Qu es la Axiologa:Laaxiologaes unaramade laFilosofaque estudia losvalores. La axiologa se aplica tambin a otros mbitos como el Derecho y la Pedagoga, en el que aparecen temas de carcteraxiolgico. En ocasiones se utilizan los trminos Filosofa de los valoresyTeora de los valores.Esta palabra procede del francsaxiologie, formada con los trminos griegos.

Axiologa filosficaLaaxiologaforma parte de laFilosofa, se centra en estudio y anlisis de la naturaleza y las funciones de los valores. Aunque el concepto de axiologa se comienza a utilizar en el siglo XX, los valores ya fueron objeto de estudio por parte de la Filosofa a travs de autores como Scrates, Platn, Aristteles y Kant.Uno de los temas principales de la axiologa filosfica es laobjetividady subjetividadde los valores. En este mbito tambin se estudian, en ocasiones por oposicin de significado, los llamados 'valores negativos'.

Axiologa jurdicaLaaxiologa jurdicaes el estudio de losvalores jurdicosen la creacin y aplicacin de normas jurdicas. Es uno de los objetos de estudio de laFilosofa del Derecho. En ocasiones se utilizan otros trminos comoTeora del Derecho JustooTeora de la Justicia, destacando la importancia delvalor de la justicia en este mbito.Las distintas consideraciones que se pueden realizar en torno a los valores determinan laredaccin, aprobacin, aplicacin o derogacinde normas jurdicas. Unejemploes el estudio delvalor de la viday de ladignidaden relacin con otros valores como la justicia, la responsabilidad y la libertad en temas relativos a la pena de muerte o la cadena perpetua.

Axiologa educativaLaaxiologaeneducacin, es el estudio de los valores desde un punto de vista pedaggico. Se incluyen en este apartado distintos tipos de valores como los de carcter tico, social, cultural y esttico.El estudio de los valores es de gran importancia en este campo ya que se considera que los valores, una de las caractersticas fundamentales en el desarrollo del ser humanos, sonsusceptibles de ser aprendidos, no slo como un sistema de normas establecido, sino desde unpunto de vista crtico.

La axiologa o filosofa de los valores, es la rama de la filosofa que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. El trmino axiologa fue empleado por primera vez por Paul Laupie en 1902 y posteriormente por Eduard Von Hartman en 1908.

La axiologa no slo trata en su mayora intelectual y moral de los valores positivos, sino tambin de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. Algunos filsofos como los alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarqua adecuada de los valores. En este sentido, puede hablarse de una tica axiolgica. Desde el punto de vista tico, la axiologa es una de las dos principales fundamentaciones de la tica junto con la deontologa.

El estudio griego culmina con el desarrollo de un sistema de valores. Los valores pueden ser objetivos o subjetivos. Ejemplos de valores objetivos incluyen el bien, la verdad o la belleza, siendo finalidades ellos mismos. Se consideran valores subjetivos, en cambio, cuando estos representan un medio para llegar a un fin (en la mayora de los casos caracterizados por un deseo personal). Adems, los valores pueden ser fijos (permanentes) o dinmicos (cambiantes). Los valores tambin pueden diferenciarse a base de su grado de importancia y pueden ser conceptualizados en trminos de una jerarqua, en cuyo caso algunos poseern una posicin ms alta que otros. El problema fundamental que se desarrolla desde los orgenes mismos de la axiologa, hacia fines del siglo XIX, es el de la objetividad o subjetividad de la totalidad de los valores.LA AXIOLOGIA SE DIVIDE EN DOS GRANDES RAMAS:tica: en cuanto a teora de los valores morales o de lo bueno .Esttica: en cuanto a teora de los valores artsticos o de lo bello. La axiologa es el sistema formal para identificar y medir los valores. Es la estructura de valores de una persona la que le brinda su personalidad, sus percepciones y decisiones. Robert S. Hartman Institute, University of Tennessee

La axiologa es una rama de la filosofa que tiene como objeto la reflexin de los valores y juicios valorativos. Puede ser definida como la teora de los valores. (de axios, valor, digno de estima y logos, tratado) LA AXIOLOGIA SE DIVIDE EN DOS GRANDES RAMAS: tica: en cuanto a teora de los valores morales o de lo bueno. Esttica: en cuanto a teora de los valores artsticos o de lo bello. La axiologa es el sistema formal para identificar y medir los valores. Es la estructura de valores de una persona la que le brinda su personalidad, sus percepciones y decisiones.Robert S. Hartman Institute, University of Tennessee

Qu son los valores?Los valores son la sntesis de reacciones subjetivas frente a cualidades que se hallan en el objeto.Sin mencionar factores sociales y culturales.

La axiologa no solo trata de los valores positivos, sino tambin de los valores negativos.VALOR ANTIVALORAMORODIO

PROCREACION ABORTO

SABIDURIAIGNORANCIA

JUSTICIAINJUSTICIA

PAZGUERRA

AMISTADENVIDIA

LIBERTADESCLAVITUD

ORDEN DESORDEN

BIENESTARMISERIA

Corrientes filosficas

OBJETIVIDAD SUBJETIVIDAD NietzscheValores relativos

El problema reside en que siempre nos encontraremos las dos caras de la moneda: subjetiva y objetiva.

IMPORTANCIA DE LOS VALORES La internacionalizacin y la multiculturalidad de las sociedades La conciencia de la falsa neutralidad de la escuela.

La experiencia autntica busca una transformacin permanente de la estructura social Acciones culturales para la libertad La concientizacin Politizacin Radicalizacin La Revolucin poltica y cultural

El dilogo es el valor medio indispensable para la praxis

Representan la accin cultural como esencialmente dialgica. El dialogo de freire es una reflexin que va mas all de la simple recordacin . Recuerda que solo los hombres comunican, cuando se relacionan con otros hombres como sujetos.

La experiencia implica el compromiso a la Utopa

Freire llama a su pensamiento y pedagoga utopista, ya que para el no es un idealismo o defensa de lo impractico, mas bien es la orientacin y compromiso para el futuro. Para lograr evitar la accin cultural de domesticacin, deben comprometerse a una realidad nueva y utpica. La educacin como valor-medio debe ser accin cultural para la libertad y la revolucin cultural

Los oprimidos necesitan de los lderes para buscar su propia liberacin. Freire premia dos momentos distintos de liberacin: a) La accin cultural para la libertad b) La revolucin cultural. La educacin es el medio mas importante para lograr los cambios de la sociedad

La religin es un valor medio

Los Cristianos NO pueden permanecer pasivos ante la opresin. Estructuras deshumanizadas VS Nuevo orden. El hombre NO debe de permanecer en silencio ante las injusticias.