7/30/2019 Biografia Maestro Tibetano Djwhal Khul

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Djwhal Khul

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CONTENIDO

Djwhal Khul

Historia

La Escuela Arcana

La gua personal

Citas

Tcnica de meditacin

Libros publicados

Opinin escptica

Notas

Enlaces externos

Fuentes y contribuyentes del artculo

Licencia

7/30/2019 Biografia Maestro Tibetano Djwhal Khul

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Djwhal Khul

Algunos seguidores de la Sociedad Teosfica, y de algunas corrientes asociadas a la New Age, sostienen que Djwhal

Khul fue un maestro tibetano dentro de una antigua tradicin esotrica.

Historia

El nombre Djwal Khul est basado en la palabra snscrita jvala (pronunciada shula), que significa quemante,

ardiente, antorcha, llama, iluminacin). Khul podra provenir de khulla, forma prcrita del snscrito kudr:

pequeo.

Ese nombre apareci por primera vez en los libros de Madame Blavatsky (1831-1891), la escritora rusa cofundadora

de la Sociedad Teosfica y autora deLa doctrina secreta (publicada en 1888), que segn Blavatsky en las "Cartas

Mahatman" haba sido instruda telepticamente por los sabios Koot Hoomi y Morya.

En 1919 la tesofa Alice A. Bailey (1880-1949) cort sus vnculos con la Sociedad Teosfica por varias razones

(principalmente la obsesin de Blavatsky con la sumisin y obediencia que supuestamente los discpulos les deban a

su maestro).

En el mes de noviembre de 1919 Alice Bailey, de 39 aos, comenz a escribir textos que afirmaba que eran dictados

telepticamente por un tal Tibetano, o D. K.. Public esos textos con el ttuloIniciacin humana y solar. All dio

a conocer la existencia de la jerarqua espiritual, que Madame Blavatsky ya haba difundido, aunque no de manera

ordenada.

Ms tarde revel que el tibetano D. K. era el maestro Djwal Khul. Bailey dijo que despus de una cierta resistencia

inicial (basada en la humildad), finalmente fue persuadida a nombrarlo claramente. Ella escribi usando el nombre

del maestro durante 30 aos, entre 1919 hasta su muerte, acaecida en 1949.

Segn Bailey, D. K. era un maestro oriental de quinta iniciacin, discpulo del maestro del segundo rayo llamado

Koot Hoomi:

Soy un discpulo de cierto grado, lo que puede significar muy poco porque todos somos discpulos: desde el

aspirante ms humilde hasta ms all del Cristo Mismo. Vivo en un cuerpo fsico como otros hombres en los

confines del Tbet y a vecesdesde un punto de vista exotrico presido un grupo numeroso de lamas tibetanos,

cuando mis otros deberes lo permiten.

Alice Bailey: Tratado sobre los siete rayos (agosto de 1934).[1]

Dentro del movimiento esotrico se lo considera como uno de los padres del movimiento Nueva Era.

La Escuela Arcana

Segn Alice Bailey, el deseo de Djwhal Khul fue establecer una escuela esotrica cuyos miembros tuvieran libertad,

no se vieran obligados a hacer juramentos ni a contraer compromisos; que se les proporcionara meditacin, estudios

y enseanza esotrica, dndoles libertad para hacer sus propios ajustes e interpretar la verdad de acuerdo a su

capacidad; presentndoles diversos puntos de vista y al mismo tiempo trasmitirles esas verdades esotricas ms

profundas que podran reconocer, si en ellos despertara la idea de los misterios y, aunque leyeran u oyeran algo

acerca de los mismos, no los perjudicara si acaso carecieran de la percepcin para reconocer la verdad.

Dicha escuela fue establecida en 1923, justamente por Alice Bailey con la ayuda de Foster Bailey y de algunos

estudiantes que segn los promotores del movimiento, poseeran comprensin y visin espiritual. El libro Tratado

sobre magia blanca de Bailey-Khul fue adoptado como texto de estudio, ante los continuos requerimientos de

muchos estudiantes. Tambin fue utilizada durante dos aos, en una seccin del cuarto grado, la enseanza sobre el

antakarana que aparece en el tomo V del Tratado sobre los Siete Rayos. Adems se dio en otra seccin, como

material de lectura, enseanza sobreEspejismo (glamour).

http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Antakaranahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Juramentohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Nueva_Erahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Esot%C3%A9ricohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Koot_Hoomihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Telepat%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1949http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1880http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Alice_A._Baileyhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_doctrina_secretahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sociedad_Teos%C3%B3ficahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Madame_Blavatskyhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Pr%C3%A1critahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=S%C3%A1nscritahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Esot%C3%A9ricahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tibetanohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=New_Agehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sociedad_Teos%C3%B3fica

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La gua personal

Bailey se alej de la escuela de Madame Blavatsky debido a sus diferencias acerca de la sumisin del discpulo a su

maestro. Los primeros libros de Djwal Khul hablaban en contra del discipulado estricto, y se centraba ms en la

verdad interior de cada ser humano. Sin embargo, desde 1931 Bailey comenz a copiar las enseanzas de Blavatsky

y a aceptar discpulos. A todos les deca que en realidad ella no era la maestra, sino Djwal Khul y la jerarqua de

lamas, que la manejaban desde los Himalayas. Bailey dejaba sus instrucciones (siempre bajo el pseudnimo de

Djwal Khul) mediante cartas personales a cada uno de ellos, con instrucciones enviadas aproximadamente cada seis

meses. Luego de varios aos Bailey dio por cerrado el grupo, alegando que sus estudiantes no haban aprovechado

sus enseanzas. Les aclar por carta que su trabajo no era el de elogiar el ego y el orgullo del estudiante sino ms

bien el de corregirles los defectos.

Citas

Alice Bailey escribi muchos textos, afirmando que eran dictados telepticamente por Djwala Khul:

Oh, chela [discpulo] en la luz, no ves t el portal?

Veo el Portal y oigo una voz que llama. Qu debo hacer, Maestro de mi vida?

Atraviesa el Portal y no pierdas el tiempo en mirar retrospectivamente el camino que terminas de hollar. Sigue

adelante hacia la luz.

El portal es demasiado angosto, maestro de mi vida, temo que no podr pasar.

Acrcate al Portal y toma la mano de otro peregrino en el camino de la vida. Acrcate al portal y no trates de

entrar solo.

Ahora que he tomado la mano del hermano de mi derecha y del hermano de mi izquierda, no puedo ver el

portal. Me parece estar rodeado de peregrinos en el camino. Parecen iguales, su nota es una, se parecen a m y

me circundan por todos lados, no puedo ver el portal.

Avanza en el sendero, oh peregrino en la luz, y permanece con ellos tomados de la mano ante el Portal de la

luz. Que ves?

Nuevamente aparece la puerta, y ahora parece amplia, no angosta como antes. Qu vi antes? No era igual al

portal que ahora enfrenta a este grupo de hermanos que permanece unido en el sendero.

El portal que viste antes, era una ficcin de tu mente; una forma mental de tu creacin separatista, algo que te

separaba de la verdad, demasiado estrecha para atravesarla, sin embargo colmada de seduccin errnea. Slo

el hombre que toma la mano de su hermano puede ver realmente el portal; slo el hombre rodeado por los

muchos que constituyen uno, puede entrar por ese portal que se cierra al hombre que trata de entrar solo.

Algunos de los temas tratados en este libro son: entrenamiento interno

energas en el universo

reencarnacin (intervalos, en cunto tiempo se regresa al mundo fsico)

ejercicios de respiracin

el ego y el alma

disciplina fsica

conciencia

antakarana

el amor

http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Antakarana

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Tcnica de meditacin

Una vez que el estudiante aparta su conciencia y la lleva al plano mental, fijndola en algn punto dentro del

cerebro, entona la palabra sagrada suavemente tres veces, imaginando que enva el aliento como una fuerza

clarificadora y purificadora, barriendo en su avance las formas mentales que circulan dentro del ovoide mental.

Finalmente, ha de imaginar al cuerpo mental limpio y libre de formas mentales. En estas condiciones debe procurar

elevar su vibracin lo ms alto posible, tratando de hacerlo desde el cuerpo mental al cuerpo causal, y as permitirque acte directamente el ego sobre los tres vehculos inferiores. Mientras pueda mantener lo ms elevada posible su

conciencia y tambin la vibracin, la del ego en su propio plano, el cuerpo mental se mantendr en estado de

equilibrio. No retendr vibraciones inferiores, anlogas a las formas mentales que circulan en su medio ambiente. La

fuerza del ego circular por todo el cuerpo ovoide mental, impidiendo que penetren unidades geomtricas extraas,

neutralizando as los peligros de la inhibicin. Algo ms se lograr en el transcurso del tiempo la materia mental se

sintonizar en tal forma con la vibracin ms elevada, que se estabilizar y, automticamente, rechazar todo lo que

sea inferior o indeseable.

Alice Bailey

En el libroLos rayos y las iniciaciones (tomo 5) dice: Para qu les voy a dar el mantra de voluntad del primer rayo

si lo nico que hacen es repetirlo mecnicamente como loros?.

Libros publicados

En el mes de noviembre de 1919 Alice Bailey comenz a escribir textos que afirmaba que eran dictados

telepticamente por Djwal Khul.

El primer libro publicado fueIniciacin humana y solar.

Luego public Cartas sobre meditacin ocultista. Estas cartas proporcionaron un nuevo acercamiento a la

meditacin, basada en el reconocimiento de cada persona y no en la sumisin al maestro.

A ste sigui Tratado sobre fuego csmico. Este libro constituira una ampliacin a las enseanzas difundidas en el

libroLa doctrina secreta sobre los tres fuegos (elctrico, solar y por friccin) tambin presenta la clave psicolgica

de aquel libro. Segn Bailey, los iniciados tenan que estudiarlo desde fines del siglo XX hasta el ao 2025.

A ste le sigui Tratado sobre magia blanca. Es el primer libro publicado que trata del control del cuerpo astral con

ayuda de la mente, a medida que es iluminada por el alma.

El siguiente libro publicado fue Tratado sobre los siete rayos. Es un libro muy extenso que consta de cinco tomos:

los dos primeros versan sobre la psicologa esotrica, el tercero sobre astrologa esotrica, el cuarto sobre curacin

esotrica y el quinto sobre iniciacin.

Despus Bailey edit un librito tituladoEspejismo(Glamour) y finalmenteEl discipulado en la Nueva Era.

Opinin escptica

El escritor K. Paul Johnson sostiene que los maestros acerca de los que escriba Madame Blavatsky y produjo una

correspondencia postal eran en realidad idealizaciones de personas que fueron sus mentores. Johnson afirma que este

Djwal Khul era en realidad Dayal Singh Majithia, miembro del Singh Saba (movimiento independentista y de

reforma sij).[2]

El investigador y periodista Paul Zweig, en su artculo La comunicacin con los muertos y otras diversiones[3]

sostiene que las revelaciones de Madame Blavatsky fueron un fraude.

http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Dayal_Singh_Majithiahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Madame_Blavatskyhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=K._Paul_Johnsonhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Iniciaci%C3%B3n_espiritualhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Siete_rayoshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cuerpo_astralhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Magia_blancahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Siglo_XXhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_doctrina_secretahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Meditaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Telepat%C3%ADa

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Notas

[1] Alice Bailey: Tratado sobre los siete rayos (tomo 1). Buenos Aires: Fundacin Lucis, 1990.

[2] Segn Paul K. Johnson:Initiates of theosophical masters (pg. 49). Albany (Nueva York): State University of New York Press, 1995.

[3] Paul Zweig: Talking to the dead and other amusements; en elNew York Times, 5 de octubre de 1980.

Enlaces externos TeosofiskaKompaniet.net (http://www.teosofiskakompaniet.net/BlavatskyvsBailyALC.htm) (Comparacin

entre H. P. Blavatsky y Alice Bailey. El seudoocultismo de Bailey, de Alice Leighton Cleather y Basil Crump;

1929).

http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Basil_Crumphttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Alice_Leighton_Cleatherhttp://www.teosofiskakompaniet.net/BlavatskyvsBailyALC.htmhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=New_York_Timeshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Albany_%28Nueva_York%29http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_K._Johnson

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Fuentes y contribuyentes del artculo 5

Fuentes y contribuyentes del artculoDjwhal KhulFuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42963936 Contribuyentes: Abece, Der Kreole, Joarsolo, Lin linao, Lucifer2000, Magister Mathematicae, Marcelomontagna,

Mximo E. Caldern, Nihilo, Rosarino, 6 ediciones annimas

LicenciaCreative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported

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