Augurios mediante devoción y fervor

57

description

Proyecto primer trimestre taller Diseño Gráfico 5ta etapa

Transcript of Augurios mediante devoción y fervor

Page 1: Augurios mediante devoción y fervor
Page 2: Augurios mediante devoción y fervor
Page 3: Augurios mediante devoción y fervor
Page 4: Augurios mediante devoción y fervor
Page 5: Augurios mediante devoción y fervor

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b oA u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

D i e g o R e y e s V i e l m aD i s e ñ o G r á f i c o

e [ a d ]

Page 6: Augurios mediante devoción y fervor

6

Page 7: Augurios mediante devoción y fervor

7

i n D i C e

i p R e s e n t A C i ó n

V i B i B l i o G R A f í A

I n t roducc ión G enera l

D ef in ic ión Categor ías

1 1

1 2

i i f i e s t A s R e G i o n D e A t A C A m A y C o q u i m B o

1 6

2 2

R egión de Atacama

R egión de Coquimbo

i i i R e p R e s e n t A C i ó n G R á f i C A D e l A s f i e s t A s

3 4

3 8

4 2

4 8

Presentac ión loca l idades

Quema de monos

Car nava l de l Toro de Pu l lay

Fies ta Grande de la Vi rgen de A n daco l lo

B ib l iogra f ía5 4

Page 8: Augurios mediante devoción y fervor

8

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

i

f i e s t A s R e G i o n

D e A t A C A m A y C o -

q u i m B o

| I n t roducc ión G enera l

|D ef in ic ión de Categor ias :

- re l ig iosas

-popula res

- cos tumbr i s tas

- es tac iona les

- depor t ivas

- fes t i va les

i i

p R e s e n t A C i ó n

Page 9: Augurios mediante devoción y fervor

9

i i i i V

R e p R e s e n t A C i o n

G R A f i C A D e l A s

f i e s t A s

B i B l i o G R A f í A

p r i m e r C a p í t u l o

P R E S E N T A C I ó N

Page 10: Augurios mediante devoción y fervor

10

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

Page 11: Augurios mediante devoción y fervor

11

Esta edición da cuenta de las diferentes fiestas que se realizan en las regiones de Atacama y Coquimbo.

Abarcando de una manera mas profunda y gráficamente las diversas fiestas populares o paganas

(Region de Atacama) y como contraparte las manifestaciones religiosas llevadas a una fiesta (Región

de Coquimbo). Mostrando en cada una de estas como el pueblo hace particular cada fiesta, haciéndose

participe en ellas. Como también a través de estas los participantes de estas fiestas esperan lograr

un cambio en su vida o en la vida de una colectividad, esperando buenos augurios para la nueva

temporada ya sea en aspectos climáticos, económicos o sociales. Donde las fiestas paganas lo

manifiestan a través de un elemento que se ha encontrado en las diferentes culturas del mundo, el

fuego, el cual lo toman como un elemento purificador. Siendo sagrado o como una divinidad. Y en

cuanto al aspecto religioso como a través de el sacrificio y mediante ofrendas pretender mejorar su vida

y ratificar su fe a un ser superior

p R e s e n t A C i ó n

| i n t r o d u c c i ó n g e n e r a l |

Page 12: Augurios mediante devoción y fervor

12

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

RELIGIOSAS:

Fiestas que celebran diferentes personajes y hechos correspondientes a creencias religiosas de la

comunidad

POPULARES:

Fiestas modernas que se han originando para entretener a la comunidad por medio de diferentes

manifestaciones culturales, ya sea canto, baile, teatro, etc

COSTUMBRISTAS:

Fiestas modernas que toman costumbres tradicionales y las juntan en un solo gran evento que pretende

mantener presentes las costumbres tradicionales del lugar

ESTACIONALES:

Fiestas que giran en torno a el cambio de estación del año y que se celebra debido a las posibilidades

que el clima particular de una estación permite

Page 13: Augurios mediante devoción y fervor

13

p R e s e n t A C i ó n

| D e f i n i c i ó n d e C a t e g o r i a s |

DEPORTIVAS:

Eventos deportivos de gran magnitud, donde su realización mueve a gran parte de la comunidad

convirtiéndose en un espectáculo al punto de incentivar el turismo

FESTIVALES:

Fiestas que pertenecen a una comunidad basadas en alguna festividad referente por lo general a

actividades musicales

Page 14: Augurios mediante devoción y fervor

14

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

i

p R e s e n t A C i ó n

| L i s ta de f ies tas R egión de Atacama:

Fies ta -Loc a l idad-D esc r ipc ión

|L i s ta de f ies tas R egión de Coqu imbo:

Fies ta -Loc a l idad-D esc r ipc ión

i i

f i e s t A s R e G i ó n

D e A t A C A m A y

C o q u i m B o

Page 15: Augurios mediante devoción y fervor

15

i i i i V

R e p R e s e n t A C i o n

G R A f i C A D e l A s

f i e s t A s

B i B l i o G R A f í A

s e g u n d o C a p í t u l o

F I E S T A S R E g I ó N d E A T A C A m A y C o q u I m b o

Page 16: Augurios mediante devoción y fervor

16

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

RELIGIOSAS:

Fiesta: Fiesta de la Candelaria

Localidad: San Fernando, a 4 km. de Copiapó

Descripción: Su celebración se efectúa en la localidad de San Fernando, a 4 km. al este de Copiapó.

También es venerada en otros puntos del país. La Virgen de la Candelaria se representa con una vela en

las manos como símbolo de la purificación de la mujer. Es una de las fiestas más antiguas del norte y

reúne a fieles de todo el país y de naciones limítrofes. Primer domingo de Febrero

(imagen de la 1 a la 6)

Fiesta: Fiesta de la Virgen del Transito

Localidad: El Transito, Vallenar

Descripción: se realizan misas y una procesión, acto en el cuál la virgen la sacan a pasear por el

pueblo acompañada de fieles y bailes. Es concurrida por personas de ambos valles y visitantes que

vienen hasta éste lugar a profesar la fe y religiosidad y deleitarse con el maravilloso paisaje que

brinda el valle. 15 de Agosto

1 3

2

Page 17: Augurios mediante devoción y fervor

17

f i e s t A s R e G i ó n D e A t A C A m A y C o q u i m B o

| l i s t a d o R e g i ó n d e A t a c a m a |

Fiesta: Día de Todos Los Santos

Localidad: todas

Descripción: 1 de noviembre

Fiesta: Navidad

Localidad: todas

Descripción: 25 de diciembre

POPULAR:

Fiesta: Quema de Monos

Localidad: Huasco

Descripción: La idea es quemar lo malo del año recién pasado para recibir el año nuevo. Esto se

realiza justo a medianoche y los monigotes a quemar son realizados con material de desecho,

principalmente ropa vieja y cartón. En otros países se le conoce también como Año viejo

4

5 6

Page 18: Augurios mediante devoción y fervor

18

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

Fiesta: Fiesta del Toro de Pullay

Localidad: Tierra Amarilla, Copiapó

Descripción: La fiesta trata de recrear el sentimiento popular de rebeldia ante los constantes

atropellos de los que son victimas. se caricaturiza la sociedad, usando para ello disfraces y con

burlas grotescas, con personajes populares, que van desde autoridades a la inmensa gama de

personajes populares. Por lo general se llora la muerte de algun infortunado minero, lo llora la viuda,

acompañada de su bebe, las “amigas del difunto”, el cobrador, el enterrador, el cura (que trata de

salvar el alma del infortuado), el curaito del pueblo, algunos animales (con significados arraigados

en la cultura y tradicion popular).

Fiesta: Fiesta del Roto Chileno

Localidad: Quebrada de Pinte

Descripción: localidad Quebrada de Pinte, cerca de Vallenar. Fiesta costumbrista, competencias

típicas chilenas. La modesta localidad de Alto del Carmen, Región de Atacama, cada año en enero se

viste de fiesta para homenajear al tradicional roto chileno. Durante la celebración, que se llevará a

cabo el 20, se realizará la fiesta en reconocimiento a aquellos soldados que participaron en la Batalla

de Yungay, sin contar con previa instrucción militar.

Las actividades se concentran en la quebrada de Pinte que se ubica a unos 743 kilómetros de

Page 19: Augurios mediante devoción y fervor

19

f i e s t A s R e G i ó n D e A t A C A m A y C o q u i m B o

| l i s t a d o R e g i ó n d e A t a c a m a |

Santiago. En el lugar se celebra esta fiesta nacional con música, juegos populares y competencias

costumbristas. 17 y 18 de Enero

Fiesta: Carnaval de la Challa

Localidad: Alto del Carmen

Descripción: previo a semana santa

COSTUMBRISTAS

Fiesta: Fiesta Costumbrista del Pueblo de San Fernando

Localidad: San Fernando, Copiapó

Fiesta: Fiesta Huasa del Transito

Localidad: El Transito, Vallenar

Descripción: Gran celebración en ramada llamada “La negra Guena”, con bailes y música campesina.

Culmina con competencias típicas chilenas como “las carreras a la chilena” o domadura de animales.

Segunda semana de Febrero.

Page 20: Augurios mediante devoción y fervor

20

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

ESTACIONALES:

Fiesta: Fiesta de la Trilla

Localidad: El Transito, Vallenar

Descripción: se realiza un gran trilla de trigo, en la cuál participa la comunidad local y obviamente

que los protagonistas serán los caballos que girarán alrededor de la era con el objetivo de separar la

paja del grano. 4 de Enero. (imagenes 7 al 10)

Fiesta: Fiesta de la Vendimia de San Félix

Localidad: San Félix, cercana a Alto del Carmen

Descripción: Principal fiesta de la zona realiza en el valle del río El Carmen. Los fines de semana hay

importantes muestras de bailes y artesanía, además de un festival gastronómico. En Febrero

Fiesta: Trilla En Quebrada de Colpes

Localidad: Los Tambos, Ruta Los Naturales, Valle El Transito

7

8

9

10

Page 21: Augurios mediante devoción y fervor

21

f i e s t A s R e G i ó n D e A t A C A m A y C o q u i m B o

| l i s t a d o R e g i ó n d e A t a c a m a |

DEPORTIVAS:

Fiesta: Raid de Atacama

Localidad: Copiapó, Caldera

Fiesta: Raid de Primavera

Localidad: Caldera

FESTIVALES:

Fiesta: Festival Iberoamericano de Cine de Atacama

Localidad: Caldera

Fiesta: Festival del Higo

Localidad: Conay, Valle El Transito

Page 22: Augurios mediante devoción y fervor

22

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

RELIGIOSAS

Fiesta: Fiesta Grande de la Virgen de Andacollo

Localidad: Andacollo

Descripción: Una de las más antiguas y multitudinarias celebraciones religiosas del país. La localidad

es visitada por miles de turistas nacionales y extranjeros, llenandose de colores, danzas y música.

Numerosas cofradías y agrupaciones de bailes honran a la santísima imagen de la Virgen del Rosario.

El día más importante de la celebración es el 26, cuando después de celebrada la misa, la Virgen

es sacada en procesión por el pueblo. Alrededor de estas actividades religiosas florece un activo

comercio. 23-27de diciembre

Fiesta: Fiesta Chica de la Virgen de Andacollo

Localidad: Andacollo

Descripción: En esta celebración se rinde homenaje a la Virgen del Rosario. Se realiza en el pueblo

minero de Andacollo, ubicado a 1040 mts. sobre el nivel del mar a 50 km de Coquimobo. Primer

Domingo de Octubre.

Page 23: Augurios mediante devoción y fervor

23

f i e s t A s R e G i ó n D e A t A C A m A y C o q u i m B o

| l i s t a d o R e g i ó n d e C o q u i m b o |

Fiesta: Fiesta de la Virgen del Rosario

Localidad: diaguitas, cerca de La Serena

Descripción: Fiesta y procesión que culmina en celebración. En Coquimbo se celebra a la Virgen del

Rosario de Guayacán 8 de Enero

Fiesta: San José Obrero

Localidad: Los Choros, al norte de La Serena

Descripción: fiesta en que se celebra al Santo Carpintero con bailes y comparsas venidos de toda la

zona. Una de las fiestas religiosas más atractivas de Chile es la de San José Obrero, que tiene lugar

en Los Choros, un hermoso poblado turístico chileno en el que además podrá deleitarse disfrutando

de sus hermosas playas de aguas calmas y tibias.En esta celebración podrá disfrutar de diversas

actividades, manifestaciones culturales y una profunda fe, además de presenciar diversos bailes

típicos de la zona y de otras regiones que se desarrollan durante la celebración.19 de marzo.

Fiesta: Fiesta de la Cruz de Mayo

Localidad: Illapel

Descripción: último domingo de Mayo

Page 24: Augurios mediante devoción y fervor

24

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

Fiesta: Señor de la tierra

Localidad: Cunlagua, cercanías de Salamanca

Descripción: La fiesta mas importante del sector. Las celebraciones duran dos días e incluyen

novenas, romerías y bailes chinos. - Ladevoción a la Virgen del Rosario, se manifiesta con cantos

antiguos y tradicionales el 8 de enero en la localidad de Diaguitas, en La Serena. Segundo domingo

de Enero.

Fiesta: Fiesta de San Isidro

Localidad: Cuz Cuz, cercanías de Illapel

Descripción: 15 de mayo

Fiesta: Fiesta de Nuestra Señora del Tambo

Localidad: El Tambo, cercanías de Salamanca

Descripción: 15 de agosto

Fiesta: Fiesta de San Antonio

Localidad: Quelén Bajo, cercanías de Salamanca

Descripción: en casa particular, con víspera y canto a lo divino. 13 de junio

Page 25: Augurios mediante devoción y fervor

25

Fiesta: Fiesta de la Virgen del Carmen

Localidad: Asiento viejo, Illapel

Descripción: se celebra en casa particular, comida tradicional típica, víspera y canto a lo divino. 15

de Julio

Fiesta: Procesión de la Virgen del Palo Colorado

Localidad: Quilimarí, cerca de Los Vilos

Descripción: Fiesta procesional con participación de músicos y bailes rituales propios de esta zona

llamados danzas y lanchas. La imagen es trasladada y venerada al interior de viviendas familiares a lo

largo de un trayecto que dura alrededor de dos o tres semanas. El Sábado Santo la imagen regresa a

la Iglesia de Quilimarí donde se realizan misas con asistencia de representantes de la iglesia católica.

Fiesta: Fiesta del Niño Dios

Localidad: Sotaquí a 8 km. de Ovalle

Descripción: En ella toman parte creyentes chilenos y argentinos. Destacan las hermandades de

danzantes ataviados con vistosos trajes de vivos colores y muy adornados . Fiesta religiosa de

peregrinación masiva con concurrencia de bailes chinos y danzantes. Se celebran dentro del rito

novenas, vigilias, alba, procesión y despedida. 6 de Enero

f i e s t A s R e G i ó n D e A t A C A m A y C o q u i m B o

| l i s t a d o R e g i ó n d e C o q u i m b o |

Page 26: Augurios mediante devoción y fervor

26

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

Fiesta: Día de Todos Los Santos

Localidad: todas

Fiesta: Fiesta patronal

Localidad: Barranca

Descripción: 22 agosto

Fiesta: Fiesta patronal

Localidad: Chineo

Descripción: 22 de octubre

Fiesta: Fiesta Patronal

Localidad: El Durazno

Descripción: 4 de octubre

Fiesta: Fiesta Patronal Virgen del Carmen

Localidad: La invernada

Descripción:16 de julio

Fiesta: Fiesta religiosa de San Marcos

Localidad: San Marcos

Fiesta: Fiesta Religiosa patronal

Localidad: La Capilla

Descripción: septiembre

Fiesta: Fiesta religiosa Virgen Misericordia

Localidad: Pueblo Hundido

Descripción: 28-29 septiembre

Fiesta: Virgen del Carmen

Localidad: Ramadilla

Fiesta: Fiesta Patronal

Localidad: Los Sapos

Page 27: Augurios mediante devoción y fervor

27

f i e s t A s R e G i ó n D e A t A C A m A y C o q u i m B o

| l i s t a d o R e g i ó n d e C o q u i m b o |

Fiesta: Sta. Teresa de los Andes

Localidad: Valle Hermoso y Estación Pama

Fiesta: Fiesta patronal

Localidad: Cogoti

Descripción: 8 diciembre

Fiesta: Fiesta Religiosa

Localidad: Cogoti

Descripción: 16 de julio

Fiesta: Fiesta Religiosa Virgen de la Piedra

Localidad: La Isla

Descripción: primer domingo de mayo

Fiesta: Fiesta Religiosa Virgen del Carmen

Localidad: Los Llanos

Descripción: Semana siguiente al 16 de julio

Fiesta: Fiesta Religiosa

Localidad: Quilitapia

Descripción: octubre

Fiesta: Fiesta Patronal

Localidad: Quilitapia

Descripción: ultimo domingo de octubre

Fiesta: Fiesta Religiosa Sta. Cruz

Localidad: El Soruco

Fiesta: Fiesta Religiosa Sta. Señora del Rosario

Localidad: El Chañar

Descripción: 6 de noviembre

Fiesta: Fiesta Religiosa

Localidad: El Huacho

Descripción: ultimo domingo de noviembre

Page 28: Augurios mediante devoción y fervor

28

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

Fiesta: Fiesta Religiosa Sta. Rosa

Localidad: El Sauce

Descripción: 30 de agosto

Fiesta: Fiesta Religiosa

Localidad: El Chipel

Descripción: 5 de octubre

Fiesta: Fiesta Religiosa

Localidad: El Divisadero

Descripción: julio

Fiesta: Fiesta Religiosa

Localidad: Litipampa

Descripción: 23 de diciembre

Fiesta: Fiesta Religiosa

Localidad: El Peral

Descripción: 8 de diciembre

Fiesta: Fiesta Religiosa

Localidad: San Lorenzo

Descripción: 16 de julio y 16 de agosto

Fiesta: Fiesta de Lourdes

Localidad: Rincón las Chicas

Descripción: enero-febrero

Fiesta: Fiesta Religiosa Sra. del Rosario

Localidad: Manquehua

Descripción: ultimo domingo de octubre

Page 29: Augurios mediante devoción y fervor

29

f i e s t A s R e G i ó n D e A t A C A m A y C o q u i m B o

| l i s t a d o R e g i ó n d e C o q u i m b o |

Fiesta: Fiesta Religiosa Santa Rosa

Localidad: Quillay

Descripción: agosto

Fiesta: Fiesta Religiosa Sta. Maria

Localidad: Agua Amarilla

Descripción: septiembre

Fiesta: Fiesta Religiosa Virgen del Carmen

Localidad: Media Luna

Descripción: julio

Fiesta: Fiesta Religiosa Sta. Fátima

Localidad: El Humo

Descripción: mayo

POPULARES

Fiesta: Fiesta de la Pampilla

Localidad: Coquimbo

Descripción: Al igual que en el resto del país se

celebra abundantemente las Fiestas Patrias en este

gran explanada contigua al puerto de Coquimbo,

agregando ademas, oficialmente un día más de

celebración (20 de septiembre). La tradición dice que

por su relativa distancia de la ciudad de Santiago

donde se crea esta nombrada Primera Junta, los

habitantes de esta Región se enteraron recién el día

20 de su formación siendo necesario celebrar un

día más. En La Pampilla además de las tradicionales

Fondas y Ramadas, existe un abundante comercio,

espectáculo artístico y elección de reina. 20 de

Septiembre (imagenes 11 a 13)

11 12

13

Page 30: Augurios mediante devoción y fervor

30

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

COSTUMBRISTAS

Fiesta: Fiesta Costumbrista en San Marcos (2º

quincena de febrero)

Localidad: San Marcos, Combarbalá

Fiesta: Fiesta de Tulahuen

Localidad: Tulahuen, sur de Monte Patria

Descripción: Exposición de vinos, quesos y tejidos.

Segunda semana de Febrero

ESTACIONALES

Fiesta: Fiesta de la Vendimia de Elqui

Localidad: Vicuña

Descripción: Celebración de la vendimia, esto es la

extracción del jugo de la uva mediante su pisoteo

para realizar licor. Febrero (img. 14-15-16)

DEPORTIVAS

Fiesta: Rodeos

Localidad: Combarbalá

FESTIVALES

Fiesta: Encuentro Artístico de Combarbalá

Localidad: Combarbalá

Descripción: Asisten pintores y escultores nacionales

que exponen sus obras para toda la población.

Semana Santa

Fiesta: Carnaval de Verano en el Chineo

Localidad: Combarbalá

Fiesta: Carnaval en Pueblo Hundido

Localidad: Combarbalá

14 15

16

Page 31: Augurios mediante devoción y fervor

31

f i e s t A s R e G i ó n D e A t A C A m A y C o q u i m B o

| l i s t a d o R e g i ó n d e C o q u i m b o |

Fiesta: Carnaval de Verano en Ramadilla

Localidad: Combarbalá

Fiesta: Carnaval en Cogotí

Localidad: Combarbalá

Descripción: enero-febrero

Fiesta: Festival del Cuarzo en Quilitapia

Localidad: Combarbalá

Descripción: mediados febrero

Fiesta: Festival del Canto al Amor en el Sauce

Localidad: Combarbalá

Fiesta: Festival Ranchero en Paclas

Localidad: Combarbalá

Descripción: verano

Page 32: Augurios mediante devoción y fervor

3232

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

i

p R e s e n t A C i ó n

i i

f i e s t A s R e G i ó n

D e A t A C A m A y

C o q u i m B o

Page 33: Augurios mediante devoción y fervor

3333

i i i i V

| Presentac ión de R egión de Atacama y de

Coq uimbo

|Presentac ión loca l idades

- Quema de monos y Car nava l de l to ro de

Pu l lay

-Fies ta Grande Vi rgen de Andaco l lo

B i B l i o G R A f í AR e p R e s e n t A C i ó n

G R á f i C A D e l A s

f i e s t A s

t e r c e r C a p í t u l o

R E P R E S E N T A C I ó N g R á F I C A d E l A S F I E S T A S

Page 34: Augurios mediante devoción y fervor

34

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

Page 35: Augurios mediante devoción y fervor

35

R e p R e s e n t A C i ó n G R á f i C A D e l A s f i e s t A s

| p r e s e n t a c i ó n R e g i ó n d e A t a c a m a |

1-

Ciudad por tuar ia , a 191 k m. a l sudoeste de Copiapó y

46 K m. de Val lenar. Es e l puer to mas impor tante de la

región

Fundada un 16 de abr i l de 1850, t ras in ic iat iva de

diputado José Mar ía Montt Goyenechea de t ras ladar e l

puer to de Vic tor ia 4k m. a l nor te, en la ac tual desem-

bocadura del val le del r ío Huasco. Tras la f i rma del

Pres idente Manuel Bulnes e l decreto supremo de la

fundación de Puer to Huasco.

E l or igen de la palabra Huasco no está bien def in ido.

Se dice que proviene del id ioma quechua debido a

las s í labas “hua” o “huas” que s igni f ican lát igo. O tros

aseguran que su nombre se debe a un homenaje a l

duodécimo y penúlt imo emperador inca , l lamado

Huáscar (en quechua: cadena de oro) y que la inf luen-

c ia mapuche poster iormente hizo cambiar la s í laba

“car ” (quechua: cadena) por la s í laba “co” (mapudun-

gún: agua o r ío) .

2-

Ciudad minera y agr ícola , per tenece geográf icamen-

te a la Región de Atacama y se ubica a 16 K m. de la

capita l regional , Copiapó.

Según los histor iadores, la ac tual comuna de Tierra

Amar i l la estaba habitada por indios Quechuas, los

cuales l lamaban a l fér t i l va l le como Kel lo l lampu,

(kel lo = amar i l la , l lampu = t ier ra) palabra de or igen

aymará.

Su ac t iv idad produc t iva gi ra pr incipalmente entorno

a la miner ía , destacándose en su terr i tor io impor tan-

tes yacimientos de cobre y oro. Hacia e l inter ior del

val le se desarrol la una vasta ex tensión de parronales,

donde se cosecha uva de mesa dest inada a mercados

internacionales.

Esta c iudad t iene la par t icular idad de estar construida

a lo largo de la carretera , que mientras la atraviesa

se t ransforma en una avenida. Por la cuál t ranscurren

diversas manifestaciones culturales, como es e l caso

del Carnaval del Toro de Pul lay.

Page 36: Augurios mediante devoción y fervor

36

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

Page 37: Augurios mediante devoción y fervor

37

R e p R e s e n t A C i ó n G R á f i C A D e l A s f i e s t A s

| p r e s e n t a c i ó n R e g i ó n d e C o q u i m b o |

3-

Ciudad que l imita a l oeste con la comuna de Coquimbo, a l nor te con la de La Serena, a l este con las

comunas de Vicuña y R ío Hur tado y a l sur con la comuna de O val le.

E l or igen de Andacol lo se dice que fue con los pr imeros pueblos que habitaron la zona per tenecían a

la cultura indígena E l Mol le. Con inf luencia incaica , eran agr icultores y a la vez pastores con a lgunos

conocimientos de metalurgia en re lac ión a l cobre. A par t i r de 1470, año en e l cual se cree que se fundó

Andacol lo, fundada como colonia minera por los incas, e l oro t ra ído de los lavaderos era l levado a l

Cuzco para incrementar los tesoros incas. De ahí der iva la palabra Andacol lo, que en lengua quechua

s igni f ica “Anta Col la” (Anta : oro ; Col la : mujer de inca , re ina) s igni f icando entonces “Oro de la Reina o

Reina del Metal ”.

Page 38: Augurios mediante devoción y fervor

38

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

LOCALIDAD: Huasco

FECHA: 31 de Diciembre-1 de Enero

Es una fiesta popular costumbrista la cual forma parte de las celebraciones de fin de año que se

realiza de forma similar en otros países latinoamericanos donde se conoce como Año Viejo.

Este es un rito de purificación que representa quemar lo malo del año pasado para recibir con

esperanzas el nuevo año. La ceremonia consiste en que durante la medianoche del cambio de año se

quema un mono realizado con materiales de desecho, que principalmente es papel y ropa vieja.

Se dice que se debe encender un poco antes de las doce, puesto que si se realiza después, se apaga

o derrumba antes de la medianoche es señal de mala suerte para el año venidero. Como ritual de

fuego representando la supresión de lo pasado para permitir una regeneración del tiempo y de las

energías, la quema de un muñeco es común en muchas culturas y aun con transposición de fechas y

de épocas tiene similares significados. Esta costumbre evolucionó siendo hoy una elaborada y gran

tradición popular que es incluso apoyada por el municipio en una premiación previa a la quema de

medianoche.

12

Page 39: Augurios mediante devoción y fervor

39

R e p R e s e n t A C i ó n G R á f i C A D e l A s f i e s t A s

| q u e m a d e m o n o s |

Si bien, estos monos siguen realizándose con materiales de desecho, actualmente son esculturas

de grandes dimensiones que se pueden definir como verdaderas obras de arte, que los habitantes y

visitantes suelen fotografiar mientras recorren la localidad.

ORIGEN:

En la mayoría de países latinoamericanos a la costumbre se atribuye un origen hispánico y en España

costumbres similares posiblemente sean derivados de rituales antiguos paganos europeos como las

saturnales (festividad romana, fiesta de los esclavos, se le compara con la Navidad) o rituales celtas

como el Olentzero (personaje de tradición navideña vasca)

En algunos países como México y Perú ya tenía antecedentes autóctonos aborígenes prehispánicos

en ritos agrarios y purificadores, y algunos de sus elementos como danzas y el vestuario de la

comparsa se han incorporado al rito actual como parte del sincretismo propio de la cultura mestiza

34

Page 40: Augurios mediante devoción y fervor

40

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

MOMENTOS:

- La fiesta comienza días antes con la elaboración de este mono de gran estatura, el cuál está hecho

de ropas viejas. Cualquier familia o comunidad de la ciudad de Huasco puede preparar su propio

mono. Además los pueden vestir y crear a sus diferentes gustos (img 1-4)

- El día 31 en la noche a vísperas de año nuevo se prepara el monigote para su posterior quema, se le

pone material combustible para que su quema se inmediata y asi produzca la menor contaminación

para el medio ambiente, por este mismo hecho esta fiesta ha sido cuestionada en ocaciones por la

gran cantidad de monos que se realizan y ademas de gente inconsciente que se aprovecha de la

situación arrojando neumaticos u otros elementos que dañan al medio ambiente. (img 5 y 6)

5 6

Page 41: Augurios mediante devoción y fervor

41

R e p R e s e n t A C i ó n G R á f i C A D e l A s f i e s t A s

| q u e m a d e m o n o s |

- Ya pasada las 12 se procede a la quema del mono, al unísono comienzan los fuegos artificiales que

iluminan los cielos del huasco (img 7)

- Posteriormente que el mono se halla quemado por completo, comienzan los habitantes del huasco

a celebrar el año nuevo y esperando que el año venidero sea mejor que el año que pasó (img 8)

7 8

Page 42: Augurios mediante devoción y fervor

42

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

LOCALIDAD: Tierra Amarilla

FECHA: Comienzos de Marzo

Esta es una fiesta colectiva de los habitantes de Tierra Amarilla para el pueblo mismo, la cuál se hace

una sátira o una caricatura de la sociedad a través de los diferentes personajes representados en los

disfraces de los habitantes

Esta fiesta tiene estrecha relación con las añoranzas en la vida cotidiana de los habitantes de Tierra

Amarilla, además esperan que sea un buen año en cuanto a cosechas, clima y aspectos económicos.

1

Page 43: Augurios mediante devoción y fervor

43

R e p R e s e n t A C i ó n G R á f i C A D e l A s f i e s t A s

| C a r n a v a l d e l t o r o d e p u l l a y |

ORIGEN:

Los orígenes de esta fiesta se basan en una tradición oral. Cuenta Humberto Rojas que su padre

y su madre fueron los primeros en realizar la fiesta. Los cuales hacían esta fiesta con el fin de que

mejorase el tiempo, o para que lloviera, lo cuál le quedo gustando al pueblo.

Otras versiones sobre el origen de esta fiesta dicen que proviene del norte del país, comparándola

con la “Quema del Mono”, fiestas realizadas en las oficinas salitreras de Huara y Santa Luisa, como

también en Iquique, en donde el personaje a quemar recibia el nombre de “Judas”.

2

Page 44: Augurios mediante devoción y fervor

44

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

MOMENTOS:

- La fiesta comienza cuando el Pullay es sacado alrededor de las 5 de la tarde para su posterior

recorrido desde poniente a oriente para llegar al centro de la ciudad. El cuál es seguido de la

multitud especialmente por niños quienes rodean durante cuadras al Pullay.

- Luego se da paso a la Cueca del Pullay, la cuál es interpretada por la “Banda del Litro” (Pertenecía

a la Sociedad Musical, organización Tierramarillana, fundada en Febrero de 1887. Es una Banda

numerosa y debe su nombre por la fascinación hacia al alcohol por gran parte de sus integrantes

fundadores).

La cueca es bailada principalmente por la viuda y el borracho. Terminado el baile la viuda vuelve al

llanto por la muerte de su difunto esposo. (img. 1)

3

Page 45: Augurios mediante devoción y fervor

45

- Tras la Cueca del Pullay, se le ofrece a los asistentes a la fiesta “El Ponche del Carnaval de Pullay”,

vino con trozos de plátanos maduros y galleta molida, teniendo como particularidad la forma en que

se sirve, lo cuál se hace mediante una bacinica. La reacción del público es una inmediata aprobación

a tomar de esta, lo mismo no sucede cuando el borrachito arrebata la bacinica para él ofrecer el

ponche a los habitantes de Tierra Amarilla quienes no aceptan su ofrecimiento. (img.2)

- El jolgorio y la algarabía de la multitud asistente a recibir el Ponche del Carnaval se ve interrumpida

por la llegada del Toro (Disfraz del personaje principal de la comparsa. Este lleva cubierta su

cabeza y extremidades superiores por un enorme capuchón negro. Para darle volumen al disfraz se

introduce en un armazón de madera simulando el cuerpo del animal) el cuál persigue a las niñas y

jóvenes durante un trayecto de la fiesta. Al mismo tiempo aparecen los Caballos que tienen como

finalidad dominar los movimientos del Toro para evitar que “lastime” a las personas asistentes.

(img.3)

R e p R e s e n t A C i ó n G R á f i C A D e l A s f i e s t A s

| C a r n a v a l d e l t o r o d e p u l l a y |

Page 46: Augurios mediante devoción y fervor

46

- Luego llegan a un momento de calma donde se enfilan los personajes de la fiesta para terminar en

el centro de la ciudad. Teniendo a la cabeza de la procesión al Pullay que es un muñeco de tamaño

natural, relleno de paja vestido de la forma más elegante posible (terno flamante, zapatos muy

lustrados, fino sombrero y hermosos guantes blancos). En fin, un caballero de pie a cabeza”. El pullay

va montado en un burro, afirmado en un empotrado de madera que se introduce entre las piernas a

fin de mantenerlo erguido sobre el animal. Lo sigue a un costado la Viuda, personaje masculino que

en forma satírica representa a la mujer del Pullay. Vestida totalmente de negro, se hace acompañar

de un muñeco chico simulando un hijo, el cual olvida totalmente al momento de bailar cueca, pues

en ese instante la viuda no parece ser vuida y se entrega a los requerimientos amorosos de su futuro

esposo, para luego una vez terminado el baile seguir su farsa de buena y sufrida mujer. Lo sigue

el Borracho quien es interpretado por algún habitante de la ciudad que represente este personaje

de una manera alegre, el cual es elegido con anterioridad por la población. El Borracho solo busca

conquistar a la Viuda durante toda la fiesta.

El Cura con el Diablo se pelean el alma del difunto, ambos son personajes que son representados por

parte de la gente de Tierra Amarilla. (img.4)

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

4

5

6

Page 47: Augurios mediante devoción y fervor

47

- Llegada la procesión a la plaza se da inicio a la lectura de la proclama, la cuál tiene como intención

purificar el alma del Pullay y a la vez como esta traerá nuevo augurios para la nueva temporada

venidera, trayendo consigo estabilidad económica, buen clima y buenas cosechas para la población.

Paralelamente se empiezan los preparativos para la quema del Pullay. (img.5)

- Ya estando el burro y el Pullay ya en la plaza de la ciudad, es desmontado del burro, luego lo rocían

de bencina para su posterior quema. Luego de esto se da inicio a la quema del Pullay en el centro de

la plaza. Con el objetivo de purificar su alma y las añoranzas de un año mejor. Las llamas hacen presa

fácil del Pullay, y la Viuda llora desconsoladamente. (img.6)

- Tras la quema se da paso al festival pirotécnico que ilumina el cielo de Tierra Amarilla. El momento

culmine es cuando se da a conocer la identidad de la Viuda y el Toro, el cuál es el gran secreto de los

organizadores. Y este se descubre en el gran baile con el cual finalizan las actividades. (img.7)

R e p R e s e n t A C i ó n G R á f i C A D e l A s f i e s t A s

| C a r n a v a l d e l t o r o d e p u l l a y |

7

Page 48: Augurios mediante devoción y fervor

48

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

ORIGEN:

cuenta la leyenda que alrededor del año 1560 un indio llamado Collo, encontró un pequeña imagen

que habia sido escondida por dos españoles que huían de un incendio en La Serena. Al encontrarla

escuchó una voz celestial que le dijo “Anda Collo y cuéntale a tu pueblo que estoy aquí”, el indio la

tomó y se la llevó a su casa donde le empezó a dar culto asociándola a la Pacha Mama.

La imagen de la Virgen llegó el año 1676 a la zona por el párroco don Bernadino Alvarez del Tobar

quien al no encontrar la imagen primitiva, reunió lugareños y mandó a construir una a Lima.

Llegando un primero de Octubre dando paso a la tradición especialmente a la Fiesta Chica de

Andacollo, se reúnen alrededor de 80 mil personas, para conmemorar la llegada de la imagen

Virgen, esta fiesta comienza el día sábado con celebraciones litúrgicas y la veneración de los bailes

religiosos o saludos, finalizando con una procesión que acompaña de regreso la imagen de la Virgen

al Templo Chico.

Page 49: Augurios mediante devoción y fervor

49

R e p R e s e n t A C i ó n G R á f i C A D e l A s f i e s t A s

| f i e s t a G r a n d e d e l a V i r g e n d e A n d a c o l l o |

La Fiesta Grande ocurre entre los días 23 y 27, se reúnen alrededor de 150.000 fieles que celebran la coronación de oro de la imagen, siendo la única en Chile que cuenta con este privilegio. El día 23 comienza con el traslado de la imagen a la Basílica, el día 24 continúa con l presentación de los bailes chinos y el día 25 con los danzantes y turbantes acompañados de las ceremonias propias de navidad como la misa del Gallo y la bendición de familias y jóvenes. En la mañana del día 26, se realiza la ceremonia oficial presidida por el obispo, siguiendo en la tarde con una procesión por las calles de Andacollo. Finalmente, al medio día del 27, la imagen de la Virgen es regresada al Templo Chico

Page 50: Augurios mediante devoción y fervor

50

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

El desarrollo de las Fiestas de Andacollo rompe con la cotidianeidad del lugar y de la vida de cada

una de las personas que se hacen parte en estas celebraciones, las cuales congrega a los fieles

de la Virgen del Rosario, los cuales expresan su devoción de distintas maneras. Los bailarines

pertenecientes a las compañías de bailes religiosos y los peregrinos. Ambos actores si bien,

participan de manera distinta en la Fiesta, desarrollan un tipo de culto y sentimiento hacia la

Virgen que representa y expresa las características de la cultura popular mestiza de nuestro país.

Existen varios tipos de cofradías de bailes religiosos, sin embargo, los que defienden su carácter

local y originario son los Chinos, quienes ponen especial énfasis en diferenciarse del resto de las

compañías, que con otro tipo de formas y de instrumentos, han sido introducidos principalmente

por las iglesias y parroquias locales.

Page 51: Augurios mediante devoción y fervor

51

R e p R e s e n t A C i ó n G R á f i C A D e l A s f i e s t A s

| f i e s t a G r a n d e d e l a V i r g e n d e A n d a c o l l o |

En cuanto al baile, estas cofradías tienen la particularidad que todos sus integrantes tocan y bailan

al mismo tiempo. La música no tiene nada que ver con los ritmos europeos a los que estamos

acostumbrados, es una gran masa de sonidos que se superponen. Utilizan flautas hechas de

madera o caña, tocadas a modo de zampoña, pues no tienen orificios de digitación y por dentro

están divididas en dos secciones que le permite tener sólo dos notas fundamentales; además

son acompañados con tambores hechos de cuero de cabra. Con ambos instrumentos logran

emitir la música de la danza que acompaña su ritual: “Sonoridades distorsionadas, a través de

una desafinación controlada, acordes no tonales, armonías superpuestas, poliritmos cambiantes,

superposición de armonías rítmicas…”, estos elementos son los que caracterizan la música de los

chinos y también son una manifestación de la supervivencia del estilo de música indígena, pues

según las investigaciones del antropólogo Claudio Mercado, este sonido tendría sus antecedentes

en la Cultura Paracas del sur del Perú y habría llegado a esta zona junto con la migración del imperio

Inca.

Page 52: Augurios mediante devoción y fervor

52

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

i

p R e s e n t A C i ó n

i i

f i e s t A s R e G i ó n

D e A t A C A m A y

C o q u i m B o

Page 53: Augurios mediante devoción y fervor

53

i i i i V

R e p R e s e n t A C i ó n

G R A f i C A D e l A s

f i e s t A s

B i B l i o G R A f i A

C u a r t o C a p í t u l o

b I b l I o g R A F í A

Page 54: Augurios mediante devoción y fervor

54

R e g i ó n d e A t a c a m a y R e g i ó n d e C o q u i m b o : A u g u r i o s m e d i a n t e d e v o c i ó n y f e r v o r

http ://www.v is i t ingchi le .com/blog/ la- f iesta- de - la-v i rgen- de -andacol lo -una- de - las-mas-mult i tudinar ias- de - chi le .

htm

http ://monograf iascompar t idas .b logspot .com/2007/12/f iesta- de - la-v i rgen- de -andacol lo.html

http : //www.educarchi le .c l /Por ta l .Base/Web/VerContenido.aspx?GUID=1e30d233-b918-4cdd-a387-

1636660271b0&ID=130512

http : //www.memor iachi lena .c l / temas/dest .asp? id=re l igios idadvi rgendeandacol lo

http : //www. ig les ia .c l /especia les/santuar ios/06 .html

http : // fo lk lorechi leno.c l /web/content/v iew/131/54/

http : //www.hi tourbano.c l /2010/01/03/f iesta- grande - de -andacol lo -27122009/

http : //www.hi tourbano.c l /2010/01/01/f iesta- grande - de -andacol lo -26122009/

http : //www.hi tourbano.c l /2009/12/31/f iesta- grande - de -andacol lo -25122009/

http : //www.hi tourbano.c l /2009/12/28/f iesta- grande - de -andacol lo -24122009/

http : //www.hi tourbano.c l /2009/12/28/f iesta- grande - de -andacol lo -23122009/

http://www.turismolancuyen.cl/bib/enews/dic04/andacollo.php

Page 55: Augurios mediante devoción y fervor

55

B i B l i o G R A f í A

http ://www.nodotur ismoatacama.c l /eventos.php

http ://desdeldes ier to - des ier to.b logspot .com/

http : // icar i to. tercera .c l /medio/ar t icu lo/0 ,0 ,38035857__361657822__1 ,00 .html

http : //www.blogt ier ramar i l la .c l /content/v iew/452548/TODO -LISTO -PARA-EL- CARNAVAL-DEL-PULLAY.

html#content- top

http : //es .wik ipedia .org/wik i /Huasco

http://www.profesorenlinea.cl/ChileFolclor/Candelaria.htm

http://www.santuariodelacandelaria.cl/

http://es.wikipedia.org/wiki/Fiesta_de_la_Candelaria

Page 56: Augurios mediante devoción y fervor
Page 57: Augurios mediante devoción y fervor