Mateo 5:1-2 “Viendo la multitud, subió al monte; y

sentándose, vinieron a él sus discípulos. Y abriendo su

boca les enseñaba, diciendo…”

Mateo 5:3 Bienaventurados

los pobres en

espíritu, porque

de ellos es el

reino de los

cielos.

GALARDONES• «… de ellos es el reino de los cielos».

• «… ellos recibirán consolación».• «… ellos recibirán la tierra por heredad».

• «… ellos serán saciados».• «… ellos alcanzarán misericordia».

• «… ellos verán a Dios».• «… ellos serán llamados hijos de Dios».

No negué a mis ojos ninguna cosa

que desearan, ni aparté mi corazón

de placer alguno (2:10)

“Bienaventurado”Gr Makarios

Bendecido y feliz

Versión AB “Felices y espiritualmente prósperos, gozosos por la vida y satisfechos por el favor y la salvación de Dios

Filipenses 4:4: REGOCIJAOS en el Señor

siempre. Otra vez digo: ¡REGOCIJAOS!

En lo que respecta a la sabiduríadel mundo, esto va en contra de lo que se consideranecesario para «salir adelante» y «ser alguien». Enlo que respecta al pensamiento judío, era contrarioa la tradición. Los judíos eran un pueblo orgulloso y

se sentían orgullosos de sentirse orgullosos.

Jesús no dijo: “Pobres en el bolsillo”

1 Corintios 1:26-29 Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que

no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni

muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogió Dios, para

avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para

avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado

escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que

nadie se jacte en su presencia.

…pobres en espíritu…

“Pobre” Gr “Ptochos”. Significa pobreza total que reduce a las personas a la mendicidad. Se usa en el caso de

Lázaro el mendigo (Lucas 16:20)

Marcos 12:43: Entonces llamando a

sus discípulos, les

dijo: De cierto os

digo que esta VIUDA

pobre echó más que

todos los que han

echado en el arca;

«Bienaventurados los que, en su propia estimación de sus capacidades morales y religiosas, son mendigos, dándose cuenta de su desesperación espiritual». La traducción de Goodspeed consigna: «Bienaventurados los que sienten

sus necesidades espirituales…»

«Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al

corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh

Dios» (Salmos 51.17).

Isaías demostró la clase de espíritu que desea Dios. Cuando vio al Santo y Altísimo, vio que él no era nada. Dijo: «¡Ay de mí! que

soy muerto; porque [soy] hombre inmundo de labios, y [habito]

en medio de pueblo que tiene labios inmundos» (Isaías 6.5).

Lucas 18:10-14 Dos hombres subieron al templo a orar: uno era

fariseo, y el otro publicano. El fariseo, puesto en pie, oraba

consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy

como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun

como este publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos

de todo lo que gano. Mas el publicano, estando lejos, no quería ni

aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo:

Dios, sé propicio a mí, pecador. Os digo que éste descendió a su

casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se

enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido.

Algunas de las promesas de las bienaventuranzasparecen centrarse en esta vida, mientras que otras

parecen estar relacionadas principalmente con la vida venidera.

3 Juan 1:2: Amado, yo deseo que tú seas

prosperado en todas las cosas, y que tengas

salud, así como prospera tu alma.

Todas las promesas tienen un cumplimiento parcial ahora y un cumplimiento total en el más

allá.

El hijo de Dios puede conocer una felicidad básicaahora, sin embargo, en esta vida, la felicidad siempreestará acompañada de dolores por vivir en un mundo

corrompido por el pecado. Es en el mundo venidero que la felicidad total, pura y sin diluir, será nuestra.

En primer lugar, está el cuerpo de personas en la tierra sobre el que reinan Dios y Cristo; tales personas son

conocidas como la iglesia.

El segundo uso principal de la palabra «reino» en el Nuevo Testamento es para referirse a la esfera celeste

sobre el cual reinan Dios y Cristo (vea 2ª Timoteo 4.18), el reino que por lo general llamamos sencillamente «el

cielo».

«Bienaventurados los pobres en espíritu, porque

de ellos es el reino de los cielos».

Es disfrutar de las bendiciones de Dios y, como consecuencia, ser verdadera y profundamente felices, independientemente de las

circunstancias externas. Ser «pobres en espíritu» es darse cuentade que estamos espiritualmente indigentes, un mendigo espiritual

depende totalmente de la gracia y misericordia de Dios.

En Lucas 6, Jesús dio otra versión de esta bienaventuranza, que incluye tanto lo positivo y lo negativo. «Bienaventurados

vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios»,

«Mas ¡ay de vosotros, ricos! porque ya tenéis vuestro

consuelo» (vers.os 20, 24).