Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1 historia e inclusión

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¿QUÉ V 1. Reflexionamos: La Di 2. Evolución histórica de 3. De la Integración a la 3.1. El concepto y las 3.2. Implicaciones de 3.3. Principios filosófi Escolar. 3.4. La Legislación so 3.5. Concepto de Inclu 3.6. Razones que just 3.7. ¿Qué puede cont 3.8. Principios de la E ¿Es posible una escuela dond Las escuelas tienen que enc aquellos con discapacidades Pero solemos hablar de educ niñas y niños con necesidad discursos y prácticas. Mient integración, la segregación se Universidad de Huelva Facultad de Ciencias de la Educación Grado en Educación Primaria Atención a la Diversidad y Tutoría 1 Francisco Javier García Prieto VAMOS A ENCONTRAR EN ESTE TEMA? iversidad, un nuevo concepto para un cambio de e la Educación Especial. a Escuela Inclusiva o Escuela para Todos y Todas concepciones sobre Integración Escolar. la Integración Escolar. icos e ideológicos sobre los que se fundamen obre Integración Escolar en España. usión: ¿Qué son las Escuelas Inclusivas? tifican la Escuela Inclusiva. tribuir a crear una Escuela Inclusiva? Escuela Inclusiva. de nadie se sienta excluido? contrar la manera de educar con éxito a todos lo graves. De ahí que se justifique el papel de la cación inclusiva y a la vez de integración, educa des educativas, de adaptaciones curriculares, e tras el profesorado siga hablando de educació eguirá siendo una práctica aceptada. y Virginia Morcillo práctica. s. nte la Integración os niños, incluidos escuela inclusiva. ación especial, de etc., y mezclamos ón especial y de

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Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1: Historia e Inclusión (Loy)

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¿QUÉ VAMOS A ENCONTRAR EN ESTE TEMA?

1. Reflexionamos: La Diversidad, un nuevo concepto para un cambio de práctica.2. Evolución histórica de la Educación Especial.3. De la Integración a la Escuela Inclusiva o Escuela para

3.1. El concepto y las concepciones sobre Integración Escolar.3.2. Implicaciones de la Integración Escolar.3.3. Principios filosóficos e ideológicos sobre los que se fundamente la Integración

Escolar. 3.4. La Legislación sobre Integración Escolar en España.3.5. Concepto de Inclusión: ¿Qué son las Escuelas Inclusivas?3.6. Razones que justifican la Escuela Inclusiva.3.7. ¿Qué puede contribuir a crear una Escuela Inclusiva?3.8. Principios de la Escuela Inclusiva.

¿Es posible una escuela donde nadie se sienta excluido?Las escuelas tienen que encontrar la manera de educar con éxito a todos los niños, incluidos aquellos con discapacidades graves. De ahí que se justifique el papel de la escuela inclusiva. Pero solemos hablar de educación inclusiva y a la vez de integración, educaciniñas y niños con necesidades educativas, de adaptaciones curriculares, etc., y mezclamos discursos y prácticas. Mientras el profesorado siga hablando de educación especial y de integración, la segregación seguirá siendo una práctica acepta

Universidad de Huelva

Facultad de Ciencias de la Educación

Grado en Educación Primaria

Atención a la Diversidad y Tutoría

1

Francisco Javier García Prieto

¿QUÉ VAMOS A ENCONTRAR EN ESTE TEMA?

Reflexionamos: La Diversidad, un nuevo concepto para un cambio de práctica.Evolución histórica de la Educación Especial. De la Integración a la Escuela Inclusiva o Escuela para Todos y Todas.

El concepto y las concepciones sobre Integración Escolar. Implicaciones de la Integración Escolar. Principios filosóficos e ideológicos sobre los que se fundamente la Integración

La Legislación sobre Integración Escolar en España. oncepto de Inclusión: ¿Qué son las Escuelas Inclusivas?

Razones que justifican la Escuela Inclusiva. ¿Qué puede contribuir a crear una Escuela Inclusiva? Principios de la Escuela Inclusiva.

¿Es posible una escuela donde nadie se sienta excluido? las tienen que encontrar la manera de educar con éxito a todos los niños, incluidos

aquellos con discapacidades graves. De ahí que se justifique el papel de la escuela inclusiva. Pero solemos hablar de educación inclusiva y a la vez de integración, educaciniñas y niños con necesidades educativas, de adaptaciones curriculares, etc., y mezclamos discursos y prácticas. Mientras el profesorado siga hablando de educación especial y de integración, la segregación seguirá siendo una práctica aceptada.

García Prieto y Virginia Morcillo

Reflexionamos: La Diversidad, un nuevo concepto para un cambio de práctica.

Todos y Todas.

Principios filosóficos e ideológicos sobre los que se fundamente la Integración

las tienen que encontrar la manera de educar con éxito a todos los niños, incluidos aquellos con discapacidades graves. De ahí que se justifique el papel de la escuela inclusiva. Pero solemos hablar de educación inclusiva y a la vez de integración, educación especial, de niñas y niños con necesidades educativas, de adaptaciones curriculares, etc., y mezclamos discursos y prácticas. Mientras el profesorado siga hablando de educación especial y de

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TEMA 1. UNA ESCUELA PARA TODOS: LA DIVERSIDAD EN EDUCACIÓN COMO

1. REFLEXIONAMOS: LA DIVERSIDAD, UN NUEVO CONCEPTO PARA UN CAMBIO DE PRÁCTICA

La educación de las diferencias ha sido una preocupación de la enseñanza desde hace ya mucho tiempo. No obstante, los múltiples estudios y prácticas que de dicha inquietud educativa se han generado responden globalmente a una perspectiva de racionalidad téque se propone básicamente a resolver un problema: los alumnos y las alumnas que no aprenden. Así pues, tradicionalmente, la diversidad humana se ha percibido como una

problemática que complica los procesos de enseñanzacaracterística propia e integrada en la experiencia cotidiana de las personas.

En estos últimos tiempos, tanto en los foros de debate y discusión sobre temas educativos como en la literatura pedagógica, se centra el interés de cada vez un mayor número de profesionales de la educación en temas como diversidad, educación en y para la diversidad, etc.

todos los que usan el término diversidad éste tiene el mismo significado, ni parte de los supuestos ideológicos, ni presupone los mismos procesos de la acción educativa.

Por este motivo debemos empezar clarificando su significado teóricoproceso de conceptualización no es fácil dado su fuerte carácter ideológico (Sáez, 1evidente sentido social y su polivalencia (Gimeno, 1993).

¿Por qué el creemos que el concepto de diversidad se mueve dentro de un

planteamiento cargado de ideología?

Porque su significación plena está estrechamente vinculada con el mundo de las actitudes y de los valores. Y la ideología, como plantea Apple (1986), tiene su origen en la cognición humana, forma parte del entorno social y político en que se mueve y se configura en un sistema de creencias y valores que son los que guían la acción y el

Cuando abordamos la orientación axiológica del concepto de diversidad, estamos poniendo el énfasis en una premisa fundamental: valor. Es decir, la diversidad es una característica inherente a la nat

posibilidad para la mejora y el enriquecimiento de las condiciones y relaciones sociales y

culturales entre las personas y entre los grupos sociales.

La distinción entre diferencia, diversidad y desigualdad

(1997) nos ayuda a corroborar el carácter axiológico que otorgamos a la diversidad. Según este autor, si diversidad hace referencia a la identificación de la persona tal y como es y no como se desearía que fuera o no fuera, la que es ya la valoración de la diversidad; valoración a partir de la cuál se pueden originar distintas actitudes, ya sean de rechazo (discriminación, antipatía, racismo, intolerancia,…), ya sean de aceptación y comprensión (simpatía, tolerancia, solidaridad,…). Por último, la desigualdad, noción contraria a la igualdad, nos remite al establecimiento de jerarquías entre

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UNA ESCUELA PARA TODOS: LA DIVERSIDAD EN EDUCACIÓN COMO REALIDAD EMERGENTE.

REFLEXIONAMOS: LA DIVERSIDAD, UN NUEVO CONCEPTO PARA UN CAMBIO DE PRÁCTICA

La educación de las diferencias ha sido una preocupación de la enseñanza desde hace ya mucho tiempo. No obstante, los múltiples estudios y prácticas que de dicha inquietud educativa se han generado responden globalmente a una perspectiva de racionalidad téque se propone básicamente a resolver un problema: los alumnos y las alumnas que no

tradicionalmente, la diversidad humana se ha percibido como una

que complica los procesos de enseñanza-aprendizaje y no como una cterística propia e integrada en la experiencia cotidiana de las personas.

En estos últimos tiempos, tanto en los foros de debate y discusión sobre temas educativos como en la literatura pedagógica, se centra el interés de cada vez un mayor número

sionales de la educación en temas como atención a la diversidad, apoyo a la

diversidad, educación en y para la diversidad, etc. Además, es cierto también que no para todos los que usan el término diversidad éste tiene el mismo significado, ni parte de los supuestos ideológicos, ni presupone los mismos procesos de la acción educativa.

Por este motivo debemos empezar clarificando su significado teóricoproceso de conceptualización no es fácil dado su fuerte carácter ideológico (Sáez, 1evidente sentido social y su polivalencia (Gimeno, 1993).

¿Por qué el creemos que el concepto de diversidad se mueve dentro de un

planteamiento cargado de ideología?

Porque su significación plena está estrechamente vinculada con el mundo de las titudes y de los valores. Y la ideología, como plantea Apple (1986), tiene su origen en la

cognición humana, forma parte del entorno social y político en que se mueve y se configura en un sistema de creencias y valores que son los que guían la acción y el comportamiento.

Cuando abordamos la orientación axiológica del concepto de diversidad, estamos poniendo el énfasis en una premisa fundamental: la consideración de la diferencia como un

la diversidad es una característica inherente a la naturaleza humana y una

posibilidad para la mejora y el enriquecimiento de las condiciones y relaciones sociales y

culturales entre las personas y entre los grupos sociales.

diferencia, diversidad y desigualdad que nos aporta López Melero(1997) nos ayuda a corroborar el carácter axiológico que otorgamos a la diversidad. Según este

hace referencia a la identificación de la persona tal y como es y no como se desearía que fuera o no fuera, la diferencia supone una apreciación subjetiva en la medida que es ya la valoración de la diversidad; valoración a partir de la cuál se pueden originar distintas actitudes, ya sean de rechazo (discriminación, antipatía, racismo, intolerancia,…), ya

comprensión (simpatía, tolerancia, solidaridad,…). Por último, la noción contraria a la igualdad, nos remite al establecimiento de jerarquías entre

UNA ESCUELA PARA TODOS: LA DIVERSIDAD EN EDUCACIÓN COMO

REFLEXIONAMOS: LA DIVERSIDAD, UN NUEVO CONCEPTO PARA UN

La educación de las diferencias ha sido una preocupación de la enseñanza desde hace ya mucho tiempo. No obstante, los múltiples estudios y prácticas que de dicha inquietud educativa se han generado responden globalmente a una perspectiva de racionalidad técnica que se propone básicamente a resolver un problema: los alumnos y las alumnas que no

tradicionalmente, la diversidad humana se ha percibido como una

aprendizaje y no como una

En estos últimos tiempos, tanto en los foros de debate y discusión sobre temas educativos como en la literatura pedagógica, se centra el interés de cada vez un mayor número

atención a la diversidad, apoyo a la

Además, es cierto también que no para todos los que usan el término diversidad éste tiene el mismo significado, ni parte de los mismos supuestos ideológicos, ni presupone los mismos procesos de la acción educativa.

Por este motivo debemos empezar clarificando su significado teórico-ideológico. Este proceso de conceptualización no es fácil dado su fuerte carácter ideológico (Sáez, 1997), su

¿Por qué el creemos que el concepto de diversidad se mueve dentro de un

Porque su significación plena está estrechamente vinculada con el mundo de las titudes y de los valores. Y la ideología, como plantea Apple (1986), tiene su origen en la

cognición humana, forma parte del entorno social y político en que se mueve y se configura en comportamiento.

Cuando abordamos la orientación axiológica del concepto de diversidad, estamos la consideración de la diferencia como un

uraleza humana y una

posibilidad para la mejora y el enriquecimiento de las condiciones y relaciones sociales y

que nos aporta López Melero (1997) nos ayuda a corroborar el carácter axiológico que otorgamos a la diversidad. Según este

hace referencia a la identificación de la persona tal y como es y no como supone una apreciación subjetiva en la medida

que es ya la valoración de la diversidad; valoración a partir de la cuál se pueden originar distintas actitudes, ya sean de rechazo (discriminación, antipatía, racismo, intolerancia,…), ya

comprensión (simpatía, tolerancia, solidaridad,…). Por último, la noción contraria a la igualdad, nos remite al establecimiento de jerarquías entre

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las personas en función de criterios de diversa índole (de poder social, económico, político, género, étnico, etc.).

Entender que ser diferente no es un defecto sino algo valioso, ofrece un nuevo marco educativo en el cual la diversidad emerge como uno de sus principios esenciales. En realidad, el reconocimiento de la diversidad y la valoración forma de entender las relaciones sociales y culturales, nuevas maneras de pensar, actuar, convivir y sentir.

“Aceptar la diversidad como un hecho natural y necesario, posibilitar el desarrollo y la participación democrática en el desenvolvimiento social de todas las personas sean cuales sean sus diferencias, aprovechar todas las energías, perspectivas y aportaciones del conjunto de los seres humanos desde el respeto de su realidad y su estilo de vida será la mede progreso y desarrollo social. Ser diverso es un valor” (Porras, 1998: 23

Cuando abordamos la diversidad en el dimensión más amplia, debemos en primer lugar partir de una premisa: una realidad incuestionable tanto entre el alumnado, como entre los profesionales, como

también entre los centros educativos

la comunidad social responsable, y, por consiguiente, a toda la comunidadprofesionales, alumnado y padres).

Aceptando esta visión más global del análisis de la diversidad en el entorno educativo, centraremos ahora nuestra atención en la diversidad del alumnado ya que, en la mayoría de ocasiones, es ésta la que ha actuado y actúa como detonante para que se introduzca dicha temática en las reflexiones teóricas y en las propuestas y proyectos educativos.

Atención en la diversidad en el alumnado

Al observar la realidad educativa fácilmente nos podemos dar cuenel alumnado, dos personas iguales. Numerosos aspectos y miles de combinaciones distintas las hacen distintas. Tampoco es difícil constatar que las diferencias pueden ser de muy diversa tipología.

Cela y otros (1997) plantean que la divgrandes dimensiones: la social, la personal y la referida a los aspectos psicológicos

relacionados con los procesos de enseñanza

siguientes aspectos como factores de d

- Aspectos sociales:

social. - Aspectos personales o físicos:

cuestiones relacionadas con la herencia, o aquellas derivadas de djerarquizaciones que los modelos culturales imponen (color de la piel, femenino/masculino…).

- Aspectos psicológicos ligados a los procesos de enseñanza

conocimientos previos; estilos y hábitos de aprendizaje; capacidades; formas de establecer comunicación; ritmos de trabajo y atención; motivación; intereses; relaciones afectivas.

Por tanto, es necesario y fundamental mirar la diversidad desde otra perspectiva, de un planteamiento comprensivo amplio

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las personas en función de criterios de diversa índole (de poder social, económico, político,

Entender que ser diferente no es un defecto sino algo valioso, ofrece un nuevo marco educativo en el cual la diversidad emerge como uno de sus principios esenciales. En realidad, el reconocimiento de la diversidad y la valoración positiva de la diferencia configuran una nueva forma de entender las relaciones sociales y culturales, nuevas maneras de pensar, actuar,

“Aceptar la diversidad como un hecho natural y necesario, posibilitar el desarrollo y la ón democrática en el desenvolvimiento social de todas las personas sean cuales

sean sus diferencias, aprovechar todas las energías, perspectivas y aportaciones del conjunto de los seres humanos desde el respeto de su realidad y su estilo de vida será la mede progreso y desarrollo social. Ser diverso es un valor” (Porras, 1998: 23-24).

Cuando abordamos la diversidad en el ámbito educativo, y lo hacemos tomando su dimensión más amplia, debemos en primer lugar partir de una premisa: las diferencia

una realidad incuestionable tanto entre el alumnado, como entre los profesionales, como

también entre los centros educativos. La diversidad es un tema que afecta y compromete a la comunidad social responsable, y, por consiguiente, a toda la comunidad educativa (centros, profesionales, alumnado y padres).

Aceptando esta visión más global del análisis de la diversidad en el entorno educativo, centraremos ahora nuestra atención en la diversidad del alumnado ya que, en la mayoría de

que ha actuado y actúa como detonante para que se introduzca dicha temática en las reflexiones teóricas y en las propuestas y proyectos educativos.

tención en la diversidad en el alumnado.

Al observar la realidad educativa fácilmente nos podemos dar cuenta que no hay, entre el alumnado, dos personas iguales. Numerosos aspectos y miles de combinaciones distintas las hacen distintas. Tampoco es difícil constatar que las diferencias pueden ser de muy diversa

Cela y otros (1997) plantean que la diversidad puede venir determinada por tres la social, la personal y la referida a los aspectos psicológicos

relacionados con los procesos de enseñanza-aprendizaje. Más específicamente, hablan de los siguientes aspectos como factores de diversidad en el alumnado:

Aspectos sociales: procedencia geográfica y cultural; nivel socio

Aspectos personales o físicos: aquellas diferencias que tienen que ver con cuestiones relacionadas con la herencia, o aquellas derivadas de djerarquizaciones que los modelos culturales imponen (color de la piel, femenino/masculino…). Aspectos psicológicos ligados a los procesos de enseñanza

conocimientos previos; estilos y hábitos de aprendizaje; capacidades; formas de establecer comunicación; ritmos de trabajo y atención; motivación; intereses; relaciones afectivas.

Por tanto, es necesario y fundamental mirar la diversidad desde otra perspectiva, de un planteamiento comprensivo amplio en el cual contemplamos positivamente rasgos diferenciales

las personas en función de criterios de diversa índole (de poder social, económico, político, de

Entender que ser diferente no es un defecto sino algo valioso, ofrece un nuevo marco educativo en el cual la diversidad emerge como uno de sus principios esenciales. En realidad,

positiva de la diferencia configuran una nueva forma de entender las relaciones sociales y culturales, nuevas maneras de pensar, actuar,

“Aceptar la diversidad como un hecho natural y necesario, posibilitar el desarrollo y la ón democrática en el desenvolvimiento social de todas las personas sean cuales

sean sus diferencias, aprovechar todas las energías, perspectivas y aportaciones del conjunto de los seres humanos desde el respeto de su realidad y su estilo de vida será la mejor garantía

24).

, y lo hacemos tomando su las diferencias son

una realidad incuestionable tanto entre el alumnado, como entre los profesionales, como

. La diversidad es un tema que afecta y compromete a educativa (centros,

Aceptando esta visión más global del análisis de la diversidad en el entorno educativo, centraremos ahora nuestra atención en la diversidad del alumnado ya que, en la mayoría de

que ha actuado y actúa como detonante para que se introduzca dicha temática en las reflexiones teóricas y en las propuestas y proyectos educativos.

ta que no hay, entre el alumnado, dos personas iguales. Numerosos aspectos y miles de combinaciones distintas las hacen distintas. Tampoco es difícil constatar que las diferencias pueden ser de muy diversa

ersidad puede venir determinada por tres la social, la personal y la referida a los aspectos psicológicos

. Más específicamente, hablan de los

procedencia geográfica y cultural; nivel socio-económico; rol

aquellas diferencias que tienen que ver con cuestiones relacionadas con la herencia, o aquellas derivadas de determinadas jerarquizaciones que los modelos culturales imponen (color de la piel,

Aspectos psicológicos ligados a los procesos de enseñanza-aprendizaje: conocimientos previos; estilos y hábitos de aprendizaje; capacidades; formas de establecer comunicación; ritmos de trabajo y atención; motivación; intereses;

Por tanto, es necesario y fundamental mirar la diversidad desde otra perspectiva, de un en el cual contemplamos positivamente rasgos diferenciales

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de distinta índole que interaccionado unos con otros hacen que, siempre, unos seamos diferentes a los otros.

¿Por qué motivos la asunción a la diversidad, como uno de los ejes esenciales en

la educación, tiene problemas para penetrar e imponerse en el modelo educativo actual?

La educación y, evidentemente el sistema escolar como principal medio educativo, vive actualmente en una encrucijada de dilemas y contradicciones, al mismo tiempo que se va alejando progresivamente de una sociedad en continua transformación. Mientras todo se mueve, la escuela sigue manteniendo su función de reproducción de la estratificación social de partida, también sigue asegurándose el hecho de ser un lugar de transmisión dy de los saberes acumulados por la cultural formal, la de los cultos y, por último, sigue igualmente siendo un instrumento de la socialización del saber, aunque a niveles diferenciados.

Ninguna de estas características enraizadas en el sistcompañeras de la diversidad, ya que conducen a un modelo educativo basado en la homogeneización (de contenidos, de métodos y condiciones de transmisión) y en la utilización y aplicación de procedimientos de jerarquización, calumnado. Mecanismos que generan, muchas veces de forma natural, situaciones de desigualdad y discriminación al penalizar, desde la primacía del mercado y el dinero y desde una política competitiva y privatizadode etnia, de cultura, etc.

En definitiva, y para terminar, cuando hablamos de estamos refiriendo, en el marco de una sociedad democrática, a un de construcción y reconstrucción de conocimiento que surge a partir de la interacción entre

personas distintas en cuanto a valores, ideas, percepciones, intereses, etc., que favorece la

construcción, consciente y autónoma, de formas personales de id

ofrece estrategias y procedimientos educativos (enseñanza

flexibles con la doble finalidad de dar respuesta a una realidad heterogénea y de contribuir a la

mejora y el enriquecimiento de las condic

2. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL.

La aparición de la Educación Especial, y la configuración de la misma, como disciplina en el ámbito de las Ciencias de la Educación, ha seguido un largo camino jalonadodiferentes acontecimientos históricos que han permitido su conformación. Acontecimientos que no siempre responden a los fines para los que se crearon, lo que requiere un análisis desde diferentes perspectivas que los sitúe en su dimensión exacta.

A lo largo de la historia de la Educación Especial ha ido configurándose a tenor de los condicionantes políticos, sociales, económicos e ideológicos más amplios. De este modo, la preocupación por la conducta de las personas con alguna discapacidad ha evolucionlargo del tiempo y no siempre ha sido abordada su comprensión, a nivel conceptual y terapéutico, con acierto y rigor.

Desde los primeros tiempos de la humanidad las personas retrasadas o con alguna alteración manifiesta han sido excluidas, rechazade su propio grupo social. En cualquier sociedad, comprendidas las tribus más primitivas, han existido individuos normalmente capaces, miembros más capaces y otros menos capaces, variando la consideración de la dconciencia social al respecto. Estas circunstancias exigen que la evolución histórica de la Educación, en general, y de la Educación Especial, en particular, haya que abordarla desde el

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de distinta índole que interaccionado unos con otros hacen que, siempre, unos seamos

¿Por qué motivos la asunción a la diversidad, como uno de los ejes esenciales en

cación, tiene problemas para penetrar e imponerse en el modelo educativo actual?

La educación y, evidentemente el sistema escolar como principal medio educativo, vive actualmente en una encrucijada de dilemas y contradicciones, al mismo tiempo que se va

ejando progresivamente de una sociedad en continua transformación. Mientras todo se mueve, la escuela sigue manteniendo su función de reproducción de la estratificación social de partida, también sigue asegurándose el hecho de ser un lugar de transmisión dy de los saberes acumulados por la cultural formal, la de los cultos y, por último, sigue igualmente siendo un instrumento de la socialización del saber, aunque a niveles diferenciados.

Ninguna de estas características enraizadas en el sistema educativo suelen ser buenas compañeras de la diversidad, ya que conducen a un modelo educativo basado en la homogeneización (de contenidos, de métodos y condiciones de transmisión) y en la utilización y aplicación de procedimientos de jerarquización, clasificación, diferenciación y selección del alumnado. Mecanismos que generan, muchas veces de forma natural, situaciones de desigualdad y discriminación al penalizar, desde la primacía del mercado y el dinero y desde una política competitiva y privatizadora, las diferencias, ya sean cognitivas, de género, de raza,

En definitiva, y para terminar, cuando hablamos de educación en la diversidad

estamos refiriendo, en el marco de una sociedad democrática, a un proceso amplio y di

de construcción y reconstrucción de conocimiento que surge a partir de la interacción entre

personas distintas en cuanto a valores, ideas, percepciones, intereses, etc., que favorece la

construcción, consciente y autónoma, de formas personales de identidad y pensamiento, y que

ofrece estrategias y procedimientos educativos (enseñanza-aprendizaje) diversificados y

flexibles con la doble finalidad de dar respuesta a una realidad heterogénea y de contribuir a la

mejora y el enriquecimiento de las condiciones y relaciones sociales y culturales

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL.

La aparición de la Educación Especial, y la configuración de la misma, como disciplina en el ámbito de las Ciencias de la Educación, ha seguido un largo camino jalonadodiferentes acontecimientos históricos que han permitido su conformación. Acontecimientos que no siempre responden a los fines para los que se crearon, lo que requiere un análisis desde diferentes perspectivas que los sitúe en su dimensión exacta.

largo de la historia de la Educación Especial ha ido configurándose a tenor de los condicionantes políticos, sociales, económicos e ideológicos más amplios. De este modo, la preocupación por la conducta de las personas con alguna discapacidad ha evolucionlargo del tiempo y no siempre ha sido abordada su comprensión, a nivel conceptual y terapéutico, con acierto y rigor.

Desde los primeros tiempos de la humanidad las personas retrasadas o con alguna alteración manifiesta han sido excluidas, rechazadas y marginadas por parte de los miembros de su propio grupo social. En cualquier sociedad, comprendidas las tribus más primitivas, han existido individuos normalmente capaces, miembros más capaces y otros menos capaces, variando la consideración de la debilidad individual y generándose distintas expectativas y conciencia social al respecto. Estas circunstancias exigen que la evolución histórica de la Educación, en general, y de la Educación Especial, en particular, haya que abordarla desde el

de distinta índole que interaccionado unos con otros hacen que, siempre, unos seamos

¿Por qué motivos la asunción a la diversidad, como uno de los ejes esenciales en

cación, tiene problemas para penetrar e imponerse en el modelo educativo actual?

La educación y, evidentemente el sistema escolar como principal medio educativo, vive actualmente en una encrucijada de dilemas y contradicciones, al mismo tiempo que se va

ejando progresivamente de una sociedad en continua transformación. Mientras todo se mueve, la escuela sigue manteniendo su función de reproducción de la estratificación social de partida, también sigue asegurándose el hecho de ser un lugar de transmisión de conocimientos y de los saberes acumulados por la cultural formal, la de los cultos y, por último, sigue igualmente siendo un instrumento de la socialización del saber, aunque a niveles diferenciados.

ema educativo suelen ser buenas compañeras de la diversidad, ya que conducen a un modelo educativo basado en la homogeneización (de contenidos, de métodos y condiciones de transmisión) y en la utilización

lasificación, diferenciación y selección del alumnado. Mecanismos que generan, muchas veces de forma natural, situaciones de desigualdad y discriminación al penalizar, desde la primacía del mercado y el dinero y desde

ra, las diferencias, ya sean cognitivas, de género, de raza,

educación en la diversidad, nos proceso amplio y dinámico

de construcción y reconstrucción de conocimiento que surge a partir de la interacción entre

personas distintas en cuanto a valores, ideas, percepciones, intereses, etc., que favorece la

entidad y pensamiento, y que

aprendizaje) diversificados y

flexibles con la doble finalidad de dar respuesta a una realidad heterogénea y de contribuir a la

iones y relaciones sociales y culturales.

La aparición de la Educación Especial, y la configuración de la misma, como disciplina en el ámbito de las Ciencias de la Educación, ha seguido un largo camino jalonado por diferentes acontecimientos históricos que han permitido su conformación. Acontecimientos que no siempre responden a los fines para los que se crearon, lo que requiere un análisis desde

largo de la historia de la Educación Especial ha ido configurándose a tenor de los condicionantes políticos, sociales, económicos e ideológicos más amplios. De este modo, la preocupación por la conducta de las personas con alguna discapacidad ha evolucionado a lo largo del tiempo y no siempre ha sido abordada su comprensión, a nivel conceptual y

Desde los primeros tiempos de la humanidad las personas retrasadas o con alguna das y marginadas por parte de los miembros

de su propio grupo social. En cualquier sociedad, comprendidas las tribus más primitivas, han existido individuos normalmente capaces, miembros más capaces y otros menos capaces,

ebilidad individual y generándose distintas expectativas y conciencia social al respecto. Estas circunstancias exigen que la evolución histórica de la Educación, en general, y de la Educación Especial, en particular, haya que abordarla desde el

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análisis de los acontecimientos y las concepciones científicas que han influido en el marco educativo.

Desde la antigüedad los la explicación científica de la conducta humana en cuanto a todo aquello que se desviabanorma. Con el modelo demonológico daban respuesta a través de un enfoque de espíritu (creencia en espíritus).

Si hablamos de anormalidad, ésta venía por influencia de espíritus malignos o demonios. Estas creencias marcaban las técnicas terapéuticas utilizada las trepanaciones (práctica médica que consiste en agujerear el cráneo). Con ellas no se curaba la deficiencia pero sí desaparecía el demonio porque la mayoría de las veces la persona moría.

En la CULTURA ESPARTANAdesprendiendo a las personas que poseían algún tipo de enfermedad mental desde una montaña (infanticidio).

A finales de la ÉPOCA GRIEGA Y ROMANAbiológico médico o principios del naturalismoanormalidad no tenía una explicación o no era necesario explicarla desde lo trascedente sino que la explicación estaba en la propia naturaleza humana. precursores.

Estos enfoques tienen poca fuerza en este momento, tanto es así que poco a poco se van abandonando estas ideas.

En la EDAD MEDIAlimitada, del retraso mental. En enfoque vigente es el denominado PSIQUIÁTRICO, porque se vuelven a retomar las ideas demonológicas (la creencia en demonios).

La institución que prevalece es la saliera de la anormalidad era fruto de inmoralidades y castigos, por tadeficientes e inmorales y todo aquel que se salía de la norma eran quemados en la hoguera. También se quemaban a mujeres muy guapas y muy feas, porque eran acusadas de brujería (hechizos a hombres por ejemplo).

También tenemos quvan haciendo que se creen instituciones que acojan, desde una perspectiva caritativa, a desamparados, deficientes, etc. En ningún caso son instituciones con objetivos educativos, sus objetivos eran asistenciales, son instituciones entendidas como asilos. Desde estas instituciones se planteaba que los deficientes merecían un trato más digno.

Fuera de España, en el año 787, el Arzobispo de Milán fundó el primer asilo para niños/as abandonados. Y en Espse crea el Hospital de desamparados de Valencia.

El período comprendido entre los NATURALISMO PSIQUIÁTRICOtrascendente sino en la propia naturaleza humana. En esta época hay que destacar que son importantes los avances de ciencias como la anatomía, la fisiología, la biología, etc. Así el avance de la ciencia va haciendo que se vaya abandonan

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los acontecimientos y las concepciones científicas que han influido en el marco

Desde la antigüedad los MODELOS DEMONOLÓGICOS dificultaron, en gran medida, la explicación científica de la conducta humana en cuanto a todo aquello que se desviabanorma. Con el modelo demonológico daban respuesta a través de un enfoque de espíritu

Si hablamos de anormalidad, ésta venía por influencia de espíritus malignos o demonios. Estas creencias marcaban las técnicas terapéuticas siendo por excelencia la más

(práctica médica que consiste en agujerear el cráneo). Con ellas no se curaba la deficiencia pero sí desaparecía el demonio porque la mayoría de las veces la

CULTURA ESPARTANA, el tratamiento de las anormalidades se realizaba desprendiendo a las personas que poseían algún tipo de enfermedad mental desde una

ÉPOCA GRIEGA Y ROMANA empieza a surgir otro enfoque llamado principios del naturalismo. Desde este enfoque se planteaba que la

anormalidad no tenía una explicación o no era necesario explicarla desde lo trascedente sino que la explicación estaba en la propia naturaleza humana. Hipócrates

Estos enfoques tienen poca fuerza en este momento, tanto es así que poco a poco se van abandonando estas ideas.

EDAD MEDIA comienza a gestarse una comprensión más amplia pero aún limitada, del retraso mental. En enfoque vigente es el denominado OSCU

, porque se vuelven a retomar las ideas demonológicas (la creencia en

La institución que prevalece es la SANTA INQUISICIÓN la cual decía que todo lo que saliera de la anormalidad era fruto de inmoralidades y castigos, por tanto, de demonios. Así, los deficientes e inmorales y todo aquel que se salía de la norma eran quemados en la hoguera. También se quemaban a mujeres muy guapas y muy feas, porque eran acusadas de brujería (hechizos a hombres por ejemplo).

También tenemos que decir, que poco a poco las INFLUENCIAS DEL CRISTIANISMOvan haciendo que se creen instituciones que acojan, desde una perspectiva caritativa, a desamparados, deficientes, etc. En ningún caso son instituciones con objetivos educativos, sus

asistenciales, son instituciones entendidas como asilos. Desde estas instituciones se planteaba que los deficientes merecían un trato más digno.

Fuera de España, en el año 787, el Arzobispo de Milán fundó el primer asilo para niños/as abandonados. Y en España en el año 1367 se creó el hospicio de Granada y en 1409 se crea el Hospital de desamparados de Valencia.

El período comprendido entre los SIGLOS XVI-XVIII se caracterizó por el llamado NATURALISMO PSIQUIÁTRICO. Este enfoque plantea que la anormalidad ntrascendente sino en la propia naturaleza humana. En esta época hay que destacar que son importantes los avances de ciencias como la anatomía, la fisiología, la biología, etc. Así el avance de la ciencia va haciendo que se vaya abandonando la creencia en demonios.

los acontecimientos y las concepciones científicas que han influido en el marco

dificultaron, en gran medida, la explicación científica de la conducta humana en cuanto a todo aquello que se desviaba de la norma. Con el modelo demonológico daban respuesta a través de un enfoque de espíritu

Si hablamos de anormalidad, ésta venía por influencia de espíritus malignos o siendo por excelencia la más

(práctica médica que consiste en agujerear el cráneo). Con ellas no se curaba la deficiencia pero sí desaparecía el demonio porque la mayoría de las veces la

l tratamiento de las anormalidades se realizaba desprendiendo a las personas que poseían algún tipo de enfermedad mental desde una

empieza a surgir otro enfoque llamado . Desde este enfoque se planteaba que la

anormalidad no tenía una explicación o no era necesario explicarla desde lo trascedente sino era uno de los

Estos enfoques tienen poca fuerza en este momento, tanto es así que poco a poco se

comienza a gestarse una comprensión más amplia pero aún OSCURANTISMO

, porque se vuelven a retomar las ideas demonológicas (la creencia en

la cual decía que todo lo que nto, de demonios. Así, los

deficientes e inmorales y todo aquel que se salía de la norma eran quemados en la hoguera. También se quemaban a mujeres muy guapas y muy feas, porque eran acusadas de brujería

INFLUENCIAS DEL CRISTIANISMO van haciendo que se creen instituciones que acojan, desde una perspectiva caritativa, a desamparados, deficientes, etc. En ningún caso son instituciones con objetivos educativos, sus

asistenciales, son instituciones entendidas como asilos. Desde estas

Fuera de España, en el año 787, el Arzobispo de Milán fundó el primer asilo para aña en el año 1367 se creó el hospicio de Granada y en 1409

se caracterizó por el llamado . Este enfoque plantea que la anormalidad no se explica en lo

trascendente sino en la propia naturaleza humana. En esta época hay que destacar que son importantes los avances de ciencias como la anatomía, la fisiología, la biología, etc. Así el

do la creencia en demonios.

Page 6: Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1 historia e inclusión

En nuestro país, estos avances se ven desde tres perspectivas:

1. Asistencial: creación de determinadas instituciones para prestar atención a los deficientes mentales.

2. Diagnóstico: destacamos los avances de la 3. Psicopedagógico:

procesos psicológicos al ámbito educativo. También debemos de destacar figuras como Fray Ponce de León que enseñó a leer y escribir y hablar a un grupo de sordos y además utilizó para trabajar con ellos el de Oña, con esto puso en duda las aportaciones de Aristóteles sobre la incapacidad o imposibilidad de enseñar a deficientes a hablar.

Los trabajos de este fraile influyen en dos gracomo son Ramírez de Carrión y Juan Pablo Bonnet, que trabajaron también con personas sordas.

� Fuera de nuestro país debemos destacar figuras claves como L´Epee (1712-1789) que en 1760 fundó la primerainiciándose la utilización del lenguaje de signos.

� Otra gran figura fue ciegos en París (1784), enseñándoles a leer con letras grandes de madera. Su alumno Luis Braihoy universalmente para la enseñanza de los sujetos invidentes o con problemas visuales graves.

� Comenio en “DIDÁCTICA MAGNAeducación de “idiotas ymejorar su estado y ser beneficioso no sólo para ellos sino también para la sociedad.

� Pestalozzi (1746“normales y anormales” desde enfjuego como recurso didáctico y adiestramiento de los sentidos.

� Pinel (1745-1826) encargado de un Asilo de París, se interesa por el tratamiento médico de las personas enfermas mentales y además considera que hatratarlas con dignidad. Emprende el estudio de las clasificaciones y el tratamiento médico de las enfermedades mentales.

Será a finales del siglo XVIII cuando, como consecuencia de la Revolución Francesa, se aborde la reforma de las instituciones. Laasistencia a las personas recluidas en ellas y se tengan en cuenta sus anomalías, dándoles un trato más humanitario. Dentro de esta nueva corriente también cabe destacar la influencia de la FILOSOFÍA DE ROUSSEAUimpacto en toda la pedagogía.

Sin embargo, será en el que, es cuando se produce el no se planteaban objetivos educativos sino asistenciales, y la práctica de intervención y terapéutica eran desde una perspectiva médica (los planteamientos clínicos surgen en esta época).

Como precursores y pioneros de la Educación Especial fueron:

Universidad de Huelva

Facultad de Ciencias de la Educación

Grado en Educación Primaria

Atención a la Diversidad y Tutoría

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En nuestro país, estos avances se ven desde tres perspectivas:

creación de determinadas instituciones para prestar atención a los deficientes mentales.

destacamos los avances de la psicotecnia de HuartePsicopedagógico: destacamos influencias como la de Juan Luis Vives que aplicó procesos psicológicos al ámbito educativo. También debemos de destacar figuras como Fray Ponce de León que enseñó a leer y escribir y hablar a un grupo de

además utilizó para trabajar con ellos el método oralistade Oña, con esto puso en duda las aportaciones de Aristóteles sobre la incapacidad o imposibilidad de enseñar a deficientes a hablar.

Los trabajos de este fraile influyen en dos grandes figuras que son dignas de destacar como son Ramírez de Carrión y Juan Pablo Bonnet, que trabajaron también con personas

Fuera de nuestro país debemos destacar figuras claves como Charles1789) que en 1760 fundó la primera escuela para sordos en París,

iniciándose la utilización del lenguaje de signos. Otra gran figura fue Valentín Hüay (1745-1822) fundó la primera institución para ciegos en París (1784), enseñándoles a leer con letras grandes de madera. Su

Luis Braille (1806-1852) inventó el alfabeto que lleva su nombre, utilizado hoy universalmente para la enseñanza de los sujetos invidentes o con problemas

DIDÁCTICA MAGNA” (1657) incluye un apartado dedicado a la

educación de “idiotas y estúpidos” planteando que la educación puede contribuir a mejorar su estado y ser beneficioso no sólo para ellos sino también para la

(1746-1827) y Fröebel (1782-1858) trataron la educación de niños/as “normales y anormales” desde enfoques psicológicos. Intervención a través del juego como recurso didáctico y adiestramiento de los sentidos.

1826) encargado de un Asilo de París, se interesa por el tratamiento médico de las personas enfermas mentales y además considera que hatratarlas con dignidad. Emprende el estudio de las clasificaciones y el tratamiento médico de las enfermedades mentales.

Será a finales del siglo XVIII cuando, como consecuencia de la Revolución Francesa, se aborde la reforma de las instituciones. La misma traerá consigo que se empiece a prestar asistencia a las personas recluidas en ellas y se tengan en cuenta sus anomalías, dándoles un trato más humanitario. Dentro de esta nueva corriente también cabe destacar la influencia de la

AU (1712-1778) que con su obra, El Emilio, va a producir un gran impacto en toda la pedagogía.

Sin embargo, será en el SIGLO XIX cuando se produzcan cambios importantes, ya que, es cuando se produce el nacimiento de la Educación Especial. Aún así en estos no se planteaban objetivos educativos sino asistenciales, y la práctica de intervención y terapéutica eran desde una perspectiva médica (los planteamientos clínicos surgen en esta

Como precursores y pioneros de la Educación Especial fueron:

creación de determinadas instituciones para prestar atención a los

de Huarte de San Juan. destacamos influencias como la de Juan Luis Vives que aplicó

procesos psicológicos al ámbito educativo. También debemos de destacar figuras como Fray Ponce de León que enseñó a leer y escribir y hablar a un grupo de

método oralista en el monasterio de Oña, con esto puso en duda las aportaciones de Aristóteles sobre la

ndes figuras que son dignas de destacar como son Ramírez de Carrión y Juan Pablo Bonnet, que trabajaron también con personas

Charles-Micha de escuela para sordos en París,

1822) fundó la primera institución para ciegos en París (1784), enseñándoles a leer con letras grandes de madera. Su

1852) inventó el alfabeto que lleva su nombre, utilizado hoy universalmente para la enseñanza de los sujetos invidentes o con problemas

” (1657) incluye un apartado dedicado a la estúpidos” planteando que la educación puede contribuir a

mejorar su estado y ser beneficioso no sólo para ellos sino también para la

1858) trataron la educación de niños/as oques psicológicos. Intervención a través del

1826) encargado de un Asilo de París, se interesa por el tratamiento médico de las personas enfermas mentales y además considera que hay que tratarlas con dignidad. Emprende el estudio de las clasificaciones y el tratamiento

Será a finales del siglo XVIII cuando, como consecuencia de la Revolución Francesa, misma traerá consigo que se empiece a prestar

asistencia a las personas recluidas en ellas y se tengan en cuenta sus anomalías, dándoles un trato más humanitario. Dentro de esta nueva corriente también cabe destacar la influencia de la

, va a producir un gran

cuando se produzcan cambios importantes, ya . Aún así en estos siglos

no se planteaban objetivos educativos sino asistenciales, y la práctica de intervención y terapéutica eran desde una perspectiva médica (los planteamientos clínicos surgen en esta

Page 7: Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1 historia e inclusión

1. ESQUIROL (1772(idiocia: no se desarrollan las facultades intelectuales) y la (demencia: disfunción de los procesos intelectuales).

2. ITARD (1774-1836): conocido como uno de los pEducación Especial y por sus experiencias con el niño salvaje (1810), con quien siguió los siguientes puntos: i. Insertarlo en la sociedad.ii. Estimularlo sensorialmente.iii. Ampliar su mundo de ideas a través de la imit

primarias.iv. Realizar operaciones mentales a través de objetos físicos.v. Vía médico

aprendizaje de una persona “idiota”).3. SEGUIN (1812-1880): Diferencia entre distintos grados de

en la deficiencia: i. Idiocia: retraso mental moderado, grave y profundo.ii. Imbecilidad: persona gravemente retrasada con problemas morales.iii. Debilidad mental: retardo del desarrollo.iv. Simpleza: desarrollo intelectual lento.

Elaboró el MÉTODO FISIOLÓGICO

Fases:

1. Adiestramiento del sistema muscular.2. Adiestramiento del sistema nervioso.3. Educación de los sentidos.4. Adquisición de las ideas generales.5. Capacidad de pensamiento abstracto.

Este método se basa en la actividad (aprender haciendo) y en un amplio espectro material didáctico y de este modo en base al desarrollo de nociones, intelectual.

Es uno de los primeros autores que hizo referencia a las posibilidasus trabajos en el ámbito de la de las instituciones y metodologías de sus tiempos.

Finalmente, en el SIGLO XXsólo existía o estaban dirigidos siempre a una sola discapacidad o deficiencia (centros para ciegos, centros para sordos, centros para deficientes mentales, etc.). Y por otro lado, había centros que se encargaban de todo tipo de deficiencias.

Todo esto ocurre hasta el año de Normalización con Bankcon deficiencia mental debe ser lo más parecida posible a la del resto de los ciudadanos”.

Es un principio que se incluye en una ley social, por tanto se introduce en todos los ámbitos poco a poco, incluida la educación.

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Facultad de Ciencias de la Educación

Grado en Educación Primaria

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(1772-1836): estableció la diferenciación entre el (idiocia: no se desarrollan las facultades intelectuales) y la enfermedad mental(demencia: disfunción de los procesos intelectuales).

1836): conocido como uno de los padres o precursores de la Educación Especial y por sus experiencias con el niño salvaje Víctor de L´Aveyon(1810), con quien siguió los siguientes puntos:

Insertarlo en la sociedad. Estimularlo sensorialmente. Ampliar su mundo de ideas a través de la imitación y de sus necesidades primarias. Realizar operaciones mentales a través de objetos físicos.Vía médico-pedagógica (plantea por primera vez la posibilidad de aprendizaje de una persona “idiota”).

1880): Diferencia entre distintos grados de idiotas; situado ya sólo

Idiocia: retraso mental moderado, grave y profundo. Imbecilidad: persona gravemente retrasada con problemas morales.Debilidad mental: retardo del desarrollo. Simpleza: desarrollo intelectual lento.

MÉTODO FISIOLÓGICO para la educación de niños/as “idiotas”.

Adiestramiento del sistema muscular. Adiestramiento del sistema nervioso. Educación de los sentidos. Adquisición de las ideas generales. Capacidad de pensamiento abstracto.

Este método se basa en la actividad (aprender haciendo) y en un amplio espectro material didáctico y de este modo en base al desarrollo de nociones, favorecer la actividad

Es uno de los primeros autores que hizo referencia a las posibilidades de sus trabajos en el ámbito de la enseñanza general, superando el sentido médico y asistencial de las instituciones y metodologías de sus tiempos.

SIGLO XX, se crearon los denominados centros específicos. En ellos existía o estaban dirigidos siempre a una sola discapacidad o deficiencia (centros para

ciegos, centros para sordos, centros para deficientes mentales, etc.). Y por otro lado, había centros que se encargaban de todo tipo de deficiencias.

asta el año 1969 en el que se incorpora a la ley danesa el Bank-Mikkelsen. Este principio para de que “la vida de una persona

con deficiencia mental debe ser lo más parecida posible a la del resto de los ciudadanos”.

incipio que se incluye en una ley social, por tanto se introduce en todos los ámbitos poco a poco, incluida la educación.

1836): estableció la diferenciación entre el retraso mental enfermedad mental

adres o precursores de la Víctor de L´Aveyon

ación y de sus necesidades

Realizar operaciones mentales a través de objetos físicos. pedagógica (plantea por primera vez la posibilidad de

idiotas; situado ya sólo

Imbecilidad: persona gravemente retrasada con problemas morales.

para la educación de niños/as “idiotas”.

Este método se basa en la actividad (aprender haciendo) y en un amplio espectro de favorecer la actividad

des de aplicación de , superando el sentido médico y asistencial

, se crearon los denominados centros específicos. En ellos existía o estaban dirigidos siempre a una sola discapacidad o deficiencia (centros para

ciegos, centros para sordos, centros para deficientes mentales, etc.). Y por otro lado, había

en el que se incorpora a la ley danesa el principio “la vida de una persona

con deficiencia mental debe ser lo más parecida posible a la del resto de los ciudadanos”.

incipio que se incluye en una ley social, por tanto se introduce en todos los

Page 8: Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1 historia e inclusión

A partir de este principio, son dos los autores los que lo extienden a nivel mundial: Nirje lo difunde y extiende por Europa y Wolfensy Canadá).

Nirje cuando difunde este principio se centra más en los Wolfenberger lo hace más a

Poco a poco esta idea filosófica se va extendiendo y llega a la Educación. No sólo se extiende filosóficamente, también lo hace en el resto de los ámbitos. Esto va a dar lugar al ENFOQUE EDUCATIVO DE LA INTEGRACIÓN

3. DE LA INTEGRACIÓN A LA E

3.1. El concepto y las concepciones sobre integración escolar.

El término integración viene del latín cual se habilita al niño con necesidades educativas especiales a

potenciales y logros personales, en sus familias, escuelas y resto de la comunidad”

1986:303).

Por otra parte, BEERY (1975) sostiene que la integración escolar es “el movimiento de mayor alcance y más fecundo de todo e

Así, son muchos los autores que han definido la integración escolar y que además han intentado explicar los contenidos y las teorías que lleva implícito éste.

De esta forma BIRCHeducación ordinaria y la especial ofreciendo una serie de servicios a todos los niños y las niñas

en base a sus necesidades individuales de aprendizaje”

podemos entenderla como la creación de una sola educación, en un los niños y las niñas puedan compartir los procesos de enseñanzaatendidas todas sus necesidades, lo que supone un cambio de actitud del profesorado, pero también un cambio en la organización y funcionamiento del

La NATIONAL ASSOCIATION FOR RETARDED CITIZIENS (NARC)posición sobre aspectos de la integración (mainstreaming) diciendo que filosofía o principio de ofrecimiento de servicios educativos que se ponen en prác

la provisión de una variedad de alternativas instructivas y de clases que son apropiadas al plan

educativo de cada alumno y alumna, permitiendo la máxima integración instructiva, temporal y

social de los alumnos y de las alumnas deficientes d

definición contempla, de nuevo, la idea de dar una educación adecuada a las necesidades de cada alumno y alumna.

Además, KEITH E. BEENVvaloración de las diferencias humanas”.

diferencia como un valor.

Del análisis de todas estas definiciones podemos extraer una serie de rasgos definitorios del movimiento de la integración escolar que nos permitirán llegar a compcon mayor claridad (Lou, M.A. y López, N. 1999):

1) Es un proceso dirigido a todos los alumnos y las alumnas.

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A partir de este principio, son dos los autores los que lo extienden a nivel mundial: Nirje lo difunde y extiende por Europa y Wolfensberger lo extiende por el mundo anglosajón (EE.UU

cuando difunde este principio se centra más en los aspectos sociales

lo hace más a nivel personal.

Poco a poco esta idea filosófica se va extendiendo y llega a la Educación. No sólo se extiende filosóficamente, también lo hace en el resto de los ámbitos. Esto va a dar lugar al ENFOQUE EDUCATIVO DE LA INTEGRACIÓN (siglo XX-XXI).

DE LA INTEGRACIÓN A LA ESCUELA INCLUSIVA O ESCUELA PARA TODOS

El concepto y las concepciones sobre integración escolar.

El término integración viene del latín “integrare” y hace referencia “al proceso por el

cual se habilita al niño con necesidades educativas especiales a maximizar sus oportunidades,

potenciales y logros personales, en sus familias, escuelas y resto de la comunidad”

Por otra parte, BEERY (1975) sostiene que la integración escolar es “el movimiento de mayor alcance y más fecundo de todo el siglo”.

Así, son muchos los autores que han definido la integración escolar y que además han intentado explicar los contenidos y las teorías que lleva implícito éste.

BIRCH (1974) define la integración escolar como “la unificación de la

cación ordinaria y la especial ofreciendo una serie de servicios a todos los niños y las niñas

en base a sus necesidades individuales de aprendizaje”. Esta unificación de la que habla Birch, podemos entenderla como la creación de una sola educación, en un mismo lugar donde todos los niños y las niñas puedan compartir los procesos de enseñanza-aprendizaje, y sean atendidas todas sus necesidades, lo que supone un cambio de actitud del profesorado, pero también un cambio en la organización y funcionamiento del centro.

NATIONAL ASSOCIATION FOR RETARDED CITIZIENS (NARC)posición sobre aspectos de la integración (mainstreaming) diciendo que “la integración es una

filosofía o principio de ofrecimiento de servicios educativos que se ponen en prác

la provisión de una variedad de alternativas instructivas y de clases que son apropiadas al plan

educativo de cada alumno y alumna, permitiendo la máxima integración instructiva, temporal y

social de los alumnos y de las alumnas deficientes durante la jornada escolar normal”

definición contempla, de nuevo, la idea de dar una educación adecuada a las necesidades de

KEITH E. BEENV, sostiene que “la integración como filosofía significa una

erencias humanas”. De aquí señalamos el propósito de considerar la

Del análisis de todas estas definiciones podemos extraer una serie de rasgos definitorios del movimiento de la integración escolar que nos permitirán llegar a compcon mayor claridad (Lou, M.A. y López, N. 1999):

Es un proceso dirigido a todos los alumnos y las alumnas.

A partir de este principio, son dos los autores los que lo extienden a nivel mundial: Nirje berger lo extiende por el mundo anglosajón (EE.UU

aspectos sociales y

Poco a poco esta idea filosófica se va extendiendo y llega a la Educación. No sólo se extiende filosóficamente, también lo hace en el resto de los ámbitos. Esto va a dar lugar al

SCUELA INCLUSIVA O ESCUELA PARA TODOS

“al proceso por el

maximizar sus oportunidades,

potenciales y logros personales, en sus familias, escuelas y resto de la comunidad” (Jones,

Por otra parte, BEERY (1975) sostiene que la integración escolar es “el movimiento de

Así, son muchos los autores que han definido la integración escolar y que además han

“la unificación de la

cación ordinaria y la especial ofreciendo una serie de servicios a todos los niños y las niñas

. Esta unificación de la que habla Birch, mismo lugar donde todos

aprendizaje, y sean atendidas todas sus necesidades, lo que supone un cambio de actitud del profesorado, pero

NATIONAL ASSOCIATION FOR RETARDED CITIZIENS (NARC) (1977) apunta su “la integración es una

filosofía o principio de ofrecimiento de servicios educativos que se ponen en práctica mediante

la provisión de una variedad de alternativas instructivas y de clases que son apropiadas al plan

educativo de cada alumno y alumna, permitiendo la máxima integración instructiva, temporal y

urante la jornada escolar normal”. Esta definición contempla, de nuevo, la idea de dar una educación adecuada a las necesidades de

“la integración como filosofía significa una

De aquí señalamos el propósito de considerar la

Del análisis de todas estas definiciones podemos extraer una serie de rasgos definitorios del movimiento de la integración escolar que nos permitirán llegar a comprenderlo

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2) La integración tiene un carácter temporal, instructivo y social, es decir, no se encuentra restringida al ámbito escolar.

3) Este proceso implica un ofrecimiento de una serie de servicios, concretados en una gran variedad de alternativas instructivas.

4) La integración tiene como objetivo último la satisfacción de las necesidades de aprendizaje respetando en todo momento las individualidades.

5) La educación de los niños y de las niñas con necesidades educativas especiales, siempre que sea posible, debe llevarse a cabo en ambientes no restrictivos.

3.2. Implicaciones de la integración escolar.

1) Considerar la clase ordinaria el mejor entorno para el educativas especialesque los maestros y las maestras no pueden pensar así. Un aula ordinaria es un entorno más rico en estimulaciones para el aprendizaje, que un centro específ

2) La necesidad de proporcionar una educación diferenciadora a cada alumno/a desde una perspectiva compensatoria y superadora de la clásica distinción entre alumnos/as normales y deficientes.en cuenta las característla distinción, porque se intenta resaltar las capacidades de todo el alumnado; dejando atrás la perspectiva clínica.

3) Entenderla como un proceso gradual, abierto, cuya finalidad va más allá de la escuela y supone modificaciones organizativas y la participación de otros especialistas además del maestro y de la familia. necesidad de trabajo en equipo y colaborativo. El gran fracaso de la integración escolar están en las modificacionevolucionado muy poco y se ha conservado la estructura que se tenía. Se habla, por ejemplo, de flexibilidad horaria y sigue habiendo un horario rígido o, por ejemplo, en la metodología perdura el libro de texto.

4) No debe ser considerada como un fin en sí misma sino como un medio para educar alumnos y alumnas con necesidades educativas especiales. quiere decir que la integración es un recurso para conseguir una educación dentro y fuera de la escuela.

3.3. Principios filosóficos e ideológicos sobre los que se fundamenta la integración escolar.

El surgimiento de la integración escolar tiene sus orígenes principalmente en el social. Hacia los años sesenta, en los países nórdicos, surgen las primeras denuncias figura de Bank-Mikkelsen sobre la situación de desventaja social de las personas con deficiencias; así, a través del principio de normalización se vertebra todo un camino social que trae consigo el surgimiento de los principios sobre los que se fundaintegración escolar: normalización, sectorización e individualización.

EL PRINCIPIO DE NORMALIZACIÓN:

El concepto de normalización emerge primeramente en Escandinavia con BankMikkelsen (1969) y Nirje (1969) y, posteriormente, fue Estados Unidos. En España, es a partir del Plan Nacional de Educación Especial (1978) cuando empieza a aparecer en nuestras disposiciones legales de Ordenación de la Educación Especial.

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La integración tiene un carácter temporal, instructivo y social, es decir, no se encuentra restringida al ámbito escolar.

implica un ofrecimiento de una serie de servicios, concretados en una gran variedad de alternativas instructivas. La integración tiene como objetivo último la satisfacción de las necesidades de aprendizaje respetando en todo momento las individualidades. a educación de los niños y de las niñas con necesidades educativas especiales,

siempre que sea posible, debe llevarse a cabo en ambientes no restrictivos.

Implicaciones de la integración escolar.

Considerar la clase ordinaria el mejor entorno para el niño/a con necesidades educativas especiales. El primer problema con el que nos podemos encontrar es que los maestros y las maestras no pueden pensar así. Un aula ordinaria es un entorno más rico en estimulaciones para el aprendizaje, que un centro específLa necesidad de proporcionar una educación diferenciadora a cada alumno/a desde una perspectiva compensatoria y superadora de la clásica distinción entre alumnos/as normales y deficientes. A la hora de programar hay que tener en cuenta las características individuales de cada niño/a. Se pretende romper con la distinción, porque se intenta resaltar las capacidades de todo el alumnado; dejando atrás la perspectiva clínica. Entenderla como un proceso gradual, abierto, cuya finalidad va más allá de la

ela y supone modificaciones organizativas y la participación de otros especialistas además del maestro y de la familia. Se está planteando la necesidad de trabajo en equipo y colaborativo. El gran fracaso de la integración escolar están en las modificaciones organizativas, ya que, en éstas se ha evolucionado muy poco y se ha conservado la estructura que se tenía. Se habla, por ejemplo, de flexibilidad horaria y sigue habiendo un horario rígido o, por ejemplo, en la metodología perdura el libro de texto.

debe ser considerada como un fin en sí misma sino como un medio para educar alumnos y alumnas con necesidades educativas especiales. quiere decir que la integración es un recurso para conseguir una educación dentro y fuera de la escuela.

ios filosóficos e ideológicos sobre los que se fundamenta la integración

El surgimiento de la integración escolar tiene sus orígenes principalmente en el . Hacia los años sesenta, en los países nórdicos, surgen las primeras denuncias

Mikkelsen sobre la situación de desventaja social de las personas con deficiencias; así, a través del principio de normalización se vertebra todo un camino social que trae consigo el surgimiento de los principios sobre los que se fundamenta el movimiento de

normalización, sectorización e individualización.

EL PRINCIPIO DE NORMALIZACIÓN:

El concepto de normalización emerge primeramente en Escandinavia con BankMikkelsen (1969) y Nirje (1969) y, posteriormente, fue Wolfensberger quién lo expandió a los Estados Unidos. En España, es a partir del Plan Nacional de Educación Especial (1978) cuando empieza a aparecer en nuestras disposiciones legales de Ordenación de la Educación

La integración tiene un carácter temporal, instructivo y social, es decir, no se

implica un ofrecimiento de una serie de servicios, concretados en una

La integración tiene como objetivo último la satisfacción de las necesidades de

a educación de los niños y de las niñas con necesidades educativas especiales, siempre que sea posible, debe llevarse a cabo en ambientes no restrictivos.

niño/a con necesidades . El primer problema con el que nos podemos encontrar es

que los maestros y las maestras no pueden pensar así. Un aula ordinaria es un entorno más rico en estimulaciones para el aprendizaje, que un centro específico. La necesidad de proporcionar una educación diferenciadora a cada alumno/a desde una perspectiva compensatoria y superadora de la clásica distinción

A la hora de programar hay que tener icas individuales de cada niño/a. Se pretende romper con

la distinción, porque se intenta resaltar las capacidades de todo el alumnado;

Entenderla como un proceso gradual, abierto, cuya finalidad va más allá de la ela y supone modificaciones organizativas y la participación de otros

Se está planteando la necesidad de trabajo en equipo y colaborativo. El gran fracaso de la integración

es organizativas, ya que, en éstas se ha evolucionado muy poco y se ha conservado la estructura que se tenía. Se habla, por ejemplo, de flexibilidad horaria y sigue habiendo un horario rígido o, por

debe ser considerada como un fin en sí misma sino como un medio para educar alumnos y alumnas con necesidades educativas especiales. Lo que se quiere decir que la integración es un recurso para conseguir una educación dentro

ios filosóficos e ideológicos sobre los que se fundamenta la integración

El surgimiento de la integración escolar tiene sus orígenes principalmente en el ámbito . Hacia los años sesenta, en los países nórdicos, surgen las primeras denuncias en la

Mikkelsen sobre la situación de desventaja social de las personas con deficiencias; así, a través del principio de normalización se vertebra todo un camino social que

menta el movimiento de

El concepto de normalización emerge primeramente en Escandinavia con Bank-Wolfensberger quién lo expandió a los

Estados Unidos. En España, es a partir del Plan Nacional de Educación Especial (1978) cuando empieza a aparecer en nuestras disposiciones legales de Ordenación de la Educación

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La filosofía de la integración saplicación en el aspecto educativo se denomina Integración Escolar, siendo, por tanto, el objetivo último que se pretende con ésta llegar a la máxima normalización de los niños y de las niñas con necesidades educativas especiales en el ámbito educativo, social y laboral.

El danés Bank-Mikkelsen (1969) entiende que la normalización consiste en: “la posibilidad de que el deficiente mental desarrolle un tipo de vida tan normal como sea posible”.

El principio de normalización tiene una serie de implicaciones en la realidad social:

1) Mayor aceptación de la “diferencia” en todas sus manifestaciones y un descenso en los prejuicios sociales.

2) Nuevas formas de organización de los servicios con un enfoque multiprofesional3) Mayor individualización de todos los servicios.4) Un nuevo modelo de crecimiento y desarrollo social sustentado por una de las

ideologías más coherentes y sistemáticas aparecidas en los últimos tiempos (Broston, 1976, cit. por Dueñas, 1991).

La Ley Sueca de Normalización (1968) y, posteriormente, el Congreso Nacional sobre Normalización (1985) ratifican la idea de que la persona disminuida necesita disfrutar de unas condiciones y formas de vida lo más parecidas posible a las de sus conciudadanos. En este sentido, la Ley Sueca cita como derechos fundamentales los siguientes:

- Derecho a una vida normal.- Derecho a unas experiencias normales que favorezcan el desarrollo de la

personalidad. - Derecho a cambiar de ambiente a la mayoría de edad.- Derecho a una posici

Normalizar la escuela exige tomar medidas para que ésta se adapte a las necesidades de cada sujeto, con el fin de que todos y cada uno, con su diferencia, puedan desarrollarse en ella de forma óptima.

EL PRINCIPIO DE INDIVIDUALIZACIÓN:

Con el principio de individualización de la enseñanza partimos de la premisa de que el sujeto deficiente es único y, por tanto, la educación debe respetar en todo momento las peculiaridades psicofísicas que lo caracterizan. Por ello, tanto las metodologíaprogramaciones educativas deben ser individualizadas (que no atención individualizada o trabajo individual) ajustándose a las peculiaridades de cada individuo.

Para asegurar el principio de individualización de la enseñanza se requiere un curríabierto y flexible, que permita establecer distintos niveles de adaptación curricular. En este sentido, la individualización de la enseñanza se contrapone a la enseñanza individual.

EL PRINCIPIO DE SECTORIZACIÓN:

Este principio se asienta en la corriepor la Asociación Canadiense para la Deficiencia Mental, en el que se pone de manifiesto que para rebajar los costes de la desinstitucionalización y la normalización de la persona con hándicap en el seno de la comunidad, es imprescindible acercar los servicios de asistenciales allí donde se produce la demanda.

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La filosofía de la integración se fundamenta en el concepto de normalizaciónaplicación en el aspecto educativo se denomina Integración Escolar, siendo, por tanto, el objetivo último que se pretende con ésta llegar a la máxima normalización de los niños y de las

s educativas especiales en el ámbito educativo, social y laboral.

Mikkelsen (1969) entiende que la normalización consiste en: “la posibilidad de que el deficiente mental desarrolle un tipo de vida tan normal como sea posible”.

normalización tiene una serie de implicaciones en la realidad social:

Mayor aceptación de la “diferencia” en todas sus manifestaciones y un descenso en los prejuicios sociales. Nuevas formas de organización de los servicios con un enfoque multiprofesionalMayor individualización de todos los servicios. Un nuevo modelo de crecimiento y desarrollo social sustentado por una de las ideologías más coherentes y sistemáticas aparecidas en los últimos tiempos (Broston, 1976, cit. por Dueñas, 1991).

de Normalización (1968) y, posteriormente, el Congreso Nacional sobre Normalización (1985) ratifican la idea de que la persona disminuida necesita disfrutar de unas condiciones y formas de vida lo más parecidas posible a las de sus conciudadanos. En este sentido, la Ley Sueca cita como derechos fundamentales los siguientes:

Derecho a una vida normal. Derecho a unas experiencias normales que favorezcan el desarrollo de la

Derecho a cambiar de ambiente a la mayoría de edad. Derecho a una posición económica normal.

Normalizar la escuela exige tomar medidas para que ésta se adapte a las necesidades de cada sujeto, con el fin de que todos y cada uno, con su diferencia, puedan desarrollarse en

EL PRINCIPIO DE INDIVIDUALIZACIÓN:

Con el principio de individualización de la enseñanza partimos de la premisa de que el sujeto deficiente es único y, por tanto, la educación debe respetar en todo momento las peculiaridades psicofísicas que lo caracterizan. Por ello, tanto las metodologíaprogramaciones educativas deben ser individualizadas (que no atención individualizada o trabajo individual) ajustándose a las peculiaridades de cada individuo.

Para asegurar el principio de individualización de la enseñanza se requiere un curríabierto y flexible, que permita establecer distintos niveles de adaptación curricular. En este sentido, la individualización de la enseñanza se contrapone a la enseñanza individual.

EL PRINCIPIO DE SECTORIZACIÓN:

Este principio se asienta en la corriente integradora tras un estudio realizado en 1963 por la Asociación Canadiense para la Deficiencia Mental, en el que se pone de manifiesto que para rebajar los costes de la desinstitucionalización y la normalización de la persona con

la comunidad, es imprescindible acercar los servicios de asistenciales allí donde se produce la demanda.

e fundamenta en el concepto de normalización cuya aplicación en el aspecto educativo se denomina Integración Escolar, siendo, por tanto, el objetivo último que se pretende con ésta llegar a la máxima normalización de los niños y de las

s educativas especiales en el ámbito educativo, social y laboral.

Mikkelsen (1969) entiende que la normalización consiste en: “la posibilidad de que el deficiente mental desarrolle un tipo de vida tan normal como sea posible”.

normalización tiene una serie de implicaciones en la realidad social:

Mayor aceptación de la “diferencia” en todas sus manifestaciones y un descenso

Nuevas formas de organización de los servicios con un enfoque multiprofesional.

Un nuevo modelo de crecimiento y desarrollo social sustentado por una de las ideologías más coherentes y sistemáticas aparecidas en los últimos tiempos

de Normalización (1968) y, posteriormente, el Congreso Nacional sobre Normalización (1985) ratifican la idea de que la persona disminuida necesita disfrutar de unas condiciones y formas de vida lo más parecidas posible a las de sus conciudadanos. En este

Derecho a unas experiencias normales que favorezcan el desarrollo de la

Normalizar la escuela exige tomar medidas para que ésta se adapte a las necesidades de cada sujeto, con el fin de que todos y cada uno, con su diferencia, puedan desarrollarse en

Con el principio de individualización de la enseñanza partimos de la premisa de que el sujeto deficiente es único y, por tanto, la educación debe respetar en todo momento las peculiaridades psicofísicas que lo caracterizan. Por ello, tanto las metodologías como las programaciones educativas deben ser individualizadas (que no atención individualizada o

Para asegurar el principio de individualización de la enseñanza se requiere un currículo abierto y flexible, que permita establecer distintos niveles de adaptación curricular. En este sentido, la individualización de la enseñanza se contrapone a la enseñanza individual.

nte integradora tras un estudio realizado en 1963 por la Asociación Canadiense para la Deficiencia Mental, en el que se pone de manifiesto que para rebajar los costes de la desinstitucionalización y la normalización de la persona con

la comunidad, es imprescindible acercar los servicios de asistenciales

Page 11: Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1 historia e inclusión

En el contexto español, el principio de sectorización es definido por el Plan Nacional de Educación Especial como “la aplicación del criterio normali

sujetos minusválidos, de forma que éstos reciban las atenciones que precisen dentro de su

ambiente natural”.

En el contexto educativo, este principio implica, desde el punto de vista del alumno/a, el derecho a que el sistema educativo responda a su contexto personal, familiar, de residencia, etc., y en cuanto a la organización, el evitar los desplazamientos de dichos sujetos a lugares lejanos a su entorno geográfico.

3.4. La Legislación sobre integración escolar en España.

Otra vía de clarificación del movimiento de integración escolar puede ser la de su análisis legislativo a nivel nacional.

Así, es en la Ley 14/19/1970 General de Educación y Financiación de la Reforma Educativa, donde aparece por primera vez en nuestro paíscontempla la posibilidad de aulas de Educación Especial en centros ordinarios para atender a deficientes leves.

Con la promulgación de la alusión a la igualdad de los deficientes ante la ley, así como la obligación de los poderes públicos de ofrecerles una serie de servicios específicos de acuerdo con sus necesidades concretas. En este sentido, el tratamiento, rehabilitación e integración de disminuidos físicos, sensoriales y psíquicos, a los

que prestarán atención especializada que requieran y los ampararán especialmente para el

disfrute de los derechos que este título otorga a todos los ciudadanos”.

Con posterioridad a la carta magna, y dentro del ámbito específico educativo, el primer texto que enfatiza la integración escolar es el El objetivo del mismo fue el de valorar las necesidades educativas de los deficientes mentales y los problemas que existían en este campo, así como el del constituirse en una guía para darles solución. Con él se asientan los los deficientes: principio de normalización de los servicios; principio de integración; principio de sectorización de la atención multiprofesional y principio de la individualización de la enseñanza.

Con rango de ley (Ley Social de Integración al promulga la primera disposición legal donde se da prioridad al sistema educativo general en oposición a los centros específicos donde habían estado siendo educados los niños y las niñas deficientes: “el minusválido se in

recibiendo, en su caso, los programas de apoyo y recursos que la presente Ley reconoce (…)

solamente cuando la profundidad de la minusvalía lo haga imprescindible, la educación para

minusválidos se llevará a cabo en centros específicos”

La sección tercera del título IV (artículos 23cual se concibe como un proceso integral, flexible y dinámico, que tiene como fin conseguir los siguientes objetivos (artículo 26):

a) “La superación de las deficiencias y de las consecuencias o secuelas derivadas de

aquéllas.

b) La adquisición de conocimientos y hábitos que le doten de la mayor autonomía

posible.

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En el contexto español, el principio de sectorización es definido por el Plan Nacional de “la aplicación del criterio normalizador a la integración social de los

sujetos minusválidos, de forma que éstos reciban las atenciones que precisen dentro de su

En el contexto educativo, este principio implica, desde el punto de vista del alumno/a, el istema educativo responda a su contexto personal, familiar, de residencia,

etc., y en cuanto a la organización, el evitar los desplazamientos de dichos sujetos a lugares lejanos a su entorno geográfico.

La Legislación sobre integración escolar en España.

tra vía de clarificación del movimiento de integración escolar puede ser la de su análisis legislativo a nivel nacional.

Ley 14/19/1970 General de Educación y Financiación de la Reforma , donde aparece por primera vez en nuestro país el término integración y, se

contempla la posibilidad de aulas de Educación Especial en centros ordinarios para atender a

Con la promulgación de la Constitución en el año 1978, en los artículos 14 y 49 hacen alusión a la igualdad de los deficientes ante la ley, así como la obligación de los poderes públicos de ofrecerles una serie de servicios específicos de acuerdo con sus necesidades concretas. En este sentido, el artículo 49 dice: “los poderes públicos realizarán una política de

tratamiento, rehabilitación e integración de disminuidos físicos, sensoriales y psíquicos, a los

que prestarán atención especializada que requieran y los ampararán especialmente para el

s derechos que este título otorga a todos los ciudadanos”.

Con posterioridad a la carta magna, y dentro del ámbito específico educativo, el primer texto que enfatiza la integración escolar es el Plan Nacional de Educación Especial (1978)

mismo fue el de valorar las necesidades educativas de los deficientes mentales y los problemas que existían en este campo, así como el del constituirse en una guía para darles solución. Con él se asientan los principios básicos que debían regir la educació

: principio de normalización de los servicios; principio de integración; principio de sectorización de la atención multiprofesional y principio de la individualización de la

Ley Social de Integración al Minusválido), fue en promulga la primera disposición legal donde se da prioridad al sistema educativo general en oposición a los centros específicos donde habían estado siendo educados los niños y las niñas

“el minusválido se integrará en el sistema ordinario de la Educación general,

recibiendo, en su caso, los programas de apoyo y recursos que la presente Ley reconoce (…)

solamente cuando la profundidad de la minusvalía lo haga imprescindible, la educación para

levará a cabo en centros específicos” (LISMI, 1992).

La sección tercera del título IV (artículos 23-31) se centra en la Educación Especial, la cual se concibe como un proceso integral, flexible y dinámico, que tiene como fin conseguir los

vos (artículo 26):

La superación de las deficiencias y de las consecuencias o secuelas derivadas de

La adquisición de conocimientos y hábitos que le doten de la mayor autonomía

En el contexto español, el principio de sectorización es definido por el Plan Nacional de zador a la integración social de los

sujetos minusválidos, de forma que éstos reciban las atenciones que precisen dentro de su

En el contexto educativo, este principio implica, desde el punto de vista del alumno/a, el istema educativo responda a su contexto personal, familiar, de residencia,

etc., y en cuanto a la organización, el evitar los desplazamientos de dichos sujetos a lugares

tra vía de clarificación del movimiento de integración escolar puede ser la de su

Ley 14/19/1970 General de Educación y Financiación de la Reforma el término integración y, se

contempla la posibilidad de aulas de Educación Especial en centros ordinarios para atender a

, en los artículos 14 y 49 hacen alusión a la igualdad de los deficientes ante la ley, así como la obligación de los poderes públicos de ofrecerles una serie de servicios específicos de acuerdo con sus necesidades

“los poderes públicos realizarán una política de

tratamiento, rehabilitación e integración de disminuidos físicos, sensoriales y psíquicos, a los

que prestarán atención especializada que requieran y los ampararán especialmente para el

Con posterioridad a la carta magna, y dentro del ámbito específico educativo, el primer Plan Nacional de Educación Especial (1978).

mismo fue el de valorar las necesidades educativas de los deficientes mentales y los problemas que existían en este campo, así como el del constituirse en una guía para

principios básicos que debían regir la educación de

: principio de normalización de los servicios; principio de integración; principio de sectorización de la atención multiprofesional y principio de la individualización de la

), fue en 1982 cuando se promulga la primera disposición legal donde se da prioridad al sistema educativo general en oposición a los centros específicos donde habían estado siendo educados los niños y las niñas

tegrará en el sistema ordinario de la Educación general,

recibiendo, en su caso, los programas de apoyo y recursos que la presente Ley reconoce (…)

solamente cuando la profundidad de la minusvalía lo haga imprescindible, la educación para

31) se centra en la Educación Especial, la cual se concibe como un proceso integral, flexible y dinámico, que tiene como fin conseguir los

La superación de las deficiencias y de las consecuencias o secuelas derivadas de

La adquisición de conocimientos y hábitos que le doten de la mayor autonomía

Page 12: Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1 historia e inclusión

c) La promoción de todas las capacidades del minusválido para

armónico de su personalidad.

d) La incorporación a la vida social y a un sistema de trabajo que permita a los

minusválidos servirse y realizarse a sí mismos”.

El Real Decreto 334/1985 de Ordenación de Educación Especialprincipios expuestos en la LISMI (1982) y detalla los Educación Especial. Además, establece el período de implantación de la Integración Escolar considerándose desde el curso 85/86 como cursos experi92/93 para su generalización. En el 92/93 también se generaliza la LOGSE, lo que ha dado a pensar que la integración aparece con la LOGSE y esto, realmente, es una confusión por la coincidencia.

En la Ley Orgánica de Orde1991, aparece por primera vez el marco legal del especiales. La aplicación de la misma pretende producir una serie de modificaciones dentro del campo educativo que afectaránencontramos que se propugna:

- Un modelo de escuela basado en la diversidad y abierta al medio.- Modelos de enseñanza centrados en el alumno y en la alumna.- Aplicación de un nuevo currículo, que

enseñanza-aprendizaje y no al producto de éste.

Con posterioridad a la Ley de Integración Social del Minusválido (13/1982) se han decretado algunas otras disposiciones (tanto nacionales como autonómicas) que hancompletarla; aquí sólo describimos las promulgadas en la Comunidad Andaluza especificando su objetivo básico:

- Real Decreto 334/1985, de 6 de marzo, de ordenación de la Educación Especial. Su objetivo básico es la ordenación de la Educación Especiestablecida en leyes anteriores, pero desarrollada de forma incompleta. Prevé el que la institución escolar sea dotada de servicios que le permitan facilitar la integración del alumnado disminuido en la escuela ordinaria y que esta misma institución contemple la existencia de centros específicos dentro del mismo sistema y en continua relación con los centros ordinarios.

- Orden de 30 de enero de 1986 primera del real Decreto 334/1985, de 6 de marzo, deEspecial, se establecen proporciones de personal/alumnoseducativa.

- Orden de 25 de marzo de 1986ampliación de la experimentación de la integración en la ComunAndalucía para el curso 1986/87.

- Orden de 13 de julio de 1994se regulan con carácter experimental los programas de diversificación curricular y se autoriza la experimentación de la integrsocial y de los módulos profesionales de niveles II y III en Centros de Enseñanzas Medias y de Educación Secundaria.

- Orden de 2 de junio de 1995de alumnas con necesid

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La promoción de todas las capacidades del minusválido para

armónico de su personalidad.

La incorporación a la vida social y a un sistema de trabajo que permita a los

minusválidos servirse y realizarse a sí mismos”.

Real Decreto 334/1985 de Ordenación de Educación Especialprincipios expuestos en la LISMI (1982) y detalla los apoyos y adaptaciones previstas para la

. Además, establece el período de implantación de la Integración Escolar considerándose desde el curso 85/86 como cursos experimentales y desde el 88/89 hasta el 92/93 para su generalización. En el 92/93 también se generaliza la LOGSE, lo que ha dado a pensar que la integración aparece con la LOGSE y esto, realmente, es una confusión por la

Ley Orgánica de Ordenación General del Sistema Educativo (LOGSE), aparece por primera vez el marco legal del concepto de necesidades educativas

. La aplicación de la misma pretende producir una serie de modificaciones dentro del campo educativo que afectarán a la forma de entender la Educación Especial; en este sentido, encontramos que se propugna:

Un modelo de escuela basado en la diversidad y abierta al medio.Modelos de enseñanza centrados en el alumno y en la alumna. Aplicación de un nuevo currículo, que traslada el centro de atención al proceso de

aprendizaje y no al producto de éste.

Con posterioridad a la Ley de Integración Social del Minusválido (13/1982) se han decretado algunas otras disposiciones (tanto nacionales como autonómicas) que hancompletarla; aquí sólo describimos las promulgadas en la Comunidad Andaluza especificando

Real Decreto 334/1985, de 6 de marzo, de ordenación de la Educación . Su objetivo básico es la ordenación de la Educación Especi

establecida en leyes anteriores, pero desarrollada de forma incompleta. Prevé el que la institución escolar sea dotada de servicios que le permitan facilitar la integración del alumnado disminuido en la escuela ordinaria y que esta misma

contemple la existencia de centros específicos dentro del mismo sistema y en continua relación con los centros ordinarios. Orden de 30 de enero de 1986 por la que, en cumplimiento de la disposición final primera del real Decreto 334/1985, de 6 de marzo, de ordenación de la Educación Especial, se establecen proporciones de personal/alumnos-as en esta modalidad

Orden de 25 de marzo de 1986, sobre planificación de la Educación Especial y ampliación de la experimentación de la integración en la Comunidad Autónoma de Andalucía para el curso 1986/87. Orden de 13 de julio de 1994, por la que se crean departamentos de orientación, se regulan con carácter experimental los programas de diversificación curricular y se autoriza la experimentación de la integración, de los programas de garantía social y de los módulos profesionales de niveles II y III en Centros de Enseñanzas Medias y de Educación Secundaria. Orden de 2 de junio de 1995, sobre criterios para la escolarización de alumnos y de alumnas con necesidades educativas especiales.

La promoción de todas las capacidades del minusválido para el desarrollo

La incorporación a la vida social y a un sistema de trabajo que permita a los

Real Decreto 334/1985 de Ordenación de Educación Especial, desarrolla los apoyos y adaptaciones previstas para la

. Además, establece el período de implantación de la Integración Escolar mentales y desde el 88/89 hasta el

92/93 para su generalización. En el 92/93 también se generaliza la LOGSE, lo que ha dado a pensar que la integración aparece con la LOGSE y esto, realmente, es una confusión por la

nación General del Sistema Educativo (LOGSE) en concepto de necesidades educativas

. La aplicación de la misma pretende producir una serie de modificaciones dentro del a la forma de entender la Educación Especial; en este sentido,

Un modelo de escuela basado en la diversidad y abierta al medio.

traslada el centro de atención al proceso de

Con posterioridad a la Ley de Integración Social del Minusválido (13/1982) se han decretado algunas otras disposiciones (tanto nacionales como autonómicas) que han venido a completarla; aquí sólo describimos las promulgadas en la Comunidad Andaluza especificando

Real Decreto 334/1985, de 6 de marzo, de ordenación de la Educación . Su objetivo básico es la ordenación de la Educación Especial ya

establecida en leyes anteriores, pero desarrollada de forma incompleta. Prevé el que la institución escolar sea dotada de servicios que le permitan facilitar la integración del alumnado disminuido en la escuela ordinaria y que esta misma

contemple la existencia de centros específicos dentro del mismo sistema

por la que, en cumplimiento de la disposición final ordenación de la Educación

as en esta modalidad

, sobre planificación de la Educación Especial y idad Autónoma de

, por la que se crean departamentos de orientación, se regulan con carácter experimental los programas de diversificación curricular y

ación, de los programas de garantía social y de los módulos profesionales de niveles II y III en Centros de Enseñanzas

, sobre criterios para la escolarización de alumnos y

Page 13: Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1 historia e inclusión

- Orden de 14 de febrero de 1996realización de la evaluación psicopedagógica y criterios para la escolarización de los alumnos y de las alumnas con necesidades educativas especiales.

- Orden 1 de agosto de 1996procedimiento para flexibilizar, con carácter excepcional, la duración del período de escolarización obligatoria de los alumnos y alumnas con necesidades especiales asociadas a condicio

- Decreto 200/1997cosas las funciones del Departamento de Orientación.

- Orden de 9 de septiembre de 1997sobre la organización y el funcionamiento de las Escuelas Públicas de Educación Infantil y de los Colegios Públicos de Educación Primaria de la Comunidad Autónoma de Andalucía. Además, se establecen las funciones del profesorado de apoyo a la integración, así

La Ley de Atención a Personas con Discapacidades en Andalucía (31 de marzo de 1999), es una ley autonómica que trae consigo como novedad conseguir la protección social de todas las personas con discapacidad. Esta ley supone así, la respminoritario, intentando que éstos puedan estar incluidos y sean uno más dentro de la sociedad, y también dentro de la escuela.

A esta ley, le sucede la ley importante en la atención a la diversidad de todas las personas ya que su objetivo principal es erradicar situaciones que impidan que todos los andaluces puedan desarrollar sus características personales. Esta ley acentúa la importancia de la igualdad de oportunidades para el alumnado con n.e.e. y el alumnado con diferentes culturas, apostando, en este último caso, por la interculturalidad.

En el año 2002 entra en vigor la tiene por objetivo principal la calidad de una educreflexión de que nos encontramos ante una ley que viene a atender las necesidades de la sociedad.

Actualmente está en vigor la la anterior, refuerza la autoridad de los directores y directoras, y por tanto, les da más responsabilidad en la dirección escolar restando protagonismo al Consejo Escolar.

La Ley 17/2007, de 10 de diciembre, de Educación de Andalucíasu artículo 48.3 que la Administracióndiversidad del alumnado y las condiciones y recursos para lamedidas que serán desarrolladasgenerales de la educación básica que se recogen en el artículo 46

Posterior, a la LEA (2007) encontramosregula la atención a la diversidad del alumnado que cursa la educación básica endocentes públicos de Andalucía. La presente orden tiene por objeto la regulación y desarrollo de las medidas y programas de atención a la diversidad del alumnado en la educación básica en Andalucía.

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Orden de 14 de febrero de 1996, sobre la regulación del procedimiento para la realización de la evaluación psicopedagógica y criterios para la escolarización de los alumnos y de las alumnas con necesidades educativas especiales.Orden 1 de agosto de 1996, por la que se regulan las condiciones y el procedimiento para flexibilizar, con carácter excepcional, la duración del período de escolarización obligatoria de los alumnos y alumnas con necesidades especiales asociadas a condiciones personales de sobredotación intelectual. Decreto 200/1997, de 3 de septiembre, por las que se establecen entre otras cosas las funciones del Departamento de Orientación. Orden de 9 de septiembre de 1997, por la que se regulan determinados aspectos

e la organización y el funcionamiento de las Escuelas Públicas de Educación Infantil y de los Colegios Públicos de Educación Primaria de la Comunidad Autónoma de Andalucía. Además, se establecen las funciones del profesorado de apoyo a la integración, así como las del tutor.

Ley de Atención a Personas con Discapacidades en Andalucía (31 de marzo de , es una ley autonómica que trae consigo como novedad conseguir la protección social de

todas las personas con discapacidad. Esta ley supone así, la respuesta social a un grupo minoritario, intentando que éstos puedan estar incluidos y sean uno más dentro de la sociedad, y también dentro de la escuela.

A esta ley, le sucede la Ley de Solidaridad en la Educación (18 de noviembre 1999atención a la diversidad de todas las personas ya que su objetivo principal

es erradicar situaciones que impidan que todos los andaluces puedan desarrollar sus características personales. Esta ley acentúa la importancia de la igualdad de oportunidades

el alumnado con n.e.e. y el alumnado con diferentes culturas, apostando, en este último caso, por la interculturalidad.

entra en vigor la Ley Orgánica de Calidad de la Educacióntiene por objetivo principal la calidad de una educación para todos, el cual puede llevarnos a la reflexión de que nos encontramos ante una ley que viene a atender las necesidades de la

Actualmente está en vigor la Ley Orgánica de Educación (2006). Esta ley al igual que autoridad de los directores y directoras, y por tanto, les da más

responsabilidad en la dirección escolar restando protagonismo al Consejo Escolar.

La Ley 17/2007, de 10 de diciembre, de Educación de Andalucía (LEA)Administración educativa regulará el marco general de atención a la

diversidad del alumnado y las condiciones y recursos para la aplicación de las diferentes medidas que serán desarrolladas por los centros docentes, de acuerdo con los principios

de la educación básica que se recogen en el artículo 46 de dicha Ley.

r, a la LEA (2007) encontramos la Orden de 25 de julio de 2008regula la atención a la diversidad del alumnado que cursa la educación básica endocentes públicos de Andalucía. La presente orden tiene por objeto la regulación y desarrollo de las medidas y programas de atención a la diversidad del alumnado en la educación básica

, sobre la regulación del procedimiento para la realización de la evaluación psicopedagógica y criterios para la escolarización de los alumnos y de las alumnas con necesidades educativas especiales.

, por la que se regulan las condiciones y el procedimiento para flexibilizar, con carácter excepcional, la duración del período de escolarización obligatoria de los alumnos y alumnas con necesidades especiales

, por las que se establecen entre otras

, por la que se regulan determinados aspectos e la organización y el funcionamiento de las Escuelas Públicas de Educación

Infantil y de los Colegios Públicos de Educación Primaria de la Comunidad Autónoma de Andalucía. Además, se establecen las funciones del profesorado de

Ley de Atención a Personas con Discapacidades en Andalucía (31 de marzo de , es una ley autonómica que trae consigo como novedad conseguir la protección social de

uesta social a un grupo minoritario, intentando que éstos puedan estar incluidos y sean uno más dentro de la sociedad,

(18 de noviembre 1999), atención a la diversidad de todas las personas ya que su objetivo principal

es erradicar situaciones que impidan que todos los andaluces puedan desarrollar sus características personales. Esta ley acentúa la importancia de la igualdad de oportunidades

el alumnado con n.e.e. y el alumnado con diferentes culturas, apostando, en este último

Ley Orgánica de Calidad de la Educación. Esta ley ación para todos, el cual puede llevarnos a la

reflexión de que nos encontramos ante una ley que viene a atender las necesidades de la

. Esta ley al igual que autoridad de los directores y directoras, y por tanto, les da más

responsabilidad en la dirección escolar restando protagonismo al Consejo Escolar.

(LEA), dispone en educativa regulará el marco general de atención a la

aplicación de las diferentes por los centros docentes, de acuerdo con los principios

de dicha Ley.

Orden de 25 de julio de 2008, por la que se regula la atención a la diversidad del alumnado que cursa la educación básica en los centros docentes públicos de Andalucía. La presente orden tiene por objeto la regulación y desarrollo de las medidas y programas de atención a la diversidad del alumnado en la educación básica

Page 14: Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1 historia e inclusión

3.5. Concepto de inclusión: ¿Qué son las Escuela

Los términos más usados para referirse a este nuevo movimiento han sido: “Inclusión total”, “escuela inclusiva”, “educación inclusiva”, “integración total” y “unificación de sistemas”. “Incluir” implica ser parte de algo, formar parte de un tfuera, expulsar.

Los autores más representativos de este movimiento (Stainback y Stainback, 1992) lo consideran como una evolución del concepto de integración. La aparición del concepto de inclusión está relacionada con el hecho de que los prácticos y teóricos de la educación entienden que aún no se ha dado la total integración de las personas con necesidades educativas especiales.

A continuación, vamos a mostrar algunas definiciones dadas por autores de esta materia en torno a este término.

Stainback y Stainback (1992):estudiantes dentro de un único sistema educativo, proporcionándoles programas

educativos apropiados para que sean estimulantes y adecuado

necesidades”.

Arnáiz (1996, 28): “… una escuela inclusive es un lugar donde todos pertenecen, donde

todos son aceptados y son apoyados por sus compañeros y por otros miembros de la

comunidad escolar para que tengan necesidades satisfe

García Pastor (1998): condiciones que para ser “una buena escuela” y una buena escuela, en la medida que un

buen profesor, no es aquel/la que tiene los alumnos más brillantes sino aquel/la

comprometido/a con la promoción de todos y cada uno de sus alumnos/as”.

Hay que destacar que no se habla de n.e.e., sino de atención a todo el alumnado.

Por tanto, es una escuela capaz de dar respuesta a todo el alumnado, en donde exista un compromiso por parte de todas las personas implicadas para planificar, desarrollar y evaluar un currículum óptimo para cada alumno/adonde favorezca la flexibilidad y personalización y rechace una práctica discriminatoria.

3.6. Razones que justifican la Escuela Inclusiva.

La diversidad de nuestras aulas tiene distintos orígenes: cultura, lenguajesexo, estatus socioeconómico…, esta diversidad proporciona una variedad y riqueza de experiencias que nos permiten adquirir un de esta premisa, la inclusión asume que vivir y estudiar juntos es la mejor forma para beneficiarse todos y todas, no sólo los alumnos y las alumnas que están etiquetados como diferentes. Esta escuela tambproporciona un ambiente apropiado, estimulación y actividades significativas; por tanto, la inclusión se opone a la segregación y a la separación y asume que la escuela inclusiva es la mejor forma de enseñar y que todos los niños y las niñas pueden aprender en clases regulares.

Stainback y Stainback (1990) proponen tres razones a favor de una escuela inclusiva indicando que ésta debe servir:

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Concepto de inclusión: ¿Qué son las Escuelas Inclusivas?

Los términos más usados para referirse a este nuevo movimiento han sido: “Inclusión total”, “escuela inclusiva”, “educación inclusiva”, “integración total” y “unificación de sistemas”. “Incluir” implica ser parte de algo, formar parte de un todo, mientras que “excluir” significa estar

Los autores más representativos de este movimiento (Stainback y Stainback, 1992) lo consideran como una evolución del concepto de integración. La aparición del concepto de

nada con el hecho de que los prácticos y teóricos de la educación entienden que aún no se ha dado la total integración de las personas con necesidades

A continuación, vamos a mostrar algunas definiciones dadas por autores de esta materia en torno a este término.

Stainback y Stainback (1992): “una escuela inclusive es aquella que educa a todos los

estudiantes dentro de un único sistema educativo, proporcionándoles programas

educativos apropiados para que sean estimulantes y adecuados a sus capacidades y

“… una escuela inclusive es un lugar donde todos pertenecen, donde

todos son aceptados y son apoyados por sus compañeros y por otros miembros de la

comunidad escolar para que tengan necesidades satisfechas”.

“para ser inclusiva una escuela necesita reunir las mismas

condiciones que para ser “una buena escuela” y una buena escuela, en la medida que un

buen profesor, no es aquel/la que tiene los alumnos más brillantes sino aquel/la

omprometido/a con la promoción de todos y cada uno de sus alumnos/as”.

Hay que destacar que no se habla de n.e.e., sino de atención a todo el alumnado.

s una escuela capaz de dar respuesta a todo el alumnado, en donde exista arte de todas las personas implicadas para planificar, desarrollar y evaluar

rrículum óptimo para cada alumno/a. Además tenga una organización de los apoyos donde favorezca la flexibilidad y personalización y rechace una práctica discriminatoria.

ones que justifican la Escuela Inclusiva.

La diversidad de nuestras aulas tiene distintos orígenes: cultura, lenguajesexo, estatus socioeconómico…, esta diversidad proporciona una variedad y riqueza de experiencias que nos permiten adquirir un concepto rico sobre la condición humana. Partiendo de esta premisa, la inclusión asume que vivir y estudiar juntos es la mejor forma para beneficiarse todos y todas, no sólo los alumnos y las alumnas que están etiquetados como diferentes. Esta escuela también asume que cualquier niño-a puede aprender si se le proporciona un ambiente apropiado, estimulación y actividades significativas; por tanto, la inclusión se opone a la segregación y a la separación y asume que la escuela inclusiva es la

nseñar y que todos los niños y las niñas pueden aprender en clases regulares.

Stainback y Stainback (1990) proponen tres razones a favor de una escuela inclusiva indicando que ésta debe servir:

Los términos más usados para referirse a este nuevo movimiento han sido: “Inclusión total”, “escuela inclusiva”, “educación inclusiva”, “integración total” y “unificación de sistemas”.

odo, mientras que “excluir” significa estar

Los autores más representativos de este movimiento (Stainback y Stainback, 1992) lo consideran como una evolución del concepto de integración. La aparición del concepto de

nada con el hecho de que los prácticos y teóricos de la educación entienden que aún no se ha dado la total integración de las personas con necesidades

A continuación, vamos a mostrar algunas definiciones dadas por autores de esta

una escuela inclusive es aquella que educa a todos los

estudiantes dentro de un único sistema educativo, proporcionándoles programas

s a sus capacidades y

“… una escuela inclusive es un lugar donde todos pertenecen, donde

todos son aceptados y son apoyados por sus compañeros y por otros miembros de la

“para ser inclusiva una escuela necesita reunir las mismas

condiciones que para ser “una buena escuela” y una buena escuela, en la medida que un

buen profesor, no es aquel/la que tiene los alumnos más brillantes sino aquel/la

omprometido/a con la promoción de todos y cada uno de sus alumnos/as”.

Hay que destacar que no se habla de n.e.e., sino de atención a todo el alumnado.

s una escuela capaz de dar respuesta a todo el alumnado, en donde exista arte de todas las personas implicadas para planificar, desarrollar y evaluar

. Además tenga una organización de los apoyos donde favorezca la flexibilidad y personalización y rechace una práctica discriminatoria.

La diversidad de nuestras aulas tiene distintos orígenes: cultura, lenguaje, religión, sexo, estatus socioeconómico…, esta diversidad proporciona una variedad y riqueza de

concepto rico sobre la condición humana. Partiendo de esta premisa, la inclusión asume que vivir y estudiar juntos es la mejor forma para beneficiarse todos y todas, no sólo los alumnos y las alumnas que están etiquetados como

a puede aprender si se le proporciona un ambiente apropiado, estimulación y actividades significativas; por tanto, la inclusión se opone a la segregación y a la separación y asume que la escuela inclusiva es la

nseñar y que todos los niños y las niñas pueden aprender en clases regulares.

Stainback y Stainback (1990) proponen tres razones a favor de una escuela inclusiva

Page 15: Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1 historia e inclusión

a) Para ofrecer a cada estudiante la posibilidad de aprender a vi

iguales en contextos naturales, de educación integrada y comunidad,

b) para evitar los efectos inherentes a la segregación cuando los estudiantes están en

lugares separados, en aulas o centros de educación especial, y

c) para hacer lo que

3.7. ¿Qué puede contribuir a crear una escuela inclusiva?

Para que se dé una integración total es necesario modificar las comunidades, no sólo las escolares, sino toda la sociedad en general. Los autores que trabajan en esta línea que se ha dado una integración escolar, pero que ésta todavía no es suficiente, es necesario normalizar toda la sociedad. La comunidad entera debe prestar atención a la diversidad. Es necesario transformar la sociedad, solamente cuando ésta sea unaiguales se habrá conseguido la integración.

Algunos de los elementos que pueden contribuir a crear una escuela inclusiva son:

a) El modelo de escuela.b) El sujeto de la Educación Especial y su forma de aprender.c) La evaluación contextualizd) El currículo. e) Creación de un continuo de servicios y rechazo del sistema de categoría como

criterio de asignación de los alumnos y de las alumnas a los mismos.

3.8. Principios de la Escuela Inclusiva.

Uno de los aspectos fundamentales del proceso de incluna serie de principios y valores a los que es necesario recurrir y respetar para asegurar una educación basada en la diversidad, es decir, en que las diferencias en el alumnado sean consideradas como un valor positivo y necedimensiones.

El término de inclusión se ha visto favorecido por los principios propuestos por Stainback y Stainback (1990):

a) Establecer una filosofía escolar basada en el principio democrático e igualitario.decir, es una filosofía que valora de un modo positivo la diversidad y que debe de estar presente en todo el alumnado a lo largo de su escolaridad.

b) Seguir el principio de las proporciones naturalesalumnado de la comunidad natural en la que éste se encuentre con independencia de sus dificultades o características personales.

c) Incluir a todas las personas implicadas en la educaciónalumnado, etc), en la planificación y toma de decisiones que se ayuda a comprender las causas y cómo se lleva a cabo el desarrollo de una escuela inclusiva.

d) Desarrollar redes de apoyo profesional y no profesional, que debe estar disponible enecesario.

Universidad de Huelva

Facultad de Ciencias de la Educación

Grado en Educación Primaria

Atención a la Diversidad y Tutoría

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Para ofrecer a cada estudiante la posibilidad de aprender a vivir y trabajar con sus

iguales en contextos naturales, de educación integrada y comunidad,

para evitar los efectos inherentes a la segregación cuando los estudiantes están en

lugares separados, en aulas o centros de educación especial, y

para hacer lo que es justo y equitativo.

¿Qué puede contribuir a crear una escuela inclusiva?

Para que se dé una integración total es necesario modificar las comunidades, no sólo las escolares, sino toda la sociedad en general. Los autores que trabajan en esta línea que se ha dado una integración escolar, pero que ésta todavía no es suficiente, es necesario normalizar toda la sociedad. La comunidad entera debe prestar atención a la diversidad. Es necesario transformar la sociedad, solamente cuando ésta sea una verdadera sociedad de iguales se habrá conseguido la integración.

Algunos de los elementos que pueden contribuir a crear una escuela inclusiva son:

El modelo de escuela. El sujeto de la Educación Especial y su forma de aprender. La evaluación contextualizada.

Creación de un continuo de servicios y rechazo del sistema de categoría como criterio de asignación de los alumnos y de las alumnas a los mismos.

Principios de la Escuela Inclusiva.

Uno de los aspectos fundamentales del proceso de inclusión es el establecimiento de una serie de principios y valores a los que es necesario recurrir y respetar para asegurar una educación basada en la diversidad, es decir, en que las diferencias en el alumnado sean consideradas como un valor positivo y necesario para la comunidad escolar en todas sus

El término de inclusión se ha visto favorecido por los principios propuestos por (1990):

Establecer una filosofía escolar basada en el principio democrático e igualitario.decir, es una filosofía que valora de un modo positivo la diversidad y que debe de estar presente en todo el alumnado a lo largo de su escolaridad.

Seguir el principio de las proporciones naturales, aceptando en las escuelas a todo el comunidad natural en la que éste se encuentre con independencia de sus

dificultades o características personales.

Incluir a todas las personas implicadas en la educación (profesorado, padres, alumnado, etc), en la planificación y toma de decisiones que se deben realizar. ayuda a comprender las causas y cómo se lleva a cabo el desarrollo de una escuela

Desarrollar redes de apoyo que implica a toda una serie de estrategias de apoyo profesional y no profesional, que debe estar disponible en cada momento que sea

vir y trabajar con sus

iguales en contextos naturales, de educación integrada y comunidad,

para evitar los efectos inherentes a la segregación cuando los estudiantes están en

Para que se dé una integración total es necesario modificar las comunidades, no sólo las escolares, sino toda la sociedad en general. Los autores que trabajan en esta línea afirman que se ha dado una integración escolar, pero que ésta todavía no es suficiente, es necesario normalizar toda la sociedad. La comunidad entera debe prestar atención a la diversidad. Es

verdadera sociedad de

Algunos de los elementos que pueden contribuir a crear una escuela inclusiva son:

Creación de un continuo de servicios y rechazo del sistema de categoría como criterio de asignación de los alumnos y de las alumnas a los mismos.

usión es el establecimiento de una serie de principios y valores a los que es necesario recurrir y respetar para asegurar una educación basada en la diversidad, es decir, en que las diferencias en el alumnado sean

sario para la comunidad escolar en todas sus

El término de inclusión se ha visto favorecido por los principios propuestos por

Establecer una filosofía escolar basada en el principio democrático e igualitario. Es decir, es una filosofía que valora de un modo positivo la diversidad y que debe de estar

, aceptando en las escuelas a todo el comunidad natural en la que éste se encuentre con independencia de sus

(profesorado, padres, deben realizar. Esto nos

ayuda a comprender las causas y cómo se lleva a cabo el desarrollo de una escuela

que implica a toda una serie de estrategias de apoyo n cada momento que sea

Page 16: Atención a la Diversidad y Tutoría: Tema1 historia e inclusión

e) Integrar al alumnado, personal y recursospresentan, adaptar el currículum y dar apoyo al alumnado que lo precise.

f) Adaptar el currículum cuando sea necesario según las necesidades del ade ayudar a éste a incluirse y adaptarse al currículum ya prescrito.

g) Mantener flexibilidad en estrategia y planificación curricularrevisión continuada y constante del desarrollo del currículum.

Tabla II: DIFERENCIA

INTEGRACIÓN

“Se intenta dar respuesta educativa al alumnado con deficiencias, con discapacidades o con necesidades educativas especiales en la escuela

ordinaria.”

“Incluir e integrar, a alguien o algún grupo, que anteriormente ha sido excluido,

en la escuela.”

“Plantea la necesidad de que las escuelas estén preparadas para acoger y

educar al alumnado con diferencias.”

Implica la necesidad de los alumnos previamente excluidos a la

normalidad existente.

Asume que las escuelas y aulas tradicionales son suficientes y todos los alumnos tienen que ajustarse a lo que se

ha diseñado para la mayoría.

Los principios y valores de la inclusión van más

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Integrar al alumnado, personal y recursos para resolver las necesidades que se presentan, adaptar el currículum y dar apoyo al alumnado que lo precise.

cuando sea necesario según las necesidades del ade ayudar a éste a incluirse y adaptarse al currículum ya prescrito.

Mantener flexibilidad en estrategia y planificación curricular, siendo necesario una revisión continuada y constante del desarrollo del currículum.

Tabla II: DIFERENCIA ENTRE INCLUSIÓN E INTEGRACIÓN (Jiménez y Vila, 1999)

INTEGRACIÓN INCLUSIÓN

“Se intenta dar respuesta educativa al alumnado con deficiencias, con discapacidades o con necesidades educativas especiales en la escuela

“Presupone aprender y vivir distinguir entre los que tienen deficiencia y los que no las tienen, para conseguir una

adecuada educación.”

“Incluir e integrar, a alguien o algún grupo, que anteriormente ha sido excluido,

en la escuela.”

“Nos remite a no dejar a nadie fuera de la vida escolar, ni educativa ni física ni

socialmente.”

“Plantea la necesidad de que las escuelas estén preparadas para acoger y

educar al alumnado con diferencias.”

“La escuela debe ser capaz de acoger y educar a todo el alumnado”

Implica la necesidad de adaptar a los alumnos previamente excluidos a la

normalidad existente.

En la enseñanza inclusiva, la responsabilidad se sitúa en el personal de la escuela que debe preparar una situación que

satisfaga las necesidades de todos los alumnos.

escuelas y aulas tradicionales son suficientes y todos los alumnos tienen que ajustarse a lo que se

ha diseñado para la mayoría.

Se centra en cómo construir un sistema que incluya y esté estructurado para

satisfacer las necesidades de cada uno.

principios y valores de la inclusión van más allá del marco de la integración

para resolver las necesidades que se

cuando sea necesario según las necesidades del alumnado, en vez

, siendo necesario una

(Jiménez y Vila, 1999)

INCLUSIÓN

“Presupone aprender y vivir sin distinguir entre los que tienen deficiencia y los que no las tienen, para conseguir una

adecuada educación.”

“Nos remite a no dejar a nadie fuera vida escolar, ni educativa ni física ni

socialmente.”

“La escuela debe ser capaz de acoger y educar a todo el alumnado”

En la enseñanza inclusiva, la responsabilidad se sitúa en el personal de la escuela que debe preparar una situación que

satisfaga las necesidades de todos los

Se centra en cómo construir un sistema que incluya y esté estructurado para

satisfacer las necesidades de cada uno.

del marco de la integración

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