BOLETÍN DE INFORMACIÓN DIOCESANA-LUGO Financiación Igrexa Nº 73 III ÉPOCA

A N o s a Vo z

Cidade e Diocese doCidade e Diocese doSacramentoSacramento

2 EDITORIAL A NOSA VOZ

A NOSA VOZRevista de información diocesanaDIRECTORA: María José Campo López- Barcia.CONSELLO DE REDACCION: Manuel Varela, José Manuel Castro Alba,Miguel Gómez, Miguel Rico Gómez, Antón Negro.ASESOR LINGÜISTICO: Manuel Varela.DISEÑO: José Manuel Castro AlbaEDITA: Secretariado de Medios de Comunicación Social e Vicaría dePastoral da Diocese de Lugo.ENDEREZO: Bispado de Lugo. Praza de Santa María s/n. 27001. Lugo.Teléfono: 982 23 11 43Teléfono-Fax: 982 25 15 93E-mail: mcsbispo@planalfa.es - Web: www.diocesisdelugo.org

A NOSA VOZDEPOSITO LEGAL: LU 649 - 1996IMPRIME: La Voz de la Verdad. Pol. Ind. O Ceao.

El domingo, día 1 de junio,como colofón de las fiestas deCorpus, la Catedral de Lugoacogió la celebración de la 339Ofrenda de Galicia al SantísimoSacramento. La Solemne Concelebración

Eucarística estuvo presidida, enesta ocasión, por el Arzobispode Santiago de Compostela,Mons. Julián Barrio Barrio, porcorresponder presentar la"Ofrenda" al Ayuntamiento deSantiago. El Delegado Oferentefue el alcalde de esta ciudad,D. José Sánchez Bugallo. Estuvieron presentes los

Obispos de las diócesis galle-gas, y el resto de autoridadeseclesiásticas y civiles. Cientosde fieles participaron en estacelebración y en la posteriorprocesión. El Delegado Oferente, el

Alcalde de Santiago deCompostela, D. José SánchezBugallo, hizo referencia a losestrechos vínculos entre lasciudades de Lugo y Santiago.Pidió que los encargados de laresponsabilidad de administrarel gobierno puedan respondera las necesidades y aspira-ciones del pueblo gallego.Denunció la lacra del terrorismoque seguimos sufriendo ennuestro país y las situacionesde miseria y guerra en la queviven inmersos muchos pueb-los del mundo. Destacó lanecesidad de afrontar retoscomo la erradicación del racis-mo, el machismo, la indiferen-cia y el desprecio al sufrimientoajeno. Y terminó pidiendo �unasociedad mejor, y una Galiciamás unida y próspera�. Por su parte, el Arzobispo de

Santiago de Compostela,

Mons. Julián Barrio, contes-tando a la ofrenda, manifestó laimportancia que tiene laEucaristía �parte de las raícesde nuestra comunidad y denuestra vida�. Hizo referencia ala Eucaristía como fundamentode la acción caritativa: �Nonpodemos separar a comuñóncon Cristo da caridade coshomes. Sen vitalidade eucarís-tica constante non pode habersenón apariencias ou conven-cionalismos de vida cristiá equen participa na Eucaristíaestá chamado a irradiar o amorde Cristo na Igrexa e nasociedade�. En su homilía,Mons. Julián Barrio insistió enla Eucaristía como sentido dela propia existencia humana:�...é o sacramento do Deus quenon nos deixa sos no camiño,senón que se pon ó noso caróne nos indica a dirección. Defeito, ¡non é suficiente avanzar,é necesario ver cara onde sevai! Non basta o �progreso�, senon hai criterios de referen-cia��; habló, Mons. Barrio, dela necesidad de cultivar ladimensión trascendente de lavida �... ha estar presente naformación da conciencia e nondebe quedar certamente exclui-da da tarefa educativa ver-dadeiramente integral que hareferirse tamén á verdade doser humano coma norma e hor-izonte de vida�; e interpeló alos cristianos a �asumir aresponsabilidade de construír

un mundo novo a través da civ-ilización do amor que nos esixeausteridade e xenerosidade,sentido da xustiza e concienciasolidaria a favor dos quesofren. A forza da historia ató-

pase sempre no home que amae sirve�

Al final de la Eucaristía, elObispo de Lugo, Mons. AlfonsoCarrasco Rouco, impartió laBendición Papal.

339 Ofrenda del Antiguo Reino de Galiciaa Jesús Sacramentado

El Arzobispo de Santiago presidió la ceremonia en la Catedral deLugo. La procesión por las calles de la ciudad amplió recorrido

este año y fue seguida por numerosos fieles

OPINIÓN 3A NOSA VOZ

A financiación das actividadesdos partidos políticos pode serfeita de moitas formas, pero nontodas son lícitas, e entre as líci-tas non todas son iguais. O máisadecuado sería que se financia-ran con traballo gratuíto emedios propios, pero non suce-de así. A financiación dos parti-dos políticos na actualidadefaíse fundamentalmente a travésde catro camiños principais:

I. Cuotas dos afiliadosO normal é que os membros

dunha organización a sosteñanpara garantir a súa independen-cia e democracia interna. Pero afinanciación por cuotas dos mili-tantes é irrelevante e case nin-guén as paga, aínda que coa leide xuño de 2007 as aportaciónsinferiores a 600 � poden desgra-var como as feitas a ONGs.

II. Financiación públicaA) Subvencións anuais estataisós partidos. Tódolos anos nos orzamentos

do Estado hai unha partida parao funcionamento ordinario dospartidos políticos, tamén nos dasComunidades Autónomas emesmo nos dos concellos. Asítemos que do ano 2007 ó 2008nos orzamentos estatais medrouesta partida un 20%, pasando de65 a 75 millóns de � (uns 35millóns para os socialistas e 31para os populares). No 2004sumado as subvencións estatais,autonómicas e municipais temosque o PP levou 61.234.767� e oPSOE 53.321.768. O peor é queson eles mesmos os que fixan ascantidades.

B) Financiación en función dosescanos obtidos e dos votosrecibidos nas diversas eleccións. Esta partida componse de catro

factores que nas eleccións do 9de marzo foron:1) 37 céntimos por persoa cen-sada onde se presenten, sendorequisito que consigan grupoparlamentario nunha das cáma-ras. Por 35.072.209 censadosson 12.796.717� para o PP eoutros tantos para o PSOE, quese presentan en todo o territorio.2) 21.167,64� por escano obtidono Congreso e Senado. PSOE:

89 Senadores e 169 Deputados=5.461.251�; PP:101 Senadorese 154 Deputados = 5.397.748�..3) 79 céntimos de euro por cadavoto para o congreso na lista queobtivo escanos. PSOE:11.288.698 votos que supoñen8.918.071� ; PP:10.277.809votos que son 8.119.489�.4) 32 céntimos por voto de cadasenador que resultou elixido.Non teño o número de votos decada senador pero para cadapartido dos maioritarios vansupoñer máis de 7 millóns de �.A suma destas cantidades é:PSOE, máis de 34.176.039 � ePP máis de 33.313.954�.As eleccións custaron en total272.000.000�

C) Donativos de particulares oude empresas.Ata a lei de 2007 sobre financia-

ción dos partidos políticos habíadúas formas de donativos: aque-les onde consta quen é o donan-te e donativos anónimos. A novalei permite a primeira forma conlímite de 100.000� para as per-soas físicas ou xurídicas e150.000 para as fundacións.Suprimíronse as doazóns anóni-mas, que eran unha forma evi-dente de corrupción e introduci-ron outras dúas formas posiblesde corrupción como son a depoder perdoar débedas ós parti-dos políticos e a de permitirllester empresas que fagan nego-cios.

D) Orzamento para os gruposparlamentarios e soldos dos polí-

ticos no poder.Os Parlamentarios, ademais do

soldo (máis de 4000� mensuais),teñen outras prebendas coma: -Subvención ós grupos parla-mentarios. No País Vasco, no2004: 15.400� mensuais paracada grupo parlamentario, máisoutros 2.575 por cada un dosescanos que o integren.-Cotización por parte doParlamento a un Fondo Privadode Pensións.-2 anos de soldo despois de dei-xar o Parlamento.-Pensión máxima de xubilacióncon tan só sete anos de cotiza-ción á S.S.-Axuda para as viaxes a sé doParlamento e estancia nesacidade. -Fondos para secretaría e mate-riais diversos que se lles dan,etc.

O soldo dos cargos políticosconsta de tres conceptos: 1) O soldo oficial. 2) Gastos no exercicio do cargoque poden xustificar para que selles paguen dende o orzamentoxeral. Inclúe que os vaian buscara casa co coche oficial e osleven de volta a distancias de ata100 kms.

3) Unha cantidade para gastosde difícil xustificación e de repre-sentación, que fai 21 anos paraun Conselleiro da Xunta eran1.200 � mensuais; ¿baixaráhoxe dos 3.000 �?. Ademaisestarían outras prebendas dedifícil concreción coma regalos,facilidades de compras e denegocios, etc. sen contar asposibilidades de corrupción.

III. Financiaciópn non oficial,Corrupción, que ten diversasmodalidadesa) Urbanismo e obras públicas.b) Compra de mobiliario e dediversos suministros que fan asadministracións públicas.c) Concesión de licencias muni-cipais varias, concesións de con-tratas, etc.

IV. Financiación por vincula-ción con diversos grupos depoder e de presión, para quesirvan ós seus intereses. Este capítulo de financiación é

menos coñecido, pero supónunha perversión aínda maior dosistema democrático. Algunhavez aparece algún breve artigosobre vinculacións dos parla-mentarios con diversos gruposeconómicos: Multinacionais,banca, inmobiliarias, gruposmediáticos, etc. e coa Trilateral,Clube de Roma, etc.Igualmente temos casos de per-soas que pasan de empresas,grupos de presión, etc. á políticae ó goberno; ou de políticos quepasan a ser socios en empresas,membros do Consello deAdministración ou a traballarpara empresas, coma nos casosmáis recentes de Zaplana, deportavoz do PP á Telefónica, eDavid Taguas, de Xefe daOficina económica de Moncloa áPatronal da Construción.

ANTÓN NEGRO

A financiación dospartidos políticos

A financiación dos partidos políticos e os soldos dos políticosnunca aparecen explicados con claridade para que se entendan.Hai en xeral unha parte oculta e non coñecida. A financiación dospartidos e os soldos dos políticos tería que ser transparente eclara, seguir as leis que hai para todos e eliminar os privilexiosque hoxe se arrogan. Aparte de eliminar todas as escuridadeshabería que esixir unhas condicións claras, por exemplo:a) Vincular o salario dos políticos co Salario MínimoInterprofesional. ¿Chegaría con que fose só catro ou cinco vecessuperior ou ten que ser aínda maior?b) A financiación estatal ós partidos debería estar relacionada coadecisión dos cidadáns ¿Por que non serviría para eles un sistemade financiación similar ó da Igrexa Católica? ¿Non pode estar acantidade que reciban en función da decisión libre e democráticados cidadáns como acepta a Igrexa Católica? ¿É que son menosdemocráticos?

4 INFORME A NOSA VOZ

A Igrexa está presente nos acontecemen-tos importantes da nosa vida. Acompaña apersoas e familias que se achegan a Deus,poñéndoo como testemuña dos acontece-mentos máis importantes da existenciahumana. A El acóllense tanto nos momen-tos felices (nacemento, casamento, confir-mación) como nos dolorosos (enfermidade,morte). A Igrexa ábrenos á esperanza e átrascendencia, dando sentido á vida e ledi-cia para vivila. A Igrexa, como pobo deDeus, aporta á sociedade valores perma-nentes que nos axudan a crecer como per-sas e melloran así a convivencia entre oshomes: fe e costume, defensa dos dereitoshumanos, fraternidade, dignidade da per-soa, solidariedade, perdón, superación,esforzo...A Igrexa axuda ós máis necesitados: olabor da Igrexa está presente nos colecti-vos concretos: transeúntes, familias rotas edesestructuradas, inmigrantes, anciáns,enfermos crónicos e de SIDA...Todo se fai a través de persoas que, polasúa fe, entregan a súa vida os demais:sacerdotes, e axentes de pastoral están oaservicio da comunidade cristiá coa súatarefa discreta e ignorada tantas veces eque constrúe o ben común da sociedadedende os máis pequenos recantos da nosa

nación e de tantos lugares doutras naciónsnas que están presentes os misioneiros. A Igrexa contribúe ó desenvolvemento dacultura, á formación dos seus membros, ápromoción e desenvolvemento completoda persoa con múltiples iniciativas e cen-tros de educación e de ensinanza, en tódo-los niveis. As Misións e a cooperación internacional:As misións que a Igrexa en España man-tén no mundo que coa transmisión da felevan a cabo tarefas de promoción huma-na, desenvolvemento dos pobos e aten-ción os máis necesitados. Os misioneiros,sacerdotes, relixiosos e segrares, perma-necen nos seus destinos ante situaciónsde guerra e extrema dificultade: fame, per-secucións...A Igrexa como comunidade cristiá deulugar a unha ampla rede de relaciónshumanas coa creación de múltiples asocia-cións e un amplo voluntariado que manténrealizacións sociais tanto de ámbito relixio-so (movementos apostólicos e confrarías)como civil, contribuíndo ó ben común coasúa resposta ás máis variadas realidades enecesidades sociais. A Igrexa foi creando ó longo dos séculosun patrimonio cultural e artístico que tantasveces configura a imaxe das nosas cida-

des e pobos e que con beleza notable éexpresión da súa fe. Nos distintos planosdo seu actuar mantén, restaura e segue acrear os necesarios e imprescindibles bensmobles e inmobles. O noso pais sería dis-tinto sen esa pegadas da fe católica.

O novo sistema de financiación da Igrexa fai que o seu sostemento económico dependa, a partir de agora, única e exclu-sivamente, dos católicos. A Igrexa só recibirá o que os católicos aportemos. Xa non existe cantidade algunha prevista nos

presupostos do Estado. En vista da nova situación, é vital concienciarnos, os católicos e as persoas que valoren o seulabor, da nosa responsabilidade no sostemento da Igrexa.

A partir de agora é a nosa xenerosidade e a responsabilidade a que permitirá continuar anunciando a Boa Nova de CristoResucitado e seguir axudando ós máis necesitados. Os ingresos da Igrexa estarán constituídos pola nosa aportación per-

soal e o 0,7% da nosa declaración da renda se marcamos o cadriño en favor da Igrexa

Labor Pastoral22.700 parroquias (na nosa Diocese hai

1138), 20.000 sacerdotes (uns 416 naDiocese); un 77,6% dos españois declá-ranse católicos e semanalmente acoden a

Misa uns 7-8 millóns. Hai 283.226 bauti-zos (1.309 na Diocese), 265.801 PrimeirasComuñóns, 132.885 Confirmacións (naDiocese 1.256), e 150.739 matrimonioscatólicos (1.088 na nosa Diocese).

Labor Asistencial107 centros hopitalarios, 128 ambulato-

rios e dispensarios, 876 casas da Igrexapara os anciáns, enfermos crónicos, inváli-dos e minusválidos (8 están na Diocesede Lugo e atenden a 628 persoas); 937orfanatos e centros para tutela da infancia(na Diocese hai 5, que atenden a 164nenos); 321 garderías infantís; 365 cen-tros especiais de educación ou reeduca-ción social; 144 centros de caridade esociais (o Comedor San Froilán en Lugodá de comer diariamente a unha media de60 persoas); 305 consultorios e centrospara a defensa da vida (42 persoas sonatendidas no centro desta índole que haina Diocese); 73 centros para a acollida dereclusos en libertade provisional (un naDiocese); 54 centros para a atención detoxicómanos; 24 centros para a atención

de enfermos de SIDA.Labor educativo200 centros de educación universitaria;

5.000 colexios concertados de preescolar(12 na Diocese con 120 alumnos), infantil(12 na Diocese com 2.674 alumnos), pri-maria e secundaria (11 na Diocese com2.228 alumnos).É de resaltar que, segundo os datos do

Ministerio de Educación, unha praza nuncentro público ten un coste anual de 3.518�, mentres que nun centro concertado esamesma praza costa ó erario público1.841�; .

Conservación do patrimonioInmoble: catedrais, igrexas, ermidas...;

moble: imaxes, esculturas, pinturas,obxectos litúrxicos, ornamentos...; docu-mental; bibliográfico; arqueolóxico; etnoló-xico. Facer unha valoración do que supónpara a sociedade o mantemento e conser-vación de todo este patrimonio é tarefaimposible, pero é evidente que non sepode concebir o noso país sen ese patri-monio cultural.

Catro son as áreas principais nas que sedivide a actividade da Igrexa: Pastoral,asistencial, educativa e conservación dopatrimonio. Ningún destes fins se podecontemplar de maneira illada. Non sepode valorar o labor social da Igrexa enon valorar o resto. Os milleiros de volun-tarios da Igrexa son persoas que recibirono anuncio da Boa Nova a través da predi-cación e que viven e alimentan a súa fena comunidade eclesial. A experiencia defe é a que dá sentido a súa actividade. Podemos poñer en cifras a actividade

que desenvolve a Igrexa, e que reflicte otraballo cotián de milleiros de sacerdotes,relixiosos/as, segrares e voluntarios/as,sen esquecer que a frialdade dos datosnon pode obviar que tras eles hai persoasque contribúen a aportar esperanza aquen máis o precisa

Aportacións da Igrexa á sociedade

No comedor San Froilán, cáritas e a dioce-se de Lugo sirven cerca de oitenta comidas

diarias, levándoa tamén ás casas

A Igrexa é unha institución que vive nun clima de austeridade,así segundo os datos do Fondo Común Interdiocesano do2007, a asignación dun Bispo é de 900 � ó mes; a maioría doscregos perciben entre 600 e 800 � ó mes de soldo base, coti-zan á Seguridade Social pola base mínima e non teñen ascoberturas ordinarias de baixa laboral ou desemprego; e oscregos xubilados reciben a pensión mínima. Por outra banda, moitas das actividades que leva a cabo a

Igrexa son realizadas de forma altruísta por milleiros de volun-tarios. Traballo que non se ten en conta dende o punto de vistaeconómico, pero é un traballo que está aí. Poñamos exemplosconcretos. - O caso do traballo dun cura na restauración do templo parro-quial, que vale máis de 12 mil euros. Ou o informe artísticopatrimonial sobre un edificio monumental que vale máis de9.000 euros, que non se pagan.- Caso real dun campamento, organizado por unha parroquia,de 13 días en Portugal no ano 1991 cun prezo de 10.000 ptsde coste total. Pois ben, no mesmo verán un campo de traba-llo da Xunta en Palas de Rei, e sen botar as contas a todo, ten2.000 pts. diarias de déficit por rapaz.- Canto costaría manter aberta ó público a Catedral deSantiago e a de Lugo durante un ano e a prezos reais dasociedade actual?.

1. Prestacións da Igrexa ó Estado:

Sanidade101 hospitais integrados na FERS(Federación Española de Relixiosos Sanitarios) (51.312 pacientes a 270 euros/día)

Valoración ......... 5.056 millóns de euros

Educación990.774 alumnos de primaria e ESOna escola pública (coste medio por alumno:2.989 euros) = 2.961 millóns. Axuda do Estado,vía concerto ós centros educativos católicos (FERE-CECA) para 990.974 alumnos deprimaria e ESO.

Valoración ......................... 1.783 millóns

(Saldo educativo favorable á Igrexa = 1.178 millóns)

Acción Social (Cáritas)

Valoración ............................. 57 millóns

Importe total = 6.291 millóns.

2. Contribución do Estado á Igrexa: Complementos entregados polo Estado aparte da asignación tributaria elixida polas persoas que marcaron o cadriño a favor da Igrexa Católica

Aportación............30,2 millóns

3. Saldo favorable á Igrexa Católica ...... 6.260,8 millónsFonte: Revista Autogestión nº 57. Datos referidos ó ano 2000.

INFORME 5A NOSA VOZ

O que a Igrexa lleaforra ó Estado

"Máis de 31.000 millóns de euros; uns 5,19 billóns, con b, de pts. Semellante cifra non é o premio de lotería máisgrande do mundo nin o presuposto de Defensa de EEUU. É a cifra que tería que costear o Estado español parasustituir a labor social que realiza a Igrexa Católica en España. Levantar os seus colexios e hospitais, antender

ós enfermos, anciáns, marxinados, nenos indixentes, manter as instalacións... toda unha rede de actuacións quese sosteñen grazas á esmerada silenciosa laboura dos católicos. Nada que ver coa sobrefinanciación que

comentou o ministro de Traballo".(Revista Id y Evangelizad nº 43, marzo-abril 2005)

- Aportacións directas dos fieis: donativos, colectas ordina-rias; suscricións periódicas; cotas persoais ou familiares a tra-vés de transferencia bancaria a favor da parroquia ou diocese;herdanzas, aranceis por intencións de misas, expedientes...;colectas extraordinarias (DOMUND, Campaña contra afame...).- Colaboración co Estado: a partir da Declaración do 2007 (a realizar no 2008), a Igrexa só recibirá do Estado o 0,7% dacota íntegra dos contribuíntes que manifesten o seu desexode que esa porcentaxe dos seus impostos vaia á IgrexaCatólica. - Rendementos do patrimonio eclesiástico, que a Igrexacustodia con prudencia, cumprindo a vontade dos doantes, edo que obtén rendementos para acometer obras apostólicas.Dito patrimonio non supera en ningún caso o 5% dos rende-mentos das dioceses. - Outras fontes de financiación, coma son os ingresos poractividades económicas, tales como traballo en hospitais, cole-xios, editoriais...; subvencións obtidas a través das convocato-rias públicas para programas de atención social; fondos pararehabilitación do patrimonio cultural.- Por último, dicir que a Lei de Mecenazgo (lei 49/2002) equi-para o réxime fiscal da Igrexa ó do resto das entidades dosector non lucrativo (ONGs, fundacións, etc).

Fontes de financiaciónda Igrexa

�A Igrexa aporta a España máis de6.000 millóns de euros�

Unha relixiosa do centro �María Inmaculada�,nun taller de costura para inmigrantes

Verán deoportunidades

XULLO:

Peregrinación Diocesana a Lourdes. Do 30 de xuño ó 4 dexullo. Orzaniza: Hospitalidade de Lourdes.

Cursiño prematrimonial na parroquia de San Francisco Javier.Días 1, 2, 3 e 8, 9 e 10 de xullo.

Cursiño de ingreso no Seminario. Do 2 ó 5 de xullo.

Campamento parroquial. 7-15 de Julio. Organizado pola parro-quia de Santiago A Nova de Lugo. Lugar: Silleda.

Xornada Mundial da Xuventude en Sidney, Autralia.Do 7 ó 23 de xullo.

XIV Campamento Urbano de Cáritas. Do 21 ó 30 de Xullo.Organiza: Departamento de Infancia e Xuventude.DESTINATARIOS: Nenos/-as entre 8 e 12 anos.LUGAR: Colexio Divina Pastora - SalesianosHORARIO: De 10:00 a 14:00 e de 16:00 a 20:00ACTIVIDADES: Xogos, obradoiros, saidas, festa�CENTRO DE INTERESE: "Olimpiadas Tradicionais"

Campamento en Cangas do Morrazo para nenos das parroquiasde Lugo de entre 9 e 17 anos. Do 14 ó 28 de xullo. Organiza:Fundación O Noso Lar.

Viaxe cultural a Escandinavia. Do 31 de xullo ó 10 de agosto.Organiza: Delegación de Pastoral Familiar.

AGOSTO:

Exercicios esipirituais para relixiosas. Do 1 ó 8. Lugar: CasaDiocesana. Dirixidos polo Abade da Colexiata de San Isidoro deLeón, D. Francisco Rodríguez Llamazares.

Excursión-Convivencia de parroquias de Samos a Boiro eSanta Uxía de Ribeira. Dia 2 de agosto.

Festa/Convivencia cons nosos maiores. Parroquias doConcello de Samos. 24 de agosto. Lugar: Santalla de Lóuzara.

Lugo

LourdesSilleda

Sidney

Canadá Escandinavia

ZaragozaVisita á Expo-Zaragoza para voluntarios e colaboradores daFundación O Noso Lar. 27-31 de agosto.

SETEMBRO:

Cursiño de ingreso no Seminario. Do 3 ó 5 de setembro.

Semana de Poio. Encontro-Convivencia de Sacerdotes de todaGalicia. Día 10-12 de setembro.

6 A NOSA VOZ VERÁN 2008

La delegación de la Diócesis deLugo a partirá el día 7 de juliocara tierras australianas. Elviaje se iniciará en Madriduniéndose a jóvenes de estaarchidiócesis. Será un viaje conescala en aeropuerto asiático ycon destino inicial deMelbourne. Allí serán acogidospor esa diócesis visitnado distin-tos lugares de interés y partici-pando en actos preparativospara el encuentro con el Papa,que tendrá lugar en Sidney del15 al 20 de julio

El programa oficial de laJornada Mundial de la Juventudofrece una semana de eventos,y durante el año y la semanaanterior, una serie de aconteci-mientos programados.El Viaje de la Cruz y el Icono esel evento principal de la prepa-ración a la JMJ08. El viajecomienza el 1º de julio 2008 ycontinuará hasta el 15 de juliode 2008. Desde el jueves 10 al lunes 14

de julio, las diócesis de Australiaalbergarán peregrinos para Díasen las Diócesis .Los jóvenes del mundo podrán

unirse con las comunidadeslocales en celebración y ora-ción, vivenciando a Australiamás allá de Sidney y para ayu-dar a renovar a la Iglesia en loslugares que visiten, al mismotiempo que reciben la hospitali-dad australiana.

Martes 15 de julio* Misa de Apertura celebrada

por el Cardenal George Pell: de16:30 a 18:30 hs. enBarangaroo

* Festival de la Juventud : de

14:00 a 22:00 hs. (exceptodurante la Misa de Apertura) enlocalidades del centro de Sidney(CBD).

Miércoles 16 al viernes 18 dejulio

* Sesiones de Catequesis : de9:00 a 12:00 hs. ó de 10:00 a13:00 hs. en más de 250 locali-dades en los alrededores deSidney

* Eventos del Festival de laJuventud : de 14:00 a 22:00 hs.en localidades del centro deSidney (CBD).

Jueves 17 de julio* Llegada Papal en flotilla de

barcos y bienvenida del Papa

en la Bahía de Sidney. Inicio alas 14:45 hs. en Barangaroo,bahía de Sidney.

* Sesiones de Catequesis : de9:00 a 12:00 hs. ó de 10:00 a13:00 hs. en más de 250 locali-dades en los alrededores deSidney.

* Eventos del Festival de laJuventud : de 14:00 a 22:00 hs.(excepto durante la llegadaPapal) en localidades del centrode Sidney (CBD).

Viernes 18 de julio* Sesiones de Catequesis : de

9:00 a 12:00 hs. ó de 10:00 a13:00 hs. en más de 250 locali-dades en los alrededores deSidney.

* Vía Crucis: - representaciónde los últimos momentos de lavida de Jesús: de 15:00 a 18:00hs. en la Catedral de St Mary's,Barangaroo, Darling Harbour,explanada de la Ópera deSidney, Domain.

* Eventos del Festival de laJuventud : de 14:00 a 22:00 hs.(excepto durante el Vía Crucis)en localidades del centro deSidney (CBD).

Sábado 19 de julio* Caminata de peregrinación

por el Sydney Harbour Bridge(puente de la bahía de Sidney)hasta el Hipódromo deRandwick y el Centennial Park.Inicio a las 5:30 hs. desde elpuente caminando por la ciudadhasta el Southern CrossPrecinct.

* Vigilia vespertina con elPapa y la noche 'durmiendobajo las estrellas': de 19:00 a21:00 hs. en el Hipódromo deRandwick.

Domingo 20 de julio* Misa de Clausura celebrada

por el Papa: 10:00 hs. en elSouthern Cross Precinct,Hipódromo de Randwick yCentennial Park.

* Caravana Papal iniciando alas 9:00 hs. en el CentennialPark.

* Anuncio del nombre de lapróxima ciudad anfitriona: 12:15hs.

* Eventos del Festival de laJuventud : de 12:30 a 17:00 hs.en el Southern Cross Precinct,Hipódromo de Randwick yCentennial Park.

A NOSA VOZ SIDNEY 7

Lugo en la JornadaMundial de la

Juventud de Sidney

La Jornada Mundial de la Juventud es una invitación delPapa a los jóvenes del mundo a celebrar su fe en un temaparticular. El tema de la JMJ08 elegido por el Santo Padrees: "Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que descenderásobre vosotros, y seréis mis testigos" (Hch 1,8). Este pasajeocurre después de la muerte y resurrección de Jesús, justoantes de la ascensión hacia el Padre. Representa el naci-miento de la Iglesia. Lugo estará presente en este evento através de seminaristas, jóvenes de la Delegación deJuventud, y el Obispo de la Diócesis

* Se esperan hasta 225.000 peregrinos inscritos para partici-par en los eventos de la JMJ08, incluyendo 125.000 visitantesinternacionales.

* Se esperan 100.000 peregrinos australianos, incluyendo40.000 visitantes de los alrededores de Sidney.

* Se estima la asistencia de 8.000 voluntarios.* Se estima la presencia de 2.000 integrantes del clero.* Se estima la presencia de 700 cardenales y obispos.* Se esperan entre 3.000 y 5.000 integrantes de la prensa

para la cobertura del evento.* Se ofrecerán 3,5 millones platos de comida a los peregri-

nos.* Habrá 100.000 personas que se alojarán en 700 escuelas y

parroquias.* Se estiman hasta 40.000 personas que se hospedarán

como parte del programa Homestay.* Aproximadamente unos 20.000 visitantes permanecerán en

hoteles en Sidney. El resto organizará el alojamiento según suconveniencia.

* Se esperan hasta 500.000 personas que asistan a la Misade Clausura en el hipódromo de Randwick y Centennial Park(abierto para todo).

* Los idiomas oficiales de la JMJ08 son: inglés, francés, ita-liano y español.

Los datos

8 DIOCESE A NOSA VOZ

Todos buscamos el bien y laverdad. En ocasiones es difícilescoger lo que es bueno frentea los que no lo es. Los cristia-nos reconocemos que esbueno lo que nos acerca a Diosy a los demás. El camino delbien que nos lleva hacia Dios,es también el camino de la feli-cidad. Cuando elegimos el biensomos libres y obtenemosmayor dignidad. Por eso el serhumanos es más libre cuantomás capaz es de elegir el bien.La formación moral pretendeorientas y fortalecer la voluntaden orden al bien y a la verdad.¿Por qué hay una enseñanzade la religión católica en laescuela?La enseñanza religiosa es una

enseñanza necesaria para queel alumno adquiera una forma-ción plena e integral. Para ellodebe desarrollar todas suscapacidades y entre ellas estála dimensión religiosa y moralque le aporta el sentido a suvida, las respuestas a sus gran-des preguntas, así como suorientación, ejemplo y palabradel mismo Dios sobre su creci-miento en el bien y la verdad.Todo con el nivel científico oteológico propio de la forma-ción escolar, distinto de la cate-quesis. La formación religiosa ymoral, como la artística, ética,lingüística, etc, contribuye alcrecimiento y maduración de lapersonalidad de los alumnos.

Esta formación, por tratar decuestiones que atañen a laconciencia del individuo, es unaopción libre que los padrestoman por sus hijos. ¿Cómo contribuye a la forma-ción plena del alumno?La enseñanza de la religióndesarrolla todas las capacida-des del alumno y especialmen-te la capacidad trascendente. - Aporta al alumno un conoci-miento profundo acerca delamor de Dios, Padre, llevado asu máxima realización en lamuerte y resurrección de suHijo Jesucristo y en el EspírituSanto que lo derrama sobrenosotros. - Responde a sus grandes pre-guntas y aporta razones paraamar, razones para creer yrazones para esperar.

- Ofrece una explicación orde-nada y razonada de los funda-mentos, contenidos y exigen-cias morales de la Religión

Católica, donde pueden encon-trar sentido a su vida. - Logra una comprensión de lavida religiosa adecuada a suedad y nivel de desarrollo cultu-ral, conociendo el valor einfluencia del cristianismo en laCultura Europea. - Esta enseñanza se lleva acabo en relación con los demássaberes que se transmite en laescuela, integrándola armóni-camente en el conjunto de losconocimientos y conviccionesque concurren en el proceso deaprendizaje del alumno.- Con todo ello, a su vez, con-tribuye al desarrollo de la per-sonalidad y a la formación debuenos ciudadanos, orientandola conducta humana hacia elbien y la virtud.

En la Diócesis de Lugo hay un centenar de profesores de reli-gión. El profesor de religión es una persona preparada académi-camente con una titulación igual o equivalente a la del resto delos profesores, con una estudio de la teología y didáctica de lareligión católica adecuado a la etapa en la que va a impartir lasclases y con una misión canónica que el Obispo de la diócesis leotorga, por la cual el profesor participa en el ejercicio de la potes-tad de la Iglesia que tiene de enseñar la doctrina católica. Dichamisión canónica supone un acto de confianza del Obispo en elprofesor creyente católico cuya vida es consecuente con la feque profesa y que va a enseñar en sintonía con su pastor, en sin-tonía con la Iglesia a la que pertenece y en sintonía con elEvangelio, teniendo en cuenta la edad de los alumnos, el ámbitoescolar y las circunstancias sociales y culturales de su entorno.

I. A nivel de profesorado planteary exigir.

A) Formación:- Remitir a Institutos Teológicos.- Instituto de Ciencias Religiosas.- Movimiento bíblico.- Escuela de Catequistas.- Cursos y cursillos de Vicarías y

Delegaciones de Enseñanza. B) Dimensión espiritual:

- Proporcionar espacios de oraciónen las reuniones-encuentros.

- Retiros espirituales.- Ejercicios espirituales en algunos

fines de semana.C) Dimensión Pastoral:

- Implicación/compromiso pastoral en las

parroquias y diversos organismos y servi-cios eclesiales de la Diócesis.- En tareas de responsabilidad de laDiócesis: encuentro con Arciprestes; conel presbiterio; delegaciones pastorales. Cada vez se plantea con más fuerza queel profesor de religión católica sea cristia-no comprometido. Que sepa cuál es sutarea, misión y vida como profesor de reli-gión. Que sea y se sienta miembro de laIglesia, no sólo un profesional y distantede ella. D) Coordinaciones: - A nivel Diócesis: Vicaría de pastoral ydelegaciones diocesanas más afines a latarea educativa: Juventud; catequesis;vocaciones; familia; apostolado seglar.

- A nivel zonas pastorales: Arciprestazgo. - A nivel de colegios concertados católi-cos.E) Participación en los centros:

- Proyectos de centros.- Consejos Escolares.- Tutorías.- Comisiones pedagógicas y otras.

II. A Nivel Administración.Buscar y aprovechar estructuras que nos

acerquen a los profesores de religión.Reuniones de zonas y centros adscritosde los profesores de religión.

Luis Manuel Rodríguez PérezVicario Episcopal de Enseñanza

La formación moral católica

Responsabilidades de la Vicaría de Enseñanza ante los profesores de religiónLa missio canónica, el seguimiento y la vinculación del profesor

Los profesores de religión participan con asiduidad en sesiones deformación e intercambio de experiencias docentes

"Todos valoramos mucho el bienestar de las personas que amamos, en particular de nuestros niños, adolescentes y jóvenes.Sabemos que de ellos depende el futuro de nuestros pueblos e Iglesias. Por lo tanto, no podemos despreocuparnos de la formaciónde las nuevas generaciones, por su capacidad de ordenarse en la vida y de poder discernir el bien y el mal, por su salud, no sólo la

física, sino también la moral". (Benedicto XVI en Carta sobre la Educación, 21/01/08)

Situación de la Diócesis de Lugo

En el año 2008 se celebra el400º aniversario de la Ciudadde Quebec, primer asentamien-to francés permanente enAmérica del Norte. La llegadade franceses, con su fe profun-da, marca los inicios de laIglesia Católica al norte deMéxico. No tardan en unirse aellos los primeros misionerosrecoletos, en 1615, y jesuitasen 1625. Las primeras congre-gaciones religiosas femeninas,ursulinas y agustinas, llegaronen 1639.

La dimensión religiosa ocuparáun lugar importante en los fes-tejos de 2008, pues la IglesiaCatólica ha desempeñado yaún desempeña un papel esen-cial en la vida del pueblo que-bequense. Para que la dinámi-ca religiosa de las fiestasalcance a personas de diversoshorizontes y de todos los oríge-nes, la Iglesia diocesana de laCiudad de Quebec prevé ofre-cer una amplia gama de activi-dades a todo lo largo del año. A De acuerdo con la Conferencia

de Obispos Católicos deCanadá, el Arzobispo de de laCiudad de Quebec propuso alSanto Padre que el 49ºCongreso EucarísticoInternacional se celebrase ensu ciudad en 2008. DesdeRoma, el 17 de octubre de2004, el papa Juan Pablo II loanunció oficialmente durante sudiscurso de inauguración delAño de la Eucaristía. ElCongreso Eucarístico constitu-ye el acontecimiento religiosomás importante para las fiestasde fundación de la Ciudad deQuebec, en 2008.El tema del Congreso es La

Eucaristía, don de Dios para lavida del mundo. Como lo desta-có el cardenal Marc Ouellet,

�La Eucaristía, tal y como larecibimos del relato de la insti-tución, atestigua el don deamor que hace el Hijo de símismo por la multitud, don deamor por el Padre y por nos-otros, que sella la NuevaAlianza... Asimismo, aparececomo el don que hace el Padreal mundo de su Hijo Único,encarnado y crucificado, quereúne alrededor de su mesa alos hijos de Dios que están dis-persos� Por último, es el donde la comunión trinitaria para lavida del mundo mediante laacción del Espíritu Santo, quegarantiza la participación íntimade los fieles en este misterio deAlianza�.

CONGRESO EUCARÍSTICO A NOSA VOZ 9

Qué es un Congreso Eucarístico

Un Congreso Eucarístico es una concentración de la Iglesiauniversal para celebrar a Jesús vivo y presente en laEucaristía, fuente y cumbre de la evangelización y centro de lavida de la Iglesia. Una Iglesia diocesana, con la aprobación delPapa, invita a las demás Iglesias a un momento único de ora-ción, reflexión y compromiso.La preparación es tan importante como la celebración. Esta

preparación supone una profundización del misterio eucarísticomediante la catequesis, una celebración ferviente de la liturgiay la búsqueda de iniciativas de solidaridad y compartimientoque contribuyan al crecimiento de la vida fraternal. El progresode la preparación espiritual garantiza los frutos del Espíritu queactúa en la Iglesia.

La Eucaristía, don de Dios para la vida del mundo

Lugo en el 49 CongresoEucarístico de Québec

El Congreso Eucarístico Internacional 2008 de Canadátuvo lugar del 15 al 22 de junio de 2008, principalmente enel centro de ferias de ExpoCité, denominado CiudadEucarística para el evento. La Eucaristía, don de Dios parala vida del mundo fue tema central del Congreso. La misade clausura se celebró en los Llanos de Abraham. Tambiénse llevaron a cabo encuentros en algunas iglesias.La diócesis de Lugo, diócesis y ciudad del Sacramento,

estuvo representada en este evento por el Deán de laCatedral y por el Delegado Diocesano de Liturgia.

La presencia de Lugo en el Congreso Eucarístico Internacionalayudó a que nuestra diócesis sea conocida universalmente como

Ciudad del Sacramento

A NOSA VOZ10 FOTO-NOTICIAS

Imaxes que foron noticia

O número 36 da Revista LVCENSIA foi presentado o pasado 19de maio no salón de actos da Fundación Caixa Galicia. No acto,

presentado polo director da Revista, Gonzalo Fraga, o bispo,Mons. Alfonso Carrasco Rouco, louvou esta publicación

O embaixador de España cerca da Santa Se desprazouse a Lugoo día 21 de maio para actuar como pregoeiro do Día da Caridade

2008. Animou a todos a colaborar coa Igrexa

A parroquia de Santiago A Nova inaugurou o centro parroquialNosa Señora das Fontiñas (Ronda das Fontiñas, 125 baixo). Coneste novo centro preténdese facilitar a atención da fregresía desta

zona que está bastante distante da parroquia

As Carmelitas Descalzas de Lugo celebraron a profesión solemnede Mª. Belén del Niño Jesús. O acto estivo presidido polo Bispoda Diocese, Mons. Alfonso Carrasco Rouco, e tivo lugar o 27 de

abril no Mosteiro de Muxa (Paredes- Lugo)

Coincidindo coa festividade de San Xoán de Avila, patrono doclero secular, 19 sacerdotes diocesanos celebraron as súas vodas

de ouro sacerdotais

�Diocese e parroquias en clave vocacional� foi o tema da Xornadade Formación Permanente que tivo lugar no mes de abril na casadiocesana a cargo de Jesús Rico, secretario técnico da Comisión

Episcopal de Seminarios e Universidades da CEE

DIOCESE 11A NOSA VOZ

"Jesús es el Señor', ofreceseaos catequistas de infanciacomo unha oferta máis deentre os moitos recursos cosque conta esta delegación parautilizar cos nenos que acodená catequese e teñen idade departicipar por primeira vez nosacramento do Eucaristía(nenos de 6 a 10 anos).Igualmente está dirixido ásfamilias, cos sacerdotes, aoscatequistas e aos responsa-bles da pastoral educativa nasúa misión de transmitir a feaos máis pequenosA catequese de infancia tenque estar ao servizo daIniciación Cristiá, é dicir, unhacatequese concibida comoparte do proceso polo que senace á vida crístiá e que culmi-na cando se teñen recibido ostres sacramentos da Iniciación:Bautismo, Confirmación eEucaristía. Mediante este itine-

rario o neno coñecerá a fe,adquirirá a linguaxe propia damesma, exercitarase no ora-ción, aprenderá a vivir segun-do Cristo e será introducidopaulatinamente nos responsa-bilidades propias da vida cris-tiá. A catequese da iniciaciónensina e contempla as catrodimensións da vida cristiá:coñecer, celebrar, orar e vivir afe.¿Por qué un novo catecis-mo?O novo catecismo non se

pode considerar un catecismoradicalmente novo, senón unharenovación a partir do anteriortexto para estas mesmas ida-des, publicado en 1982, etamén chamado "Jesús es elSeñor". Os fitos que guiaronesta renovación foron funda-mentalmente:* A promulgación do Catecismoda Igrexa Católica en 1992,

que supuxo un impulso paraelaborar novos catecismos erevisar os existentes.* As novas esixencias, dadosos cambios sociais, culturais erelixiosos, no campo da evan-xelización e da catequese.Deste xeito, a fe da Igrexa,que é a mesma onte, hoxe esempre, é presentada aosnenos neste novo catecismode forma íntegra e gradual,segundo o Catecismo daIgrexa Católica e en clavedunha auténtica iniciaciónCristiá, acorde coas necesida-des actuais.

Estructura do catecismoSon 44 temas, agrupados en

10 núcleos temáticos, que vanpercorrendo os artigos doCredo de forma ordenada. Oprimeiro núcleo "A Igrexa e oscristiáns" é o orientado a facerunha presentación xeral daIgrexa e dos cristiáns, contidosnos que se profundizará deforma progresiva. O segundo"Deus é noso Pai" e o terceironúcleo "Xesús ven salvarnos"dedícanse ao anuncio de DeusPai: a Creación, o amor salva-dor de Deus e a Historia daSalvación.

Novo catecismo

Os Bispos da Igrexa enGalicia, en vistas do próximocurso escolar, queremos lem-brar a todos a doutrina que aConferencia EpiscopalEspañola emitíu en diversosdocumentos sobre a asignaturaEducación para a Cidadanía(EpC):1.Existen uns dereitos e debe-

res, enraizados na naturezacreada do ser humano, que fanposible a convivencia en paz eliberdade na nosa sociedade,que se reflicten no texto danosa Constitución e que debenser respectados.2. Entre eles está o dereito

dos pais a elexir o tipo de for-mación moral e relixiosa paraos seus fillos, coma recoñece oartigo 27,3 da ConstituciónEspañola: "Os poderes políticosgaranten o dereito dos paispara que os seus fillos a forma-ción relixiosa e moral que esté

dacordo coas súas convicciónsmorais".3. O Estado non pode imponer

lexitimamente unha formaciónmoral da conciencia dos alum-nos á marxe da libre eleccióndos pais, tal como se pretendena asignatura EpC e nosDecretos que a desenvolven.4. De feito a comprensión e a

adhesión dos alumnos aosvalores fundamentais non sepoden alcanzar a través dunhaimposición legal por parte dopoder político, que ademaisnon consegue con elo asegurarunha convivencia en paz.5. Por outra banda, tal como

foron reglamentados os seuscontidos, EpC impón desde ins-tancias políticas unha concep-ción do home que contradí oideario propio das escolas cató-licas, ideario no que atopaexpresión o dereito primordial áliberdade de educación, como

defendeu o TribunalConstitucional.6. Esperamos, por tanto, que

se paralice a implantación deesta asignatura tal como estáprogramada, para respectarmellor os dereitos de todos ospais; e, no seu caso, que sefaga posible a súa adaptaciónen contidos, obxectivos e crite-rios de evaluación ao ideariodos Centros.7. Para defender o dereito que

lles asiste de determinar a edu-cación moral dos seus fillos, os

pais teñen, entre outros medioslexítimos, o da obxeción deconciencia ao ensino da asig-natura EpC.8. As diferentes administra-

cións educativas, así comatodos os centros escolares,deben respectar as decisiónsdos pais e non interferir noexercicio dos seus dereitos fun-damentais, e deben tamén ase-sorar e acompañar convenien-temente a todos aqueles que osoliciten.

Nota dos Bispos galegos conmotivo da asignatura de

Educación para a cidadanía

Os bispos galegos reuníronse en Lugo con motivo da Ofrenda doAntigo Reino de Galicia a Xesús Sacramentado

O pasado 27 de maio un centenar de catequistas da diocesereuníronse no colexio das MM Xosefinas na Asemblea Anualconvocados polo Delegado de Catequese, José Pérez Barreiro.Durante esta Asemblea presentouse o novo catecismo daConferencia Episcopal Española �Jesús es el Señor�. O Bispo dadiocese, Mons. Alfonso Carrasco Rouco presidiu a Eucaristia

Odelegado de Catequese, Xosé Pérez Barreiro, presentou onovo catecismo durante a asemblea de catequistas

A NOSA VOZ * PARROQUIAS* MOVEMENTOS* ASOCIACIONS* AXENDA DIOCESANA* LITURXIA* E todo o que desexa saber

sobre a Igrexa en Lugo.

SUSCRICIONS:� ORDINARIA: 10 euros/ano� BENEFACTOR: 15 euros/anoIngresos: Banco de Galicia. Nº conta0600631224Información: Nas parroquias, na Vicaríade Pastoral ou no Secretariado deMedios de Comunicación Social.

12 DIOCESE A NOSA VOZ

Ao falarmos da autofinancia-ción da Igrexa, habería quesituarse nunha visión de con-xunto, para non perder a pers-pectiva. No contexto máis,digamos, economicista, noncabe ningunha dúbida que alaboura da Igrexa é un servizoimportantísimo, á que dema-siadas veces os poderes públi-cos teñen necesidade de "sub-contratar" en distintos ámbitos,porque o fai ben. Chega amoitos lugares onde non che-gan outros organismos, e ade-mais actúa case sempre cunhaausteridade e ao mesmotempo cunha xenerosidade,que non se pode negar queaforra moitos cartos á socieda-de e ao goberno. Dende oensino aos servizos sociais,dende os inmigrantes aosparados, dende aos maioresás embarazadas que decidenseguir adiante cos fillos, dendeos minusválidos aos enfer-mos,...Neste sentido, é de xustiza

que as institucións públicascontinúen apoiando o actuarda Igrexa, e non digamoscando falamos da conserva-ción dun rico patrimonio artísti-co, que eleva á persoa a unhadimensión tras-cendente, ouda ensinanzadas novasxeracións envalores dedefensa da dig-nidade huma-na, da solidariedade, da paz,etc. Tamén debe seguirse sos-tendo a axuda "espiritual" quese dá dende a Igrexa, as máisdas veces de maior contido eprofundidade que a meramen-te material. Superar etapasdifíciles, recobrar o sentido davida, valorar aos nosos paiscomo fomos amados por elesno seu día, son aspectos cer-tamente esquecidos na nosasociedade, pero que se tentan

argallar dende a misión daIgrexa, e así como se poten-cian actividades coma o taichi,o jazz, o fútbol ou charlas detodo tipo, tamén ha de servalorado o traballo da Igrexana súa xusta medida, máximecando se destinan ao bencomún.Pero aínda hai outro aspecto

certamente relevante, na súadimensión ad intra, a saber:que os cristiáns sexamoscorresponsables na misión eevanxelización da Igrexa. Eaquí si debemos tomar con-ciencia de que debemos recu-perar o compromiso tomadono bautismo, denunciando asinxustizas e as estructuras depecado, pero tamén anuncian-do os valores do Reino, coaentrega gratuita e desinteresa-da, co amor aos demais senbuscar recompensa algunha. Ecomo familia que somos,habemos contribuír ás gotei-ras, aos gastos de luz, e ásreformas que teña que haberna nosa casa, de forma que,coma as primeiras comunida-des, aportemos conforme asnosas posibilidades e reciba-mos segundo as nosas necesi-dades, de acorde co principio

autoxestiona-rio. Por outrabanda, a auto-financiación épositiva aofacernos máislibres e inde-pendentes, sen

ter que vencellarse demais ásdistintas administracións, e aomesmo tempo fainos estarmáis preto da doutrina socialda Igrexa, en concreto do prin-cipio de subsidiariedade, polocal aqueles aspectos que poi-dan facerse dende as instan-cias máis pequenas, na base,non debe esperarse a quesexa resolto polas instanciassuperiores. Así pois, de confor-midade con este principio, o

que poidamos facer nas comu-nidades e parroquias, nondebe permitirse que teña queser resolto dende organismossituados nun nivel superior.Aquí hai que agradecer o tes-temuño silencioso e gratuitofeito por tantas persoas, espe-cialmente os laicos, na entregaxenerosa do seu tempo e dasúa vida en prol dos demais.Pero asimesmo, temos quedar un paso máis, colaborandoeconomicamente na vida daIgrexa. Sería escandaloso quenon teñamos reparo en gastarnos caprichos dos nosos fillos,en consumos superfluos, peroao mesmo tempo sexamosmoi reticentes á hora de cola-borar no sostemento daIgrexa, que lembremos é uni-versal. Vaia exemplo que nos

dan as comunidades e gruposque están en América Latina,África ou Asia, cando compar-ten todo o que teñen cos máisempobrecidos, e cando seobserva que colaboran activa-mente a sufragar os seus gas-tos. É hora de demostrar que aparticipación na Igrexa conlevatamén un apoio monetario átarefa encomendada porXesús aos seus seguidores,que se ás veces podemoserrar e escandalizar, ben écerto que hai infinitas probasde entrega ata a morte, emorte en cruz, de tantos cris-tiáns ao longo da historia, máisaínda no século XX, xa cha-mado século dos mártires.

Alfredo Losada

Corresponsables

O compromiso seglar na Igrexa implica a presencia nos órganosoficiais de la Diocese a través ddas delegacións, ata a presenza

cercana xunto ó necesitado

�Os cristiáns temos queser corresponsables namisión e evanxelización

da Igrexa�