febrero2014• 2 Editorial/ Las familias cristianas son el principal reto de nuestra Misión• 11 Desde México/ Bodas de Oro sacerdotales• 15 mla/ Cumpliendo el mandato del Señor

Publicación de información y reflexión misionera.Año 17. Número 184.

Japón • Corea • Kenia • Hong Kong • Perú • Angola • Guatemala • Brasil • Cuba • Mozambique

Año 17. Núm. 184.

Febrero de 2014

Índice

El Boletín mg es una publicación mensual de in-formación y reflexión misionera producida desde noviembre de 1998 por el Departamento deComunicación de la Dirección de Promociónde Misioneros de Guadalupe ar. Cantera 29,Col. Tlalpan, Del. Tlalpan, cp 14000, México, df.Tel. (01 55) 5573 2500 ext. 168. comunicacionmg@gmail.com

En portada / P. José Guadalupe Camarillo M., mg, acompañado del coro de niños de la Capilla Niño Jesús, que pertenece a la Parroquia Virgen del Carmen, en Pucallpa.

1 AgendaFebrero

2 EditorialLas familias cristianas son el principal reto de nuestra MisiónP. José Guadalupe Camarillo M., mg

4 Inspiración vocacionalCentro de Formación en ÁfricaP. Santiago Rodríguez S., mg

6 Desde las MisionesNoticias desde Corea. Enero P. Corazón López S., mgBagua, en el corazón de mi formación P. Daniel Panduro F., mgNoticias desde Mozambique. DiciembreP. José Alejandro Molina L., mg

11 Desde MéxicoBodas de Oro sacerdotalesP. José Armando Espinoza B., mg

13 DireccionesLa inculturación de la fe desde la animación misioneraP. Juan Leonardo Reyes G., mg

15 Misioneros Laicos AsociadosCumpliendo el mandato del SeñorPaula Salazar G., mla

17 Centro de Orientación VocacionalEl servicio es poderP. Héctor Andrés Pérez T., mg

19 Comisión de Formación PermanenteQue quede claro quién es el dueño de quiénP. Emilio Fortoul O., mg

22 Club de Niños mgxvi coniam 2014. “Misioneros con San José, contagiemos nuestra fe”Jorge Armando Mariscal C., auxiliar adminis-trativo del Club de Niños mg

24 Museo mgArte plumarioFernando Peral S., curador del Museo mg

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Boletín mg

Consejo General

P. Juan José Á. Luna E., mgSuperior General

P. Raúl Ibarra H., mgVicario General

P. Fernando Montes L., mgSegundo Consejero

P. Raúl Nava T., mgTercer Consejero

P. Salvador Rojas V., mg Cuarto Consejero

Boletín mg

Coordinación generalLic. Sergio Augusto Martínez S.

Revisión y corrección de textosLic. Sandra Minerva Delgadillo R.

Diseño editorialLic. María Elizabeth Barajas P.

Enlace administrativoAntonia Hidalgo L.

ImpresiónMultiprint

Agenda del mesEventos

Instituto de Santa María de Guadalupe para las Misiones Extranjeras

Los Misioneros de Guadalupe somos una sociedad de vida apostólica, formada por sacerdotes seculares mexicanos que consagramos nuestra vida a la Misión ad gentes.

Veneramos como Patrona a Santa María de Guadalupe, Patrona de México y modelo en nuestro trabajo de evangelización.

Nuestra tarea es llevar y predicar el Evangelio ad gentes, es decir, a los pueblos no cristianos, para extender el Reino de Dios e implantar la Iglesia donde aún no ha sido establecida, poniendo especial empeño en la promo-ción y formación de agentes de evangelización y del clero local.

xxxviii aniversario del fallecimiento del P. Luis Felipe Hernández M., mgLa Presentación del Señorxxx aniversario del Colegio Alonso Manuel Escalante y Escalantexcvii aniversario de la Constitución Política de 1917xvi aniversario del fallecimiento del P. Samuel Arturo Velasco O., mg

Sábado 1Domingo 2Domingo 2Miércoles 5Viernes 14

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EditorialLas familias cristianas son el principal reto

de nuestra Misión

P. José Guadalupe Camarillo Martínez, mg

En las parroquias tanto de Cusco como de Pucallpa en las que estamos colaboran-do en la Misión de Perú, nos hemos dado cuenta de que hay muy pocas familias cristianas completas que están compro-metidas con Dios y su Iglesia. Sí, la señora o los jóvenes están entregados al grupo parroquial, pero son muy pocas las fami-lias enteras que están involucradas.

La realidad de los lugares en donde nos encontramos trabajando es que casi no hay familias constituidas; existe una crisis de identidad en ese aspecto. La mayoría delas familias son disfuncionales: muchos de los matrimonios son convivientes, no están casados por lo civil y mucho menos por la Iglesia, y existe una buena cantidad de madres solteras e hijos que provienen

Perú

“En nuestros países, una parte importante de la población está afectada pordifíciles condiciones de vida que amenazan directamente la institución familiar.

En nuestra condición de discípulos y misioneros de Jesucristo, estamos llamados a trabajar para que esta situación sea transformada,

y la familia asuma su ser y misión en el ámbito de la sociedad y de la Iglesia”.

(Documento de Aparecida, núm. 432)

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de diferentes “compromisos” o parejas. Así pues, es poca la participación de matrimonios o familias como tal en las parroquias.

Es por eso que desde hace tres años en la Misión de Perú nos hemos propues-to tener a la pastoral familiar como una prioridad, teniendo como objetivo: “im-pulsar, promover y aprovechar la evan-gelización integral de las familias, paraque vivan su identidad y Misión, como parte de la sociedad y de la Iglesia, según el proyecto de Dios, a partir de la propia experiencia de comunión familiar, siendo así formadores de valores humanos y cris-tianos” (Plan de Evangelización ad gentes, Misioneros de Guadalupe en Perú).

Las siguientes son las metas que nos he-mos propuesto para alcanzar ese objetivo:

1. Llevar a todos la Buena Nueva del Sacramento del Matrimonio.2. Evangelizar a la familia, con la fami- lia y desde la familia.3. Promover orientaciones para la vi- vencia y Misión de la familia.4. Ofrecer instrumentos necesarios para la promoción y formación de la familia.

Y las tareas concretas a realizar en cada unade las parroquias mg en Cusco y Pucallpa son las siguientes:

1. Detectar, convocar y promover ma- trimonios y familias comprometi- das con su fe.2. Acompañar y formar a los matri- monios para convertirlos en agentes misioneros.3. Organizar un plan de pastoral fami- liar en la parroquia.4. Conocer, implementar y promover los movimientos y apostolados que están al servicio de la familia.

En el análisis y la reflexión que hacemos cada año nos damos cuenta de que el ca-mino de la pastoral familiar no es fácil: es muy lento y en ocasiones desalentador, pues no se ven los resultados que uno espera. Pero eso no quita que sigamos trabajando y afrontado este reto. Por eso decimos como Simón: “Maestro, hemos estado trabajando toda la noche sin pes-car nada, pero, ya que tú lo mandas, voy a echar las redes” (Lc 5, 5).z

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Inspiración vocacional

El Instituto de Santa María de Guadalupe para las Misiones Extranjeras ha dado a muchos seminaristas la oportunidad de estudiar Teología y continuar su forma-ción inicial en algunos de los países de Misión. Yo ahora tengo la dicha de ser enviado a continuar mi preparación en el Centro de Formación en África (cfa), ubicado en Kenia, donde anteriormen-te estudié Teología y realicé mi serviciodiaconal.

A diferencia de los seminaristas que continúan su preparación en los países asiáticos con presencia de Misioneros de

Guadalupe y de quienes son enviados a un país específico, en África el Instituto tiene un centro de formación cuya sede está en Kenia. En este lugar los semina-ristas realizan estudios más inculturados a las realidades del continente africano, con el fin de que en el futuro trabajen en cualquiera de los países donde colaboran los Misioneros de Guadalupe en África: Kenia, Angola o Mozambique.

Desde mi experiencia puedo decir que esta oportunidad me abre los ojos y la mente para descubrir cuál es la realidad y cuáles son los desafíos a los que se

Centro de Formación en África

P. Santiago Rodríguez Serrano, mg

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enfrentan los Misioneros de Guadalupe enestos lugares. Muchos creerán que la po-breza es el reto más grande en África; sin embargo, considero que para un Misione-ro de Guadalupe el desafío más grande será conocer la gran herencia cultural que tienen los pueblos africanos, para así bus-car el camino de la evangelización desde los valores culturales y religiosos que ya se viven en esas tierras.

Como bien lo sabemos, la palabra cultu-ra abarca muchos aspectos, tal como la forma de vida, el comportamiento, la li-teratura, la música, la danza, la construc-ción de viviendas, el idioma, etcétera. El patrimonio cultural de los pueblos africa-nos es muy rico, y su herencia religiosa es abundante en valores y costumbres: mu-chas de sus danzas, ceremonias, cantos e historias giran en torno a la religión. Por ello, sólo conociendo y valorando su riqueza cultural será posible realizar un mejor trabajo misionero y evangelizador.

Con el fin de que el estudio de la Teología no sea sólo un repaso de teorías o doctri-nas, sino una reflexión teológica que lleve a los futuros Padres Misioneros de Gua-dalupe a realizar un trabajo evangelizador acorde a las necesidades y realidades del pueblo africano, es que tenemos la opor-tunidad de una preparación inculturada enel Centro de Formación en África. Así en-carnamos el Evangelio como lo hizo Jesús en medio de su pueblo.

Durante los años que estuve en el Cen-tro de Formación en África (2008-2013), valoré mucho que nuestra actividad no sólo fuera el estudio de la Teología, que desde luego es una materia central en el camino al sacerdocio, y que hubiera mu-chas oportunidades para salir a Misión en algunas parroquias, en donde, por medio de la interacción con la gente, pude des-cubrir las verdaderas carestías del Pueblo de Dios en aquellos lugares. Las nece-sidades de la población africana no son

más que el deseo de encontrarse con el Señor que llama a vivir los valores del Reino, de los cuales muchos ya están presentes en sus comunidades y culturas.

Sin duda alguna que esta experiencia me ha ayudado a profundizar en la im-portancia de una buena preparación. Por ello, agradezco a Dios el haber formado parte del Centro de Formación en Áfri-ca, donde aprendí a vivir el Evangelio en medio de una cultura diferente y donde me enriquecí del conocimiento de un pueblo de valores y costumbres al que me gustaría regresar algún día para con-tinuar aprendiendo.

Invito a todos a estar unidos en oración por los seminaristas que se encuentran allá, para que puedan continuar su forma-ción integral y respondan a los desafíos de las Misiones en África. Oremos tam-bién para que el trabajo evangelizadorde nuestro Instituto en aquellos países seaun mensaje encarnado, como el de Je-sús y María de Guadalupe, modelos de evangelización.z

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Desde las MisionesNoticias desde Corea

Enero

P. Corazón López Sánchez, mg

Corea

Domingo 5. El P. Juan Francisco Torres I., mg, celebró una Eucaristía en la Parro-quia Internacional de Seúl. En esta Misa, el Padre Francisco bendijo el agua y las velas; hizo lo mismo a los presentes por medio del Santísimo. Después, en com-pañía de las familias, se partió la rosca deReyes en la casa de los Padres mg.

Del lunes 6 al miércoles 8. En la Parroquia de Chayang Dong se tuvo el retiro de los niños que acaban de convertirse en acóli-tos. Este recogimiento lo organiza la Dió-cesis de Seúl.

Miércoles 8. En Kwangju se ordenaron cin-co diáconos y nueve sacerdotes, entre estosúltimos está el P. Samuel Kim Songjun, originario de la Parroquia de Yulchon, en Suncheon, quien el 10 de enero celebró su primera Misa. El P. Rodolfo Navarro G., mg, fue quien recomendó al Padre Samuel para su ingreso al Seminario de Kwangju, que se encuentra cerca de la ciudad de Naju.

Del jueves 9 al sábado 11. El P. Juan Fran-cisco Torres I., mg, asistió al seminario que organizó la Universidad Sogang en la isla de Chechudo. A este encuentro

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Sábado 25. Como cada cuarto sábado de mes, en la Parroquia de Chayang Dong se bautizaron a algunos niños.

Domingo 26. Después de la Eucaristía en la Universidad Sogang, se tuvo una reunión con los equipos que trabajan en la pastoral tanto del idioma inglés como del coreano. Además se realizó la planea-ción de actividades y se festejaron los cumpleaños.z

acudieron 250 personas, entre ellas pro-fesores y sacerdotes jesuitas, quienes realizaron actividades educativas y reli-giosas. La mayoría de los asistentes no eran católicos; sin embargo, todos parti-ciparon en la Eucaristía y las oraciones.

Sábado 11 y domingo 12. En la Parroquia de Chayang Dong se tuvo el retiro de in-vierno de los estudiantes de secundaria y preparatoria.

Jueves 16. En la Universidad Sogang, aprovechando la vista del P. Adolfo Ni-colás Pachón, sj, Superior General de la Compañía de Jesús, se tuvo una plática y una Eucaristía. Participaron muchos reli-giosos, religiosas y fieles invitados. En la Parroquia de Chayang Dong, el grupo de acólitos tuvo su convivencia de invierno, la cual fue preparada por sus mamás.

Sábado 18. En la comunidad Piolyangli, que pertenece a la Parroquia de Sangsa, atendida por el P. Benjamín Marín C., mg, se tuvo la bendición del nuevo edificio de la iglesia y del salón para reuniones.

Domingo 19. El equipo de pastoral de la Universidad Sogang confesó por primera vez a los cincuenta fieles que se bautiza-ron la Navidad pasada.

Desde las MisionesBagua, en el corazón de mi formación

P. Daniel Panduro Fregoso, mg

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Qué hermoso es saber que “recordar es vi-vir”. En los años ochenta, después de haber terminado mis estudios de Filosofía y del Curso de Espiritualidad y Pastoral (Cespa), tuve mi primera experiencia misionera en Bagua, capital de la provincia con el mismo nombre. Esta ciudad se ubica al norte de Perú, en el Amazonas, a 1 220 kilómetros de Lima.

No olvido los momentos de fuerte tensión que viví a causa de dos grupos de guerrilla,

Tupac Amaruc y Sendero Luminoso; tam-poco el toque de queda en la capital.

Fue en Bagua donde los Misioneros de Guadalupe tuvimos nuestra primera pa-rroquia en Perú. A los sacerdotes que llegaban a esta región se les pedía apoyo con lecciones de Religión en dos escue-las secundarias, Manuel Mesones Muro y Toribio Rodríguez de Mendoza, también conocida como el colegio Agropecuario. En Bagua esta clase era obligatoria en

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institutos educativos particulares y de Gobierno.

Para poder ejercer mejor esta pastoral, se pidió apoyo a los seminaristas. Nosotros impartíamos las clases y los padres aten-dían la pastoral tanto de la ciudad como de los más de 50 pueblos vecinos que per-tenecían a la parroquia.

Nuestros superiores vieron la medida como conveniente y empezaron a man-dar cada año a dos seminaristas para que retomaran las lecciones, un programa semanal en Radio Amazonas y los grupos parroquiales de adolescentes y jóvenes.

En mi caso, uno de nosotros se hacía car-go de primero, segundo y tercero de se-cundaria y del grupo de adolescentes de la parroquia; el otro, de cuarto y quinto, que equivale a preparatoria, y del grupo de jóvenes de la iglesia. Para los progra-mas de radio nos turnábamos.

Como experiencia misionera, siempre he dicho que ese año fue el corazón de mi formación, el que me permitió decir a Dios con más claridad, seguridad y con-fianza mi sí definitivo a la Misión. Ahora doy gracias a Dios porque, a pesar de

que ya pasaron tantos años de esa lindaexperiencia, me he encontrado con gente de Bagua a través de internet, correo o en persona.

Agradezco a Dios por poner especialmen-te en mi camino a las familias Escudero Whu Alvarado y Herrera Cabanillas, por sólo mencionar dos de tantas que abrie-ron su corazón para que nosotros nunca nos sintiéramos solos y siempre estuvié-ramos muy bien cuidados y acompañados.

La experiencia con mis hermanos sacer-dotes fue muy enriquecedora y el apoyo del P. Román Guerrero R., quien estuviera asociado a Misioneros de Guadalupe du-rante varios años, fue incondicional.

Doy gracias también a los alumnos que tuvela oportunidad de acompañar, que fueron más de quinientos, pues algunos me siguen recordando después de tanto tiempo.

Que el Señor de los Milagros, san Martín de Porres, santa Rosa de Lima y santo To-ribio de Mongrovejo nos acompañen en el camino y encuentro con Jesús. Gracias, Ba-gua, por mostrarme el rostro de Jesús entus familias, escuelas y comunidades. No los olvido y ruego a Dios por ustedes.z

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Desde las MisionesNoticias desde Mozambique

Diciembre

P. José Alejandro Molina Lara, mg

Jueves 12. Tuvimos nuestro retiro y reu-nión comunitaria en la Parroquia de Guro.

Del sábado 21 al viernes 27. Nos visita-ron los Padres Francisco Sanabria E., mg, Encargado del Centro de Formación en África, y Francisco Gerardo Hernández O., mg, Rector del Seminario Mayor de Misiones.

Jueves 26. Tuvimos nuestra comida con motivo de la Navidad y el Año Nuevo.

Viernes 27. Tuvimos nuestra fiesta de Navidad en la Parroquia de Soalpo, en Chimoio.z

Mozambique

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Desde MéxicoBodas de Oro sacerdotales

P. José Armando Espinoza Barbosa, mg

México

El Padre José Armando Espinoza Barbosa acaba de celebrar medio siglo de vida sacerdotal, y en esta colaboración nos comparte qué sucedió el día de su ordenación y cómo conoció a Juan Pablo ii.

A cincuenta años de haber recibido elSacramento del Orden de los presbíteros por imposición de manos de Monseñor Alonso Manuel Escalante y Escalante, mm, en la Capilla del Seminario Mayor de Mi-sioneros de Guadalupe el 21 de diciembre,recuerdo muy bien que a las siete de la tarde de ese mismo día estaba celebrando

mi primera Misa en el altar mayor de la Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe. Por ello, en acción de gracias a Dios, nuestro Señor, y a su santísima Madre, para que sigan bendi-ciéndome, el 12 de diciembre de 2013 concelebré a las doce horas la solemne Misa pontifical.

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Al terminar la Misa de 1963 Mons. Esca-lante me dijo: “Del 21 al 31 de diciembre solamente correrán 10 días y, para no apresurarse, sería bueno que su Cantami-sa la celebrara el 6 de enero, festividad de la Epifanía y día misionero”; así fue que la presidí en 1964.

Muchos años después, en 1988, un grupo de sacerdotes latinoamericanos nos prepa-ramos para peregrinar desde Roma hasta Tierra Santa durante las fiestas de Navidad para celebrar el 21 de diciembre en la Basí-lica de la Natividad, en Belén, nuestros 25 años de sacerdocio.

De vuelta a Roma pedimos una audiencia con el Papa Juan Pablo ii para solicitarle que nos permitiera concelebrar a las siete de la mañana en su capilla privada. Así su-cedió. Luego pasamos a la biblioteca pon-tificia, en donde el entonces Vicario de Cristo nos habló y nos regaló un rosario. Yo aproveché el momento para entregar-le el libro Guadalupe e un nuovo popolo del P. Antonio Caruso, famoso historiador je-suita. En la revista Almas de diciembre de 2013 compartí una fotografía de ese mo-mento. Esto sucedía en 1988, una década después de que Juan Pablo ii comenzó su

pontificado; le faltaban todavía 16 años, que emplearía en glorificar a la Santísima Virgen María, la madre del verdadero Dios por quien se vive.

Cuando terminó la Celebración Eucarística de 2013, Monseñor Pedro Agustín Rive-ra Díaz, Rector de la Antigua Basílica de Guadalupe, me felicitó en la sacristía por la Misa que acababa de oficiar y por las próximas celebraciones en varias diócesis donde viven muchos de mis familiares y,por supuesto, en los seminarios Menory Mayor del Instituto.

Luego, Mons. Rivera me pidió mi cámara fotográfica para ver algunas imágenes; le llamaron la atención dos: la de un obis-po peregrino de nacionalidad argentina que, por coincidencia, se llama Francisco, como el actual Papa, a quien imita en su sencillez, y otra que retrata el crucifijoque preside las celebraciones en el altar de la basílica. Sobre la última Mons. Rivera dijo: “Pocos prestan atención a que tiene a su derecha la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe y a su izquierda, el cuadro deotro Juan, san Juan Diego, como en el monte Calvario”.z

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DireccionesLa inculturación de la fe desde

la animación misionera

P. Juan Leonardo Reyes Gaspar, mg

Hablar de inculturación de la fe en los pueblos es algo difícil pero no imposible, pues ésta se transmite a las personas de manera vivencial para que amen a Dios y a su prójimo, como Cristo nos enseñó. No hay mejor evangelizador que el que da testimonio con su propia vida de lo que Jesús, el Señor, ha realizado en ella: una verdadera conversión personal.

Un cambio de mentalidad y en la forma de actuar, para regirse por los valores del Reino de Dios, es necesario para cualquier discípulo misionero.

La inculturación de la fe en las diversas parroquias en donde se han realizado se-manas de animación misionera en el país nos ha llevado a constatar que Nuestro

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Señor Jesucristo sigue actuando con todo su poder para renovar la fe de aquellas personas que desean seguirlo y actuar en su nombre para construir el Reino de Dios entre nosotros.

La inculturación de la fe se ve reflejada en cómo la gente la expresa. El Papa Francis-co nos dice en su exhortación apostólica, Evangelii Gaudium, que el cristiano de hoy debe vivir su fe con júbilo, pues eso lo convertiría, después de haberse encon-trado con Cristo, en un anunciador ale-gre del Evangelio que comparte la Buena Nueva con los demás.

Esta fe también se expresa en el servicio desinteresado por anunciar el Evangelio, ya que la gente deja labores diarias para ir a predicar el kerigma.

Otra característica de esta inculturación de la fe es que la evangelización la hacen los propios agentes de pastoral. Ellos se encargan de impartir los temas a los niños, jóvenes y adultos; dirigen las horas santas y participan activamente en la liturgia;

además coordinan todo lo relacionado ala logística de la semana de animación misionera.

El visiteo en las casas ha dado magníficos resultados para la conversión. La gente se pregunta por qué hasta ahora salen los católicos a evangelizar, pues piensan que somos de otra religión.

Otra forma de inculturación de la fe es la presencia de los Padres Misioneros de Guadalupe en medio del pueblo, que escucha la Palabra de Dios y la pone en la práctica, pues su testimonio de expe-riencia misionera en diversos países ha ayudado a la gente a darse cuenta de la importancia de la Misión. Además, la con-vivencia diaria con las personas y elcontacto directo con los Misioneros de Guadalupe fortalece la fe de la gente, y así siguen con firmeza a Jesucristo.

Que el anuncio de Cristo le dé sentido a nuestra existencia: sigamos con constan-cia su vida y su doctrina.z

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Misioneros Laicos AsociadosCumpliendo el mandato del Señor

Paula Salazar García, mla

Mi nombre es Paula Salazar García, y soy Misionera Laica Asociada a Misioneros de Guadalupe desde julio de 2011. Cier-to día, Dios me llamó para que sirviera en la Misión de Mozambique, específi-camente, en la provincia de Manica, en Machipanda.

Acompañada por la Virgen de Guada-lupe, en este lugar me han hospedado para que entregue mi vida, ser y queha-cer obedeciendo tanto la voluntad del Padre como los estatutos del Instituto y

cumpliendo con el compromiso que ad-quirí con la Iglesia universal.

Dios me dijo: “Paula, aquí será tu mo-rada y tu lugar de servicio, para que des testimonio de mi Hijo, Jesús. Este proyecto de laicos profesionistas será tu camino para la santificación”. Así pues, me encuentro en el Centro de Formación de Chikweia para agentesde evangelización, el cual además ofrecelos servicios de escuela secundaria y de internado femenino.

Mozambique

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Escucho, obedezco y soy fiel a la voluntad de mi Padre, pues con mi persona y mi profesión, administradora de empresas, estoy entregando los dones de Dios y sus alegrías.

He tenido momentos de debilidad, tris-teza y flaqueza, pero lucho para no caer en las tentaciones que me apartan de la oración, de los sacramentos, del alimen-to de la Palabra de Dios y de la vida co-munitaria.

Ya han transcurrido varios meses, y du-rante este tiempo he gozado y he forta-lecido interiormente los dones que Dios ha depositado en mí para caminar en este proyecto. He sentido mudanzas espiri-tuales y he experimentado la renuncia a sí mismo al entregarme al servicio de Jesús.

No es nada fácil ser discípulo de Jesús: durante el camino del apostolado se presentan exigencias muy duras e in-comprensibles para el hombre, pues sólo puede entenderlas quien recibió la sabi-duría de lo alto.

Invito a otros laicos profesionistas a vi-vir su experiencia misionera al servicio del Señor animada por este pasaje de san Marcos (9, 35-37): “Entonces Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo: ‘Si uno quiere ser el primero, sea el último de todos y el servidor de todos’. Y tomando un niño lo puso en medio de ellos, lo es-trechó entre sus brazos y les dijo: ‘El que reciba a un niño como éste en mi nombre, a mí me recibe; y el que me reciba a mí, no me recibe a mí, sino a Aquel que me ha enviado’”.z

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Centro de Orientación VocacionalEl servicio es poder

P. Héctor Andrés Pérez Torres, mg

La escena donde Jesús, el Maestro, está lavando los pies a sus discípulos es uno de los pasajes del Evangelio de san Juan que no nos cansamos de mirar, imitar y recordar. El lavatorio de los pies ha que-dado grabado en la memoria de la Iglesia: cada Jueves Santo repetimos este gesto que, nacido del amor y de la generosidad de Jesús, nos toca de nuevo el corazón.

Nuestro Señor Jesús nos lava los pies y nos enseña que seremos realmente feli-ces si lo imitamos. Nuestro Sumo Pontí-fice, el Papa Francisco, nos ha dicho, con palabras sencillas pero muy profundas y llenas de compromiso, que si saboreamos esa verdad —que el servicio es poder— y la practicamos, seremos felices.

Entonces, tenemos este bello desafío en nuestras vidas, un reto que nos transfor-ma y nos hace verdaderos hijos de Dios

y discípulos de Jesús: nuestra vida es servicio. Esta preocupación por el otro nos lleva al encuentro del hermano y sus necesidades; se trata de una labor que transforma realidades y nos hace creer y apostar por el amor.

Los gestos y actitudes de Jesús nos ense-ñan que el auténtico servicio se da en unambiente de generosidad y perdón sin lími-tes. El Señor, que era de condición divina y semejante a nosotros menos en el pe-cado, es generoso, piadoso y mantiene unaactitud de cercanía, inclusión y amor con todas las personas con las que interactúa.

El Padre puso todo en sus manos. ¿Y qué hizo Jesús con ese poder absoluto que veníade lo alto? Lo concentró en gestos, pala-bras, acciones y, sobre todo, en demostra-ciones de amor. Nuestro Señor Jesús usó la bendición que recibió del Padre para

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servir, perdonar y amar. De esa manera el poder se convirtió para siempre en un bello servicio a los semejantes.

En la realidad en la que nos encontramos, estamos ante una bella oportunidad para imitar a nuestro Señor: ha comenzado otro año —una esperanza nueva—, en elque la Iglesia sobrevive a pesar de ataques y de incomprensiones. El servicio es el poder que transforma cualquier realidad, y nuestra labor tiene un fuerte fundamento en las actitudes del Señor, pues nuestro verdadero poderconsiste en que nos asumimos parte de un reino fundado en el servicio y en el amor. Estamos redactando estas sencillas palabras desde el Centro de Orientación Vocacional (cov) en Guadalajara, donde la tarea principal es animar la existencia de los jóvenes para que se sientan amadosy su vida tenga sentido.

Así pues, nuestra tarea es un anuncio go-zoso de fe y esperanza. La vida religiosa implica un itinerario continuo de creci-miento, en el que convertimos en modelode vida el ejemplo de Jesús. Somos pe-regrinos de fe y encaminamos nuestros pasos hacia la verdadera felicidad. Jesús con sus palabras y gestos nos enseña que esa fuente de júbilo sólo se puede encontrar en el servicio desinteresado y en el perdón.

Cuando nos dedicamos a los demás nues-tra libertad crece y nuestras expectativas de vida se transforman en un bello hori-zonte de amor. Entonces, el servicio es una excelente noticia para las personas, pues a través de éste damos sentido a nuestra existencia: somos libres, amamos y nos sentimos amados.

Hemos constatado que al realizar los dife-rentes apostolados el joven se siente mo-tivado para servir y amar; es por medio de esta labor que experimenta en su vida la

sensación de ser feliz y útil. Son tantas y tan variadas las dificultades por las que atraviesan los adolescentes y jóvenes que sólo en el servicio alegre al Señor es donde ellos encuentran una motivación para seguir adelante.

El encuentro con ancianos, enfermos, pobres o personas alejadas de la Iglesia anima a los jóvenes a que continúen su caminar. La imitación de los gestos de Jesús se transforma en una fuerza espe-ranzadora que los hace olvidar sus pro-pios problemas. El servicio transforma los corazones más duros, pues con esta entrega al prójimo sentimos que nues-tras vidas adquieren una dimensión de esperanza y vida.

Todo lo anterior implica que salgamos de nuestras áreas de seguridad y con-fort; debemos dejar las comodidades. Para este año que comienza, invitamos a todos a que salgan al encuentro gozoso del servicio a nuestros hermanos. Se tra-ta de contagiar a otros el entusiasmo de servir y amar, para que existan ambien-tes fraternos.

Los invitamos a realizar lo que hizo Je-sús, una acción y un gesto que modificó la historia y que colocó al mismo Dios al servicio de la humanidad: lavar los pies de los hermanos nos coloca en una di-mensión de servicio y amor. Una actitud contraria sería la de Poncio Pilatos, quien públicamente se lavó las manos para continuar viviendo sometido al poder.

Que en este nuevo año descubramos en el servicio al Señor nuestra propia reali-zación como personas y que a través de nuestro testimonio animemos la vidade los otros. No tengamos miedo de ser-vir y amar, pues eso nos hará personaslibres dispuestas a ser diferentes y a crear espacios de vida. ¡Sirvamos al Señor con alegría y generosidad!z

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Comisión de Formación PermanenteQue quede claro quién es el dueño de quién

P. Emilio Fortoul Ollivier, mg

Es posible que muchos conozcan el poema “Te deseo”, que circula ampliamente por Internet. Varios sitios web lo atribuyen a Víctor Hugo, pero en realidad es obra de un poeta brasileño: Sergio Jockyman1.

Este poema es una amplia lista de anhelos enumerados en favor de otra persona, a quien se le desea que sea amado y útil, que cuente con enemigos (¡para cuestionarse las certezas!) y que siendo joven no madu-re demasiado deprisa ni que siendo maduro insista en rejuvenecer.

Pero hay un deseo que, desde que conocí este poema, me ha llamado la atención por la manera en que está formulado; es el siguiente:

Te deseo, además, que tengas dinero, porque es necesario ser práctico,

y que por lo menos una vez por año pongas algo de ese dinero frente a ti y digas:

“Esto es mío”, sólo para que quede claro

quién es el dueño de quién.

1 Cfr. Cuentos para despertar, “Te deseo, Sergio Jockyman”. Encontrado en http://ciencuentosparadespertar.blogspot.mx/2013/02/te-deseo-sergio-jockyman.html

Los versos “...que quede claro quién es dueño de quién”, por cómo está dicho, parece una tontería, pero no dudo de que, en la práctica, el dinero y lo que con éste hemos adquirido se hayan adueñado de nosotros.

Entre nosotros, los miembros del Instituto, cada vez noto con mayor intensidad esa dependencia. Si, por ejemplo, llegáramosa un lugar donde la conexión a internet fuera débil o el servicio fuera lento o se “cortara”, varios mostraríamos síntomas de molestia o de ansiedad: “¿por qué se escogió un lugar así y no otro ‘debida-mente equipado’?, ¿cómo se pretendeque podamos estar varios días sin co-nexión?”. Descubro que algo similar sucede si la televisión no es plana, o de plasma, o si no hay una tienda de conve-niencia cerca.

Un “error” frecuente, pero que suele do-lernos mucho, es haber olvidado en casa el cargador del celular. Cuando eso ocurre nos enojamos con nosotros mismos por tan imperdonable descuido. No sólo no po-demos hablar, sino que tampoco podemos mandar mensajes, consultar nuestra agen-da o nuestros contactos. ¡Una tragedia!

Nos hemos dejado adueñar por la tecnolo-gía. No podemos o no sabemos o no que-remos vivir sin ella; nuestros estados deánimo dependen de que la tengamos con

Sergio Jockyman

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nosotros y que podamos hacer uso de ella adonde quiera que vayamos y en cual-quier momento.

A la vez que nos servimos de ella, nosdomina. Nos ha atrapado; se ha conver-tido, al menos parcialmente, en nuestra dueña. Por eso el deseo del poema no es tan absurdo: “ponlo frente a ti y di: ‘Esto es mío’”, para que quede claro que toda-vía no se ha adueñado de ti.

Asimismo percibo, cada vez más, que lo que nos sucede con la tecnología también nos pasa con los espacios físicos, las cons-trucciones y, quizás en menor medida, con los vehículos.

Noto, en no pocos miembros del Institu-to, lo que los antiguos autores espiritua-les llamaban apegos, por ejemplo, hacia nuestras casas. Eso tiene un aspecto po-sitivo, porque quien aprecia el lugar en donde vive, lo cuida, pues es muy posible que allí esté a gusto y que disfrute la co-munidad con la que convive, y no anda buscando en otros lugares lo que tiene en el hogar.

Pero veo que el apego se presenta cuan-do somos incapaces de abrir las puertas a otros para compartir esos espacios, cuando no podemos idear otras maneras

(posiblemente más evangélicas) de usar nuestras instalaciones, cuando damos por supuesto que todos esos metros de jardín y esos árboles son nuestros por de-recho, cuando damos por sentado que el ejército de jardineros, vigilantes y perso-nal de mantenimiento que allí laboran es imprescindible.

En resumen, de repente me pregunto si podríamos vivir de otra manera: ¿pose-yendo dinero y aquello que con éste adqui-rimos sin ser adueñados, si se me permite la expresión? Que seamos poseedores y no poseídos por los bienes materiales.

Considerando que se llevará a cabo un próximo capítulo general, pienso queun ejercicio muy sano para cada uno de nosotros, miembros del Instituto, pero también para nuestras casas, direcciones y Misiones, es el que nos sugiere el poe-ma. Parece simple y no supone mucho esfuerzo intelectual, pero quizás valdría la pena intentarlo.

Solemos pensar la formación permanente como el estudio de temas, la escucha de conferencias y la lectura de libros. Todo eso es necesario, pero, en ocasiones, es mejor hacer ejercicios prácticos que nos per-mitan examinarnos y, quiera Dios con su gracia, cambiar nuestro modo de vivir.z

Club de Niños mgxvi coniam 2014

“Misioneros con San José, contagiemos nuestra fe”Jorge Armando Mariscal Carrillo,

auxiliar administrativo del Club de Niños mg

Cada dos años, desde 1982, se organiza en México el Congreso Nacional de la Infan-cia y Adolescencia Misionera (coniam), la gran fiesta misionera para niños y jóvenes de toda la república.

El coniam es un evento convocado por la Dimensión de Misiones, que pertenece a la Comisión Episcopal para la Pastoral Profética (cepp) de la Conferencia del Episcopado Mexicano (cem), a través de

las Obras Misionales Pontificio Episcopa-les de México (ompe).

En esta ocasión el xvi coniam se llevó a cabo del 30 de enero al 2 de febrero en el Parque Alameda 2000, en Toluca, Es-tado de México, a donde asistieron más de veinte mil niños de todo el país. El ob-jetivo de esta edición fue “Fascinar a los niños y adolescentes de México en el co-nocimiento y seguimiento de Jesucristo

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para que seducidos por Él se conviertan en discípulos misioneros ante un mundo secularizado y pluricultural”1.

Con el lema “Misioneros con San José, contagiemos nuestra fe” se buscó desper-tar la conciencia misionera en los niños, jóvenes y asesores de los grupos de cate-quesis, colegios y centros de evangeliza-ción que asistieron a este encuentro.

El congreso es un espacio propicio para reflexionar sobre la espiritualidad y las vivencias de nuestros misioneros en todo el mundo, así como para meditar respec-to a la necesidad permanente de renovar el compromiso que desde pequeños te-nemos con la Iglesia y con la Misión del Señor: ir más allá de nuestras fronteras culturales, geográficas, sociales e incluso políticas.

Durante 32 años, a lo largo de los cuales se han llevado a cabo dieciséis congresos,

febrero2014

1 Obras Misionales Pontificio Episcopales de México, A.R., Libro de trabajo para el xvi Congreso Nacional de la Infancia y Adolescencia Misionera, México, 2013, pág. 16.

se han cosechado con agrado los frutos de cada uno de estos eventos, ya que los niños y jóvenes, que asisten con gran en-tusiasmo y alegría, realmente están com-prometidos con la Misión ad gentes.

Fue gracias al esfuerzo de Mons. J. Enrique Mejía Razura, primer Director Nacional de las Obras Misionales Pontificio Episcopa-les en México, y de su equipo de trabajo, que se inició este noble proyecto, el cual ha logrado reunir a alrededor de veintiún mil niños, con el fin de incrementar la participación de la niñez y adolescencia mexicana en la animación misionera .

Como cada dos años, el Club de Niños mg colaboró con mucho entusiasmo apor-tando su granito de arena para lograr el objetivo de este maravilloso evento y así ampliar la conciencia tanto evangelizado-ra como misionera de todos los niños y adolescentes de México.z

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El arte plumario es aquel en el que se emplean plumas de múltiples colores y formas. Se tiene registro de que en diversas culturas del mundo se confec-cionaban adornos, vestimentas y, sobre todo, hermosos tocados con plumas de aves exóticas.

Las plumas servían para distinguir a las cla-ses sociales, y su uso generó una estética característica de cada región. El desarrollo del arte plumario fue un punto clave en la América precolombina. Pueblos como el maya, el purépecha y el azteca desarro-llaron esta disciplina con suma pasión y maestría.

Fray Bernardino de Sahagún describió minuciosamente en la Historia general de las cosas de la Nueva España el proceso de elaboración utilizado por los antiguos artesanos. Según sus palabras, los artistas colocaban una capa de algodón carda-do, que mezclaban antes con tzuhtli, un

pegamento a base de resina, sobre una hoja de maguey. El lienzo resultante se cubría con el papel de amate en el que se había realizado el dibujo. A continua-ción se colocaban las plumas, reservandolas más finas para la capa exterior.

Para los aztecas, la pluma era símbolo de riqueza, fertilidad, poder y belleza. Por ello, los amantecas, artistas especia-lizados en la elaboración de productos con pluma, gozaban de gran reputación entre el pueblo, ya que contribuían adesarrollar un arte sagrado. Las plumas dequetzal, colibrí y guacamaya eran las más preciadas entre los artistas para confec-cionar hermosos atavíos y tocados.

En la actualidad algunos pueblos o gruposindígenas continúan elaborando arte plu-mario con fines religiosos; con ellos pi-den bienestar o prosperidad para sus comunidades.z

Museo mg

Arte plumario

Fernando Peral Salcido, curador del Museo mg

Curas Online @CurasOnlineTenemos el deber de estar atentos y vigilantes, venciendo la tentación de la indiferencia.

Papa Francisco @Pontifex_esSaludo a los enfermos y a cuantos sufren. Cristocrucificado está con ustedes: acójanse a Él.

CE Pastoral Social @CEPSCARITASComunicar bien nos ayuda a conocernos mejor entre nosotros, a estar más unidos.

Seminario MG @Rectoria_MG Estimados Padres y alumnos del Seminario Mexicano de Misiones. Un gran saludo, ¡y nos ponemos en contacto por este medio!

Catholic.net @Catholic_NetLa Eucaristía rejuvenece tu corazón y lo riega de bondad y pureza. Entonces de él sólo saldrán cosas buenas.http://bitly.com/18IRmIq

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xxii i Día del Padrino en la ciudad de México

En un ambiente de fe y amor por Dios, el do-mingo 6 de octubre de 2013 los Misioneros de Guadalupe agasajamos con talleres, artesanías, juegos y espectáculos a nuestros bienhechores durante la celebración del xxiii Día del Padrino. Este año festejamos también el xxv aniversario de la Misión de Brasil, a la cual dedicamos al-gunas actividades de la jornada. Con esta pro-ducción deseamos compartir contigo algunos de los momentos más significativos de ese día.

Producciones mgVideo

Apostoladode la oración

Intención universal:Las personas mayores.

Para que la sabiduría y la experienciade las personas mayores sean reconocidas

en la Iglesia y en la sociedad.

Intención por la evangelización:La colaboración misionera.

Para que sacerdotes, religiosos y laicos colaboren generosamente en la Misión de evangelización.

Misioneros de GuadalupeCantera 29, Col. Tlalpan, Del. Tlalpan, cp 14000, México, df.

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