8/6/2019 Artculos de Constelaciones Primales

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LA EXPERIENCIA DEL SENTIR ORIGINAL

Desde sus inicios en los aos sesenta, la terapia Primal ha ido dando luz a la

teora psico-fsica ms revolucionaria desde Freud, Reich o Jung.

Sus descubrimientos no slo hacen tambalearse los esquemas y planteamientos mdicostradicionales, sino que tambin cuestionan los resultados proclamados por algunas de las

terapias alternativas de moda. La estructura doctrinal de la terapia Primal no ha sido

extrada de alguna teora abstracta, sino que ha evolucionado despus de muchos aos de

experiencias, comprobando los cambios psquicos y fsicos de las personas/pacientes,

antes, durante y despus de la terapia.

La teora Primal es ahora capaz de explicar, no slo desde perspectivas psicolgicas, sino

tambin desde perspectivas neurolgicas y biolgicas ("La biologa del amor, 2001, Dr.

Arthur Janov), los sofisticados mecanismos del funcionamiento de nuestra mente y denuestro cuerpo, y quizs tambin los anhelos de nuestro espritu. Aunque casi todos los

libros y publicaciones estn en ingls y la terapia primal es muy poco conocida en pases de

habla hispana, esperamos, con estas pginas en castellano, colaborar a su divulgacin y

reconocimiento internacional.

"E.S.O." o la Experiencia del Sentir Original

Existen muchas clases de terapias diseadas para ayudar a las personas a entender lo que

est en su inconsciente, pero muy pocas son eficaces para realmente cambiarlo. Sin

embargo, si no se cambia lo que est en el inconsciente, este conserva toda su fuerza paradesbordar, en cualquier momento, los esquemas de control conscientes.

Cuando esto sucede, se produce lo que llamamos una crisis emocional, que, desde una

perspectiva primal, es una reaccin cuyo origen est en la separacin original del sentir

(s.o.s.). Dicha reaccin no es consecuencia de algo que pueda estar sucediendo en el

presente, sino de algo que lleva mucho tiempo ah, en nuestro inconsciente, de forma

latente.

El psicoanlisis ha intentado ayudar a las personas a descubrir los orgenes inconscientes, y

a analizar y usar el conocimiento consciente, pero sus logros han sido y son cuestionadospor muchos. La reaccin en contra de la psiquiatra ha hecho emerger una gran variedad

de terapias, en especial las nuevas modalidades de terapias conductistas o

condicionantes.

La terapia primal no slo pone en cuestin la eficacia del psicoanlisis y de las terapias

condicionantes, sino tambin los xitos proclamados por algunas de las terapias

alternativas de moda. La hiptesis principal de la terapia primal dice que todas las neurosis

y dolores emocionales que sufrimos, junto con la mayor parte de las enfermedades fsicas,

son el resultado del dolor primal reprimido durante la infancia, especialmente todasaquellas experiencias traumticas que ocurren durante la gestacin, el nacimiento y la

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temprana infancia. La teora primal sostiene que para mejorar cualitativamente la vida de

las personas no se puede olvidar nuestra historia pasada para esforzarse en vivir el

presente, sino que es necesario disminuir substancialmente los niveles de tensin de las

experiencias pasadas almacenadas en nuestro inconsciente.

Para ello, contrario a lo que sugieren algunas terapias, no hay que aprender a controlar

mejor las tensiones y las crisis emocionales, o comprender sus razones intelectualmente,

sino que es necesario conectar con el sentimiento original causa de dichas tensiones para

resolverlo. En la terapia primal, las personas/pacientes re-viven sucesos a los que fueron

incapaces de enfrentarse en su momento, y todo sucede sin utilizar hipnosis u otros

mtodo de relajacin, y sin medicamentos o drogas. Cuando logramos conectar con el

sentimiento original, y se produce una experiencia primal, el descubrimiento de "la verdad

original" ilumina la causa del conflicto para resolverlo e integrarlo en nuestro consciente.

Como consecuencia de ello, disminuye drsticamente el nivel de tensin de nuestra vida.

Pero no hay que confundir una experiencia primal con una simple catarsis o una descarga

emocional. Una catarsis emocional, al igual que el deporte, una buena noticia o un

tranquilizante ayudan a disminuir la tensin, pero sus efectos son temporales. La terapia

primal no slo nos permite curar los problemas psicolgicos, sino que produce cambios

sorprendentes en multitud de problemas fisiolgicos.

Algunos de los problemas psicolgicos que cura la terapia primal: Depresin,

Ansiedad, Estrs, Miedos Irracionales, Obsesiones, Paranoias, Problemas y Perversiones

Sexuales, Convulsiones, Ataques de Pnico, Miedo a la Soledad, etc. Complejos, Timidez,Insomnio, Miedo a Hablar en Pblico, Alienacin, Hiperactividad, Miedo al xito, etc.

Problemas de la Infancia, Adolescencia y Relaciones de Pareja. Adicin al Tabaco, Alcohol y

otras Drogas o Sustancias Txicas.

Los estudios muestran tambin que se produce una mejora significativa en

problemas fisiolgicos relacionados con: El Corazn, la Presin Sangunea, los

Trastornos Respiratorios, los Problemas de la Piel, los Desordenes Sexuales,

Y otros problemas disminuyen drsticamente o desaparecen por

completo: Dolores de Cabeza, Problemas Estomacales, Catarros, Anorexia, Bulimia,Problemas de la Voz y la Garganta, Alergias, Obesidad, Desrdenes Alimenticios, etc.

Para la teora primal, el dolor inconsciente no resuelto es la causa principal subyacente en

la mayora de los problemas humanos. El dolor primal est siempre presente en forma de

tensin, aunque la persona slo sea consciente de ello cuando se desbordan sus

mecanismos de control. Se podra decir que la tensin es una manifestacin controlada

de las fuerzas del inconsciente que, como en un estado de emergencia continua, presionan

con el fin de desbordar nuestro control y re-establecer el equilibrio emocional perdido: "El

equilibrio original".

En este sentido, el inconsciente funcionara no slo como una grabadora de nuestras

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experiencias, sino como un almacn de las tensiones fsico-emocionales de nuestro

pasado. Estas tensiones estn ligadas a memorias inconscientes que se activan por

sucesos del presente y, cuando esto sucede, son realmente sentidas como algo que est

sucediendo en el presente. Debido a que sus orgenes estn en el inconsciente, somos

incapaces de conocer su origen real, y la personas o las situaciones que las disparanaparecen como su causa principal, cuando en realidad son slo un detonante de la

verdadera causa.

En la medida en que la persona toma conciencia de la "causa-sentimiento" original detrs

de las fuerzas ocultas, estas dejan de ser inconscientes y la tensin desaparece. Cuando el

pasado es realmente "re-vivido", y los recuerdos y sensaciones inconscientes se vuelven

conscientes, las motivaciones que haban sido anteriormente enterradas se muestran a la

persona como algo obvio, no siendo necesaria la interpretacin o el anlisis de un psiclogo

o terapeuta.

La mayora de las terapias no slo se encuentran impotentes ante los traumas pre-verbales

(como por ejemplo un nacimiento traumtico), sino que tambin tienen unos problemas de

trasferencia que son prcticamente inexistente en la terapia primal.

La labor del terapeuta primal consiste, en gran medida, en animar a la persona a aceptar la

realidad de los nuevos descubrimientos que "ella misma est haciendo".

Cada persona aprende as a aceptar que una parte del dolor que experiment cuando era

pequea/o era tan inmenso y/o prolongado que tuvo que ser desconectado y enterrado, yque los recuerdos olvidados y sus correspondientes tensiones han sido el origen de gran

parte de sus trastornos psicolgicos y fisiolgicos.

La persona descubre que, al tener que construir muros para contener el dolor, no slo

disminuye su sensibilidad a dolorosos sentimientos y sensaciones, sino que tambin reduce

su habilidad para disfrutar de los sentimientos y sensaciones placenteros. Confrontando

progresivamente el viejo dolor, cada persona recupera la compasin por si misma, y

comprende el proceso por el que tuvo que anestesiar su dolor para poder sobrevivir. Con

la compasin hacia si misma, llega tambin una mayor compasin por los dems, y una

mayor habilidad para sentir toda la vida de una forma ms cercana y entraable.

La mayor parte de los especialistas reconocen el valor de la descarga emocional que se

produce al conectar y sentir las experiencias traumticas recientes (tal como llorar para

expresar el dolor de perder a un ser querido), ya que disminuye substancialmente el nivel

de tensin de la persona. Pero los viejos traumas ya olvidados se mantienen en el

inconsciente, generando un extraordinario nivel de tensin, y dando un poder increble a los

impulsos "sos-mocionales".

Al conectar con el pasado y descargar su tensin emocional, estos impulsos disminuyen

casi por completo y muchos desaparecen para siempre. Slo cuando las fuerzasinconscientes han sido "comprendidas" (sentidas) e integradas en nuestro consciente, son

posibles todas las emociones placenteras y extraordinariamente profundas que inundan la

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vida.

Finalmente,... nuestra vida mueve nuestro destino.ngel lvarez(Presidente de la Asociacin Primal)

Diferencias Primales

En las Constelaciones Primales se integra la visin Primal dentro del modelode las Constelaciones Familiares de Bert Hellinger.

Aunque sera ms prudente referirse a esta modalidad como "ConstelacionesFamiliares desde la perspectiva Primal" o "Constelaciones Familiares al estilo Primal".

El modelo de las Constelaciones Familiares desarrollado por Bert Hellinger es unmodelo vivo y abierto que evoluciona constantemente, pero est excesivamentebasado en los descubrimientos del propio Hellinger. Aunque su metodologa esfenomenolgica y se dice que las interpretaciones de los fenmenos que ocurrendurante las constelaciones tienen una base emprica, las soluciones de Hellinger sonaceptadas como axiomas irrefutables por muchos de sus seguidores. De esta forma, lavisin de Hellinger condiciona en exceso la percepcin de un fenmeno energtico tanamplio y profundo como la vida misma. No cabe duda que Hellinger es uno de los

grandes maestros de nuestro tiempo, pero sus soluciones son acogidas con excesivodogmatismo por algunos de sus seguidores.

Desde la perspectiva Primal, cualquier rigidez en la aplicacin de las conclusiones deHellinger puede llevar a una solucin mecanicista y desenfocada del problema. Lavisin Primal "natural" del fenmeno cuestiona la aplicacin de ciertas soluciones ytambin el ritmo y los tiempos que se imponen al proceso, e incluso la prioridad eimportancia de ciertos rdenes.

Nadie est cuestionando el "maravilloso misterio" de las Constelaciones Familiares, niel extraordinario trabajo de Hellinger, sino el mayor o menor acierto a la hora de

interpretar y aplicar ciertos movimientos en la bsqueda de la solucin ms idnea.Sern necesarios diez o doce aos de experiencias y talleres de ConstelacionesPrimales antes de aventurarse en la exposicin de un enfoque que aporte unaperspectiva terica Primal al modelo de Hellinger. No obstante, trascurrido un tiempo,me atrevo a presentar algunas posibles diferencias:

El modelo "tradicional" de Hellinger es, desde la perspectiva de la Escuela PrimalNatural, un modelo excesivamente dirigista.

Aunque Bert Hellinger ha ido "remodelando" su sistema de trabajo hasta evolucionar alos llamados "movimientos del alma", los terapeutas que siguen la escuela tradicional

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de Hellinger suelen aplicar, con excesiva urgencia, las soluciones del modelotradicional, y adems permiten poco margen a la expresin de los movimientos,sentimientos y frases que nacen de los representantes.

En las Constelaciones Primales, no solo hay muy poco dirigismo sino que casi siemprese permiten las expresiones y los movimientos espontneos de los representantes, taly como surgen.

Como mximo se sugiere a los representantes que permitan que el impulso coja fuerzaantes de moverse, o que expresen lo que sienten en muy pocas palabras o con frasesmuy cortas para mantener la vivencia en el nivel de la sensacin (plano analgico), yevitar as pasar a la interpretacin del nivel mental-analtico (plano digital). Sepermiten incluso las quejas hacia los padres, aunque siempre como un paso previo aconectar con los sentimientos subyacentes (dolor, miedo, culpa,...) con el fin de llegarhasta el movimiento interrumpido hacia nuestros antepasados.

La afirmacin de Hellinger: "prefiere la queja a la solucin" es muy vlida y eficaz enmuchos casos, pero en otros simplemente niega el acceso a los sentimientos que lasoportan y que contienen la solucin.Si el representante (o el cliente) acepta la solucin sin resolver la queja, el resultadopuede ser una solucin superficial que no ha sido realmente asumida.

En caso contrario, si rechaza la solucin, lleva el problema de nuevo a su cabeza,desconectndose an ms de la solucin del corazn.

En las Constelaciones Familiares de Hellinger se da una importancia excesiva a la

"imagen" sanadora del final de la constelacin.Desde la perspectiva Primal, se debera de tratar con igual importancia la vivenciaenergtico-emocional que sacude al cliente (y a la familia) durante el proceso.

Por esta razn, en las Constelaciones Primales, el cliente suele ocupar su lugar en laconstelacin en medio del proceso, con la finalidad de que participe directamente en lavivencia energtico-emocional y en los movimientos de conexin y descarga. El riesgoaqu es transformar la vivencia energtica en una actuacin psicodramticadesconectada y superficial. Sin embargo, esta situacin raramente se ha presentadoen los talleres de Constelaciones Primales.

Al ocupar el lugar en medio de la constelacin, el cliente tambin pierde una parte dela imagen sanadora que se percibe mejor desde el crculo exterior que rodea elescenario.

Es una decisin a considerar y valorar en cada caso, y el facilitador debera dejarseguiar por su intuicin y por las fuerzas que lo mueven.

Las Constelaciones Primales tienen adems una duracin mayor. Mientras que esnormal hacer entre 12 y 15 Constelaciones Familiares durante un fin de semana,generalmente se realizan entre 8 y 10 Constelaciones Primales (excepcionalmente se

puede llegar hasta las 12 Constelaciones). A veces, una Constelacin se atascada y noparece tener solucin, pero si se le da ese "tiempo extra", llega un momento en que laenerga empieza a fluir a travs del bloqueo energtico, y salta la "chispa" que mueve

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la constelacin. Tan solo es necesario confiar plenamente en el movimiento de laConstelacin, incluso en el movimiento que parece "congelado". Adems, casi nuncase detiene una constelacin por falta de datos, y los secretos de familia suelenaparecer o manifestarse con ms frecuencia... es slo cuestin de darle tiempo a laconstelacin.

Desde la visin Primal, la dinmica "yo te sigo" tiene mucho sentido, pero la dinmica"mejor yo que t" es, con frecuencia, una interpretacin precipitada de un movimientoque an no est visible. La necesidad que tienen algunos terapeutas por clasificar losmovimientos de la Constelacin, segn una determinada dinmica, para darle as unasolucin rpida, puede condicionar un desenlace ms fiel y autntico.

Por ltimo, aunque es preferible que los representantes no conozcan a las personasrepresentadas, si lo convertimos en algo rgido, nos podemos perder algunosdesenlaces importantes.

As por ejemplo, en una constelacin, una persona eligi a su mejor amiga para que larepresentara. A los pocos instantes de salir, la representante se tuvo que tumbar en elsuelo porque no poda mantenerse en pie.La vivencia fue muy importante para ambas. Por un lado, la representante pudo sentiren su propio cuerpo como se senta su mejor amiga cuando le deca: "no puedo ms",y por otro lado, sentirse realmente comprendida fue, para su mejor amiga, algo muyespecial.

En otros talleres de constelaciones, les haban impedido "representarse" porque seconocan. La rigidez de la norma las haba mantenido a ambas lejos de vivenciar un

conocimiento y una comprensin mutua ms profunda, algo que ambas deseaban ynecesitaban.

ngel lvarez (Presidente de la Asociacin Primal)

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