HISTORIA DE LA HISTORIA Y EL DISCURSO Quizs en ninguna otra esfera del lenguaje resulta tan engaosa la frontera que separa la supuesta referencialidad a la que el lenguaje hace objeto, de la manipulacin que presupone su ejecucin, como en el caso del cine. Metz ha dicho que el cine "es un discurso que se presenta como historia" y, con ese aserto, alude a esa doble identidad inevitable que oculta, en lo mostrado, el acto de mostrar. Qu son lo mostrado y la mostracin como procesos puros? Existe uno sin el otro o es que el lenguaje es irreductiblemente eso, un simulacro de alusin a un mundo "real", que no se realiza jams objetivamente? Todo ejercicio analtico pasa por aqu, por dirimir las categoras de enunciacin del lenguaje. Por lo dems, en general, nunca estamos muy seguros de cunto hay de lo que decimos en cmo lo decimos, ni qu debe nuestra manera de decir a aquello que decimos. La historia de esa dicotomizacin operativa entre lo contado y el modo de contar lo que se cuenta, tiene algunos hitos importantes que acaso valen la pena ser recordados, sobre todo, en virtud de las variaciones de sentido que han experimentado los trminos que sustentan las principales discusiones tericas en este campo. Tzevan Todorov. Las Categoras del Relato Literario.(1) Para Tzevan Todorov todo relato ofrece dos aspectos: es historia, es decir, contenido, construccin ideal, que puede ser referida por diversos medios y es discurso, o sea, es un modo particular de referir la historia. Todorov distingue varios niveles en cada uno de estos aspectos: para el relato como historia hay una lgica de las acciones, hay unos personajes y sus relaciones y hay una temporalidad relatada. Hay pues, si no un pedazo de realidad, cierta construccin imaginaria que asimilamos con tal. En lo relativo al relato como discurso Todorov distingue lo que puede englobarse bajo el ttulo de aspectos del relato ( cmo "percibe el narrador" la historia contada), y los modos del relato, vale decir, cmo expone el narrador dicha historia en el momento de su narracin. Grard Genette: De Fronteras del Relato(2) a Discours du Rcit(3). Hay por lo menos dos tiempos en las teorizaciones de Genette referidas a esta discusin. En el primero de los trabajos del subttulo, el investigador, siguiendo las reflexiones del lingista Emile Benveniste, distingue el relato -un momento de la enunciacin caracterizado por su objetividad- del discurso, momento, por el contrario, marcado por la subjetividad. Es claro -afirma Genette- que estas "esencias" (relato y discurso) no se encuentran casi nunca en estado puro, sino que describen

tendencias preferenciales de todo narracin. Por lo dems, el discurso constituye el modo natural en que funciona el lenguaje, mientras que el relato est definido por restricciones especficas (el uso de la tercera persona, por ejemplo). En un segundo momento Genette retoma los conceptos de Todorov aunque con variaciones terminolgicas: historia pasa a ser el significado o contenido narrativo de todo relato y es sinnimo de digesis en el sentido que le han dado a este trmino los tericos de la narracin cinematogrfica, mientras que por relato se entiende el significante, enunciado, discurso o texto narrativo en s. Bettetini. Tiempo de la Expresin Cinematogrfica(4). Paralelamente Gianfranco Bettetini contina en una lnea de investigacin directamente relacionada con la formulacin de Benveniste: Relato y comentario corresponden a su distincin antes mencionada entre historia y discurso. El discurso es el mundo comentado, lugar de la comunicacin. La historia constituye el mundo relatado, "otro mundo" concluido. Relato y comentario, (discurso e historia), son manifestaciones de dos actitudes lingsticas diferentes del sujeto de la enunciacin en relacin con el enunciado. Es importante contrastar los trminos hasta ahora comentados para enfatizar las diferencias conceptuales propias de cada enfoque: mientras que en la aproximacin de Todorov y del ltimo Genette, historia y discurso se oponen como contenido y continente, en la aproximacin debida a Bettetini historia y discurso aluden ms bien a modos de funcionamiento del relato. En la primera acepcin, la historia del ciudadano Kane, por ejemplo, refiere la bsqueda de un reportero en torno al secreto que se cierne alrededor de la ltima palabra pronunciada por un conocido magnate; el discurso engloba los recursos textuales utilizados para contar esta historia. En la aproximacin de Bettetini, por el contrario, lo que cuenta es delimitar en qu momentos el relato hace "pasar" transparentemente la historia (momentos de relato, o de historia, si se quiere) por s sola, como que si no fuera contada y en cules momentos (momentos de comentario) el acto de contar se sobreimpone, por decirlo as, a la historia contada. Siendo, como se ha visto, tan variable la terminologa, lo que importa es tener en cuenta las diferencias entre estas dos aproximaciones que se ocupan de problemas relacionados, pero no idnticos. Otras aproximaciones. Los estudios anteriores han sido pioneros en el terreno de una investigacin que se sigue desarrollando hoy en da. Aportes como el de Jean-Paul Simon, de Francesco Casseti, de un renovado Christian Metz, y de muchos otros en el rea de la llamada enunciacin en el cine, han contribuido a especializar las bases de la discusin y plantear nuevas interrogantes en el campo de la teora. El problema, no obstante, sigue siendo el mismo tanto para el estudioso, como para el ingenuo visitante que se obnubila frente a una pantalla de cine: en virtud de qu mecanismos se elabora ese engao que convierte en

acontecimiento, lo que no es ms que epifana del lenguaje, plusvala de ese rasgo netamente humano que es la significacin. (1) En Anlisis Estructural Del Relato. Ed. Tiempo Contemporneo. Buenos Aires, 1974. (2) En Anlisis Estructural Del Relato. Ed. Tiempo Contemporneo. Buenos Aires, 1974. (3) Editions du Seuil. Paris, 1983. (4) Breviarios del Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1979. -------------------------------------------------------------------- HISTORIA DISCURSO. ESQUEMA 1 CONCEPTO +---------- Fbula Plot TOMASHEVSKY 1925 Trama / Sujet (Teora Literatury) Argumento v Relato como historia TODOROV 1971 Relato como discurso (Las Categoras del Relato Literario) v Historia/Relato GENETTE 1972 Discurso (Figures II) v Historia/Relato GENETTE 1983 Discurso (Noveau Discours Du Rcit) v Historia/Discurso? SIMON 1983 (Enontiation et Narration) v Fbula/Syhuzet BORDWELL 1985 (Narration in the Fiction Film)

------------------------------------------------------------------------- HISTORIA/ DISCURSO. ESQUEMA 2 Historia/Discurso BENVENISTE 1966 (Problmes de Linguistique v Relato/Discurso GENETTE 1969 (Fronteras del Relato, Figures II) v Historia/Discurso METZ 1973 (Psicoanlisis y Cine) v Relato/Comentario BETTETINI 1979 (Tempo del Senso) v Historia/Discurso SIMON 1983 (Enontiation et Narration) Frank Baz Quevedo. Narrador, ensayista, guionista de cine.