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'*'****J^*M BELLPUPl ÓRGANO DE LA PARROaUU DE LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑORl 33lBI 1 3^" .,,,i»! ..,,linn Redacción y Administración CENTRO SOCIAL Artá, Sábado 8 de mayo de 1965 ANO VI - N.° 65 Dep6aito Legal P. M. 715 - 195f 0 ftio. y Rvdi. Si. Di. D. 1 OBISPO DE GUÁDIX-BAZA, HA SIDO PROMOVIDO A LA SEDE EPISCOPAL DE MALLORCA DATOS BIOGRÁFICOS Nació en Castillo de Locubín (Jaén), el io de octubre dc 1902, y cur- só su« estadios ea Ia Universidad pontificia de Comillas, en Ia que se li- cenció en filosofía, teología y derccbo canónico. Fue ordenado sacerdote el 25 de julio de 1997 y, cn 1928, fue nombrado profesor de filosofía y matemáticas del seminario de Jaén; en 1930, fne designado ecónomo de Ia parroquia de San José, de Linares, y, terminada Ia guerra, fae designado cora-ecófflomo de Santa María y arcipreste del partido. Designado cn 1940 profesor de Religión del Instituto de Enseñanza Media y, después, griego, ocupó más tarde el cargo de director de dicbo Instituto. El io de junio de 1943 fue elegido obispo de Guádix-Baza y, en »4 de noviembre de dicbo año, fne consagrado en Ia catedral dc Granada. La entrada del doctor Alvarez Lara en Gnádix se verificó cl a6 de octobre del mismo año. (Sigue cn pég. 3) Silueía del mes ABRIL La Semana Santa a mediados del mes lleva consigo más importancia y más noticias que las resiantes semanas ae eSte abril que meteorológicamente ka "marcado" bastante en el sube y baja del termómetro. Las funciones litúrgicas de Jueves y Viernes Santo, junto a los desfiles pro- cesionales y posieriormente Ia Pascua tienen demasiada importancia en Ia vi- da de un sencillo pueblo cristiano, para que pasen desapercibidas y no conslitu- yan un acontecimiento anual. Coincidiendo con estas feíhas, se ha repetido por segunda vez Ia exposición de Artes Plásticas para autores locales, cobijada bajo el teého de una poderosa entidad y propulsada por unos entusias- tas del Arte. Se ba repetido el éxito y queda abierto el camino para reeditar Ia exposición en años sucesivos. En materia relacionada con el Fút- bol hubo lu¿ha enconada haíla Ia últi- ma jornada en el Concurso de Pronós- ticos que organiza el Club de Ajedrez y un pellizco de Ia suerte quinielística favoreció a una familia avecinada en Artá. Las ruinas del desaparecido 'Veló- dromo fueron testigo mudo del paso por esta villa de Ia Vuelta Ciclisia a Mallorca en su i. a etapa. Decidida- menie el Ciclismo pierde baza tras otra en Artá, mientras Ut afición sigue la- tente. Un nuevo éxito constituyó a princi- pios de mes, Ia IH Semana de Frater- nidad, orientada a conseguir un mayor acercamiento entre peninsulares e isle- ños residentts en Artá. }. Salo« jra- -7>a4aadac&tedeuyrte404' ImprLAACTIVIDAD TEtÉFÜNO ; ,5 »Í4A*^ AETA' ^tOK*

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BELLPUPlÓRGANO DE LA PARROaUU DE LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑORl 33lBI 1 3̂ "

.,,,i»! ..,,linnRedacción y Administración

CENTRO SOCIAL Artá, Sábado 8 de mayo de 1965 ANO VI - N.° 65Dep6aito Legal P. M. 715 - 195f

0 ftio. y Rvdi. Si. Di. D. 1OBISPO DE GUÁDIX-BAZA,

HA SIDO PROMOVIDO A LA SEDE EPISCOPAL DE MALLORCA

DATOS BIOGRÁFICOS

Nació en Castillo de Locubín (Jaén), el io de octubre dc 1902, y cur-só su« estadios ea Ia Universidad pontificia de Comillas, en Ia que se li-cenció en filosofía, teología y derccbo canónico. Fue ordenado sacerdoteel 25 de julio de 1997 y, cn 1928, fue nombrado profesor de filosofía ymatemáticas del seminario de Jaén; en 1930, fne designado ecónomo de Iaparroquia de San José, de Linares, y, terminada Ia guerra, fae designadocora-ecófflomo de Santa María y arcipreste del partido. Designado cn 1940profesor de Religión del Instituto de Enseñanza Media y, después, d«griego, ocupó más tarde el cargo de director de dicbo Instituto.

El io de junio de 1943 fue elegido obispo de Guádix-Baza y, en »4de noviembre de dicbo año, fne consagrado en Ia catedral dc Granada.

La entrada del doctor Alvarez Lara en Gnádix se verificó cl a6 deoctobre del mismo año.

(Sigue cn pég. 3)

Silueía del mesABRIL

La Semana Santa a mediados delmes lleva consigo más importancia ymás noticias que las resiantes semanasae eSte abril que meteorológicamente ka"marcado" bastante en el sube y bajadel termómetro.

Las funciones litúrgicas de Jueves yViernes Santo, junto a los desfiles pro-cesionales y posieriormente Ia Pascuatienen demasiada importancia en Ia vi-da de un sencillo pueblo cristiano, paraque pasen desapercibidas y no conslitu-yan un acontecimiento anual.

Coincidiendo con estas feíhas, se harepetido por segunda vez Ia exposiciónde Artes Plásticas para autores locales,cobijada bajo el teého de una poderosaentidad y propulsada por unos entusias-tas del Arte. Se ba repetido el éxito yqueda abierto el camino para reeditarIa exposición en años sucesivos.

En materia relacionada con el Fút-bol hubo lu¿ha enconada haíla Ia últi-ma jornada en el Concurso de Pronós-ticos que organiza el Club de Ajedrezy un pellizco de Ia suerte quinielísticafavoreció a una familia avecinada enArtá.

Las ruinas del desaparecido 'Veló-dromo fueron testigo mudo del pasopor esta villa de Ia Vuelta Ciclisia aMallorca en su i.a etapa. Decidida-menie el Ciclismo pierde baza tras otraen Artá, mientras Ut afición sigue la-tente.

Un nuevo éxito constituyó a princi-pios de mes, Ia IH Semana de Frater-nidad, orientada a conseguir un mayoracercamiento entre peninsulares e isle-ños residentts en Artá. }. Salo«

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(»6) BELLPUlG Sábado, 8 de mayo <U 1965

Clerecía de Artá(Continuación)

BARTOLOMÉ TARAGO, hijo deBartolomé zapatero, tonsurado el 26abril de 13%.

Ela6 agoSto de 1399 FRANCIS-CO EYMERICH Pbro. posee un be-neficio fundado por el Rey de Aragónen Ia capilla del Cap de Ia Pedra y Iopermuta con el que posee TOMASCOMPANY fundado en Ia igUsia deSan Juan de Sineu por Pedro CaMa-rer. - El 23 septiembre del mismo año,el Vicario General autoriza al vicariode San Juan para que levante l·is car-gas del beneficio poseído por FranciscoEymeri6h Pbro., ausente de aqueUa pa-rroquia, basla que los jurados de Iamisma disponagan otra cosa.

JUAN VIVES, beneficiadoenAr-tá ordenado acólito el 21 abril de 1470.Por orden del Vicario General Ie fueintimado que no será admitido a ulte-riores ordenaciones si no viene mejorformado inteUclualmente.

JUAN SPLUGUES, hijo de Gui-ttermo Asplugues, tonsurado el 23 demayo de 1472.

JUAN MONJO hijo de Juan,tonsurado el i8 septiembre de 1473.

GUILLERMO SPLUGUES hijode Antonio, tonsurado tl 2iabrilde1479. - Ordenado acólito el 20 diciem-bre de 1488.

Día i2 julio de 1488 al regresar elSr. Obispo de Ia isla de Menorca don-de babía conferido órdenes, dio Ia pri-mera clerical tonsura a los siguienteseiludiantes de Ia parroquia de Artá.

Bartolomé Gayá hijo de Mateo.Miguel Monjo hijo de Juan perayre.Bartolomé Massot hijo de Peris Mas-

tot.NicoLís GiIi hijo del discreto Juan

GiIi notario.Nicolás Gener hijo de Juan Gener

"pentinatoris".

Juan Crespí hijo de Juan.Francisco Albertíhijo de Francisco.Antonio MoIl hijo de Antonio Capi-

tis de Ia Pera de Ia parroquia de Artá.Antonio Arnau Moragues bijo de

Rafael.Guillermo Morey hijo de Guillermo.Vicente FL·iquer hijo de Gabriel.Jaime Morey hijo de Guillermo.Antonio Nebot hijo de Juan, tonsu-

rado en Muro con ocasión de Ia visitapasloral día 20 de julio de 1479. - Or-denado acólito el i8 septiembre del mis-mo año.

CRISTOBAL MOREY hijo deGuillermo, tonsurado el i septiembrede 1480.

Los siguientes escolares naturales deArtá fueron tonsurados en su parro-quia natal día 28 agoslo de 1482.

Francisco Gener hijo de Francisco.Miguel Mir hijo de Juan.Salvador Servera hijo de Jaime.Lorenzo Mir hijo de Lorenzo.Pedro Guiscafré bijo de Juan.Juan Splugues bijo de Bernardo.

Pedro BaL·guer hijo de Antonio, ton-surado el i8 septiembre de 1484.

Juan Gener bijo de Gabriel tonsura-do el 11 mayo de 1486.

Pedro Domenja hijo de Juan, tonsu-rado el 26 de julio de 1487.

Bartolomé Mcflra hijo de Bartolomé,tonsurado el 28 marzo de 1489.

Salvadar Monjo ordenado acólitodía i8 diciembre de 1512; subdiácono,el 20 septiembre de 1513; diácono «/29septiembre del mismo año, y presbíteroel i8 febrero del año siguiente.

Jaime Janer ordenado acólito el i8diciembre 1512. - Subdiácono ad titu-lum sui patrimonii el 19 febrero de1513; diácono, el 12 marzo del mismoano;presbitero el 21 mayo 1513.

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Montepío de Previsión Social "Divina Pastora"Pueden afiliarse desde los 14 hasta los 55 años y tendrán derecho a las si-

guientes prestaciones:Subsidio a Ia Vocaciór Religiosa, Nupcialidad, Natalidad, Vejez e Invalides(proporcional a los meses que lleven de afiliación), Accidente Individual y

Asistencia Social de Calamidad Económica.AUXILIO AL FALLECIMIENTO, con los gastos de sepelio, asistencia religio-sa y civil, derecho sepultura, más 5.000 ptas. a los familiares que corresponda.Para informes y afiliaciones, diríjanse al Gestor Delegado de Artá y pueblos

de Ia comarca= GABRIEL MASSANET FEMENÍAS. - Call* del SoI, 5.

Gabriel Nadal, hijo de Esieban ci-rujano, y de Juana, tonsurado el 12marzo de 1513.

Miguel Casellas hijo de Juan Case-Uas, saslre y de Froncisca conjujes, ton-surado el 2i mayo de 1513.

Gabriel MoIl bijo de Juan y Sebas-tiana, tonsurado el iydiciembre 1513.

Pedro Rafael Crespí hijo de Pedroy Damiana, tonsurado el i abril de1514. - Ordenado acólito el ii abrilde 1517; subdiáconoadtitulumpatri-monii sui, el 24 marzo de 1520.

Juan Guiscafréhijo de BartoloméyFrancisca, tonsurado el i abril 1514.

Miguel Stelricb hijo de Juan y deSanéha, tonsurado el io junio de 1514.

Juan Jener hijo de Juan y Angeli-na, tonsurado el 22 oaubre de 1514. -Ordenado subdiácono el 32 diciembrede 1515.

Pedro Crespí, hijo de BartoloméyAntonia, familiar y continuo comensaldel Ilmo. D. Pedro de Ia Puente (obis-po que residía en Mallorca, sin ser eltitular), tonsurado por su señor el 23abril de 1515.

Miguel Servera hijo de Miguel e Inés,tonsurado el 22 diciembre de 1515.

Bartolomé Mateu hijo de Juan yCatalina, tonsurado el 20 diciembre der5*5-

Pedro Guiscafré ordenado acólito elig septiembre de 1517.

Juan GaUard bijo de Jaime y Mi-caela, tonsurado el 3 febrero de 1522.

Juan Morey hijo de Pedro y Mag-dalena, tonsurado el 23 diciembre de'5*5-

Ramón GiIi bijo de Juan GiIi nota-rio y Eufrasina, tonsurado el 12 febre-ro de 1527.

Bartolomé Guiscafré hijo de Bartolo-méy Francina, tonsurado el i6 marzode 1527.

Miguel Palou hijo de Rafael Mora-gues notario, y de Margarita, tonsura-do el 3 mayo de 1527.

Jaime Fe bijo de Jaime y Antonia,tonsurado el 6 junio de 1526*.

Los siguientes escoL·ires todas natu-raUs de Artá fueron tonsurados en suparroquia natal día 26 agoslo de 1530.

Antonio Lambias bijo d Francisco yBeatriz,.

Juan Colomer bijo de Jaime y Jua-na.

Bartolomé Fluriana hijo de Vicentee Isabel.

Gabriel Janer bijo de Gabriel y Fe-Upa.

Sábado,8 d« mayo de 1965 BELLPUlG ("7)

Miguel Massanet hijo de Bartoloméy Lorenza.

Rafael Blanquer hijo de GabrielyJuana.

Antonio Guiscafré hijo de Pedro yDamiana.

Jaime Janer hijo de Jaime y Ange-lina.

Jerónimo San¿ho hijo de Pedro yAntonia.

Juan Crespí hijo de Juan y Mag-dalena.

Juan Gallara hijo de Juan y Fran-eina.

Juan Casellas hijo de Juan Case-llas stiftre, y Catalina.

Ii diciembre 1531. - Bartolomé Cres-pí de Artá forma título patrimonial dei6 libras anuales a favor de su hijoArnaUo Crespí clérigo, para quepuedarecibir órdenes sagradas. Día 2 de ene-ro de 1532 el expresado ArnaLlo et or-denado acólito, el 22 id. subdiácono,23 id. diácono, y el 24 febrero recibeel presbiterado. Todas las ordenacionestuvieron lugar en Valencia.

Mateo Gallará escoLir, bijo de Ma-teo Gallard y Tomasa de Ia vitta deArtá día 27 de junio de 1534 presentacertificado de su ckrical tonsura reci-bida en Ia ciudad de Roma.

Juan RosscIló, Pbro.(Continuará)

RELIGIOSASConvento de PP. Franciscanos T.O.R.

Día 2$.-Cuar-to domingo demayo. A Lis 8,Misa de Comu-nión generalpara Ia Her-mandad de Ter-ciarios.

Fiesia de San Isidro. A las io V»,Misa solemne con sermón que dirá elRdo. P. Rafael Ginard Bauçà, T.O.R.del Convento de Artá. Cuida de estafiesta Ia Hermandad de Labradores.

Día 27. - Jueves. Fiesta de Li Ascen-sión del Señor. A Us io 1I2, primeraComunión de los niños de nuestro Co-

kgio.Dia 30. - Domingo. Fiesta del Patro-

cinio de San José a cargo de Ia Aso-ciación de Josefinas. A Lis io %, Misasolemne con sermón que pronunciará elRdo. P. Manuel Canora, T.O.R., delCon&ntode Artá.

Todos los días del mes de mayo, alas 9 de Li noct>e, los días laborables, ya Lis 4 de Ia tarde, los domingos y díasfeílivos, se ceUbra sokmnemcntc Li fun-ción del Mes de María.

|unio. - Día 4. - Primer Viernes demes. Por Ia no¿he, empieza L* novenade San Antonio de Padua.

Día 5 - Primer Sábado. Después deL·i misa primera, cuarto de hora de me-ditación mariana.

Día i2. - Vigilia de Li fiesta de SanAntonio de Padua. A las g de Li ma-ñana, salida de los "Cavallets" comoanuncio de Ia fiesta.

A las 8 de Ia tarde, conclusión de Ianovena.

A las 9 de Ia noíhe, desfiU de Ia tra-dicional Carroza, invitando a Ia fieíla,y apertura de una magnífica TómboLitn el Clauflro del Convento para repa-rar el tejado de Ia Iglesia.

Día ij. - Domingo y fiefla de SanAntonio de Padua. A las io 1Ij, Misasolemne con asisiencia de Li* Autorida-des; será ceUbrante D. Mateo Galmés,Ecónomo, y dirá el panegírico del San-to el P. Jaime Tugores, T.O.R.

Al final de Ia Misa se dirán las Pre-ces para los enfermos.

Por Li noéhe, a las io, concierto poruna Banda de Música y "Revetla".

Día 15. - A las 7, Misa cantada deRéquiem en sufragio de los difuntos deIa Pía Unión.

LA COLOMA DE'S.P

HORARIO DE MISASDomingos y días feítivos. - Primera

Misa, a las 8. Segunda, vtspertina, alas$.

DEL CENTRO SOCIAL

Con deílino a Ia Bibüoteca del Cen-tro Social se ha recibido del Minisicriode Información y Turismo un lote depublicaciones. HaSIa que esté termina-da Ia sala deslinada a tal fin, las men-cionadas obras se colocarán en Ia SalaBar. Para ello not hace falta una pe-queña librería, Ia que esperamos recibirde algún proteaor generoso.

EL REFUGIOEl pasado día 3 se reemprendió Ia

tarea de levantar el muro del refugiode las embarcaciones. Un fuerte tempo-ral desgraciadamente Io deiiruyó y re-llenó casi por completo Ia dársena. Seba alquilado una potente máquina pa-ra limpiarlo. Son varias las embarca-ciones que eílos días han venido a for-mar parte de Ia flota de nucétro puerto.Confiamos que dentro de unas semanas,eomo en el pasado verano, nueítras em-barcaciones volverán a su pueSio en Iadársena.

FARRUTX

El Excmo y Rvdmo....(Viene de Ia pág. 1)

El nucvo obispo At Mallorca ha desarrollado ana intensa labor pas-toral y ha destacado cn el campo *ocial. Organizó el patronato del Sdo.Corazón, destinado a combatir cI paro obrero mediante Ia ocupación delos obreros en Ia recogida y labores de industrialización del esparto.

La entrada dcl nuevo obispo de Mallorca está prevista para cI »7 demayo, festividad de Ia Ascensión del Señor.

BELLPUlG, con este motivo, renueva sas sentimientos de fervienteadhesión a Ia Santa Sede, y ofrece al nuevo obispo el sincero testimoniode filial afecto y devoción.

Suscríbase a BELLPUIG

O (»8) BELLPUlG Sábado, 8 de mayo de 19(5

UN HOME DE GRANS EMPRESES

Biografia populardel

P. ANTONI LLINAS

CAPÍTOL V

Per sta¿ts americanes

Nova Espanya. - Terra endins d'un continent - Querétaro

Nova Espanya

A l'època de colonització d'Amèrica,quan un notable contingent de terres ipobles es considerava necessitat i apteper a formar un siftema quasi autònomde govern, s'eregia en grup polític i so-cial unitari que rebia el mateix nom,categoria i facultats que els demés te-rritoris espanyols d'Europa: es forma-va un Virregnat on el Virrei governa-va tots els seus dominis amb Ia plenapoteftat reial delegada.

Dins el mateix virregnat es dividienles regions més caracteritzades en dis-tintes Audiències, i aquestes ho feienaixí mateix en diversos Adelantamentso governs provincials.

El virregnat de Mèxic, o Nova Es-panya, que havia e&at el primer queels espanyols esiabliren dins terres ame-ricanes, va agrupar, perdurant els se-gles XVI i XVII, totes les terres con-quiftades dins l'Amèrica del Nord, IaCentral i encara les Antilles: un Vi-rregnat dividit en quatre Audiències,o Tribunals regionals de Juftícia, i endevuit Adelantaments.

De tota aquesta organització septen-trional n'era cap i centre Ia capitalMèxic. Allà residia el Virrei i totes les

més altes jerarquies del complexe. Erael centre vital de comunicacions inte-riors i, per tant, pas obligat on indub-tablement hagué d'acudir a Ia sevaarribada a Amèrica el nosire P. Llinàs.

Terra endins d'un continent

No bé havia pres terra el grup demissioners espanyols al port atlànticde Veracruz, quan s'assabentaren queel P,Miniftre Provincial franciscà queels havia demanat a terres americaness'havia posat sobtadament malalt i quemolt probablement aquella seria Ia ma-laltia de Ia mort. Es desconfiava en ab-solut del seu restabliment.

Prengueren, doncs, ràpidament el ca-mí de l'interior per tal d'arribar prest.al punt de destí i poder rebre d'aquellprelat, juntament amb Ia seva benedic-ció, cada u el seu nomenament.

El que encara no sabien els nostresfranciscans, ni tampoc certament ningúdins Amèrica, era que mentres ells na-vegaven cap al Nou Continent, el dia17 de setembre, a l'altra part de Ia mar,que havien deixat, moria al seu palaude Madrid el que havia estat durant43 anys el Rei de totes les Espanyes,Felip IV. Deixava aquest monarca com

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a únic successor un i n f a n t feble i ma-laltís que, als quatre anys d'edat, ha-via de cenyir Ia corona del regne ambel nom de Carles II.

MaIs averanys eren aquests per auna Dinastia perillosament amenaçadad'extinció, i per a una Nació massacansada ja i imperiosament necessitadad'una mà forta al seu timó...

Totes aquestes vicissituds polítiquesi socials de Ia Metròpoli, encara queendarrerides, arribaven i al capdavallinfluíen depressivament dins les colò-nies americanes.

A l'entretant, arribats que foren alpunt de concentració, els missionersreberen Ia notícia de Ia mort recent delP. Diego de Sta. Maria, Ministre Pro-vincial d'aquella Província americana.

A ells, doncs, els calia esperar l'e-lecció del successor o, al menys, delVicari Provincial per tal de poder re-bre cadascú Ia seva destinació.

Pocs dies després, el 21 del mateixmes d'o6tubre, fou elegit com a tal elP. Joan Calderón. De seguida el Co-missari del Regne, P. Diego de Zapa-ta, va presentar-li el P. Llinàs tot reco-manant-lo per a ocupar un càrrec deprofessor.

Precisament dins aquells mateixosmesos darrers les autoritats havien de-manat insistentment al P. Provincialque fundàs una Facultat d'estudis filo-sòfics a una nova i pròspera ciutatde l'altiplanura mexicana anomenadaQuerétaro.

Tot això i l'oportuna arribada d'a-quell novell fraret mallorquí tan com-petent — segons les referències — itan ben imposat en Ia matèria decidídefinitivament al Vicari Provincial.a

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instituir l'esmentada Facultat Filosóficade Ia qual, tot seguit, el nomenà Redoramb l'exprssa missió d'organitzarcien-tíficament i material aquell nou Centred'Estudis.

Amb aquesta tasca determinada em-prenia el P. Llinàs el llarg camí del'altiplà; i als pocs dies, entre onadesde pujols, els seus ulls lluminososd'iHusió destriaven per primera vega-da dins Ia llunyania Ia silueta gentild'aquella ciutat americana que haviad'esser punt fiter dins Ia seva vida ..

Querétaro

Querétaro, població situada a uní240 km. a meálral de Ia capital mexi-cana, feia només deu anys (1655) quehavia rebut del malaguanyat Felip IVel títol de Ciutat. D'aleshores era Iacapital de Ia seva propia regió.

Situada al bell mig de l'altipla deMèxic, gaudia de totes les òptimescondicions que solen caraâeritzaraquest e&rat geogràfic: un clima nor-malment moderat, sà i agradable; unafertilitat del terreny considerablementelevada, i una panoràmica més o man-co accidentada segons es va acoftantals primers contraforts de Ia zona mun-

tanyenca de Serra Mare Occidental.La ciutat tenia ja aleshores una peti-

ta història: Allà per devers l'any 1440,uns cinquanta anys abans que Colomarribas a terres americanes, un grupsedentari d'índis otomís havia esta-blert aquest poblat entre l'empinadad'un pujol, avui anomenat "SangreMaI" i els marges fèrtils d'un petitrie-rol afluent del plurinòmic TuIa que,sense cap mena dc presses, atravessatota aquella encontrada.

Primitivament el poblat, sota el do-mini de les tribus otomís, s'anomenàTaxco; i fou temps després, amb Iavinguda dels xiximeques, quan comen-çà a dir-se Querétaro, que en Ia llen-gua original significa "camp de jugara Ia pilota", mena d'esport al qual —segons pareix — aquelles tribus ren-dien forta afició.

Una volta Hernán Cortés, allà perl'any 1521, va haver dominat el poderazteca que poseía Ia regió central deMèxic i exercia un fort predomini da-munt totes les faccions veínes, Ia prin-cipal dificultat de Ia conquiíta d'aquellregne americà quedà superada i tansols mancava ja explorar i prendre pos-sessió, més o manco pacíficament, de

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les demés contrades mexicanes.El domini espanyol s'eítenia dins

Amèrica com taca d'oli...Pocs anys després, al juliol de 1531,

arribaven les tropes del Rei d'Espanyaa l'altura de Querétaro.

El comandant de l'expedició, Fer-nando de Tapia, assentà les forces ales afores del poblat i envià emissarisals vells de Ia tribu en missió de pau.

Però, vet aquí una mo&ra de l'es-pecial psicologia d'aquelles atàviquestribus americanes: el poblat es negà enrodó a acceptar cap mena de tra6iat depau; en canvi proposà entablar dinscamp obert un decissiu combat ambles tropes espanyoles per tal de veurequina facció era Ia més forta i, pertant, mereixia el predomini i Ia viâò-ria..

Es féu així.Durant tot el dia 25 de juliol, dia

de sant Jaume, es va lluitar amb unaforça extraordinària i amb feresa poccomuna. Per fi, ja a l'horabaixa, lestropes espanyoles, superiors en armesi organització, aconseguiren Ia victòria.Aleshores, els mateixos índis retut»en el combat acceptaren de bon gratesser súbdits de l'Emperador d'Espa-nya, i en senyal d'acatament es passa-ren tota Ia nit dançant dins el poblat...

Així es féu Ia conquista d'aquella en-contrada americana.

En memòria del sant d'aquella jor-nada viaoriosa els espanyols anome-naren el poblat "Santiago de Queréta-ro", i al lloc mateix del singular com-bat col·locaren una pedra tallada enforma de creu que avui, passats qua-tre segles, encara subsisteix...

(Continuarà)

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Sobre ciertas ausencias orgánicasde nuestros pueblos

Al disponerme a escribir eStas líneaspienso en algunos problemas culturalesde nueSlroí pueblos. Si alguien Io pre-fiere, puede suponer que digo de nues-tro pueblo.

Repetidas veces he sido teéïigo de co-mentarios acerca de Ia situación quetienen que arroílrar las que podríamosllamar, en Io que a Ia vida cultural serefiere, minorías seleaas de los pueblos.Porque minorías seleaas existen en to-das partes, ya sea en estado manifiesto,ya ocultas bajo un ambiente insensibleo, peor aún, bajo las capas de indivi-dualidades todavía no escarbadas. Ysu corto número no excusa de que elproblema de sus exigencias sea conside-rado con seriedad.

Creo que de ordinario preíiamos unaatención inconsecuente a Ia comunidadcomo tal, habida cuenta de Ia que pres-tamos al individuo. En general se dedi-can laudables esfuerzos al cultivo inte-leaual y moral de los hombres por se-parado (Io cual es absolutamente nece-sario), pero parecemos ignorar, en cier-tos puntos, que el pueblo es asimismoun sujeto que requiere cuidados especí-ficos para que pueda cumplir su fun-ción. El pueblo no es simplemente unamasa; es una masa organizada, y debeser apto, gracias a su eslruüuración,para dar avenamiento social a todaslas aaividades nobles de los individuos.

Ya be di¿ho al principio que me lla-maban Ia atención ciertos aspeaos cul-turales. EsJoy pensando en aquellaspersonas para cuyo afán es insuficienteel reduelo de Ia vida local y tienen quehacer sus incursiones en el campo cien-tífico o artísiico en un soliloquio aho-gado, porque su pueblo no les propor-ciona una canalización de dimensionescomunitarias; y más aún en aquelUisotras cuyas aspiraciones y posibilidadesno ton más que un confuso sentimiento,condenado indefinidamente a permane-cer larvado porque en su medio socialno hay nada que Io invoque y Ie hagatomar conciencia de sí mismo.

Nucttra visión sería muy imperfe3a,con todo, si entendiéramos que el alcan-ce del problema se limita a eílas mino-rías; en realidad, ni siquiera radica enellas fundamentalmente. Eílas mino-rías no son más que portadoras de ex-

cepción, contingentes en el devenir local,de algo que incumbe a todos. La ex-pansión cultural más allá de Io elemen-tal o necesario también es postulado deIa condición humana, y en consecuenciatodos los componentes de Ia comunidadresultan frustrados en una parte de suspotencias espirituales si entre ellos nohay organismo alguno que se las des-pierte y encauce.

Cuando decía hace un momento queel pueblo como tal puede y debe ser unsujeto de cultura, implicaba un aspc3omerecedor de 2a atención más benevo-lente. En efeao, así como existe unacultura que toma forma y orientaciónen el ámbito privado, existe otra que tie-ne su sede, podríamos decir, en el "ágo-ra" pública, y recibe su caraaerísticade los aires abiertos y familiares de Iacomunicación coleaiva. En esto consis-te, precisamente, el genuino patrimoniomoral de Ia comunidad, por el cual éstatiene una voz y un vigor propios queIa sostienen a sí misma y Ie dan auto-nomía respeüo a las demás. De este mo-do Ia cultura alcanza uno función tras-cendente y se convierte en civilización.

Me parece que en los tiempos en quevivimos es patente para todos Ia signi-íicación de este último aspeao. Hoy,además del contado intracomunitaríode las personas, se da frecuentísima-mente el conta3o entre sociedades dis-tintas. Y aquí justamente aquel sujetoo comunión cultural de que hablo tieneun papel insustituible. En el enfrenta-miento de coleaividades vale sobre todoel acervo común, aquello que da a cadauna caráaer y consistencia Los indi-viduos por separado, ante Ia manifesta-ción de comunidades extrañas, no pue-den representar y soílener a Li propiasi no están unidos a eUa por el debidoensamblamiento. Y aun Ia mayoría nisiquiera pueden salvarse íntegramentea sí mismos.

Creo que entre nosotros hemos obser-vado bastante, en Ia reaUdad ineludi-ble del turismo, algunas consecuenciasde Io que digo. Y supongo que con po-ca satisfacción. El turismo extranjeroha impreso y sigue imprimiendo en nos-otros su troquel con demasiada senci-llez, para suponer que nuestras muta-ciones sean verdadero progreso. Creo

que muypocos se enfrentan a ¿1 conuna madura ideología propia, y menoiaún con una cultura que los haga sen-tirse, de algún modo, solidarios con Ioque es y representa su comunidad na-tural, su suelo patrio.

Si, en nueSlros pueblos se da verda-dera vida tocial en aquellos órdenes enque rigen imperativos urgentes (Li vidalaboral, por ejemplo) o en que se ofre-cen objetos inmediatamente apeteciblespor Ia naturaleza bumana;pero Io de-más es sólo un esJado marginal indeter-minado que, en el fondo, viene a cum-plir meramente una función de descan-so, de entreacto, de aquellas actividades.La vida cultural coleaiva, el medio quepuede unir a los individuos en un pUinogenuinamente humano y universal, notiene su sitio.

No se piense que tal vida no puededisponer, en los pueblos, de los elemen-tos necesarios para su nutrición. Puesaquí no se supone, fundamentalmente,un determinado índice cultural, ni si-quiera se trata, en principio, de elevaréíle a un nivel superior; sino de darleuna trascendencia comunitaria. Se tra-ta, en fin, de que Ia cultura exisia tam-bién comunitariamente, y sea patrímo-nio del pueblo.

No parece que haya serias dificulta-des, por ejemplo, para que se realicencon alguna frecuencia simples leaurasde obras teatrales, para que se dispongade una biblioteca cuyas obras puedanUerse en los domicilios particulares, pa-ra que se tengan diálogos o conferen-cias sobre los temas que sean de interés.Todo eílo podría contribuir hondamen-te a esiablecer entre todos unas relacio-nes en el terreno más noble; sin etto,hay solamente, en determinados aspec-tos, individuos y masa; pero no haypueblo.

S. MesquiJa Surt-da

VENTA DE POLLUELOSde razas seleccionadas:

Rhode - Sussex - Prat - Cornish(DISTINTAS EDADES)

DDa exÉsiva de lasa Payeras"Monit*mt BUn.i, 16 - ARTÀ

Sábado, 8 de mayo ¿«1965 BELLPUlG _M_0

ECOS ARTANENSESNATALICIOS

Día 2 delpa-sado mes deabril, en callePoud'Avall,8,domicilio de losesposos D. Ber-nardo Nicolauy D.a María

Mayol, Ikgó al mundo una preciosa ni-ña, primogénita de los citados consor-tes. La neófita, al bautiz,arla, recibióel nombre de María.

*Los esposos D. Ángel Corraliza y

D.a Purificación Galea, domiciliadosen calle Pou d'Avall, 27, día 8 del pa-sado mes de abril, vieron bendecido suhogar con el nacimiento de su primo-génita Ia que, en Ia Pila Bautismal, re-ci^ió el nombre de Carmen.

Reciban los padres y demás familia-res de estos neófitos nuesira felicitación.

BODAS

En nuestroTemplo Parro-quial, día 20de abril, tuvolugar el enlacematrimonial deD. Jaime Llull

Sansó con Ia señorita Catalina CanetEsteva. Impartió Ui bendición nupcialel Rdo. P. Jaime Tugores T. O. R.

*D. Jaime Sansó Ginard y Ia señori-

ta María Flaquer Santandreu, el pata-da día 20 uniéronse en santo matrimo-nio. La ceremohia religiosa tuvo lugaren Ia Iglesia Parroquial siendo el cele-brante el Rdo. D. Mateo Galmés, Ecó-nomo.

Día 22, en Ia Iglesia de Ia Transfi-guración, unieron sus vidas con el sa-cramento del matrimonio, D. MatíasRamis Salom y Ia señorita María Es-teva Cantó. Bendijo Ia unión nuestroEcónomo, Rdo. D. Mateo Galmés.

if

El día 22 de abril, D. Jaime ServeraCantó y Ia señorita María SantandreuFktquer uniéronse para simpre con ellazo del matrimonio. La ceremonia tu-vo lugar en nuestro primer Templo yel Rdo. D. Bartolomé Forteza, 'Vica-rio, fue quien bendijo Ia unión.

*

Día 24. de abril, en Ia Iglesia Parro-quial, el Rdo. D. Mateo Galmés, Ecó-nomo, unió para simpre, con el sacra-mento del matrimonio, a D. GabrielFerrer Serra y Ia señorita Bárbara Na-dal Gayá.

*

Día 29 de abril, en Ia Iglesia Parro-quial unieron sus vidas, con el lazo delmatrimonio, D. Juan Riera BallesteryIa señorita María Tous Perelló. Bendi-jo Ia unión el Rvdo. D. Ramón RieraSansó, Vicario de Manacor.

A todas esias nuevas parejas, desdeestas columnas, deseamos una eternaluna de miel.

Día 4 del pa-do mes de abrilfalleció, en sudomicilio sitoen calle Llebeig22, D.a Mag-dalena MestreSureda. La fi-

nada contaba 92 años, de edad.Nuesiro más sentido pésame a todos

sus familiares.

CRISTALERÍA ISLEÑAINCA

P. Cerdá, STeI. 320

ESPEJOS Y CRISTALESDE TODAS CLASES

Plaia General Goded, 6 - Teléfono 141MANACOR (BALEARES)

FELANITXJuevart, 21

TeI. 268

Contando 92 años de edad, el pasa-do día 7 de abril, entregó su alma alTodopoderoso D. Guillermo CarrióPons, domiciliado en calle abrevade.ro,n.° 22.

Desde esias columnas, a todos susfamiliares, testimoniamos nuestra con-dolencia.

*D. Jaime Sansó Salas, de 52 años

el pasado día 22, entregó su alma alCreador. El finado estaba domiciliadoen calle Calvario, 5.

A su esposa, hija y demás familiarestestimoniamos nueslro pesar.

Curiositats arianenques

Sabíeu que...La fesìa de Sant Antoni Abat és

una fesìa molt animada a Artá desd'antic; però, com totes les coses, hatingut èpoques de més esplendor que lesaltres, anys que hi ha hagut sarau perllarg?

Com a moslra basti dir, per exem-ple, que fa quaranta-cinc anys, l'any1920, es varen encendre a Ia vila finta 37 foguerons, ben envirmats tots ells.Però conten que n'hi hagué un que en-cara se'n dugué Ia pauma damunt totsels altres per esser el més gros i el mésvitenc de Ia fesia: el que va organitzara "sa placeta" el barber Roca, al cel sia.

L'amo En Jaume no s'hi posava perpoc i era ben trempat per armar sarau...

Molts d'artanencs recordaran enca-ra Ia primera arribada del tren al nos-tre poble; però, per ventura, n'hi hauràben pocs que recordin qui va esser elmestre d'obres que construí Ia nostraestació.

PeIs qui no ho sabin o no ho recordindirem que fou un artanenc: Mestre Ma-teu Obrador (a) Claret, al cel sia ell itots els morts, que Ia va treure tn su-bhasta i començà les obres devers mitjanAgosï de l'any ici8. S'hipegarenpropde dos anys i mig, però quedà llestaabans que arribassin els derrers trosso*de via.

S'ha dit que l'Estació d'Artà és unade les millors i més ben fetes de Mallor-ca. Es veu que no se robà a Ia feina...

No tot han d'esser alabances...Es veu que hi ha hagut temps que

els artanencs hem duit el cà magre detot:

(i3-) BELLPUlG Sábado, 8 ¿9 «ayo de 1965

Quan pel Maig de 1563 vingué a Ia.vila el Sr. Bisbe a fer Visita Pastoral,una de let coses que bagué de comanaral nostre Re3or va esser que, com mésprtsl millor ,fes arretglar un bon grapatde goteres que, de feia ja temps, bi ha-via damunt el Cor de l'església; i —segons deien els capellans — els dies depluja allà dalt no hi feia esiar de res...

El nom de BELLPUIG va esser in-troduït a Artà amb Ia conquista delrei En Jaume.

Amb ell vengueren i fundaren lapri-mera esgUsia del nostrepoblc uns mon-jos Premonslratesos procedents d'un mo-

nestir de Catalunya anomenat Bellpuigde Us Avellanes. (Monestir que encaraexisteix a Ia província de Lleida, a unszj tyn- de Balaguer).

En record d'aquell lloc de procedèn-cia volgueren els monjos donar a Ia se-va nova esgUsia d'Artà i a Ia contradaque Ia revolta aquest mateix nom deBELLPUIG.

Diuen que ara eílam a l'època de Iapropaganda; però, per Io vist, a Artà,temps enrera, ja ía sabien fer bé ferm..,

PeI qui no bo cregui transcrivim, li-teralment, un anunci dels que publicavaLLEVANTper devers l'any vint:

"¡Artanencs, escoltau!

Si's paraigo està espenyati el voUu fe arretglan-Andreu Ranxé el dobarábe, barato i aviat.En Io que també es trempatet en feines de üaunéposa lligades d'acéa rïbells i greixoneresadoba pelles, caL·leresi màquines de quinqué".

CARRER RECTA - ARTA.

AIa veiam, digau-mt si n'beu vistcap d'anunci com aquest per sa teUvi-sió...

Saa-Gil

RESUMEN DE MOVIMIENTO DE LA F.A.C.Deide cl 30 dc abril dc 1964 haiU el I de raayo de 1965.

Saldo en 30 de Abril de 1964 12.961*90

Recaudación Jueves Santo 1965 . . . . 3-937*ooOtrosdonativosvarios 21.074*00 25.011*00

Toul 37.972*90

Relación de donativos entregados:Alimentos 6.616*55Ropa 3-i59*75Camas y mantas 1.833*00Medicinas 9.340*40Alquileres 3.000*00En metálico 3.605*00Gastos varios 1.525*10 29.079*80

Saldo en i.° de mayo de 1965 8.893*10

Por Ia F.A.C., El Tesorero de Ia F.A.C.,Jorge Morey V.° B.° Miguel Pastor

Mateo Galmcs - Ecónomo

COSAS DE FAMILIAAl considerar a todos los que en Ar-

tá vivimos como una gran FAMILIA,vamos a tratar de algo nuestro, al ha-cer el BALANCE DE LA F. A. C.,al que todos hemos aportado algo denuestra ilusión, de nuestra entrega yde nuestro espíritu de caridad, al donestupendo del Novísimo Mandamintodel "amaos los unos a los otros comoYo os be amado".

Decimos "aportado algo" porque va-Uosas son vuestras oraciones y sacrifi-cios, así como vuestras ayudas en me-tálico y en especies; como también Ioson todas las opiniones, así como cual-quier forma de entender esa "COSA"que atrae e ilusiona, que se llama, conmayúcusUs, CARIDAD.

Alguien nos dice: en Artá no haypobres, en Artá, no hay necesidades; esverdad, aquí no son mutbos, gracias aDios, los hermanos pobres o necesitados;pero decir esto a decir que no hay "ca-sos que necesiten de nosotros, es algodiferente. Os voy a decir una cosa. So-los necesitados que acuden a consulta

CONFECCIONES DE PALMITO, MIMBRE Y RAFIA

jSa ^^dua^íal d3cJaahANTONIO BRUNET FRAU

DUPACHOi

Careta, 7 - TaI. 85 Atáá (d3ai*aM4.) ALMACENIS:

Careta, 7 y 18

médica y los doctores, que han de des-velarse para atenderles a todos, podríandar cuenta de los mu&os enfermos quediariamente pasan por dicho consulto-rio. Así que quien desee ver a hermanosque sufren, a hermanos necesitados, quealterne con ellos y se dará cuenta de susproblemas y de Li imperiosa necesidadde poner en práctica nuestra CARI-DAD.

Por consiguiente, no retiremos nues-tro apoyo a Ia F.A.C., antes al con-trario, que nueñra ayuda sea generosay que nuestra coL·iboración, en el sitioque nos corresponde, sea cristiana, yserá UaI y sincera, dando así fe de Iafrase de Tertuliano, refiriéndose a loscrislianos: "Míralos como se aman".

Así que amémonos, hermanos, en elgozo y en el dolor, en Ia abundancia yen Ia escasez, y niveUmos nueSltra po-sición con Ia de Us pobres y necesita-dos, porque a fin de cuentas somos unagran FAMILIA que peregrina y queva caminando hacia Ia Mansión delPADRE.

Una cosa queremos decir: No vamo*a dar ni a rezar "por" Us bermanot,sino que vamos a dar, entregándonosmás, y a rezar "con" los hermanos.

Otra cosa estupenda de un poetaanónimo: "Busqué a mi alma, pero noUi podía ver. Busqué a mi Dios, peromi Dios se me iba. Busqué a mi herma-no... y encontré a los tres".

Que nueSlro CrifKanismo sea siem-pre ver a CRISTO a través del her-mano.

IMPWBNTA "LA ACTlVIbAO" • AMTA