ATB_0520_1 Co 1.1-8

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TTB-4487 Página 1 de Programa No. 0520 PROGRAMA No. 0520 1 CORINTIOS Cap. 1:1-8 Comenzamos hoy a analizar una de las epístolas llamadas prácticas. Hablando sinceramente, quizá sea una división equivocada la que hacemos cuando se llama doctrinal a una epístola como Romanos; y práctica, a una epístola como Corintios. No creemos que esa clase de división pueda ser mantenida todo el tiempo, porque en la epístola a los Romanos encontramos muchas cosas prácticas y tenemos también bastante doctrina aquí en la epístola a los Corintios. Esta es una gran epístola y tememos que sea una epístola un poco olvidada en nuestros días. En la introducción de hoy a esta epístola deseamos ver, en primer lugar, a quién fue dirigida, y las circunstancias que rodearon la escritura de la misma. La carta está dirigida a la iglesia de Corinto. Corinto, como se menciona en las notas y bosquejos de estos estudios que enviamos a nuestros oyentes, era el lugar más pecaminoso de todo el imperio romano en los días del apóstol Pablo; se la puede llamar la “Corinto Carnal”. Se le ha llamado “El bazar de la Vanidad”. Está localizada a unos 70 kilómetros de la ciudad de Atenas, hacia el oeste, en un istmo entre el Peloponeso y Grecia continental. Era una de las ciudades más florecientes de la antigua Grecia en el tiempo del imperio romano con tres puertos, dos de los cuales eran de importancia. En la actualidad ha perdido su importancia debido a la construcción de un canal, que quitó la necesidad de hacer escala en la ciudad. En realidad esa importancia que tenía antes la perdió hace mucho tiempo. Quisiéramos agregar algo más a esa introducción.

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TTB-4487Pgina 1 de Programa No.0520 PROGRAMA No.0520 1 CORINTIOS Cap.1:1-8 Comenzamoshoyaanalizarunadelasepstolasllamadasprcticas.Hablando sinceramente, quiz sea una divisin equivocada la que hacemos cuando se llama doctrinal a una epstola como Romanos; y prctica, a una epstola como Corintios. Nocreemosqueesaclasededivisinpuedasermantenidatodoeltiempo,porqueenla epstolaalosRomanosencontramosmuchascosasprcticasytenemostambinbastante doctrina aqu en la epstola a los Corintios.Esta es una gran epstola y tememos que sea una epstola un poco olvidada en nuestros das. Enlaintroduccindehoyaestaepstoladeseamosver,enprimerlugar,aquinfue dirigida, y las circunstancias que rodearon la escritura de la misma.La carta est dirigida a la iglesia de Corinto.Corinto, como semenciona en las notas y bosquejos de estosestudios que enviamos a nuestros oyentes, era el lugar ms pecaminoso de todo el imperio romano en losdasdelapstolPablo;selapuedellamarlaCorintoCarnal.SelehallamadoEl bazar de la Vanidad.Est localizada a unos 70 kilmetros de la ciudad de Atenas, hacia el oeste,enunistmoentreelPeloponesoyGreciacontinental.Eraunadelasciudadesms florecientes de la antigua Grecia en el tiempo del imperio romano con tres puertos, dos de los cualeserandeimportancia.Enlaactualidadhaperdidosuimportanciadebidoala construccin de un canal, que quit la necesidad de hacerescala enlaciudad.En realidad esaimportanciaquetenaanteslaperdihacemuchotiempo.Quisiramosagregaralgo ms a esa introduccin. TTB-4487Pgina 2 de Programa No.0520 EnlosdasdePablohabaunos400.000habitantes.CuandoGreciaeraindependiente era la capital de la liga de Acaya.En el ao 146 a.C., fue totalmente destruida por el general romanoLucioMumioypermanecienesacondicinporunsiglo.Cienaosdespusfue reconstruidaporJulioCsar;esotuvolugarenelao46a.C.,yrecobrlaciudadtodosu antiguoesplendor.Estabalocalizadaenelistmoqueyahemosmencionado,yelcomercio del mundo entero pasaba prcticamente por los dos puertos de Corinto. Ahora, la poblacin estaba formada por gentes de procedencia griega, de judos, italianos ymuchasotras.Marineros,negociantes,aventurerosyrefugiadosdeloscuatropuntos cardinalesdelimperioromanodeambulabanporsuscalles.Aqutenalugaruncontinuo BazardelaVanidad.Losviciosprocedentesdelorienteydeloccidenteseunaneneste lugar y contribuan a la degradacin humana del lugar.Hasta la mismareligin era usada parapropsitosindignos.Ladiosagriegadelabellezaydelamor,Afrodita,tenaenesta ciudadunmagnficotemploenelquemilesdesacerdotisasservanenunaadoracinvily llena de maldad.De paso, digamos amigo oyente, que en el templo de Afrodita o de Venus, si seusaelnombreromano,esasmilesdellamadassacerdotisas,pues,noeranotracosasino prostitutas y el sexo era una religin all.Ahora, Corinto le puede ensear a esta generacin muchascosassobreelsexo.Peronuestrageneracinyaconocedemasiadodeltemayya estamos saturados hastaque nos causa nuseas. Hay algo ms que debemos notar aqu.No slo la religin se haba envilecido sino que la filosofa griega estaba en decadencia.Y se suscitaba discusiones sin fin.Por esa razn dijo elapstolPablocuandolleg:Mepropusenosaberentrevosotroscosaalgunasinoa J esucristo, y a ste crucificado Ustedrecuerdaallenelcaptulo2,versculo2deesta primeracarta.Estaeraunaciudadentregadatotalmentealplaceryallibertinajey alcoholismo.All,enelimperioromanohabaninventadounapalabranueva,era corintianizarse.Cuandosehabacorintianizado,queradecirquehabaalcanzadoel lmite de la bajeza en el mundo. TTB-4487Pgina 3 de Programa No.0520 ElapstolPablo,pues,llegaestaciudadensusegundoviajemisionero.Tambinlo hizo en su tercer viaje, que fue el ltimo.l pas mucho tiempo en Corinto.En su primera visita pas 18 meses y all conoci a Aquila y a Priscila.Ellos haban tenido que abandonar Roma debido a un edicto de Claudio el emperador Romano.Uno de los escritores romanos nos informa que la razn por la cual debieron salir, eran los disturbios causados en relacin con los cristianos en Roma. Ahora,cuandoPablollegaCorinto,predicenlasinagoga,yporlogeneralhuboun tumulto.Pablosiempreprovocabauntumulto,unarevolucinounavivamientoen cualquierlugardondevisitaba.YCorinto,pues,noeraunaexcepcin.Senosdice quel pasmuchotiempoeneselugar.Peroensutercerviajemisionerosequeddemoradoen Efeso.Eseeraunbuenlugarparaquedarsedemoradoyaquelhizounalabor extraordinariaenEfesoensutrabajomisionero.Esazonafueprobablementelams evangelizada.Peroelloprovocundesasosiegoentreloscorintiosyaqueelloseranmuy tiernos en la fe cristiana y estaban solicitando urgentemente a Pablo que los visitara.Por ese motivo, Pablo escribi una carta para corregir algunos de los errores que haban aparecido en esa iglesia.Ellos tenan preguntas sobremuchos tpicos, queran tenerrespuestas sobre situaciones polticas, cuestionesreligiosas, asuntos domsticos, sobre cosasrelacionadas con lamoralidadyelpaganismoymuchascosasms.Pablo,pues,lesescribiunacarta,que aparentemente no nos lleg a nosotros. Luegolrecibimsinformes,ellosseguaninsistiendo,yPablovolviaescribirotra carta,laquenosotrosconocemoscomolaPrimeracartaalosCorintios,ylaquevamosa considerar en nuestros estudios.Ms adelante vemos que l escribi una Segunda carta a los Corintios. Ahora, en esta Primera epstola a los Corintios, tenemos algo que es importante notar, es la supremaca de Cristo, el seoro del Seor Jess.Eso es valioso porque esla solucin de losproblemas.Aquvemosquel,oseaJesucristo,eslasolucinparacorregirlos TTB-4487Pgina 4 de Programa No.0520 desrdenesmorales,socialesyeclesisticos.Tambintenemoslaverdaderadoctrinadela resurreccin.Esohacedelaepstolaalgotremendamentesignificativo.Esaeslaepstola, pues,enlaquenosvamosasumergirahora.Yquisiramosenstemomentodarlas divisionesquetenemosenestacarta.Creemosquealhacerlo,nuevamente,quizsera bueno dividirla un poco ms. Loqueenrealidadtenemosestresgrandesdivisiones.Enlosprimeros9versculos tenemos el saludo y accin de gracias.Luego, tenemos la condicin de la iglesia en Corinto.Enesaseccin,elapstolPablotratalacondicincarnaldeloscreyentes.Luego,cuando llegamosalcaptulo12vemosquePablohablasobrelascosasespirituales.Yestascosas espiritualessonmuchomsimportantesquelascosascarnales.Loqueesdereal importancia,ycreemosqueahoradebemoshaceresaaclaracin,esquehacemsde2000 aoslaiglesiadeCorintoestabacolmadadeproblemas.Elloshabanperdidodevistasu objetivo principal.Y se haban apartado de la persona de Cristo. Ellos estaban abrumados con esos problemas.Y en nuestros das, amigo oyente, la iglesia contemporneaestsufriendo,estpadeciendodelmismomal.Esrealmenteespantoso descubrir que los problemas de la iglesia hoy son los mismos que tena la iglesia en Corinto hace 2000 aos.Y creemos que el verdadero problema hoy es que hemos perdido de vista la centralidad de Cristo crucificado.Hemos perdido nuestra nocin del seoro de Jesucristo.EseeraelproblemaenCorinto,ylovamosavermejorcuandoconsideremosafondoesta epstola.Creemos que es conveniente que comencemos ahora a ver qu se nos dice aqu en el primer captulo de esta Primera carta a los Corintios. Damos comienzo, entonces, con el saludo y la accin de gracias que Pablo presenta en los primeros9versculos,queenrealidadesunamagnficaseccinenestelibro.Veamos entoncesqudiceelprimerversculo,ysiustedtieneunaBiblia,pues,esperoqueest leyendoconmigo.ElprimercaptulodelaPrimeracartaalosCorintios,versculo1,dice as: TTB-4487Pgina 5 de Programa No.0520 1Pablo, llamado a ser apstol de J esucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Sstenes, Ahora,Pabloaclaraaququclasedepersonaes.Dioslollamunapstol.ElSeor Jesucristo le alcanz en el camino de Damasco.El Espritu de Dios le ense en el desierto deArabia.lesllamadounapstol.Ystaeslaclasedeapstolqueles.Veremoseso otra vez all cuando estudiemos la epstola del apstol Pablo a los Glatas. Ahora, Pablo es un apstol de Jesucristo por medio de la voluntad de Dios.Y la voluntad deDioseslaquelehizounapstol.Esoesloimportanteyesmaravillosopoderdecir: Estoy donde estoy y hago lo que hago por la voluntad de Dios.Amigooyente,Esesasu situacin?Siustedpuededecireso,entoncesnoesnecesarioquedigaqueustedesuna persona feliz, que es un creyente gozoso.Y usted no es solo un creyente feliz y gozoso, sino queestbienorientadoenlavida,ustednotienefrustraciones.Ah,siempretenemos pequeosproblemasquenosvienen,peropordebajotenemosesacertidumbre,una tremendasatisfaccin.ElapstolPablopuededeciraququeesunapstoldeJesucristo porla voluntad de Dios, y el hermano Sstenes.Ahora, este hermano Sstenes estaba con l.l fue quien llevaba el mensaje.Aparentemente Sstenes llev a Pablo el mensaje de la iglesia y ahora llevaba el mensaje de Pablo a la iglesia; l est, pues, junto con Pablo en esto.Ahora, leamos el versculo 2 de este captulo 1 de la Primera carta a los Corintios: 2a la iglesia de Dios que est en Corinto, a los santificados en Cristo J ess, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Seor J esucristo, Seor de ellos y nuestro: Lo que debemos notar aqu es queesllamadala iglesia de Dios.Sellama as porquel es quien la dise como la iglesia de Dios que est en Corinto, a los santificados en Cristo J ess. Ahora, la iglesia est en Corinto, pero es en Cristo Jess.La direccin no es importante, TTB-4487Pgina 6 de Programa No.0520 sinolapersonadeJesucristoesloqueesimportante.Ququieredecirseruncreyente?Quiere decir, amigo oyente, estaren Cristo, como ya hemos dicho en otra oportunidad.El lugar donde uno reside, ya sea en Caracas, Buenos Aires o Bogot, no tiene nada que ver, lo importante es estar en Cristo Jess. Pablo,pues,diceaqu:a los santificados en Cristo J ess.Lasantificacinseusaen variasmanerasdiferentes,comopudimosapreciarennuestroestudiodelaepstolaalos Romanos.HayunasantificacinencuantoalaposicindelcreyenteenCristo.Los creyentes han sido separados del mundo y unidos a Dios el padre, o a Dios el Hijo, el Seor Jesucristo.Cuandoselaconsideradesdeestaperspectiva,entoncesesunasantificacin relacionada conla posicin del creyente.Pero cuando estrelacionada conla prctica ola experienciaqueledaelEsprituSanto,estoseconsideracomounasantificacinprctica.Ms adelante en esta epstola vamos a ver que Jesucristo ha sido hecho nuestra santificacin junto con la sabidura, la justicia y la redencin.l es nuestra santificacin.Es que usted no puede ir al cielo, amigo oyente, sino hasta cuando sea hecho perfecto.Yo tampoco puedo ir antes.Ahora,quierequeledigaalgo?Yonosoyperfecto,nisiquieraporaproximacin.Quiz si usted me conociera como me conozcoyo, pues, ya estara apagando el radio.Pero no se apresure, no lo apague todava, porque si yo lo conociera a usted como usted se conoce asmismo,pues,yotampocolehablara,cmoleparece?Demodoque,sinoleparece mal, sigamos unidos por unos momentos ms. Bien, la santificacin es una posicin que tenemos en Cristo, y si usted ha confiado en l, l ha sido hecho su santificacin y usted es tan salvo hoy como lo ser dentro de un milln de aos, porque usted ha sido salvado en Cristo, y usted no puede agregar nada a eso.Pero en cuantoalasantificacinprctica,esoesalgoquevaraendiferentespersonas.Losde Corinto,porejemplo,ellosnoparecensersantossantificados.Perolosonporqueson santificados en Cristo.Sin embargo, la obra del Espritu Santo no estaba en evidencia en sus vidas. TTB-4487Pgina 7 de Programa No.0520 Bueno,luegoleemosenesteversculoqueloscreyentesdeCorintosonllamados a ser santos, pero se puede decir queson llamadossantos sin usar ese a ser que est all para ayudarenlaexpresincastellanaynoeneloriginal.Eslomismoquehemosledoenel primerversculoreferenteaPablo,dondepodemosleerllamadoapstolenlugarde llamado a ser apstol.Nuestros nombres son en realidad llamados santos.Usted, amigo oyente,nollegaasersantoporloquehace.UstedllegaaserloporsuposicinenCristo Jess.La palabra santo quiere decir apartado, separado para Dios.Cada creyente debera estar separado para Dios.Por ejemplo, esos vasos viejos y ajados del tabernculo, ms tarde en el templo eranllamados vasos santos.Santos?S, porque estaban dedicados al uso de Dios.Ahora, en base a qu es considerado santo, el hijo de Dios?Bueno, estdedicado al usodeDios.DeberamosestardedicadosalusodeDios.Peroesaesunaposicinque tenemos.Somos llamados santos.Y usted, amigo oyente, no es un santo por lo que hace. Ahora,senosdicequeellossonllamadossantoscontodoslosqueencualquierlugar invocanelnombredenuestroSeorJ esucristo,Seordeellosynuestro.YluegoPablo contina con su acostumbrada introduccin.Leamos el versculo 3: 3Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor J esucristo. Estasdospalabrasquelusa,graciaypaz,sondospalabrasquehemosconsiderado anteriormenteenvariasoportunidades,yquevolveremosatratarmsadelanteensta epstola. Pero, por el momento, no vamos a dedicar nuestro tiempo a ellas ya que queremos enfatizar algunas otras cosas.Continuemos, pues, entonces, con el versculo 4 de este primer captulo de la Primera carta a los Corintios: 4Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo J ess; EsenCristodondenosotrosrecibimosnuestrasbendiciones.Allenlacartaalos TTB-4487Pgina 8 de Programa No.0520 Efesios, captulo 1, versculo 3, podemosleer:Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor J esucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo.All es donde nosotros recibimos las bendiciones.En realidad aqu, en Cristo, es donde debe ser.Quizalguienpregunte:Yesoesimportante?Bueno,loeraparaPablo.Pablonos informaquelnuncaleconocienlacarne.lnuncallegaconocerpersonalmenteal SeorJesucristo,quienanduvoporestatierraenlosdasenquetuvoformadehombre.Creemos que l le vio.Creemos que l pudo haber estado presente en la crucifixin. l vio al Cristoresucitado, y para Pablo l siemprefue el Seor dela gloria.Y enla mayora de sus epstolas encontramos que tiene que ser Cristo Jess.Y tambin debe serlo aqu.Cristo Jess.Ahora, notemos el versculo 5: 5porque en todas las cosas fuisteis enriquecidos en l, en toda palabra y en toda ciencia; A esto se refiere el apstol Pablo cuando dice all en su carta a los Colosenses, captulo 3, versculo16:LapalabradeCristomoreenabundanciaenvosotros,ensendoosy exhortndoos unos a otros en todasabidura, cantando con gracia envuestros corazones al Seor con salmos e himnos y cnticos espirituales. Ahora, yo no s cantar muy bien; cmo voy a poder hacer algo como esto?Pues, si no puedo cantar, lo puedo decir.De paso digamos que se est haciendo referencia a la Palabra de Dios.Y debemos decir que hay varias denominaciones que cantan salmos.Creemos que se podra cantar todo, desde Gnesis hasta Apocalipsis si uno supiera cantar.Yo no lo puedo hacer.EstenerlaPalabradeDiosennuestroscorazones,amigooyente.Esoesloms importante.Eso no quiere decir que es necesario aprender todo de memoria.Lo que quiere deciresquedebemosobedecerloqueelladice.Esoesloimportante.SiCristoestensu corazn, amigo oyente, entonces, usted le est obedeciendo. Algunosdelosjvenesmsdesobedientesquehemosencontrado,sonaquellosquehan memorizado ms de cien versculos de la Biblia.Ahora, eso no quiere decir que usted no va TTB-4487Pgina 9 de Programa No.0520 amemorizarlosversculosdelaEscrituraparaquenolellamendesobediente.Loque queremos decir es que la respuesta a este interrogante no es tan fcil como memorizar algo, y no quiere decir guardarla en su corazn de esta manera.Usted guarda la palabra de Dios en su corazn, amigo oyente, cuando usted le obedece a El, cuando piensa en El, cuando est ocupado con Cristo Jess.Esa es la solucin a nuestros problemas.Cuando l llegue a ser elSeorabsolutodesuvida,llegarentoncesaresolvermuchosdesusproblemas.Precisamente de eso nos habla Pablo en esta epstola.Y ahora nos dice el apstol aqu en los versculos 6 y 7, de este captulo 1 de la Primera carta a los Corintios:6as como el testimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en vosotros, 7de tal manera que nada os falta en ningn don, esperando la manifestacin de nuestro Seor J esucristo; Pabloinsinaaquunodelosproblemasquelaiglesiatena.Elloseranmuycarnales.Ellos se haban separado y slo tenan un don.Y Pablo, en el mismo comienzo de su carta les dice, Yo no quiero que ustedes se pongan detrs de unsolo don.No haysolo un don sino muchosdones.Yloqueyoquieroesqueestosdonesseanmanifestadosensuiglesia.l dice:EsperandolamanifestacindenuestroSeorJ esucristo.Esoquieredecir,estar ocupado con l.Y ahora, el versculo 8, dice: 8elcualtambinosconfirmarhastaelfin,paraqueseisirreprensibleseneldade nuestro Seor J esucristo. Ahora, esto no quiere decir que tenemos que estar sin ninguna falta porque siempre hay algunosquehallanfaltasennosotros;sinomsbien,quenodebemosserdignosdeculpa.Diceaqu:Para que seis irreprensibles en el da de nuestro Seor J esucristo.Yeldadel SeorJesucristonoessolamentehoy,sinoqueeseldacuandoElvolverallevaraSu iglesia de este mundo.Pablo tambin hablar sobre eso en esta epstola.Hemos llegado aqu aunbuenlugarparadetenernos,porquemsadelantevamosaobservardetenidamente cul es el problema principal de esta iglesia en Corinto.