BIBLIOTECA M.A.O. R-043 Nº02 1995 C-P.pdf

7/22/2019 BIBLIOTECA M.A.O. R-043 N02 1995 C-P.pdf

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NS 2- DICIEMBRE DE 1995CONTENIDORepontaie Reueladon:- Bella catequista sucumbi a lasfuerzas del mal- El Diablo anda en las tumbas. Regalomana- Ritos satnicosElDon delMilagno:- iess de Nazarelh, relratohablado despus de 2.000 aosExpeniencias Pananonmales:. El ltimo adis- Crelo, yo vi un ngelGonvensando con:- El Tarot, fuente de revelacinHonscopo:- Panorama 1996$en Sano:- Comer de todo,. pero poco$ecciones:. Puerta abierta al lector- El tercer ojo

n este segundonuestro sentlmlellt

seifuente'derlbsqueda,i l;lq'apoltepersonal Co aQefQa

y que llamaromslqulat{a;l atei,ca de 'iRevelaci

esta herramienta.Posterionnente,Jorge Anfius, investigador del tema Ovni, mostrpafie de una pelcula en donde se podan escuchar las declaraciones deagentes nofieamericanos que confirmaban la existencia de rehenesexlraterrestres en manos del gobiemo nofieamericano; sin duda un temalatente y que tiene custionndose a la humanidad entera.Ingrid VMani y Magdalena Villavicencio, ambas autoras del Tarotde la Creatividad", efectuaron un trance creativo en donde transportarona los presentes por un viaje a nuestro yo interior.Finalmente, Percy Eaglehurst, Director y Editor de nuestra revista,agradeci la presencia de los concurrentes, abri las puertas hacia losinteresados en colaborar y, con una amena ancdota, seal que en todoeste proyecto hay alguien "all arrtba" que est presente y nos a1rucla...

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Editor-Director:Percy Eaglehurst R.Sub Directora -Gerente:Drina Paredes KovacevicProductora:Luz l\iarta Rivera T.Jefe de Redaccn:Osvaldo MurayCoordinacin Periodstica:Claudia Hevia C.Crnicas Especiales: ,Hilda LpezSantiago GonzlezAstrologa:Lalya ShoedarPublicidad Comercial:Roberto BeyesCorresponsal en Espaa y Europa:Ral NezDibuiante:Robedo MirandaArte y diagramacin:lvlatices Ltda.Fotografa:Laboratorio Donna Eaglehurst y otro Ltda.Colaboradores, Fuentes de Comunicacin y Apoyo:Jorge Anfruns DumontDr. Fernando l\,4anubensIngrid Vivianil\/lagdalena Lonzal\,4agdalena VillavicencioDr. Enrique Cancec lturraRaymond D Unl\,4ara lns de Jess OlivosEditada e impresa por:Gica Percy Ltda./ladrid 1221 - santiagoFonofax: 555 0653

qe se harr


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Itfiesta en que los,Jss.,rdel nacimientoconmemora ca-


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Srlru ilAil,flAlmrfl,,,Saba usted que elAo Nuevo no siempre se ha consi-derado el 1 de enero?En Europa, Ia mayoria de los pases, hasta aproximada-mente el ao 1600, celebraran el primer dia del ao el 1 de mar-zo o el25 de marzo, cuando comenzaba la primavera. Posteriora esa fecha fueron cambiando sus costumbres y comenzarona celebrar elAo Nuevo el 1 de enero, Esta fecha marca el pri-mer da del ao en el calendario romano, muy parecido al quese utiliza hoy en da.0rr,,tEl trmino platillo volador"que se le da hoyen dia a los Ovnis, lo populariz Ia prensanorteamerican a, a raz de unas declaracionsque hizo el piloto Kenneth Arnold, cuando,despus de un regreso en su avin particular,dijo haber visto, en el monte Rainier, unos

objetos volando en el espacio que eran como losplatillos de caf y que volaban como si fuesenlanzados con la mano.

llwrmt CnhldnrnA una altura de 4.000 metros en la Cordillera de Los Andes. se encuentra ellago Titicaca. cuna de la civilizacin incaica. Este lugar fue fundado por personajesllamados Hijos del Sol . Entre las rurnas qu exisfen all, los investigado1,han

descubierto vestigios de lo que pudo serrun puerto martimo, posiblemen&:r,hbecentenares de miles de aos,Las leyendas que relacionan las ruinas del Tiahuanaco, hacen evocaciones delo que pudo ser o fue este pueblo que lo habit.En un monumento prximo al lago Titicaca, aparece un calendario que haresultado muy extrao para los investigado{e; run clclo, o sea, egn:,s6,0ief'ufra0, comprenda 290 das, en lugar dslos actuales 365'das. Se supna,Q mil1 0 meses de 24 das cada uno y dos meses de 25 das.Segn los clculos de Ios descubi66sgr:rirp-si.iiormente de quienesl,rhanestudiado, aseguran que estos datosr,:de la Purrtas del Sol se erigier1,hce,1,2 15 mil aos.Nadie ha podido explicar este misterio dl,caledii. En efecto,l:rha6.,1p $,,,15mil aos el planeta Tierra giraba con la misma velocidad que lo hace actualmente,por lo tanto se llega a suponer que este calendario pertenece a un planetadesconocido.

Los adelantos en la medicina, especialmente de enfermedades mentales, han sido ,rorn,oroiilip,.*or.rto' ' i 'lmedieval. en Europa. cualquier tipo de desviacin mental, vulgarmente llamada "locura", era considerada posesin diablica y muchas Vecesacusadas de hechicera.


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MENSAIE DE NAVIDAD

"En lo alto delcielo azul, una estrella a muerto, a muertoy la he visto caer; la he sentido en mi alma, he sentido una luzfue dejando una estela,:t&ca que sufriera,

e, djaba en,,l::i no.;..,,h::Cid, su luz se ha perdido,en un gran esfuerzo,

imposible, porque se te ir la pida en esperar."

ilERTOaaaafaaoaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaoaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaoaa


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,8, C,,, Ctlll (ifnrtinnmo la naranja, el kiwi y el limn; y verduras, ,ri,,ir,,i1.,como el repollo, espinaca, berro, nabo, y,r,n::1;ii1r,especial, el tomate contienen ,1,,', r,,,i..r:,' ,':

li::i.i:r' ' fr,''1tr,r,A, B, C, Bl , 86, entre otras, no sonslo letras y nmeros; sino que representanalgunos de los nombres con que se conocena ciertas sustancias orgnicas esencialespara el equilibrio y funcionamiento de nuestro

organismo: Las Vitaminas.Estas se encuenfan en las comidas queingerimos a diario, y si nuestra dieta es balan-ceada y contiene los alimentos adecuados;los suplementos vitamnicos no son necesa-n0s.VITAMINA A: Acta sobre el creci-miento, proteccin de la piel y la vista. Se en-cuentra en verduras como la zanahoria, le-

chuga fresca, espinaca, tomate, alcachofa,repollo y apio; a su vez en frutas como: na-ranja, pia y ciruela.Hgado, ostras, yemas de huevo, quesoy leche fresca tambin aportan vitamina A anuestro organismo.La carencia de esta sustancia produce di-ficultad de visin, en especial nocturna; in-flamacin de las conjuntivas y opacidad dela crnea.VITAMINA Bl: Se le encuentra enlos cereales de grano entero, hgado y puer-co. Es indispensable para el sistema nervio-so y su carencia puede ocasionar prdidadel apetiio y ciertos tipos de neuritis.VITAMINA 82: Asegura la man-tencin de los rganos. Su falta n el organis-mo puede producir deficiencia y entorpecer

el crecimiento; tambin provoca cambios enla piel, la lengua; incluso puede afectar los0j0s./-tadara de huevo, la leche y el hgado,on algunbs de los alimentos que la con-/ tienen.I VITAMINA 85: Favorece ercre-cimiento del cabello y la mentencin de lapiel. Se le encuentra en interiores y los hue-

VOS.

cin antianmica y anteneurtica. Est pre-sente en la carne de vacuno y el hgado.VITAMINA G: Las frutas ctricas co-Su accin aumenta la resistencia a las in-r, 'fecciones y es buen remedio contra la fatiga.VITAMINA D: Su funcinrts la de ,:prevenir el raquitismo y favorecer la fijacindel calcio en los huesos. La falta de esta vi-tamina trae ablandamiento de los huesos, de-formaciones y anormalidad de los dienies.Se le encuenlra en alimentos como hga-do, aceite de bacalao y yema de huevos, enr,l: ,:rtre otros. La accin de los rayos de sol sobrla piel es fundamental para su fabricacin.VITAMINA K: Acta sobre la coa-gdacin de la sangre y procura una accinantihemorrgica. Se le encuentra en los ve-getales verdes, en especial la alfalfa y la es-prnaca.VITAMINA PP: Garantiza elbuenfuncionamiento de las clulas. Las cscarasde fruta ctrica, como tambin la carne, avey pescado; la contienen.En general, las vitaminas son muy sen-sibles y muchas veces se pueden ver afecla-das por la luz o por dejar transcurrir muchotiempo antes de consumir el alimento que la

contiene. Por ejemplo, los jugos, como los denaranja (rico en Vitamina C) o el de zanahoria(aporla vitamina A),deben consumirse al mo-mento.de su preparacin para que las vita-minas no se oxiden y se pueda aprovechartoda la riqueza de la misma.Otro punto importante es respecto a lacoccin de las verduras. Estas se deben co-cer en poca agua y no dejarla por mucho ratoen el fuego, ya que el calor les afecta. Ade-ms, si usted utiliza abundante agua en sucoccin, la vitamina de la verdura pasar alagua.

:,..:,,,,' ' AIVITAMINA 86: Cumple una funcde regulacin y ejerce un rol importao&la produccin de glbulos ojq1.,Se{ @ r QUOta lamuyc0fl:encontrar en,,:AlimentosvtT,


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x:l


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ba, rumbo al oriente. Paralela asta corre, desde no hace mucho,la circunvalacin Amrico Vespu-cio. Y ms al noe, cerros, cerros

.l .a.:LAanfeIos,gue,

de vias generosas, que cada ve-rano se convertan en las chichasms apreciadas de la zona cen-tral. Pero el crecimiento inde-

[1.'11.1'11i1...1,........;1.....1

de tenron).

PO.S.PSIONDEMOilTAGuand0 Ia humanidad,,pisa el umhralrd0lsiglo XXl, en la pohlacin Juanita Aguinne,suceden hechos di0nos de la Edad Media.[a ciencia mdica, los Bxorcstas de lalulesia y hasta los espintstasfnacasanon en el Gaso de N.U.*, quenlalleci en el hospital de la Fach, uctimade un mal desconocido. (Sacendots seneg a exorcra a Ia vctima, paralzado

a poblacin "JuanitaAguirre' es un armnicoconjunto habitacional,erigido hace ms de treinta aos

taalaaataoaalaattaaaaaaaaaoaaaaaaaaaoaaoaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaoaaaataaaaata


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REUEI,ACIOil.cerros, ha impedido que ese rin-cn de la ciudad pierda su carc-ter an campesino.

La "Juanita Aguirre", una delas poblaciones ms grandes deSantiago, en el dia es un apaciblesector habitacional. Para el ladode Huechuraba viven funcionariosde la Fach, institucin que poseealrededor de 500 casas para supersonal. En el medio de esteconglomerado se levant, haceseis aos, una capilla castrense,llamada "San Juan de Capistra-no", con el fin de servir a las ne-cesidades espirituales de los uni-formados que all moran. A cargode la capilla se encuentra el di-cono Gustavo Cerda Crdova,quien habita en frente mismo desu capilla, Para el dicono la tareano es fcil. El personal uniformadode su grey -apegado al mismomaterialismo que domina a toda lasociedad actuales renuente alllamado de la lglesia, y la capillacontabiliza un promedio de treintafamilias -de 500 que concurrenal oficio religioso de los domingos:Un magro seis por ciento de cre-yentes y un abrumador 94 porciento de ovejas descaniadas. Uncercano templo mormn anotauna concurrencia mucho mselevada que la capilla, los domin-g0s.Por llo, el dicono triplica susesfuerzos tratando de regresar lasovejas al redil. Ese afn por evitarel colapso de la fe entre los feligre-ses de la "Juanita Aguirre", le lleva crear todo un conjunto de cate-quistas que se dedican a evange-lizar a los cristianos de su entorno.

Entre los catequistas de la ca-pilla, resaltaba la joven esposa deun cabo de la Fach, llamada N.U.,la que junto a su cnyuge con-formaban un matrimonio ejemplarpq su fidelidad a sus creenciasreliiosas./De ese matrimonio, el diconocrr una pareja de catequistasdedicados a brindar educacin alos novios que se preparan paradar el "s" ante Dios. Nada en la vi-da de ese matrimonio haca pre-

fesaba su tarea de consejera pre-matrimonial. La cataquesis sorbacada momento libre de su exislen-cia y, por ello, nadie pudo imagi-narse, ni remotamente, que elgolpe fatal a su vida de piedad yfidelidad cristiana vendra desdeel mundo de las tinieblas.El primer signo promonitorio,y que nadie,por supuesto, pudo in-lerpretar de esa manera, ocurrien los das en que el Papa JuanPablo ll estuvo de visita en Chile.Por esa visita, el esposo de N.U.fue trasladado a Puerto Montt. Enesa fecha an carecan de tel-fono, por lo cual el esposo le pidia un amigo y vecino de la pobla-cin, que visitara de vez en cuan-do a su esposa para saber siafrontaba algn tipo de problemay le ayudara si era necesario .Cierta noche, el amigo lleg acumplir su encargo y converscon N.U. desde la ventana. La jo-ven le explicaba que estaba todobien cuando el amigo se percatde algo muy extrao: En las ra-mas superiores de un lamo muyalto divis, entre luces y smbras,la presencia de un pjaro de des-usado tama0. Era un pjaro ne-gro, pero ms que pjaro parecaun hombre alado. El amigo seasust, porque su "sexto sentido"le dijo que era algo extra0, anor-mal. Muy agitado le recomend aN.U. que cerrara la ventana y seacostara, El mismo corri apre-surado a su auto y se march a sucasa.

Pero el asunto se olvid hastamediados de agosto de 1993. Enla casa de pasaje Baha esquinade Huechuraba ya haba telfono.El esposo de N,U. se encontrabade guardia en su unidad esa no-che. A las tres de Ia maana sonel telfono. N.U. pens que su es-poso le llamaba por algo urgentey se levant presta a contestar lallamada. Pero no era su cnyugequien estaba al otro lado de lalnea telefnica. Tras decir al,lleg a sus odbs una voz ronca,de hombre, que le dijo: "Yo te voya llevar, qudate tranquila, no te

que el misterioso llamador repiti-era su "broma", para darle unamerecida respuesta. Pero el lla-mado no se repiti. Sin embargo,el tiempo de la joven y agraciadacatequista se iba acoftando en for-ma dramtica.Los hechos comenzaron asuceder con rapidez a partir delllamado telefnico. Pero hagamosun parntesis para recorar dequ manera entr en posesin deesta increble historia.

El "Mes de Mara" dcl ao1994 signific das de esplendorpara la pequea pero acogedoracapilla castrense. Mujeres deedad avanzada ocupaban sus lus-trosos bancos cada atardecer, rin-diendo homenaje a la Madre delSalvador. El caso de N.U. habra fi-nalizado trgicamente en ulio, yya en noviembre casi nadie seacordaba de sus terribles entrete-lones. Era de conocimiento slode la gente de la Fach y sus cn-yuges. No haba trascendido alresto de los civiles de la "JuanitaAguirre", que son la gran mayorade sus habitantes.Cuando el mes de noviembreya entraba al ltimo da, el di-cono hizo su acostumbrado ser-mn, pero esta vez fue muy difer-enle. En pocas y nerviosas pa-labras le dijo a su feligresa que lafalta de fe y el desapego de sugrey le estaba dejando el campolibre a las fuerzas del mal. Y estaaseveracin la ejemplific con unrelato extraordinario.El d.a anterior al sermn, lleghasta la capilla, a tempranas ho-ras de la tarde, un grupo de alum-nos de una escuela cercana. Losnios fueron atendidos por la es-posa del dicono que, al escucharsu versin, los hizo entrar altem-plo y anodillarse ante una hermo-sa imagen de Jess, tallada enmadera, que adorna un costadodel altar. Enseguida fue en buscade su esposo y le puso al co-rriente de la singular visita. El di-cono corri a la capilla y pudo en-

tor. Los nios, de entre 10 y 11aos, comenzaron a jugar libre-mente alborotados, como es deesperar, en un grupo de inquietosadolescentes. De pronto, uno deellos -tal vez recordando algnfilm de la TV- propuso: "llame-mos al Diablo". Su propuesta en-contr amplio eco y de algunamanera comenzaron un conjuro.Hasta ah, todo entre risas y pu-llas.De pronto, el conjuro parecisurtir efecto: un ruido atronador in-vadi la sala y un ventanal salthecho aicos. Un viento tempes-tuoso penetr al recinto, y losnios -ms de una veintena-comenzaron a ser azotados unoscontra otros y contra los bancos.Una de las chicas recibi severosrasguos en una pierna, que algu-na garra invisible le hizo al afenar-la, Obvio es decirlo, el pnico eratenible y nadie poda escapar deesa sala.De pronto, el viento ces y re-gres Ia calma. Haba varios nioscontusos, pero lo principal era elpnico generalizado. Algunos deellos propuso ir a confesarse altemplo ms cercano, que resultser la capilla de San Juan De Ca-pistrano.El dicono escuch el relato.Les hizo un sermn y los puso arezar al Seor, mientras invocabala ayuda divina para liberar a losnios del terror que los embar-gaba.Hasta ahora, todos los cono-cedores de esta historia se hannegado a revelar el estableci-miento donde sucedieron estoshechos, pero desde luego es al-guno cercano a la capilla. En susalrededores funcionan a lo menoscinco escuelas. El secreto semantiene hermtico, porque es-tas escuelas son particularessubvencionadas y si se llega aconocer en cul establecimientotuvo lugar esta "pelcula de pesa-dilla", todos los padres van a reti-rar a sus hijos y ser la ruina paralos dueos del colegio.Atrado por tan espectacularhistoria, acuda entrevistar al di-cono para un atrayente y.nove-doso peridico de Conchal(des-graciadamente hoy desapare-


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. Pasaie Baha: en una casa de este pasajele iniciaron los terrorficos hechosque culminaron con la posesin satnicay la muerte de la joven catequista.. Gustavo Cerda, dicono castrense de la capilla SanJuan de Capistrano, relata al periodistade "Revelacin", cmo su templo tambin fue vctimadel maleficio cierta noche quese oraba por la catequista poseda.tal. Pero no quiso ir y me res-pondi: -"No, debe ser dondete ech tanto de menos... maa-na voy a amanecer meior".El afligido esposo la trat desacar de su estado, conversn-dole de proyectos futuros, de unvtale,.. t"-Pero me di cuenta queen realidad se senta muy mal.La acost y le sob las piernas.Al otro da la llev a pasear aOuillota, a casa de una abue-lita. Pasamos un buen da, perocuando venamos de regreso aSantiago, estaba muy decada.En la noche me dijo que sentamiedo, que estaba angustiada".Al acostarnos -como era cos-tumbre cada noche-lemos laBiblia. En cuanto apagu la luzse puso a llorar y me dijo quese senta mal. Volvimos a leer la'Biblia. Apagu de nuevo la luzy me pidi agua.Yo estaba can-sado, porque elviaje haba sidoagotador, En eso se sent brus-camente en la cama, como si al-guien la hubiese tomado y sen-tado. Encend la luz y vi su caradesfigurada, tena los ojos des-orbitados, la cabeza le pesabay me deca: -"El nio, cuda-me el nio " Yo le replicaba:"Miamor, t te vas a sanar, el niono tiene nada "..Frente a tal situacin, el es-poso despert a sus hijas y llama una hermana. N.U. fue traslada-

ataaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaataaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaoaaaaaaaaaaaaaaaaarhaba sido sepultada haca slocuatro meses, relato que superlargamente la historia de los nios.Y aqu retomo el hilo de la tra-gedia de la catequista. Junto aldicono fui a entrevistar al cabode la Fach, esposo de N.U., quienme dijo que deseaba que esta his-loria fuera conocida por iodos, conel objeto de evitar que haya otrasvctimas de este mundo de tinie-blas.

Octubre de 1993. En el hogarde la catequista ya nadie se acu-erda del hombre-pjaro ni de laextraa llamada nocturna. Eldueo de casa est nuevamenteen el sur, en comisin de servicio.La penltima noche,en Chilln, lla-ma a su casa, para anunciarle aN.U. que al da siguiente regre-sara a Santiago, tras ms de unasemana de ausencia. Esa con-versacin la record as:-"Era mi penltima noche(en el sur) y tena muchas ga-nas de regresar. Habl con miesposa y le encontr la voz muyrara. Estaba angustiada y llo-rando. Le dije:-"Miamor, qute pasa?; por favor, clmate, yavoy a volver Eran 17 aos dematrimonio y -como dicen loslolos- yo me pasaba cualquierrollo. Llegu alfin elda viernes.

situacin y como el mal persis-tiera, se consult a un mdico delhospital de la Fach. Allse le so-meti a numerosos exmenes,pero no se le encontr ningunaenfermedad.Como el extrao mal persis-tiera, se le llev en varias oca-siones al hospital de la Fach. Unda le hecieron exmenes durante24 horas. electroencefalogramas,electrocardiogramas, scaners, re-

sonancia nuclear magntica y, asu trmino, se le neg la hospital-izacin, porque se encontraba sa-na. Pero N.U. decaia a ojos vistas.Debido a esta situacin, la jo-ven poseda fue llevada a un siqui-atra particular, quien dijo que po-dra ser un problema de depre-sin y comenz a tratarla, pero sinresuliados.Llegaba el fin de ao y N.U.iba de mal en peor. Slo cuando

AUTOHIPNOSISllota, soL1/ctor St'orzrnnr 4 les deseo un t'eltz ano nuevo q esperopod,er nqudades clt"{ta lo he realtzado en estos ultintos 22 anos,Ua sea a travs de ms pr0gramas en las radtoemtsoras mstntportantes de Chile la televtstn, cursos r4lo terapias.En estos 22 nnas he stdo pionero d,e la hipnosis n t'iquras pblrcasq candtdatos n la presrdencta de nu pas Miles se han benet'rctadoen esa tnteraccrn profunda q afectiva que szn las teraptasfes rettero ms saludos frnternos para esta Navidad, 4 {lno Nuevoq no alviden que st necesttan aquda 4 desean hacerlo con alquiena quten le qusta hacer las cosas bten, que se contprontete en labusqueda de la puefta deentrada alequrltbrn,lafelrctdad 4la paztnterior, que cree en la t'anrtlia E el ar'tor, slo llantenteprxirno curso Htpnosts t4 Autohrpnosis 12-13 de enero de 1996


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llEVETACIOiI a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a o a a o a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a aa

aaaaaaataaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaataaaaaaaaaaoa

era sacada por su esposo a darvueltas en el auto, recuperaba lalucidez y mejoraba visiblemente,pero en cuanto entraba a su casadel pasaje Baha, la fuerza ma-ligna volva a posesionarse deella. Para la fiesta navidea la lle-varon a casa de una cuada, enQuilicura. Todo transcuni normal-mente. Por la noche, el esposo lepidi a su hija mayor que viera asu madre que estaba acostada enun dormitorio. La encontr de piesobre la cama vociferando contraalguien. Fue necesaria la fuerzade varias de las personas pre-sentes, para poder dominarla ycalmarla. N.U. exhiba fuerzas ex-tra humanas.A comienzos de enero, el di-cono regres de sus vacacionesen el sur. Se enter que su mejorcalequista estaba poseda de unextrao mal y la fue a visitar de in-mediato. Gustavo Cerda recuerdaese momento:-'N.U. estaba sentada en unsilln cubierta con un chal, inm-vil. No reconoca a nadie. Le dije:-Cmo ests?, y me respondicon una terrorfica voz de hombre:-"Gus-ta-vooo, qu hacesaqu?". Me estremecpor comple-to. Yo no soy miedoso, pero estoera algo aterrador. Le pregunt asu esposo qu haba sucedido yme cont que unas vecinas delpasaje le haban hecho un mal.Cundo el dicono estuvo altanto de todos los avatares delcaso, le recomend al esposo de

N.U. que visitaran al obispo cas-trense, monseor Joaqun MatteVaras, y le impusieran del asunto.El obispo le aconsej tener muchafe en Dios y emiti un decretopara ser cumplido por un sacerdo-te de Melipilla, expefto en exorcis-mo. Pero lo extrao es que unavez que el sacerdote exorcista ex-amin a la enferma en su templo,se neg arealizar el exorcismo,diciendo que estaba muy asusta-do. Y debieron regresar a Santia-go con N.U. y sus acompaantes(otro dicono, un sacerdote y unpar de familiares).Gustavo Cerda, eldicono, nodesmay y poco despus la lle-varon a ver a otro exorcista. el pa-dre Angel. un sacerdote alemnde la orden dominica en Las Con-des.El dicono recuerda que yaN.U. no,hablaba ni reconoca aquienes le acompaaban. Estabasumida en un mutismo total. Lle-gados al convento, conversaroncon el padre y cuando ste se en-ter del motivo de la visita los hizopasar al interior del recinto y luegoa un pequeo caminito que con-duce a la parroquia. El senderoest adornado con alegoras cat-licas. Justo antes de entrar al tem-pl hay una bella imagen de Ma-ra, la Madre de Jess. Al verla,N.U. comenz a increparla con suterrible voz de hombre, fue espan-toso. Gustavo Cerda recuerda quetremo. Cuando N.U. se calm,volvi a caer en su mutismo y fue

posible realizar el exorcismo.Al regreso, una vez en el au-to, cuando e[ vehculo descendapor el escarpado camino, N.U.pareci volver en s y lanzandouna carcajada escalofriante les di-jo con su gutural voz de hombre:-"No nos llevamos a quien vini-mos a buscar", y volvi alanzarsus cavernosas carcajadas.

Ante el fracaso de la cienciamdica y de los fracasados exor-cismos, el esposo de N.U. cossul-t a una espiritista de Talagante.La mujer. al ver a la joven cate-quista, emiti su diagnsiico deimediato: 'Le hicieron un mal".Luego, aconsej el sistemapara identif icar a quien le lanzarael maleficio a la catequista. Le diosiete velas de diferentes coloresal marido y Ie dijo que cada nochedeba rezar frente a una vela quedebera encender sobre un papel.Los rezos deban prolongarse tan-to como durara la vela. Una velacada da. Asse hizo. La espermaderretida se fue acumulando so-bre el papel y al trmino del sp-timo da, la esperma haba dibuja-do el rostro inconfundible de unamu-jer, la larga cabellera colori-na... toda una fotograf a de unavecina de N.U,. en el pasajeBaha.Una de las noches en que elesposo realizaba las oracionesfrente a la vela respectiva, encon-trndose el dicono y su esposaen la casa, acompaando a N.U..se sintieron fuerles golpes en lacasa. Al trmino de [a sesin, eldicono y su cnyuge abandona-ron la casa y el esposo de N.U.los acompa hasta la puerta decalle. Sobre un mueble arda el l-timo cabo de una vela, formandola f igura que despus identif i-caran como la "colorina del pasa-je". Cuando el cabo de la Fach re-gresa a la habitacin, la llama dela vela tiene dos formas muy ex-traas: los pulmones y la trquea.El hombre se aterr v llam al di-cono que viva a tre's cuadras desu casa. Gustavo Cerda le acon-sej que no tomara la vela con lasmanos, que la arrojara al W.C. ytrrara la cadena y luego se lavaralas manos concienzudamente.

la medicina moderna, de los exor-cistas de la lglesia, se sumaba elfracaso de la bruja talagantina,quien, apafie de identificar a unamujer colorina de pelo largo comola autora del maleficio, nada pudohacer por mejorar a la catequista.Por ello, cuando un matrimonioamigo del cabo le propone queN.U. sea vista por una espiritistade la misma poblacin, el esposoacepta. Era el tiempo de recurrira cualquier atisbo de solucin.De esta manera llega, hastala casa de Quilicura donde N.U.haba sido trasladada para sacarladel melfico entorno del pasajeBaha, una joven seora acom-paada de los amigos del cabo.No bien entran a la casa, la es-posa del amigo se siente horrible-mente mal y se le debe sacar a lacalle, donde se repone de un malrepentino e inexplicable. La espi-ritista promete regresar esa no-che. Lo hace, siempre acompaa-da del matrimonio. Pero no pidever a la enferma sino desea cono-cer la casa donde comenz esteepisodio de terror.Son las 11 de la noche. Des-de la casa de Quilicura hasta elpasaje Baha median no ms de15 minutos en auto, casi en lnearecta, por avenidas pavimentadasy profusamente iluminadas. Es elmes de enero, el calor resulta in-soportable an cerca de la media-noche. Por lo mismo, es descabe-llado hablar de mal tiempo o nebli-na. Se forman dos grupos. En elauto del cabo -un taxi- viajaste y un primo. En un segundoauto, el matrimonio amigo y Ia es-piritista. Adelante parte el taxi. De-trs, el segundo vehculo los siguea muy corta distancia. En ciertomomento algo muy curioso ocuneen elvehculo donde viaja la espi-ritista.-"De pronto camos en la na-da , dijo a este periodista. El autosegua andando, pero no senta-mos el roce de los neumticoscontra el pavimento. Afuera todoera neblina o algo as. Para dondemiraran, la nada. Los faros alum-braban hacia una negrura espesa,Desaparecieron las casas, los r-boles, los brillantes faroles de so-dio de la avenida ManuelAntonioMatta. Tampoco encontraban ve-hculos en sentido contrario;menos en la Panamericana, a la

+ffi ^+#ffi*{Wrr\GRrD {# ffi vlvlAl{l # -igN '-u Ricloga SocialU.C. i** Psicoterapia Humanista Transpersonal, PNL, fLa Ge'stalt, Hipnoterapia,Ifegresioes


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. it:rn Uyn losen elhaba,nblinalo,faros

finales d diciembre de 1993, cuando N.U. rdel pasaje Baha a casa de su cuada, enpaeros de la vctima, decidreron realizar una

en la capilla. Y le pidieron que desde las24 a las seis de la ma

rreiera eriiuya superficie los neu-mticos no rozaban. Cuando llev-'n', ,lhoier,ijrd,0:le:,l,,nada;de pronto se encontraron en tierrafirme. Volvieron a distinguir el pai-saie, Estaban sobre un camino detierra, con la proa del auto contraun alambrado en un camino rural.Camino de tierra? Beconocieronel terreno, retrocedieron ypocodespus estban sobre el pavi-rnento. A poco andar se ubicaron:se encontraban a la orilla del aero-puerto de Pudahuel. es decir. exac-lamente en el seniido contrario adonde se encaminaran al salir deQuilicura. Una vez reconocido ellugar, enfilaron en el sentido correc-to y llegaron a la poblacin JuanitaAguirre.

En los das siguientes, N.U. fuellevada por su esposo a donde otrosiquiatra. En su presencia. la jovencatequista sufri una especie deataque de epilepsia. lVlientras suesposo evitaba que se mordiera lalenqua, el siquiatra miraba embo-bado, paralizado de miedo. Eso noera un ataque de epilepsia. Al fin,el mdico reaccion y pidi unaambulancia al hospital de la Fach.N.U. f ue internada: eran los pri-meros das de enero de 1994. Per-maneci inconsciente hasta el4 dejulio, sin reconocer ni menos hablar

yiilria en Ia casa

i'llll::Up,Sto;l'huyron:deslizabrCn granr

mndorlrezaba e invob a Dios, elriuil&Poio despus. en Quilicura, familiares,

lmparas se apagaban y prendan, todo:ms o ne;lryrcunO0:rld'l.l.00m0 Ompzr:

ir.:tNl,ui, oraban por el restablecimi6ntor iluminaba el living parpadearon y la lmpara

l.,Q,.ri1qdli..i.,,r,.Qjrmos

aban transcurrid poe,,m,d,tres,meses del fallecimiento de N.U,., Su viudo y sustres hijos (dos nias y un pequeito),se enconfraban durmiendo en su casa, una distinta,ya que la Fach los sac de la casa malfica, pero siempre en la poblacin Juanita Aguirrey a unas seis cuadras de la vivienda anterior,

De pronto, recuerda Ia hila mayor, alrededor de las tres se abri la puerla de su dormitorio (dondedorma junto a su hermana) y alguien penetr a Ia habitacin. Ese "alguien" se acerc a su cama,le destap la cara corriendo las cobijas. Luego, se alej hacia la puerta. La joven estaba paralizada.Quien fuera que penetr a la casa, ahora abra la puerla del dormitorio del viudo, quien dormia consu hijo meno se pase por la habitacin y sali. Enseguida, el nocturno e invisible visitante descendi' por la escalera y en el primer piso ingres al ba0. La joven escuchaba desde su lecho todos los ruidosen medio del abrumador silencio de la madrugada. El visitante abri Ia llave del agua, tir la cadena


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llEYETACIOII

Es necesanio que nos demos cuenta de lo quepodna llegar hasta aqu. No es slo Io quenelatanemos; en este momento hanha[ido demostnaciones de ivenes fanticosque destnuyen imgenes nelisiosas, pnofanan tumbasy escnihen consisnas en santuanios. No son gnupos aislados,ya tienen cienta fonmacin que los une.Sa[e usted que estn haciendo sus hiios en este momcnto? 'Es necesanio un mayor aoercamiento hacia ellos. No slo espenan de Iasautonidades la solucin alproblema; sta$ no lo hann, ya Io hemos compnobado.Peno usted puede hacenlo. 0nintelo hacia actividade$ sanas, Gontnole sus amistades,sea su amigo y confidente, ensele el nespeto y e amor hacia quienes lo nodean y lascneencias neligiosas en las cuales encontnan el camino hacia Dios. En EIftallann la meiondelensa y la lelicdad que t0d0s desean.

E, nuestro pas se imita la moda,las canciones,los hailes, la msica en genenal, etc., etc... :

stos intentan imponer la disciplina, Siendo este asunto de otro lugar,pasamos a centrarnos en la esenciadel tema que nos est preocupando:Satn.

PUIUON SHOYIG

decir que ellos son simplementesacrificios sublimes, en holocausto alDios Satn.No es de ahora solamente estaadoracin al Diablo, entre nosotros.En las cercanias de 1960, se convul-sron la opinin pblica al descubrirseque un,contador del Ministerio deHacienda, casi anciano. auslero, conpinta de masn, tena una "cave" en


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San Francisco de California, la Pri-mera lglesia Satnica de los EstadosUnidos, dedicada nica y exclusiva-mente a la adoracin irreverente deBelceb.Los aos pasaron y un da, mejordicho, una nocha, seguidores sat-nicos entraron a la residencia de Iaactriz cinematogrf ica Sharon Tate,en Beverly Hills y la asesinaron, enobedecimiento a un mandato sat-nico. El autor del crimen result serCharles Manson, jefe de una agrupa-cin formada por hombres y mujeres-especie de clan autobauiizado co-mo "La Familia".La Vey cuenta con ms de dosmil quinientos seguidores de su Pri,mera I glesia Salnrca. lncondicio.nales suyos, lo consideran como una

naba cuidosamente a sus adeptos yles haca declarar sus rentas e ingre-sos antes de admitirlos en la'lglesia .Si son "pobres diablos", Ies re-chaza su solicitud. Asha logrado for-mar un grupo compacto de personasde slida reputacin comercial y fi-nanciera que entretienen sus ociosconstruyendo altares a Satn, a lavera de los cuales ofician ritos que enrealidad son bacanales y orgas se-xuales.Su mairimonio fue la ms palma-ria demostracin de lo que estamosnarrando. Su prometida fue JudithCase. de 26 aos hija de un promi-nente parlamentario, representantedel estado de Nueva York, con quien

Ce,remOniareia"

" Cott plbrs tp lo etpreso. c0n prlsas. conrpl0.. c)n utl lpi: y un p(tppl. rcn t0d0 ?st} tplmgo snberlo que srprilo por (1,""'fodo enor cs triste,pQrl triste u bdo es lo ttrcjor


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(DC Qu cosa es escuchar que Lucifer lBfl l[%'l y,,ffi i,Bn l:::fli;de Ia muerte, sino convencerse a si mismo deque en todos nosotros -los seres humanos-subsisten junto a los rasgos buenos de nuestrapersonalidad un espirtu de maldad, de desobe-

trapuestamenle acentuarse la vileza y la in-dignidad. Las ciudades -otrora emblemas debelleza, de orden, de galanura- son caldo decultivo de las ms altas expresiones de la mal-dad humana.Es la crisis de las religiones? Es la rebe-lin contra el orden constituido? Es el querer

que en los aos ms recientes ha invadido lasciudades bajo la forma de terrorismo, de chan-tajes a la conciencia pblica, de ataque arleroa la persona humana, de usar la lucha criminalcomo una forma de ganarse la vida.Nosotros estamos viviendo este desagra-dable episodio en una atmsfera indescriptible,


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,tlr{l

F il o s of a, E s oterismo,Ciencias O cult as, Runas,

Tarot, lncienso, Yoga,Masonera, Teosofa,M e di cin a s Alt ern atir a s,

-- :-c . : :

Ud. puede solicitar poreficargo sulibro.Una nueoa librera dondepueden orientar su camino.

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LIBHERIAFOHAT

una visin circunstanciada de este fenmenomundial que se ha hecho patente en distintasciudades importantes del planeta, bajo dife-rentes manifestaciones de odio y aniquila-miento.

Lo que nos llama poderosamente la aten-cin, es el nmero de juguetes que en nuertromedio se destinan al exterminio. Gigantes enque se mezcla la mitologa con una visin ex-traterrestre, basada en el tenor, hombres queen nombre de una causa matan sin Dios ni ley,ni arrepentimiento, son la manifestacin msreciente de este fenmeno.En los videoclips, esta tendendencia mues-tra tambin su refinamiento. Se gana puntajepor matar, por derrotar a cualquier costo, porhundir, por sacar a los vivos de este mundo dela manera ms rapida y con el mximo en-saamiento.. La msica presta su contribucin propia aeste estado de cosas. Sus canciones son unaantologa de la maldad. El suicidio -negacin

y exterminio de smismo- iambin apareceidealizado.Es realmente el afn de hacer un vil co-mercio con nuestros actos fallidos, con nues-tras debilidades y vicios; la causa de todo esteabsurdo?Hay medios de comunicacin que estnrecogiendo todo este estercolero moral con unaimpavidez que se oculta fcilmente bajo el ro-paje de servir de entretencin y solaz.Debiramos tener por tanto un remediopara nuestro mal. Pero, por el contrario, frentea este mundo de emociones deprimentes,surge el satanismo. Por qu el ser humanobusca la derrota de su misma existencia?Necesita acaso ratornar a la lucha primitiva,salvaje, brutal, a matar por subsistir, para dejarde lado el satanismo, que es como un extermi-nio de smismo.La fiera humana acorralada en sus in-dignidades, vida de matar para vivir; debe re-cuperar el amor. No es un misterio, el amor eslo nico por lo que el ser humano debe luchar,para vivir, no para morir. Para prestar un servi-cio a la humanidad, no parar mostrar que esms horrendo y despiadado que la bestia sal-vaje, en{urecida, cegada por el hambre y lacodicia. /.3\

ilflorps dpl mundr.,, Dpro no'p,ldr,ln '

odran calar todaslas


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. . i'::irli '.1,';+: { f=a

Crisantemo r6ioiiamorCrisantemo amarillo: duda de amorCrisantemo blanco: verdadEspino blanco: dulce eSperanzaFresa: deliciaGeranio: desatinoGirosela: adoracinHelecho: sinceridadHbiscus: belleza siempre frescaHortensia: bella. pero irialris o Flor de Lis; buenas noticiasJacinto: constanciaJazmn blanco: amabilidadJazmn amarillo: eleganciaLaurel: gloriaLavanda: temorLila: emocin amorosaLirio de los Valles: cambio de fortunaLirio blancol paz, purezaMadreselva: lazos de amor

Jazmn amarillo:"Laurel: gloriaLavanda: temorLila: emocin amorosa

w'

Margarita: inocenciaNarciso: vanidad y egosmoNomeolvides: amr sinceroOrtiga: crueldadPensamientos: recuerdos inolvidablesPino: larga duracinRannculo: recuerdo tierno

&',d* I*ry

Lirio de los Valles: cambio de fortunaLirio blanco: paz. purczaMadreselva: lazos de amor


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por -atfyffi SsmeffimmI eterno quehacer del hombre por atrapar la magia de lo desconocido, ie pernrrte escapar de la i'r.liina. Esla puerta cle escape a las frusiraciones y le permite rec0n0cer su transitorieCacJ en el universo,La'astrologa es tan antigua como el ser humano. L.a. luna, el soi y los planetas se proyectan en la influenciasobre la nturaleza, La gestacin, el clima y el cesarroilo de la personalidad se pueele, en parte, conirolarcientficamente El sopio dlvino -el alma- slo est en manos de Dios.Cacla a0, los ceremoniales, los mitos y las supersticiones aflorarn. Los astros sio son un indicativo, no unacerieza, Influyen en la personaliclad y en los acontecimienlos relaclonaiios con ios seres h-lrnanos.Las proycciones pai'a el ao l906 estn basadas en las iablas de Earth. Es un ao ms de regencia solar (Sol-

Venus) y al'iniciarse el ao astral el 21 de marzc, s-"i' rege nte Viarte.Un o bsiesto, en ei qLie 1a super'sticin har creei'en sriuaciones negativas lllar'te y el Sol no apaciguarn losconflictos internos ni la lucha por e pnder. Se acentuai'n las cariipaas ieieolgicas y las conferencias pacifistas.El arte y los medios de comunicacin estarn influenciacios poi" IVlarie-Apolo y Venus. Prol:ferarn las sectas ylos falsos pfetas. se alterar el clima y aumentar la destruccin de a capa de 'Jzono' I'lercurio promueve la inquietuciviajera; la'Luna, ia agricultura y la gestacin. Ciclos altos en la econo,^nia. tas negociaciones e intercambios nuedensei buenas o rnalas, no dependen de las influencias asirales sinl del manejo cle los hombres,

(21 de marzo al 20 de abril)Flaneta regente: lVarteNuevos aspectos sentimentalesal iniciar ei a0, la posibilidad de con-cretar situaciones o aumentar la fami-lia. Conexrones importantes para susactividades, especialmente publicidad,moda o arte,Dinerc: El financian iei to es im.pofiante'y,

C4,

(21 de abrli al 20 cie mayo)Planeta regenie; VenusSienle el estrnulo de su p anetaregente en el primer trrmestre, 3or-presa y realrzaciones sentimentalessi sai:e controlar la :asin.Adelante sus planes para queno ie sorprenda el segundo trimestreen 'pampa'. Lo importanle es em-pezar sin muchas exigencias sus

aclividad*s. Mayores ingresos. Sutntuitiva avorefe los ne:C .. ::lr esearcie{rez-:Q,..,y,hAeerde-

ha-deS]

ide eopor

(21 de mayo a 20 de iunio)Pianela regente: lVlerci;nolnicia el ao con iniluencras con-:rad ;ro'ras Por -n ladc l/e c-r o in.gresa a los cambios seni:mentales Elscl por^e la clinanrca para ia :c, cirir

1a en los meses Ce vei'aio. Cu cle susreacciones si no quiere perder esiabi-lidad.La parie monelaria no se compli-ca:a. Ayuda ,rp'evis;a. E:trlia I sor.::Bi$a"s. En sus actividades ia audacia.inieliqencia sern 'rna buena com-, binacin Ser lmporlante pai'a la sa-,rjud no excierse,:: '. Ei seundo lrir-nesti'e ser' flscomoiiter.lo ;i:i el rea iabcral. Enlo sentinler'iial c aci' irir-ichcs cam-bios. Iot-,ri:, :iritiirr.r cuando tengaI cl : ::i , ..' ,, i: I r e i:.,j.J'ial,:i ir,:ltne,',t. lo intelte dietasCrliciies cie i:limp rr ir c'ide su clinefc.El segui"0 si-nestre asegurar laDarte amorosa;r ser buenc paraccmpronisos. ti consejo de expi;i1csayud-arn en las inversicnes. Viajesde esludios o negocios. En ei uegoavenlura o 30rpras

clo dei a0. Problemas de intereses ogastos extras. Si puede, desiguese porul iierpo corlo de su trabalo. sera ccr-venienie para su salud fslca y mental.Valor-ice el actor suerte en el jue-go. tmeio con calma. En marzo, abiil

)i mayo slrs mpulsos estarn reguladosoor el f,enildo comn.En el amor y ei irabajo il avore-.t:r.-t set ree ls a Decera tsiii:a's'-i iTt-4nsaile nie para clesaricliar bier :u,'?.:ajl. ; :rtiile qlrs letr/:5 I c..,ce idci azar L1 rniiad r: el ao ic enconiralnrs estab e en ics sentirnienio$, fa-'/ ) ai., r a t,s .-00r0ltis 9lluevas entrac.las econn:icas. Via-ies cje necocics o esiudics, l,lecesiteacirvidad f isica ,ara eslar ,i' fima,Piense que sr ny sue'le e; 1uei; li; l;,:r,cr'e,:r v la .talud iarniir.r.,i lr i:l::ltl9: 'ri:ict i:,,,r:',rr iir lrrl rii:ll,lic- -, .. i',r .',.

c,lr:-r il I e , I Ir:ilt .'ti:lllI; I Ir-l.ri.i

i2t ie lLtilo ai 2i de agcstc)Flaneta leqenie: 5olhlo se aleri'e a situaci.rnts itn:r:r:t'nueva etapa seniiineirial lrr

Bie;.7SalLd::'{incadas' funciorffi*neros clel 1 al 7 i,:nic a diciernbre. sir trminando en {or:ptantfic

pir*r+al-no vrilile"


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t-HE Ean pasado ms de 30 aos dcsde que Antonia Lalya Hdar *ms conocida en'no Layahoeder-, carnbi su rurnbo de vda y de A$istente Social y fue al encuentro ccn disciplinas tandiuersas eomo la Astrcloga, Grafologa 1r Quirologa, entre otras.Dentro de su vasio currieulurn se encuentra corno a primera pessona que dio el harsepopor televisin, en e, ao 1965. TeleGua, Eeran, Paula, Ritmo y El Mercurio son algunas de ias pu"btricaciones en las euales ha trabajado esta re6onoeida especialista.Una traciicin de familia llev a la seora Lalya a lnteriorizarse en estas materias, u abuelo.que el.a nnarino, conr:ca y manelaba iernas como l astronoma y la astrologa. A sus eonocimieniosle favoreci el hesho de que su paelre tuera clip maiico y, por lo tanto, pudo estudiar en otros pases,l-a seora Lalya considera que siempre es mportnte adquirir ms sonocimientos. Por eso,hasta el da de h8y, e sEile nstruyendo pa'a entreEar y transmjtir a las personas aspcctos taniilteresantes como los que ha difundido a lo largs de su v da,fios senlimos rnuy honrados psr coniar cn Ia destacada colaboracin de la seora Lalyahoederen,,ReveNacin,,,Envsperasdelecihirelao1996,eslaencargadaderevelarlosprons-tieos que depara e F{orseopo '96.

Salud: La ealud variable. TmeseLrnas vacacines o cambie cle am-hienie.Suei'te: La suert es conseclren-cia de cmo usted rnaneje algLrnassiiuaciones. Las influencias clel aopisacc cano ar'jr en ra'zo. cuacoentre el sol en Aries (el regente delac) con Lrna conjuncin l\4ai'le y soique ie favorecer. De mayo a. agostO.ser inieresante para desarrOllar susactividades y sus cOnOcimiei"rtos ac- ,tuarn direstamente,fVlucho cuiciado c0n la sal,Jri fsicay rxental, En el segunoo sen]estre sec0n,plicar, pero si sabe toma.ilo es"tar libre y ms arrnonizadc paracumol r sus aciividaCes negocios ypara reiacionarse y iiegai"i un bue ntrminc de a0,

i22 Cc agosto al 20 de septismi:i'e)i'ianeta regente: lVlercurio

Trene erechc a la feiiuidac .v :la'nni. sin ccmpiicarse y sin crmplcara los dems, el amor;r la t*nura es-tarr a SL a,CanCe Abra ;-, 00,t,-r{i,-cacin. Aproveche bien su iempo ir'bre en este verano.l t'abajo v ios .eqoc cs i-rrp:e.zan a closfar$e desde ahore. parae,,olLit0.'rar eii lcs ii"rege$ cic c'ic0 niir,;iei'nc, I,iir p*rlrlc critico iisieo o so'.,tl rr .'l ipvr a i. :gyc.gl":1'1ps..'i t;.. '' . , r,. -- . .1'.,1" 1 6 , .1, .'.. : .;,.,1 ii . ,; 'll ,=r:,; +, Itiilr;i.ri-, | ,riSiiirr, irli:il i ,7 i;i'-t' '. -1 -- ., ::-.'i ;- , -l i; I.'.i"r.i.: :..'t:' ,t . .--.:9e eiiar-rlaa.l\li'itar: i-l*r:ll sieml-rre, iaulof ledesr. ::lr .ir]:r,:;;?,.1 'i-:irln nii ?5,r.i i lL,.,i'a e1e cap ;c0,,'ioIr iE afijstac de s;oi'r:ia; se cinplica( i.';ai:,1: 1'Cancy Conpei:s:r:iot oics -sr,Jncs.i 1 ::*;renibre ai l0 cle crf uhre). ..t':r "..-, ':..:cr''rc'lJS

Tenga responsabilldad en el cui-dacio de ia saiud, evite peligros. Losimpi;lscs nc favorecen el juego.Abril, mayo, junio y julio sernmee para cesarrollar su creatividac'y cOmpetenoia (vale para ei arn0r. tra-bajo y estudios), El luego muestra unacara atractiva, De julio a diciembie eic0.rgentg p anetar c le oficcr a pos -bilidad oe concenirarse en conocer supersonalrdad v armonizarla. en la ge-nerosrdad ara ccmilanir;r ampliar iasensibi Cacr.

(21 de octubre al 2i de noviernbre)Primer serestre: f\4antener lailus n y el arnor o es icil. La ocn-i uisLa sr. ?s s a c s"Lr tiv:.E las irnaizas poclr equ br'ai'segracias a sus ingre-tos l\lgunos ccr--

tiairempos en e I ira[ra1o. AsLrntcs ie-gaier c :l l';:r ; . Jd jo. 1. :l"chaqueieo'. i\.i0 qarile $NS reseivasfisic:s en liestas, ialiaii oee nsas.ifai-,riiil .c-r i,-: . -'=.comproiiti;oi seirt -retg es ai'nrir.,-scie jr:nic has+: e crclc ie cuirrpiear:s.Aclai'ar situai-'ioi:ss penilrelries iai:o-,; . ,. O .r.C .' i -S r'rig-rlisios o ilesgL:s sr viaj.

3r, tL *, r, '. ;:ette so .liC lr 3 ai 'i . ,- ,, , . i?:? 'ii_,-,..-si: :aCes?'.,.'..., i ..',s I s al i i r.lC a ij 5, + ri :, r-; i a r I :,t, i i l: i i I r_rr(... .* . .'. :.- .. - : .' t-Ir aoe-,. ;5.r. '.rc i' t"; ll;iic to'l iu signo, srn-. i,'o ios ie: I ', i I ;- i',. 1.t )' jr.i ar : i.1: 'ei .n,rr. dif iciiierie.

i2l de ncviemni'e al il de ,icleini,e lirianeia legente: ,J , ie rLo ms ii-nportante ser' ei ainri'y ia 'a ni i:, ^, r 'r 5. c-a 1;.r . . .y el pesimisi'no, lnicre Lrii ac qire seadiferenie. i.lc io haqa repetitivo.

acosto e ei"rcontrarn comprtiendo".nc se apremre icaima, calrnal Laexiiac n y las tensiones af eclan ia:a ud. Actividades ine'esantes, lnver-s ones, posi,hles sociedades.Se sentrr como en una 'cocte-lera . pero ie gusia. Segundo y tercertrirnestre se definirn situaciones enl fan . A'nor. regalos y viales ,Busque una parts cmoda paraser ms espectador que protagonistara'a c I r,n de a0, Le ayrcarn ei azar\r l) cil/l22 ce d c enbre al 20 de e,lero)

Sacuda la rutina. Haqa cosas 'lo-.i; .-:re r0'drrc, sl le preccrpa .:'rr.io. ls esrlrd os D los fegoa os .cpadr descansar y actanar flicrzas:rara log otros mges.i rlf? l Ca I.r/.,' COl Oli mtsra^.ii :st.a. Icla . ) ic : ?'lt ;)i. a tc.-,e0:eSli :-c.ra :r;,. . cir bien. Oividese dei irabalc .v de iau1:::;.i,-";c:- ?11c. r u t,:.r'y se,"ltroc'oiiln 3i:en r laqrcs. Aciive sus, i ,..._r. i t0:rgJi ja i.., ;.,;r;-- :

-..-,t. =. ,-.^i1^ -.^,-r..1..,- t.( : ':;^' .: o-i-; j[:.. 1l :]ar:ri;olnio. ser L buen a si sabe-:.. r1. ( co.'ii:'j.,: ,:s ;i. e '';': pc.srlr,las y negatiiras. Tiene su iiirre al-erirAririi-r:.irt, on lcrs srncs Cei:re3c iAr':+:. i-r,.0 y agitano)?rmcnart +,,,rtaci. ,Vls calrna con Piscis.,ll,Cl ' .,,i- ,"- :li,' . -.L. i,l: GemtniSy Acuario. iloipiicaciones ccn Libra.llir; .nu,;hc bi"ilio eon los dems.i: r de errer al 19 defebrero)Pianela r*gente: Scl'Urano

cac Jn. e I primer trimestre es posiiivcpara las relaciones sentimentales. Siest sclo(a). puede encontrar srr me.dia naranja. 0rganice su f uturc enc.ranto a trabajo. estudios. actir,iCaoespara e, cic0 del segundo tri,resire osea, de marzo a junio.En las inversiones o cornoras -si no conoce el mercado- rhusqueasescra. Muy importante para haerestudios o enriquecer sus conoc rr:ie r,tQ,,Su pl&n.eh reqenie -Urano-* led:int icin, Fiutn -en su casa*-sensibiliza su sentido cronolgicc yhumanitario. ParticipelEi tercer trimesire lavorece loscarb os. los viajes y las situac'onesrnesoeradas. El iueso -aoarte de al-gunas Eenancias- n0 sefa rnuy im-portant. \lo olvide sus Ontr0ies desai,rd. Cuidese en ei flanej, n0 -rra. Srtuaciones inieresantes finalka.nen el itimo tr mestre.

(20 ce iebi"ero a 20 de marzo)5u filosofra a veces n0 e-q apiiL'-ble en el ai'rc,. se vJe ca nj.j i;.i:la amisiad y su indepcndenci . i'lo sequeje si est solc(a). $uea Jil grar-des empresas. lag vi:eaciones scnp?':l nso lblro. emO:i:,:' r- I ?r I lu ,ar:in, pianes y mr1as. E-e iriren,-.:;:i'. ltc Livar s. s irrc, ". ."lT ?i c,.:10i crn:'o Ce lol,r,: e n: r-'/ a:

iial. que enrpieza el 2i d* rarrConiacios. viales ir cecisiones cfr; jL:ir,.a septiembre.Participacin en movirniei''lipol::tcos. r li.t'aies \/ 'r;p/r \,/ , a: r IsegLrndc iiffieslre. Consclr,Ja srtira-CiOreS rrro r.itJS SCr .',. i: '.r '...,ei ierce|irimeetre,Afiniclaces: liagit;,rio ir


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EMORIALKARROTINEDENVERCALCIOSTRASDYI,OPLASALEXINNEDAMIANA

. PROVIDENCIA 2169 - Local 7 5. MONEDA 772 - Local110-B. AV. MAIIA 1282. IRARRAZAVAL 3601- Local 3. GRAN AVENIDA - Caracol LoLocal /bPUENTE ALTO;STA. ELENA 253-A

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:\-Fii d iiliii,i{}* iii' ';;r IarethI emperador Tiberioquiso tener informacio-nes fidedignas sobreeste personaje, que motivaba sutemor por ser un hijo del pueblohebreo, y orden su procnsulromano en Judea, Publio Lentulo,un informe confidencial sobre supersona y hechos de su vida. Larespuesta que remiti el procnsuly gobernador de Judea al empe-rador est contenida en una carta,dirigida al Senado Romano, cuyoextracto fue el siguiente:

"Pub/lo Lenfu/o a TiberioEnperado4 Salud':

llanan e/H7o de Dios, su nom-bre es Jesucrlso (Jess-Crisfo).Cada dia se oye referir cosas ma-ravlllosas de esfe Criso que resu'cia a los nueftos, sana lodas lasenfernedades y conmueve aJerusaln por su docrina exraor'dinaria...Tlene un aspeco mafesfuoso,y una flgura real. //ena de suavl'dad, de nanera que cuanos leven se sienfen arados a anarley creen en E/.Se dice que su rosro, conbarba partlda por nedio, es deuna belleza insuperab/e, quenadie puede nlrar frlanene sin


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*.#f*t-"Tiene wn

Su /enguaie puro, precioso,grave, ineprochable, es la expre-srn ms grande de la virtud, deuna ciencia que sobrepasa a /a delos ns grandes genios.En sus reproches y en suscensuras es formidable; en susenseanzas y exhorfaciones esdu/ce, amable. arayenle e irre-sisible...Va con /os pies descabos y /acabeza descubierta; de leiosparece insignificante, pero en supresencia se ienb/a a la vez quese le ana, y desconcierla los p/a-nes de sus enemtgos...

No se le ha visto rei4

:: i:l:i rrrlr:i, ,,l lr$t

SOYTES4G) de que a/gunos dicen que El ofende grandemenfea su Maieslad, porque afirnapb/icamente que /os reyes y /osmendEos son Euales anle Dios...'lilanda que he de hacer. Tsers prontanenfe obedecido ".

P. LentuloProcnsu/ Romanoen Judea

Hasta aqu el documentohistrico, dado a conocer el "AoSanto 1933", en publicaciones ofi-ciales con motivo del "XIX

"Se d,ice qae sa rostro, conbarba partid.a por rned.io, esd.e una belleza inswperable,que nndie paed.e ru;lrarJtlarmente son sentt rseconril.otid,o"...qqg8s*

Las fuentes bblicas y los do-cumenlos histricos de la pocade Jesucristo, ascomo las viven-cias, las aspiraciones, el dolor denuestras frustraciones, el testimo-nio inesperado y a veces sorpren-dente de las personas conversas,nuestras carencias y permanentesnecesidades de recibrr recono-cimiento y valoracin de quienesamamos y, en general, la inqui-etud o desorientacin de nuestromundo interior, nos han motivadoe inspirado para dar a conocer ycompartir con los lectores de laRevista "Revelacin" un nuevo"Retrato Hablado de Jess de

nes de la inestabilidad y efectosde nuestra cultura actual, codifica-da y tecnologizada, y que a menu-do olvida a Aquel que entreg pa-labras y caminos de vida y paz, dearmonia y solidaridad con todos,en quienes podemos reconocertambin su imagen y semejanzacon nosotros, en nuestros anhelosy aspiraciones.Jess de Nazareth naci hu-milde y misteriosamente en un pe-sebre, a la luz de una estrella lumi-nosa anunciada por milenios. Hijode una nia hebrea, de inigualadabelleza, revestida con la vibraciny fuerza mstica inescrutable de su

Por aquellos tiempos presa- Nunca escribi un libro


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giantes, el Rey Herodes, en cono- Nunca tuvo una oficinaimiento que tres importantes ' Nunca fue propietario de unaReyes de Oriente llegaron desde casa' ess lejanas tierras, n busca de Nunca form una familia hu-un nio llamado Jess que -se- managn todos los anuncios y predic- Nunca fue ms all de 200 mi-iones de la ciencia astrolgica llas alrededor de su lugar natal'que ellos dominaban- era el Me' Hasta sus 30 aos, su vidasas anunciado al mundo; el transcurri en el mlsterio de su si-Mesas de lsrael, Hijo delAltsimo, lencio, en el misterio de su exis-quiso indagar y concer con cene- iencia y misin, en el misterio deza los vatic-inio-s y anuncios profti- su origen y de su regreso al Eter-cos comunicados al pueblo esco- no Amor.gido sobre este Mesas esperado, Los honores humanos, quenunciado y anhelado por mile- frecuentemente acompaan la vi-nr0s. da de muchos personajes que

El boato oriental y la magnifi- transitan con los valores del mun-cencia de sus ropaje, riqueias y do, y afirman su seguridad en elservidumbre, inquietaron an ms poder, en el saber humano, en lasa Herodes, el Rey tirano ms cruel riquezas materiales. O bien, quie-que conoci la historia de su po- nes se autoproclaman maestrosca. Confirmados sus temores por enviados -a menudo con granlos textos sagrados contenidos en ostentacin y soberbia- estnel libro del piofeta Miqueas, que muy lejos del espritu, dignidad ysetecientos aos anies haba mansedumbre de este enigmticosealado: "Mas t, Beln Efrat hombre conocido como Jess deeres pequea para figurar entre Nazareth.las regiohes Oe ..luO; Oe ti saldr Jess, sin duda, trascendi suquien-ha de ser dominador de ls- poga y aparenles limitacionesrel...", mand matar a todos los histricas, pues en el transcursonios menores de dos aos, nac- de su vida predic y enfeg siem-idos en Beln, con lo cual l crey pre todas las respuestas gue cons-eliminar al Nio-Mesias, que ponia tituyen hoy, como ayer, la satistac-en grave peligro su reinado. cin de los anhelos ms profundosCuando tna doce aos, Je- e inquietantes del corazn hu-ss concurri al Templo de Jeru- mno de todos los hombres, de to-saln para cumplir con las tradi- das las pocas y para todos losciones y exigencias de la ley mo- tiempos.saica. Beunido con los Doctores El horizonte de Jess comen-de la ley, desconce1 y molest a zabasiempre con su amor sin dis-algunos, y maravill a otros, por el tincln de ninguna clase o cate-br-illo, veracidad y profundidad goras de quienes se acercaban arevelada para interpretar el sentido El. Trasciende hasta hoy su espe-y simbolismo de los conocimientos ranzapara los desesperadog, ]9i profecas contenidas en la Ley fuerza de su fe para los escpti- las Profecas. cos, la alegra para los tristes yPor otra parte, en este hito im- postergados, su paz y'mansedum-portante en la vida de Jess adq- bre para los violentqs y,olgultosos.lescente, la intensidad y sabidura Su sabidura rasa el velo de susde su revelacin humano-divina. parbolas eternas, que s0bre-tambin alcanz a Jos y Mara, pasan los conocimientos tan vQlt:,1.,,,,quienes Io buscaron angstiados zados del hombre del siglo XX..r'rr,rrr',riuintrre das. Finalirente, al Jess ha sidro el nbo pi',r,:.r.encontrarlo en elTemplo, y expre- nacido en este planeta que hizoaile,elrmotivo,de su preocupa- milagros ante testiQq asombra',,Cin como:suslfamilires huma- dos y maravillados, sando toda''',,no,m cercnos;rrgcibieron una enfermedad del alrna y,del cuerpo',,eip,lieoin,,miieriosa yrtambin a los humildes, a los lpoderosos y'i:.deconcrrtanter'para elios: "Por a los reyes. Consol a los margi-,ou m,bucbais? No sabais nados, a los mendigos, a las mu-iiue'llo deb estr en las cosas de jeres de vida licenciosa, a los re'mi P,dre?'r, caudadores de tributos al imperioEl episodlb anterior nos sugie- romano y a los prncipes. Am co-re pregntar, Quin fue realmen. mo nadie jams a todos y a cada

no de grandes desigualdades hu- pes y doctores de la ley, integran-manas en su poc, los posee- tes del Consejo de Sanhedrn,dores de enormes riquezas eco- aliados con lafuerza del mal y denmicas, los detentores de intere- la muerte, troncharon la vida hu-ses polticos de la dominacin y mana de Jess, y con El, la espe-tirana romana, ascomo los inte- ranzade los sufrientes y oprimidosreses religiosos pervertidos de por esos dirigentes iudos y por laalgunas castas judas, tirana romana.- En medro de esta lucha de in- El prximo mes, en la segun-tereses y ambiente convulsionado, da parte de este Hetrafo habladola figur y r^nagnetismo de Jess, de Jess, despus de 2.000 aos,apaleca,comounaesperanza, contemplaremosyreflextonare-unal,l z,n,medio,.dol caor,social mos sobre la pasin, sufrimientos::i:d,l.a:ntoniii.on:llde los y mensajes de este Jess, elCris-,,.dititos iupos dqhrliddd de to, que pag con su vida el rescate

r,'tl pocelFg as.N:ll.id0min- de la Humanidad doliente..rl,g0ilprtj:tliiciuiciroe la :, Estamos en los albores de la'Fsejdiiq:rccoffia la li- ,' Pascua de Navidad, canto deb ciiidliffil&::di puelo amor y solidaridad para todas lasjuOi{n,tEp}6.,.,66li:f us dis- naciones y en todos los tiempos ycfpU I $tiro*:ttiiif ante me nte 1 cu ltu ras.',en ie.rln, entre palmas y ra- Si en medio del bullicio demos de vibtoria. Too el pu'ento fiestas y regalos. somos tambinque lo conideraba como el Gran . capaces de escucharJoscorosdeProfeta, el Hijo de Dios, el Mesas, ngeles y nios ,no,entreganlo sigui alborozado y Cn gran su clamor e,luin de alegra yadmiracin y regocijo, vitorendolo paz, preguntmons:para proclamarlo hablado de


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IP.

rFt]IIl

Histonia de rasorrprendente f oto gn aliade un 0UlU publicadapor "Reuelacin"en su pnimena edicin.

llo:iar,ara..alaa......aaaaataaoaaaaaaaaaaaaaaaaaaooaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

un busquillas de casos nacionales, con la inquietudpropia de su juventud, quedando gratamente im-presionado por su acuciocidad y perlcia en la inves-tigacin que l desanollaba en torno a este fen-meno. El tiempo nos distanci, no obstante un daaparece con la famosa foto del ceno Blanco y suconespondiente negativo. Cuando le pregunt porel autor de dichas tomas, me contest ejecuti-vamente: 'e/ prxlno sbado nos reclbe en sucasa".Este chico lo habia aprendido todo, inclusoms, como postre me tiene guardado dos casosimpotantsimos que son inditos hasta la fecha.La f.rmula: "investigador, investiga" habia caladomuy n0n00 en su ser.Pasaron los das, y de pronto estoy cara acara con el autor de la fotograf a quizs ms im-pactante de todas las dcads, un profesional quegusta de la sencillez, la tranquilidad y la vidahogarea. Se Ilama Antonio, ascomienza surelato:-"Hace algunos aos, en el noe, me toc

. presenciar ovnis, recuerdo que la primera vezque vi uno tuve esa desesperacin porque losdems conocieran lo que haba visto. Pero medi cuenta que uno se topa con una barreraenorme de incredulidad. Entonces viene unaespecie de angustia de no saber qu hacer paraque los dems crean en uno. Pas eso y dsdeesa ocasin adopt una filosofa con rspectoa todo esto. Si yo lo veo, importa si los

n el ao 1990, realic un seminariosobre ovniloga destinado a un selectogrupo de esludiantes, ocasin en quetuve la oportunidad de conocer a Ren,

Fui alumno del instituto AIEP y tuve comoprofesor a don Domingo Freitz, el cual siempreme aconsej y en ms de una oportunidad medilo: "el buen fotgrafo es aquel que se puedeabstraer del momento en que estn ocurriendolas cosas, no pienses en lo que ests viviendo,solamente fotografa, despus piensa qu fuelo que capt la mquina". Cuando empezarona aparecer las luces fantsticas, eran como lascuatro de la maana, eslaba en casa, estabadespierto, Luces, fantstico , dije yo. Una solaluz preciosa, as de simple. Fui por la cmaraque la tena a los pies de la cama, la puse en eltrpode y lo nico que hice fue apretar el "8"solamente. Me di cuenta que sera absurdotomar una foto con flash, saba que si queraimprimir una fotografa que emitiera poca luzo mucha luz, pero de noche siempre voy alener que usar el "B".La "cosa" se acerc y tom las primerasfotografas, esper que sta se quedara quietay tom las restantes. Todo esto no dur ms de10 12 minutos, as logr obtener cincofotografas. La "cosa" despus de quedarsequieta desapareci. Yo nunca imagin esto. Lonico que hice fue apretar el obturador. Todofue hecho en "B", esa noche no pude dormir deinquietud. Durante ese ao me toc viajar al sury todo qued ah. Yo lo vi, ah est la foto y elnegativo, eso es lo nico gue puedo decir. "Antonio enf renta nuevas responsabilidadesprofesionales en estos das. Sus fotos son slo elrecuerdo plasmado de algunos minutos del '84. Suinters por el fenmeno Ovni no es mucho,

Equipos de Luz ySonido''MIND MACHINE''Conctese con el 90% de su conbienciodormido.Libere su mente. Descubro su poderinterior y tronsforme su vido.Cossetles y Compoct Discs Teroputicos,

llEUETACIOiI


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0n. Ennique Cancec ltunnaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

ntre los temas de salud mental que msinquietan a la sociedad moderna, est ellograr una adecuada calidad de vida, Joque implica una alta valoracin en todaslas relaciones de convivencia, tanto interpersonales,familiares, sociales y laborales, para lo cual existenmltiples y variadas combinaciones de causa.Cuando buscamos la definicin del concepto"convivencia" nos encontramos que su significadoest referido a la accin y al efecto de convivir, yconvivir es vivir con olra persona, compartir susideas.Esta evidente dificultad aplicativa me invita asugerir un concepto que tiene mayor propiedad parael logro del equilibrio interaccional, como es el de"aceptacin del otro", aun sin compartir sus ideas,admitiendo toda su legitimidad del ser otro, que esmuy distinto al de "tolerancia", que lleva en s la ne-gacin del otro (tolera, porque no puede cambiar lasituacin),Ahora bien, para poder "aceptar al otro" es ne-cesario el conocimiento y la aceptacin del s mismo,de nuestras virtudes y defectos, derechos y deberes,que al expresarse de una manera dinmica en nues-tras acciones y relaciones, nos constituyen con losdems.Este saber ntimo nos permile actuar en concor-dancia con nuestros propios intereses, expresandoconocimientos, creencias, valores, emociones,ideas, acuerdos, desacuerdos y derechos, de ma-nera tal que nos satisfagan a nosotros mismos y quesean insfumentos del logro de un fin, sin transgre-dir los derechos de seguridad y afirmacin de losdems.El desconocimiento del s mismo contribuir, porotra pafie, de una manera importante en los altosniveles de tensin y ansiedad que se originan ensituaeio[gqgrt,eompCIrli}aq[general, aumerechazo, poca

y dificultad para tomar decisiones, relaciones de ma-nipulacin y desconfianza, con la consecuente pro-babilidad de no salir de este crculo vicioso, dada lanula o escasa aprobacin social que genera.El desconocimiento del s mismo nos conducesocialmenle hacia un general enmascaramiento, (nonos mostramos como somos), derivado de la faltade vnculos inmediatos con el T, (porque no puedoconocerlo, por que al igual que yo tambin oculta suidentidad). As se van creando en nuestra mentesmundos ttsticos y fantasiosos que se levantanen conclusiones sorprendentes en relacin a lo msescondido de la intimidad y a los terrores del hombrey, por lo mismo, es que se organiza en torno a la du-da trgica respecto a la verdadera realidad interiorde los dems.En cambio, el conocimiento y acep-tacin del s mismo, determina cierta trans-parencia de las relaciones, a la vez que es-timula el sentimiento de comunidad, es-tando de por medio la sinceridad, que esla expresin de conmovedora tentativapara elevar a la superficre Io ms ntimo, loque revestir la forma de inmediata comu-nicacin y aceptacin de los dems.Este aprendizaje de Ia aceptacin tieneuna especial importancia en la familia. Por

ser sla la unidad bsica de desarrollo yexperiencia de realizaciones y de fracasos,a iravs de su'adecuada o inadecuadamanera de estructurar el poder; grado deindividualizacin; aceptacin de separa-ciones y cambios; evolucin y percepcinde la realidad; expresin del afecto y emo-ciones; nos permitir tener o no la capa-cidad psicolgica de colocarnos en el lugardel otro y poder, desde all aceptarnos co-.it:l: Ito a nosotros mismos." Otro elemenlo impoftante de analizaren la aceptacin, son las caractersticasque tiene nuestra poblacin laboral, quenos hace preguntarnos, hasta qu medida.el trabajador es aceptado con sus atribulosy hasta qu medida el trabajo se adapta al y en qu proporcin es el t rabajador

decir, cmo "tolera" y cmo se genera consecuen-temente una desmotivacin y desrealizacin que setraducir entre otras manifestaciones de frustracin,en baja de productividad de la empresa.En resumen, la persona tiene derecho a unaexistencia ms feliz, con menor desconfianza, dondeel conocimiento del s mismo, de su inlerrelacin conlos otros aceptados en su identidad, aparecen comofactores imporlantes junto a las caractersticas deldesarrollo en la familia y en la vida del trabajo.Para este logro se requiere en s de una grandosis de generosidad, que otorga a la vida un ntimosentido de dignidad, felicidad, redencin y salvacin.

stas:,,ikiflisi i:,rfncio, au-mento del tiempo de latencia

MAGDALD}IALOI\IZANutricionista U. de Chile

CONSULTA NUTRICIONALAv. Manquehue 1407 Piso 4

ductas de eui&i)i

quien debe acondicionarse a su trabajo. Es


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lnstituto de Cultura )riental:Uru ryfrcir fuy mejora la circulacin de la sangre, la digestin. el fun-cionamiento de los rganos, el sistema neruioso y la elas-ticidad de las articulaciones. A su vez, cuando la personaaprende a tener un cuerpo relajado, su mente queda librede tensiones, lo cual incrementa su efectividad y se tornacreativa y alegre.Otro de los cursos es elYoga; tcnica milenaria de fa-bajo fsico que proviene de la lndia. Est dirigido a perso-nas con la inquietud de crecer y profundizar su autocono-cimiento, con el fin de lograr armonia interior y con suentorno. Su prctica se basa en posturas en donde la res-piracin tiene una importancia preponderante,Segn explica el profesor Croocker'. "La diferenciaentre el Tai-Chi y el Yoga, es que el Yoga es ms pos-tural; se trabaja ms la posicin. El Tai-Chi, en cambio,es ms una secuencia de movimientos hilados".Otra de las disciplinas que imparte e, Instiluto es laGimnasia Consciente, la cual pone especial nfasis en Iopostural, en la columna, caderas, rodillas y pies. "Comodiry el nombre, te va llevando de una forma conscientea corregir, a conocer partes de tu cuerpo que puedanestar duras o faltas de movimieflfo"; de esta forma seva adquiriendo ura "1ayor flexib;lidad y movilidad y. a lavez, es un sisterna eficaz para lograr una relajacin. Estagimnasia tambin requere ser acompaada con un trabajode respiracin,La meditacin Zen es ofa de las prcticas que se m-paden; sta consiste bsicamente en el Za Zen, que es elnombre de la postura principal del Zen: sentado frente aun muro. con la posic n correcta, respiracln tranquila ydejar que los pensamientos pasen. "Lo difcil es estar ah,es sentarse, ,flo .lomar,nada, quedarse tfanqul',segn explica William Croocker.

..........,......,.....8stos.s0natgurios..d lbs cursos principales que im-' ' 'parte el hslitutin ellos,,coincide el hecho que su prcticaes accesible a todo tipo de peisona, sin importal s9xoroedad. Segn su direclor, larplcticarde estas tcnii hnido gn:umeiito . "En,este mtindo que est tan agitado,, ' s6airr,'calrilbnan a gaiuna reat neceidacl',.,r 1:t::.]iBEflax0hgia',Tdfot {ehing y ltimamente. la enean.'.za del GO.,(iu.ego que prmit ejercitar y desarrollar dife-

rentes cualidades que tienen relacin directa con nuestravida); son algunos de los otros talleres y cursos que im-parte este lnstituto, que busca mostrar en Chile la riquezade la cultura oriental; principalmente en lo que respecta ala parte fsica, ya que como su director afirma: "Trabajandoel fGico, uno comienza a tranquilizar la mente y a encontrarel equilibrio &

bicado en pleno corazn de Providencia, en-contramos irradiando energa, inclusive atravs del color amarillo de su fachada, al lns-tituto de Cultura Oriental.Creado en 1985 por el doctor Kin -especialista en medi-cina tradicional China-, quien se dio cuenta que la reha-bilitacin de un paciente entraba por una parle fsica impor-tante, As. el lnstituto nace como un centro de cultura y di-fusin de tradiciones orientales, cuyas actividades glranen torno a la enseanza y la prctica de tcnrcas y siste-mas que apuntan al arte de vivjr en salud y armona.Segn William Croocker, director del lnstituto y pro-fesor de Tai-Chi: "El Instituto est orientado a desanol-lar, expandir y mostrar una parte de la culturu oriental,pero tonando bsicanente la parte fsica".Por esta razon, sus principales cursos y talleres bus-can desarrollar la pafie fsica del hombre; elemento de granayuda para encontrar el equilibrio humano. Al respecto,Croocker seala la impoancia de no olvidar la unidad queexiste entre el cuerpo y la mente. "Nosotros tendemosa trabajar en lo fsico cuando ya estamos muy sobre-cargados, cuando la necesidad de relajarnos es impe-riosa".Segn explica, la forma de apafear el desequilibrio enque nos encontramos actualmente en occidente, es traba-jar en el cuerpo. "Recuperando la movilidad, tu cuerpocomienza a transfomarce en una mquina ms tran-quila, ms armonosa y -cono e un pringipionatural- tu mente comienza a adquirir esa tranqui-lidad'.Uno de los cursos principales que imparle el Institutode Cultura Orientales el Tai-Chi. Esta es una girnasia psi-cofsica de origen chino. que data oe muchos sglos atrs.A grandes rasgos consiste en uriserie.de eiiclcios,,tela.cionados entre s, basados en movirihiS d'la',naturale.za que imitan animales o actividades naiurales.Se practica de manera relajaoa, lenta y fluida: todoesto con una base importante en ejqrcicios de,ibspiicin'.

Se postula que s'u prctica apabti'cibhtble,tanto para la salud fsica como la meliE ,rcpjtaten 10r-masuaveyequiribradapromuever1,.rl_i i **

#A;ry


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'E4ra nruh al alarde de vanidad y pomposidad, opuestas ala tradicin de sencillez y espontaneidad quecaracleriza'a los obsequios de los Beyes Ma-gos al 'nio del pesebre".tVochrurnn // mn/,tn/,mo tVnrdal',,, '1v0 0r mil,ch7mn/ruynr am/,/oumru km/rfun/",,Lo que llama ms la atencin es cmo losadultos han deformado esta costumbre con-suetudinaria y la han llevado a ser ese alardeque es hoy, de querer mostrarse como lo queno es, a travs de costosos regalos a los gran-des y de 'cualquier juguetito" a los nios msmodestos, olvidando que todos los nios de-bieran ser los predilectos en esta ocasin yasignrseles a ellos los regalos ms represen-tativos del amor que debe dispensarse a la hu-manidad a travs de los presentes navideos.En Chile, la REGALOMANIA ha llegado aextremos lamentables. Familias enteras, declase media sobre todo, se obsequian unas aotras presentes que significan un endeuda-miento y que, en rigor de la verdad, no son laexpresin del elevado sentimiento que debe

t.]Q:lladiain hA,oamhiado, y ge.h,qqn:tsillqniipitih,, para.:q,,llo, orandsi,

,'.\f \ fi :x,::l'.|8f; :TJ''#Lu5li',l5V Pascua, que recuerdan aTos ReyesMagos que, siguiendo la Estrella de Oriente,llegaron desde lejanos pases a ofrecer al NioJess incienso, mirra y obsequios para el hu-milde Hijo de Dios, hecho Hombre, que venaal mundo para redimirnos del pecado.De hecho, la Nochebuena fue como la ins-tauracin delculto a los regalos a los hijos quegozaban -y an gozan- en la oportunidaddel24 de diciembre a la medianoche de obse-quios en jugueies y golosinas a granel,En los pases nrdicos de Europa, PapNoel, acompaado por su secretario, el PadreFouettard, se meta por las chimeneas, deacuerdo a la tradicin, y dejaba un presente alos pequeos que dorman angelicalmente,soando con delicias y parasos, cargados detodo lo que hace la felicidad de un ni0.Por siglos, esta costumbre se ha manteni-

na, en torno a la mesa familiar, por encima deprejuicios y estpidas consideraciones so-ciales,Ln reafaCiefiamente que el hecho de que la Pas-cua d ocasin a crear un mundo de ilusionesy de fantasa a los nios mediante los regalos,no excluye la opoftunidad para regocijarse con-virtiendo el suceso en fiesta familiar.El pan navide0, Ias tortas de mazapn,los huevos dulces y los posires debieranabundar en la mesa de todos, incluso de losms necesitados, mediante un aporte gene-roso de los que poseen todo a los que nadatienen.Pero, en pafticular, sera de desear que elanhelo espontneo de manifestar la alegranavidea se expresara mejor a travs de unasimple terjeta de saludo, que todos debieranrecibir con sincero agrado.La tareta no es en s costosa, no crea in-gentes gastos, no comprometer a nadie aretribuir con un regalo dispendioso y dejar, enlos que la reciban, la sensacin de que nadie

pasa inadvertido, Que reciban su cuota corres-pondiente de emocin y sentimiento solidario.Y de que no es cierto que "el hombre es el lobodel hombre", sino que los seres humanos se


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.Mr,eeryW'#W'Yrr:':abemos que el valor de un regalo es inmenso y provoca una sensacin de alegray felicidad no slo para quien lo recibe, sino para el que lo regala. Por lo tanto recibiry entregar un obsequio es gratificante y estimula nuestro ser. El problema est enqu regalamos.

Ahora bien, en algunos momentos nos hemos detenido a pensar qu estamos celebrandocon tanto regalo? El mundo crisliano recuerda este mes en nuestros corazones el renacer deJess, por lo que sera muy importante conocer realmente lo que significa el verdadero espritude Navidad, que nace al cumplir la voluntad de nuestro Padre, Dios, y es que nos amemos losunos a los otros; y para ello nos mand a su hijo Jess, que es el principal maestro del amor.Hemos cumplido esa voluntad ? No estamos seguros, pero este es el nomento que,abriendo nuestros corazones, entreguemos todo el amor que hemos dejado denlro de nosotrosy lo volquemos hacia el prjimo sin ningn egosmo. Todos tenemos a nuestro alcance esa

maravillosa posibilidad y esta es la oportunidad para hacerlo. Recuerde que no slo la personaque recibe amor estar feliz, sino tambin el que da.Como creemos que esto le servir para meditar, hemos extraclado de diversos libros,significados del amor.

iAmior es fundirse en Diospara olvidarse de s mismoy brindar el verdaderqAmarn.,' H'amoie eterno, alegra yfr, lr;;,.g ntitud y c ari "..,

t..,.. : tt El. aff o : tt tdadbro es la::,,, olieidad bl t a,'Es'dar a1,1:,tmqrio,in'pfar en r:,,i, }1l",""r'i:'i'rlr'rri,.l'

"Vivan el amor, cuyauerza no slo loshar ns fuertes sicologicamente, sinotambin ms fuertes fsicamente".

' El mandamiento del amores la nica alternafiva paracrear un mundo mejw o,dicha de otro mado, es lanicaalternativa para dar aluz a'un,nuevo ser

.'::.rlo':':ernriliendl,.con' a:wdellamar,db]' t.. fos p0i,,l0 :0lro,, eomo,,.S : or4i :,nl Wi,,la,':::ver-d e :,;ffi/ :',:suebn'a1.':, '',,::, '

:..,lttll:l,.K

Aveces, ms que un obsequio ma-terial, recibimos mejor este amor expresadoen un saludo carioso de alguien que me-nos esperbamos. Una visita en ese mara-villoso da de Navidad, un llamado tele-fnico, un apretn de manos y hasta mu-chas veces una sonrisa. Recurdelo...El mandamiento del amor es la nica

personas sabias, libres de prejuicios, enpersonas f uertes sicolgicamente, porquecreen en el amor y generan amor.Jess tambin nos hace su llamado:"Yo estoy golpeando a la puerta de cadaeorazn humano hoy. Los invito a todos,tanto a los que creen en m como a los queno creen, a vencer el miedo a amar, a olvi-


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lnul'id lliuiani y llllaudalena llillauicencio*wgs wa procedencia del tarot no es,algo claro y exacto. Para algunoshistoriadores ste tendra origenoriental -lndia o China. Otros,sostienen la tesis de una pro-cedencia egipcia.El vocablo tarot, en esta lengua, estcompuesta por Ta que quiere decir va yRot que qutere decir real. Es decir, la va

real; concepto o idea que prevalece hastanuestros das.-"Las 78 cartas que configuran eltarot te muestran un camino; un sende-ro por donde t vas avanzando en eltrnsitar de la vida"; seala lngrid Viviani.-"El tarot, en principio, es profun-damente religioso y posee principiosvalricos trascendentales para ayudara guiar al hombre a caminar por lavida";agrega.En trminos generales, el tarot estcompuesto por 78 cartas -22 arcanosmayores y 56 arcanos menores- querecogen representaciones simblicas deideas universales a travs de figuras es-peciales. En ellas se resume todo lo quees posible conocer respecto al mundovisible e invisible, representando cadalmina una parte de ese conocimiento."Cada carta, cada arcano, es un arque-tipo o modelo donde la persona, o lahumahidad, como en un espejo, se refle-ja a s misma en todas aquellas formasque representan la vida humana"; expli-ca lngrid.Segn 1as especialistas, el tarot es un

lo que est a favor,y te muesua sus

- Existe una alguna energa en especialque la persona trasPasa al momentoque le lean el tarot?-"Se supone que la gente que creeen esto, cree que existe una energiadivina, o llmala como quieras , raznuniversal, inteligencia superior, etc. Quees aquella energa que est en toda lahumanidad, en todo. Y es ella la queconfigura esa tirada y esa respuestapara ti, dirigida. Entonces, el tarotista esnada ms que un medium a travs delcual opera, esta energa y responde a lapersona sus inquietudes. El tarotistarealmente entendido es un medium, unintrprete de esta energa superior paraguiar a las personas"; seala lngridViviani.

Saber co?tsult,r:clove d,el xitoLa formulacin de la pregunta es fun-damental a la hora de acceder al uso deltarot, ya que de ello surgen las malas inter-pretaciones.-"Cuando el tarot se utiliza comoun destino cerrado que t determinas aotro ser humano, le puedes hacer undao infinito. Entonces es muy impor-tante que las repuestas no sean so no.T, ah, en vez de ayudar a que la Per'sona se realiQe en su libertad como serhumano, le cierras esa libertad Y ladeterminas; eso es lo que la gente llamasacarse la suerte. Por eso es importanterealizar preguntas abiertas. Decirte quete vas a casar este ao. te vas a moriro que vas a tener un viaje; eso no es eltarot"- seala lngrid. Agrega que "eltarot no tiene cartas buenas ni cartas'malas; tiene significados diferentes".lngrid y Magdalena reconocen que leencueniran razn a las personas que se

maestro, un gua al que uno puede acudirpara requerir informacin, sabidura, cono-cimiento sobre uno mismo y sobre.la vida:sobre las situaciones que no est vivien-do.{l:;i,]Ei;tarot te muestra incluso lo que:bconsciente que t no,ves;llp:otros. Y an ms, bien

REUETA'cIOII


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de que un instrumento mal usado puedeser fatal y destruir a una persona.-"Eltarotista es muy importante y en esesentido la lglesia y muchas personastienen razn en decir "oio con el tarot".Hay muchas personas que lo usancomo una forma de supervivencia eco'nmica, sin tener las condiciones nece'sarias" ; afirma lngrid.Explican las especialistas que laspersonas que'van a consultar quedan enmanos del tarotista; y por un lado est elorculo que es bastante fidedigno, perotambin hay interpretaciones; -"Por esohay que tener cuidado con esos futurosfatles, que son cerrados, que no tienensalida. En ese caso es meior buscarotros medio, y no creerse todo lo quedice eltarotita que no tiene conciencia

del dao que puede estar haciendo enla persona que consultar'; seala Mag-dalena.lngrid Viviani explica: -"En sicolog,aes sabido que las situaciones'difciles,los conflictos internos, de los que no setiene una real conciencia, que no se haasimilado o internalizado, se proyectanen otro. Entonces una prsoira {ue notiene una evolucin, un desarrollopersonal necesario, va a proyectar en elotro sus conflictos. Por ejemplo, unamujer que est frustrada con su pareia,que el marido la engae; entonces va aver en todas las mujeres que la consul-tan que el marido las engaa. Estproyectando su propia temti'ca, supropio resentimiento', sus temores ymiedos." Qu necesita una persona que quiereaprender a leer el tarot?

lngrid Viviani nos responde: -"Se ne-cesita mucha calma, porque el tarot esalgo que va junto con tu proceso evolu-tivo; no se aprende de memoria el con.-'te-nido de la's cartas; es algo vvido; s,.'

maestro, gua del alma, eso es ser taro-tista. Por lo tanto qu tienes que tenert para trabajar con el alma del otro?:Haber llegado a captar lo que es laesencia del ser humano".En general, Magdalena e lngrid mani-fiestan la necesidad que la persona que leeel tarot, tenga una formacin slida. conconocimientos de la mente y la siquis hu-mana. Tambin es importante cmo sedicen las cosas y captar si a la persona quese le lee el tarot est preparada o no paradecirle algo.M.s que un trotcre,tc12o,..;: ,

Existen dlversos tipos de tarot. entre loscuales figura el de Baldini o ltallano, Be-sacon y el Marsella, entre otos. A La lerualista de los existentes. viene a sumarse unanueva e interesante alternativa para losaficionados en el tema: el rot de la Crea-tividad'Sus autoras, lngrid Viviani y Magda-lena Villavicencio; se demoraron ms dedos aos en su confeccin. Cuentan queste fue producto de un trance creativo.y.dg,iltintuicin. gracias al cual fueron ivisualizandp cada carta; y'sus ilus

tras interpretaciones son muyy no tienen la connotachadiciona ; sino que esthecho de una manera tan

el tarot es una csa

siempre te,va a dejar u1rraccin, de cambio positltoll,rr,Las tarotistas explica' qe :ta;de crear el,Tarot de la CreatiLdglen guaj e,sencill o, amen,V'id .tabrirlo, hacerlo llano. -"En este. rpara ser tarotsta, a veeestar aos estudiando.puede usarlo: La idea'-ssea univers|, y hoalgunas iersonas";Para Magdalenp,es un orculo, tQd&tro. -l'Uncies,,:tnecta cn:es8algunos-q'uadentro y lofBf&f';:ttt.l:

tad. El tarot es unatica en donde cada ucrear y recrear,lngrid.E.ste' 0cc

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, ,1[mercae m,preser1}a miles de co$idas diariaq. "El ideal es dividir Ia*:.,r,,,,, produtos que se'auneah'omo una cantidad de caloras en seis comidasayuda para lograr adelgazar. y las l- diarias. pero eso en la practica no' timas dietas relmpago van de"boca ocurre as: el minimo son'cuatro ve-' eri boia" de los interesados. Sin erii. ces".i bargo, en esta maratnica bsqueda Esto llevado a un ejemplo concre-'ii',,por lograr el peso ideal, la clave est toconsiste en que una persona que le-, .i',, 'n mejorar los hbitos alimenticios y corresponde consumir 1.000 calorasCOMER DE T0D0, pero en cantida- diarias, las reparta en el desayuno, al-des ms pequeas. muerzo, once y comida; otorgndole', 'Nugstra dieta diaria debe estar un mayor porcentaje de caloras alconstituida por protenas, hidratos de almuerzo y cena,carbono, lpidos, sales minerales, vi- Magdalena Lonza explica: -' Si- taminas y agua; aunque esta ltima no esa persona consume en una sola co-es un nutriente, es fundamental en la mida esas 1.000 caloras, lo que hacevida. el organismo es aprovechar lo que-'Si se suprime alguno de estos necesita en ese minuto y el resto lo va, aportes se va en desmedro de la sa- a guardar como grasa. "Si t reparles, lud, ya que el organismo no los pro- esas 1.000 caloras en cuatro comidasduce por s solo y, por lo tanto, no tie- diarias, vas a estar consumiendo yne de dnde obtenerlos"; explica Mag- gastando eso inmediatamente; no vadalena Lonza, nutricionista egresada alcanzar a ir a depsitos de grasa."de la Universidad de Chile. Nuestro organismo est prbpara-En general, si uno tiene un peso do para recibir alimenlo cada dos osuperior al que le corresponde por su tres horas. Si se est comiendo todotalla es porque come ms de lo que el da tambin es malo, porque no senecesita. Existen causas metablicas le deja descansar.que llevan a engordar; pero son casos Muchas personas por apuro o fal-minimos. "La mayoria de la gente es ta de costumbre no toman desayuno,gorda, porque come de ms", seala lo cual no es sano. Basta imaginar quela nutricionista. si uno cena a las 22:00 horas y se

Comer en grandes cantidades ymuchas veces al da, a deshora, sonlos ms comunes hbitos malos dealimentacin.-"Con las dietas que han salidoahora y que hacen bajar de peso, unobaja; pero va primero en desmedro deIa salud y, segundo, es que ese peso

levanta a las 7:00 de la maana, lacantidad de tiempo transcurrido sinque el organismo consuma algo esmuy grande.Existen personas que en su afnpor adelgazar se saltan la hora de on-ce y, por lo general, no se dan cuentaque comen algo entremedio, "picote-an". O llegan a la hora de cenar condemasiada hambre y comen con de-sesperacin, rpidamente y no que-dan con sensacin de saciedad.Con respecto a la forma de comer-rpido o lento- no influye como tala la hora de engordar o adelgazar. Loque ocurre con la persona que comeen forma acelerada, es que su orga-nismo no logra la sensacin de sa-ciedad. "Comer rpido o lento, masti-car ms o menos veces la comida, notlene nada que ver con engordar. Esslo un efecto sicolgico que producela sensacin de haber comido poco o

casi nada y muy pronlo te vuelve a darhambre", afirma la nutricionista. Loque siocurre al comer rpido y mas-ticar poco los alimentos, es que lequeda ms trabajo al eslmago en elproceso de disgregar los alimentos.

Nutricionalmente hablando, elagua no tiene ningn aporte; pero ses fundamental para todas las reac-ciones qumicas que suceden al inte-rior del organismo.Magdalena Lonza explica que siuna persona ingiere menos agua dela necesaria, comienza a tener pro-blemas de digestin:-'Generalmente la gente quetoma poca agua es esttica y se pro-

ducen problemas a nivel de reaccio-nes qumicas pequeas". Aade quenosotros estamos formados por un al-to porcentaje de agua, casi un 50%,y por lo tanto es de vital imporlancia.Se recomienda tomar dos litrosde liquido al dia, tanto en perodo dedietas como en tiempo normal. Esto,

Conocer el fenmeno de una adecuada alimentacin Los Hidratos de Carbono se encuentran en todo


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es fundamental no slo a la hora de querer adelgazar;sino para vivir en buenas condiciones, par lograr nues-tro desanollo intelectual y fsico. En definitiva, para SERSANOS.Una dieta bsica debe estar constituida por prote-nas, hidratos de carbono, lpidos, sales minerales, vi-taminas y agua, aunque esta ltima no es un nutrientees vital para la vida.Cada uno de estos elementos sirven para determi-nadas funciones en nuestro organismo.Las Protenas sirven para tener defensas contraenfermedades, ayuda a formar eslructuras, tejidos; osea, son fundamentales para los nios en etapa de cre-cimiento y en mujeres embarazadas. Tambin ayudaa reparar tejido. Es por eso que a personas que han

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