Boletín DDC | 4 de septiembre de 2014

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www.diariodecuba.com www.diariodecuba.com Boletín del 4 de septiembre de 2014. Noticias EMIGRACIÓN Seis balseros cubanos llegan a Texas AGENCIAS | Miami | 2 Sep 2014 - 5:47 pm. Seis balseros cubanos llegaron este lunes a Texas después de pasar varios días a la deriva en el Golfo de México, donde el motor de la embarcación de madera en la que viajaban falló, informó la AP. Los cubanos, todos hombres, llegaron a South Padre Island, donde los encontró un bañista, dijo Horacio Zamora, director de parques del condado de Cameron. Habían salido de Nueva Gerona, Isla de la Juventud. Es inusual que los balseros cubanos lleguen a Texas. Según Zamora, los hombres dijeron que su intención era dirigirse a México pero el motor del pequeño barco se rompió a los dos días de navegación y tormentas los desviaron de su curso. El reporte de la AP indicó que los cubanos pasaron alrededor de tres semanas en el mar. Zamora dijo que uno de ellos precisó atención médica. El grupo no tenía nada para beber o comer desde hacía varios días.

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"EMIGRACIÓN

Seis balseros cubanos llegan a Texas AGENCIAS | Miami | 2 Sep 2014 - 5:47 pm. "Seis balseros cubanos llegaron este lunes a Texas después de pasar varios días a la deriva en el Golfo de México, donde el motor de la embarcación de madera en la que viajaban falló, informó la AP.

Los cubanos, todos hombres, llegaron a South Padre Island, donde los encontró un bañista, dijo Horacio Zamora, director de parques del condado de Cameron. Habían salido de Nueva Gerona, Isla de la Juventud.

Es inusual que los balseros cubanos lleguen a Texas. Según Zamora, los hombres dijeron que su intención era dirigirse a México pero el motor del pequeño barco se rompió a los dos días de navegación y tormentas los desviaron de su curso.

El reporte de la AP indicó que los cubanos pasaron alrededor de tres semanas en el mar. Zamora dijo que uno de ellos precisó atención médica. El grupo no tenía nada para beber o comer desde hacía varios días.

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EMIGRACIÓN

Autoridades mexicanas dan a conocer las identidades de los dos balseros cubanos muertos DDC | Ciudad de México | 3 Sep 2014 - 11:13 am. "Las autoridades mexicanas dieron a conocer este martes las identidades de los dos balseros cubanos que murieron en una travesía para intentar llegar a Estados Unidos, informa Milenio.com.

Son Héctor Alejandro Bazán de la Paz, de 16 años de edad, quien falleció a causa de una fuerte deshidratación, y Carlos Manuel Pardo, de 30 años, quien falleció poco después de haber ingresado al hospital.

Pardo sufrió al parecer un paro cardiorrespiratorio y no respondió a las maniobras de reanimación cardiopulmonar avanzada, dijo la Secretaría de Marina Armada de México (SEMAR).

Los dos fallecidos formaban parte de un grupo de 17 cubanos (siete mujeres y diez hombres) hallados por la Armada de México el lunes frente a la Península de Yucatán. Habían salido el 2 de agosto de Cuba.

Las mujeres son: Ada Mariz Pardo, Yaima Pantoja Maldonado, Maylan Pérez Aguilar, Yuzleidi Galardi Matamoros, Einis Pérez Vega, Jazmín López Chávez y Lilí Moreno López.

Los hombres rescatados con vida son: Yanui Michael Lao Jiménez, Andrés Fernández de la Paz, Pedro Jesús Areu, Marco Antonio Siol Ruiz, Manuel Leonardo San Miguel Salgado, Alain Armando Izquierdo Barrios, Jordano Montero Antúnez y Luis Mario Juárez Calzada.

Dos de las mujeres fueron hospitalizadas debido a su estado de salud tras permanecer casi un mes en el mar

Según Milenio, los balseros dijeron que inicialmente el grupo estaba compuesto por 25 personas, pero después de partir, y a pocos metros de la costa, ocho se arrepintieron y decidieron regresar a nado a Cuba.

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La publicación indicó que los 15 sobrevivientes serán deportados. Los cadáveres de los fallecidos serán entregados al consulado cubano tras la autopsia.

ECONOMÍA

'La transformación económica es el motor para el cambio político en Cuba', dice alto ejecutivo del Banco Mundial

! Cuentapropista. (ICLEP) AGENCIAS | Washington | 4 Sep 2014 - 12:43 am. "El futuro de Cuba pasa por afianzar las reformas económicas, especialmente desmontar la distorsión del sistema cambiario, y apostar por el cambio de modelo productivo interno, aseguraron varios expertos en una conferencia en Washington organizada por el banco de desarrollo CAF.

"Hay que mejorar las instituciones para el desarrollo, trabajar para incrementar la competencia entre todos los sectores de la economía",

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indicó Juan Triana, profesor del Centro para el Estudio de la Economía de Cuba de la Universidad de La Habana, informa EFE.

Triana aseguró que "en el corto plazo el reto es lograr armar y lanzar un programa de desarrollo suficientemente coherente y pragmático para poder engrasar la economía".

Y apuntó, en concreto, a la urgencia por "resolver la distorsión monetaria, ya que el diferencial monetario es del 2.400 %, no hay otro caso en el mundo".

En este punto coincidió Augusto de la Torre, economista jefe del Banco Mundial para América Latina, quien apuntó que este "doble sistema cambiario en Cuba es un sistema de subsidios e impuestos (...) Impuestos al trabajador y subsidios al Estado".

Por ello, recomendó "diseñar un sistema para unificar de manera gradual estas dos tasas".

Aunque reconoció las reformas de carácter microeconómico emprendidas desde la llegada de Raúl Castro al poder, como el fomento de un pequeño sector privado, señaló que no serán suficientes si no van acompañadas de una reforma de carácter macroeconómico.

"Lo que está tratando de hacer el Gobierno cubano es muy complicado, al tratar de unificar estas distorsiones por sectores, en lugar de hacerlo de manera conjunta, lo que va a producir más daño en los cubanos", dijo De la Torre.

Sin embargo, sostuvo que la comunidad internacional, incluido EEUU que mantiene un embargo comercial, también tiene "responsabilidad" en estimular los cambios en la Isla.

"Tiene que haber una simetría en la comunidad internacional con Cuba. EEUU quiere un cambio político como precondición al desarrollo económico; debe ser al revés, la transformación económica es el motor para el cambio político", indicó De la Torre.

Para el funcionario del BM, es fundamental la asistencia financiera externa para facilitar el ajuste en Cuba como elemento que suavice los costes del ajuste.

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Por su parte, Carlos Saladrigas, presidente del Cuba Study Group, se mostró pesimista acerca de la posibilidad de que Washington modifique su política respecto a La Habana.

"La situación política en EEUU es muy complicada, por lo que los cubanos no pueden esperar grandes cambios desde el Congreso, deben tomar la iniciativa en los cambios", explicó ante la escasa capacidad de colaboración mostrada por un legislativo frontalmente dividido entre republicanos y demócratas.

Juan Triana apostó por estos cambios internos, algunos de los cuales ya está en marcha, como los que tienen que ver con la energía o la iniciativa privada, además de por la formación de una nueva generación de directivos para los nuevos tiempos.

Pero insistió en el "entorno sistemáticamente agresivo" por parte de EEUU y su comportamiento "tan poco racional" con La Habana.

"En Cuba cada vez que pensamos en medidas a tomar, siempre pensamos en qué medidas contrarias va a tomar el gobierno estadounidense", se lamentó.

"Necesitamos inversión extranjera, pero las empresas que quieren hacer negocios en Cuba tienen que abrir cuentas en siete bancos diferentes para eludir las sanciones, y eso tiene un coste importantísimo", comentó el profesor cubano. 

SOCIEDAD

Las reformas económicas avivan la división racial en la Isla, según expertos AGENCIAS | La Habana | 2 Sep 2014 - 7:55 pm. "Las reformas lanzadas por el castrismo para modernizar la economía tuvieron un inesperado efecto colateral: aumentaron la división racial en la Isla y llevaron a cubanos blancos a recuperar algunas ventajas económicas que los favorecieron durante siglos, reseña Reuters.

Bajo el régimen de Raúl Castro, que tomó las riendas cuando su hermano Fidel enfermó en 2008, el Gobierno amplió el trabajo en el

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sector privado, levantó restricciones a los viajes y promueve los pequeños negocios y las cooperativas.

Pero la desigualdad se ha ido colando a medida que el Estado cede poco a poco el control casi total que tenía de la economía: gran parte del financiamiento para nuevos emprendimientos como restaurantes, servicios de taxis y hospederías está llegando de manos de familiares emigrados blancos que se establecieron en los últimos 50 años en Estados Unidos.

Fueron ciudadanos blancos los que en su mayoría recibieron cerca de 3.000 millones de dólares en remesas el año pasado, algo que deja en desventaja a negros y mulatos a la hora de establecer un negocio.

Walter Echevarría, un hombre negro de 60 años, es copropietario de una humilde cafetería establecida en el apartamento de su socio en La Habana. De pie, empleados estatales consumen café, bocaditos de cerdo y jugos naturales, gastando en promedio 15 pesos cubanos, poco más de medio dólar.

"Para un negocio como el de nosotros, no hace falta tanto dinero", indicó. "Hay gente que tiene más posibilidades de poner negocios grandes porque tienen familia fuera, le ponen el capital y hacen una cosa grande".

Las reformas económicas trajeron mayores libertades económicas, pero también más discriminación, coinciden expertos.

Con un currículo considerable y la esperanza de llevarse más pesos al bolsillo, Miguel Azcuy renunció a su trabajo de mesero en un restaurante estatal. Apostaba a un empleo en el creciente sector restaurantero privado surgido en los últimos dos años.

Pero la oportunidad nunca llegó. Azcuy, un negro de 39 años con un título técnico en gastronomía y 15 años de experiencia en el sector, dice que las posibilidades son mucho mayores para los blancos.

"Sentí que los dueños de muchos de estos negocios, a los que fui buscando trabajo, me miraban con desdén, con desconfianza, tal vez pensando en que mejor no probar, por aquello de que los negros si no la hacen (fallan) a la entrada, la hacen a la salida", dijo Ascuy, intentando reír. "Aquí la gente dice que no es racista, pero a la hora de la verdad le salen los prejuicios, lo he sentido en carne propia".

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Al menos anecdóticamente, la división parece obvia en una sociedad que desciende casi en su totalidad de colonizadores españoles y esclavos africanos.

Tato Quiñones, un intelectual que preside la organización semioficialista Cofradía de la Negritud, dice que basta con observar las pequeñas cifras de negros y mulatos que tienen fuentes de ingreso relativamente lucrativas, como restaurantes, bares, hospederías o taxis.

Ahora, según Quiñones, la mayoría de los clientes y empleados del balneario de Varadero son blancos, mientras que la mayoría de los obreros de los hoteles del lugar son negros.

Dinero de Miami

Un estudio del Havana Consulting Group, con sede en Miami, reveló que de los cerca de 3.000 millones de dólares que llegaron el año pasado a la Isla en remesas familiares, el 82 por ciento terminó en manos de blancos y un 12 por ciento fue destinado a mestizos. Los negros solo recibieron un 5,8 por ciento del total.

La relación no guarda proporción con la composición de la población: el último censo, hace dos años, mostró que de los 11 millones de cubanos un 64, 1 por ciento es blanco, un 26,6 por ciento es mestizo y un 9,3 por ciento tiene la piel negra.

Las remesas están ayudando a financiar los nuevos negocios, pero también están alimentando la desigualdad.

Los familiares de exiliados que reciben remesas pueden comprar productos de primera clase con precios en base al dólar, mientras que la mayoría de los cubanos sobreviven con un salario equivalente a unos 20 dólares mensuales.

Algunos afrocubanos aseguran que no han sufrido racismo durante la revolución, y que han avanzado en sus estudios y profesiones sin mayores obstáculos.

Echevarría, el dueño de la cafetería, se confesó conforme con su negocio y no pareció demasiado preocupado por la desigualdad. "El racismo existe, no como antes, pero existe", dijo.

Pero otros sienten el racismo a flor de piel. Expertos creen que muchos negros quedaron en un estatus económico inferior al de los blancos,

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quienes, aseguran, todavía tienen mejor acceso a las universidades y a trabajos.

TRANSPORTES

Iberia no regresará a La Habana. 'No salen las cuentas', dice la compañía DDC | Madrid | 2 Sep 2014 - 11:03 pm. "La compañía Iberia ha regresado a los destinos latinoamericanos que canceló en 2013, excepto a Cuba y Puerto Rico.

Según publica este martes el medio especializado 02B, La Habana y San Juan continuarán a la espera de mejores tiempos en la aerolínea española.

"El ingreso medio que puedes obtener es insuficiente. Son mercados vacacionales y operados por vuelos chárter, no salen las cuentas", aseguró el director comercial de Iberia, Marco Sansavini.

En ambos países, según Iberia, no se pueden explotar todos los segmentos de negocio —turista, business y carga— en ambos sentidos del viaje.

Iberia suspendió sus vuelos a La Habana y San Juan el 1 de abril de 2013. También abandonó Santo Domingo y Montevideo, pero a estos últimos destinos acaba de volver esta semana.

Según Sansavini, la compañía "reafirma su liderazgo entre Latinoamérica y Europa". Montevideo y Santo Domingo "forman parte del posicionamiento total entre ambos mercados, donde seguimos siendo líderes. Tenemos más de 200 vuelos cada semana en 16 destinos", dijo.

Actualmente solo tres compañías aéreas operan entre Madrid y La Habana: Air Europa (10 vuelos a la semana), Cubana de Aviación (2) y Evelop (1).

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NUEVAS MEDIDAS ADUANALES

'Todo bien. Sin problemas', dicen cubanoamericanos al aterrizar en La Habana

! Viajeros arribando a la Terminal 2 de La Habana, este 1 de septiembre. (AFP) AGENCIAS | La Habana | 2 Sep 2014 - 12:34 am. "El primer día de las nuevas medidas aduaneras transcurrió con normalidad y con mensajes de conformismo entre los viajeros que llegaban este lunes en vuelos a la Isla, un ambiente que contrasta con el clima de malestar local, informa EFE.

"Todo bien. Sin problemas" era la respuesta más habitual esta mañana entre los pasajeros que llegaban en los primeros vuelos charter desde Miami, la mayoría de ellos cubanos residentes en EEUU, que viajan a la Isla con cierta frecuencia y generalmente cargados de regalos para sus familiares.

La Habana aplicó nuevas medidas aduaneras que imponen nuevas restricciones para los viajeros en la entrada de bienes al país, normas

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que han sido vistas por muchos ciudadanos como un obstáculo más en la difícil tarea de adquirir ropa, productos de aseo o electrodomésticos.

Sin embargo, la mayoría de los viajeros expresaba este lunes su conformismo con las nuevas normas, ya que se mantiene invariable el límite de peso del equipaje personal que pueden introducir a la Isla, 25 kilogramos libres de impuestos, que se pueden ampliar en 100 kilos más con el pago en aduana de 1.000 pesos cubanos, unos 50 dólares.

"Vengo con el peso de equipaje permitido y sin ningún problema Allí en Miami estaban todos encendidos con lo que pensaban que iba a ser; pero yo no creo que estas medidas afecten para futuros viajes", contó a EFE Carlos Hernando, cubano de 55 años residente en Miami.

Para Vidal Valdés, otro cubano residente en EEUU, las nuevas medidas "son lógicas" y responden a la necesidad de Cuba de "defender su mercado interno como hacen todos los países del mundo" y atajar el problema de las "mulas", personas que se dedican a "hacer negocio" con productos que traen del exterior.

Valdés indicó que por una bicicleta que traía de regalo para su nieto pagó más en Miami que en Cuba. "Por sacarla de Miami tuve que pagar 170 dólares y aquí solo he tenido que pagar 25", dijo.

Por su parte, Silvio Probón, residente en Miami que viaja a Cuba varias veces al año, cree que las nuevas medidas se ajustan a la realidad y que imponen límites claros que marcan la diferencia entre el simple viajero y el que introduce bienes para contrabando.

"Tú sabes que no puedes traer 30 pares de zapatos, pero es que cualquier persona que sea un trabajador no tiene tantos zapatos", precisó.

'Mala propaganda'

Sin embargo, una de las quejas más extendidas sobre la norma es el aumento del precio en aduana por aparatos electrónicos, coste que en la mayoría de los casos se ha encarecido hasta en 100 dólares; de manera que introducir un televisor de 32 pulgadas cuesta ahora 250 dólares, cantidad que asciende a 400 o 500 dólares para televisores de mayor tamaño.

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"Es la primera vez que traigo un televisor y me han cobrado 500 dólares en la aduana aquí y 190 allá. Primera y última vez que traigo un televisor", contaba un pasajero.

"Ahora si vienes con una laptop (ordenador personal) también tienes que pagar, cuando antes si sólo traías uno se consideraba equipaje personal y no pagabas", se lamentaba otro viajero Ramón, de 38 años, residente en Miami desde hace ocho.

También arremetió contra la medida un joven que traía a la Isla un sistema de alarma para la casa, por el que tuvo que pagar en la aduana 500 dólares, tanto como su precio en la tienda.

"Admito que llegué un poco asustada (por las medidas), pero no tuve ningún problema", declaró a la AFP Aida Capote, una cubana de 73 años que llegó este lunes a la terminal No.2 del aeropuerto internacional de La Habana, cargada de regalos para su familia, después de un mes de vacaciones en Miami.

A pesar de estas quejas, el clima más generalizado fue de normalidad, un mensaje que también trasladaron los trabajadores del aeropuerto y de la aduana.

"Todo ha transcurrido con la normalidad habitual. Esta medida no va a afectar en el día a día. La gente venía de allá con unas ideas por la mala propaganda, pero han llegado aquí y se han encontrado que todo está normal. El cambio de la ley no ha sido tan significativo", señaló Luis González, segundo jefe de la terminal 2, a la que llegan los vuelos procedentes de EEUU.

El funcionario de la aduana, Carlos Ruiz, lanzaba el mismo mensaje al asegurar que "todo fluye con normalidad, sin dificultades". 

"EMIGRACIÓN

La Guardia Costera de Estados Unidos repatría a 62 cubanos interceptados en el mar AGENCIAS | Miami | 31 Ago 2014 - 1:10 am.

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"La Guardia Costera de Estados Unidos repatrió en los últimos días a 62 cubanos y 24 haitianos que fueron detenidos tras intentar ingresar por mar a territorio estadounidense, informó esa institución, reporta EFE.

El pasado 21 de agosto, miembros de la Guardia Costera a bordo del navío William Flores interceptaron a 24 haitianos en el norte de la Isla Gran Bahamas, en el archipiélago de Bahamas, de los cuales 16 saltaron al mar pero fueron luego rescatados por el navío de los guardacostas y una embarcación particular.

De acuerdo con la Guardia Costera, el grupo de haitianos, conformado por 12 hombres, 9 mujeres y 3 menores, recibió una evaluación médica y permaneció a bordo del navío hasta su repatriación efectuada hoy.

Asimismo, en las inmediaciones del sur de Florida, y en el espacio de una semana, fueron interceptados en tres diferentes operaciones 62 cubanos que pretendían ingresar vía marítima a territorio estadounidense y viajaban en frágiles embarcaciones, según un comunicado de la Guardia Costera.

Los 62 cubanos fueron trasladados al barco Tampa de los guardacostas, donde recibieron atención médica y alimentación, tras lo cual fueron repatriados este sábado y el pasado jueves.

"EMIGRACIÓN

Gran Caimán obliga a 16 balseros cubanos a abandonar sus aguas DDC | Miami | 30 Ago 2014 - 2:06 pm. "Las autoridades de Islas Caimán obligaron el jueves por la noche a abandonar sus aguas a 16 cubanos que viajaban en una precaria embarcación, informa Reuters.

Según la agencia, Gran Caimán rechazó finalmente a los cubanos, que llegaron horas antes a sus aguas, echando mano a un acuerdo con La Habana.

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Son 11 hombres y cinco mujeres de entre 18 y 40 años de edad. Fueron vistos por última vez cuando eran remolcados mar afuera por un barco

de la policía local, en medio de olas de 1,5 metros provocadas por una tormenta que se aproximaba. En la operación participó también un helicóptero.

El grupo salió de Manzanillo hace alrededor de una semana. Viaja en una pequeña embarcación hecha de fibra de vidrio y metal, con grandes cámaras de aire amarradas a sus lados.

Los 16 cubanos habían pedido refugio a Gran Caimán debido a fuertes marejadas. Las autoridades locales les permitieron anclar temporalmente en altamar,

pero les negaron la posibilidad desembarcar y obtener agua potable, alimentos y otros suministros.

Embarcaciones de emigrantes cubanos llegan con frecuencia a Islas Caimán. Por lo general sus ocupantes se dirigen a Honduras para continuar desde ese país viaje por tierra hacia Estados Unidos.

Bajo un acuerdo migratorio de 1999, a los barcos cubanos se les permite navegar a través de las aguas de Islas Caimán siempre y cuando no busquen ayuda. Si los emigrantes llegan a la costa, son detenidos y generalmente repatriados a Cuba, así que muchos prefieren permanecer en el mar.

"Salimos (de Cuba) porque no hay trabajo o los elementos básicos para la vida", dijo el jueves uno de los integrantes del grupo, que se identificó como Angelo. "Construimos el barco en secreto cerca del mar y nos fuimos por la noche para evitar ser detectados", agregó.

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La embarcación con los emigrantes cubanos. (REUTERS)

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DIÁLOGOS UE-CUBA

Partido español pide 'condicionar' cualquier acuerdo a la ratificación de los Pactos de la ONU AGENCIAS | Bruselas | 4 Sep 2014 - 2:01 am. "El eurodiputado del partido español Unión, Progreso y Democracia (UPyD), Fernando Maura, defendió "condicionar" el acuerdo que negocian la Unión Europea y Cuba a la ratificación por parte de La Habana de los convenios internacionales de derechos humanos.

El eurodiputado recordó que Cuba es uno de los pocos países del mundo que no ha ratificado los Pactos Internacionales de Derechos Civiles y Políticos, y de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, e instó a la UE a aclarar si va a "condicionar" el acuerdo bilateral a la ratificación de los convenios, en una pregunta parlamentaria dirigida a la Comisión Europea.

Maura justificó dicha condición porque tanto el Tratado de la UE como el Tratado de Funcionamiento de la UE exigen que la política exterior europea esté orientada a promover la protección de los derechos humanos, informó Europa Press.

Asimismo, instó al director para las Américas del Servicio Europeo de Acción Exterior y jefe negociador de la UE, Christian Leffler, a explicar en qué se traducen para los derechos humanos los "importantes progresos" que aseguró hicieron ambas partes al término de la segunda ronda de negociaciones, los pasados 27 y 28 de agosto en Bruselas.

Se espera que la tercera ronda tenga lugar en La Habana en diciembre.

REPRESIÓN

CCDHRN: Disminuyen las detenciones, pero aumenta la violencia contra la disidencia AGENCIAS | La Habana | 2 Sep 2014 - 6:37 pm. "

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La Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN) advirtió este martes de un cambio en "las modalidades de represión política" en la Isla, con menos detenciones políticas y más agresiones, intimidaciones y hostigamiento, reporta EFE.

En su informe mensual, la organización que dirige Elizardo Sánchez indicó que en agosto hubo al menos 632 detenciones políticas, una cifra inferior a la de julio (652), que fue la más baja en diez meses, y a las de junio (963) y mayo (1.120).

La mayoría de esas "detenciones arbitrarias por motivos políticos" fue de corta duración, excepto en casos específicos como el del opositor René Rouco, que fue "trasladado a una prisión a la espera de un 'juicio' políticamente condicionado" en La Habana.

"Es visible que el número de detenciones fue algo menor que en el precedente mes de julio, lo cual pudiera estar definiendo una política coyuntural por parte del gobierno, en el corto plazo, para mejorar su propia imagen ante la comunidad internacional", señaló la Comisión.

El informe destaca que se están produciendo "cambios en cuanto a las modalidades de represión política" en Cuba, ya que han disminuido las detenciones arbitrarias temporales, pero "permanece intacta la enorme capacidad de intimidación" del régimen cubano "sobre la base del espionaje masivo, la desinformación y el recurso a la violencia policial y parapolicial".

En concreto, el grupo dice haber documentado en agosto 138 casos de disidentes "agredidos físicamente", 37 víctimas de "diversas formas de hostigamiento", 19 de "actos vandálicos", mientras que nueve opositores fueron sometidos a "actos de repudio".

También menciona actos de represión contra un centenar de activistas de la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU) en la provincia de Santiago de Cuba.

REPRESIÓN

El régimen impide a un activista participar en el Grupo de Trabajo

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de la ONU sobre la Detención Arbitraria DDC | Madrid | 28 Ago 2014 - 12:08 pm. "El régimen ha impedido al activista Raúl Luis Risco Pérez viajar a Ginebra para participar en una reunión sobre el derecho a impugnar la detención, organizada por el Grupo de Trabajo sobre la Detención Arbitraria, del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos.

Risco Pérez fue invitado a Ginebra por el Observatorio Cubano de Derechos Humanos (OCDH), con sede en Madrid, que se dedica a recopilar información y denunciar los abusos contra disidentes, presos políticos y ciudadanos en la Isla.

Según una nota de prensa del OCDH, el miércoles, un día antes de su vuelo, Risco Pérez fue citado por la policía política de Pinar del Río para advertirle que no podría realizar el viaje porque está "bajo un proceso investigativo".

En una grabación difundida por el OCDH, Risco Pérez explicó que la policía utilizó como justificación una reciente discusión entre él y su expareja.

"El pretexto que han utilizado es que la madre de un hijo mío de la que hace más de dos años me encuentro separado, discutió conmigo el pasado lunes (…) Un problema familiar lo han querido convertir en algo así como un delito, o como pretexto para decirme que por un supuesto escándalo público no podría salir al exterior", declaró el activista.

Estos "procesos de investigación" son "una nueva forma de conculcar con discreción el derecho de las personas a viajar; que ya han utilizado contra otros miembros de la sociedad civil", añadió, según la nota de prensa del OCDH.

Recordó que Manuel Cuesta Morúa, líder del Arco Progresista, se encuentran en una situación similar.

Risco Pérez aseguró que el argumento que intentan utilizar las autoridades contra él es "falso".

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"Es una ironía que esta 'Retención Administrativa' se ejecute contra alguien que iba a participar en un foro sobre el derecho a impugnar la detención arbitraria. Por sí sola esta actuación es un ejemplo de los subterfugios que utiliza el Estado cubano para violar los derechos fundamentales", consideró el OCDH.

POLÍTICA

Activistas: Si la UE quiere un acuerdo 'legítimo', debe exigir respeto a los derechos humanos y escuchar a la oposición DDC | La Habana | 27 Ago 2014 - 12:10 pm. "Si la Unión Europea (UE) quiere que el acuerdo que negocia con La Habana sea "legítimo", debería exigir al Gobierno de Raúl Castro la ratificación de los pactos internacionales firmados en la ONU en 2008 y asegurarse de escuchar a la oposición, consideraron la Campaña por Otra Cuba y la organización Civil Rights Defenders, con sede en Estocolmo, en una declaración enviada a DIARIO DE CUBA.

"La relación bilateral entre la Unión Europea (UE) y Cuba siempre se ha guiado por la promoción de los derechos humanos y la democracia, como se indica expresamente en la Posición Común (…) estos valores también deben ser los pilares fundamentales de las presentes negociaciones", en busca de un acuerdo de diálogo político y de cooperación, señalaron.

Las negociaciones, que se iniciaron en abril pasado, entran este miércoles en Bruselas en su segunda ronda.

La Habana firmó en 2008 en Naciones Unidas los Pactos Internacionales de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) y los de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC), pero hasta ahora no ha mostrado intenciones de ratificar o poner en práctica dichos instrumentos de derechos humanos.

"La UE debe incluir en el acuerdo bilateral, la ratificación e implementación del PIDC y el PIDESC, así como sus respectivos protocolos facultativos", dijeron Civil Rights Defenders y la Campaña

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por Otra Cuba, que impulsa el proyecto independiente Estado de Sats. Esto incluye "la incorporación de dichos instrumentos en la Constitución cubana y la legislación nacional".

"De ese modo, derechos humanos fundamentales como el derecho de asociación, el derecho a formar sindicatos, derechos de propiedad y el derecho a la libertad de expresión, de prensa y movimiento tendrán un marco legal efectivo y plenas garantías", opinaron.

El bloque europeo debe asegurarse, además, "de que la sociedad civil y la oposición política en Cuba tengan la oportunidad de mantener un diálogo abierto con la UE, durante las negociaciones y el seguimiento del acuerdo", añadieron.

La Campaña por Otra Cuba exige desde hace varios años a La Habana la ratificación e implementación de los pactos de derechos civiles y políticos, económicos sociales y culturales, y ha entregado a la Asamblea Nacional miles de firmas que respaldan ese reclamo. La iniciativa promueve además un "procedimiento de queja y petición, basado en la legislación cubana" para que los ciudadanos exijan al Gobierno "cumplir su compromiso".

Se ha asociado con Civil Rights Defenders (Defensores de Derechos Civiles, antes Comité Sueco de Helsinki) en una "Plataforma para la discusión de las negociaciones entre la Unión Europea y Cuba", que persigue que el tema de los pactos esté presente en las conversaciones entre La Habana y Bruselas.

La campaña y la organización sueca consideraron también en su declaración que la UE no debería "abrir el proceso de negociaciones para un beneficioso acuerdo de comercio" con La Habana hasta que el régimen cubano "haya ratificado e implementado" los pactos, "con las reformas que implican".

"En este sentido, es muy preocupante que en esta fase de las negociaciones parezca estar incluido un acuerdo de comercio, aun cuando la UE nunca lo comunicó al iniciar las negociaciones", advirtieron. "Un acuerdo de comercio con Cuba, antes que el Gobierno cubano ratifique e implemente los derechos básicos contenidos en los pactos de la ONU, sería una concesión excesiva".

Fuentes diplomáticas europeas indicaron que la ronda de negociaciones que se inicia este miércoles incluirá cuestiones relacionadas con el

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diálogo político y la cooperación, el punto más sensible de las discusiones, al que se dedicará buena parte del encuentro, reportó EFE.

La ronda durará dos días y también avanzará en las "líneas maestras del aspecto comercial del acuerdo", según las fuentes.

BOLIVIA: ELECCIONES

Organizaciones oficialistas acuerdan dar 'latigazos' a quien vote contra Evo Morales AGENCIAS | La Paz | 4 Sep 2014 - 2:39 pm. "Un diputado oficialista boliviano anunció un acuerdo de organizaciones sociales del departamento de Potosí (suroeste) para castigar con "latigazos" a quienes no voten por el partido del presidente Evo Morales en las elecciones generales del próximo 12 de octubre, informaron medios locales, reporta EFE.

El legislador del Movimiento Al Socialismo (MAS) Luis Gallego dijo, según la agencia boliviana Fides, que agrupaciones sociales, indígenas y sindicales del norte de ese departamento acordaron en "una magna reunión" controlar que el día del sufragio sus familias voten por el partido oficialista y también que no voten "cruzado".

El "voto cruzado" consiste en respaldar al candidato presidencial de un partido pero apoyar a un aspirante al Parlamento de otra fuerza política, algo que Evo Morales ha criticado varias veces, pidiendo a sus seguidores que eviten hacerlo para asegurar la mayoría oficialista en el Parlamento.

Gallego afirmó que las organizaciones del norte de Potosí "van a chicotear (dar de latigazos) a los que van a manejar voto cruzado" porque "no pueden ser traicioneros".

La decisión, añadió, se basa en las obras que el Gobierno ha ejecutado en esa región.

El pasado 26 de agosto el principal sindicato de campesinos de Bolivia también anunció que controlará "de alguna forma" que sus afiliados voten por Morales y los candidatos del MAS.

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Sin embargo, el Tribunal Supremo Electoral (TSE) ha advertido de que este tipo de actitudes constituye un delito de coacción electoral que debe ser investigado de oficio por la Fiscalía el día de los comicios.

Con el aval del Tribunal Constitucional, Morales y el vicepresidente Álvaro García Linera aspiran a la reelección para un tercer mandato hasta 2020.

El actual gobernante, favorito según las encuestas difundidas hasta el momento, competirá por la Presidencia de Bolivia contra el empresario Samuel Doria Medina, el expresidente Jorge Quiroga (2001-2002), el exalcalde de La Paz Juan del Granado y el líder indígena Fernando Vargas.

VENEZUELA

Obispos caraqueños condenan la manipulación chavista de la oración Padre Nuestro DDC | Caracas | 3 Sep 2014 - 10:15 pm. "Los obispos de Caracas condenaron este miércoles la "manipulación e instrumentalización" del Padre Nuestro cristiano, por parte del régimen de Nicolás Maduro.

"El Padre Nuestro, la oración por excelencia de los cristianos del mundo entero, proviene de los mismos labios de Nuestro Señor Jesucristo en el Sermón de la Montaña (Mt 6,9-13), y por ello es intocable", dijo el cardenal arzobispo de Caracas, Jorge Urosa, acompañado por sus obispos auxiliares.

El comunicado advierte que "así como a nadie se le permitiría cambiar la letra del Himno Nacional para honrar a una persona, tampoco a nadie es lícito cambiar el Padre Nuestro o alguna otra oración cristiana, como el Credo".

"Quien dijera esa versión nueva e indebida del Padre Nuestro ateniéndose al texto literal estaría cometiendo el pecado de idolatría, por atribuir a una persona humana cualidades o acciones propias de Dios", alerta.

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Los obispos piden al Gobierno de Nicolás Maduro "evitar la difusión de esa supuesta oración, para que no haya otro motivo de división del pueblo venezolano".

"El Padre Nuestro forma parte del patrimonio sagrado de la Iglesia Católica y de todas las Iglesias Cristianas, en el mundo entero. No es lícito modificarlo, manipularlo, instrumentalizarlo. Los católicos exigimos que se respete", añade la nota episcopal.

El lunes, los participantes en el I taller para el "diseño del sistema de formación socialista", del gobernante Partido Socialista Unido de Venezuela, lanzaron la "Oración del delegado", versión chavista del Padre Nuestro católico que cambia a Dios por el fallecido Hugo Chávez.

"Chávez nuestro que estás en el cielo, en la tierra, en el mar y en nosotros, los y las delegadas, santificado sea tu nombre, venga a nosotros tu legado para llevarlo a los pueblos de aquí y de allá", dice la primera parte de la oración, leída por la delegada oficialista María Uribe.

VENEZUELA

Maduro reorganiza su gabinete, pero con los mismos nombres AGENCIAS | Caracas | 3 Sep 2014 - 10:57 am. "El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, reorganizó el martes su gabinete ministerial buscando apuntalar su Gobierno socialista en un momento en el que el país atraviesa una aguda crisis económica, informa Reuters.

Rafael Ramírez, uno de los hombres fuertes del "chavismo", fue sustituido en la presidencia de la estatal Petróleos de Venezuela (PDVSA), en el Ministerio de Petróleo y Minería y en la vicepresidencia del Área Económica para pasar a encabezar el Ministerio de Asuntos Exteriores.

Con este cambio, uno de los más esperados por analistas y que saca a Ramírez de una cartera que ocupaba desde hace 12 años, el nuevo ministro de Petróleo y Minería será Asdrúbal Chávez, primo del fallecido Hugo Chávez.

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Chávez, ingeniero químico de profesión, viene de ser el vicepresidente de Comercio y Suministro de PDVSA.

"Tiene que iniciarse una nueva etapa de la revolución bolivariana (...) de renovación, de refrescamiento", dijo Maduro en una cadena obligatoria de radio y televisión.

Sin embargo, analistas opinan que el enroque de Maduro poco más de un año después de asumir el cargo de presidente no supone cambios de magnitud, puesto que son los mismos nombres que han ocupado distintos cargos durante los 15 años de gobierno socialista que comenzó con el primer mandato de Chávez en 1999.

"El presidente privilegia el escenario de mantener el statu quo. Esto indica que el país mantendrá un deterioro indetenible de su economía", dijo el analista político Luis Vicente León.

Recientes encuestas aseguran que la profundización de la crisis económica, evidenciada en un persistente desabastecimiento de productos básicos y una inflación superior al 60 por ciento, han mellado la popularidad de Maduro.

Analistas y gremios privados auguran que la economía habría entrado en recesión y sugieren la aplicación de medidas "impostergables" como la unificación de los tres tipos de cambio vigentes, la flexibilización de los precios de algunos productos controlados, la reducción del gasto público y un freno a la liquidez monetaria.

Sin embargo, Maduro no anunció ninguna medida económica concreta en ninguno de estos sentidos.

"Hemos sometido a la interpelación más aguda a todos los ministros y ministras y ¿qué nos encontramos? Con lo que sabemos que aún existe: los restos del estado burgués, del burocratismo, de la corrupción, por allí pululando", dijo en un inusual reconocimiento.

Cambios en PDVSA

Dentro de su llamada "revolución dentro de la revolución", Maduro nombró a Eulogio Del Pino como presidente de PDVSA, cargo que había estado en manos de Ramírez desde 2004.

Del Pino, ingeniero geofísico con maestría en Estados Unidos, era vicepresidente de Exploración y Producción de PDVSA.

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Las operaciones de PDVSA, que aporta el 90 por ciento de los dólares que entran al país, son cruciales para que el Gobierno de Maduro contenga la elevada inflación y la desaceleración del crecimiento económico.

Del Pino asumirá una empresa que ha fallado en cumplir con su ambiciosas metas de producción pese a contar con la Faja Petrolífera Hugo Chávez, la mayor reserva de petróleo del mundo, aunque el Gobierno insiste en que el país mantiene un nivel de producción ajustada a las cuotas autorizadas por la OPEP.

Ramírez también fue apartado de la vicepresidencia Económica y el cargo será ocupado por el ministro de Economía y Finanzas, el militar Rodolfo Marco, quien fue ratificado en esa cartera.

Como ministro de Exteriores, en reemplazo de Elías Jaua —que irá al Ministerio de Comunas y Movimientos Sociales—, fue nombrado Ramírez.

Además, Maduro ratificó al yerno de Chávez, Jorge Arreaza, en la vicepresidencia del país y cambió a los ministros de Transporte y Comercio, entre otros.

Maduro crea una nueva 'reserva estratégica' en el Banco Central

Maduro anunció asimismo la creación de una reserva estratégica en el Banco Central en la que se unificarán los recursos de las reservas internacionales y de una serie de multimillonarios fondos parafiscales.

El Fondo de Desarrollo Nacional (Fonden), el Fondo Conjunto China-Venezuela y otros mecanismos de financiamiento bilaterales que han recibido miles de millones de dólares en los últimos años pasarán a constituir una cuenta única que abultará las decaídas reservas del país petrolero.

Desde principios del 2013 las reservas internacionales del país petrolero han bajado un 28 por ciento, desde los cerca de 29.000 millones de dólares hasta unos 21.300 millones que totalizaban esta semana.

La opacidad en la entrega de las cuentas de estos fondos, que responden a las decisiones del Ejecutivo, ha sido una constante e, incluso, han sido detenidos funcionarios culpables de millonarios desfalcos

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Analistas de Wall Street alegan que la falta de transparencia en el manejo de las cuentas públicas ha pesado en la calificación negativa de la deuda venezolana.

Desde su creación en el 2005 el Fonden ha manejado un total de 119.000 millones de dólares, según cifras oficiales. Una investigación de Reuters en 2012 comprobó que en muchos casos es imposible seguirle la pista a la inversión de los recursos dada la poca información.

Mediante dos mecanismos de financiamiento con su principal socio comercial, China, Venezuela ha recibido unos 45.000 millones de dólares en la última década.

VENEZUELA

A rezar el 'Chávez nuestro' AGENCIAS | Caracas | 2 Sep 2014 - 1:09 pm. "Los participantes en el I taller para el "diseño del sistema de formación socialista", del gobernante Partido Socialista Unido de Venezuela, lanzaron este lunes la "Oración del delegado", versión chavista del Padre Nuestro católico que cambia a Dios por el fallecido Hugo Chávez, reporta EFE

"Chávez nuestro que estas en el cielo, en la tierra, en el mar y en nosotros, los y las delegadas, santificado sea tu nombre, venga a nosotros tu legado para llevarlo a los pueblos de aquí y de allá", dice la primera parte de la oración, leída por la delegada oficialista María Uribe.

"Danos hoy tu luz para que nos guíe cada día, no nos dejes caer en la tentación del capitalismo, mas líbranos de la maldad de la oligarquía, del delito del contrabando porque de nosotros y nosotras es la patria, la paz y la vida. Por los siglos de los siglos amén. Viva Chávez", finaliza la plegaria.

El taller, que se inició el jueves pasado y culminó este lunes, cerró con la lectura de la oración, así como con la participación de cantantes y poetas que dedicaron sus piezas al fallecido presidente Hugo Chávez (1999-2013) y a la llamada revolución bolivariana que propugnó.

En el evento de clausura estuvo presente el presidente, Nicolás Maduro, junto con buena parte de su gabinete ministerial, gobernadores chavistas y otros funcionarios y ofreció un discurso en el que dijo que la

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revolución se encuentra en una fase que "exige cada vez más formación de valores".

"Cuando nos preguntamos qué valores debemos formar, y cuando nos preguntamos dónde debemos formar esos valores, tiene una sola respuesta: debemos formarnos en los valores de Chávez en el combate diario en la calle, creando, construyendo revolución, haciendo revolución", reclamó Maduro.

AMÉRICA LATINA

Maduro dice que los venezolanos aplaudirán sus máquinas captahuellas DDC | Caracas | 31 Ago 2014 - 3:21 pm. "El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, afirmó que su país lo aplaudirá cuando vea los efectos de la aplicación del sistema biométrico en los comercios, informa el diario El Universal.

"El captahuellas va, es un instrumento liberador. Cuando esté funcionando este mecanismo, que es para detectar el contrabando y garantizar los productos de la mesa diaria de los venezolanos, van a ver los beneficioso que es y el país va a aplaudir", dijo Maduro.

La instalación del sistema en los comercios del país para controlar la compra de alimentos y otros productos básicos ha generado protestas y críticas de la oposición, que lo considera la imposición de un sistema de racionamiento.

Maduro afirmó que la oposición y la "burguesía" continúan impulsando una guerra económica, propiciando el contrabando y el acaparamiento de alimentos, para luego acusar de fracaso al modelo socialista que impulsa.

"No, esto lo que demuestra es el fracaso del modelo capitalista especulador y criminal, que reclama ganancias en dólares y muchos de los involucrados son de la burguesía que buscan obtener ingentes ganancias y con ese dinero financian muchas cosas y buscan irritar al país", dijo el gobernante.

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"Estamos enfrentados a una guerra para socavar al país", añadió Maduro, quien responsabiliza del desabastecimiento en los mercados de productos de consumo masivo a sectores de la oposición.

Como ya es habitual, acusó a sus detractores de recibir órdenes de Estados Unidos para dañar a la revolución bolivariana, el mismo recurso que utiliza el régimen cubano contra los disidentes.

Según el gobernante, los jefes en Venezuela son los líderes opositores Henrique Capriles, María Corina Machado y Leopoldo López (en prisión), quienes —dijo— conforman una "trilogía del mal".

Maduro dijo que cuando las captahuellas estén funcionando en los supermercados y tiendas para controlar la compras, la oposición saldrá a aplaudir la medida.

"Ellos calculaban una hambruna en Venezuela y, al contrario, el pueblo tiene garantizados sus alimentos. Esta batalla contra la economía criminal y el contrabando la vamos a ganar", aseveró.

Por otra parte, dijo que desde el inicio de la "batalla contra el contrabando" ha subido un 6,5% el abastecimiento en todo el país.

AMÉRICA LATINA

Brasil, en recesión técnica a un mes de las elecciones AGENCIAS | Brasilia | 31 Ago 2014 - 3:09 pm. "Brasil, la séptima economía mundial, entró técnicamente en recesión al registrar dos trimestres consecutivos de contracción del PIB, una noticia que puede costar votos a la presidenta y candidata a la reelección Dilma Rousseff y favorecer a sus rivales, reporta la AFP.

Divulgados a casi un mes de las elecciones de octubre, los datos señalan que el PIB de la principal economía latinoamericana cayó un 0,6% en el segundo trimestre en relación a los tres meses anteriores, mientras el crecimiento de enero a marzo fue revisado a la baja, del 0,2% al -0,2%.

Muchos analistas atribuyen la contracción del PIB a la crisis en la industria y a la gran cantidad de feriados decretados durante la Copa del Mundo celebrada del 12 de junio al 13 de julio, entre otros factores.

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Al crecimiento negativo se suma una inflación del 6,5% en 12 meses, hasta julio, el máximo de la meta establecida por el Gobierno.

La incertidumbre sobre el resultado de las elecciones de octubre tras la inesperada entrada en liza de la ecologista Marina Silva, del Partido Socialista de Brasil (PSB), a quien los sondeos dan como ganadora en segunda vuelta frente a Rousseff, también ha provocado una caída en las inversiones.

Las cifras del PIB "posiblemente serán utilizadas por los rivales de Rousseff en la campaña para atacar su pobre registro de crecimiento e inflación", estimó Robert Wood, analista para Brasil de la Economist Intelligence Unit.

"Los mercados han estado respondiendo de manera positiva a los últimos sondeos que señalan que la reelección de Rousseff está en riesgo", y un cambio de gobierno con Marina Silva o el socialdemócrata Aecio Neves (PSDB) contribuiría a la restauración de la confianza empresarial, añadió.

Rousseff: 'Este resultado es momentáneo'

"Creo que este resultado es momentáneo", afirmó Rousseff, del Partido de los Trabajadores (PT, izquierda), al comentar la contracción del PIB.

"Debido a la Copa tuvimos la mayor cantidad de feriados en toda la historia de Brasil en los últimos años", justificó. El país tendrá "una gran recuperación" en el próximo trimestre, prometió la jefa de Estado.

Silva, no obstante, consideró que la recesión técnica "es muy preocupante".

"Sería bueno que nuestro país estuviera creciendo, tuviera inversiones y no la amenaza de que la inflación subirá y que las inversiones están siendo muy perjudicadas", añadió.

Aecio Neves, tercero en las encuestas, sostuvo por su lado que "es triste que al final del gobierno el ministro de Hacienda (Guido Mantega) entregue ese cuadro extremadamente perverso para los brasileños de recesión económica y de inflación fuera de control".

"Creo que no se debe hablar de recesión" porque el PIB ha caído poco en un tiempo corto "y la economía está moviéndose; además hay empleo, la

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masa salarial está creciendo, y el mercado consumidor está expandiéndose", dijo Mantega a periodistas.

Según el ministro, el escenario económico externo, la sequía y los feriados del Mundial perjudicaron el desempeño de la economía.

La Bolsa de Sao Paulo, que según analistas tiene "alergia" a Rousseff, cerró el viernes con un alza del 1,65% respecto al jueves, impulsada por la perspectiva de que la mandataria pierda las elecciones de octubre. En la semana reportó un alza acumulada de un 2,59% y en agosto subió un 9,63%, su mejor registro mensual de este año.

"Brasil pierde ritmo de crecimiento desde 2011 por un cuadro de política económica con muchas incertidumbres, mucho intervencionismo del Estado en la economía, y este año hay incertidumbres adicionales: las elecciones, el riesgo de racionamiento de energía eléctrica y ajustes que deberán ser realizados en 2015", dijo a la AFP Margarida Gutierrez, profesora de Macroeconomía de la Universidad Federal de Rio (UFRJ).

"Brasil no está fundido", aseguró no obstante el analista económico André Perfeito, de la consultora Gradual Investimentos en Sao Paulo.

Una mayoría de analistas espera que el crecimiento regrese a terreno positivo en el segundo semestre. El Gobierno ha reducido sus expectativas de crecimiento este año a un 1,8%, mientras el mercado cree que el alza del PIB en 2014 será mucho menor, de apenas el 0,7%.

"Brasil creció mucho en los últimos años (...) Es cierto, la economía se desaceleró, entre otras razones porque el consumo de las familias, que era muy fuerte, paró de crecer, y como el real estaba fuerte empezamos a importar mucho y a viajar al exterior", estimó Perfeito.

"Pero de forma general la economía brasileña adquirió otro tamaño y va a continuar creciendo. Brasil atraviesa ahora dolores de crecimiento", agregó.

El gigante sudamericano enfrenta su cuarto año consecutivo de crecimiento moderado. Tras un alza espectacular de 7,5% del PIB en 2010, Brasil creció 2,7% en 2011, 1% en 2012 y 2,5% en 2013.

"

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FOTOGRAFÍA

La agencia independiente CubaRaw convoca el concurso País de Píxeles 2014 DDC | La Habana | 31 Ago 2014 - 1:57 pm. "La agencia fotográfica independiente CubaRaw ha convocado la segunda edición del Concurso de Fotografía Cubana País de Píxeles 2014, en el que podrán participar los "residentes permanentes" en la Isla "sin discriminación ni censura", según indica en su sitio en internet.

Los interesados podrán enviar hasta 10 fotos individuales o agrupadas en series, en blanco y negro o en colores, junto con una nota biográfica y la declaración de que aceptan la reproducción de las imágenes por CubaRaw, tanto en internet como en papel.

"El tema del concurso es nuestra Cuba y la multiplicidad de sus contextos contemporáneos", con énfasis en lo social y en el ser humano, señala la agencia. Aclara que no se aceptarán fotomontajes en programas de edición de imágenes. Solo están permitidos ajustes de color, contraste y encuadre.

Las fotos deberán estar en formato digital, con la mayor resolución posible para su mejor impresión. Podrán enviarse por correo electrónico a [email protected] o entregarse en persona en la casa-galería El Círculo (sede de CubaRaw), ubicada en Calle 10 #316 (altos) esq.15, Vedado, La Habana.

El jurado que valorará las obras estará integrado por un miembro de CubaRaw y por artistas visuales cubanos.

Otorgará tres premios. El primer lugar recibirá una Laptop y 300 CUC; el segundo, una cámara de fotovideo digital y 200 CUC y, el tercero, un teléfono móvil y 100 CUC. También se entregarán soportes digitales variados y hasta cinco menciones de 50 CUC.

La convocatoria cierra el 30 de noviembre. Los premios se entregarán en diciembre de 2014, en la galería El Círculo

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En la primera edición de País de Píxeles, realizada entre 2011 y 2012, participaron unos 80 fotógrafos de casi todas las provincias del país y algunos invitados residentes en el exterior.

CubaRaw presentó este sábado en La Habana su primera exposición colectiva, Vida plena, mente tropical, con obras de Claudio Fuentes, Silvia Corbelle, Lía Villares, ElSexto, Chino Novo, Luis Trápaga y Ceres Martínez, entre otros.

La muestra fue inaugurarse pese a las amenazas de la Seguridad del Estado, que citó a uno de los participantes para "intimidarlo y amenazarlo", según denunciaron los organizadores.

En una reciente entrevista con DIARIO DE CUBA, Lía Villares, cofundadora de CubaRaw, dijo que la agencia está "pensada para uso y consulta del periodismo independiente en Cuba, pero con una visión más artística de la fotografía".

"Nos proponemos que la foto que usa el bloguero o el medio virtual para ilustrar sus textos, deje de ser el cliché, esa imagen tan manida del país, casi siempre pobre técnica y estéticamente", explicó.

LITERATURA

Bloguera recoge fondos para llevar desde Sevilla a la Feria de Miami libros de 40 autores cubanos DDC | La Habana | 28 Ago 2014 - 2:46 pm. "La editora y bloguera cubana Regina Coyula ha iniciado una recogida de fondos en internet para llevar a la próxima Feria Internacional del Libro de Miami obras de 40 autores cubanos publicados por la Editorial Renacimiento, de Sevilla (España), que permanecen en almacenes sin un destino.

El proyecto de crowdfunding, denominado Desevillamiami, "es eminentemente cultural", dijo Coyula en un correo electrónico enviado a DIARIO DE CUBA.

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No obstante, "la mayoría de los autores no se publican en Cuba, o en el momento de ser publicados por Renacimiento todavía no estaban 'descongelados'" por las autoridades culturales del régimen, añadió.

En el sitio en internet de la iniciativa, Coyula explica que tuvo la idea después de visitar las instalaciones de la editorial sevillana, en 2011.

"A diferencia de muchos editores que luego de un tiempo hacen pulpa sus inactivos, Abelardo Linares (dueño de la editorial) los conserva. Tanto libro esperando una suerte incierta me conmovió, en especial la literatura cubana, que ocupa allí un considerable espacio", dice la bloguera, esposa del poeta Rafael Alcides.

"Caminando entre estibas y cajas, le pregunté a Abelardo por qué no llevaba aquellos libros a Miami, un mercado lógico para la literatura cubana. La crisis económica y ser una editorial pequeña hacen que ese tipo de proyecto se torne irrealizable" para ellos, indica.

Coyula necesita recaudar 7.000 dólares antes del 10 de octubre para "los pagos del flete Sevilla-Miami, de los impuestos aduanales, del alquiler del espacio en la feria, de los pasajes aéreos" y "de alguna propaganda para el proyecto".

Entre los libros que quiere llevar al evento de Miami hay obras de Gastón Baquero, Rafael Alcides, José Ángel Buesa, Julián del Casal, Mario Coyula, Teresa Dovalpage, Lorenzo García Vega, Roberto González Echevarría, José Lezama Lima, José Pérez Olivares, Antonio José Ponte, Milena Rodríguez Gutiérrez, Efraín Rodríguez Santana y José Antonio Saco, entre otros.

"Reconoceremos con cultura" a los participantes, afirma la bloguera en el sitio para la recogida de fondos.

"Los mayores donantes recibirán libros de colección como ejemplares de primeras ediciones o un valioso volumen de las constituciones cubanas hasta la República encuadernado en piel; y luego, desde ejemplares autografiados, hermosas recreaciones en patchwork de pintura cubana realizadas por Rebeca Monzó, hasta un juego de varios títulos de los que se presentarán en la feria. Hasta la aportación más modesta tendrá mi reconocimiento", asegura.

La Feria Internacional del Libro de Miami se celebrará del 16 al 24 de noviembre próximo.

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SOCIEDAD

Un segundo gimnasta escapa en Canadá de la selección nacional DDC | Miami | 2 Sep 2014 - 11:45 am. "Un segundo gimnasta escapó del equipo cubano que participó en un torneo en Toronto, informa el canal América TeVé citando a Ernesto Vila Sarría, quien era considerado una de las principales promesas de ese deporte en la Isla y llegó el domingo a Miami.

Vila, campeón en los Juegos Olímpicos de la Juventud 2010 en la categoría manos libres, dijo que el otro integrante de la selección nacional que se fugó en Canadá es Luis Alberto Oquendo Enríquez.

El equipo cubano había viajado a Toronto para participar en un campeonato de gimnasia, clasificatorio para los Panamericanos de 2015. Vila ni siquiera llegó a competir.

"Legamos el lunes 26 a las 12:30 al hotel y a la 1:00 yo me fui", dijo en declaraciones a América TeVé.

El joven, a quien medios de prensa oficiales describieron en año pasado como el mejor gimnasta del momento en Cuba, estuvo varios días escondido en casa de un amigo en Canadá, antes de cruzar la frontera con Estados Unidos por la zona de las Cataratas del Niagara.

Aprovechó el único viaje internacional hecho este año por el equipo de gimnasia cubano.

"Vine en busca de un mejor futuro", dijo Vila, de 20 años. Añadió que espera que en Estados Unidos se le abran las puertas para "ir a campeonatos mundiales, juegos olímpicos, y competencias a las que no iba a poder ir" en la Isla, donde la gimnasia está en declive desde hace años.

Según el canal miamense, Vila ya se reunió en Miami con uno de sus ídolos, el cubano Danell Leyva, quien compitió con el equipo de Estados Unidos en los Juegos Olímpicos de Londres, en el año 2012, y gano una medalla de bronce.

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El equipo masculino cubano que participó en el torneo de Canadá quedó en tercer puesto.

SOCIEDAD

Se fuga en Canadá el gimnasta Ernesto Vila, principal esperanza de ese deporte en la Isla DDC | Miami | 31 Ago 2014 - 6:05 pm. "

El gimnasta cubano Ernesto Vila, campeón en los Juegos Olímpicos de la Juventud 2010 en la categoría manos libres, se fugó de la delegación cubana que participaba en Toronto en el Campeonato Panamericano de Gimnasia, clasificatorio para los Panamericanos del 2015, informa Martí Noticias citando al padre del deportista.

"Me dijo que en Estados Unidos puede trabajar duro para lograr sueños y alcanzar metas que como deportista en Cuba nunca podría lograr", declaró el padre, quien

también se llama Ernesto Vila.

Aseguró que su hijo cruzó la frontera canadiense con Estados Unidos y viajó a Chicago para abordar un vuelo con destino a Miami.

El año pasado medios de prensa oficiales describieron al joven como el mejor gimnasta del momento en Cuba.

En 2012 Vila ganó dos medallas de plata (manos libres y barras paralelas) en el campeonato panamericano juvenil.

"BÉISBOL

Ernesto Vila. (JUVENTUD REBELDE)

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Contratan abogado norteamericano para asegurar la presencia de Cuba en la Serie del Caribe DDC | San Juan | 25 Ago 2014 - 8:35 am. "Directivos de la Confederación de Béisbol Profesional del Caribe (CBPC) dijeron haber hecho varios movimientos para evitar sorpresas en la próxima Serie del Caribe, a jugarse del 2 al 8 de febrero de 2015 en el Estadio Hiram Bithorn, de San Juan.

"Contratamos un abogado norteamericano que está trabajando, ya que esto es un territorio (de Estados Unidos), aunque (Puerto Rico) es un Estado Libre Asociado", explicó Juan Francisco Puello Herrera, presidente de la CBPC, sobre los pasos para que Cuba pueda jugar.

La contratación fue recomendada por Grandes Ligas de Béisbol, organismo que controla el evento, informaron medios dominicanos.

"Lo contratamos para que no recibamos una sorpresa, y esto no es gratis. Le estamos pagando a través de la liga de Puerto Rico, que ha honrado ese compromiso y ese abogado me da informes cada cierto tiempo de cómo marchan las cosas", explicó Puello Herrera.

El directivo, abogado de profesión, no reveló el costo de la contratación de su homólogo estadounidense, que de igual manera deberá ser pagado por las demás ligas cuando sean anfitrionas de futuras ediciones.

El líder beisbolero, quien favorece abiertamente la continuidad de los representantes de la mayor de las Antillas, también explicó que tiene alternativas en caso de que eso no ocurriese. Pero no quiere pensar en un plan B, ya que todos sus esfuerzos van dirigidos a que el torneo de una semana se celebre con cinco novenas y no con cuatro.

"Esto no es una conclusión del trabajo que estamos haciendo con Cuba, pero se me informó que, si las cosas marchan bien, podríamos tener en el curso de un mes a dos una respuesta ya definitiva del Departamento de Estado", expuso sobre una posible antelación para noviembre de los visados.

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"Espero que tengamos a Cuba, ya que es importante. Pero en caso de que no vengan, tenemos suficiente material para presentar un espectáculo de primera categoría", puntualizó Puello Herrera.

LITERATURA

Elizabeth Mirabal gana el Premio Iberoamericano VERBUM de Novela 2014 DDC | Madrid | 2 Sep 2014 - 3:43 pm. "La escritora cubana Elizabeth Mirabal obtuvo el Premio Iberoamericano VERBUM de Novela 2014 con su libro La isla de las mujeres tristes, según dio a conocer la Editorial Verbum.

El jurado, compuesto por Consuelo Triviño, Abilio Estévez, Fernando Rodríguez Lafuente, Mario Szichman y Luis Rafael,  además seleccionó como finalistas, entre las 267 obras recibidas, los libros: Anika desnuda, de Antonio Álvarez Gil; Carne de conejo, de Ernesto Pérez Chang; Fotos en el congelador, de Carmen García-Romeu, y Amo discreto busca sumisa, de Roberto Vivero Rodríguez.

La isla de las mujeres tristes "aborda con maestría técnica la vida de la familia Borrero, una de las más relevantes de la Cuba de fines del siglo XIX e inicios del XX, etapas que abarca la obra, bien documentada históricamente y con una trama delineada con precisión", explica la nota de prensa sobre el fallo.

La obra, que contiene referencias a la historia y la literatura cubana con figuras clave como José Martí y Julián del Casal, está centrada en la historia familiar de los Borrero, pero no se limita a reseñar el devenir de esta familia sino que sirve como paradigma para un proceso traumático en la historia de Cuba, ya que recoge los destinos de las hermanas, marcadas por el recuerdo de Juana, 'la Virgen triste' al decir de Casal, la joven precoz que murió con 19 años dejando una obra plástica y literaria imprescindibles. Aborda la historia trágica de los amores entre Carlos Pío y Juana Borrero, ambos fallecidos muy jóvenes: él en la guerra de independencia, ella a causa de las fiebres tifoideas, exiliada, según explica la editorial.

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Con esta obra, "Mirabal demuestra su talento literario y con sentido del humor e ingenio recurre a distintos procedimientos narrativos para informar al lector sin abrumarlo con datos: cartas, diarios, recortes de periódico..."

Elizabeth Mirabal (1986) es coautora de Sobre los pasos del cronista. El quehacer intelectual de Guillermo Cabrera Infante en Cuba hasta 1965 (Premio Enrique José Varona UNEAC 2009 y Premio de la Crítica Literaria Cubana 2011); la selección de entrevistas Tiempo de escuchar (Editorial Oriente, 2011); Los pintores escriben (Ediciones Boloña-Fundación Alejo Carpentier, 2012) y Hablar de Guillermo Rosales (Editorial Silueta, 2013). Ha obtenido los premios nacionales de periodismo cultural Monchy Font 2006 de la UNEAC y Rubén Martínez Villena 2006 y 2008 de la Asociación Hermanos Saíz. Colabora con varios medios y revistas.

El premio está dotado con 1000 euros y la publicación del libro en la Editorial Verbum de Madrid.

POLÍTICA

Descemer Bueno responsabiliza a EEUU de no haber tenido 'ni un jugo' que tomar

! Descemer Bueno. (RADIO CADENA AGRAMONTE)

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DDC | La Habana | 4 Sep 2014 - 8:01 pm. "El cantautor Descemer Bueno responsabilizó a Estados Unidos de que su familia no pudiera tomar "ni un jugo en casa", porque no había con qué hacerlo.

"Nosotros seríamos mejores si hubiéramos tenido los medios para ser mejores. Hubieron [sic] años en que no podíamos invitar a la gente a tomar un jugo en casa, porque no teníamos con qué hacerlo", dijo el músico en una entrevista con el canal gubernamental Russia Today.

A pesar de no querer "hablar de política", el exitoso cantautor convirtió la entrevista en un alegato contra el Gobierno de Estados Unidos, país al que emigró hace varios años. Luego regresó a vivir a la Isla.

"Primeramente, el americano no tiene conciencia de eso. Los americanos no saben que existe un bloqueo, porque muchos americanos no saben ni dónde está Cuba", afirma Bueno, y califica el embargo de "un engaño al pueblo norteamericano".

"Lo limitan para conocer gente que tiene una historia (...) Somos un pueblo bravo. Es una pena que nos aíslen, que nos digan 'no le vamos a dar visa para que tengan acceso a tal información", continúa.

'Un capricho de EEUU'

El autor del hit internacional Bailando considera que "el bloqueo, más que política, es un capricho".

"Si no fuera por ese capricho, yo, que soy una persona que viene de una familia negra humilde, de la Habana Vieja, podía haber ayudado mucho más a mi familia, a mucha más gente", dice.

Desde 2009, la Administración Obama permite los envíos ilimitados de remesas a la Isla, que sumaron casi 3.000 millones de dólares en 2013.

El músico repitió la mentira oficial de que Estados Unidos impide comprar a La Habana medicamentos para tratar determinadas enfermedades.

"Cuando tienes a tu madre enferma con Alzheimer, que te das cuenta que hay medicamentos de primera generación que Estados Unidos no permite que entren a Cuba, ahí te das cuenta que eso no es ni tan siquiera humano, porque limita la vida de las personas", explica.

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En 1998, Washington autorizó por primera vez las ventas y donaciones de medicamentos a Cuba. En 2001, se firmaron nuevas leyes para dichos trámites. Aunque conlleva una autorización, no existe un impedimento legal para que las empresas privadas participen en el mercado cubano, indicaron expertos a DIARIO DE CUBA.

Casi al final de la entrevista con el canal de Vladimir Putin, Descemer Bueno dice que eso "no significa que Cuba no tenga responsabilidad".

Y a continuación señala al que, en su opinión, es el responsable mayor: "Cuba también tiene responsabilidad en nuestra vida, en lo que nosotros hemos vivido, pero un castigo como el bloqueo es inaudito".

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Artículos "

EDUCACIÓN

Nuevo curso escolar en La Habana: déficit de maestros, bajos salarios y carencias materiales IVÁN GARCÍA | La Habana | 4 Sep 2014 - 10:17 am. "Al menos la escuela primaria Juan Oscar Alvarado, en el reparto Sevillano, municipio 10 de Octubre, al sur de La Habana, iniciaría el curso escolar 2014-2015 con toda su plantilla de profesores.

Antes de las 8 de la mañana, decenas de padres y abuelos se apiñaban frente a la escuela, una casona edificada en los años 50 que tras el triunfo de la revolución fue confiscada luego de la marcha hacia Estados Unidos de su propietario.

En el colegio, remodelado y ampliado con un chapucero anexo de dos pisos en la década del 80, se formaron hasta tres generaciones de vecinos del Sevillano.

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"Cuando yo estudié en esta escuela, el Estado te otorgaba dos uniformes al año, zapatos colegiales y un par de tenis para la educación física. También daban dos meriendas y un almuerzo diario. Y el claustro de profesores era de mayor calidad", expresa Ortelio, padre de dos niños.

Semanas antes de comenzar el curso, una brigada de mantenimiento, junto a los propios maestros, le dieron una mano de pintura barata al colegio, repararon las tablillas de algunas ventanas y colgaron cadenetas de papel en un área del patio donde cada mañana se efectúan los matutinos.

En la puerta de entrada, en un mural, un plegable exige la liberación de tres espías presos desde 1998 en cárceles estadounidenses. Pero la noticia verdadera era que la plantilla de maestros estaba completa.

"Aunque está por ver. Todos los años es igual. Y durante el curso empiezan a faltar profesores por enfermedad y algunos, con una preparación deficiente, obligan a muchos padres a gastar entre 5 y 10 pesos convertibles en repasadoras que consoliden las materias impartidas", señala Manuela, madre de un alumno de 5to. grado.

La desigualdad en la sociedad se agranda cada vez más. El gran mérito de la revolución de Fidel Castro fue socializar la miseria.

Si 25 años atrás todos los niños vestían de manera uniforme y sus padres no debían prepararles meriendas, ahora las familias deben desembolsar dinero para refrigerios, calzado y material escolar.

La escuela Juan Oscar Alvarado, al igual que otras muchas en el país, se ha convertido en una pasarela de vanidades. Los niños con parientes en el extranjero o padres de bolsillos amplios asisten con suntuosas mochilas de ruedas, bolsos térmicos y calzado deportivo de marca, que cuestan entre 60 y 100 cuc en las tiendas de moneda dura.

A Joel, alumno de 4to. grado, sus parientes en Miami le enviaron libretas, lapiceros y hasta una tableta Apple para el nuevo curso. Algunos chicos visten con calzado Made in USA y, como si fuesen alpinistas, cargan pesadas mochilas en la que no falta una merienda fuerte: pan con jamón y queso, galletas con crema, chocolate Nestlé y refresco Sprite.

Niurka, una niña que no conoce a su padre y su madre lava ropa para la calle, asiste con zapatos gastados, una mochila remendada y de merienda lleva pan con aceite y refresco instantáneo.

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"Los colegios, sobre todo en La Habana, se han convertido en una sinfonía donde las diferencias llegan a insultar. Yo les pido a los padres que traten de no exaltar esas desigualdades. Incluso ya la mayoría de los niños, desde segundo grado, en los recesos hablan de temas de adultos, boberías sobre las marcas, estilos de vidas de los famosos, y sueñan con irse a vivir a Estados Unidos o Europa", dice un maestro.

A tres kilómetros de la escuela del Sevillano, en el barrio pobre y duro de Párraga, rodeado de casas bajas y calles que piden a gritos ser asfaltadas, en el primer día de clases no asistieron varios alumnos por estar ingresados con dengue.

"A pesar de que desde hace dos semanas se viene fumigando sistemáticamente el colegio, la zona es foco de dengue, chikungunya y una infección conocida por I.S.I.S que afecta a niños con déficit nutricional y malos hábitos higiénicos", acota Charles, médico general y padre de un niño que estudia en una escuela de Párraga.

Según algunos padres consultados, el curso se inicia con la ausencia de maestros y otros en formación y escasa vocación para el magisterio. En La Habana, el déficit es de al menos 670 maestros.

La ministra de Educación, Ena Elsa Velázquez, intenta ser optimista y declaró que no obstante ese déficit, hay que proteger a los educadores ya confirmados y "no darles tareas extras".

El nuevo curso se inicia con reformas en primaria y secundaria, y esto preocupa a los padres. El MINED asegura que no desaparecerá ni la merienda escolar ni la doble sesión de clases, pero Nivaldo, padre de tres hijos que estudian en primaria y secundaria, tiene sus dudas.

"Con los museos municipales en estado de coma, las áreas deportivas y los cines en ruina y la crisis en el transporte urbano, me pregunto qué harán por las tardes los alumnos con tanto tiempo libre. En teoría se habla de actividades extra escolares, pero la realidad siempre es otra, con los muchachos en la calle sin nada que hacer", señala.

Este curso escolar en Cuba arranca con 1,8 millones de estudiantes. Pero las carencias económicas pondrán a prueba la efectividad de los cacareados cambios propuestos por el MINED.

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De momento, muchos padres con hijos en escuelas primarias siguen haciendo colectas para comprar ventiladores que alivien el calor de plomo en las aulas y detergente para mantener limpios los baños.

Tampoco en el nuevo curso habrá internet en primarias y secundarias. A partir del bachillerato es cuando los alumnos cubanos pueden acceder a la red. Internet sigue siendo el gran ausente.

EDUCACIÓN SUPERIOR

¿Están listas las universidades cubanas? ORLANDO DELGADO | La Habana | 4 Sep 2014 - 10:15 am. "Desde hace años la antigua Facultad de Ingeniería y Arquitectura, hoy Facultad de Física de la Universidad de la Habana, está en ruinas. Su pequeña escalinata, a la cual es imposible acceder por estar cercada, tiene sus peldaños cubiertos de basura. La edificación carece de ventanas y algunas de sus alas están apuntaladas. Tanto alumnos como profesores han debido vagar por otros lugares de la centenaria Colina Universitaria para preparar y recibir sus clases. No obstante, según el Ministro de Educación Superior, las universidades cubanas están listas para el nuevo curso escolar.

No importa que el Estadio Deportivo haya visto pasar sus mejores años y nadie se acuerde ya de la piscina, totalmente inservible, donde la mugre y la suciedad han cubierto los alrededores ante la mirada indiferente de todos. Tampoco que no existan aros de baloncesto decentes, balones de fútbol o pesas para el gimnasio; ni que la yerba crezca incesantemente en las orillas de la pista de atletismo. Lo ha dicho el Ministro: las universidades cubanas están listas.

El funcionario se burla incluso del periódico Granma, que meses atrás narraba una verdadera odisea. La Facultad de Comunicación intentó mudarse hace unos tres años hacia una instalación tipo cajón, donde décadas antes se hallaban las inmensas rotativas de la revista Bohemia. Dicho lugar sigue sin biblioteca ni sala de computación ventilada, entre otras dificultades constructivas, debido a la desidia de burócratas y la crónica falta de recursos.

Las universidades "están listas" aunque el mobiliario de buena parte de las aulas —compuesto en su mayoría por pizarras defectuosas— tenga

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muchísimos años, sus paredes carezcan de pintura o no tengan repello; aunque el inventario de computadoras sea limitado —se reconoció oficialmente la necesidad de más de mil computadoras— y la conexión a internet, además de terriblemente lenta —lo que limita grandemente la posibilidad de un pleno acceso al conocimiento—, tenga cientos de páginas bloqueadas.

Las universidades —dice el oficialismo— están a plenitud aunque en la Ciudad Universitaria José Antonio Echceverría (CUJAE) muchas de sus aulas carezcan de una correcta iluminación, los sanitarios estén en pésimas condiciones o la inmensa mayoría de los laboratorios tengan un equipamiento obsoleto —en su mayoría de la era soviética.

A pesar de las declaraciones del Ministro, los becarios cubanos saben que las condiciones de sus albergues distan mucho de poder ofrecerles una alimentación bien elaborada y variada, agua corriente, o una aspiración tan sencilla como que los ascensores funcionen para no llegar sofocados a sus cuartos de estudio.

Sin embargo, estos anhelos estudiantiles quedan reducidos a unas pocas palabras del Ministro, quien señaló que "si bien es cierto que existen problemáticas en materia de edificaciones, conectividad, sistemas de cómputo, entre otras, este curso es superior a períodos anteriores".

Los lectores de tales declaraciones se quedaron sin saber cuáles fueron esos tiempos de antaño o si algún día llegarán épocas donde podamos decir realmente que —ahora sí— las universidades cubanas están listas.

OPINIÓN

Castro versus Castro ORLANDO LUIS PARDO LAZO | Providence | 4 Sep 2014 - 10:19 am. "Mientras exista el Ministerio del Interior (MININT) en Cuba, ese organismo secreto y asesino, pero a su vez legitimado por todos los organismos secretos y asesinos del mundo, sin distinción de signos ideológicos o de rivalidad política en público (en privado el poder apoya siempre al poder); mientras la vida de cada uno de los cubanos dependa de la voluntad vil de otro cubano anónimo; mientras no se cuestione esa complicidad que es callada por un exilio retornante y risueño, empresarios ávidos de ser ministros mañana, clérigos chantajeados por su propia carne, y hasta por una oposición sin programas de presión y mucho menos de protagonismo de poder; mientras solo sigamos

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denunciando esas citaciones clandestinas con el G-2, en lugar de reconocer que se trata de una guerra civil incesante del Estado contra sus ciudadanos, la nación cubana no tiene posibilidades de regenerarse.

El Programa de Transición, consensuado por el Movimiento Cristiano Liberación (MCL) presidido por Oswaldo Payá, tocó el tema desde muy temprano. No habría diálogo decente mientras no se abrieran los archivos del Mal y sus agentes confesaran sus crímenes ante la justicia de la democracia que vendría. Como consecuencia, la Seguridad del Estado, por una orden que solo pudo provenir de la familia Castro, tocó a Oswaldo Payá, probablemente procesándolo de manera sumarísima en un paraje cubano y ejecutándolo in situ parajudicialmente.

Todos los trabajadores y desempleados cubanos, cuando demuestran ser personas inteligentes, con ganas de contar con una biografía activa, han sido, son, y serán entrevistados por la policía política de mi país. Parece una exageración. Paranoia de Pardo. Pero tú en tu corazón cobarde bien sabes que no. Tú bien sabes que a ti también te llamaron, o todavía te llaman (vivas en la Isla o en sus antípodas).

Durante mi año y medio de visita en los Estados Unidos, he estado en contacto con todas las generaciones de exiliados o emigrantes o como se quieran llamar. Un pueblo cautivo que ya no es cubano, pues no puede residir ni participar en la vida social de su previa patria. Reconocidas estrellas de las artes plásticas y escénicas me lo han confesado. Geniecillos de la ciencia me lo han confesado. Atletas o, para ser exactos, exatletas de alto rendimiento me lo han confesado. Los nombres insignias de nuestra música y literatura también me lo han confesado. El G-2 los frecuenta.

En principio, ninguno de ellos —ni de ellas— ha tenido ningún problema en Cuba. A muchos los conocía desde Cuba y nunca me dijeron nada de esta faceta de interlocutores de un castrismo de catacumbas, underground. Allá habitan mis amigos (acaso dejarán de serlo a partir de ahora), felices de ser casi contestatarios, mientras dan decenas de entrevistas conflictivas afuera, siempre y cuando acepten la entrevista anual con el oficial que los atiende, siempre que de vez en cuando acaten las sugerencias de sus respectivos agentes. Fidelidad de bajo perfil, perversa, que incluye desde la amenaza en jarana, hasta la donación de un pernil de carnero por parte de la autoridad, cuando alguno de nuestros seres queridos cae en cama y es declarado (gratis) como paciente terminal.

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Es mucho peor que esto, en la misma familia he conocido vedettes y verdugos, poetas y peritos políticos, ensayistas y ensañadores. Y cuidado con equivocarte conmigo, comemierda, porque por mi familia yo sí que mato. El castrismo hoy en día nos constituye, es ubicuo y por eso mismo es tan inubicable. Un castrismo que concierne a todos, excepto a los Castro originales, que están a punto de morir y sus descendientes huirán con sus millones a otra parte.

En este chantaje todos son cómplices de todos. Está pasando ahora mismo. Me escriben por las redes sociales desde La Habana. Me piden consejo y que me calle. Es peor si menciono por sus nombres cada caso. Por lo demás, los que residen afuera estoy seguro de que, si hablo, me llevarían a la cárcel con una demanda por causarles daños morales por difamación.

Somos así de infames. Hemos vivido una vida en clave de Castro. Moriremos, pues, con los honores que corresponde al horror de ser nosotros —y no los Castros— el verdadero clan Castro, no por decrépito menos demoníaco.

OPINIÓN

Así avanzan los cambios en los métodos y estilos de trabajo del Partido PEDRO CAMPOS | La Habana | 1 Sep 2014 - 7:25 am. "Según el diario Granma del 30 de agosto, el miembro del Buró Político y ex Secretario General de la CTC, Salvador Valdés Mesa, manifestó en uno de sus recorridos por centros de producción que "es imprescindible escuchar a los trabajadores a fin de conocer sus inquietudes y propuestas para solucionar muchos de los problemas en cada centro laboral".

Se trata del viejo esquema de los dirigentes "comunistas" desde la época de Stalin, incitados por la dirección del partido a "ir a beber de las fuentes obreras".

80 años después, los métodos "para dirigir a la clase obrera hacia los triunfos socialistas" siguen siendo los mismos, no importan el fracaso de la URSS y el campo socialista, la conversión de China en una potencia capitalista mundial y el desastre en que se revuelve la sociedad cubana.

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"Hay que cambiar los métodos y estilos de trabajo", dijo Raúl Castro en uno de esos primeros discursos después de ser designado Presidente. No fuimos pocos los que nos entusiasmamos y pensamos que había llegado el momento de hacer avanzar el "socialismo de Estado" hacia un socialismo más participativo y democrático.

Esperábamos que en vez de seguir "dirigiendo a la clase obrera, escuchándola u orientándola", el Partido y el Gobierno encaminarían sus pasos a darles una participación directa a los trabajadores en la administración de las empresas, en su gestión, en las utilidades y en general en las decisiones de todo tipo que les atañen: el ABC del socialismo marxista que promueve la paulatina eliminación del trabajo asalariado, hacia la extensión progresiva del trabajo libre, asociado o no y hacia la más amplia participación democrática en todas las cuestiones de intereses político.

El poder real, el de la economía, creíamos y creemos, debería ser transferido a los trabajadores. Igual que la consigna, la tierra para el que la trabaja, las fábricas, las industrias y las empresas tendrían que ser para los que las hacían producir.

Pero no. De lo que se trataba toda esa parafernalia del cambio vino con pelos y señales en los decretos previos y posteriores a los Lineamientos del VI Congreso, donde quedó refrendada la política de la "actualización" del modelo económico: de lo que se trataba era de fortalecer el poder de la burocracia sobre la economía, eliminando "gratuidades", aumentando y concentrando la explotación de la fuerza de trabajo, despedir a los "sobrantes", buscar refuerzo del capital extranjero para explotar más y mejor a los asalariados cubanos y abrir unos pocos espacios al trabajo por cuenta propia y la cooperativismo para que absorbieran la mano de obra "sobrante".

Raúl y sus militares podrán seguir hablando de "socialismo sustentable" o cualquier otra consigna, pero mientras sigan "escuchando a los trabajadores" en lugar de dejarlos decidir sobre lo que debe hacerse en cada centro laboral, "su socialismo", "su actualización" y "sus lineamientos" seguirán resultando en lo mismo de siempre.

Y ya se sabe: no se pueden conseguir resultados distintos, haciendo lo mismo. Pero no importa: ¡el poder revolucionario sigue en manos fuertes!

ADUANA

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Entre regulaciones FERNANDO DÁMASO | La Habana | 30 Ago 2014 - 3:38 pm. "A pesar de los muchos años que llevan detentando el poder absoluto, las autoridades castristas jamás han podido satisfacer las necesidades de los cubanos, tanto en productos agrícolas como industriales. Las carencias de todo tipo siempre nos han acompañado. Los artículos que se importan son insuficientes, de mala calidad, poca variedad, y se ofertan a precios exorbitantes, varias veces superiores a sus costos.

Ante esta situación, al autorizarse la realización de algunas actividades por cuenta propia, algunos ciudadanos con iniciativa para los negocios montaron pequeños comercios para satisfacer estas carencias con artículos de calidad, variados y a mejores precios que los estatales. Al no poder importarlos ni comprarlos en comercios mayoristas estatales, dada su inexistencia, estos emprendedores optaron por abastecerse del exterior, a través de viajeros que los traían en cantidades reducidas, pasando por la Aduana y pagando las tarifas establecidas.

Las autoridades, debido a esta competencia y ante el peligro de perder el lucrativo monopolio del comercio —en el cual obtienen fabulosas ganancias con mínimo riesgo económico—,  hicieron lo que mejor saben hacer: prohibir.

Aunque muchos locales fueron obligados a cerrar, el comercio casa a casa y persona a persona continuó, ahora con más dificultades, pero utilizando la misma fuente de abastecimiento. Esta realidad hizo que las autoridades reaccionaran con el establecimiento de nuevas y más rígidas regulaciones de Aduana, que se aplicarán a partir del próximo primero de septiembre.

Las regulaciones, en lugar de estar dirigidas sólo contra quienes entran al país ilegalmente artículos con fines comerciales, van contra todos los cubanos, pues a todos, de una u otra manera, los afectan. Como siempre, sus autores olvidaron el justo medio de las cosas y se pasaron del límite. Además, como por casualidad, aumentaron también las tarifas a pagar por los artículos electrodomésticos y de otro tipo que se importan sin fines comerciales, con el objetivo de obtener más ganancias. ¡A río revuelto, ganancia de pescadores!

Esto de que los cubanos, tanto los de afuera cuando vienen, como los de dentro cuando regresan, parezcan almacenes ambulantes, no sucede con

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los ciudadanos de ningún otro país, por pobre que sea, ya que en sus países existe todo lo necesario para la vida, y puede ser adquirido, a diferentes precios según su calidad, en los comercios nacionales. Estos ciudadanos viajan ligeros de equipaje y no llaman la atención. La nota discordante en los diferentes aeropuertos la dan los cubanos: son fáciles de reconocer por los numerosos bultos y equipajes que acarrean.

Si las autoridades asumieran la responsabilidad que contrajeron al apropiarse de todo, y aseguraran la vida normal de los ciudadanos, así como la satisfacción de sus necesidades, la Aduana Cubana pudiera funcionar como cualquier otra aduana del mundo, dedicándose a controlar que no entraran al país artículos prohibidos como armas, municiones, drogas, etcétera, y que no salieran bienes patrimoniales ni otros. Dejaría de ser entonces el antipopular instrumento represivo y recaudador de divisas que es actualmente, logrando que sus funcionarios fueran menos prepotentes, dejaran de lado los abusos y el maltrato y no se ofrecieran a dejarse sobornar sutilmente, cuando  acercándose a algún viajero le dicen en voz baja, a modo de seña: "¿Puedo ayudarlo en algo?" La respuesta, que funciona como contraseña, es regularmente: "Si me ayudas, te ayudo". Esto no es ningún secreto y sucede más a menudo de lo que parece, sin entrar a detallar los sobornos de mayor envergadura, que han obligado hasta a tener que cambiar al personal aduanero.

Las nuevas regulaciones no resolverán el problema que pretenden solventar, aunque sin lugar a dudas complicarán y encarecerán aún más el abastecimiento sin fines comerciales de los ciudadanos que reciben artículos de sus familiares y amigos residentes en el extranjero, o que traen ellos mismos cuando viajan y regresan.

Más aún, se dificultará el tránsito de viajeros en los aeropuertos cuando haya que abrir los equipajes buscando mayor cantidad de blumers o calzoncillos que los autorizados (por señalar sólo dos artículos), con el deprimente y bochornoso espectáculo que ello representa, tanto para el viajero como para el funcionario de Aduana.

Estas regulaciones lo único que hacen es consolidar el generalizado criterio de que, en Cuba, el viajero es considerado culpable de ilegalidad desde que baja del avión, debiendo demostrar posteriormente su inocencia.

El camino para la solución de este problema anda por otro lado: el cese del férreo monopolio estatal sobre la importación comercial de artículos, demostrado como está su fracaso, y la autorización de la importación,

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con las debidas regulaciones, a diferentes proveedores vinculados con los comercios establecidos en Cuba, tanto estatales como particulares. Mientras esto no suceda, la Aduana podrá cambiar todos los meses sus regulaciones, pero los resultados serán los mismos: continuarán entrando, de una u otra forma, legal o ilegalmente, los artículos, porque las necesidades se mantienen sin satisfacer.

Hasta ahora el cambio constante de regulaciones sólo ha servido para crear malestar, que nadie las conozca y, menos aún, las entienda. Tantos cambios sólo conducen al caos y le quitan respetabilidad a la institución.

SOCIEDAD

La Habana no cree en lágrimas de ancianos PABLO PASCUAL MÉNDEZ PIÑA | La Habana | 29 Ago 2014 - 11:05 am. "Un dicharacho popular sentencia que "todos los días sale un bobo a la calle". Pero Olimpia Sánchez, una anciana de 75 años medio cegata por las cataratas, diabética e infartada del miocardio, no necesitó salir de su casa para ser timada por una sobrina, quien la despojó mediante un proceso amañado de la única propiedad que tenía, valorada en 200.000 euros.

El levantamiento de las prohibiciones a la compraventa de viviendas, parte de las reformas raulistas con el fin de anestesiar a los políticos influyentes de Europa y Norteamérica, ha exacerbado la fiereza de los oportunistas nacionales que dan riendas sueltas a sus impulsos delictivos.

Según un letrado que solicitó el anonimato, "el brusco levantamiento de la prohibición de la compraventa de casas se asemeja al desplome del Muro de Berlín, ya que no fue prevista la anarquía que sobrevendría".

En la notaría sita en 10 y 15, en el Vedado, una funcionaria que no quiso revelar su nombre reconoció que las principales víctimas de estos trapicheos son los ancianos, quienes concurren a la dependencia para donar sus bienes después de ser timados por sus propios familiares, un procedimiento catalogado de "viciado", según los términos legales. Sin embargo, "el proceso de donación es irreversible", apuntó.

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Olimpia, una madre soltera oriunda del poblado de Yaguajay, en Sancti Spíritus, trabajó como doméstica en la casona de la calle 14, número 6, en la barriada capitalina del Vedado, entonces propiedad del matrimonio formado por la señora Margot Del Monte y el abogado Ramón de la Cruz. Ella cuidó esmeradamente de ambos ancianos hasta sus muertes y, por voluntad del Dr. De la Cruz, heredó el inmueble con todos los bienes incluidos.

En 1994 su hijo Octavio emigró a Estados Unidos con su familia y desde entonces Olimpia vive sola en la casona. En 2007 viajó a la Florida y sus parientes le pidieron que se quedara, pero no pudo adaptarse al estilo de vida y resolvió regresar. La decisión provocó un fuerte disgusto entre madre e hijo.

El calvario de Olimpia

Con lágrimas en los ojos maldice el día que aprobó la petición de su hermana Olga y su sobrina Alina Mendieta, quienes le solicitaron alojarse en su casa durante una temporada mientras reparaban su domicilio en Sagua la Grande, provincia de Villa Clara.

"Durante un año la convivencia fue excelente —dice Olimpia—. Después Alina 'creó la fantasía' de que dos parientes míos que custodiaron la casa durante mi viaje a Estados Unidos reclamarían 'ciertos derechos' por estar registrados con mi dirección en el carnet de identidad".

"Primero, dijo que los abogados recomendaron hacer un testamento a su favor para resolver el problema, y lo hice porque estaba aterrada —reconoce—. Después me explicó que eso no bastaba y que quizás una donación resolvería definitivamente la complicación. Su insistencia resultaba un martirio para mí, porque me amedrentaba constantemente".

"Tras firmar los papeles, mi vida se convirtió en un calvario" —asevera Olimpia—. Alina gritaba por cualquier cosa y golpeaba a su madre en mi presencia. Me robó 100 CUC que guardaba en mi escaparate y simulaba conversaciones telefónicas recurriendo a frases irónicas para mortificarme y torturarme psicológicamente".

"Comencé a temerle y las tensiones me provocaron un fuerte estrés. Por mi mente pasó la idea de trepar al techo y lanzarme al vacío, pero mi estado físico no me lo permitía. Entonces huí y deambulaba por las calles o hacia visitas prolongadas a mis amistades", relata.

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"Dejé de comer en la casa por temor a que me envenenara. Temí por las pocas pertenencias de valor que tenía y las sacaba a escondidas para que mis amigas las guardaran. El estrés me provocó un desmayo en la vía pública y los vecinos me llevaron al policlínico, donde me ingresaron por varias horas".

"Una vecina, Isabel Riverón (Chavela), y otros testigos hicieron una denuncia en la unidad policial de 21 y C, y enviaron a un investigador para hacer averiguaciones por el barrio —asegura—. Citaron a Alina para dar declaraciones y hasta la fecha no tengo noticias del procedimiento. También le envié una carta al general de división Samuel Rodiles Planas, presidente del Instituto de Planificación Física, y se lavaron las manos como Pilatos".

"Ya abandonaron la casa —confirma Olimpia— pero antes de marcharse Alina me advirtió: Cuando caigas en una cama ninguna de tus amigas te cuidara, yo soy la que tendré que limpiarte el culo".

Olimpia llamó a este reportero, para que comprobara el estado de abandono en que quedó la casa. La cocina y baños sucios, el inodoro lleno de excrementos, el refrigerador vacío. Además su sobrina dejó una deuda telefónica por más de 240 pesos —la anciana recibe una pensión mensual de 266 pesos (11 CUC).

Maltrato al anciano

En Monografías.com y, bajo el titulo Maltrato en el anciano, se califica la crueldad contra las personas de la tercera edad como algo muy común en la sociedad moderna, por ser el sector de la población más vulnerable. Fenómeno global y catalogado de grave problema social.

Los agresores —según las investigaciones— pueden presentar psicopatías más graves que las de otros colectivos, y el escenario de los malos tratos es en muchos casos la residencia habitual de las víctimas, o sea, en el seno familiar o en la instituciones de salud (asilos).

Ningún documento de libre acceso mostró estadísticas sobre el flagelo en Cuba. Por otra parte, INFOMED y los padrones de la OMS están limitados en las redes cubanas de internet.

El Dr. Miguel Valdés Mier, profesor titular y consultante, jefe del servicio de psiquiatría del hospital Hermanos Almeijeiras y del grupo nacional de geriatría y gerontología del Ministerio de Salud Pública,

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expresó en una entrevista publicada en el citado trabajo: "El maltrato, es el trato inadecuado que genera sufrimiento a la víctima, y este puede consistir en golpes, empujones, ofensas verbales, negligencias, o violación de los más elementales derechos".

Como las agresiones más comunes mencionó: frases irrespetuosas y comentarios peyorativos, pero el maltrato que más daño causa es el abuso psicológico —enfatizó— y, añadió que puede ser más doloroso que un puñetazo.

Los tipos de crueldades a las que son sometidos los ancianos son: psicológicas, físicas, pasivas, por abandono, por violación de derecho, independencia, privacidad y financiera.

Según la Asociación Médica Mundial, el médico está responsabilizado con proteger los intereses físicos y psíquicos del anciano. Además, en el caso de constatar o sospechar algún indicio de abuso, el galeno debe discutir con los encargados y familiares del anciano y, en caso de confirmarse el maltrato, debe denunciarlo a las autoridades legales correspondientes.

Afirma Isabel Riverón, vecina de Olimpia, que los médicos que le atendieron en el policlínico, incluso la doctora de la familia, "ni siquiera se han preocupado por investigar y denunciar el caso a las autoridades".

"Olimpia tendría que sufrir un daño físico severo para que dieran parte a la policía. Nadie quiere buscarse problemas", lamenta.

Por otra parte, un abogado que no quiso identificarse considera que el caso "debe ser analizado por las autoridades, ya que al existir un beneficio material, el sospechoso puede ser acusado de tentativa de homicidio premeditado".

Otros letrados opinan que dicha querella no procede por la cantidad de pruebas exigidas y el resto considera que el sistema de justicia cubano es disfuncional y corrupto.

Ahora Olimpia se acomoda en el comedor de su expropiedad para recordar junto a sus amigas las vicisitudes pasadas. Como la dramatización del film soviético Moscú no cree en lágrimas, su realidad aflora en una Habana que ya no cree en lagrimones.

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Hoy por hoy, un alto porcentaje de ancianos cubanos son las víctimas trascendentales de las estafas en los agromercados y las shooping. De igual forma, dependientes sin escrúpulos de bodegas y carnicerías les roban una porción de los escasos víveres asignados por el sistema de racionamiento.

Son pocas las personas que los ayudan a cruzar las calles o les brindan asientos en las guaguas.  "Llegar a viejo es una tragedia", sentencia Rolando Martínez, de 78 años, quien subsiste trabajando como barrendero debido a que el monto de su jubilación no le alcanza para mal comer.

"Todos esos viejos que apoyaron a Fidel Castro son los culpables de que hoy estemos tan jodidos", afirma entretanto Daniel, un joven de 26 años. Y la realidad es que el comandante de la triste figura que aún pervive en el mausoleo de Punto Cero, ostenta el record de ser el anciano más repudiado por las nuevas generaciones de cubanos.

SOCIEDAD

Aquellas posadas CAMILO ERNESTO OLIVERA | La Habana | 29 Ago 2014 - 8:09 am. "Primeramente fueron llamados "Albergues INIT", porque eran administrados por el entonces nombrado Instituto Nacional de la Industria Turística. Sin embargo, los cubanos les pusieron el nombre por el que aún siguen siendo recordados: posadas.

En su concepción original, las posadas eran sitios para pernoctar cuando se llegaba a la ciudad a realizar algún tipo de gestión que requería de días. También eran lugares para parejas que buscaban un espacio para estar a gusto unas horas.

La mayoría de los hombres que no poseían una vivienda buscaban el modo de convencer a sus ocasionales o estables parejas para ir a una posada. En esa etapa, alquilar una habitación en el Hotel Habana Libre (antiguo Hilton) costaba alrededor de 22 pesos cubanos la noche. Pero en los años 70 y 80, 22 pesos era algo duro de conseguir.

Generalmente, las mujeres le hacían cierto rechazo a la idea de ir a las posadas. Si eran muy jóvenes, tenían miedo a ser reconocidas por alguien del barrio o la escuela. Si eran más adultas, ponían cierto reparo ante la higiene en las habitaciones y los huecos en las paredes. Era

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latente el peligro de infectarse con cierta clase de bichos francamente indeseables, los denominados caránganos.

Igualmente era recomendable revisar las paredes y en especial la puerta. Los huecos, y los correspondientes mirones, parecían formar parte del inexistente servicio al usuario.

Desde mediados de la década de los 80, las posadas empeoraron aún más.

Quien se lanzaba a la gran aventura de visitarlas, sin estar debidamente preparado, podía correr ciertos riesgos. Hay quien tuvo que lidiar con una habitación cuya cama estaba sostenida por cuatro ladrillos. También era posible encontrarse con colchones con más huecos que el paisaje lunar.

Los fines de semana eran complicados para reservar cuarto. Las filas para hacerlo resultaban largas y tediosas. Era común pagar diez o incluso veinte pesos para entrar más rápido. El posadero manejaba aparte dos o tres habitaciones para alquilarlas a quienes pagaban el sobreprecio. Como valor añadido, existía la posibilidad de que el colchón, la cama y la sábana fueran nuevos o al menos la sábana estuviera limpia.

Generalmente, la habitación tenía un pequeño baño donde nunca había agua. A un costado, dentro de este, se hallaba un recipiente más o menos idóneo para colectarla. El preciado líquido se buscaba al final del pasillo en un tanque o, con suerte, se tomaba de un grifo.

El destino de las posadas, al menos en La Habana, cambió definitivamente después de la llamada "tormenta del siglo", en marzo de 1993. Para esa época, la mayoría se hallaban en manos de las municipalidades del Poder Popular. Algunas estaban en mal estado, sobre todo por problemas de filtraciones y humedad en las paredes. Sin embargo, rápidamente, los antiguos albergues se convirtieron en casas de vivienda para damnificados.

"Al principio, tuvimos que poner un cartel en la entrada: 'Esto ya no es posada, aquí viven familias, no moleste'", narró a este reportero, hace un tiempo, un inquilino de la antigua posada Venus, cercana a la Estación Central de Trenes de La Habana.

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"Es que las parejas llegaban aquí, borrachas o 'arrebatadas', pidiendo ver al carpetero. Gritaban: '¡posadero, dame un cuarto que estamos locos por ya tú sabes!' Y ese show con niños chiquitos, personas mayores viéndolo, tremenda pena… pero ya todo eso pasó."

Aunque en la capital han desaparecido las posadas, hay otras ciudades del país, como la oriental Holguín, que conservan tal modalidad de hospedaje. En esa capital provincial, el Gobierno logró destinar, años atrás, un presupuesto para la reparación básica de antiguos hoteles en el área urbana, como el Majestic y el Turquino. Lo más llamativo es que se conservó el pago en moneda nacional (CUP) por el servicio.

En Santa Clara, el amplio hotel Modelo recibió una supuesta reparación capital y fue reinaugurado a bombos y platillos. Al poco tiempo, sin embargo, los problemas afloraron y hoy día está más o menos igual que antes.

El papel que jugaban las posadas es asumido hoy por los arrendatarios de habitaciones en casas particulares. En Holguín se cobra la estadía por horas. Para los que alquilan es más lucrativo hacerlo así y no por día de estancia. En Cienfuegos y Santiago de Cuba, el precio de alquiler diario es de entre 8 y 10 CUC, en dependencia de las condiciones de la habitación; si tiene disponible equipo de aire acondicionado o ventilador…

En la capital, el precio obedece a las comodidades que se ofertan y la ubicación. Se cobra más caro en el Vedado, cerca de la zona de los hospitales Oncológico y Calixto García. También en Playa están los arrendatarios, situados cerca de la Casa de la Música de Miramar, que cobran por horas y tienen clientela fija.

En fecha reciente, el Estado autorizó a las empresas que poseen pequeños o medianos moteles, conocidos como "casas de visita", a ofrecer servicio de hospedaje a cualquier persona que lo solicite. Las habitaciones pueden ser alquiladas por días o por horas. El pago es en la devaluada moneda nacional (CUP).

Sin embargo, en el recuerdo de los mayores perviven aún aquellas posadas donde muchos descubrieron la magia imperecedera del sexo.

OPINIÓN

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Ignacio Ramonet y la izquierda exquisita CLIVE RUDD FERNÁNDEZ | Londres | 28 Ago 2014 - 8:36 am. "Este 26 de agosto el diario Granma, con el titular "Hugo Chávez. Mi primera vida, libro más vendido del verano en Cuba", le daba una vez más al volumen de Ignacio Ramonet un nivel de publicidad con que la mayoría de los autores cubanos no pueden ni soñar. El libro se anunció por varias emisoras de radio, por la televisión nacional, y finalmente en la prensa escrita.

La novela de Leonardo Padura El hombre que amaba los perros, que describe con lujo de detalles las miserias humanas del "periodo especial" en Cuba y los asesinatos de la Unión Soviética bajo Josef Stalin, ha tenido una cobertura tímida en los medios nacionales, a pesar de que es uno de los libros mas leídos clandestinamente en el país.

Sobre autores cubanos que viven fuera de Cuba, como Carlos Alberto Montaner (Tiempo de canallas es su última novela), mutismo total.

Esto no ha de extrañarnos, pues aunque Padura nunca ha pedido públicamente la salida del gobierno de Cuba del Partido Comunista y los hermanos Castros, sus novelas describen sin tapujos el desastre de país que nos han legado, cosa que no le hace ninguna gracia al Ministerio de Cultura. Carlos Alberto Montaner, por su parte, denuncia la destrucción de la nación a manos de la dictadura comunista y pide clara y abiertamente la destitución del Gobierno no solo en sus escritos, sino también en cualquier vía o plataforma donde le den voz.

Del otro lado del espectro se halla Ignacio Ramonet, estandarte de la izquierda exquisita en todos sus colores y extensión.

Tom Wolfe describía en una de sus crónicas de los años 60 cómo un muy famoso y adinerado músico daba una recepción en su lujosa casa de Manhattan para recaudar fondos para el movimiento revolucionario Panteras Negras, que en ese momento tenían en prisión a algunos de sus miembros, arrestados "bajo la acusación de conspiración para volar cinco tiendas de Nueva York, el ferrocarril de New Haven, una estación de policía y los Jardines Botánicos del Bronx". Wolfe describía que "a los Panteras les gustan los bocaditos de Roquefort rebozados con nuez molida […], y las puntas de espárragos con mayonesa y las albondiguillas

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au Coq Hardi, todo lo cual les es ofrecido en este preciso instante, en bandejas de plata labrada, por camareras de uniformes negros y delantales blancos".

La izquierda exquisita nos presenta la paradoja de sus representantes. Por una parte nos quieren vender ideas y pensamientos que con el objetivo de lograr igualdad social, conducen al empobrecimiento de las mayorías; por otra, sus representantes viven rodeados de sofisticados canapés y champanes rosados.

Ignacio Ramonet, español (gallego), que desde muy pequeño vivió en Francia debido a que sus padres tuvieron que huir de la dictadura de Francisco Franco, se convirtió en un parisino de izquierdas que en cada uno de sus escritos refuerza su lugar en esa exquisita izquierda mundial.

Los cubanos lo conocemos mejor por su panfleto Fidel Castro: biografía a dos voces (o Cien horas con Fidel), que publicó en 2006 la editorial dedicada a estos menesteres: la Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado. Se trata de un libro de unas 715 páginas que trató de poner freno a las biografías no autorizadas del dictador y que lo pintaban con buenas luces, como La autobiografía de Fidel Castro, de Norberto Fuentes, publicada por la editorial Planeta en 2004.

En esta biografía comisionada por el propio Castro, Ramonet se dedica a cubrir los temas que las publicaciones del Consejo de Estado han utilizado como propaganda política del "máximo líder", además de otros por los que la exquisita izquierda europea le ha pedido explicaciones, para poder responder a la prensa democrática que sigue "molestando" con temas como los derechos humanos en Cuba o la masacre del remolcador 13 de Marzo.

Como parte de sus horas de entrevista, Ramonet le pregunta a Castro sobre la masacre del 13 de Marzo, a lo que el dictador responde:

"Tres o cuatro tripulantes de otros dos remolcadores… por su cuenta, sin comunicarse con nadie, porque no había ni teléfono allí, salen detrás del viejo remolcador, ya fuera del puerto.

"Ninguna autoridad estaba informada de algo que ocurre sorpresivamente. Tan pronto se tienen noticias de los hechos […] envían una patrullera a toda velocidad, […] para ordenar que regresaran a los tripulantes de los remolcadores que lo perseguían, y que actuaban por su cuenta."

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En este punto, nos quedamos esperando por la pregunta obvia que debía seguir a la respuesta de Castro. Si los que hundieron el remolcador 13 de Marzo se tomaron la justicia por su cuenta, ¿por qué no han sido llevados a juicio? Pero la izquierda exquisita no indaga, no le interesan las preguntas que puedan poner en evidencia a los máximos líderes de procesos revolucionarios, ya sean Panteras Negras o los Castro.

Ahora, en 2013, Ramonet publica su oda a otro de sus héroes, Hugo Chávez, y por supuesto los medios oficialistas cubanos le dan todo el bombo y el platillo que el Comandante retirado les ordene. Por supuesto, el texto que debemos esperar es de los que no incomodan a los "revolucionarios", y a la izquierda exquisita le dan la información necesaria para responder a preguntas incomodas en ruedas de prensa, cuando se le cuestiona el porqué apoyan a una dictadura.

ECONOMÍA

¿Por qué Chile y no Cuba? ROBERTO ÁLVAREZ QUIÑONES | Los Ángeles | 27 Ago 2014 - 9:44 am. "Imaginemos que varios extraterrestres llegan a la tierra fascinados con un modelo de sociedad  llamado socialismo marxista que, gracias a una internet galáctica y una tecnología aún impensable para los terrícolas, ellos en su planeta han estudiado. Desean conocer esa maravilla social donde las riquezas creadas son repartidas equitativamente entre todos los habitantes, tal y como la diseñó su creador, Carlos Marx.

Y son llevados a Cuba. Caminando entre escombros y fétidas aguas por Centro Habana, a los extraterrestres les explican que en todo el país se aplica el sistema socioeconómico que a ellos tanto les gusta. Luego son trasladados a Chile y les informan que hace 56 años esa nación tenía exactamente el mismo nivel de vida que Cuba, pero que allí se niegan a adoptar el modelo marxista.

Los ETs se quejarían de que les están tomando el pelo. Según lo que ellos "saben" debe ser al revés, en Chile hay socialismo y en Cuba no. Para convencerlos son llevados entonces a Corea del Norte y Corea del Sur.

Dejando la fantasía a un lado, quienes en Latinoamérica y España elogian y defienden la dictadura cubana y los populismos de izquierda bien harían en ir a residir por un tiempo en Cuba. No a vivir dentro de una burbuja turística, sino en un cuartucho destartalado, sin dólares o CUC, sin automóvil, comiendo lo que "dan" por la libreta de

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racionamiento, robando al Estado para poder comprar en el mercado el resto de los alimentos y todo lo demás, haciendo guardias de los CDR, asistiendo a los mítines fascistas o "de repudio" —o palizas— a los disidentes. Sin agua potable buena parte del día, viendo la Mesa Redonda en la TV, alumbrándose con un "mechón" en los apagones, sin acceso a internet, y leyendo Granma en las mañanas para en la tarde convertirlo en papel higiénico.

Escogí Chile —país paradójicamente gobernado hoy por una admiradora de Fidel Castro— para contrastarlo con Cuba, pues es el caso perfecto para ello.

Hermanos gemelos

En 1958 Cuba y Chile eran hermanos gemelos en materia económica, con un tamaño demográfico similar (Cuba 6.6 millones de habitantes y Chile, 7.2 millones). Ese año, según el Anuario Estadístico de la ONU, ambos países registraron un Producto Interno Bruto (PIB) per cápita casi idéntico: Cuba $356 dólares, y Chile $360 dólares. El PIB total fue de $2.360 millones en Cuba, y $2.580 millones en la nación austral.

Pero al año siguiente una revolución dirigida por un ex pandillero universitario derrocó al dictador cubano Fulgencio Batista, para supuestamente restablecer la democracia. Sin embargo, 22 meses después de tomar el poder, ese comandante revolucionario, Fidel Castro, expropió a la "burguesía explotadora al servicio del imperialismo", estatizó todas las empresas y fábricas, implantó el socialismo, y proclamó a Cuba "territorio libre de América".

 En Chile continuaron con el "arcaico" sistema capitalista. A principios de los años 70 hubo intentos de hacer algo parecido a lo de Cuba, pero a la manera socialdemócrata lasalleana, mediante el libre juego democrático y el sufragio universal. El experimento terminó en tragedia: un golpe derechista no sólo truncó los intentos de "socializar" Chile, sino que instaló allí la más sanguinaria dictadura militar conocida en Sudamérica en muchas décadas.

No obstante, se mantuvo la libertad económica y el libre mercado. Al restaurarse la democracia, en 1991, se afianzó en Chile el capitalismo liberal y la nación se convirtió en el país latinoamericano más abierto al mundo.

¿Qué resultados?

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Medio siglo después de que ambos países tomaron rumbos distintos, nada mejor que echar un vistazo a los resultados obtenidos.

En 2013, según el Banco Mundial, Chile registró un PIB nominal de $277.200 millones de dólares. Con una población de 17.6 millones de habitantes, ello representó un per cápita de $15.732 dólares, el más alto de Latinoamérica y superior al de 14 países de Europa, incluyendo a Rusia, Polonia, Turquía, Ucrania, Bulgaria, y otros países de la Unión Europea.

Cuba, en tanto, en 2013 tuvo un PIB nominal que —en términos reales y no los inflados por el Gobierno, que presenta los gastos sociales, de educación y salud como nuevos valores agregados— apenas superó los $42.000 millones, por lo que el PIB per cápita fue de $3.783 dólares. O sea, que hoy la producción bruta (PIB) chilena es siete veces superior a la cubana y el PIB per cápita en Chile cuadruplica al de Cuba.

Chile exportó bienes en 2013 por valor de $78.812 millones, mientras Cuba lo hizo por $5.587 millones, según un reporte de la Oficina Nacional de Estadísticas de la isla, que siempre exagera el valor de las exportaciones al manipular la paridad del dólar con la moneda convertible cubana. Aún con las cifras infladas, el valor de las exportaciones de productos chilenos fue 14 veces superior al de los productos cubanos.

En Chile hay un 11% de personas que viven por debajo de la línea de pobreza. En la Cuba "superior" casi todos sus ciudadanos son pobres, muchos muy pobres, y no pocos sobreviven  en la más triste miseria, sobre todo los ancianos. Sólo escapan de la pobreza los integrantes de la nomenklatura comunista, sus familiares, y quienes orbitan en torno al turismo y el mundillo de la moneda convertible.

Con nuevas leyes, Cuba aspira a elevar su ínfima captación de capitales, que hoy no supera los $160 millones anuales. Chile, de acuerdo con la CEPAL, sólo en 2012 obtuvo inversiones extranjeras directas por $30.323 millones (189 veces más que Cuba), cifra con la que  desplazó a México como segundo receptor de inversión extranjera directa en la región, superado sólo por Brasil ($65.272 millones).

Transnacionales y "venas abiertas"

Chile tiene ya incluso sus propias transnacionales "imperialistas". En 2012, sus empresarios invirtieron en el extranjero $21.090 millones de

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dólares. Y fue Lenin quien dijo que el capitalismo pasa a su fase superior cuando es capaz de exportar capitales. Dos tercios de esas inversiones se quedan en Latinoamérica. Sería interesante saber qué opina el escritor uruguayo Eduardo Galeano de estos "pulpos" chilenos: ¿desangran el continente, o ya Las venas abiertas de América Latina —título de su combativo libro— se cerraron?

Cuba insiste en actualizar un sistema socioeconómico inservible. Chile, que no quiso "liberarse", está hoy a punto de hacer su entrada en el Primer Mundo. Incluso ya es miembro de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), que agrupa a las 36 economías más desarrolladas.

Chile es el país que mayor ritmo de crecimiento económico sostenido ha tenido en América Latina en los últimos 20 años. Es el mejor insertado en la economía global, con más tratados de libre comercio, más transparencia y libertad económica.

Cuba, que en 1958 se ubicaba entre las cuatro naciones con mayor ingreso per cápita de la región, es hoy una de las cuatro más pobres y más atrasadas tecnológicamente, junto a Haití, Nicaragua, y Honduras.

De no haber sufrido el cataclismo comunista, Cuba probablemente seguiría siendo el hermano gemelo económico de Chile. Y quizás sería el integrante número 37 de la OCDE.

DERECHOS HUMANOS

'Sujeto bajo investigación', otra forma de implementar la represión contra disidentes MARY SIMÓN | Ginebra | 4 Sep 2014 - 2:14 pm. "El Gobierno cubano ha variado sus técnicas represivas mediante la aplicación de un nuevo concepto, "sujeto bajo investigación", con el cual impide la salida del país a disidentes y opositores invitados a participar en eventos internacionales. Este ha sido uno de los planteamientos formulados por el Observatorio Cubano de Derechos Humanos (OCDH) durante la reunión del Grupo de Trabajo de la ONU sobre la Detención Arbitraria, destinada a analizar el derecho a impugnar el arresto, inexistente en Cuba.

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En ese sentido, el director ejecutivo y portavoz del OCDH, Alejandro González Raga, dijo a DIARIO DE CUBA que "impugnar la detención es prácticamente imposible en Cuba, ya que está amparada en la jurisprudencia cubana", diseñada para impedir cualquier recurso de apelación, la impugnación o el uso del Habeas Corpus.

Las autoridades de la Isla se sirven del cuño "proceso investigativo" para conculcar el derecho de disidentes y opositores a viajar. Además, utilizan cualquier pretexto para articular una causa, y el caso de Raúl Luis Risco Pérez, es una muestra de ello. Es, también, una fórmula ideal para limitar o reprimir el derecho a la libertad de movimiento.

Risco Pérez fue invitado por el OCDH a participar en la reunión de Ginebra, pero la Seguridad del Estado le advirtió pocas horas antes de un vuelo inicial a Madrid que no podría viajar. Para justificar esa restricción, las autoridades dijeron que está "bajo investigación" por un supuesto "escándalo público" que el disidente niega.

El Observatorio expuso ante la reunión de expertos de la ONU sus puntos de vista y recomendaciones en torno a la necesidad de eliminar las trabas contenidas en el sistema judicial de la Isla, absolutamente dependiente del Gobierno y carente de autonomía, con el fin de mejorar las prácticas de detención y seguimiento.

El hecho de que se esté aplicando una política de detenciones arbitrarias de corta duración, sin la documentación que las avale y tan breves —de entre seis y ocho horas—, no solamente bloquea el uso del Habeas Corpus, para el cual son necesarias 72 horas, sino que obstaculiza la trazabilidad de los casos. Así lo ha señalado el Observatorio durante los intercambios en el panel que sesionó esta semana, constituido por el Grupo de Trabajo, en el que han participado los expertos de la ONU y representantes del gobierno y la sociedad civil de diferentes países.

La delegación del OCDH presentó al secretario del Grupo de expertos de la ONU copiosa información sobre la situación de violaciones a los derechos humanos en la Isla, donde en lo que va de año se han registrado 6.500 detenciones arbitrarias, sin que se haya podido ejercer el derecho de impugnación.

Entre los seis miembros del Observatorio que estuvieron a Ginebra, se encontraban tres activistas —Eduardo Pujol Valladares, Dianelis Rodríguez Morejón y Rigoberto González— que viajaron desde Cuba y

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participaron en las reuniones con funcionarios de la Oficina del Alto Comisionado de la ONU para Derechos Humanos.

En esta ocasión, la representación del OCDH tuvo la oportunidad de entrevistarse, por tercera vez, con Manfred Nowak, el antiguo relator encargado de la situación de derechos humanos en Cuba.

Nowak fue "invitado" formalmente por La Habana a visitar la Isla, pero esa visita nunca se concretó por diferentes obstáculos, impuestos por las autoridades cubanas.

Entre observadores o seguidores de la situación de los derechos humanos en Cuba, existe la impresión de que la preocupación en torno a las graves violaciones en la Isla ha ido languideciendo en el escenario de la ONU, donde convergen el impacto de la propaganda sobre la supuesta apertura del régimen y los grandes conflictos regionales en curso, que centran la atención de la mayoría de los 47 miembros del Consejo.

INTERNACIONAL

Matar al papa Francisco CARLOS ALBERTO MONTANER | Miami | 30 Ago 2014 - 11:04 am. "Los islamistas radicales quieren matar al papa Francisco. Lo advirtió el diario italiano Il Tempo. No me extraña. El enemigo permanente de estos anacrónicos personajes es el cristianismo, no los judíos. Los judíos no hacen proselitismo. No quieren convencer a nadie de nada. Sólo puede pertenecer a ese pueblo el que nace de madre judía. La conversión es posible, pero complicadísima. Los judíos ocupan un pequeño territorio que alguna vez estuvo islamizado y debe ser recuperado para la fe de Mahoma, porque así lo prescribe el Corán, pero nada más.

Para los salafistas la bestia negra que hay que extirpar es el cristianismo y Francisco es su principal cabeza. Por eso quieren arrancársela de cuajo. Abu Bakr al-Baghdadi, el Califa del Estado Islámico, ya ha dicho que se propone conquistar Roma. Es un doctor en estudios coránicos. Eso lo hace más peligroso y delirante. Arrastra hasta nuestro días una visión histórica fijada en los siglos medievales —del VII al XI— en que hubo una civilización islámica hegemónica que contribuyó a definir a Europa como "la cristiandad".

Europa fue otra cosa a partir del acoso musulmán. Se produjo una reacción especular. Acabaron pareciéndose al enemigo. Hasta la

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conquista de España por los árabes en el 711, la Península se percibía como un reino godo que continuaba la tradición romana. Pero "los moros" combatían en medio de algarabías, ensoñaciones mágicas y promesas de paraísos repletos de virginales hurís, asegurando que "Alá es el único Dios y Mahoma su profeta". Era la yihad. La guerra santa. Peleaban por designio de Alá, según les aseguraba Mahoma en el Corán.

Los hispanogodos, por la otra punta del conflicto, aprendieron la lección y entonaron con emoción el lema de "Santiago y cierra (ataca) España". Santiago fue uno de los apóstoles de Jesús. Supuestamente, estuvo en España. Cuenta la leyenda cristiana que en el siglo IX se apareció en la Batalla de Clavijo sobre un imponente caballo blanco, blandiendo una refulgente espada de plata con la que degolló 70.000 sarracenos, sangrienta escabechina que le ganó, justamente, el sobrenombre de "Matamoros".

Afortunadamente, el tiempo, la ciencia y, sobre todo, las ideas racionales de la Ilustración, lentamente fueron podando a Europa del fanatismo y fortalecieron los valores de la libertad, la democracia, la tolerancia, el laicismo, la libertad de culto, la igualdad ante la ley y el respeto por el otro que ya se anunciaba en los mejores aspectos del judeocristianismo.

En el mundo islámico no ocurrió nada similar. Siguen apegados a la historia de Mahoma y a su confuso siglo VII. Se mantiene intacto el odio a quien profesa una religión diferente y no se somete o convierte a la fe islámica. Hoy el Estado Islámico persigue a los yazidis en Irak. Las huestes de Al Qaeda matan cristianos en Siria cada vez que pueden. La Hermandad Musulmana aniquiló a cientos de coptos en Egipto. Chiíes y suníes, mientras se enfrentan entre ellos, detestan y esporádicamente les hacen la guerra a los libaneses maronitas. Y en Nigeria las matanzas de cristianos están a la orden del día. Hace poco, incluso, debí firmar, junto a otros millares de personas indignadas, una carta dirigida al gobierno de Sudán para que no ejecutara a una señora embarazada que se había convertido al cristianismo.

Me temo que el problema no se limita a la barbarie de un pequeño grupo de extremistas. El asunto es más grave. Según el Informe 2000 sobre libertad religiosa en el mundo, en 23 países islámicos se atropella, persigue y, a veces, extermina cruelmente a las minorías cristianas. Los gobiernos y los líderes religiosos interpretan al pie de la letra las feroces instrucciones del Corán contra los infieles y en nombre de su fe les hacen un daño terrible a los cristianos.

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No hay nada incorrecto en que el mundo árabe quiera volver a situarse a la cabeza del planeta. Eso es comprensible. Los chinos, que también tuvieron un pasado glorioso, quieren retomar esa posición cimera. Pero los chinos no han adoptado el camino de destruir a la civilización occidental, sino la imitan con la intención de llegar a superarla. Los chinos miran al futuro. Los árabes, en cambio, no consiguen superar el pasado. Eso es muy peligroso.

MÚSICA

Mucho ruido… pocos discos JORGE ENRIQUE RODRÍGUEZ | La Habana | 3 Sep 2014 - 9:04 am. "Muchas son las recurrencias presentes en los medios oficiales de difusión en su apremio por desacreditar indistintamente al star system norteamericano y al american way of life, a los que dibujan como herramientas de la penetración y desarticulación de movimientos socioculturales.

Al mismo tiempo, el pasado 20 de agosto se publicaba en Juventud Rebelde (versión on line) una brevísima reseña sobre Mucho Ruido, "agrupación cubana que surgió en La Habana en el año 2011, tras culminar la teleserie de igual nombre. Sus integrantes, jóvenes actores que han participado en diferentes espacios televisivos, han decidido dar sus primeros pasos en el género pop con novedosas propuestas. Bajo la dirección y producción musical de Jorge Luis Robaina y Yamil Hernández, se disponen a grabar su primera producción discográfica, bajo el sello EGREM". La reseña avisaba, además, que "próximamente [el 27 de agosto] Juventud Rebelde volverá a convocar a una nueva entrevista on line".

El proceso de convertir en apenas tres años a jóvenes actores en músicos pop —desde la construcción de la imagen hasta la inserción en el mercado audiovisual y musical en Cuba, casi inexistente y siempre fiscalizado por el Estado— es un remedo de la fórmula que aplican los emporios encargados de capitalizar el star system a nivel global.

Grabar un disco con el sello EGREM —o bajo cualquiera de los sellos discográficos oficiales— representa casi una proeza para los músicos cubanos, tal y como relataba Iván Vera —director de Zeus, agrupación emblemática rockera con 26 años de existencia— en una entrevista aparecida el año pasado: "hacer un disco es bien difícil para cualquier agrupación. Si se trata de una banda de rock, es doblemente complicado.

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Los grupos que recientemente han grabado discos, lo han logrado gracias al premio Cuerda Viva, bandas como Hipnosis; Chlover y Tesis de Menta. En estos momentos estamos a punto de comenzar a grabar nuestro segundo disco, con el sello Colibrí. Finalmente un sello cubano".

Simbólicos son también los ejemplos de agrupaciones raperas como Doble Filo —que grabaría, tras 15 años, su disco Despierta con el sello Colibrí—, PrimeraBase —con 21 años de singladura grabó con el cantante Atanay gracias al premio Cubadisco—, y de una generación de jóvenes trovadores —Inti Santana, Ariel Barreiros, Leonardo García— que solo ha podido registrar sus obras mediante compilaciones. Todos estos músicos y agrupaciones apenas tienen visibilidad en el panorama audiovisual cubano, a excepción del programa "Paréntesis", auspiciado por la Asociación Hermanos Saíz.

La hipocresía de satanizar en público al star system —infinitamente cuestionable por su abierta manipulación— y tras bambalinas mimetizar sus fórmulas, solo es posible dada la pasividad ciudadana, como sintetiza el documento Los agentes latinoamericanos de la USAID en Cuba, la Seguridad del Estado y nosotros los anarquistas, de la Red Observatorio Crítico y su Taller Libertario Alfredo López: "El gobierno ha tenido un éxito indiscutible en crear una sociedad tan saludable como sumisa, tan culta como mojigata, tan patriótica como dependiente de las autoridades, tan unida frente al imperialismo yanqui como atomizada frente a la burocracia y sus poderes, y que no logran hacer algo distinto a ser espectadores pasivos de los pasatiempos estatales para masas".

Porque, ¿qué es en definitiva el programa Revelación TV —al aire los viernes en la noche— sino un "corte y pega" de La Voz Kid?

Por suerte, a juicio del rapero y productor Rebelde Malcoms, "más allá de significar un lugar puramente tecnológico, los estudios independientes de producción —solución alternativa donde fueron pioneros los raperos— se han convertido en un telar de relaciones que busca recalcar la diferencia entre "pensar" y "hacer" un disco. Cuba es uno de los únicos lugares en el mundo donde los productores y creadores de este tipo de música trabajan en mínimas condiciones tecnológicas, y sin embargo obtienen resultados trascendentales".

Gracias a ese rigor estético y la tenacidad a contracorriente, estos home studios se convirtieron en más que simple alternativa ante la oxidación de las políticas culturales, sino que lograron la inserción de sus

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productos en los premios Cubadisco, el evento nacional más grande de la música, donde emulan todos los sellos discográficos oficiales.

El ejemplo de la construcción de Mucho Ruido simplemente delata los grados de hipocresía sostenida por un relato subvencionado por el Estado que intenta convencer de su cruzada contra la globalización y la banalización de los productos culturales.

Un ejemplo que contrasta y que representa un reto para las añoranzas institucionales que prefigura el presidente de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) en su llamamiento por el 53 aniversario de dicha institución: "tendremos que poner cada vez un mayor énfasis en el estímulo y promoción de las mayores calidades de la creación. Esa será, a fin de cuentas, la medida por la que nos juzgarán las promociones futuras". Suerte en ello.

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RELIGIÓN

Organización internacional denuncia represión religiosa en Cuba

! El pastor Esmir Torreblanca ante las ruinas de su iglesia y hogar. FRANK CALZON | Washington | 26 Ago 2014 - 10:40 pm. ""Mientras el gobierno de Cuba continúa promoviendo una imagen de respeto a la libertad religiosa, la libertad religiosa en la Isla ha continuado deteriorándose", según un informe que acaba de dar a la publicidad la organización Solidaridad Cristiana Mundial (CSW, por sus siglas en inglés).

En el informe La libertad religiosa en Cuba se alega que "agentes del gobierno continúan empleando tácticas más brutales que las que utilizaron en la primera década del milenio". El informe dice que es imprescindible que la Unión Europea y los gobiernos alrededor del mundo tomen nota y no ignoren la continuada represión en contra de Iglesias y creyentes en la Isla.

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La organización agrega que "ha recibido informes esporádicos de golpizas violentas de pastores protestantes y trabajadores laicos en diferentes partes del país". El informe cubre un periodo de 19 meses, hasta finales de julio de 2014.

"Semana tras semana grupos de mujeres fueron arrastradas físicamente de los servicios religiosos dominicales por agentes de la Seguridad del Estado", y en muchas partes de la Isla, particularmente en zonas rurales, "el gobierno ha destruido propiedades de las iglesias".

El informe incluye varios ejemplos, como la destrucción de la Iglesia del Reino de Dios en Santiago de Cuba. "El 2 de julio de 2014 agentes del gobierno cubano, incluyendo oficiales de la Seguridad del Estado y del Partido Comunista de Cuba, destruyeron esa iglesia afiliada al Movimiento Apostólico".

"La demolición sorpresiva de esa iglesia comenzó a las seis de la mañana, mientras los dueños de la casa y sus niños jóvenes dormían dentro. El Pastor Marcos A. Perdomo Silva, líder de la iglesia, quien se encontraba en el extranjero, le dijo al blog Religión en Revolución que "llegaron y violentamente rompieron la puerta del frente que estaba cerrada, la policía entró con palos junto a un grupo de otros hombres que llevaban machetes. Comenzaron a destruir y a apropiarse de las propiedades del pastor y la iglesia".

"Fotos del incidente muestran a oficiales de uniforme dirigiendo a un buldócer destruyendo el área donde había estado la iglesia y la casa... El dueño de la casa, quien es un activista en la iglesia, Pastor Esmir Torreblanca, su esposa y sus dos niños de dos y siete años de edad, quedaron desamparados", pero "el próximo domingo los miembros de la iglesia se reunieron en el lugar para un servicio religioso al aire libre".

Según la organización, los cristianos cubanos continúan siendo objeto de "varios niveles de discriminación en las instituciones educacionales y en sus lugares de trabajo". Los cubanos en casi su totalidad trabajan para entidades del Gobierno.

La escasez de Biblias y de literatura religiosa se debe a "duras restricciones del gobierno a las importaciones de Biblias y otros materiales religiosos y a la falta de acceso a impresoras y copiadoras en la isla".

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Como ha sido el caso por varias décadas, la entidad responsable de supervisar las prácticas religiosas y las Iglesias continúa siendo la Oficina de Asuntos Religiosos, parte del Comité Central del Partido Comunista de Cuba. Según el informe, "los líderes religiosos objetan con unanimidad que el Partido Comunista tenga responsabilidad directa para supervisar todas las actividades religiosas, en vez de que esas actividades caigan bajo la autoridad del Gobierno, cuando eso sea necesario".

La directora de la Oficina de Asuntos Religiosos, Caridad Diego, ha abusado y reprimido por años a innumerable Iglesias y líderes religiosos. Esta es una situación única. El Papa Juan Pablo II, durante su visita a Cuba, estaba informado del asunto y públicamente pidió que el Gobierno descartara las estructuras anticuadas que regían y continúan rigiendo las relaciones entre la iglesia y el Estado cubano.

Según Solidaridad Cristiana Mundial, "en las últimas décadas el régimen de Castro ha demostrado su capacidad para, como por arte de magia, tratar de convencer a la comunidad internacional de que ha decidido mejorar la situación de los derechos humanos, y su estrategia en cuanto a la libertad religiosa no ha sido diferente".

"Desde comienzos de 2014 hasta mediados de julio, CSW recibió denuncias de 170 casos de violaciones serias de la libertad religiosa en Cuba."

"Si la situación de los grupos religiosos en Cuba va a mejorar, es imperativo que la Unión Europea, Estados Unidos y otros gobiernos alrededor del mundo, no le permitan al gobierno cubano pretender que darle privilegios limitados a uno o dos grupos religiosos, y no a otros, constituye una mejora de la libertad religiosa en la Isla.”

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FOTOGRAFÍA

CubaRaw, fotografía cruda

! 'El Sexto y la PNR'. (DANILO MALDONADO / CHINO NOVO) CAMILO ERNESTO OLIVERA | La Habana | 1 Sep 2014 - 8:29 am. "Danilo Maldonado, alias "El Sexto", captado por Chino Novo, quizás intenta un grafiti sobre el cuerpo desnudo de una mujer, cubierta hacia arriba con una camisa de uniforme de la PNR (Policía Nacional Revolucionaria).

Lía Villares y Luis Trápaga, por su parte, nos ponen frente a las paradojas y las máscaras de la pertenencia a una nación en "Outsiders”. También lo hacen, en una serie de rostros que miran y reproducen símbolos que se contraponen o acompañan

Más allá, Claudio Fuentes nos muestra el semblante duro, casi hiriente, de un hombre que perdió la voz bajo el peso de una enfermedad incurable.

El pasado 30 de agosto, el proyecto CubaRaw presentó una primera exposición bajo el nombre de 'Vida Plena, Mente Tropical', en su galería

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El Circulo. Numeroso público, en su mayoría jóvenes, llegaron hasta el apartamento de los artistas y promotores del proyecto Lía Villares y Luis Trápaga. El espacio de los altos, en el número 316 de la Calle 10 casi esquina a 15 en El Vedado, resultó pequeño.

En la muestra también están incluidas obras e instalaciones fotográficas de Elena Molina, Kiko Faxas, Silvia Corbelle y Petr Placak.

Técnicamente, el raw (crudo), es un formato de archivo de imágenes donde la información captada es guardada tal y como ha sido tomada por el sensor de la cámara.

Al decir de Lía Villares: "CubaRaw es la mirada directa y sin edulcorantes a lo que somos y lo que es Cuba. Es una visión desde la libertad que queremos para el arte y la nación. Son nuestros rostros, y los de quienes forman esa zona de la creación independiente que es silenciada por el Gobierno".

El proyecto CubaRaw está abierto a quienes quieran sumarse con sus colaboraciones y sus contribuciones.

En las circunstancias actuales del país, el miedo a la creación fuera de los canales oficiales, cede terreno frente a la iniciativa independiente. Sobre las ruinas del monopolio cultural del régimen surgen sitios donde el oxígeno es más respirable. CubaRaw es uno de estos espacios.

CINE

El cometa Silvio pasa por La Habana HÉCTOR ANTÓN | La Habana | 31 Ago 2014 - 9:54 am. "Canción de barrio, Silvio Rodríguez en dos años de gira interminable, es una realización de Alejandro Ramírez que tuvo su premier el pasado jueves 28 en el Cine Chaplin. Aunque se trataba de una propuesta de lujo, la entrada resultó prácticamente libre. Hubo quien extrañó a los segurosos hiperkinéticos con teléfonos celulares injertados en las orejas que animaron el traumático estreno de Revolution, documental sobre el dúo de hiphop Los Aldeanos, estrenado en 2010.

Lo que parecía erigirse como un record de asistencia quedó trunco. Incluso, permanecieron butacas vacías. Por lo demás, un público élite o

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consumidor de la farándula artística se estremeció con imágenes captadas en los barrios a los que el polémico cantautor llevó su trabajo.

El material retrata la personalidad apocalíptica de su inspirador, un artista comprometido con lo que considera oportuno y urgente. Sin embargo, no se consagra a potenciar el mérito cultural de llevar el arte a zonas problemáticas, sino que amplifica la desesperanza latente en "comunidades de tránsito", donde un "futuro mejor" no es posible en el pronóstico de la mayoría.

Silvio Rodríguez presume de un anti-vedettismo notorio y chocante en un medio atestado de serpientes emplumadas. Recordemos el famoso concierto en el Karl Marx donde rechazó al "público inconsciente" que batía palmas cuando el trovador se tornaba melodramáticamente intimista. En ese momento, Rodríguez repudió la torpeza de quienes denotaban falta de educación artística.

Canción de barrio… sugiere esta impronta, en que la esencia fulmina a la apariencia de quienes prefieren darle un espaldarazo al conflicto insular que se prolonga hasta su autodestrucción. La "Cuba invisible" pudriéndose de abandono y escombros, entre la hipocresía compartida por el flirteo del poder y la masa que respira lejos del horror.

Estepanfleto en clave redentora pone el dedo en la llaga de una grieta que se ensancha sin conocer límites. La marginalidad creciente asentada en áreas de la periferia habanera, habitada por evacuados y okupas de la propia capital, junto al éxodo indetenible proveniente de las regiones orientales, de quienes también sueñan instalarse con un mínimo de confort.

Dotado de un fuerte acento testimonial, el documental oscila entre lo trágico y lo cómico de inconformes que no se oponen a nada porque nada tienen. Ni siquiera poseen un grado de raciocinio suficiente para separar la fuerza bruta del recurso cerebral. Solo que dicha carencia no impide que personas de todas las edades recobren la voz ante una cámara que registró intervenciones ingenuas, jocosas o temerarias.

El proyecto de gira por los barrios de Silvio Rodríguez y el resto de sus cómplices no va a resolver el problema. Los atascados de la historia nunca concientizarán los símbolos e imágenes del compositor. Ni tampoco serán flechados por el Claro de Luna de Beethoven, interpretado magistralmente por Frank Fernández. Las bellas artes no

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consiguen fulminar la violencia generada por falta de acceso a opciones de entretenimiento sin arriesgar el pellejo o acabar en prisión.

Silvio Rodríguez defiende un viejo ideal mientras insiste en ofrecer conciertos gratis en rincones oscuros. Quizás persigue salvar su alma de la hoguera erigida por una izquierda pequeñoburguesa, esa que defiende "a ciegas" el culebrón totalitario cubano. ¿Acaso él mismo no pertenece a una casta privilegiada en materia de reconocimiento oficial y holgura económica, estatus que le permite financiar costosos simulacros?

Su publicidad revolucionaria presume atender un fenómeno que tantos ignoran abiertamente. Porque el desafío más grande del gobierno encabezado por Raúl Castro es controlar el aumento de la marginalidad social, floreciente contrarrevolución que amenaza con transformar al país en un oeste tropical. ¿Quién negaría que los admiradores de un artista relevante o político carismático pudieran allanar su domicilio para robarle?

El terrorismo delictivo incubándose en las favelas cubanas es una "disidencia estática", mucho más desestabilizadora con respecto a la tranquilidad ciudadana que la belleza performática de las Damas de Blanco susurrando la palabra "libertad" o los blogueros luchando contra los molinos de silencios.

A quienes desvela preservar su hegemonía, les convendría reflexionar acerca de cómo frenar un caos irreversible. A propósito, bastaría rememorar los sucesos de la Embajada del Perú en el 80 o el Maleconazo del 94. El "miedo al negro" de antaño parece formar parte de la amnesia histórica que descuella en el imaginario insular.

El Cometa Silvio pasa por los barrios de La Corbata, Pogolotti o Bello 26, y sus anfitriones "pasan un buen rato" fugados de su realidad. Al otro día puede haber un muerto por arma blanca allí donde antes reinó el lirismo musical. La cultura necesita continuidad para instalarse en el menú de quienes sobreviven al margen de sus recompensas espirituales. Lo demás, es un golpe de efecto de quien pretende erigirse en salvador de una instrucción perdida.

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CINE

Ciencia ficción a la cubana YUSIMÍ RODRÍGUEZ LÓPEZ | La Habana | 26 Ago 2014 - 5:27 am. "El miércoles 20 de agosto tuvo lugar, en el Cine Charles Chaplin de La Habana, la premier de Omega 3, segundo largometraje del realizador y guionista Eduardo del Llano. Asistieron el viceministro de Cultura, Fernando Rojas, y el presidente del ICAIC, Roberto Smith, además de integrantes del elenco y personal técnico del filme.

Eduardo del Llano es conocido como guionista de largometrajes de otros directores, incluido La película de Ana, por la que ganó el Premio Coral al mejor guión en el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano 2012. Sus cortos, agrupados bajo el título Los cuentos de Nicanor y distribuidos de memoria flash en memoria flash, le dieron fama clandestina en el país. Pero no es la realidad cubana el tema de su segundo filme.

Como en su debut —intento de recrear un pasaje de la vida de Leonardo Da Vinci—, con Omega 3 del Llano busca escapar a la crítica social que amenaza con convertirse en un —necesario, a falta de una prensa que refleje nuestra realidad— género cinematográfico. Omega 3 es un filme de ciencia ficción, y de hecho los medios lo promocionaron como el primero cubano de este género.

En la premier, del Llano mencionó antecedentes cubanos que podrían ubicarse dentro de la ciencia ficción o de la ficción especulativa, como clasifica a Omega 3. Explicó además que la película fue realizada con un nivel de factura para evitar el condescendiente comentario "para ser hecha en Cuba, está bastante bien". También aclaró que no es un filme de muchos disparos y acción; hay los necesarios, pero lo más importante es la tesis filosófica que lo sustenta.

No pueden sino resultar alentadores los propósitos de Eduardo del Llano. Que los logre es otra cosa.

Omega 3 se ubica en una guerra futura en la que los humanos no estarán divididos por naciones o razas, sino por su dieta. Los bandos serán Cars (carnívoros), Olis (ovo lácteos), Vegs (no me quedó claro si vegetarianos o veganos, porque los vegetarianos no excluyen los lácteos de su dieta), Fruts (frutíferos), Macs (macrobióticos). No se lucha por la paz mundial, sino por la imposición de una dieta. Hasta ahí, la sinopsis… y también la

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película. Los diálogos y las escenas no aportan nada a lo descrito en la sinopsis.

Aunque los humanos han demostrado su capacidad para aniquilarse unos a otros por razones políticas y religiosas, y no es descabellado pensar que podrían hacerlo por criterios de alimentación, lo que podría resultar interesante como tesis filosófica se pierde entre diálogos sosos, escenas sin tensión que se resuelven con parlamentos ligeramente graciosos.

Curiosamente, en ese mundo futuro, a diferencia del presente, parece haber suficiente comida para todos: suficiente carne, suficientes verduras, suficientes alimentos integrales, suficientes frutas. No hay escasez. Las incongruencias, las actuaciones de Daylenis Fuentes, Héctor Noas y Carlos Gonzalvo, entre otros, que no logran salvar el (insalvable) guión, y para rematar, el final, imposibilitan tomarse en serio lo que sucede en el filme.

Lo que más agradecí en Omega 3 —también en su predecesora, Vinci—, es la brevedad: solo 74 minutos. Es meritorio que todo haya sido hecho en Cuba, por cubanos. A excepción del creador de la banda sonora, argentino. Aunque no es exactamente la primera película cubana de ciencia ficción, Omega 3 plantea un nuevo reto a los directores del país, y permite a los espectadores soñar con otros géneros dentro de nuestra cinematografía. Ya tenemos nuestra película de zombis (Juan de los muertos), la de tema homosexual (así se promocionó Verde, verde, de Enrique Pineda Barnet). Ahora llega Omega 3, de ciencia ficción.

En uno de los diálogos del filme, entre la prisionera oli y el veg, ella dice que extraña el cine. Alguien, detrás de mí en la sala, dijo irónicamente: "yo también".

Me sumo. También extraño el cine, el buen cine cubano, sin importar el género.

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ARTES PLÁSTICAS

Memorias del surrealismo AZUCENA PLASENCIA | La Habana | 26 Ago 2014 - 5:26 am. "La sobria exposición de 95 grabados ―litografías, aguafuertes― de Salvador Dalí, en el Museo Nacional de Bellas Artes, se inscribe como uno de los mejores momentos de este verano en La Habana, y contrasta con la mediática imagen del excéntrico genio del movimiento surrealista del pasado siglo.

No solo por tratarse de una de las técnicas menos conocidas del pintor catalán, sino porque estas obras realizadas por encargo marcan sus años en Nueva York, y trazan una línea divisoria entre lo realizado antes y después de su estancia en Estados Unidos.

De la colección privada de Álex Rosenberg, experto neoyorquino, amigo de Dalí y curador de la muestra, procede la mayoría de lo expuesto, ejecutado entre 1934 y 1973, a lo que se suma el aporte de otros siete coleccionistas, como Joseph Nuzzolo, presidente de la Asociación Dalí en Nueva York.

Con afinado concepto y razonada articulación del espacio expositivo, el recorrido por la planta baja de la Sala Universal abarca seis series, en sucesión tanto cronológica como temática: "La divina comedia" (1960), "Los cantos de Maldoror" (1934), "Viaje fantástico" (1965), "Dalí interpreta a Currier y a Ives" (1971), "Memorias del Surrealismo" (1971) y "Las doce tribus de Israel" (1973).

Las obras

Corresponde a los 33 cantos del poema épico medieval escrito por Dante Alighieri, dar inicio a la ronda daliniana. El Purgatorio, segunda parte de "La divina comedia", referida a los siete pecados capitales, realizados por el artista de Figueres, en l960, por encargo, son de inocultable intención didáctica y de lo mejor expuesto.

Lejos del automatismo que imponían los procedimientos del surrealismo ortodoxo liderado por André Breton, Dalí despliega aquí su libre invención de personajes con una fuerte carga simbólica. Dotadas sus figuras de majestad hierática, de gran riqueza expresiva, trascienden lo anecdótico dantesco por la belleza inquietante del terror, el momento de espanto de la memoria humana, la soledad sin refugio.

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En parecido talante surrealista, las composiciones de "Viaje fantástico" (1965), "Dalí interpreta a Currier y a Ives" (1971) y "Memorias del surrealismo" (1971), donde suma variopintas mariposas a su enigmático mundo de gavetas, esferas, lunas, relojes y teléfonos. Con síntesis cabal, Dalí se sustenta en fino, esencial dibujo que conserva el aura del temblor de la mano, la magia del buril desnudo en línea directa con el pensamiento.

Otra cosa son "Los cantos de Maldoror" (1934). Aquí el dolor, el lado oscuro de los sueños, lo ambiguo, violento y sobre todo imprevisible: es lo más legítimamente surrealista de la muestra si conocemos que el pintor sería expulsado de este movimiento artístico en 1935.

En la convergencia de las perspectivas que proyectan sombras alargadas, "Las doce tribus de Israel" (1973), es lo más convencionalmente daliniano de la muestra.

Persona

Pintor, escritor, diseñador, showman y uno de los pilares de la vanguardia del siglo XX junto a Picasso, Matisse, Miró, Lam… Salvador Dalí (1904-1989) nació en Figueres, Girona. Impresionista, cubista, dadaísta, surrealista y finalmente abstracto, por su asociación con Franco en la propia España es difícil evaluar a Dalí, quien estuvo unido a un mundo bastante reaccionario en la Europa de posguerra. Quienes aceptan la grandeza de sus pinturas surrealistas, sienten verdadero desdén por la persona.

Su interés por la mente humana, la estructura física del universo o la teoría de la relatividad, signan el último período de su pintura, etapa variada, rica y abierta a la investigación, presente en las obras de los últimos años, el denominado período atómico. La segunda etapa de su carrera abraza casi cuatro décadas, donde desarrolla el método paranoico-crítico, que elaboró tras su alejamiento de los procedimientos de automatismo que imponía el surrealismo ortodoxo liderado por André Breton: el último Dalí, el de las pinturas de grandes dimensiones, deja de visualizar el universo del psicoanálisis al interesarse por la ciencia y la física atómica. Al utilizar ideas científicas para sus propios fines, se creyó capaz de unir la religión y la ciencia.

Arquitecto frustrado, la ciudad de Nueva York impulsará los dibujos de rascacielos literalmente orgánicos, en forma de grandes falos y réplicas de figuras humanas completas, tema de portadas en la revista Time

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(1936), lo cual consagra la entrada de Dalí al panteón americano de la fama. Edificios siempre blandos, con ventanas de ojos abiertos, aparentemente femeninas, con muletas sosteniendo apéndices carnosos "inmóviles y listos para ejecutar el acto sexual y devorarse entre sí, como enjambres de alacranes antes de la cópula", escribe Dalí.

Astuto, con una gran curiosidad intelectual y cultural, el genio de Figueres supo adaptarse a los tiempos con extrema habilidad.

Modernidad

Bien modernos en la era de "copia global", en la que la máquina lo hace prácticamente todo en la fabricación de la imagen, la calidad de estos grabados, desde un punto de vista formal, es auténtica lección de técnica y maestría. Estas obras son impecables e implacables, dada la insólita gravedad moral ("La divina comedia") y el no menor talante dramático que reflejan.

La favorable acogida de público que ha tenido la exposición, obliga a extenderla hasta octubre. No alcanzan los libros para que los visitantes expresen sus opiniones sobre la muestra: Dalí no ha perdido un ápice de actualidad.

OPINIÓN

La párabola de los tuertos HÉCTOR ANTÓN | La Habana | 23 Ago 2014 - 10:33 am. "La crítica cultural en Cuba es un campo minado donde pueden ocultarse o surgir espontáneamente las bombas. Por lo cual, el lenguaje de sus voceros transita de la sofisticación a la vulgaridad con una desenvoltura suficiente para derribar muros académicos o bastiones autodidactas. De la intelectualidad a la marginalidad no hay más que un paso, porque "nada es tan parecido a un delincuente que un artista". Ello se reconoce en la temeridad y cobardía que se distinguen en "guerras de rapiña", escenificadas por "mafias locales", tan desposeídas como voluntariosas.

Perversión y refinamiento raras veces coinciden en la crítica. La "República de la sencillez", soñada por el historiador Simon Schama, despierta en "El túnel de los excesos". Un poeta glosa el cuaderno de otro poeta y este le devuelve el cumplido. Semejante intercambio de reseñas desencadena una niebla apologética, donde el halago pesa más que el análisis. Un cuentista ataca a otro cuentista en nombre de la

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primicia anecdótica, gracias a la complicidad de un editor que disfruta la ripiadera entre colegas visibles.

En el intermedio de una gala magistral, un crítico de ballet agredió a un crítico de arte, solo porque este descalificó a una joyita intocable del emporio dominado por la reprimerísima leyenda Alicia Alonso. Entonces se desató un caos performático, donde el crítico de arte sacó un cuchillo y terminó expulsado del Gran Teatro de La Habana hasta que se evaporó el lamentable suceso, incompatible con la danza etérea.

La voluntad de un cuestionamiento desinteresado implica "sonsera ética" en la "ínsula pensante". Dicho síntoma resulta estigmatizado por artistas e instituciones, atrincherados en la creencia de que solo la crítica legitimadora trasciende el marco utilitario de su incierto provecho social. Ciertos "ajustes de cuentas" son producto de fobias estatales o celos profesionales de quienes reniegan el triunfo autónomo. Transgredir la parcela virtual del protagonismo individual conlleva el riesgo de ingresar o quedar fuera del canon autoritario.

La explosión de la blogosfera quebranta el control editorial del juicio crítico y, aunque el papel lo aguanta todo, sus límites perecen ante la infinitud del soporte digital. Poco valen la censura o ninguneo si el autor de una apostilla ríspida consigue sacarla en cualquier plataforma de internet, pues no faltará quien la persiga, fotocopie y reparta.

Tampoco obviemos que el número de lectores de revistas influyentes como Casa de las Américas o Revolución y Cultura bajó hasta casi llegar a un punto muerto. Aquellos espacios donde muchos ansiaban probarse como letrados se transformaron en reliquias museables, para ocupar a correctores, tipógrafos y distribuidores de correos.

Una moderación polémica descuella entre críticos e historiadores mimados por la Institución-Arte. Es innegable la costumbre de tolerar "males necesarios" para tenerlos en un puño. Ahora, los actores de este selecto elenco acaban por hallar un equilibrio salvador que los mantenga dentro del juego. La "muerte en vida" es una paranoia vigente en simuladores hechos de azufre y serpentina.

No es casual que un libro-pistola como Los años de Orígenes (1979), de Lorenzo García Vega, fuera descartado para su publicación por un Abel Prieto al frente del Ministerio de Cultura, después de una propuesta de la Torre de Letras, fundada y sostenida por Reina María Rodríguez. El motivo de la prohibición era el uso-abuso de la palabra "Castro", en

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referencia peyorativa al "jubilado líder histórico" de la Revolución Cubana.

La "tradición cubana del no", plantada por "oscuras cabezas negadoras", no debe crecer como una mala yerba en el huerto de la "inteligencia emergente". Paradójicamente, la "tradición cubana del sí" se consume a sí misma. A los cubanos les gusta la sangre y, si un texto crítico aspira a ser leído, debe arremeter contra algo o contra alguien, incluyendo nombres y apellidos. Los francotiradores del criterio respiran a costa de sus víctimas simbólicas, siempre que eviten la coartada de identificar a los sujetos cuando se les ensalza y generalizar su identidad cuando se les impugna un desatino.

Los culebrones teóricamente herméticos o políticamente correctos están condenados al olvido. ¿Qué se puede esperar de recuentos plagados de citas y bibliografía, donde los muertos encarnan el presente y los vivos el pasado o el futuro? Los traficantes de ideologemas pueden ignorar sin remordimientos las facultades encráticas de la metáfora. 

La gente sedienta de conocimiento busca como perros de caza novedades de Rafael Rojas, Antonio José Ponte o Emilio Ichikawa, en medio del huracán reguetonero que dilata los baches físicos y mentales del archipiélago. Las Bibliotecas Cívicas Independientes prueban el interés hacia un cuerpo ensayístico que aglutina más seguidores que narradores como Leonardo Padura, Pedro Juan Gutiérrez o Zoé Valdés. De cierta manera, distantes del lector clandestino, están el historiador Leví Marrero, junto a los también ensayistas Antonio Benítez Rojo y Gustavo Pérez-Firmat.

Lo alarmante es comprobar lo diezmadas que están dichas bibliotecas. Sus promotores alegan que los libros se prestan y no vuelven. Algunos ya no sueltan nada por temor a quedarse sin nada. ¿Quiénes los solicitarán para luego botarlos al tanque de basura? ¿Opositores irresponsables o disciplinados "lectores-espías" de la voraz policía política?

Basta mencionar un "ensayo perdido" como José Martí: la invención de Cuba (2000). Los activistas online contra la desinformación nacional pudieran circular el estudio de Rafael Rojas, a través de sus redes informativas. "La invención de Rojas" se titula el comentario aparecido en el suplemento digital La Jiribilla. ¿A quiénes pretendía aleccionar un gacetillero salido de la cloaca militante? ¿A los mismos que le encargaron una tarea de choque incomparable a su catadura martiana-fidelista?

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La crítica cultural en Cuba duerme una eterna siesta en la hamaca de la publicidad oficial. "Divide y vencerás", constituye una fórmula de rigor en el pulso entre el poder y la masa crítica. Esa intransigencia de artistas y escritores ante discernimientos incómodos justifica la mano dura de la intolerancia hegemónica. Guataquería, tapujo y arte del remiendo campean por sus respetos en el trópico que un desterrado añoró fertilizar sin éxito desde una playa imaginaria.        

TEATRO

Aquí apestamos todos

! 'Bent', puesta de La Peña Meisner de La Habana. (A. SARDIÑAS) MARÍA MATIENZO PUERTO | La Habana | 22 Ago 2014 - 7:34 am. "Pudiera parecer que los pájaros en Cuba no son tan apestados, cuando acuden en masa a ver Bent en la sala Tito Junco del teatro Bertold Brecht, y no derraman ni una lágrima. Pareciera que en La Habana los pájaros son insensibles. Pareciera que acuden porque es de obligatorio cumplimiento ver Bent, como mismo pudiera serlo ver Milk, Gia, La flor congelada o cualquier otro filme de culto en los circuitos gay. O como pudiera serlo ir a la marcha contra la homofobia del 17 de mayo.

Una pieza de Martin Sherman, dirigida por Stephen Bayly y Luis Ernesto Doñas, para el público cubano en una sala de teatro acondicionada para

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ver un filme genial en siete locaciones. La Peña Meisner de La Habana, una compañía no oficial dirigida por el británico Stephen Bayly que se dedica a "promover actuaciones veraces y creíbles", parece que esta vez no lo logró. Los pájaros se agobiaron por las dos horas de bocadillos densos que llevaban, por momentos, a los actores a atropellar las palabras o en los golpes de las SS dados con ternura.

Peña al fin, sus integrantes llegan, están un rato y luego se van, por lo que las actuaciones de Bent, son diametralmente opuestas  a las de una puesta anterior: Orange Blue (2013). Ni mejores ni peores. La proyección escénica de los actores también tiene que ver con la materia de que están hechas sus personalidades.

También es difícil no tener como punto de referencia el filme (1997) de Sean Mathias. Es difícil no comparar la interpretación de "Streets of Berlín" por Mick Jagger, con la del transformista de este montaje. Y es que la película, basada en una obra de teatro, ya plantea una economía de recursos y una espacialidad basada en la teatralidad, difícilmente superable.

En La Habana se pierde el esplendor del Greta's Club. Quizás tratando de no caricaturizar la homosexualidad, Max y sus parejas de escena se quedan a mitad de camino: entre lo pacato y la frustración. Eso sí, por el escenario pasan todos los términos que eufemísticamente se utilizan en Cuba para no parecer homofóbicos ni groseros: "entendido", "invertido", "marica".

Y los oficiales de la Gestapo son tan lindos y tan correctos que cuando uno de ellos, en el entreacto ordena al público que, en silencio se levante y vaya a ocupar otra parte de la sala, la gente obedece, tal vez pensando: "Total, si la policía en la calle es más grosera, más fea".

"Esta noche toca sopa", dice el preso 1.146 con una estrella verde. Max (Ernesto del Cañal) logró conseguir una amarilla de judío y es el preso 1.245. Horst (Joset Posada), con un triángulo rosa, es el 1.027. Ahora es cuando todos deberíamos llorar. Porque pájaros aquí somos todos. Ellos, ustedes, nosotros.

En Cuba todas las noches hay sopa y hay que amarse, cuando se es diferente, con cierta distancia. No basta con que a la hija de alguien se le haya ocurrido promover la diversidad sexual como política si no hay cómo denunciar las manifestaciones discriminatorias. No basta con que

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un grupo de personas intente hacerse valer desde su diferencia sexual, si primero no tiene valor como ciudadano. Y en eso estamos todos.

Bent, más que  de amor, es una historia de renunciaciones. Los nazis, el campo de concentración, son solo el contexto. Es bueno que una obra así haya llegado al escenario cubano. La tesis que se repite en el Brecht es la de la resignación de llevar una vida con la mentira como señuelo donde las alternativas que nos brinda el destino son tan ineludibles como la muerte.

BÉISBOL

Béisbol de verano a gradas vacías IVÁN GARCÍA | La Habana | 30 Ago 2014 - 8:07 am. "Jugar béisbol al mediodía en Cuba, durante más de tres horas, bajo un sol de fuego y una humedad de espanto, bien pudiera ser una modalidad de deporte extremo.

Pero estos muchachos que ahora mismo sudan a chorros, corriendo las bases o intentando atrapar un fly profundo en los jardines, quieren demostrar que están aptos para brillar en la liga de primer nivel.

No hay tradición en la Isla de jugar pelota en julio y agosto. Desde siempre, los torneos élites fueron en invierno. Pero existía un bache en la cadena beisbolera local.

El salto de la categoría juvenil al de mayores resulta complejo. Cada año se pierde una cantidad nada despreciable de peloteros que no hallan hueco en sus equipos.

Muchos de los chicos de entre 18 y 23 años que juegan en la Serie Nacional apenas acumulan 30 veces al bate por temporada o 10 innings lanzados.

No todos se llaman Omar Linares, Yulieski Gourriel o Kendrys Morales, que el año de su debut hizo añicos casi todos los records para novatos.

Por tanto, era necesario este torneo de hasta 23 años que se juega actualmente en cuatro provincias. Toman parte 16 equipos. Cuatro en igual número de llaves. Y juegan 24 partidos cada uno.

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Por carencias económicas, las novenas de cada llave solo juegan entre sí. Lo ideal sería que toparan entre todas. Pero las arcas del régimen están en números rojos y para ahorrar combustible, juegan en una sede fija y bajo un sol de justicia.

Lo deseable hubiese sido que el torneo de jóvenes talentos coincidiera con la temporada local, para que los jugadores subiesen y bajasen en caso de lesiones o poco rendimiento. Pero es lo que hay.

Debido al goteo imparable de fugas al mejor béisbol del mundo, la pelota cubana anda de capa caída. Cada año que pasa, las nóminas de los equipos sufren cambios.

La edad promedio de la Serie Nacional frisa los 25 años. Un aluvión de peloteros inexpertos, no pocos con gran talento, llegan al máximo nivel con deficiencias técnicas y un pensamiento táctico flojo.

Lo que más necesitan es jugar. Ahora tienen esa posibilidad. Si la economía nacional no fuera un barco que hace agua, lo ideal sería que la liga hasta los 23 años fuera de 60 o 70 juegos.

Actualmente, el torneo está en el último tramo. En la zona oriental, Santiago de Cuba se ha escapado. En la llave que se efectúa en Ciego de Ávila, el equipo local luce superior al resto. Pero en los otros grupos, de Matanzas y Cienfuegos, la porfía es muy reñida.

La prensa oficial le viene dando seguimiento al evento. Tanto la radio como la televisión trasmiten un juego diario. El campeonato es una pasarela de jóvenes prospectos.

La lista de talentos con madera para llegar lejos es amplia. Les pido que anoten algunos nombres.

Jugadores de campo: Julio César Álvarez y Onel Vega (Matanzas); Yanier Herrera (Isla de la Juventud); Jorge Luis Oña, Hassuan Viera, Yunier Díaz, Ariel Echevarría (La Habana); Robert Luis Moiran y José Adonis García (Ciego de Ávila); Moisés Esquerres (Cienfuegos) y Joel Yanqui (Santiago de Cuba).

Entre los pitchers, el talento es menor. Son pocos los lanzadores que tiran rectas de más de 90 millas y el descontrol es evidente. También la defensa es una asignatura pendiente. Se cometen demasiados errores en

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jugadas de outs. Y ni hablar de los errores mentales, los que no se anotan.

Luego de terminar sus 24 partidos, los líderes de cada llave más los dos mejores segundos lugares, jugarán una ronda final. Muchos de estos peloteros integrarán las nóminas a la Serie Nacional, que comienza el próximo 21 de septiembre.

Llegarán al primer nivel, por tanto, con más horas de vuelo. A pesar de la buena idea, el torneo apenas ha tenido repercusión entre los aficionados. Los estadios están vacíos.

Solo los padres de los jugadores, algún que otro scout o un tipo aburrido se dan una vuelta por las sedes, a ver el desempeño de las futuras estrellas de la pelota nacional.

Mientras, los cubanos amantes al deporte tienen su vista puesta en las ligas europeas de fútbol. En las calles de La Habana se especula por qué Ángel Di María ha ido a recalar al Manchester United y se espera el debut en octubre del "caníbal" Luis Suarez con la camiseta del Barça.

En el béisbol, el seguimiento se concentra es la MLB, ya sea mediante antenas ilegales, noticias ofrecidas por la programación deportiva radial o los "paquetes" que se venden a 50 pesos o 2 pesos convertibles.

Sobre todo interesan los clubes donde juegan peloteros cubanos. En la peña deportiva del Parque Central, en el corazón de La Habana, se habla de Yasiel Puig y la sensacional temporada de José Dariel Abreu.

El torneo sub-23 no incita a debatir de pelota. Ya se lo decía: en Cuba no hay tradición de béisbol de verano.

BÉISBOL

Niegan estipendio al extorpedero Eduardo Paret HÉCTOR REYES | Santa Clara | 28 Ago 2014 - 9:25 am. "Al estelar ex torpedero villaclareño Eduardo Paret, gloria del beisbol nacional, le han negado el estipendio que se recibe en Cuba por ser multicampeón internacional. Las causas señalan a que Paret está

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contratado en México desde inicios de 2010, dirigiendo un equipo de juvenil.

Según el periodista gubernamental Normando Hernández, "Paret está entre los tres mejores shortstops del béisbol cubano de todos los tiempos, junto Willy Miranda y Roberto Estalella. Aunque la rivalidad siempre fue con Germán Mesa, de Industriales, la balanza decanta por los numeritos del santaclareño".

Una investigación de la Universidad de Deporte defiende que Paret es el pelotero cubano que más títulos ha ganado, incluyendo el de jugador más valioso en el I Clásico Mundial de Béisbol (CMB), 2010. Paret ha sido dos veces Campeón Olímpico, dos veces subcampeón, así como subcampeón del CMB, y tres veces ha escalado lo más alto del podio en la Liga cubana con el equipo más estable de todas las Series.

Retirado por la Comisión Nacional de Beisbol sin razones objetivas ni explicadas, hace cuatro años accedió a un contrato como entrenador en México, motivo por el que pidió la baja de la Academia de Béisbol de Villa Clara, lo que provocó en un primer momento la cancelación de su visado, y ahora la supresión de su sueldo.

Según el periodista independiente Jorge Luis "Bebo" Artiles, "fuentes cercanas a la Comisión Provincial de Béisbol provincial dijeron que se le suprimía el salario porque no estaba en Cuba, y se aplicaba una resolución que estipula que en Misión, Colaboración Deportiva o Contrato extranjero, no se paga el tiempo. Sin embargo, el receptor Ariel Pestano, quien también integra esa Liga, sí cobra el estipendio".

La ayuda económica es un sueldo vitalicio que reciben campeones y subcampeones internacionales y establece unos 300 CUC mensuales, cerca de 7500 CUP, cantidad que en Cuba suele ser un apreciado sueldo, incluso para un deportista que rechazó millones ofrecidos por jugar en ligas foráneas cuando aún no se implementaban los contratos a peloteros y cualquier asomo de jugar fuera era considerado traición a la patria. "Mientras otros de su generación ganan millones en las Grandes Ligas, Paret se quedó y mira ahora lo que le hacen", comentó enfadado un aficionado naranja.

Esta no es la primera injusticia que recibe el estelar pelotero por parte del INDER. Antes, en 1997, fue separado de la selección nacional, ¡por saludar a un excompañero de equipo que se había ido del país! Esto provocó su ausencia por cuatro años no solo del equipo Cuba, y de su

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posición en el Villa Clara, sino que incluso se le negó la entrada al propio Estadio Sandino, hecho que se ha convertido en leyenda local entre los aficionados del equipo naranja. Interrogados por este reportero, dirigentes del INDER y periodistas especializados hicieron mutis ante la pregunta de por qué tales sanciones al ídolo santaclareño.

CRÍTICA

La experiencia de la civilidad JAVIER L. MORA | Santiago de Cuba | 2 Sep 2014 - 8:35 am. "Tal vez sea cierto y haya que pensarlo mejor. Un amigo (pintor) me ha dicho que según parece, detrás de la poesía de Oscar Cruz se oculta un negro de barrio de formación marginal, con el pensamiento dañado por los años de atizar en silencio rencores sociales. Me vio trabajando en casa una tarde, y después de pedirme en préstamo La Maestranza (Unión, La Habana, 2013), terminó diciéndome con un vivo gesto de ansiedad: "Apúrate con eso. Tengo que leerme ese libro con urgencia".

Estuve meditando largo rato esas palabras. Y no es que su teoría tuviera huecos de errores visibles: percibí que había algo de cierto, subrepticio, detrás de todo eso. Pero las premisas eran falsas. En realidad no se trata de rencores sociales (aunque el pensamiento del autor esté dañado hasta la médula por la experiencia de la civilidad), ni de un negro de barrio (aunque su formación haya sido ciertamente de periferia). Yo, en cambio, lo diría de este modo: su trabajo poético es solo el producto de una resistencia cívica desde la escritura, y del conocimiento de la poesía como "fiesta de los golpes".

II

A diferencia de lo que pulula hoy en la lírica cubana contemporánea y que prefiero llamar como "poesía rosa", La Maestranza no es un tratado ontológico del ser, ni un paisaje neorromántico de circunstancia. Antes bien, este cuaderno ha sido configurado desde el páramo, contra todo aquello que falsea la realidad, porque no persigue otro objeto que la realidad misma, que es el páramo.

Lo que en Las posesiones (Letras Cubanas, La Habana, 2010) se perfilaba ya como el desarrollo de una escritura sediciosa y libertina en lo ideoestético, es ahora en La Maestranza afirmación de identidad. El espacio donde el sujeto lírico anterior todavía dejaba lugar para cierto pensamiento acomodaticio (o atemperante) frente a la realidad,[i] es

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calafateado aquí con un estilo que se erige contra cualquier tipo de imaginario hipócrita, contra lo disfuncional de la escritura. El locus de lo falso ha perdido todo referente, y se entiende entonces la insistencia del autor en la res comunicativa de las palabras, en la función social del lenguaje, en su veracidad.

Poco más de medio centenar de poemas divididos en tres secciones numeradas, hacen de La Maestranza un tour único por las zonas esenciales de la herrumbre de un país que existe a contrapelo de lo que sugiere su propia consistencia. Y porque la devastación general ha tomado facultades superiores —y todavía no hay indicios de ella en los sermones oficiales— es necesario señalar los intersticios por donde se filtra, el acierto de libros como este, que explican (sobre todo) lo que no se debe revelar.

III

Recontextualizando un título esencial de la obra de Regino E. Boti (El mar y la montaña, 1921), Oscar Cruz planta bandera en un campo poco visitado por la poesía cubana desde 1959 hasta hoy: en este, la ingenuidad y el amparo de lo subjetivo han sido relegados por la urgencia de una existencia maldita.[ii]

Todo su escenario —lo que vendría a ser el telón de fondo del volumen—, es el Mal y la Montaña, un contexto que advierte de inmediato sobre la composición del terreno: la Montaña, alegoría del oriente y la nación, y el Mal como el maleficio que la restringe, es decir, su condena. En el introito y primer texto del libro (que funciona como presentación general del cuaderno) se escribe:

 

la Montaña

y todo lo que ella

representa.

 

la Montaña

tal y como fue: sin vacas

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sin Reginos ni rebeldes.

 

la Montaña

que yo sigo y que me sigue

y que extiendo tras de mí

al caminar.

 

El planteamiento de la dualidad Mal-Montaña sirve de trasunto para expresar una situación no declarada, que nos atraviesa verticalmente de arriba a abajo, sin que podamos advertir su presencia.[iii]

El ojo cívico del poeta, que ha aprendido en el trascurso a procesar tal información (¡la maestranza!), delata el des/encuentro de un mundo podrido desde la entraña, en su mismo centro, al que lo social acude como complemento en virtud de un pacto no firmado entre experiencia y civilidad. La Montaña (el contexto en específico, lo civil) y el Mal (el contexto social, el maleficio, donde asoma la ideología) son hoy, y siguiendo a Bourdieu, nuestro "capital simbólico", la sumatoria de un devenir y su presente, la raíz de una identidad que no podemos evitar. De lo que se trata, según se dice aquí, es de

 

un sitio

que cada día asciende un escalón

en el camino de su propia decadencia;

una región cada vez más provinciana,

gobernada por equipos sucesivos

de incapaces.

 

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Pero ese maleficio es político, y el ojo que lo ve está forzado a hablar de la mala civilidad que ha dejado a su paso. De modo que la visión cívica del asunto pasa a ser también ideológica, si no es que, en el fondo, son una y la misma cosa. Los "montañeses", sujetos que conforman el campo social, son el producto de una vivencia condenada al fracaso. Se sabe que "no hacían otra cosa que cagarse", y que "otros venían y enlataban y hacían/ plusvalía aquella mierda", donde aparece el componente mezquino de lo ideológico, y por consiguiente, la praxis de la política en el contexto.

IV

El espectáculo que revela La Maestranza es, por supuesto, desolador. Toda la podredumbre y el fracaso de la civilidad —de una civilidad en ruinas, que ha perdido cualquier argumento de belleza— pasan por el filtro crítico del poeta, para el que nada resulta indiferente.

Lo que explica las diversas historias del volumen en las que se relata la experiencia (y formación) sexual de un sujeto acosado por la miseria del entorno, miseria que, según se entiende, obliga a la simulación, al adulterio, al placer como bote de rescate, al menos temporal, en medio de una marea de hundimientos.

Prostitutas, matarifes, negociantes, "los Vivos y los Vagos de la gleba", son los agentes principales que pondrán a funcionar, en este caso, una fábrica de ruindad y desgracia donde hiede el sopor de la miseria, de la que también participan funcionarios y arribistas, las ratas y ratones del poder, y "los buenos hezcritores [sic] concertantes".

Así, la mujer del comerciante asegura que sabe "cuánto vale en su país un jabonero" y "cuánto vale en su país un comemierda" que pierde su tiempo en el ejercicio de la escritura; donde otra que es semejante a "un Buque Escuela/ que había licenciado a muchos hombres" enseña "a vivir de sus lecciones" a un adolescente; donde ciertos "vejetes que han pasado la vida/ pensando en cómo resolver sus problemas […] han perdido la cabeza/ y los brazos, y andan por ahí con una barba/ y un bigote destrozado" a los que la gente toma por "sensibles comemierdas"; donde las ratas van "sentadas en todas las mesas […] mirando con pasión el noticiero/ para ver en qué sentido batirán los vientos", porque "nadie como ellas en el arte de soplar"; donde, en resumen, lo que existe es solo

 

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un perfecto cuadro

de Mal y Montaña con decenas

y decenas de muchachas que traen

en el cuello mucho talco, y también

entre las piernas mucho talco,

y usan brillos, argollas

y chancletas.

 

Pero al fin todos ellos, "hijos bobos de Catana, cumple cada uno/ su función".

Cierto es que la cultura del desastre solo se produce en instancias de odio y maldad, que arrellanados con la miseria, son a veces sinónimos de la supervivencia, pero asimismo, sus mejores aliados. La Maestranza rinde cuentas de una educación sentimental en la que dicha cultura es la escuela de un pensamiento que aprende a ser iconoclasta y díscolo, y que es en definitiva, el inicio de una experiencia de insubordinación frente a la mala civilidad.

En textos como "P & G", "El buen muñeco" o "Los años de aprendizaje" se muestra, como en un bildungsroman de gran factura, el desarrollo físico, moral y psicológico de un sujeto que aprendió bien temprano que "el lenguaje de los golpes/ era hermoso", no porque bajo él hubiera belleza alguna, sino porque esa formación le sirvió de base para lidiar, años después, con los golpes del desastre de lo social.

A partir de ahí, el mundo solo puede tener "una forma reducida y descompuesta", en el que un poeta "es una cosa que hiede", y por tanto, está obligado a hacer que sus poemas "maculen y desechen/ todo eso, y nada de dolor,/ nada de vergüenza". Su única función es demostrar que su vida ocurre allí, en un espacio en el que se ha perdido sin remedio toda ética posible, porque "la exigencia del bien es tan amarga,/ que escribiendo no logras responder/ a esa exigencia"; allí "donde los culos sudados/ hacen la cultura de un polígono/ de razas que vive en un estado/ de barbarie", y tienes que ver eternamente

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cómo se secan las piedras

y el concreto frente a ti, lavados

por la fuerza de una lluvia

que pronto los convierte en fango

porque nunca en realidad

hubo concreto

 

sino restos de un país

desmantelado.

 

La desolación es completa, insuperable. Salta todas las vallas, escala aquí y allá, se presenta por doquier. Y su efecto se respira en el aire de podredumbre generalizada que nos rodea. Es por eso que el poeta a su alrededor no ve más que "hombres segregados, árboles secos,/ casas ensambladas con cartones/ y duelas de barril", puesto que ha vivido en "zonas donde el tajo/ sobre la cara de una muchacha/ glorifica al animal que se la hizo", un sitio en el que prosperan "no gusanos sino hombres y mujeres/ inservibles", y de eso escribe.

V

En La Maestranza, la insubordinación frente al panorama de la miseria no se reduce a transcribirlo tal cual, en toda su fetidez —cosa que ya es bastante—, sino también a desentenderse de categorías establecidas como "institución" o "autoridad", que son de algún modo ellas mismas, y en un sentido macro, organizadoras del suceder de lo real. Ello es evidente en el irrespeto ante cánones del patrimonio cubano como Fernando Ortiz, Heredia, Lezama y Guillén, o ante los llamados "poetas del Senado", la Institución Cultura, La Bella Poesía Nacional, etc.[iv] Un breve segmento del cuaderno, y quizás el más exacto en este sentido, resume la postura específica del poeta frente a la realidad: "a ningún reformador respondo/ y ninguna claridad veo en la noche". Y este es el

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carácter de todo el libro: la irreverencia enfrentada a la "institución"”, la desobediencia como la única forma de salvar el principio de no conciliación mientras no haya "claridad en la noche", es decir, mientras siga su curso la miseria general del entorno.

Lo que queda al poeta es alzar una Torre, una catedral, no con las vigas de la obra de Lezama; no con un rostro flemático y pasivo. Esa "Torre" es su propio pensamiento, es su cabeza, y a ella y su erección dirigirá su empeño. Por eso el intento de reducir la fealdad de una época a machetazos ("si me ves/ y no tienes hacha, búscate una./ redúceme con rabia a tu tamaño"), donde la rabia pone la grandeza de los hombres en la importancia de talarse; por eso "el poeta es un perro que hay que echar/ a la perrera, pero debes encerrarlo a latigazos [porque] si no tienes el coraje para hacerlo, el poeta/ sin pensarlo te echará".

VI

En Fuera del juego, Heberto Padilla dejó escritos unos versos inquietantes, que explican tácitamente lo que sobreviene en tiempos de desastre: "Dichosos los que miran como piedras, más elocuentes que una piedra, porque la época es terrible".

Es cierto que Oscar Cruz podría ser un negro de barrio de formación marginal, con el pensamiento dañado por atizar rencores sociales durante años. Pero esto, no es lo importante. Como bien dicta La Maestranza, "puede que los tiempos cambien", ya sabemos que en el poeta, sin embargo, "nada cambiará", porque es el único sujeto social que no será nunca una piedra, sino una Torre: una cabeza indócil frente a la realidad, el ojo necesario.

Este libro lo testifica. Y por ello supongo que hemos de estar viviendo (ahora mismo) un cansancio infinito.

"""[i] Nos referimos al imaginario de corte existencial o trascendentalista presente en el entorno general de Los malos inquilinos (Unión, La Habana, 2007), y en algunos textos y zonas de Las posesiones. Sobre ello, véase en este último por ejemplo, el segundo apartado titulado "Sala # 2. Problemas de la lírica", donde la preocupación del sujeto no es directamente hacia lo cívico, sino hacia la emoción que ha dejado lo cívico en él, es decir, en la nostalgia por el estado general de las cosas. A

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partir de aquí, sin embargo, y desde allí mismo, se advierte en el poeta la necesidad de borrar todo sentimentalismo que encubra la experiencia descarnada de lo civil.

[ii] Donde podrían entrar —en un sentido más amplio y mirando el mismo proceso desde épocas distintas— poetas como Heberto Padilla, Juan Carlos Flores, o la experiencia de escritura del Proyecto Diáspora(s) de 1993. Por supuesto, me refiero a la mirada de lo civil, o de lo que el campo de lo social ha producido en el texto: la escritura como el producto de una visión (experiencia) de lo cívico.

[iii] En el texto, la categoría del "Mal" no se define en modo explícito. Su sentido se infiere a partir del sustrato ideológico del poema y de todo el libro, donde se presenta como la plataforma social sobre la que descansa el volumen.

[iv] Al respecto, véanse los textos "20 de octubre", "Pájaros de Manduley", "hilodirecto", "La Bella Poesía Nacional", "Lezama/ el pacto", "Nómina" o "Poetas cubanos en el spring training", en los que la desobediencia se convierte en invectiva, en confrontación entre la experiencia cívica del poeta y lo que representan los estatutos de la cultura nacional.

"Oscar Cruz, La Maestranza (Unión, La Habana, 2013).

"CRÍTICA

'Mariel', concerto grosso PABLO DE CUBA SORIA | College Station | 23 Ago 2014 - 10:43 am. "La novela Mariel, del narrador y ensayista cubano José Prats Sariol, bien podría leerse (escucharse) como si de un concerto grosso se tratara. Forma instrumental representativa del Barroco, el concerto grosso es la conjugación armónica a partir de la contraposición entre la mayoría orquestal y algunos solistas. Esta estructura musical la encontramos en piezas de Stradella, de Vivaldi y del mismísimo Bach. Y Mariel (intuyo, me aventuro a decir) está compuesta desde esos fundamentos musicales. La edición definitiva de esta novela, publicada por la Editorial Verbum en este 2014, ha venido a ratificarme la idea anterior. Veamos por qué.

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Mariel es tanto lo que sucede en el tejido argumental de la novela (las vidas de los cinco José: el tarjador, el abogado, el periodista, el historiador y el novelista), como lo que acontece y se oye en el trasfondo histórico, esto es, en el "afuera" de lo literario, de las vidas "ficcionales" de los personajes. Novela polifónica, donde argumento y background no-ficcional justamente se conjugan, como las dos partes de un concerto grosso, ya que ambos niveles van articulando el devenir de las historias que componen la narración. Ya Álvaro Mutis en las lúcidas palabras de contratapa advirtió de ese "mundo [novelístico] que llega a confundirse con la sustancia misma de nuestro cotidiano vivir".

En esta edición definitiva de Mariel —la primera es de 1997, publicada por la editorial mexicana Aldus y finalista del Premio Rómulo Gallegos—, la imagen de portada es un fotograma del famoso documental PM (1961), de Sabá Cabrera Infante y Orlando Jiménez Leal. En dicho fotograma dos hombres conversan en la barra del popular bar habanero Two Brothers. La elección de esta foto de cubierta no es casual, ya que deviene un componente paratextual esencial a la hora de adentrarnos en el mundo que la novela propone. ¿De qué manera?

PM fue la primera obra de arte censurada por el gobierno "revolucionario" de Fidel Castro. Censura desprendida no tanto de lo que muestra el documental como de lo que deja de mostrar. Censura generada, al decir de Guillermo Cabrera Infante, "no por el contenido político contrarrevolucionario, sino porque la misma obra de arte era contrarrevolucionaria".

PM representó el principio de una genealogía cubana del desastre. Y justo Mariel inicia (se entronca) en el espacio de ese bar Dos Hermanos —"Una barra es una resistencia, un disentimiento. Hay otros sitios heroicos, pero este despide una luminosidad parecida a la de esos peces de la últimas profundidades", leemos en la primeras páginas— que PM perpetuó desde el lente cinematográfico. Así, el enroque de realidad histórica y ficción, esto es, el contrapunto orquestal en Mariel, ya está dado desde la fotografía de la portada.

Inmediatamente después que empezamos la lectura, estamos situados de lleno en la oscuridad etílica del Dos Hermanos: "¿Le puedo ayudar? Por favor, usted no conoce el Dos Hermanos. Le cambiaron el nombre. Antes se llamaba Two Brothers, pero la misma barra frente a la bahía, el mismo alcatraz de barman, digo, de cantinero. Hace más de cuatro años que no falto ni una sola noche, desde que lo descubrí a los pocos días de mudarme para Mariel".

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Si Tres tristes tigres de Guillermo Cabrera Infante es un elogio de las dionisíacas noches habaneras anteriores a 1959, Mariel es un viaje a la noche de la Revolución, que resultó a su vez la oscuridad existencial de toda una nación.

Sin lugar a dudas, el título de la novela que nos ocupa refiere en primer lugar los acontecimientos relacionados con el éxodo masivo de cubanos hacia los Estados Unidos por ese puerto en 1980; pueblo portuario que desde entonces "dejó de pertenecer a los pueblos anónimos". Sin embargo, las verdaderas connotaciones (semánticas y alegóricas) que dicha palabra tiene en la novela deviene reverso, vuelta de tuercas: Mariel más que una novela del exilio, es un fresco narrativo de aquellos que se quedaron, de aquellos que descendieron a los ínferos del insilio en la Cuba revolucionaria.

Aquí no encontraremos vidas ejemplares a imagen y semejanza del "hombre nuevo" guevarista, pero sí los agridulces destinos de unos seres condenados a lidiar con el implacable peso histórico de un país que siguió el rumbo del totalitarismo y la obscenidad ideológica. Seres humanos cuyos principales medios de sobrevivencia son el humor, la mordacidad, el sexo, la broma. Mariel resulta "una broma colosal", como le hubiera gustado a Virgilio Piñera, una metáfora de la mordacidad existencial como contraparte de los imponderables del destino histórico.       

Ahora bien, más allá la lectura dependiente del contexto histórico que podamos hacer (y que existe), Mariel es una novela que posee intrínsecos valores literarios. "Esta obra de Prats Sariol es uno de esos libros exigentes por el rigor de su construcción y por la profundidad ejemplar de las vidas que allí respiran por su propio peso y virtud convincente", nos dice también Mutis en su palabras de contratapa.

Y sí, Prats con Mariel además de dialogar tanto estructural como temáticamente con la gran tradición de la novela occidental, desde Cervantes (el último capítulo, "Coda", es desde el punto de vista del narrador un homenaje a la segunda parte de Don Quijote: la auto-ficción y la auto-referencialidad) hasta Thomas Mann y Alejo Carpentier —hay también algo de Lezama Lima, sobre todo en los diálogos y en los monólogos de disquisiciones librescas y filosóficas—, corre novedosos riesgos compositivos en la escritura de su novela.

Por poner un ejemplo de lo dicho en el párrafo anterior, en los capítulos primero y quinto el narrador en primera persona siempre es el mismo,

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nunca cambia la voz ni el punto de vista narrativos, las voces e ideas de sus interlocutores tenemos que imaginarlas (completarlas) los lectores, de modo que el límite entre monólogo y diálogo queda borroso, indefinido. Un solo personaje-narrador nos presta sus oídos para que escuchemos los que los otros podrían haber dicho, pensado u hecho. Este recurso estilístico-narrativo sitúa al lector en un territorio intermedio entre lo real y lo probable: "Bienvenido a su familia. Presentía que cuando Mariel se publicara usted vendría a compartir con nuestro Alcatraz inefable, bebería espejo con ron, salitre y marginalidad con ron en la roca, en la porosa roca de hielo dentro del vaso turbio". Este recurso técnico-estilístico, entre otros, hace de la novela de José Prats Sariol una obra donde lo lúdico compositivo y el rigor literario van de la mano.

Leer Mariel es escuchar el concerto grosso novelado de los derroteros histórico-políticos de una nación, de las vidas que han sido por y a pesar de tales rumbos. De igual forma, leer Mariel resulta una inmersión en los rigores compositivos y escriturales que toda pieza narrativa debería entrañar. Queda en las manos, ojos y oídos de los lectores esta muy cuidada "edición definitiva", para provocarles el dolor alegre y la carcajada agónica.  

"José Prats Sariol, Mariel (Verbum, Madrid, 2014).

OPINIÓN

Randy y Descemer, bailando EL COMECLARIA | Madrid | 5 Sep 2014 - 9:41 am. "Hay una nueva clase de artistas cubanos, músicos mayormente, que en cualquier entrevista empiezan por anunciar que no quieren hablar de política. Tienen delante un micrófono y, si no hay otros músicos que los escolten, viendo que la cosa no es de cantar, avisan que no quieren hablar de ese tema.

Qué cosa más rara, podría pensarse, ¿y por qué no quieren hablar de algo tan sabroso? Bueno, es que hay un cansancio, eh. Fueron muchos años prometiendo a gritos que uno sería asesino, fotogénico, asmático y con una boina estrellada embutida en la melena. Esas mismas manos que ahora rasguean cuerdas o apachurran teclados habrán tenido que

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batir mucha banderita bajo el sol primerodemáyico. Así que concedido por el bien de la conversación: no se hable de política.

La entrevista discurrirá entonces por otros vericuetos. De celebrarse en otro país, podría incluso ocuparse de chismografía y vida sentimental, pero en Cuba de la chismografía y la vida sentimental se ocupan en exclusiva el canal televisivo CDR y la emisora radiofónica G-2.

¿Y qué queda como tema de conversación cuando no se habla de política? ¿Música? ¿Arte? Al parecer, ninguno de esos temas consigue despertar el interés del público general. Por tanto, existe este esquema: el entrevistado ve el micrófono y avisa que no va a hablar de..., el entrevistador acepta ese requisito y pasa a preguntarle qué tal se siente ahora que ha vuelto a actúar ante público cubano. Y ahí mismo se desinfla la precaución pactada, porque ya están los dos hablando de lo que no querían hablar.

Y es que es necesario aclarar que estos artistas de los que hablamos fuéronse alguna vez, han vivido lejos como exiliados, quedados o distraídos, y ahora responden preguntas dentro de territorio nacional cubano. Qué extraña la vida, ¿verdad? Un día uno se va y otro día regresa… ¡Esta vida loca!

Manolín, Issac Delgado, Kelvis Ochoa, David Torrens, Raúl Torres, Tanya, Pancho Céspedes, Descemer Bueno…  Regresan a Cuba, de visita o de residencia, y enfilando Boyeros avisan que ni una palabra. De política, nada. Aunque ya se sabe que una cosa dispone el viajero y otra el aduanero, y en este preciso instante lamento no recordar el nombre del filósofo que escribió aquella frase de que a él no le gustaba la política, pero que él le gustaba a ella. ¿Fue Nietzsche? ¿La Rochefocauld? ¿O Gorki Águila?

Les preguntan a esos músicos qué sienten dentro de ellos cuando son manos cubanas los que los aplauden, y caen redonditos en la trampa. (Bueno, ya estaban en la trampa, ellos son su propia trampa.) Hablan entonces, invariablemente, de haber recuperado a su público natural. Qué extraña la vida, ¿verdad? Un día uno es naturalmente censurado y otro día es naturalmente entrevistado, avisa uno que no hablará de política y termina hablando precisamente de política...

El más reciente de estos repatriados, Descemer Bueno, pretendió como los otros mantenerse al margen de los temas políticos y arremetió en su entrevista contra el causante de todas las dificultades cubanas, el

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culpable del desencuentro entre su música y el público natural de ella. Aquello que, cruzando a Moraima Secada con la Ñico López, podría enunciarse así, hablando del imperialismo yanqui: "Ese que está allí, es el culpable de toda mi agonía".

Descemer Bueno extendió sus convicciones hasta la fuerza del ejemplo, y recordó cómo en su casa no habían podido beber ni siquiera un jugo de fruta por culpa del bloqueo norteamericano.

Curiosamente, por estos mismos días otro artista al que tampoco le gusta hablar de política propuso también un ejemplo doméstico que explica las dificultades por las que atraviesa el país. Randy Alonso (sin relación familiar con Pacho, Pachito, Alicia, Alberto o kinikini o pachuco alguno) divisó el Apocalipsis en la falta de jabitas de una tienda en divisas donde comprara un litro de aceite.

Descemer Bueno tuvo a bien admitir en su entrevista que Cuba tenía también parte de responsabilidad en tantas vicisitudes como se han vivido. Cabía esa posibilidad, sí. Y, en caso de considerar tan delicado punto, cabría  preguntarse si, del mismo modo que la falta de frutas es resultado del bloqueo imperialista yanqui, la falta de jabitas apuntada por Randy Alonso no constituye señal segura del aporte isleño, autóctono, a la crisis del país.

En esas estaba yo, colocando el jugo que no hubo dentro de la jabita que no dieron, cuando me asaltó esta tremenda (por no decir genial) ocurrencia, que aquí dejo como atendible propuesta. ¿Por qué, tan cerca como están ambos en geografía y talento, tan iguales en su deseo de no hablar de política, no se empeñan Descemer Bueno y Randy Alonso en componer e interpretar un tema de pegada, tal como hizo Descemer con Enrique Iglesias?

Al fin y al cabo, ¿qué tiene Enrique Iglesias que no tenga Randy Alonso?

Randy y Descemer... ¡qué par de nombres para una exitosa fórmula comercial! Propongo que no falte el aporte de Gente de Zona en ese tema, y que su estreno ocurra en el más estelar de los programas musicales de la televisión cubana: "La Mesa Redonda".

"""

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