Biografía del padre vilaseca

5/10/2018 Biograf a del padre vilaseca - slidepdf.com

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Biografía del padre vilaseca

Silueta Histórica

El Siervo de Dios, Padre José María Vilaseca, nació el 19 de enero de 1831 enIgualada (Cataluña), España. Durante los años 1847 a 1852 estudió Latinidad yFilosofía en el Seminario Conciliar de Barcelona. Estando en ese establecimientofue invitado para misionar en América, llegando a tierras de Veracruz el 20 demarzo de 1853. Inició el noviciado de la Congregación de la misión, en 1853, yprofesó el 3 de abril de 1855. Fue ordenado sacerdote, en la ciudad de México, el20 de diciembre de 1856.

Los primeros años sacerdotales los dedicó a las misiones. A mediados de 1869estableció, en la ciudad de México, la Biblioteca Religiosa que, en pocos años,rebasó los 800,000 ejemplares. El primer ejemplar de la revista “El Propagador dela devoción al Señor San José y a la Sagrada Familia” vio la luz pública el 1º. de

julio de 1871. Al año siguiente, en la misma fecha, fundó la “Asociación Universalde San José”; en ese mismo día apareció también el boletín vocacional “ElSacerdocio Católico”, como suplemento de El Propagador.

El 19 de septiembre de 1872 fundó el “Colegio Clerical del Señor San José” quefue la cuna de los Misioneros Josefinos de México. Tres días después con la Srta.Cesárea Ruiz de Esparza y Dávalos, dio vida a la Congregación de la Hermanas

Josefinas.

Para hacer la voluntad de Dios, manifestada por las circunstancias y la voz delArzobispado de México, se separó de la Congregación de la Misión, pronunciandoante él mismo sus votos religiosos como Misionero Josefino el 25 de enero de1877.

Después de haber dado numerosos sacerdotes a México, en 1885 entregó elColegio Clerical en un estado muy floreciente, dedicándose de lleno a sus obras

josefinas.

Hizo el voto de “hacer siempre y en todo lo mejor”, tenía como lema “estar siempreútilmente ocupado” y, en realidad, desarrolló una actividad asombrosa.

Finalmente, el 3 de abril de 1910, murió con fama de santo en el HospitalEscandón de Tacubaya, D.F., mientras se disponía a inaugurar otra de sus obras.



Consagración a Maria

encierta ocasión, José María Vilaseca hace un viaje en compañía de su madre.Elcarruaje donde viajan amenaza con precipitarse a un abismo en el camino; pero la

madre de José Jaime, Francisca Aguilera, implora el auxilio de la Virgen deMontserrat; de quien era muy devota. De inmediato, como detenido por una manoinvisible, el carruaje se detiene.

Para la señora, esto es un milagro patente e inmediatamente, llena deagradecimiento, consagra a su hijo a la Virgen de Montserrat, pidiéndole quedisponga del niño como mejor le convenga a Dios.

Desde ese momento, José Jaime profesará una devoción profunda a la Madre deJesucristo, quien, a la postre, lo llevará a san José.

Modelo Infantil

José María Vilaseca fue un niño muy laborioso. Siempre se interesó por elquehacer familiar, y poco a poco fue aprendiendo el oficio de su padre,aprendizaje que combinaba con los estudios…

Fue, pues, un niño alegre, juguetón y, como todos los demás, lleno de sueños einquietudes; un niño de muchos amigos que se interesaba sinceramente por los

demás y siempre buscaba el modo de ayudarlos…virtudes que aprendió en elseno de una familia cristiana y trabajadora.

Alegre, Modelo, Espiritual

José Jaime era agradable a cuantos le miraban; los niños de su edad siemprebuscaban su compañía; ya desde entonces se comenzaban a delinear susvirtudes que más tarde habrían de ser las predilectas de su vida. En sus modalesreinaba la sencillez, en sus labios nunca anidó la mentira; no consentía que otrosniños las dijeran en su presencia. El día de su primera comunión lo conservó para

siempre en su corazón; siendo después más ferviente y conservandoconstantemente el piadoso recuerdo del que llamó muchas veces el día más felizde su infancia.



Recuerdos de Infancia

Cierta vez, como era su costumbre mientras hacía la oración antes de dormir consu abuela, se estaba quedando dormido; su abuela le interpeló diciéndole: -No te

quedes dormido ¿qué no sabes cómo serán las llamas del infierno que mereceráspor no hacer oración como es debido?- Y, recuerda, que al instante, se puso derodillas nuevamente e hizo su oración, y desde la fecha, lo dirá después, no pasóun solo día de su vida en que no dedicara un tiempo a la oración, que llegó a ser para él como la fuente de la juventud espiritual.

JUVENTUD

Durante su permanencia en este lugar

frecuenta la Asociación de San Luis

Gonzaga. Este grupo de jóvenes con susmotivaciones espirituales y apostólicas,

despertó en él aspiraciones que lo pondrían

en un camino muy distinto al que se tenía proyectado: la vocación sacerdotal. Así, en

1847, impulsado con esa inclinación, dejó su

trabajo en la fábrica de hilados y solicitó suingreso como sacristán en la parroquia de

Santa Ana donde era párroco el Pbro.

Santago Canals Linás, antiguo religioso Paúl, quien lo formó en la ciencia y en la virtud; ytomó como confesor y director al Pbro. Agustín Cruz quien le ayudó a ingresar al

Seminarioen Barcelona como alumno externo.Su ingreso al Seminario no sólo representó para José Jaime la realización de su ideal, sino

también el descubrimiento de su vocación misionera, gracias a la invitación del P.

Armengol,

religioso Paúl, quien buscaba religiosos para México.Discernimiento y decisión

En el proceso de discernimiento de esta vocación, su director espiritual le puso un período

demaduración que duró tres años; durante este tiempo maniestó con claridad su decisión, su

constancia y, sobre todo, su espíritu de fe. Después de haber renunciado a su herencia e

favor de una hermanomenor, a finales de 1852 partió para México con un ideal claro: ser misionero.

Misionero Vicentino

Ingresó al noviciado el 2 de abril de 1853 y profesó como religioso en la Congregación dela

Misión el 3 de abril de 1855. Como expresión de su amor a la Madre de Dios, añadión a su

nombre el de María. Recibió la ordenación



sacerdotal el 20 de diciembre de 1856, poniendo

a San José como padrino de su primera

Eucaristía.Primeros ministerios

Comenzó su ejercicio de su ministerio sacerdotal

en una época difícil para la Iglesia en México: en1857 fue jurada la Constitución política del nuevo

Estado mexicana y a partir de ese año comienza

una persecusión contra la Iglesia; se oficializa laseparación Iglesia-Estado; se declara una

educación laica y abiertamente anticatólica. Los

diez primeros años de su sacerdocia se dedicó alas misiones populares.

Principios espirituales

Ya desde el noviciado había inciado unos apuntes personales que llamó su vademecum: una

biblioteca abundante con los principales temas para el ejercicio de su ministerio. Sus

primeras publicaciones están intimamente ligadas a su actividad misionera. Este espírituevangelizador lo llevó a establecer en 1869 la Biblioteca Religiosa.

Devoción a San JoséEl 8 de diciembre de 1870, el Papa Pio IX proclamaba a San José Patrono de la Iglesia

Unviersal. Aunque ya era gran devoto, en marzo de 1871 predicó el mes de San José en la

capilla de San Vicente . Esta experiencia fue el punto de arranque de un trabajo intenso para

propagar la figura de San José; fue el momento en que el P. Vilaseca sintió la devoción

josefina como un regalo de María. Al finalizar la predicación del mes se propuso a editar

unarevista que difundiera la figura de San José: El Propagador de la devoción al Señor San

Joséy a la Sagrada Familia. Un año más tarde publicó: ¿Qiuén es José? Estableció la Asociaciónde los devotos del Señor San José y en 1872 añade a El Propagador el boletín titulado El

Sacerdocio Católico, con el fin de promover las vocaciones consagradas.

Fundaciones

La apremiante escasez de sacerdotes, los problemas de los seminarios, el abandono de los

pueblos, constatado en su actividad misionera, motivaron al P. Vilaseca para proponer a sussuperiores la creación de un centro de estudios

aclesiásticos en la Arquidiócesis de México. Así, con la

anuencia del Arzobispo de México y el apoyo de sus

superiores, fundó el Colegio Clerical del Señor San José, el19 de septiembre de 1872, para formar pastores que se

dedicaran a la atención de las parroquias, y no se perdiera

en fruto de las misiones. El mismo día fundó laCongregación de los Misioneros de San José cuyo fin

consiste en la promoción del culto y devoción a San José y

en la evangelización, preferentemente de los pobre eindígenas, mediante la educación de la juventud, las

misiones y otros ministerios de acuerdo al propio espíritu y



carisma.

Tres días más tarde, fundó la Congregación de Hermanas

Josefinas, con la ayuda de la señorita Cesárea Ruiz deEsparza y Dávalos, para la educación de la juventud, la

atención a los enfermos y otras formas de caridad.

ActividadesEl P. Vilaseca se dedicó a la formación de sus hijos mediante la relación personal con ellos,

el

ejemplo de su vida, las instrucciones que les daba, sus escritos, etc., en los cuales dejó unverdadero patrimonio espiritual.

También impulsó las misiones populares, en las que participaron los alumnos y sacerdotes

del Colegio Clerical y los primeros Misioneros Josefinos. Estableció las misiones entre losindígenas tarahumaras, yaquis, huicholes y

lacandones. Fundó colegios y escuelas para la

instrucción de la niñez y juventud.

Dificultades…ventajas!

Entre las adversidades que vivó, está la experiencia de la cárcel y de la expulsión del país(1873); en enero de 1875 regresó a México, por una gracia especialísima de San José.

También los superiores de la Congregación de la Misión, le plantearon una disyuntiva

difícil:abandonar las obras josefinas o la Congregación de la Misión; para resolverla, consultó al

Arzobispo Ilmo. Dr. D. Pelagio Antonio de Labastida y Dávalos, y después de tres días de

oración, ante la imegen de San José, con los alumnos del Clerical, apoyado con la oración

delas Hijos de María Josefinas y de sus alumnas, decidió, como fruto de su discernimiento, y

siguiendo la indicación del Arzobispo, dedicarse plenamente a sus misioneros, a las hijas deMaría Josefinas y demás obras que había fundado. Profesó como Misionero Josefino el 25de

enero de 1877.

En 1885, por orden del Arzobispo de México,entregó el Colegio Clerical. Desde entonces pudo

dedicarse plenamente a la atención de sus obras

josefinas y a la formación de sus misioneros,establecidos en la Ribera de Santa María, casa

madre de los Misioneros Josefinos desde 1877.

Aprobación Pontificia

La Congregación de los Misioneros de San José recibió el Decretum Laudis el 20 de agostode 1897, y la Aprobación definitiva el 27 de abril de 1903 y de las las Hermanas Josefinas

el 18

de mayo del mismo año.Pascua del P. Vilaseca

El Siervo de Dios José María Vilaseca, expiró, en olor de santidad,

el 3 de abril de 1910, en el Hospital Escandón de la coudad deMéxico. Culminó su misión diciendo: "Jesús, María y José,

vámonos". Sus restos descansan en el templo de la Sagrada



Familia que él mandó contruir en 1899.

AYER, HACE 128 AÑOS...

El Padre Vilaseca era de la Congregación de San Vicente de Paul. Siendovicentino fundó el Colegio Clerical que formó a muchos sacerdotes a laArquidiócesis de México, Fundo laAsociación de San José, la Imprenta Religiosa,laCongregación de Misioneros de San José y la Congregación de HermanasJosefinas. Pero un día se encontró en una disyuntiva, puesta por sus superiores:tenía que elegir entre continuar con la Congregación de San Vicente de Paul oseguir adelante con sus obras.

Se hacen tres días de oración en los que se acude particularmente a San José. Eldía 25 de enero de 1877 nuestro fundador toma una dolorosa opción: decideseparse de la Congregación de la Misión para seguir adelante particularmente conlas fundaciones de Josefinos y Josefinas que Dios le había encomendado.

Son ya 128 años de este acontecimiento. Desde entonces la imagen del patriarcade Nazaret, ante la cual oró el padre Vilaseca, lleva el título de San José del BuenConsejo.

Nuestro fundador dice en el libro: Pequeña historia (sobre los hechos quemotivaron la fundación del Instituto de los Hijos de María del Señor San José y elde las Hijas de María Josefinas, así como de la marcha de ellos hasta el 19 deabril de 1891), lo siguiente:

“El Señor San José bajo el título del Buen consejo es una muy preciosa imagendel Santísimo Patriarca llevando al Niño Jesús en su mano, como enseñándole adar los primeros pasos, y tanto el Niño, en ademán de andar, como la del

Santísimo José, que lo llevaba de la mano, eran a la verdad tan significativascomo preciosas, y desde entonces todos le profesamos la más especialdevoción”. (Pequeña Historia, c. 12).

Y desde aquel día el padre Vilaseca profesó como josefino y nosotroscontinuamos teniendo vida en la Iglesia.



El P. José María Vilaseca apóstol de San José es el protagonista de unmovimiento Josefino que en la segunda mitad del siglo XIX se desborda y florecea favor de la iglesia de México y, es el promotor principal de la devoción a SanJosé del fundador de las obras que tienen por misión dará conocer a San José enel misterio de Cristo y de la iglesia.

La devoción a San José es un don de Dios alcanzado por María

"siempre lo hemos creído, tribuna de desgracias que se digno concedernos lasantísima virgen María, cuando intentamos en pro de su honor y gloria, escribir ypublicar defendiendo los gloria esté tan buena madre, y que ha sido para nosotroslas más queridas, fue sin duda alguna, el habernos comunicado un grande amor hacia su purísimo divisional esposo el señor San José; juntamente con el haber sentido dentro de nosotros mismos grandes deseos de alarma conocer a todos loshabitantes del mundo, si esto no fuera concedido..."

La vocación del misionero Josefino "como la iglesia de Dios unas comunidadeshan sido llamadas para dará conocer a Jesucristo señor nuestro, y se handedicado de un modo especial a ello y siguen haciendo con mucho éxito; y asícomo otras comunidades han fijado María santísima-dará conocer admirablementedesde su concepción Inmaculada hasta su asunción a los cielos; así nosotros-Josefinos- son un llamado de nuestros días para dará conocer al señor San José;y dar la conocer en todos sus misterios y en las fases de su vida (...)

San José nuestro modelo

El padre Vilaseca propone como modelo para misionero Josefino San José:modelo de la práctica de las virtudes, especialmente de la caridad, la cual puso enpráctica en toda ocasión, maestro de vida interior recibió íntimamente unido Dios;maestro de oración, ya que su vida una continua oración; modelo de obediencia,de aquel sido siempre la voluntad de Dios indicó ejemplo de trabajo como ya queganaba el pan con el sudor de su frente, con su oficio de carpintero indicó modelode perfección, ya que el Evangelio lo proclama Varón Justo.

Patrón de la evangelización

El padre Vilaseca asoció a San José a labor evangelizador del Josefino: no sóloda el nombre, sino también la protección y el ejemplo. con profunda certeza, deestar bajo el amparo de san José, diciendo que: "san José va delante de nosotroen la evangelización". En el trabajo de "Ir por todo el mundo..." Nosotros vamosconfiados de la mano, en esta tarea evangizadora, de san José. SAN JOSÉ DE LAMISIÓN.



San José fundador y conservador del instituto Josefino

El padre Vilaseca las malos experiencia proponiéndonos como fundador yconservador del instituto Josefino San José. "Adviertan todos que siempre hemosde vivir agradecidos al señor San José, porque él hizo cuanto les he referido: él

nos proporcionó todas las gracias y él nos hizo concebir un nos el que claro quenos indicaba que la obra de este instituto era obra suya. Llamó a San José: "SanJosé de la misión" por ser el padre del primer misionero y evangelizador, y porquesostiene a los misioneros en su labor.

Amor a San José porque él es nuestro padre

Por consiguiente, amemos al patriarca, al santísimo José, amemos sólo mucho yconfiamos mucho en él, porque él es para nosotros dos veces padre: una vezporque fundó nuestra congregación y otra, porque le dio vida, como ahora

tenemos, y lo que ahora somos, no es más que el principio que después seguiránustedes... tenemos muchos deberes que cumplir según serenas ante reglas:somos misionero del señor San José, tenemos muchos de trabajar, tenemos queinstruirá la juventud, tenemos que dar ejercicios espirituales y todo según está ennuestras regla, pero en todo cuanto hagamos: misiones, donde vivamos en todasnuestras casas, será infundir máximas de aquellos que nos rodean, la devoción alseñor San José, dar la conocer más claramente, de manera que así comonosotros recibimos tantas gracias, así procuremos que la reciban todos los fielescristianos.

ALGUNOS LIBROS DE NUESTRO FUNDADOR P. JOSE MARIA VILASECAEscritos del P. Vilaseca

El Libro de Oro de los Misioneros Josefinos

Tratado sobre la Humildad

Tratado sobre la Sencillez

Las Glorias de San José (Vida del Santo Patriarca)

Escritos sobre el P. VilasecaEl Agua del P. Vilaseca

Pequeña Biografía del P. Vilaseca

http://www.centroiph.org/Josefino/LIBRO_DE_ORO_MJ.pdf

http://www.centroiph.org/Josefino/Tratadohumildad.pdf

http://www.centroiph.org/Josefino/SENCILLEZ.pdf


http://www.centroiph.org/Josefino/Elaguadelpvilaseca.pdf

http://www.centroiph.org/Josefino/peque%C3%B1abiografia.pdf


http://www.centroiph.org/Josefino/Tratadohumildad.pdf

http://www.centroiph.org/Josefino/SENCILLEZ.pdf


http://www.centroiph.org/Josefino/Elaguadelpvilaseca.pdf

http://www.centroiph.org/Josefino/peque%C3%B1abiografia.pdf



El P. Vilaseca, dócil a Espíritu, fijó su mirada de fe y de amor en el rostro de Jesúsque vivió con María y José en Nazaret (Cf. Lc 2, 51) y, ungido por el Espíritu,anunció a los pobres la Buena Nueva (Cf. Ibíd..,4,18). Así, recibió, como un don deDios, el carisma de Fundador para bien de la Iglesia: "Ojalá que cada uno denosotros pudiese decir a la faz del mundo: "El Espíritu ha bajado sobre mí y me ha

ungido y destinado para evangelizar a los indios, a los pobrecitos pecadores, parainstruir a la niñez y la juventud…"(Ep17).

La congregación de Misioneros de san José heredera y depositaria del carismavilasecano, vive el espíritu de Jesús, María y José, y obedece el mandato de ir por todo el mundo (Cf. Mc 16, 15). Así, pues, José María Vilaseca, apóstol de sanJosé, es modelo de seguimiento de Jesús para cuantos son y quieren ser Misioneros Josefinos.

CARISMA JOSEFINO

El carisma de José María Vilaseca se manifiesta, a través de su vida y apostolado,como una experiencia del Espíritu, que lo invadió, iluminó y condujo,concediéndole una fuerza creativa para realizar una nueva síntesisi original de loselementos de la vida creistiana y consagrada; que brotó de uan relecturasapiencial del Evangelio, de una percepción viva de us aspecto del misteio deCristo y de una sensibilidad profética de los signos de los tiempo9s y de lasnecesidades de la Iglesia.

Constatación de necesidades en la Iglesia

El Espíritu enfrentó al lO. Vilaseca con las necesidades de la Iglesia en México;ante estas circunstancias, el P. Vilaseca, comprometido con el Evangelio, buscólos medios adecuados y actuó a favor de la salvación del hombre, así su misiónese convierte en profética: "En esta triste época, en la cual el clero se hallabaprivado de casi todos lo medios humanos de hacer el bien, y las Leyes deReforma canonizaban todo lo malo; en esos días de tanto luto (…) fue cuando, apesar de nuestra miseria (…) comenzamos a pensar en los medios que de nuestraparte podríamos adoptar ya, como un torrente impetuoso sobre todas las clasesde la sociedad".

Experiencias significativas

El P. Vilaseca vivió varias experiencias que lo asemejaron a Jesucristo. Así, por ejemplo, su consagración a santa María de Montserrat a temprana edad; surelación con los Padres Escolapios, su contacto con san Antonio María Claret, enIgualada, Barcelona; el desprendimiento de su familia y de su patria pararesponder a su vocación misionera; su llegada a México, tierra de misión; la



muerte inesperada de sus padres y hermanas por el cólera; la experiencia de lamuerte por una enfermedad de tifo; la situación de los jóvenes y la de losindígenas que vivían en la pobreza y el abandono; la alegría de llevarles laPalabra de Dios; los deseos de dar a conocer y promover el culto del esposo deMaría y Padre de Jesús; su separación de la congregación de la Misión y la

entrega del Colegio Clerical; el constatar el crecimiento de sus Congregaciones ysu aprobación por la Santa Sede…En esta participación del misterio pascual deCristo consagró su vida a la Evangelización.

El Cristo de José María Vilaseca

El seguimiento de el seguimiento de Jesús del P. José María Vilaseca escribióuna cristología diva; esta alternativa evangélica conllevó peculiar profetismo,queno pasa desapercibido a la iglesia sí es inspiración de vida para los MisionerosJosefinos.

A José María Vilaseca les asignó la persona de Jesús, que vivió en Nazaret, Maríay José; esta Jesús fue ungido por el espíritu para evangelizar a los pobres. Estaintuición cristología que es experimentada común donde el espíritu, es unarelectura del evangelio, revive el espíritu global de Cristo, dada la unidad a laexperiencia religiosa del padre Vilaseca y sistematizar toda su obra.

Por esto, la vida consagrada del misionero José Tino es fuente cursiva memoriade las enseñanzas en el ejemplo de Cristo de los valores evangélicos vividos por el padre Vilaseca; es testimonio del seguimiento de Cristo; esta profecía del

destinos escatológica de la historia.Transmisión del carisma Vilasecano

el espíritu santo transmite, en forma extraordinaria, la experiencia evangélica delpadre Vilaseca a aquellos primeros doce pinos que, al ser atraídos, son llamadosa vivir en la iglesia y en el mundo una común vocación. Durante la épocafundacional, este carisma expresa su peculiar capacidad generadora, y con esaconfiguran lo que después era la vida, naturaleza, el fin, el espíritu, el carácter, la

índole y la misión propia del instituto.

Padre Vilaseca transmitió su carisma vivencialmente mediante el contacto directocon sus hijos lo plasmó a través de sus escritos como principalmente en lasreglas.

Aprobación de la iglesia



La iglesia, al aprobar el instituto de los misioneros de San José, reconoció la obradel padre Vilaseca común inspirada por el Espíritu para bien de la Iglesia y delmundo.

Los insumos del P. José María Vilaseca, conscientes de su vocación misionera,tienen el compromiso y el resto de acoger, vivir, profundizará, enriquecer yactualizar el carisma José pinos que los impulsa promover el conocimiento, culto ydevoción de San José y los consagrada evangelización preferentemente de lospobres e indígenas, mediante la educación de la juventud, las misiones y otrosministerios.

La gracia de María

El P. Vilaseca escribió varios libros sobre la Virgen María para defenderla de losataques de los protestantes: Explicación del Ave María y de la Salve, ¿Quién es

María la Madre de Dios?, María siempre virgen, Vida de la inmaculada y divinaMaría. El P. Vilaseca reflexiona sobre lo que ha hecho por María yconcluye: siempre lo hemos creído, repetimos, que la gracia que Ella, amorosa ycomo agradecida, nos concediera, y que ha sido para nosotros de las másqueridas, fue sin duda alguna, el habernos comunicado un grande amor hacia supurísimo y virginal esposo el señor San José; y, juntamente con él, haber sentido

dentro de nosotros mismosgrandes deseos de darlo a conocer a todos loshabitantes del mundo, si esto nos fuese concedido.

El Propagador de la devoción al señor San José ya la Sagrada Familia

El 8 de diciembre de 1870 Pío IX declara a San José como Patrono de la Iglesiacatólica. En marzo de 1871 el P. Vilaseca predica el mes de San José en la iglesiade san Vicente de Paúl a las Hermanas de la Caridad, las hijas de María y suseducandas. Estos hechos encenderían el fuego que ardería toda su vida y queluego comunicaría a sus hijos e hijas, ahí descubre con toda claridad su vocación:

estaba llamado a ser en México: apóstol de San José. A partir de ese momento suamor a San José lo desborda. Inicia las obras de San José.

Muy pronto se dejarán ver los frutos de este mes de marzo. Con sus apuntes deeste tiempo escribe su primer libro sobre el santo Patriarca: Quién es José y sepropone publicar El Propagador de la devoción al señor San José y a la SagradaFamilia, al que da inicio el 19 de julio de 1871. Su objetivo es que sus lectores se



dediquen a propagar por todas partes, cada uno en su esfera y según sus medios,la devoción a San José ya la Sagrada Familia. Era una obra que se antojabaimposible, pero el señor San José lo quería.

La Asociación universal del señor San José.

Nace en marzo de 1872, también en la Iglesia de san Vicente de Paúl, por unpensamiento, que concebimos en una gran, fiesta del santo, y que, por otra parte,es para nosotros el cumplimiento de un voto que hicimos a Dios en caso de quebendijera la publicación de El Propagador. La Asociación tendría por objeto la obrade las vocaciones sacerdotales y pedir a Dios por el triunfo de la santa Iglesia y depropagar por todas partes, cada uno en su esfera y según sus medios, la devocióna San José ya la Sagrada Familia.

Colegio Clerical del Señor San José

La formación de los sacerdotes la confía el P. Vilaseca a San José, por eso, deacuerdo con sus superiores y el Arzobispo de México, el 19 de septiembre de1872, con 12 niños, ante la imagen de San José funda un seminario al que llamaColegio Clerical del Señor San José, y para sostenerlo se vale de la revista y de laAsociación. Estaba persuadido que así como el señor San José conservó a Jesúsya María, así salvará ahora la santa Iglesia mexicana, dándole buenos y santossacerdotes, sacerdotes sabios.

Misioneros Josefinos

El P. Vilaseca se propuso dar sacerdotes a México, pero no se trataba de que lasdiócesis tuvieran un sacerdote más, sino dehacer de cada sacerdote que salga desu colegio un misionero del señor San José que tome a pecho predicar por doquiera sus glorias, gracias y excelencias, dignidad y demás prerrogativas.

También quiere que sean misioneros: Como con las misiones que hicimos endiferentes Diócesis, pudimos apreciar un poco el gran número de indios salvajes einfieles que todavía rodean a la República mexicana, casi por todas partes ...antesde concluir el discurso de la apertura del Clerical, por medio de un sentimiento queno fuimos capaces de resistir, hicimos fervientes votos al señor San José, paraque aquel Clerical que desde entonces comenzaba a su honor y gloria, pudiesepor medio de su poderosísima protección, enviar a su debido tiempo a algunos desus hijos, para que misionaran a tantos infieles, y por su medio se consolaranuestra afligida Iglesia mexicana, con la recepción de sus nuevos hijos. Tal fue laprimera idea que tuvimos sobre la fundación de los Misioneros del Señor San



José!

Hermanas Josefinas

Un mes después de establecido el Colegio Clerical del Señor San José, por una

serie de circunstancias que según nuestro modo de ver, tienen también un no sequé de milagrosas, pusimos los cimientos del Instituto de las Hijas de MaríaJosefinas, colocando al frente de tres niñas a la señorita doña Cesárea deEsparza y Dávalos, la cual abrió su primera escuela en la calle de San Ramón...En poco tiempo se unieron otras niñas deseosas de hacer el bien como ella lohacía, a favor de la juventud, y consagrándose a Dios hasta el número de diez,comenzaron a llamarse desde entonces, Hijas de María de Señor San José, y enpoco más de seis meses se encontró que instruían y educaban en sus escuelas amás de trescientas niñas, enseñando especialmente según sus reglas, el modo de

amar a Dios.

El destierro

Apenas comenzaban a existir las obras de San José, yen 1873 el p. Vilaseca seráexpulsado de México. En esta ocasión Vilaseca manifiesta su confianza en SanJosé: Teniendo la incomparable dicha de salir expulsos del territorio mexicano por la fe de Jesucristo, anunciamos a nuestros suscriptores al Propagador ya losmiembros de la Asociación universal, que seguirá ocupando nuestro lugar,haciendo nuestras veces, el apreciable joven don Carlos de Jesús Mejía, quien por

haber sido nuestro secretario particular, está al tanto de todo, y tenemos laconfianza de que hará marchar la obra del señor San José, pues estamos segurosque obrará en todo según nuestras instrucciones.

El Pontífice de José

En 1874 visita al Papa y le dedica un tomo del Propagador: Los devotos josefinosmexicanos, al Pontífice de José, Pío IX, le ofrecen "El Propagador de la devociónal señor San José ya la Sagrada Familia". ¡Cómo! repuso bondadosamente elPapa, si soy el Pontífice de la Inmaculada Concepción. Entonces, haciéndole notar lo que ha hecho para ensalzar las glorias del señor San José, cómo ha invocadosu auxilio en unas de sus encíclicas, inmediatamente después del de María, yprimero que el de los apóstoles san Pedro y san Pablo; es verdad, exclamó, soy elPontífice de José, por haberle declarado protector de la Iglesia universal. Entoncesel Papa, con la bondad que le caracteriza, tomando la pluma escribió lo siguiente:"Día 28 de febrero de 1874. El Señor os bendiga, la santísima Virgen os proteja ysu esposo José os asista en vida y en muerte. Pío IX".



Patente milagro del Señor San José

Desde que salió expulsado de México, siempre creyó que su expulsión no seríadefinitiva, pues confiaba en San José: todos creían nuestra vuelta como imposible;

pero aquel Dios que cambia en un instante los corazones de los hombres, asícomo introdujo en el nuestro la esperanza de que San José, por medio de unmilagro, si fuere necesario, arreglaría nuestra vuelta a su debido tiempo, asítambién por una serie de resortes y comunicaciones que seria largo referir, nos fueconcedida la entrada de nuevo en un país que tanto hemos querido siempre.

San José de la Asociación

Parecía imposible la vuelta del padre Vilaseca a México, pero:Cuando nuestra

vuelta parecía más imposible, cuando era considerada por todos como unaquimera, y cuando en realidad de verdad nuestra causa podemos decir que eradel todo desesperada, entonces, repetimos, acudimos con el mayor fervor posiblea la mediación del santísimo esposo virginal de María, prometiéndole hacer arder a nuestra cuenta, por el espacio de un año, catorce lámparas, en memoria y parahonra de sus dolores y gozos, así como en gratitud a la gracia recibida. Ahorabien: el santo hizo nuestro ruego... Para cumplir su promesa pondrá a laveneración de los fieles la imagen de San José de la Asociación, queposteriormente se conocerá como San José de la Misión, que se encuentra en laparroquia de la Sagrada Familia de Santa María la Ribera.

San José del Buen Consejo

Apenas iban tomando su cauce las obras de San José, cuando llegó una nuevaprueba, ahora de parte de los superiores de la Congregación de la Misión quepedían al padre Vilaseca dejar a las Josefinas y dedicarse solamente al Colegioclerical. Serían meses de intercambio de cartas y de dolores internos. Finalmentecuando había que tomar la decisión final, el arzobispo pide a Vilaseca que antesde resolverse nada, se pasarían tres días en la oración, pidiéndole al señor SanJosé un buen consejo para obrar con el debido acierto en negocio tan arduo, tandifícil, tan espinoso y de consecuencias tan trascendentales. Vilaseca con las

josefinas y los alumnos del Clerical oran ante una imagen milagrosa del señor SanJosé que desde ese día se le llama del Buen Consejo. Al terminar el triduo elpadre Vilaseca escucharía del arzobispo:Verdaderamente, Padre Vilaseca,vuestra separación de la Congregación de San Vicente de Paúl es la voluntad deDios. Así, el día 25 de enero del año de 1877, dirá el padre Vilaseca:Me postré alos pies del señor san José bajo el título del Buen Consejo, y desde entonces dejé



los votos que tenía en la Congregación de la Misión y, en aquel mismo momento oinstante, pronuncié los votos como fundador del Instituto de Señor San José.

¡Adelante, y siempre adelante, pues lo quiere san José!

En 1885, el arzobispo pidió al padre Vilaseca entregar el Colegio Clerical al padreAntonio Plancarte. Cuando terminó de leer el documento en que le comunicabanla noticia, exclamó:¡Bendito sea Dios!,hijo mío, ¡ha llegado la hora de formarnosconvenientemente en la Iglesia y de Dios! ¡Adelante, y siempre adelante, pues loquiere San José!

Haz tú mi negocio y yo haré el tuyo

El padre Vilaseca tiene que padecer muchas pruebas y tribulaciones, pero en

medio de las pruebas siempre acude a San José: yo, encontrándome en afliccióntan suma, no pude menos que volverme a San José y decirle: "Haz tú mi negocio yyo haré el tuyo". y desde entonces comprendí que el negocio que el señor SanJosé quería que le hiciera era que todos trabajáramos de común acuerdo para suhonra y gloria, para darlo a conocer más y más por todas partes, de modo quetodo el universo lo adorara, lo honrara y glorificara, de una manera semejante aMaría.

San José se saldrá con la suya

El padre Vilaseca palpa la protección de San José en sus muchos trabajos. Esto lehace exclamar. Comenzarán a sentir aflicciones, trabajos, penas que uno apenassabe referir lo que son, pero no nos ilusionemos, recibamos todo esto paraaumentar todo a la mayor honra y gloria del señor San José; trabajemos, pues,con todas nuestras fuerzas, y yo les aseguro que el señor San José se saldrá conla suya.

Templo de la Sagrada Familia

Después de muchos trabajos y tragos amargos, al recibir la aprobación de losInstitutos Josefinos, el padre Vilaseca cumple un voto que hiciera a San José, quesi recibía la aprobación, construiría en su honor un templo. Esta obra la comienzaen 1899. Allí celebra sus bodas de oro sacerdotales en 1906 y el templo esdedicado a la Sagrada Familia, como testimonio del gran amor del padre Vilasecaa Jesús, María y José.



LA VIDA DEL P. VILASECA ESTUVOÍNTIMANENTE UNIDA A LA DEL SEÑOR SAN

JOSÉEl 8 de diciembre de 1870, el Papa Pio IX proclamaba a San José Patrono de laIglesia Unviersal. Aunque ya era gran devoto, esta experiencia fue el punto dearranque de un trabajo intenso para propagar la figura de San José; fue elmomento en que el P. Vilaseca sintió la devoción josefina como un regalo deMaría. Al finalizar la predicación del mes se propuso a editar una revista quedifundiera la figura de San José: El Propagador de la devoción al Señor San José ya la Sagrada Familia. Un año más tarde publicó: ¿Qiuén es José? Estableció laAsociación de los devotos del Señor San José y en 1872 añade al Propagador el

boletín titulado El Sacerdocio Católico, con el fin de promover las vocacionesconsagradas.

Fundaciones

La apremiante escasez de sacerdotes, los problemas de los seminarios,el abandono de los pueblos, constatado en su actividad misionera, motivaron al P.Vilaseca para proponer a sus superiores la creación de un centro de estudiosaclesiásticos en la Arquidiócesis de México. Así, con la anuencia del Arzobispo deMéxico y el apoyo de sus superiores, fundó el Colegio Clerical del Señor SanJosé, el 19 de septiembre de 1872, para formar pastores que se dedicaran a laatención de las parroquias, y no se perdiera en fruto de las misiones. El mismo díafundó la Congregación de los Misioneros de San José cuyo fin consiste en lapromoción del culto y devoción a San José y en la evangelización,preferentemente de los pobre e indígenas, mediante la educación de la juventud,las misiones y otros ministerios de acuerdo al propio espíritu y carisma. Tres díasmás tarde, fundó la Congregación de Hermanas Josefinas, con la ayuda de laseñorita Cesárea Ruiz de Esparza y Dávalos, para la educación de la juventud, laatención a los enfermos y otras formas de caridad.“El Padre Vilaseca una y otra ves nos insistía en que San José es nuestrofundador, nuestro protector, nuestro continuador y el que va delante de nosotrosen la evangelización. La vida del P. Vilaseca estuvo íntimamente unida a la del

Señor San José. Para resaltar esta unidad de vida iniciamos el JUVILEO 2010:¡VILASECA VIVE!, que se dió por inaurado el 19 de marzo de 2010 y seclausurará en octubre del mismo año. En éste año juvilar también estamos dandogracias a Dios por habérnoslo dado como padre y guía.Por la beatificación del Padre Vilaseca:

Eterno Padre.

http://esposoypadre.blogspot.com/2009/07/indice-de-el-propagador-de-la-devocion.html

http://esposoypadre.blogspot.com/2009/07/indice-de-el-propagador-de-la-devocion.html



en nombre de Jesús, te pedimos que glorifiques a tu siervo, el padre José María

Vilaseca, gran devoto de san José y apóstol de la educación de la juventud y de

las misiones.

Por su intercesión te pedimos nos concedas la gracia de…

Gloria Jesús, María y José.

Por los siglos de los siglos Amén.Juan Humberto AJ.

Adelante Josefinos, pues lo quiere san José

SAN JOSÉ, ¿CUÁNTO CONOCES DE ÉL?

Lo que Sabemos sobre San José vilaseca...

En donde encontramos históricamente sobre San José es en los Evangelios, y enparticular los primeros capítulos de Mateo y Lucas. Además existen algunosamplios libros apócrifos que narran muchos detalles de la vida delSanto Patriarca.

Algunos de ellos son: "El Evangelio de Santiago", el "Pseudo-Mateo", el"Evangelio de la Natividad de la Virgen María", "La Historia de José elCarpintero". Sin embargo, nos vamos a centrar en los elementos que ciertamentesabemos sobre San José, gracias a los relatos evangélicos.

Sabemos que era un carpintero, un trabajador. Los escépticos nazarenospreguntaban sobre Jesús:

"¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María,y sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas?" (Mateo 13,55).

José no era rico, puesto que cuando llevó a Jesús al templo para ser circuncidado

y a María para ser purificada ofreció el sacrificio de dos tórtolas o un par depalomas, permitido sólo a aquellos que no podían pagar un carnero:

"Cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos,según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalénpara presentarle al Señor, como está escrito en la Ley del Señor:«Todo varón primogénito ha de ser consagrado al Señor»y para ofrecer en sacrificio «un par de tórtolas o dos pichones»,

http://misionerosjosefinos.blogspot.com/2008/06/san-jos-cunto-conoces-de-l.html




conforme a lo que se dice en la Ley del Señor." (Lucas 2,22-24).

No obstante su humilde trabajo y lo escaso de sus medios de subsistencia, Joséprovenía de un linaje real. Lucas y Mateo discrepan acerca de los detalles de su

genealogía, pero ambos subrayan su descendencia directa de David, el másgrande rey de Israel (Mateo 1,1-16 y Lucas 3,23-28). De hecho el Ángel que leanuncia el milagro de la Encarnación a José le llama "Hijo de David," un título realusado también para Jesús.

Sabemos que José fue un hombre de profundo silencio y visión sobrenatural parapercibir la acción de Dios. En efecto, cuando María queda encinta, deciderepudiarla debido a su conciencia delorigen divino del Niño, para no dar ocasiónde escándalo o para no interferir en la obra del Señor. Así leemos en la Escritura:

"Su marido José, como era justo y no quería ponerla en evidencia, resolviórepudiarla en secreto. Así lo tenía planeado, cuando el Ángel del Señor se leapareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas tomar contigo a Maríatu mujer aunque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, ytú le pondrás por nombre Jesús, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados».Todo esto sucedió para que se cumpliese el oráculo del Señor por medio delprofeta: «Ved que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombreEmmanuel, que traducido significa: Dios con nosotros».Despertado José del sueño, hizo como el Ángel del Señor le había mandado, ytomó consigo a su mujer. Y no la conocía hasta que ella dio a luz un hijo, y le puso

por nombre Jesús. (Mateo 1,19-25).

Sabemos que José era un hombre de fe, obediente a lo que Dios le pidiese aúnsin saber lo que podría suceder después. Cuando el Ángel vino a San José ensueños y le dijo la verdad acerca del niño que María traía en su seno,inmediatamente y sin cuestionamientos ni murmuraciones tomó a María por esposa. Cuando el Ángel de nuevo se le aparece en sueños, esta vez

informándole que su familia estaba en peligro, inmediatamentedejó cuanto poseía,su familia y amigos y huyó a un país extraño con su joven esposa y el niño.Esperó en Egipto sin poner en duda la voluntad de Dios hasta que el Ángel delSeñor le indicó que era seguro regresar (Mateo 2,13-23).

Sabemos que José amaba al Señor Jesús. Su primera preocupación era laseguridad del niño que le fue confiado. No sólo dejó su hogar para proteger alSeñor sino que a su retorno se estableció en las afueras de Nazaret por temor a



su vida. Se indica también en las escrituras que cuando Jesús se perdió en elTemplo, José junto con María le buscaron con gran ansiedad por tres días (Lucas2,48). Además sabemos que José trató a Jesús como su propio hijo puesto que elpueblo de Nazaret repetía:"¿No es éste el hijo de José?" (Lucas 4,22).

Sabemos que José respetaba a Dios. Cumplió la ley resolviendo su situación con

María y llevando a Jerusalén a Jesús para ser circuncidado y a María para ser

purificada después del nacimiento del Señor. También sabemos que llevaba a su

familia todos los años a Jerusalén para celebrar allí la Pascua, algo que no debió

ser fácil para un simple trabajador como José.

Debido a que San José no aparece durante la vida pública de Jesús, hasta su

muerte yresurrección, muchos historiadores creen que José murió antes que

Jesús comenzara su ministerio público.Hay muchísimas cosas que quisiéramos saber sobre San José, pero las Escrituras

nos han dejado el dato más importante: que José era un "hombre justo" (Mateo1,18).

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JUEVES 5 DE JUNIO DE 2008

P. José Maria Vilaseca, Fundador de los Misioneros de San José

BIOGRAFÍA DEL P. JOSÉ MARIA VILASECA, M.J.

Primeros añosNació el 19 de enero de 1831 en Igualada, España; fue bautizado el mismo díacon el nombre de José Jaime Sebastián.Vivió su infancia en igualada en el seno de una familia ligada al sistema artesanal;el ambiente que respiró en los primeros años de su vida fue el tesón, la constanciay la laboriosidad del catalán y un arraigado cristianismo en medio de una sociedad

que se enfrentaba en los cambios económicos, políticos y sociales del siglo XIX.AdolescenteEn Barcelona concluyó sus estudios medios, pues su familia se había trasladado aese lugar en busca de mejores fuentes de trabajo. Su padre ingresó al engranajedel sistema industrial como supervisor de una fábrica de hilados y ahí mismo eladolescente José Jaime trabjó, teniendo a su cargo una máquina de hilar. Su vidaestaba proyectada para que se desarrollara en el ambiente de la industria; por las


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noches estudiaba dibujo lineal y matemáticas en las escuelas que la Junta deComercio de Barcelona patrocinaba; su padre quería que llegara a ser una buenmecánico.

Joven…¿mecánico o sacerdote?

Durante su permanencia en este lugar frecuenta la Asociación de San LuisGonzaga. Este grupo de jóvenes con sus motivaciones espirituales y apostólicas,despertó en él aspiraciones que lo pondrían en un camino muy distinto al que setenía proyectado: la vocación sacerdotal. Así, en 1847, impulsado con esainclinación, dejó su trabajo en la fábrica de hilados y solicitó su ingreso comosacristán en la parroquia de Santa Ana donde era párroco el Pbro. SantagoCanals Linás, antiguo religioso Paúl, quien lo formó en la ciencia y en la virtud; ytomó como confesor y director al Pbro. Agustín Cruz quien le ayudó a ingresar alSeminario en Barcelona como alumno externo.

Su ingreso al Seminario no sólo representó para José Jaime la realización de suideal, sino también el descubrimiento de su vocación misionera, gracias a lainvitación del P. Armengol, religioso Paúl, quien buscaba religiosos para México.Discernimiento y decisiónEn el proceso de discernimiento de esta vocación, su director espiritual le puso unperíodo de maduración que duró tres años; durante este tiempo maniestó conclaridad su decisión, su constancia y, sobre todo, su espíritu de fe. Después dehaber renunciado a su herencia en favor de una hermanomenor, a finales de 1852partió para México con un ideal claro: ser misionero.

Misionero VicentinoIngresó al noviciado el 2 de abril de 1853 y profesó como religioso en laCongregación de la Misión el 3 de abril de 1855. Como expresión de su amor a laMadre de Dios, añadión a su nombre el de María. Recibió la ordenación sacerdotalel 20 de diciembre de 1856, poniendo a San José como padrino de su primeraEucaristía. Primeros ministeriosComenzó su ejercicio de su ministerio sacerdotal en una época difícil para laIglesia en México: en 1857 fue jurada la Constitución política del nuevo Estadomexicana y a partir de ese año comienza una persecusión contra la Iglesia; seoficializa la separación Iglesia-Estado; se declara una educación laica yabiertamente anticatólica. Los diez primeros años de su sacerdocia se dedicó a lasmisiones populares. Principios espiritualesYa desde el noviciado había inciado unos apuntes personales que llamó suvademecum: una biblioteca abundante con los principales temas para el ejerciciode su ministerio. Sus primeras publicaciones están intimamente ligadas a suactividad misionera. Este espíritu evangelizador lo llevó a establecer en 1869 laBiblioteca Religiosa



COLEGIOCOLEGIO

IOSEPHIOSEPH

ASIGANTURA: FORMACIONASIGANTURA: FORMACION

CRISTIANA,CRISTIANA,

ALUMNA: ARYANA BRIGITTEALUMNA: ARYANA BRIGITTE

ALAS PEREZ.ALAS PEREZ.

PROFESORA: LICDA. MARTAPROFESORA: LICDA. MARTA

IRENE CALDERONIRENE CALDERON

GRADO: PRIMER AGRADO: PRIMER AÑÑO DEO DE

BACHILLERATO TEC.BACHILLERATO TEC.

CLAVE : 400- ACLAVE : 400- A



INTRODUCCION:NTRODUCCION:

VIDA Y OBRA DEL PADRE VILASECA YIDA Y OBRA DEL PADRE VILASECA Y

SU DIARIO VIVIR CADA LOGRO QUEU DIARIO VIVIR CADA LOGRO QUE

HIZOIZOEN SUS DIAS DE VIDA QUE DIOS LEN SUS DIAS DE VIDA QUE DIOS LE

DIOS EN ESTE MUNDO Y QUE CONIOS EN ESTE MUNDO Y QUE CON

MUCHO ESMERO Y CARIÑO Y FEUCHO ESMERO Y CARIÑO Y FE

SOBRE TODO HIZO.OBRE TODO HIZO.



OBJETIVO GENERAL:BJETIVO GENERAL:

DAR A DEMOSTRAR TODOS LOS LOGROAR A DEMOSTRAR TODOS LOS LOGRO

QUE EL PADRE VILASECA HIZO EL LOSUE EL PADRE VILASECA HIZO EL LOS

DIAS QUE DIOS LE DIO DE VIDA AQUÍIAS QUE DIOS LE DIO DE VIDA AQUÍ

EN LA TIERRA.N LA TIERRA.

OBJETIVO ESPECIFICO:BJETIVO ESPECIFICO:

VER LAS MARAVILLAS QUE DIOS HIZOER LAS MARAVILLAS QUE DIOS HIZO

EN LA VIDA DE MUCHO ATRAVEZ DELN LA VIDA DE MUCHO ATRAVEZ DEL

PADRE VILASECAADRE VILASECA



CONCLUSIONONCLUSION

DIOS OBRA EN LA VIDA DE CADA UNO DE NOSOTROS YIOS OBRA EN LA VIDA DE CADA UNO DE NOSOTROS Y

PUES SI DIOS PUDO USAR A UN HOMBRE HUMILDE YUES SI DIOS PUDO USAR A UN HOMBRE HUMILDE Y

SENSILLO DE CORAZON COMO DIOS NO PUEDE UTILISARENSILLO DE CORAZON COMO DIOS NO PUEDE UTILISAR

A ALGUIEN COMO TU Y COMO YO, SOLO HAY QUE TENERALGUIEN COMO TU Y COMO YO, SOLO HAY QUE TENER

LA DISPOSICION NECESARIA Y FE PARA PODERA DISPOSICION NECESARIA Y FE PARA PODER

LOGRARLOOGRARLO

Y PUES HAY QUE VIVIR EN INTEGRIDADPUES HAY QUE VIVIR EN INTEGRIDAD

Y SANTIDAD Y QUE CON FE TODO SE PUEDE LOGRAR HAYSANTIDAD Y QUE CON FE TODO SE PUEDE LOGRAR HAY

QUE ACATAR LAS ORDENES QUE DIOS NOS DA Y CUANDOUE ACATAR LAS ORDENES QUE DIOS NOS DA Y CUANDO

EL NOS HACE EL LLAMADO PUES HACERLO NO NOSL NOS HACE EL LLAMADO PUES HACERLO NO NOS

QUEDEMOS DE BRAZOS CRUZADOS AHÍ QUE SEGUIR QUEUEDEMOS DE BRAZOS CRUZADOS AHÍ QUE SEGUIR QUE DIOS ES NUESTRO GUIA Y EL NOS IRA AYUDANDO AIOS ES NUESTRO GUIA Y EL NOS IRA AYUDANDO A

SUPERAR TODOS LOS OBSTACULOS EN NUESTRO DIARIOUPERAR TODOS LOS OBSTACULOS EN NUESTRO DIARIO

VIVIRIVIR

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