Biblioteca Aguila de Ifa Cuaderno 11-20

8/3/2019 Biblioteca Aguila de Ifa Cuaderno 11-20

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Cuaderno Numero 11


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El nombre cientifico de la Jutia:Familia: Capromyidae, el gnero es:Capromys y la especie es: pilorides, o sea, la taxonoma concreta es

Capromys pilorides (Juta Conga)

En las Taxonomas, tanto de plantas como animales, hay todo un"tratado" para su clasificacin por ejemplo, en el caso de la Jutasera el siguiente:

Reino: Animalia

Filo: ChordataClase: MammaliaOrden: RodentiaSuborden: HystricomorphaFamilia: CapromyidaeGnero: CapromysEspecie: C. pilorides

Pero por lo general cuando se habla tanto de plantas como animalessolo se da el gnero y la especie.

Saludos

guila de If


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Cuaderno Numero 11.

Ningun hijo de ningun santo tiene prohibicin de pasar a Ifa, salvoque su angel no lo permita o que Orunmila no le de el paso a Ifa.

Saludos,

guila de If.


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Cuaderno Numero 12

Puede un Oluwo dar una carnera a eggun sin tenercuchillo?Necesito saber el por que.

R-No puede y usted mismo coloc la respuesta:

No tiene cuchillo.

Saludos,

guila de If


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Cuaderno Numero 12

El sincretismo es por lo general, una forma de tratar de conciliardoctrinas DISTINTAS. En el caso de la religin afrocubana fue unproceso en el que los Orisha fueron conciliados, por suscaractersticas, con ciertos Santos Catlicos.

Esto se debi a la imposicin Catlica y su proceso deevangelizacin. Sin embargo, los Orishas en Cuba no perdieron suidentidad. Santa Brbara era "comparada" a Chang, pero nuncasustituy a Chang. Ochn era La Caridad del Cobre, pero jamssustituy a Ochn.

Saludos,

guila de If


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Cuaderno Numero 13

Todas las religiones evolucionan y se van adaptando al medio

donde se desarrollan. Es un proceso que podra llamarse "Natural",pero parece que esto quiere ser tomado como una "Debilidad" y nocomo una de las principales causas para que se arraigue unatradicin en otras tierras.

Saludos,

guila de If


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Cuaderno Numero 13

Si un aleyo pudiese usar el Orculo del coco - o cualquier otro - sintener las consagraciones necesarias para hacerlo, entonces estarias

dando como cierto que las consagraciones que recibimos sonobsoletas, ya que entonces CUALQUIER persona puede consultar alos Orisha.

El Obi y el Diloggun, son orculos para comunicarse con losOrisha, y si Usted le tira coco a Eleggu, le est tirando coco a unOCHA y aun cuando sea buscando respuestas de SI o NO ustedest CONSULTANDO.

Si fuese posible hacer todas estas BARBARIDADES y estas fuesen

ciertas, entonces solo sera cuestin de colocarle un Diloggunlavado y comido a Eleggu y que comience la fiesta y que todo elmundo consulte

Simple verdad? .

Saludos,

guila de If


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Cuaderno Numero 14

Este es el Quitamaldicin.

Saludos,

Aguila de Ifa.


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Cuaderno Numero 15

Saba Usted por ejemplo que los Igbo dicen ser descendientes deJacob (Antiguo Testamento) y que tienen creencias ms arraigadasal judasmo? Saba que los Etiopes tambin tiene creenciasjudaicas? Que los Haussa eran una tribu de creencias Islmicas?Qu los Fulani tambin eran musulmanes?

Saludos,

guila de If


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Cuaderno Numero 15

La Moyugba es algo que le ensean los padrinos a los ahijadosCONSAGRADOS. Muchos "librejos de Botnica"esgrimen que se lepuede tirar coco a los Ochas sin estar consagrados, e inclusive siesto se hace con respeto. Para el manejo de cualquier orculo - y elcoco no es una excepcin - dentro de nuestra religin, la personaDEBE estar consagrada, ya que el Ocha reconoce la consagracin.Es como si Usted me dijera que saludar a A (Tambor) sin estarconsagrado.

Saludos,

guila de If.


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Cuaderno Numero 16

Una de las primeras cosas que debe aprender un religioso, es comomantener la cabeza fresca en situaciones calientes.

Si una persona lo hace perder la cabeza en un momento, por msrazn que tenga en el argumento, usted perder el debate. Leexplico: Una de mis frases favoritas es:

"Conoce a tu adversario y concete a ti mismo, en cien batallas,jams sers vencido..."

Por tal motivo, es muy importante conocer al adversario en undebate y sobre todo Usted debe conocerse a s mismo, sin falsasmodestias y orgullos inflados... Aceptando sobre todo, las propiaslimitaciones.

"Si eres ignorante de tu adversario, pero te conoces a ti mismo, tusoportunidades de ganar o perder son las mismas."

Nunca discuta con alguien a quien no conoce, primero estdielo,sepa cuales son sus limitaciones, pero sobre todo sepa cuales sonsus puntos fuertes, nunca vaya a un debate donde susposibilidades de ganar solo sean del 50%, ya que entonces sera elequivalente a no hacer nada y solo viola una de las leyes deMurphy:

"Nunca discutas con un idiota... La gente podra no notar ladiferencia".

Si eres ignorante de tu adversario y de ti mismo, puedes estarseguro de ser derrotado en cada batalla.

Esta ltima parte, se explica ella sola y hacer esto, solo sera unsuicidio.


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Debe aprender a mantener la paciencia, no debe dejarse sacar desus casillas y sobre todo, jams debe formular los ataques ustedprimero.

Solo ataque cuando lo atacan y reaccione en justa medida yproporcin, al ataque recibido o a la idiotez que se dijo.

Jams permita que nadie le robe la calma o le haga perder lacabeza, ya que seguramente perder, dado a que el 95% de lasdecisiones tomadas con una cabeza caliente, son malas... El 5%restante... es solo suerte.

Saludos,

guila de If

P. D. (citando El Arte de la Guerra del Maestro Sun Tzu, aplicado a laVIDA REAL)


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Cuaderno Numero 16

Aqu tiene otros colores de las semillas del Guacalote.

Saludos,

guila de If .


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Cuaderno Numero 17

Cuando se va a trabajar con plantas, si bien es cierto que lo primero

que debemos saber es su uso mgico y su uso medicinal, tambindebemos saber que no es solo ir a la planta y quitarle un gajo conlas partes que se necesitan.

Hay que saber rezos, horas, parte en que se hace la recogida ymuchos otros factores, que hoy en da muchos de los que se hacenllamar Ozainistas, ni siquiera hacen. Veo con estupor que solo van yrecogen, sin rezar, sin pagar derecho, sin los debidos respetos yluego se preguntan porque las cosas no dieron el resultadoesperado. En otras palabras, Usted podr saber para que se usa una

planta en particular, pero si no sabe como recogerla debidamente,es igual a no tener NADA.

Todos reconocen la importancia de las plantas en nuestra religin,pero nadie toma importancia de las debidas formas de recogerlas.Ahora van a botnicas y las compran, sin saber para que fuerecogida la planta, ni a que hora, ni en que fase de la luna, ni si fuerecogida para bien o para mal, si esta es macho o hembra y as unlargo etctera, que debe saber quien la recoge y es responsabilidaddel que la va a usar saber todo eso.

Por eso, todas las casas de santo tienen que tener su propioOzainista. No es solo reconocer la planta, es saber tambin comotratarla."

Saludos,

guila de If.


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Cuaderno Numero 17A

Arar fue la forma en que se le llamaba a los esclavos que venan dela regin del Dahomey que eran de etnias Ew, fon, adja, etc., y secree que por su poca estatura las etnias lucum los llamaban Arar,que en Yoruba significa Enano.

Otra teora establece que son llamados as debido a unadegeneracin espaola de ARAD, ciudad capital de los Ew en elsiglo XV.

De igual forma sucedi con los Carabales, que tampoco existen, de

esta forma se les llamaba a los esclavos provenientes de la regindel Calabar y que se componan de etnias Efik, Igbo, Orn e Ibibios.

Saludos,

guila de If


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Cuaderno Numero 18

El Moruro o Pithecellobium arboreum es el que se muestra, aunquemuchas otras especies de Pithecellobium, tienen semillas similares.

Al moruro tambien se le conoce como Abey en algunas regiones deCuba.

Siempre trato de utilizar la taxonoma de la planta, para que laspersonas puedan utilizar un buscador de imgenes y les sea fcilidentificar.


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Es extrao que el Moruro se encuentre en la cercana de los Andes,ya que este es un rbol que prefiere la cercana a las costas.

Las mejor forma de identificar los rboles y ciertas plantas, escuando estas florean (este es el verdadero "secreto"), ya quemuchas plantas se parecen estructuralmente, pero florean diferente,por ello coloqu lo que ms nos interesa: Hojas, Frutos y flor.

El problema se presenta que en Cuba existen unas 6000 variedadesde plantas y son relativamente fciles de Identificar, ya que casi el50% es endmica de la Isla.

En Amrica Continental, es un poco ms difcil, ya que por ejemploen Panam, hay unas 9000 especies de plantas y muchas de ellas separecen entre s, especialmente cuando encontramos una plantajoven.

En Cuba el monte es relativamente inofensivo, ya que no hay ofidiosy otros animales peligrosos. En el continente, es todo lo contrario yal meterse al monte, es mejor que sepa lo que est haciendo, ya queen su mayora estamos hablando de selvas tropicales llenas depeligro y donde es fcil perderse al no tener referencias visuales (El

monte es igual por todas partes).

Saludos,

guila de If.


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Cuaderno Numero 18

La planta en cuestion es Murraya exotica o Murraya paniculata. Lollaman tambin Azahar de la India, Jazmn Naranja, Naranjo Jazmnla cual tira una pequea fruta roja.

Saludos,

guila de If.


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Cuaderno Numero 19

Ningn Orculo de ninguna religin, reconoce a un nefito y son

solo los sacerdotes los que pueden manejarlos.Si leemos y analizamos la Historia de Oshe Bxxx sobre el uso deeste Orculo, podremos ver lo cierto de esta aseveracin.

Si revisamos bien en otro Patak del Corpus de If, veremos porqueel Coco qued como medio de comunicacin inmediata con losOcha (En esta historia Asojuano se negaba a aceptarlo). Siendo deesta forma y que el Coco es un medio de comunicacin con losOcha, resulta lgico el hecho que solo un Olorisha o un Babalawo

pueden usar este Orculo, ya que son los que estnCONSAGRADOS y AUTORIZADOS a CONSULTAR (preguntar) a unOrisha, sobre una problemtica en particular.

Saludos,

guila de If


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Cuaderno Numero 19

Muchas de las creencias como las recibimos en Cuba, vinieron de

los Oy, cuando estos unificaban el culto Ocha If.Las historias llegadas a Cuba dicen que Babal Ay fue desterradode la tierra Yoruba y quien lo encontr enfermo, solo y vagabundo,fue precisamente CHANG.Fue CHANG quien lo llev a las tierrasDahomeyanas y all LO HIZO REY.

Ahora analicemos: El culto a Chang por parte de los Oy era tanfuerte, que su adoracin era parte del tributo que se impona a lasNaciones conquistadas.

Oy y Dahomey eran naciones enemigas y por lo general siemprese la pasaban peleando. Cuando el Dahomey cae finalmente, losOy, para no encontrar resistencia, no le impusieron el culto aChang, pero les hizo ver mediante la historia mencionada, quegracias a Oy, ellos tuvieron un rey sabio y poderoso. En otrapalabras, Dahomey era quien era, gracias a Oy.

Saludos,

guila de If.


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Cuaderno Numero 20.

Las consagraciones que recibimos, adems de muchas otrascosas, son precisamente para poder inmolar animales.

Olofin prohibe terminantemente MATAR a cualquiera de suscriaturas. Con las consagraciones que se reciben y una largaMoyugba que le explica a Olofin a Orunmila, a Ocha, a Orisha, aEggun y a todo el mundo, porque estamos inmolando un animal (ohacemos cualquier otra ceremonia) y que no somos nosotros lo quelos que inmolamos, sino Oggn (Les suena familiar Oggn ChoroChoro?), Es que los religiosos, muy respetuosamente,SACRIFICAMOS un animal.

Por ello tambin "purificamos" al animal y limpiamos pico y patas,

lo cual lleva un rezo largusimo (Alguien se acuerda de esto?) yseguimos todo un ritual, que incluye hasta donde debemos llevar elcuerpo del animal inmolado. Las consagraciones que recibimos y elconocimiento de lo que hacemos, son los "escudos" que tenemospara no caer en lo "abominable" ante Olofin, de MATAR (y nosacrificar), a un ser vivo.

Saban que existe una diferencia abismal entre Sacrificar y Matar?

Matar, cualquiera lo hace, propiciar un sacrificio no .

Saludos,

guila de If


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Biblioteca Aguila de Ifa Cuaderno 11-20

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