalibertad.
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Tratodevincularlohaciaabajoconlatierra,lanaturaleza,losanimales,quetienen
unlugarimportanteenmisacciones,yhacialoaltoconlosespritus...
...Piensohacermuchocontraelsistema,yelEstadosehadadocuenta,cuandohan
tratado deexpulsarmede laAcademiadeDsseldorf. Yocreo queel sistemano
tiene ningn instrumento adecuado de lucha contra el deseo de libertad del
hombre.Cuandoel hombredecideestar encondicionesde autodeterminarse,el
capitalismo se ha acabado. Y yo enseo precisamente la autodeterminacin. (EntrevistaaJosephBeuys(Dsseldorf,1921-1986)deMarioPerazzienelCorrieredellaSera,1abril1973)
Berln2013Memorialavctimasqueintentaronpasarelmuroenesesitio
El conflicto armado llevamuchas dcadas y se agudiza en elmomento que los
gruposalmargendelaley,lasfuerzasdelestado,lasmafias,lospartidospolticosy
las multinacionales, invierten desde hace aos en un enfrentamiento por los
recursos; dejando a la poblacincivil enmedio deuna guerra, que es contra la
sociedad.
Nuestra memoria colectiva est llena de recuerdos dolorosos de un conflictoeconmico, social y poltico que a diario persigue, secuestra, desaparece,
descuartiza,viola,yasesinaapersonas,quenoquierenestaguerra;Unaguerra
irregular que solo buscael control de la tierra y de las personas por medio de
mtodosviolentosquesiembranmiedoydesconfianza.
Berln2013MemorialalasvctimasdelholocaustoJudo
Las profundas relaciones entre todos los actores armados demuestran que los
intereseseconmicosprevalecensobrelajusticiayverdadsuperandolosintereses
delapoblacincivil.
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La sociedad es la vctima, pero tambin es la cmplice, por su silencio e
indiferencia.Tristementelasfamilias,loscolegios,lasuniversidades,lossindicatos,
lasreligiones,entreotros...mantuvieronymantienenunaactitudpasivaantelos
hechosviolentos,quefinalmentesealanatodoscomoculpables.
Eldueloyentierrocolectivo,solosepuededar,apartirdelesclarecimientode la
verdad,loquesignificatrabajarconlamemoriadeunasociedadquenopuede,
pero sobre todo no debe olvidar... ya que es un compromiso tico, que todos
tenemosconlasgeneracionesvenideras.
Placasenlasentradasdelosedificiosdondesacaronalasvctimasquesellevaronacamposdeconcentracin,
Construir memoria significa poner sobre la mesa las diferencias, afrontar las
responsabilidadesantelasvctimasyaceptarlosdelitoscometidos,unprocesode
sanacindondeintentamosrepararatodalacomunidad.
Elarte,comootrasprofesiones,tienenlaresponsabilidaddesealarlainjusticia,la
violacin de los derechos humanos, el desempleo, el abuso, el racismo, las
masacres, los desastres de la guerra, la tomadepoblaciones o la lucha por las
libertadessexuales;perosobretodotienenlaposibilidaddemoldearunasociedad
quenecesitaunatransformacininmediata.
MemorialrusoalasvctimasdelgenocidioBerln2013
Lamemoria organiza, conecta, concientiza y reacciona a diversos estmulos que
archiva;portantolamemoriaeslaencargadadeescribirlahistoriayexigirjusticia
enunprocesodeparticipacincolectivaeinteractiva.
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Cuandotenemosmemoria, tenemosconciencia colectiva y responsabilidadsocial
basesparaestimularunacrticasocialquepermiteconstruirunmundomejor.
Lasituacinafectaatodaslasrazas,atodoslosestratos,atodaslascreencias,ya
todaslasregionesdelplaneta,porellocadaindividuodebeserparticipeactivocon
losactosquerealice.
PatrimonioBibliogrficoenlaplazadondesucedilaquemadelibrosNochedelosCristalesRotosBerln2013
Lossucesosnosepuedenocultaryelartetienelaposibilidaddeserunmedioque
permitehablardelpasadoydelpresenteparaquenoserepitaenelfuturo.Los
smbolos transmiten mensajes profundos sobre dolores enterrados, pero no
olvidadosporlasgeneracionespresentes,quienessientenlanecesidaddesealar
esas injusticias para que no se repita la historia en otras latitudes y con otros
nombres,peroconlosmismosobjetivos.
IntervencinpblicaUnadelasochosalidascontroladasdelmurodeBerln2013
El control territorial es claro enmuchospuntos geogrficos, nuestras tierras hoy
sondeunosymaanadeotros.Lasempresasdelfuturoestncomprandoaquy
alllastierrasquenecesitan,seestnonovendiendo.Lospasesquecontrolanlas
industriasyporconsiguienteelabastecimiento,manipulanlasmesasdenuestras
casas,colocandolospreciosylacalidaddelosproductosqueconsumenlasfamilias
enelmundo.Mientrastantolaspersonasenlospasesqueproveenlosalimentos,
lamateriaprima,elpetrleoolamanodeobra,seencuentralamayoratrabajando
pormenosdeundlardiarioyviviendoencondicioneslamentables.
Tristemente tenemos muchos ejemplos en donde el arte y la memoria se han
encontradoparadarunamirada,omsbiendetenidoparatratardeentender;Por
qu?... y es all donde podemos acercarnos a propuestas que pueden llegar a
ayudarasuperarrecuerdosdifcilesqueguardanuestramenteynuestrocuerpo.
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Elarteenespaciopblicodebeteneresedialogointernoconelpasadodelsitio
paraqueluegodela conversacinentreartistay espacio,ms losmoradoresdel
entorno,sedeterminelarealizacindepiezasquesonfundamentalesenesepunto
geogrficoporsucargaehistoriapolticaysocial,elartinsituesbsicoparatener
encuentaenelmomentodeintervenirunlugar.
Preguntascomosielartepuedecambiarelmundo,siexisteunartederesistencia,
unartequeintervengalaesferapblicaounartecomunitario,colaborativo,social,
vienen hacindose desde hace dcadas. Los artistas han buscado construir su
proyectoen elmismositiodondesealimenta sucreacin, conlasrealidadesque
nosacompaanadiario,paraqueenalgnmomentolavidasealaobradearte.
El arte comunitarioarte enel que los artistas colaborancon la comunidad en
generalcambilasituacindeloestedeChicagodetalmodoquelosexpertosen
polticasque noformanpartede la comunidad yano pueden encargarse delos
vecindarioslocalesydecirlesalosresidentesloquelesconviene.
Con las artes, una comunidad transform calles y edificios en mal estado y
abandonadosdelnortedeFiladelfiaenunareddejardinesdeesculturasyparques
artsticos;yalhacerlodeclararon:aunqueseamospobres,somosimportantes.
PuedeelartecambiarelMundodeLeadershipforaChangingWorld
Ejemplosenlascallesdondeelmuseoes laciudady lasobrassushabitantesson
cadavezmscomunes,yaquesevelanecesidaddehablardelavidadesdelavida,
con actos que intentan transformar, moldear, ensamblar, una nueva sociedad.
Concientizarnosdeelloesdescubrirlaimportanciayresponsabilidadquecadauno
tieneenelcambiosocialylofundamentalquesomosenlaconstruccindeloque
todoservivomerece.
Elartepblicoofrecegrandesretos,perosobretodoexigeuncompromisoticode
las instituciones estatales, las universidades, los creadores y la sociedad civil
quienesdebentrabajarunidosporpreservarlamemoriacolectiva.
http://culturacolectiva.com/joseph-beuys-el-arte-de-la-liberacion/
http://www.artecreha.com/El_Arte_y_su_mundo/joseph-beuys.html