Artículo tercero del símbolo

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Artículo tercero del símbolo Artículo tercero del símbolo Creo en el ESPÍRITU SANTO, Señor y Creo en el ESPÍRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del Padre y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. habló por los profetas. Creo la Iglesia, que es una, santa, Creo la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. católica y apostólica. Confieso un solo bautismo para el Confieso un solo bautismo para el perdón de los pecados. La comunión de perdón de los pecados. La comunión de los santos. Espero la resurrección de los los santos. Espero la resurrección de los muertos y la Vida eterna. Amén muertos y la Vida eterna. Amén

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Artículo tercero del símbolo. Creo en el ESPÍRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. - PowerPoint PPT Presentation

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Artículo tercero del símboloArtículo tercero del símboloCreo en el ESPÍRITU SANTO, Señor Creo en el ESPÍRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los y gloria, y que habló por los profetas. profetas. Creo la Iglesia, que es una, santa, Creo la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.católica y apostólica.Confieso un solo bautismo para el Confieso un solo bautismo para el perdón de los pecados. La perdón de los pecados. La comunión de los santos. Espero la comunión de los santos. Espero la resurrección de los muertos y la resurrección de los muertos y la Vida eterna. AménVida eterna. Amén

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El Espíritu SantoEl Espíritu Santo Unidad del tercer artículo de feUnidad del tercer artículo de fe ““Quiso Dios, con su bondad y sabiduría, Quiso Dios, con su bondad y sabiduría,

revelarse a sí mismo y manifestar el revelarse a sí mismo y manifestar el misterio de su voluntad, por Cristo, la misterio de su voluntad, por Cristo, la Palabra hecha carne, y con el Espíritu Palabra hecha carne, y con el Espíritu Santo pueden los hombres llegar hasta el Santo pueden los hombres llegar hasta el Padre y participar de la naturaleza divina”Padre y participar de la naturaleza divina” (D.V. 2)(D.V. 2)

Visión cristocéntrica, no cristomonista: Visión cristocéntrica, no cristomonista: acción conjunta del Verbo y del Espírituacción conjunta del Verbo y del Espíritu

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El Espíritu Santo en el Antiguo El Espíritu Santo en el Antiguo TestamentoTestamento

La Palabra y el Soplo de Dios está en el origen del ser La Palabra y el Soplo de Dios está en el origen del ser y de la vida de toda creatura (cf. Gn. 1,2; 2,7; Sal. y de la vida de toda creatura (cf. Gn. 1,2; 2,7; Sal. 104,30; Ez. 37,10)104,30; Ez. 37,10)

El Espíritu de Dios El Espíritu de Dios Soplo, vientoSoplo, viento (ruah) (ruah) Violencia irresistible (Ez. 13,13; 27,26)Violencia irresistible (Ez. 13,13; 27,26) Murmullo (I Re. 19,12)Murmullo (I Re. 19,12) RespiraciónRespiración El álito respiratorio que sostiene la vidaEl álito respiratorio que sostiene la vida El hombre no es su dueno, aunque les es El hombre no es su dueno, aunque les es

imprescindibleimprescindible Viene de Dios (Gn. 2,7; 6,3)Viene de Dios (Gn. 2,7; 6,3)

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Expresión de la conciencia humana, del Expresión de la conciencia humana, del espíritu “espíritu “entregar en las manos de dios entregar en las manos de dios este espíritu (este espíritu (Sal. 31,6 =Sal. 31,6 = Lc. 23,46Lc. 23,46) es a la ) es a la vez expirar y encomendar a Dios el propio vez expirar y encomendar a Dios el propio serser

En el Antiguo Testamento es fuerza divina En el Antiguo Testamento es fuerza divina que transforma. Viniendo de Dios y que transforma. Viniendo de Dios y orientando hacia Diosorientando hacia Dios

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El Espíritu en los jueces de IsraelEl Espíritu en los jueces de Israel Los jueces de Israel son Los jueces de Israel son

suscitados por el suscitados por el Espíritu de Dios.Espíritu de Dios.

Hacen acciones Hacen acciones maravillosasmaravillosas

Libertadores Libertadores temporales, el espíritu temporales, el espíritu los abandona cumplida los abandona cumplida su misiónsu misión

(cf. Jue. 3,10; 11,29; (cf. Jue. 3,10; 11,29; 6,34) 6,34)

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El Espíritu en los reyes de IsraelEl Espíritu en los reyes de Israel

Los reyes tienen una Los reyes tienen una función permanentefunción permanente

““Unción” que los Unción” que los consagra, huella consagra, huella indeleble del Espírituindeleble del Espíritu

(cf. I Sa.10,1; 16,11)(cf. I Sa.10,1; 16,11)

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El Espíritu en el Mesías prometidoEl Espíritu en el Mesías prometido

Los reyes no son Los reyes no son capaces de garantizar capaces de garantizar a Israel la salvación, la a Israel la salvación, la justicia y la pazjusticia y la paz

El Mesías tendrá una El Mesías tendrá una unción más fuerte, el unción más fuerte, el Espíritu reposará Espíritu reposará sobre él. (cf. Is. 11,2)sobre él. (cf. Is. 11,2)

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El Espíritu en los profetasEl Espíritu en los profetas

Suscitados por el Suscitados por el Espíritu de DiosEspíritu de Dios

Palabra que no viene Palabra que no viene de ellos y que no de ellos y que no pueden dejar de pueden dejar de anunciaranunciar

(cf. Ez. 11,5; Is. 42,1; (cf. Ez. 11,5; Is. 42,1; 61,1 ss)61,1 ss)

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El Espíritu en el pueblo de IsraelEl Espíritu en el pueblo de Israel

Anuncio de la efusión Anuncio de la efusión del Espíritu al pueblo del Espíritu al pueblo entero (cf.Is. 32,15; entero (cf.Is. 32,15; Ez. 37)Ez. 37)

Regenerado por el Regenerado por el Espíritu, Israel Espíritu, Israel reconocería a Dios (cf. reconocería a Dios (cf. Ez.39,29)Ez.39,29)

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En el Antiguo Testamento hay conciencia En el Antiguo Testamento hay conciencia de la presencia del Espíritu de Dios, pero su de la presencia del Espíritu de Dios, pero su efusión es promesaefusión es promesa

Para que venga en plenitud, hace falta un Para que venga en plenitud, hace falta un gesto inaudito de Diosgesto inaudito de Dios

““Oh, si rasgaras los cielos y bajaras”Oh, si rasgaras los cielos y bajaras” (Is. (Is. 63,15-19)63,15-19)

A través de todo el Antiguo Testamento, la A través de todo el Antiguo Testamento, la Palabra de Dios y su Espíritu no dejan de Palabra de Dios y su Espíritu no dejan de actuar conjuntamente actuar conjuntamente

Son vistas como atributos de Yahvé, Son vistas como atributos de Yahvé, aunque no dejan de percibirse con cierta aunque no dejan de percibirse con cierta autonomíaautonomía

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El Espíritu de Dios en el Nuevo El Espíritu de Dios en el Nuevo TestamentoTestamento

El Espíritu Santo habita en Jesús desde el El Espíritu Santo habita en Jesús desde el primer instante de su concepciónprimer instante de su concepción

A diferencia de las figuras del Antiguo A diferencia de las figuras del Antiguo Testamento, no es la fuerza o gracia de Testamento, no es la fuerza o gracia de una vocación, sino su mismo ser.una vocación, sino su mismo ser.

(cf. Mt. 1,20; Lc. 1,35(cf. Mt. 1,20; Lc. 1,35

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El Espíritu en la concepciónEl Espíritu en la concepción

La acción del Espíritu La acción del Espíritu es más que una es más que una consagraciónconsagración

(diferencia Lc. 1,41 (diferencia Lc. 1,41 Juan y Lc.1,35 Jesús)Juan y Lc.1,35 Jesús)

La acción del Espíritu La acción del Espíritu en María hace que sea en María hace que sea santo en su mismo ser.santo en su mismo ser.

Page 13: Artículo tercero del símbolo

El Espíritu en el bautismo de JesúsEl Espíritu en el bautismo de Jesús

En el Hombre que se En el Hombre que se confunde en medio de confunde en medio de los pecadores, revela los pecadores, revela al Mesías prometido al Mesías prometido (cf. Lc.3,22 = Sal. 2,7), (cf. Lc.3,22 = Sal. 2,7), al Cordero, al Hijoal Cordero, al Hijo

Jesús obra (se bautiza), Jesús obra (se bautiza), el Padre habla, el el Padre habla, el Espíritu hace posibleEspíritu hace posible

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Jesús obra en el Espíritu SantoJesús obra en el Espíritu Santo

Toda su conducta manifiesta Toda su conducta manifiesta al Espíritual Espíritu

Trae la buena noticia (Lc. Trae la buena noticia (Lc. 4,18)4,18)

Lucha con el demonio Lucha con el demonio (Mt.4,1)(Mt.4,1)

Sus milagros, palabras, Sus milagros, palabras, familiaridad con el Padre. En familiaridad con el Padre. En él reposa el Espíritu (Is. 61,1) él reposa el Espíritu (Is. 61,1)

Page 15: Artículo tercero del símbolo

Es a la vez el Mesías que Es a la vez el Mesías que salva, el profeta salva, el profeta esperado, el siervo muy esperado, el siervo muy amadoamado

El Espíritu es presencia en El Espíritu es presencia en su ser permanentemente su ser permanentemente (no funcional y provisoria)(no funcional y provisoria)

El Espíritu no viene desde El Espíritu no viene desde afuera, no lo invade. Le afuera, no lo invade. Le pertenece, habita pertenece, habita naturalmente en élnaturalmente en él

Page 16: Artículo tercero del símbolo

Jesús promete el EspírituJesús promete el Espíritu

Jesús manifiesta en su Jesús manifiesta en su obrar al Espíritu, pero no obrar al Espíritu, pero no como diferente de élcomo diferente de él

Necesidad de que se Necesidad de que se vaya para que el Espíritu vaya para que el Espíritu Santo pueda venir en Santo pueda venir en plenitudplenitud

Mientras Jesús está con Mientras Jesús está con los discípulos, es su los discípulos, es su paráclitoparáclito

Page 17: Artículo tercero del símbolo

Jesús dispone del EspírituJesús dispone del Espíritu Cuando no esté, Cuando no esté,

deberán dar deberán dar testimonio de él y su testimonio de él y su fuerza será el Espíritufuerza será el Espíritu

(Juan cap. 14, 15 y 16(Juan cap. 14, 15 y 16 Jesús resucitado envía, Jesús resucitado envía,

dona el Espíritudona el Espíritu Expira el Espíritu en su Expira el Espíritu en su

humanidad glorificadahumanidad glorificada

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La Iglesia recibe el EspírituLa Iglesia recibe el Espíritu

La Iglesia nace del La Iglesia nace del Espíritu SantoEspíritu Santo

Prodigios y hombres Prodigios y hombres excepcionales (como excepcionales (como en el A.T.)en el A.T.)

Cf. Hch.2,4.5.11; Cf. Hch.2,4.5.11; 3,7; 5,12.15)3,7; 5,12.15)

Dios derrama el Dios derrama el Espíritu en la IglesiaEspíritu en la Iglesia

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Es el Espíritu de Jesús Es el Espíritu de Jesús (palabras, gestos, (palabras, gestos, oraciones)oraciones)

Perpetuar en la fracción del Perpetuar en la fracción del pan la acción de gracias pan la acción de gracias (eucaristía) de Jesús(eucaristía) de Jesús

Agrupa a los discípulos en Agrupa a los discípulos en torno al Resucitadotorno al Resucitado

Es la fuerza que lanza a la Es la fuerza que lanza a la Iglesia naciente tras las Iglesia naciente tras las huellas de Jesús, aún huellas de Jesús, aún sabiendo a qué se exponensabiendo a qué se exponen

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Signos del Espíritu SantoSignos del Espíritu Santo Vida en la fe, experiencia Vida en la fe, experiencia

real, certeza concretareal, certeza concreta De los carismas exteriores a De los carismas exteriores a

los dones interiores (fe, los dones interiores (fe, esperanza, caridad)esperanza, caridad)

Experiencia de Vida NuevaExperiencia de Vida Nueva Vida dada en la lucha (2 Cor. Vida dada en la lucha (2 Cor.

1,22; 5,51,22; 5,5 Dones: sabiduría, Dones: sabiduría,

inteligencia, consejo, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad, fortaleza, ciencia, piedad, temor de Diostemor de Dios

Page 21: Artículo tercero del símbolo

El Espíritu Santo en la IglesiaEl Espíritu Santo en la Iglesia La Iglesia y el Espíritu La Iglesia y el Espíritu

son inseparablesson inseparables La experiencia del La experiencia del

Espíritu se hace en la Espíritu se hace en la Iglesia y da acceso a Iglesia y da acceso a ellaella

Los carismas: en cuanto Los carismas: en cuanto contribuyen a edificar a contribuyen a edificar a la Iglesiala Iglesia

Derrama en los Derrama en los corazones el don corazones el don supremo de la caridadsupremo de la caridad

Page 22: Artículo tercero del símbolo

El Espíritu Santo en la Iglesia ayer y El Espíritu Santo en la Iglesia ayer y hoyhoy

Page 23: Artículo tercero del símbolo

DESDE EL MOMENTO DESDE EL MOMENTO QUE POSEEMOS EL QUE POSEEMOS EL ESPÍRITU, NADA EN ESPÍRITU, NADA EN EL MUNDO PUEDE EL MUNDO PUEDE PERDERNOS, PERDERNOS, PUESTO QUE DIOS PUESTO QUE DIOS SE NOS HA DADO Y SE NOS HA DADO Y NOSOTROS VIVIMOS NOSOTROS VIVIMOS EN ELEN EL

Page 24: Artículo tercero del símbolo

De la experiencia a la formulación De la experiencia a la formulación Dios se revela al hombre, manifestación, diálogo, Dios se revela al hombre, manifestación, diálogo,

experienciaexperiencia Siempre el hombre ha partido de la experiencia Siempre el hombre ha partido de la experiencia

de lo divino y luego lo ha formulado de lo divino y luego lo ha formulado conceptualmente.conceptualmente.

Así como la divinidad de Cristo es percibida por Así como la divinidad de Cristo es percibida por los discípulos durante su vida y sobre la los discípulos durante su vida y sobre la manifestación del Resucitado, y luego la manifestación del Resucitado, y luego la formularon conceptualmente, distinguiendo formularon conceptualmente, distinguiendo aquellas expresiones que no eran conformes a lo aquellas expresiones que no eran conformes a lo vivido, también ocurre con el Espíritu Santovivido, también ocurre con el Espíritu Santo

Page 25: Artículo tercero del símbolo

Lo primero es la experiencia, la presencia del Lo primero es la experiencia, la presencia del Espíritu en JesúsEspíritu en Jesús

La promesa que Jesús les hace y que se La promesa que Jesús les hace y que se verifica en la Iglesia (Pentecostés: Hch. 2,1-verifica en la Iglesia (Pentecostés: Hch. 2,1-12; Hch. 10)12; Hch. 10)

La comunidad primitiva experimenta la La comunidad primitiva experimenta la fuerza y luz del Espíritu Santo.fuerza y luz del Espíritu Santo.

““Nadie, hablando con el Espíritu de Dios, Nadie, hablando con el Espíritu de Dios, puede decir <anatema sea Jesús!> y nadie puede decir <anatema sea Jesús!> y nadie puede decir <Jesús es el Señor> sino con el puede decir <Jesús es el Señor> sino con el Espíritu Santo” Espíritu Santo” (I Cor. 12,3)(I Cor. 12,3)

Carismas, ministerios, dones, son conferidos Carismas, ministerios, dones, son conferidos por el Espíritu Santo (I Cor. 12,4 ss)por el Espíritu Santo (I Cor. 12,4 ss)

Page 26: Artículo tercero del símbolo

La fe en la unicidad de Dios, Padre, Hijo y La fe en la unicidad de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo es profesada y creída en los Espíritu Santo es profesada y creída en los primeros tiempos pacíficamenteprimeros tiempos pacíficamente

Con la penetración en el mundo y la cultura Con la penetración en el mundo y la cultura greco romana, se intenta explicar el misterio greco romana, se intenta explicar el misterio y surgen así las primeras herejías trinitarias y surgen así las primeras herejías trinitarias y cristológicas, como ya se ha vistoy cristológicas, como ya se ha visto

Por último, será la divinidad del Espíritu la Por último, será la divinidad del Espíritu la que es negada, y lo que hará necesaria una que es negada, y lo que hará necesaria una nueva intervención nueva intervención

Page 27: Artículo tercero del símbolo

Símbolo niceno-ConstantinopolitanoSímbolo niceno-Constantinopolitano

Símbolo del concilio I de Constantinopla (381)Símbolo del concilio I de Constantinopla (381) Desde el siglo XVII es conocido con este Desde el siglo XVII es conocido con este

nombre porque a base del símbolo de Nicea, nombre porque a base del símbolo de Nicea, que subrayó la divinidad del Hijo de Dios contra que subrayó la divinidad del Hijo de Dios contra Arrio, defiende la divinidad del Espíritu Santo Arrio, defiende la divinidad del Espíritu Santo contra los macedonianos o contra los macedonianos o pneumatómacos pneumatómacos (luchadores contra el espíritu)(luchadores contra el espíritu)

La nueva herejía contra el Espíritu Santo La nueva herejía contra el Espíritu Santo adquiría nuevos adeptosadquiría nuevos adeptos

Page 28: Artículo tercero del símbolo

El símbolo no es original en lo que se refiere El símbolo no es original en lo que se refiere al Padre y al Hijo (Nicea)al Padre y al Hijo (Nicea)

Desarrolla el tema del Espíritu SantoDesarrolla el tema del Espíritu Santo Títulos de Señor y vivificador (dador de Vida)Títulos de Señor y vivificador (dador de Vida) Procede (forma del origen) del Padre Procede (forma del origen) del Padre Que con el Padre y el Hijo recibe una misma Que con el Padre y el Hijo recibe una misma

adoración y gloriaadoración y gloria (con estas expresiones queda bien afirmada (con estas expresiones queda bien afirmada

la divinidad del Espíritu)la divinidad del Espíritu)

Page 29: Artículo tercero del símbolo

Se aplica al Espíritu el mismo título de Señor Se aplica al Espíritu el mismo título de Señor que a Cristo, título divinoque a Cristo, título divino

Dador de Vida, vivificador. Dar la vida o Dador de Vida, vivificador. Dar la vida o vivificar lo que está muerto es propiedad vivificar lo que está muerto es propiedad divina. El Espíritu Santo está presente en divina. El Espíritu Santo está presente en distintas instancias: la creación, la distintas instancias: la creación, la encarnación, la resurrección, la congregación encarnación, la resurrección, la congregación de la iglesia de Jesús. Da vida al pecadorde la iglesia de Jesús. Da vida al pecador

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Procede: no es ingénito (Padre), no es Procede: no es ingénito (Padre), no es engendrado (Hijo). Su origen está en el engendrado (Hijo). Su origen está en el Padre. Reconociendo al Padre como la Padre. Reconociendo al Padre como la fuente y el origen de toda la divinidadfuente y el origen de toda la divinidad

El Espíritu Santo, que es la tercera persona El Espíritu Santo, que es la tercera persona de la Trinidad, es Dios, uno e igual al de la Trinidad, es Dios, uno e igual al Padre y al Hijo, de la misma substancia y Padre y al Hijo, de la misma substancia y naturaleza. (con el Padre y el Hijo recibe naturaleza. (con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria)una misma adoración y gloria)

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Procede: origen distinto. Sin embargo el Procede: origen distinto. Sin embargo el origen eterno del Espíritu está en conexión origen eterno del Espíritu está en conexión con el del Hijo.con el del Hijo.

La tradición latina del Credo confiesa que el La tradición latina del Credo confiesa que el Espíritu “procede del Padre y del Hijo” Espíritu “procede del Padre y del Hijo” (filioque)(filioque)

Esta afirmación no figuraba en el concilio de Esta afirmación no figuraba en el concilio de Constantinopla.Constantinopla.

El papa san León la habría confesado El papa san León la habría confesado dogmáticamente en el año 447dogmáticamente en el año 447

Es todavía hoy motivo de no convergencia con Es todavía hoy motivo de no convergencia con las iglesias ortodoxaslas iglesias ortodoxas

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PadrePadre ingénitoingénito principio sinprincipio sin principioprincipio

engendra espiraengendra espira

Hijo Hijo (Logos, Sabiduría, Palabra)(Logos, Sabiduría, Palabra) Espíritu Espíritu (Amor)(Amor) engendrado, principio principiado espirado, principiadoengendrado, principio principiado espirado, principiado espira es espiradoespira es espirado

Las procesiones divinas (relaciones de Las procesiones divinas (relaciones de origen)origen)

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Las Personas divinas “ad intra” y su obrar “ad Las Personas divinas “ad intra” y su obrar “ad extraextra””

Si bien toda obra “externa” es siempre Si bien toda obra “externa” es siempre Trinitaria, es decir de toda la Trinidad, el modo Trinitaria, es decir de toda la Trinidad, el modo de la acción es conforme a su ser personalde la acción es conforme a su ser personal

PADRE HIJO ESPIRITUPADRE HIJO ESPIRITUOrigen de vida Hijo, Imagen increada, PalabraOrigen de vida Hijo, Imagen increada, Palabra Amor,Amor,

ámbitoámbitoCreación, Envío Encarnación, revelación, Filiación Vivificador, Creación, Envío Encarnación, revelación, Filiación Vivificador,

imagen creada congregadorimagen creada congregador