Boletín Informativo de Amigos de la Egiptología LV ... · Boletín Informativo Amigos de la...

Boletiacuten Informativo Amigos de la Egiptologiacutea

Antildeo VI - Nuacutemero LV - Febrero 2008

Iacutendice

Presentacioacuten 2 Artiacuteculo del mes 2

Administracioacuten de la orilla occidental tebana (2ordm parte) 2 Noticias 8

Myriam Seco volveraacute a laquobucearraquo en el Liacutebano buscando en un pecio 8 La tercera visita a Djehuty 9 El Gran Museo Egipcio abriraacute en octubre de 2011 10 Desvelaraacuten el misterio de las momias egipcias 10 Vivanco desiste de crear un Museo Egipcio 11 Halladas momias y sarcoacutefagos de 2300 a de antiguumledad en El Cairo 12 Un profesor de la UJA sienta los principios para descifrar el jerogliacutefico 12 Leoacuten recibe una momia egipcia y bustos uacutenicos de Alejandro Magno 13

Breves 14 Arqueoacutelogos checos encuentran tumba egipcia de hace 4500 antildeos 14

Varios 14 Un buen antildeo para las momias 14 La mujer en el antiguo Egipto 15 Uacuteltimas noticias deTut 16 Herederos del Egipto faraoacutenico 20

Entrevistas 23 Zahi Hawass 23

Imagen del mes26 Nut arboacuterea en la tumba de Sennedyem 26

Grandes egiptoacutelogos 31 Grafton Elliot Smith (1871-1937) 31

Exposiciones 32 Egipto Nubia y Oriente Proacuteximo 32 Lost Kingdoms of the Nile Nubian Treasures from the Museum of Fine Arts Boston 33

Libros 33 Arte egipcio 33 La arqueologiacutea del Egipto arcaico Transformaciones sociales en el noreste de Aacutefrica (10000-2650 aC) 33

Revistas 34 El gran templo de Hatshepsut 34

Novedades 34 La simetriacutea en el Arte del Antiguo Egipto 34

Sugerencias 35 Revista Muy Historia La pasioacuten por Egipto 35

Boletiacuten de Amigos de la Egiptologiacutea - BIAE LV - Febrero 2008

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Presentacioacuten

El antildeo 2008 ha empezado con mucho movimiento egiptoloacutegico y desde aquiacute desde el Boletiacuten de Amigos de la Egiptologiacutea nos alegramos profundamente y os invitamos a conocer lo que estaacute pasando En el Artiacuteculo del mes Miguel Aacutengel Diacuteaz nos ofrece la segunda parte de La administracioacuten de la orilla occidental tebana y nos habla de las personas instituciones y en definitiva de la vida de la margen oeste de Tebas que pese al aacuterea de necroacutepolis por la que es conocida incluiacutea todo un entramado social En excavaciones u8na vez maacutes estamos de en-horabuena con los trabajos de Myriam Seco que continuacutea el iniciado en el antildeo 2006 cuando localizoacute un barco hundido en aguas del Liacutebano y de Joseacute Manuel Galaacuten que comienza una nueva temporada de excavacioacuten de la tumba de Djehuty

Que legalmente la mujer egipcia poseiacutea los mismos derechos que el hombre es una de las grandes diferencias entre la cultura egipcia y las restantes del arco Mediterraacuteneo y oriental El artiacuteculo de Myriam Jara publicado nos ampliacutea esas divergencias con el mundo antiguo que Egipto desarrolloacute en bien de sus pobladoras Tutankhamoacuten siempre es noticia y para los que quieran saber coacutemo es la exposicioacuten que sobre este faraoacuten se estaacute celebrando en Londres Jacinto Antoacuten nos trae un artiacuteculo muy completo sobre el evento Un tema conflictivo como hemos visto en la Lista de distribucioacuten de Amigos de la Egiptologiacutea es el comportamiento y las opiniones de Zahi Hawass Secretario General del Consejo Supremo de Antiguumledades de Egip-to Ana Aizpiri realiza una entrevista muy interesante sobre los proyectos e ideas de este per-sonaje tan poleacutemico En la imagen del mes Susana Alegre nos ensentildea a mirar y nos instruye sobre la eacutepoca y todo lo que rodea a ldquoNut arboacuterea en la tumba de Sennedyemrdquo habitante pro-bablemente adinerado de Deir el-Medina durante la dinastiacutea XIX Una imagen preciosa muy bien conservada que os va a encantar

Y ya sabeacuteis libros revistas noticias breves y todo lo que ha ocurrido durante este principio de antildeo en el Boletiacuten de Amigos de la Egiptologiacutea iexclQue lo disfruteacuteis

Pilar Peacuterez

Artiacuteculo del mes Administracioacuten de la orilla occidental tebana (2ordm parte) Un elemento baacutesico en cualquier nuacutecleo urbano desarrollado es el mercado que en este caso puede estar representado en la tumba de Ipuy1 (TT217 ver fig 5) y que pudo hallarse en la orilla del Nilo o en la de un canal2 junto a alguna edificacioacuten3 nombrada como

en donde se puede entender mryt con el determinativo Q como mercado4 La necesidad de un mercado parece evidente ya que por ejemplo diverso personal de Deir el-Medina era propietario de pequentildeas edificaciones para almacenes de provisiones con que co-merciar5 A parte del palacio de Malqqata no se dispone de datos directos que nos permitan asegurar la existencia de asentamientos en la orilla occidental tebana durante la din XVIII Sin embargo si que se encuentran descripciones de residencias particulares ajardinadas situadas en este lado del riacuteo Un claro ejemplo se encuentra en la tumba de Ineni (TT81) en cuyas pa-redes se dibuja una amplia residencia ajardinada6 encabezada con el deseo expliacutecito del pro-pietario de

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1 Reinado de Rameses II 2 McDowell 199446 y Cernyacute 2001 95-6 Quizaacutes junto al embarcadero mencionado en el PBM10054 recto (tempus Rameses IX) en la declaracioacuten de Pajierhat ldquoPenetramos en las tumbas del occidente de la Ciu-dad y robamos el oro y la plata que encontramos en esas tumbas Lo cogimos y lo pusimos en el barco de Sir en el embarcadero de la ciudad (iquestde occidente) Fuimos los seis y fue Panejetemipet Pescador del Alcalde de la Ciudad quien nos pasoacute del occidente de la Ciudad y su partida fue exacta-mente como la nuestrardquo 3 OBM5637 en ibid 95 4 ibid 97 Seguacuten opcit Ventura 1986 mryt se refiere al llano que hay hasta la orilla del riacuteo lo que no entra en conflicto ya que el mercado podiacutea tomar el nombre del lugar 5 Opcit Strudwick 1999 189 6 PampM I 16111 7 UrkIV 73


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ldquoviajar a mi jardiacuten en el Oeste para refrescarme bajo sus aacuterboles mirar estas plantaciones grandes y joacutevenes construidas por miacute mismo cuando estaba en la tierra []rdquo

La continuacioacuten del texto contabiliza entre otros 90 sicomoros 31 perseas y 170 palme-ras cubriendo por lo tanto una vasta extensioacuten de terreno Las especificaciones del lugar y de la construccioacuten maacutes la detallada contabilidad del texto pone de manifiesto la existencia real de esa hacienda de recreo en la orilla occidental tebana no pudieacutendose interpretar como una vi-sioacuten idealizada o deseo tras la muerte ni como el jardiacuten que se podiacutea plantar en el patio de la tumba8

Fig 5 Representacioacuten del mercado (2ordm reg) posiblemente en la orilla occidental (Tumba de Ipuy TT217

Davies 1927 PLXXX)

Dado el deseo del difunto de visitarla durante toda la eternidad debemos interpretar que estaba situada a salvo de la inundacioacuten anual del riacuteo en la zona del desierto pero junto a la zona cultivable dada la necesidad de agua abundante para el riego Asiacute el nivel freaacutetico del Nilo podriacutea llenar los estanques para poder traspasar el agua desde estos a los regueros me-diante diversos cigontildeales (sahduf) como se muestra en el jardiacuten de Ipuy (ver fig 6)

Otras representaciones de grandes haciendas ajardinadas9 permiten pensar que diversos personajes utilizaban la orilla occidental para edificar casas de recreo10 sin poder definir si estaban en zonas urbanizadas y junto con las casas de los servidores de la hacienda o disper-sas a lo largo del liacutemite cultivable De todas formas parece loacutegico pensar que al igual que en el caso de la din XX los trabajadores de la zona y los sacerdotes dedicados al servicio de los cultos funerarios y de los templos podiacutean residir en aldeas situadas cerca de los cementerios

La administracioacuten civil era la encargada de cuidar de la seguridad en la orilla occidental de Tebas y de sus necroacutepolis mediante al menos cinco puestos de vigilancia policial11 (inbwt) incluyendo el poblado de Deir el-Medina La responsabilidad del cuerpo de policiacutea al mando del alcalde del distrito occidental de Tebas12 queda patente en la disposicioacuten que Amenhotep III deja escrita para el cuidado del complejo funerario de Amenhotep hijo de Hapu13 ldquoAsiacute para los oficiales de los policiacuteas pertenecientes al distrito del Alcalde del lado Oeste en Khaft(et)-hir-nebes quien no proteja mi daacutediva cada diacutea y en los diacuteas festivos del primer mes el edicto les afectaraacute y sus cuerpos no escaparaacuten []rdquo14

Sin embargo este decreto es una copia tardiacutea del original pudieacutendose haber actualizado la forma de ese tiacutetulo que no aparece en la din XVIII desde la forma de Capitaacuten de las tropas de

8 Su extensioacuten y necesidades de riego lo hacen imposible 9 Como por ejemplo en el caso de Sennefer (TT96a) Rejmire (TT100) Minnajt (TT87) o Quenamoacuten (TT93) etc de la din XVIII o la de Ipuy (TT217) de la din XIX y enmarcada claramente entre escenas que ocurren en la orilla occidental (PampM I 3152) 10 Las grandes extensiones de terreno necesarias seriacutean quizaacutes muy caras en la zona urbana de Tebas 11 Opcit McDowell 1994 58-9 Entre Deir el-Medina y el templo de Tutmosis III ldquoEn este diacutea la cuadrilla pasoacute los cinco puestos de guardia de la tumba diciendo Nosotros tenemos hambre ya han pasado 18 diacuteas de este mes y ellos se sentaron en la parte trasera del templo de Menkheperrerdquo P Turiacuten Cat 1895+PTuriacuten Cat 2006 referentes a la huelga de obreros bajo Rameses III) El uacuteltimo de estos puestos se situariacutea cerca de la viacutea procesional del templo de Mentuhotep en Deir el-Bahari ldquoPasaron el puesto de guardia a causa de su racioacuten cerca de la calzada del rey Mentuhoteprdquo (OCG25530) Quizaacutes un sexto puesto sea el que en su momento fue confundido por un menhir y que estaacute situado a la entrada del Valle de las Reinas en el Valle del Dolmen 12 Cuyo tiacutetulo toma las siguientes formas [ ] Alcalde Piay del oeste de la ciudad en el P Bibliotheque Nationale 199 II (Rameses XI) y P Turin Cat 1825 + P Turiacuten Cat 2006 (Rameses XI) Alcalde del oeste en OCairo CG 25258 (Rameses IV) y P BM EA 71511 (finales din XX) en donde tambieacuten aparece como soacutelo como Alcalde y Superior de los

Medyai en Cernyacute 2001 o como [Pauraa] t 9~4Q4 en el P BM 10086 13 Estela BM138 14 AR II sect927


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Medyai en el Oeste de Tebas15 que tendriacutea parecidas implica-ciones y que si que aparece en esta dinastiacutea Este cambio podriacutea significar que el equivalente al

alcalde de Tebas occidental de la din XVIII realizariacutea mayoritariamente funciones de segu-ridad16 en las necroacutepolis17 y en el poblado de los trabajadores Tambieacuten se puede interpretar de este mismo texto que el alcalde de Tebas occidental debe de vigilar especialmente en los diacuteas de ofrendas (ldquoprimero de mesrdquo) el correcto cumplimiento de eacutestas funcioacuten que puede extender-se a la vigilancia del cumplimiento de los contratos funerarios por parte de los Servidores del ka en toda la necroacutepolis

El texto que relata las inspec-ciones de las tumbas saqueadas durante el reinado de Rameses IX pone de manifiesto la existencia de un grupo de personas denominadas como Controladores de las tumbas

que acompantildean al alcalde de Tebas oc-cidental y a los soldados en la ins-peccioacuten Su posicioacuten en el texto18 parece demarcar una dependencia de ese grupo con respecto al alcalde lo que hariacutea a eacuteste responsable tam-bieacuten de la supervisioacuten del manteni-miento de las propiedades en la ne-croacutepolis y de la integridad de las tumbas Esta funcioacuten de supervisioacuten general puede verse en titulaciones del Imperio Medio19 y estar en el caso tebano asimiladas por el alcalde de la orilla occidental volvieacutendose a ver un equivalente de su forma primitiva en eacutepoca ptolemaica20

Las fuentes de informacioacuten posteriores a la din XVIII que hacen referencia a las funciones del alcalde de Tebas occidental se centran en hechos ocurridos durante la din XX e iacutentima-mente relacionados con los pobladores de Deir el-Medina21 De esta documentacioacuten se puede extraer que sus funciones se siguen basando en la seguridad de la necroacutepolis aunque tambieacuten parece responsable del mantenimiento de los hombres armados a su cargo y de ejecutar ope-rativas ordenadas por el alcalde de la ciudad de Tebas22 o por otras autoridades23 desde la orilla oriental

15 Nebamoacuten (TT90) bajo el reinado de Tutmosis IV-Amenhotep III que ademaacutes es Portaestandarte de la barca real ldquoAmado de Amoacutenrdquo 16 Como las referidas en la estela BM138 17 En los valles reales a partir de la reforma del antildeo 7 de Horemheb (vid Supra) 18 PBM10221 en donde la lista de inspectores parece separarse en dos grupos primero el personal implicado en la necroacutepolis en el orden de ldquoAlcalde y Jefe de Medjay de la Gran y Noble necoacutepolis Pauera con los Jefes de Medjay los Medyai los Controladores de las tumbas ldquo y el segundo y a continuacioacuten del anterior con los oficiales del estado (el Escriba del Visir el Supervisor del Tesoro el Visir etc) 19 Sobeknejt Director de la propiedad de la necroacutepolis en el-Kab (Fischer 1997 1166a) o un equivalente en Saqqara como Supervisor de la necroacutepolis (ibid 310a) 20 Texto en demoacutetico hallado en la tumba TT32 en donde Amenrush Supervisor de la necroacutepolis recibe el pago de la tasa xrp xt nt Xrt-ntr equivalente a frac12 kite de plata necesaria para un enterramiento en la necroacutepolis en este caso tebana (Vleeming 1994 354-64) 21 Principalmente en los juicios por el robo de tumbas bajo el reinado de Rameses IX (P Abbot) en donde el celo del Alcalde de Tebas occidental Pauera en su responsabilidad hacia la necroacutepolis es puesto en duda por el Alcalde de Tebas Paser (ver transcripcioacuten de los juicios en AR III sect499-556) Una serie de asuntos cotidianos de menor importancia pueden verse en las ostracas Cairo 25258 DeM 0687 P Bi-bliotheque Nationale 199-II P BM EA 71511 P Turiacuten Cat 1895+PTuriacuten Cat 2006 etc 22 Como se ve por ejemplo en el P Bibliotheque Nationale 199 II (tempus Rameses XI) en donde el ldquojefe que pone los impuestosrdquo que es el alcalde de Tebas (vid Infra) enviacutea una lista de hombres que han de ser destinados a Perdjadja por el alcalde de Tebas occidental 23 Como se aprecia en el P Turiacuten Cat 1895+PTuriacuten Cat 2006 (tempus Rameses XI) en donde un enviacuteo de grano procedente de los Dominios Reales es entregado a alcalde de Tebas occidental Pauera a una Adoratriz de Amoacuten y a un Escriba para guardarse en los almacenes del templo de Medinet Habu

Fig 6 Uso del cigontildeal en el jardiacuten de Ipuy (Davies 1927 PL XXVIII)


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El relato del P Abbot sobre el juicio del expolio de tumbas reales24 y particulares25 bajo el reinado de Rameses IX presenta la participacioacuten de dos tipos de policiacuteas en las investigacio-nes una nombrada como Policiacutea de la Necroacutepolis26 y a cargo del alcalde de Tebas occidental y otra representada por los Jefes de policiacutea de esta Casa estando el teacutermino ldquode esta Casardquo referido al templo administrador de la orilla occidental tebana27 que en esta eacutepoca era el Tem-plo de Millones de Antildeos de Rameses III en Medinet Habu Asiacute los dos Jefes de Policiacutea de que dispone el templo son tambieacuten llamados para la investigacioacuten de los robos de tumbas28

Otro cuerpo militarizado es el encargado

de la vigilancia de las rutas del desierto que une el nomo tebano con los oasis del Oeste (ver fig 7) El Desert Road Survey llevado a cabo por la Universidad de Chicago muestra la importancia de las rutas comerciales des-de Tebas al Oasis de Jarga y la viacutea de co-municacioacuten terrestre con la ciudad sagrada de Abido La proteccioacuten de estas comunica-ciones y de las puertas del distrito tebano se hace evidente durante la expansioacuten militar de la din XVII continuaacutendose en dinastiacuteas pos-

teriores y muy posiblemente incrementaacutendose durante la din XX como respuesta a la presioacuten de las tribus de Libia Asiacute se establecen una serie de puntos de control como proteccioacuten para los peregrinos a Abido y a las caravanas comerciales y de colecta de impuestos de los oasis levantaacutendose tambieacuten una capilla en honor a Osiris-Jentiamentiu presumiblemente en tiempos de Antef Nubjeperre Estas funciones pudieron estar bajo el mando del Supervisor de los de-

siertos al oeste de Tebas que evidentemente dispondriacutea de competencias militares ya que tendriacutea una serie de tropas a su mando para cubrir los puestos de control y formar escoltas29

Por encima de los responsables de la seguridad podemos situar al Alcalde de la Ciudad del Sur30 (Tebas) quien bajo el concepto de unidad del distrito de WAst parece extender su jurisdiccioacuten a ambas orillas del riacuteo Asiacute sus funciones llegariacutean a la supervisioacuten de las respon-sabilidades del alcalde de Tebas occidental el aprovisionamiento de los palacios residencia-les31 el control del poder policial del distrito32 ejecutar las directrices del Visir y servir de nexo de comunicacioacuten entre eacutel y los administradores bajo su responsabilidad el caacutelculo y recauda-cioacuten de impuestos en todo el distrito de WAst el control de la produccioacuten de las tierras33 y el control y aprovisionamiento de los graneros de los templos para su posterior distribucioacuten pu-

24 AR III sect511 25 AR III sect521 26 Cuerpos de Medjay Los policiacuteas de la necroacutepolis estaban a cargo de al menos dos oficiales teniendo ejemplos de Jefe de los Medyai de la din XVIII en las tumbas de Neferjaut (-243-) Paenre (TT346) y Ruru (TTA3) 27 Opcit Cernyacute 2001 264 (vid Supra) 28 Bekenuerel y Menthirjepshef Hemos visto que bajo el reinado de Rameses XI aparecen tambieacuten dos Jefes de Medyai en Maiunehes (vid Supra) llamados en este caso Amenhuasu y Nisuamoacuten 29 Disponemos un ejemplo en el caso de Dydu (TT200) bajo el reinado de Tutmosis III que ademaacutes mues-tra el tiacutetulo de Jefe de regimiento del rey 30 Aunque con el mismo significado sus propietarios muestran el tiacutetulo con diferentes grafiacuteas en Tetiky (TT15) en Sennefer (TT96) en Qenamoacuten (TT162) Amenemes (TT163) Nefermenu (TT184) o soacutelo como en el caso de Roy 31 De forma permanente mientras que la Casa Real residiacutea en Tebas Los monarcas posteriores a Tutmo-sis III comenzaron a simultanear su residencia con Menfis acabando por trasladarse al delta de forma definitiva durante la din XIX Sin embargo los palacios y ldquoembarcaderos del faraoacutenrdquo debiacutean de estar su-ministrados para el rey y su abundante comitiva en viajes de estado y para las celebraciones perioacutedicas (opcit Kemp 1996 276-7) 32 Veacutease P Turin Cat 1884 + P Turin Cat 2067 + P Turin Cat 2071 + P Turin Cat 2105 acerca de la custodia de un trabajador de Deir el-Medina (tempus Rameses IX) 33 Veacutease P Ginebra D 187 misiva del alcalde de Tebas para solventar un problema con un trabajador que ha estado descuidando el trabajo y ha dejado estropear la cosecha (tempus Rameses XI)

Fig 7 Oasis de Jarga y Abido con respecto a Tebas


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diendo incluir las raciones determinadas por los Administradores de la tumba34 para los obreros de Deir el-Medina35

Se puede entender que el alcalde de la ciudad de Tebas pudiese incluir dos tiacutetulos de gran importancia praacutectica y que le ayudasen a cumplir sus funciones el de Supervisor del Granero de Amoacuten36 y el de Mayordomo en Jefe37 El primero de ellos le permitiacutea abrir los graneros y acceder a su tesoreriacutea ante cualquier necesidad no prevista por el Visir o los Supervisores de los graneros del Alto y Bajo Egipto38 mientras que el segundo le dariacutea acceso a la preparacioacuten y aprovisionamiento de los palacios reales seguacuten necesidades Asiacute tambieacuten mantendriacutea perso-nal administrativo auxiliar en la orilla occidental pudiendo estar compuesto por al menos39 un

Jefe del Distrito dos Oficiales del Distrito [ ] y un Escriba de la Ciudad

lo que parece implicar que los asentamientos censados en el Dominio de Amoacuten de la orilla occidental estaban bajo la jurisdiccioacuten del Alcalde de la Ciudad quedando entonces la autoridad del Primer Profeta de Amoacuten circunscrita a los asuntos de los Templos de Millones de Antildeos

Los bienes del tesoro utilizados como pago a los diversos trabajadores del estado seraacuten guardados en los distintos almacenes de diversos templos de Amoacuten tanto de la orilla oriental como de la orilla occidental40 Esto originaraacute alguacuten tipo de relacioacuten entre el Alcalde de Tebas como autoridad civil y el Primer Profeta de Amoacuten como autoridad de los distintos templos es-tando debidamente registrados los bienes pertenecientes a los diferentes dominios por los con-tables de los graneros y del ganado de Amoacuten Vemos un atisbo de esta relacioacuten en el P DeM 24 (tempus Rameses IV) en donde los equipos de la tumba reciben sus raciones desde el Visir a traveacutes de dos Administradores de la tumba41 del Primer Profeta de Amoacuten y del Alcalde de Te-bas

Las funciones administrativas del Primer Profeta de Amoacuten se veiacutean apoyadas por el trabajo de su directo inferior el Segundo Profeta de Amoacuten con responsabilidades claramente directi-vas como son las de supervisar el trabajo de los campos y de los talleres controlar las embar-caciones que recibiacutea el templo y en resumen administrar ldquotodo lo que se encontrase bajo el sello de Amoacutenrdquo42 Este estaba a su vez auxiliado por diverso personal menor entre los que destacan los terceros43 y cuartos profetas

La maacutexima autoridad implicada en la administracioacuten de la orilla occidental tebana era el Vi-

sir de cuya figura dependiacutea directamente el trabajo y los hombres de Deir el-Medina La orilla occidental tebana como parte integrante del estado estaba sujeta a las funciones naturales de este maacuteximo mandatario y asiacute tambieacuten recogiacutea los impuestos de estos dominios recibiacutea los informes de los supervisores de los almacenes impartiacutea justicia etc Su autoridad directa como representante del rey sobre Deir el-Medina se produce bajo el reinado de Rame-ses II44 actuando sobre los resortes administrativos mencionados de los Administradores de la tumba los distintos supervisores de los almacenes reales y del Alcalde de Tebas ademaacutes de mantener el orden a traveacutes del Alcalde de Tebas occidental y coordinar los recursos con el Primer Profeta de Amoacuten

34 Vid Supra 35 Como parece implicar el P Turin Cat 1906 + P Turin Cat 1939 + P Turin Cat 2047 con referencia a las raciones de grano entregadas a unos escribas al Alcalde de Tebas HAty-a n niwt un sacerdote y un capitaacuten de barco y distribuidas a los equipos de la tumba 36 Incluyendo titulaciones de este tipo encontramos a Qenamoacuten (TT162 tempus Amenhotep III) Hunefer (TT385 tempus Rameses II) Sauser (TTA4 din XVIII) y Sennefer (TT96 tempus Amenhotep II) 37 Incluyendo esta titulacioacuten encontramos al propietario de la TT348 de la din XVIII y el alcalde de Tebas mencionado en el P Ginebra D 187 38 Como por ejemplo en el caso de las huelgas de los trabajadores de Deir el-Medina durante el reinado de Rameses III en donde el alcalde de Tebas abre el granero del templo de Mineptah y reparte una can-tidad de grano a los piquetes (P Turin Cat 1880) 39 Personal que aparece en el censo del PBM10068 40 Principalmente en los almacenes del tesoro y los graneros reales en templo de Maat y en el de Montu (opcit Valbelle 1985 144) ademaacutes de en diversos Templos de Millones de Antildeos especialmente en el de Medinet Habu durante la din XX 41 Un Supervisor del Tesoro y un Escriba Real (vid Supra) 42 Castel 1998 198 43 Ver P BM EA 71511 con el inicio de una carta del Tercer Profeta de Amoacuten dirigida al Alcalde de Tebas Occidental 44 Opcit Valbelle 1985 140 en base a la O Toronto AII y al P Chester Beatty III (vordm)


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Bajo su mando se abriacutean los almacenes reales para efectuar los pagos a los trabajadores de la necroacutepolis y proporcionarles las herramientas necesarias para realizar su trabajo45 elegir el lugar de excavacioacuten de la tumba46 y hacer un seguimiento exhaustivo del progreso de la excavacioacuten de las tumbas reales encargadas47 incluso pudiendo tomar parte en el disentildeo de la tumba48 y de su acondicionamiento49

Durante la din XVIII es el Supervisor (Gobernador) de la Ciudad de Tebas el que tendraacute bajo su jurisdiccioacuten el territorio del Dominio de la Tumba50 siguiendo un escalado admi-nistrativo de la organizacioacuten y el aprovisionamiento similar al resto de equipos que trabajan en las obras que realizan Hatshepsut y Tutmosis III en la orilla occidental51 y en los que los espe-cialistas de Deir el-Medina colaboran52 Asiacute en un tiempo en el que el poblado era maacutes esca-samente habitado y en el que la maquinaria del estado era maacutes simple y estaba maacutes a mano dada su residencia tebana el trabajo y el aprovisionamiento estariacutea a cargo del Jefe de todos los trabajos del Sentildeor de las Dos Tierras (a traveacutes del Supervisor de los trabajos en la Gran

Sede y de los Capataces de la tumba

) acumulando los tiacutetulos de supervisor de los almace-nes necesarios para la financiacioacuten de las obras El ejemplo maacutes temprano lo tenemos en el caso de Ineni que presentando anteriormente los tiacutetulos de Supervisor del Granero Supervisor de los campos de las ofrendas divinas y Jefe de todos los trabajos53 se encarga de diversas obras en el templo de Karnak54 y se le asigna la excavacioacuten de la tumba de Tutmosis I en el Valle de los Reyes55 siendo quizaacutes el artiacutefice del poblado de Deir el-Medina

A partir de Rameses III diversas responsabilidades del Visir con respecto a los trabajado-res de la necroacutepolis y a la orilla occidental en general son asumidas puntualmente por el Primer Profeta de Amoacuten Finalmente en el segundo antildeo de Rameses X el Dominio de la Tumba que-da bajo la responsabilidad del Primer Profeta de Amoacuten Amenhotep del Intendente del Tesoro real y del Mayordomo Real como muestra de colaboracioacuten entre el superior del Dominio de Amoacuten y los representantes del rey56 Finalmente con la llegada de Herior que asumiraacute los tiacutetu-los de Virrey de Kush General en Jefe Primer Profeta de Amoacuten y Visir la orilla occidental al completo se pondraacute bajo el mando exclusivo del clero de Karnak

Miguel Aacutengel Diacuteaz

45 Por ejemplo en la O BM EA 05672 + O Cairo CG 25649 con respecto a la entrega por el Visir de ma-terial de pintura o la O Louvre E 11178a con respecto a la orden del Visir al Supervisor del tesoro de entregar ropa y aceite a los equipos 46 O DeM 0045 sobre la tumba de Rameses IV 47 Muacuteltiple documentacioacuten de Deir el-Medina atestigua vistas perioacutedicas del Visir para controlar el progre-so de las obras O Ashmolean Museum 0115 O Ashmolean Museum 0118 O Cairo CG 25274 O Cairo CG 25290 O Cairo CG 25291 O Cairo CG 25504 etc 48 O Cairo CG 25565 sobre la llegada del Visir para dibujar el plano de la tumba de Rameses IV 49 Ver O Berlin P 10663 50 Opcit Valbelle 1985 139 51 Ibid 24 52 Vid Supra 53 Biografia de Ineni AR II sect102 Acumularaacute tiacutetulos como el de Jefe de las Dos Casas del Oro y la Plata Gobernador del Dominio de Amoacuten y Portador del Sello de Todos los Sellos del Dios y de los Dos Grane-ros (opcit Ratieacute 1979 269) 54 AR II sect103-105 55 AR II sect106 56 Opcit Valbelle 1985 143


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Noticias

Myriam Seco volveraacute a laquobucearraquo en el Liacutebano buscando en un pecio Rociacuteo Lacave Al comienzo de un nuevo antildeo Myriam Seco ya tiene su agenda re-pleta llena de proyectos que la llevaraacuten de El Cairo al Liacutebano haciendo escala en Sevi-lla Y es que esta arqueoacuteloga que se resis-te a perder sus raiacuteces recibe el 2008 haciendo las maletas para embarcarse en nuevas excavaciones con las que reafirmar el prestigio del que goza entre sus compa-ntildeeros de profesioacuten

Esta doctora en Egiptologiacutea y especia-lista en Arqueologiacutea submarina se ilusiona especialmente con uno de los planes que tiene previstos su expedicioacuten al Liacutebano un proyecto que ella misma organiza y dirige y que es subvencionado por Cajasol Viajaraacute hasta alliacute con un equipo formado por tres espantildeoles maacutes y cuatro libaneses con la intencioacuten de laquocontinuar el trabajo iniciado en el antildeo 2006 cuando localizamos un barco hundido del que ya hemos obtenido piezas muy valiosas en la anterior campantildea que llevamos a cabo Entonces hallamos 157 objetos en su mayoriacutea eran estatuas femeninas de terracota que se correspon-diacutean con diosas de la fertilidadraquo

Para todo ello la arqueoacuteloga cuenta con la colaboracioacuten de Cajasol y la Asocia-cioacuten de Amigos del Museo Arqueoloacutegico de Sevilla laquoUna vez que hemos obtenido el permiso del Gobierno libaneacutes retomaremos este proyecto entre mayo y junio permane-ciendo alliacute durante un mes y medio Necesi-tamos tiempo ya que el material estaacute es-parcido debido a las fuertes corrientes que hay en el fondo marinoraquo comentoacute la sevi-llana a ABC

Por otra parte antildeadioacute laquonos gustariacutea contar con la ayuda del Instituto Andaluz de Patrimonio Histoacuterico que nos enviasen restauradores para trabajar en las piezas que rescatemos El fin de todo ello es ex-poner lo obtenido en el Museo Arqueoloacutegi-co Nacional de Beirutraquo

El Cairo y Luxor Pero antes de emprender su viaje al Liacutebano y concluir el trabajo ya empezado Myriam

tiene previsto regresar a El Cairo donde la joven sevillana trabaja durante gran parte del antildeo en excavaciones e investigaciones sobre las que escribe para dar a conocer el trabajo que se lleva a cabo en ellas

Posteriormente a mediados de enero viajaraacute a Luxor donde participaraacute formando parte de un equipo internacional y colabo-rando con el Instituto Arqueoloacutegico Alemaacuten en las excavaciones del Templo de Ameno-fis III en Luxor

Alliacute permaneceraacute hasta finales de mar-zo intentando profundizar junto al resto del equipo en los hallazgos que han realizado durante los uacuteltimos cinco antildeos Un conjunto de treinta especialistas de una docena de paiacuteses topoacutegrafos geoacutegrafos arquitectos restauradores arqueoacutelogos analizaraacuten el trabajo realizado y los frutos que deacute

La sevillana tiene grandes esperanzas puestas en este trabajo ya que es cons-ciente laquode la gran riqueza arqueoloacutegica de este monumentoraquo antildeadioacute que espera laquopo-der encontrar maacutes piezas de las que ya disponemos y avanzar en las investigacio-nes ya iniciadasraquo

De esta manera la arqueoacuteloga alterna las expediciones terrestres en el desierto con las submarinas engrosando asiacute su impresionante curriacuteculum en el que se escribe con letras mayuacutesculas el hallazgo de la estatua de Amenofis III de doce me-tros de altura en las arenas de Tebas en 2003 Mientras permanezca en Sevilla hasta mediados de enero aprovecharaacute el tiempo y hoy mismo daraacute una conferencia en el Ciacuterculo de Labradores a partir de las 1930 horas

El antildeo recieacuten iniciado le traeraacute mucho trabajo y seguramente no pocos descubri-mientos pero ella prefiere trabajar pensan-do que no encontraraacute nada ya que seguacuten dice laquolos arqueoacutelogos estaacuten convencidos de que soacutelo se encuentra algo cuando no se espera pero siempre esperan encontrar algoraquo

8 de enero de 2008 ABC

httpwwwabcdesevillaes


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La tercera visita a Djehuty Juan J Goacutemez En alguacuten momento de esta semana el filoacutelogo y egiptoacutelogo del CSIC Joseacute Manuel Galaacuten empezaraacute a excavar el pozo funerario de la tumba de Djehuty un noble que ocupoacute altos cargos con la reina Hatshepsut en el Antiguo Egipto De seguir alliacute lo cual es posible a la momia de Djehuty no le faltariacutean motivos para quejar-se de que asiacute es complicado conciliar un eterno descanso Seraacute probablemente la tercera vez que su nicho es profanado en los uacuteltimos 3500 antildeos

Excavar el pozo funerario de maacutes de seis metros de profundidad y completar asiacute la exploracioacuten de esta tumba es el propoacutesi-to de la VII campantildea arqueoloacutegica del Pro-yecto Djehuty un trabajo cientiacutefico de ex-cavacioacuten restauracioacuten y publicacioacuten de las tumbas de Djehuty y Hery dos altos digna-tarios de la corte que vivieron a comienzos de la dinastiacutea XVIII

La investigacioacuten patrocinada por Caja Madrid se desarrolla desde 2002 en la necroacutepolis de Dra Abu el-Naga en la orilla occidental de Luxor (Egipto) Si completa la excavacioacuten en esta campantildea el equipo dirigido por Galaacuten compuesto este antildeo por 18 personas podriacutea dedicarse desde 2009 a la contigua tumba de Hery la segunda gran parte del Proyecto En la distancia aspiran a abrir todo el complejo al puacuteblico

El rincoacuten profundo donde enterraron a Djehuty fue descubierto en la campantildea anterior Galaacuten justo antes de partir para Egipto el pasado viernes lo recordaba asiacute ldquoLa caacutemara maacutes profunda de la tumba es-taba cubierta hasta el techo de escombros Pensaacutebamos que la entrada al pozo estariacutea en otra caacutemara al fondo pero no la verda-dera entrada estaba alliacute mismo en el sue-lordquo

Buscando tesoros enterrados La egiptologiacutea se hace sobre todo en las bibliotecas Pero el proacuteximo mes y medio de trabajo en Luxor cede una rendija a la aventura Galaacuten abriraacute hoy las dos cance-las de metal que protegen durante el antildeo la tumba de Djehuty y reanudaraacute el trabajo donde lo dejoacute el antildeo pasado vaciando de escombros la entrada que protege el pozo funerario La excavacioacuten como el trabajo cientiacutefico seraacute lenta y trabajosa y los hallazgos completando la metaacutefora tam-poco apareceraacuten por dar con un resorte secreto Pero la expectacioacuten es enorme

La primera visita poacutestuma a Djehuty perpetrada presuntamente por personas proacuteximas o incluso familiares seguacuten era frecuente debioacute de suceder poco despueacutes de su enterramiento El fin seriacutea recuperar las joyas que acompantildeaban al difunto en su viaje a la eternidad Los supuestos auto-res del segundo saqueo a finales del siglo XIX o comienzos del siglo XX es menos probable que conocieran a Djehuty pero la visita de nuevo aspiraba a dar un uso maacutes pragmaacutetico al tesoro funerario y estos visi-tantes arramplaban con todo

Con tanto trajiacuten Galaacuten no espera en-contrar tesoros dorados ni falta que parece hacerle ldquoSuentildeo con esa entrada Siempre hay algo interesante que encontrar A los ladrones no les interesaban las vasijas los vasos canopos [donde conservaban las viacutesceras de las momias] u objetos del ajuar funerario que a nosotros nos proporcionan mucha informacioacuten valiosardquo Tampoco se llevaron las paredes que alojan a ldquola ver-dadera joyardquo arqueoloacutegica de la tumba sus relieves El investigador del CSIC especu-la pese a todo con que la ubicacioacuten de la entrada al pozo y su tapoacuten de escombros pudo protegerlo de ladrones modernos ldquoLo sabremos enseguida otras veces hemos hallado monedas modernas papel de fu-mar y hasta mazorcas de maiacutezrdquo dice Si los diacuteas avanzan y la tierra extraiacuteda aparece virgen sin materiales recientes Galaacuten se-riacutea ya soacutelo el segundo visitante de Djehuty Dice que duda que la tumba pudiera esca-par tambieacuten al primer saqueo pero admite que no es imposible Y no revela el conte-nido de su suentildeo

En busca del hallazgo excepcional Las campantildeas del lsquoProyecto Djehutyrsquo duran seis semanas El calor no permite prolon-gar las fechas aunque no es la uacutenica ra-zoacuten conviene saber queacute se ha encontrado Asiacute el resto del antildeo se estudia todo lo que se descubre en ese breve plazo traducen textos fechan cada objeto buscan parale-los con hallazgos anteriores para estable-cer su posible caraacutecter excepcional Esto uacuteltimo le sucedioacute a Galaacuten en 2004 con lsquoLa tabla del aprendizrsquo el uacutenico retrato frontal conocido de un faraoacuten del Antiguo Egipto Aparecioacute en un pedazo de madera utiliza-do miles de antildeos atraacutes en una leccioacuten de dibujo Hoy ocupa un lugar de privilegio en el Museo de Luxor

14 de enero de 2008 Puacuteblico

httpwwwpublicoes


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El Gran Museo Egipcio abriraacute en octubre de 2011 EFE El colosal proyecto en construccioacuten junto a la meseta de las Piraacutemides de Gui-za abriraacute en octubre de 2011 seguacuten ase-guroacute a Efe el ministro egipcio de Cultura Faruq Hosni En el nuevo museo se expon-draacuten 100000 piezas arqueoloacutegicas del patrimonio faraoacutenico de Egipto

La fecha de inauguracioacuten del museo nunca ha estado demasiado clara -se anuncioacute en un principio para 2010 y luego se postergoacute para 2012- debido a la dificul-tad de recaudar los 450 millones de doacutelares presupuestados para su construccioacuten

De estos 450 millones el Gobierno ja-poneacutes ha concedido un preacutestamo en condi-ciones ventajosas de 300 millones mien-tras que el resto debe ser cubierto por las autoridades egipcias

Pero antes del estreno de lo que pro-mete ser uno de los museos de referencia en el mundo el Gobierno egipcio inaugura-raacute el antildeo proacuteximo en la zona de Fustat (su-reste de El Cairo) otro centro llamado Mu-seo de las Civilizaciones Egipcias donde

se expondraacuten 50000 piezas apuntoacute a Efe el ministro

Estas piezas relataraacuten la historia de los diferentes pueblos que se asentaron en Egipto faraoacutenicos grecorromanos cristia-nos y musulmanes principalmente

Por uacuteltimo el actual Museo Egipcio que se levanta desde 1902 en pleno centro de El Cairo en la plaza de Tahrir seguiraacute abierto como centro de exhibicioacuten de 7000 piezas entre ellas obras maestras del arte faraoacutenico dijo Hosni aunque no estaraacute entre ellas el famoso Tesoro de Tutankha-moacuten joya de la coleccioacuten

Hasta el momento el progreso de las obras del nuevo Gran Museo Egipcio asiacute como su financiacioacuten estaacuten envueltos en el secretismo

En los uacuteltimos antildeos Egipto ha comen-zado a prestar piezas -especialmente par-tes del Tesoro de Tutankhamoacuten- para ex-posiciones temporales en varios museos del mundo lo que le ha permitido recaudar una gran cantidad de dinero que se cree iraacute iacutentegramente destinada al nuevo museo

14 de enero de 2008 La opinioacuten

httpwwwlaopiniones

Desvelaraacuten el misterio de las momias egipcias La gente ha estado eternamente fascinada con el misterio las momias La curiosidad de todo el mundo acerca de la momificacioacuten es un fenoacutemeno tan antiguo y fascinante como las momias en siacute

Ricardo Harden Cooper Para iniciar este antildeo con mucha emocioacuten el Planetario Alfa trae al puacuteblico regiomontano la nueva pro-yeccioacuten ldquoMomiashellip Secreto de los Farao-nesrdquo con la cual el espectador seraacute llevado a un viaje hacia las tumbas de los grandes faraones de Egipto y le permitiraacute explorar la historia de la antigua sociedad egipcia narrada a traveacutes de los secretos que las momias guardan desde hace 3000 antildeos

Ahora en el Imax Dome del Planetario Alfa podremos ver la forma en que explora-dores y cientiacuteficos unen las pistas geneacuteti-cas y arqueoloacutegicas de las momias egip-cias y brinda al espectador una ventana hacia el fascinante y misterioso mundo de los faraones

La revelacioacuten de sus secretos es quizaacute una forma de vislumbrar el futuro de nues-tra propia civilizacioacuten ademaacutes de dar vida a las antiguas momias a su intrigante historia y a una aventura forense de nuestros tiem-pos

Millones de momias fueron creadas du-rante la historia egipcia y esta peliacutecula im-presionaraacute a los cineacutefilos ante la presencia de estas caacutepsulas humanas del tiempo mostradas a detalle en la pantalla gigante

Sorprendentemente las teacutecnicas y los ingredientes utilizados para la momificacioacuten han sido descifrados en los uacuteltimos 15 antildeos despueacutes de maacutes de 2 mil antildeos de olvido

La manera en la que fueron embalsa-madas asiacute como algunos de los misterios que rodean las antiguas momias de la rea-leza egipcia y que a traveacutes del tiempo se han mantenido en secreto son revelados en este filme ademaacutes de abordar la dramaacutetica historia de su redescubrimiento al estilo Indiana-Jones con tesoros escondidos que conducen a uno de los maacutes significativos hallazgos arqueoloacutegicos en la historia mo-derna

El filme da un salto al siglo XIX en don-de recrea dramaacuteticamente los increiacutebles eventos alrededor del descubrimiento de 40


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momias de la realeza en una sola tumba las cuales incluyen a 12 reyes egipcios entre ellas estaban 3 de los 4 grandes fa-raones de la historia El legendario Ramseacutes ldquoEl Granderdquo considerado el Faraoacuten del Eacutexodo y probablemente la uacutenica imagen que el mundo tiene de la Biblia su papaacute Seti I y su hijo (un descubrimiento ineacutedito)

Fue descubierto 4 deacutecadas antes de que saliera a la luz la Tumba del ldquoNintildeo Reyrdquo Tutankhamoacuten Una historia de la ciencia forense actual asiacute como un viaje cientiacutefico para extraer pistas sobre nuestro pasado

Existen probabilidades de que el ADN descubierto en momias como la de Ramseacutes ldquoEl Granderdquo pueda llegar a curar a perso-nas en la actualidad

Esta perspectiva de la peliacutecula describe un descubrimiento que puede ayudar a entender coacutemo las enfermedades antiguas han evolucionado hasta el diacutea de hoy

Este trabajo fiacutelmico que cuenta con lo-caciones en Egipto Marruecos y Estados Unidos y que tiene una duracioacuten de 40 minutos seraacute estrenada de manera nacio-

nal aquiacute en el Planetario Alfa este jueves 17 de enero tomando el turno del cuento navidentildeo Santa y el Mono de Nieve que por segundo antildeo es presentado en esta eacutepoca en el ImaxDome por lo que continuaraacute la par de Mar Profundo y Dinosaurios

El Museo abre sus puertas a partir de las 1530 horas de martes a viernes y a las 1130 saacutebados y domingos cerrando a las 2000 horas

Las funciones de martes a viernes son Dinosaurios 1700 horas Mar profundo 1900 horas y Momias secretos de los faraones 1600 1800 Y 2000 horas mien-tras que saacutebado y domingos Dinosaurios a las 1300 y 1700 horas Mar profundo a las 1500 y 1900 horas y Momias secretos de los faraones a las 1200 1400 1600 1800 Y 2000 horas

Los lunes el museo permanece cerra-do pero por ser festivo el lunes 4 de febre-ro el museo estaraacute abierto en horario de fin de semana

16 de enero de 2008 El Porvenir

httpwwwelporvenircommx

Vivanco desiste de crear un Museo Egipcio Carmen Ortega La Fundacioacuten para la Di-vulgacioacuten e Investigacioacuten del Antiguo Egip-to cuyo vicepresidente es Santiago Vivan-co el mismo que en marzo de 2005 solicitoacute y logroacute la cesioacuten gratuita del inmueble mu-nicipal situado en el nuacutemero 77 de la calle Marqueacutes de San Nicolaacutes de Logrontildeo para crear en el mismo la sede de la Fundacioacuten y un Museo de Arte Egipcio ha desistido definitivamente de llevar a cabo este pro-yecto en el Casco Antiguo de la capital riojana

Aacutengel Varea concejal de Casco Anti-guo de Logrontildeo sentildeala que al interesarse por los motivos de la paralizacioacuten de las obras de rehabilitacioacuten del inmueble halloacute el acuerdo de la Junta de Gobierno Local del Ayuntamiento de Logrontildeo fechado el 15 de noviembre de 2006 por el que se aten-diacutea una nueva solicitud de la mencionada Fundacioacuten para resolver la cesioacuten gratuita del edificio que volvioacute a inscribirse en el inventario municipal de bienes del Consis-torio

Para sustentar esta uacuteltima solicitud la Fundacioacuten para la Divulgacioacuten e Investiga-cioacuten del Antiguo Egipto argumentaba que concurriacutean laquodiversas circunstanciasraquo que le laquoimpediacutean poder dar cumplimiento a las

condiciones del acuerdo de cesioacutenraquo entre ellas laquoel grave riesgo de derrumberaquo en el que se encontraba el inmueble o la insufi-ciente superficie del mismo laquopara albergar el Museo de Arte Egipcio de La Riojaraquo

No obstante la entidad presidida por la egiptoacuteloga Mari Luz Mangado y uno de cuyos vicepresidentes es el escultor Caacutendi-do Pazos recordaba al Ayuntamiento lo-grontildeeacutes laquosu intereacutes en mantener la iniciati-varaquo y volviacutea a proponer la cesioacuten del uso del inmueble nuacutemero 77 de la calle Mayor asiacute como del colindante nuacutemero 75 dejan-do entrever que requeririacutea el apoyo econoacute-mico municipal para llevar a buen puerto la iniciativa

Sin embargo de acuerdo con los datos ofrecidos por Varea laquoninguacuten miembro de la Fundacioacuten ha vuelto a interesarse oficial-mente por seguir adelante con el proyec-toraquo por lo que el edificio sigue siendo de propiedad del Ayuntamiento y laquodesde la Concejaliacutea de Casco Antiguo nos gustariacutea darle un uso que pueda estar vinculado por su proximidad al futuro Centro de la Cultura del Vino de Riojaraquo que se desarro-llaraacute dentro del Plan Especial de Reforma Interior Casa de la Virgen


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laquoLo oportuno es vincularlo al Centro de la Cultura del Vino de Rioja para que pue-da ser la sede de un centro de ensentildeanza gastronoacutemica o enoloacutegicaraquo sentildeala Varea quien tambieacuten puntualiza que la rehabilita-cioacuten ha de realizarse forma urgente laquopara que el edificio no se deterioreraquo De hecho en los presupuestos municipales para 2008 ya se ha consignado una partida para susti-tuir la cubierta del inmueble

El concejal de Casco Antiguo dejoacute pa-tente su laquopenaraquo porque el proyecto no se haya podido materializar y matizoacute que el Ayuntamiento laquosigue teniendo las puertas abiertas y sigue interesado en la colabora-cioacuten con la familia Vivanco en otras iniciati-vasraquo

Para Varea la idea de crear un Museo de Arte Egipcio en Logrontildeo obedecioacute a laquoun momento de oportunismo poliacutetico pero no era un proyecto soacutelido o bien pensadoraquo laquoEra una actuacioacuten aislada que me mere-ce todos los respetos pero creo que faltaba

convencimiento para llevarlo adelanteraquo antildeadioacute el edil

Cabe recordar que el proyecto de la Fundacioacuten para la Difusioacuten del Antiguo Egipto se presentoacute en la sede de la Comi-sioacuten Espantildeola de la Unesco el 9 de junio de 2005 en un acto al que asistieron el enton-ces alcalde logrontildeeacutes Julio Revuelta los vicepresidentes de la Fundacioacuten Santiago Vivanco y Caacutendido Pazos y el secretario general adjunto de la comisioacuten espantildeola de la Unesco Joseacute Antonio Mesa

El 26 de julio de 2005 quedoacute inscrita oficialmente en el Registro de Fundaciones del Ministerio de Cultura la mencionada entidad que inicioacute las obras de rehabilita-cioacuten del inmueble en enero de 2006 con esperanza de concluirlas en junio de 2007 contando ya a principios de 2006 con que el Ayuntamiento le cederiacutea tambieacuten el nuacute-mero 75 de la calle Mayor

20 de enero de 2008 El Correo Digital

httpwwwelcorreodigitalcom

Halladas momias y sarcoacutefagos de 2300 a de antiguumledad en El Cairo EFE Una coleccioacuten de momias y sarcoacutefa-gos del periodo grecorromano egipcio (332 aC-395 dC) fue hallada en buen estado en el cementerio de la zona de Deir el Ba-nat en la localidad de Fayum 120 kiloacuteme-tros al sur de El Cairo Seguacuten un comuni-cado del Consejo Supremo de Antiguumleda-des (CSA) algunas de las momias cuyo nuacutemero no ha sido especificado se encon-traban envueltas con vendas de lino Ade-maacutes de las momias cuya identidad se des-conoce fueron hallados tres sarcoacutefagos decorados con escrituras funerarias que se remontan a la dinastiacutea Tolemaica (350-30 aC) En el interior de uno de los sarcoacutefa-gos se encontroacute una momia destrozada cuya cara estaacute cubierta con una maacutescara

dorada agregoacute la nota que cita al secreta-rio general del CSA Zahi Hawass La nota hace tambieacuten referencia al descubrimiento de una coleccioacuten de joyas y cuarenta trozos de tejidos estampados con dibujos de lla-ves y anclas Las antiguumledades halladas han sido almacenadas en la zona de Kum Oshim en Fayum donde dos de las mo-mias fueron examinadas con rayos X lo que permitioacute verificar que pertenecen a mujeres que al parecer murieron cuando teniacutean pocos antildeos

Estaacute previsto que una misioacuten de ar-queoacutelogos rusos haga un disentildeo preliminar de las caras de las dos momias para inten-tar precisar sus rasgos seguacuten la nota

20 de enero de 2008

Terra Actualidad httpactualidadterraes

Un profesor de la UJA sienta los principios para descifrar el jerogliacutefico El proacuteximo mes de febrero la revista maacutes prestigiosa de filologiacutea egipcia Lingua Ae-gyptia (revista de las Universidades de Goumlttingen y de Basilea) publicaraacute un artiacute-culo titulado The Oldest Egyptian Writing del profesor del Aacuterea de Historia Antigua de la Universidad de Jaeacuten Alejandro Jimeacutenez Serrano en el que sienta los principios

para descifrar el sistema jerogliacutefico maacutes antiguo de Egipto

En 1989 un equipo alemaacuten que traba-jaba en la necroacutepolis real de Abidos descu-brioacute una tumba de un rey prehistoacuterico data-da en el 3350 a C Entre la gran cantidad de objetos recuperados se encontraban numerosas etiquetas de hueso y algunas


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ceraacutemicas que poseiacutean los maacutes antiguos jerogliacuteficos hasta la fecha hallados Su des-cubridor Guumlnter Dreyer propuso una tra-duccioacuten de la mayoriacutea de los mismos pero la praacutectica totalidad de los especialistas criticaron su interpretacioacuten

Con el artiacuteculo que ahora publica el Dr Jimeacutenez Serrano que en la actualidad diri-ge una excavacioacuten en la necroacutepolis faraoacuteni-ca de los nobles de Asuaacuten se sientan las bases de un nuevo sistema que parte de un anaacutelisis que considera mucho maacutes simplifi-cado la primitiva escritura jerogliacutefica Eacuteste se basariacutea en la existencia de logogramas y signos foneacuteticos Eacutestos uacuteltimos facilitariacutean la lectura de los primeros Todo ello signifi-ca que la escritura jerogliacutefica no habiacutea des-arrollado en ese momento otro grupo de signos caracteriacutesticos en la escritura jero-gliacutefica posterior que son conocidos como determinativos La ausencia de este tipo de signos es en cierto modo loacutegica puesto que el nuacutemero de palabras escritas en jerogliacutefi-co en esa eacutepoca era muy reducido y no

habriacutea problemas de homofoniacutea y por lo tanto las confusiones seriacutean miacutenimas

Al extenderse el uso de la escritura en la administracioacuten durante los cien antildeos siguientes aumentoacute el nuacutemero de palabras que necesitaban ser escritas y por tanto se incrementoacute la posibilidad de que una misma palabra tuviera maacutes significados Ello fue solucionado con el aumento del nuacutemero de fonogramas de logogramas y con la creacioacuten de los determinativos De esta forma la escritura jerogliacutefica estaba totalmente desarrollada en torno al 3225 a C

Este nuevo sistema de lectura de los maacutes antiguos signos jerogliacuteficos permite a los investigadores traducir las palabras escritas maacutes antiguas del mundo y conocer con mayor profundidad coacutemo se desarrolloacute y cimentoacute la civilizacioacuten que quinientos antildeos despueacutes con la ayuda del sistema de escritura jerogliacutefica pudo construir las fa-mosas piraacutemides

23 de enero de 2008 Ibercampus

httpwwwibercampuses

Leoacuten recibe una momia egipcia y bustos uacutenicos de Alejandro Magno Raquel P Vieco El nombre de Francisco Antonovich se hizo familiar para los leone-ses desde que este estudioso del arte anti-guo y claacutesico pusiera a disposicioacuten del Mu-seo Biacuteblico y Oriental durante las pasadas Navidades el nacimiento hispano-napolitano que fue visitado por cerca de 28000 ciudadanos Pero cada vez lo va a ser maacutes Y esto es asiacute porque la coleccioacuten de piezas que va a ceder al museo leoneacutes posee sencillamente un valor incalculable una serie de efigies de Alejandro Magno en la que el emperador de origen macedonio -uno de los personajes maacutes miacuteticos y em-blemaacuteticos del mundo antiguo- aparece representado bajo la forma de diferentes dioses y una impresionante coleccioacuten de textos que nos hablan de los oriacutegenes maacutes antiguos de la cultura judeocristiana biblias coptas manuscritos etiacuteopes y torahs hebreas

Todo ello junto a un sarcoacutefago egipcio completo -con momia incluida- y las tabli-llas mesopotaacutemicas con los primeros textos escritos de la historia que ya posee el mu-seo ayudaraacute a constituir un muy destacado

centro de investigaciones para el estudio de la antiguumledad El repertorio de bustos de Alejandro Magno atesorado por Antonovich supone la coleccioacuten privada maacutes importan-te del mundo en su temaacutetica

Un museo uacutenico en Espantildea El resultado de eacutestas y otras adquisiciones acabaraacuten por constituir un museo de carac-teriacutesticas uacutenicas en Espantildea (la gran mayo-riacutea de sus piezas nunca se han visto en nuestro paiacutes) y de amplia referencia en Europa Por el momento las obras y ges-tiones avanzan y se espera que el museo abra sus puertas a finales de esta primave-ra A la actividad divulgativa y docente que desarrollaraacute el museo se antildeade la intensa programacioacuten cultural que en Leoacuten y en Cistierna viene desplegando el instituto que dirige Jesuacutes Garciacutea Recio clases de sume-rio acadio egipcio jerogliacutefico ugariacutetico hebreo griego y latiacuten las series de confe-rencias sobre la Biblia y la historia de las religiones los seminarios La religioacuten en nuestro tiempo y Homo Religiosus y hasta un aula juvenil

25 de enero de 2008 Diario de Leoacuten

httpwwwdiariodeleones


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Breves

Arqueoacutelogos checos encuentran tumba egipcia de hace 4500 antildeos Un equipo de arqueoacutelogos checos encontroacute una tumba intacta de hace 4500 antildeos en el aacuterea de las piraacutemides de Abusir que pertenece a un dignatario egipcio informoacute hoy el perioacutedico ldquoMlada Fronta Dnesrdquo Los egiptoacutelogos descubrieron la entrada a la caacutemara de dos metros por cuatro a unos diez metros de profundidad agrega la fuente ldquoDe pronto usted estaacute frente a la puerta de una tumba que no fue saqueada Uno experimenta las sensaciones de Indiana Jo-nesrdquo indicoacute el diario citando al egiptoacutelogo Miroslav Barta La tumba pertenecioacute al sacerdote Neferinpu que vivioacute y trabajoacute en el aacuterea de las piraacutemides en el siglo 24 aC o durante el Reino Antiguo egipcio sentildealoacute Barta Los expertos checos que trabajan en la regioacuten desde los antildeos 70 descubrieron primero el complejo de tumbas de la familia de Neferinpu en 2006 La tumba que contiene el sarcoacutefago del sacerdote y muchos objetos de entierro se habiacutea descubierto ya el pasado mes de noviembre pero la noticia no se dio a conocer hasta no completar el registro de cada detalle

7 de enero de 2008 Milenio

httpwwwmileniocom

Varios Un buen antildeo para las momias Jacinto Antoacuten Un buen antildeo de momias sin duda El hallazgo por fin tras antildeos de desvelos del cuerpo embalsamado de la poderosa reina Hatshepsut es considerado bastante unaacutenime-mente como el gran descubrimiento egiptoloacutegico de 2007 Asiacute lo sentildeala el diario egipcio Al-Ahram en su artiacuteculo destinado a evaluar lo que ha sido el antildeo en la materia Y si bien no es sorpresa que encabece el ranking de los descubrimientos la identificacioacuten cuasi policial de la momia de Hatshepsut -viacutea un fragmento de diente hallado en una caja identificada con el sello de la faraona que encajaba en el maxilar de un cuerpo regordete hasta entonces anoacutenimo- siacute lo es la presencia en el mismo de otros hallazgos mucho menos publicitados

Es el caso del descubrimiento por arqueoacutelogos belgas en Qurta al norte de Kom Ombo de pinturas rupestres predinaacutesticas que repre-sentan ganado y tambieacuten paacutejaros hipopoacutetamos peces y figuras humanas O el hallazgo de una caacutemara intacta en una tumba de Deir el-Barsha cerca de Minya perteneciente a un alto funcionario del Reino Medio Uky En la caacutema-ra desconocida se ha encontrado un sarcoacutefago con inscripciones con el nombre de Henu cortesano del Segundo Periodo Intermedio Entre el ajuar del difunto figuran estatui-llas extremadamente raras que representan la produccioacuten de ladrillos de barro

Para los egipcios otro de los hallazgos maacutes destacables es el de las ruinas de Tharo Este la fortaleza de tiempos de Seti I que defendiacutea el puesto militar de Tharo y era la puerta al Delta En el fuerte se han hallado tumbas de soldados y caballos

En cuanto a restauracioacuten se destaca la de la piraacutemide de Zoser en Saqqara En el aacutembito de las controversias que han sacudido el mundo de las antiguumledades faraoacutenicas se sentildeala los oiacutedos sordos de los responsables del British Museum de Londres a la peticioacuten de preacutestamo por Egipto de la Piedra de Rosetta para su exhibicioacuten en El Cairo No se menciona sin embargo otro de los caballos de batalla (perdida de momento) de las autoridades egipcias la solicitud de retorno del busto de Nefertiti Egipto pidioacute en preacutestamo tambieacuten la escultura y tambieacuten le fue negada lo que llevoacute a un (des) airado Zahi Hawass secretario general del Consejo Supremo de Antiguumledades (CSA) a amenazar con no volver a prestar una pieza a los museos alemanes


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ni dejar excavar a sus misiones La cosa ha quedado diluida Luego Alemania hizo el gesto de ofrecer iexcl90 momias por Nefertiti y no volver a hablar del tema pero Hawass se negoacute arguyen-do que ni siquiera se trataba de momias de la realeza

Pasan de puntillas tambieacuten los egipcios por las recientes y poleacutemicas propuestas del CSA como castigar con cadena perpetua a quien dantildee los tesoros faraoacutenicos o incluso escale las piraacutemides y el establecimiento de un canon un copyright de las antiguumledades por reproducir imaacutegenes de los monumentos del paiacutes Eso y nuevos hallazgos de momias (iexclinshallah) queda para el antildeo que comienza

4 de enero de 2008 El Paiacutes

httpwwwelpaiscom

La mujer en el antiguo Egipto Myriam Jara Seguacuten la Historia de la Mujer Tomo I prehistoria y antiguumledad de los historiado-res Louis Reneacute Nougir Jean Botteacutero y otros en el capiacutetulo primero estudio especializado de Jean Vercoutter para comprender la sociedad egipcia antigua la divide en las siguientes eacutepo-cas periacuteodo protodinaacutestico y de las primeras dinastiacuteas o periacuteodo tinita desde 300 a 780 en ocho subperiacuteodos desde el imperio antiguo hasta el periacuteodo ptolemaico 332-30 AJ De acuerdo con estos historiadores es importante entender el comportamiento social y poliacutetico en cada uno de estos periacuteodos

Seguacuten los mencionados historiadores y algunos otros textos de historia universal antigua la relacioacuten de geacutenero en las sociedades egipcias fue de total igualdad y equidad en todo lo miacutetico como en el comportamiento organizacional del estado se actuaba como pareja en todo momento el principio de que era un todo indivisible aparece a lo largo de toda la historia egip-cia Esta singularidad hace de Egipto un ejemplo de participacioacuten igualitaria y ello le ha permiti-do a la mujer egipcia contemporaacutenea y moderna la participacioacuten en todas las aacutereas y sobre todo en la poliacutetica como parte de la convivencia diaria

La teoriacutea teoloacutegica egipcia de la creacioacuten del mundo refiere que el dios primigenio emergioacute del caos inicial de la humanidad y creoacute a las primeras parejas divinas enfrentando asiacute el dilema del inicio de la humanidad en parejas sin crear el mito de la superioridad del sexo masculino Un texto mitoloacutegico pone en boca del dios Ra la siguiente frase soy aqueacutel que ha hecho al toro para la vaca de modo que pueda nacer el placer sexual Este texto ademaacutes expresa la igualdad de todos los seres vivos de la creacioacuten Seraacute maacutes tarde cuando se diferencia entre animales comunes y el hombre

El mismo autor confirma que la diferencia entre la raza humana y el animal aparece a fines del primer intermedio y cita un texto al respecto los hombres rebantildeo de Dios han tenido una suerte ventajosa Dios ha hecho el cielo y la tierra para ellos Seguacuten los historiadores del libro en estudio los egipcios consideraban los principios de lo masculino y femenino existentes desde la eternidad Helioacutepolis (sic) el dios primordial procrea a la primera pareja divina Shu el principio masculino y Tefnet el femenino estos a su vez procrean a Geb la tierra como mascu-lino y a Nut el cielo como femenino y asiacute surgen las parejas que dan origen a la civilizacioacuten egipcia consideradas entre las primeras Isis y Osiris Set y Nefis

Isis prototipo de la mujer egipcia La leyenda de esta diosa demuestra claramente el respeto y admiracioacuten hacia la mujer y las funciones que realiza dentro del imperio y el poder poliacutetico Isis es una de las diosas primeras dentro de la cosmologiacutea heliopolitana se la presenta como una mujer inteligente con gran personalidad y de caraacutecter y se presenta eficiente no por ser diosa sino maacutes bien recalcando la capacidad humana de liderazgo de sacrifico y de grandes decisiones Isis es la hermana y esposa de Osiris (en toda sociedad antigua se conservaba la sangre real casaacutendose entre hermanos) el rey-dios que impulsa la cultura y la civilizacioacuten y transforma a los egipcios en verdaderos seres humanos retiraacutendolos de su condicioacuten comuacuten a las bestias salvajes Isis seguacuten la leyenda busca sin sosiego el cadaacutever de su esposo a quien habiacutea asesinado su hermano Set Maacutes tarde cuida y defiende a su hijo Horus de la envidia y la persecucioacuten y pre-senta los alegatos ante el tribunal divino del Maestro universal Ra el dios sol

En todo momento Isis es el siacutembolo de la esposa fiel y luchadora de la madre abnegada y sacrificada que la convierte en la patrona especial de las madres egipcias Otra mujer siacutembolo de la antiguumledad egipcia es Hathor que es la diosa de la alegriacutea familiar y social del amor fiacutesico La leyenda cuenta que esta diosa oraba con frecuencia y sus oraciones estaban dedica-


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das a pedir esposo para la mujer viuda y un hogar para las viacutergenes Esta diosa es comparada por los griegos con Afrodita

Otras de las diosas ensalzadas por los egipcios son Nefitis Mut Maat Uadyet Bastet la gata Sekhmet la leona y Seshat diosa de la escritura Lo importante en la cultura egipcia es que la adoracioacuten a las diosas era general pues no solo se veneraba a las principales sino a todas cualquiera que fuera su nombre lo que demuestra la importancia que atribuiacutean al princi-pio femenino Las diosas egipcias son esencialmente protectoras del hogar y la familia pero sin perder el respeto a la mujer como persona En los inicios de la historia no existen documentos que determinen la ubicacioacuten sociopoliacutetica que ocupaba la mujer dentro de la estructura social de cada una de las tribus pero los antropoacutelogos insisten en que desde el aparecimiento de las representaciones de alfareriacutea el porcentaje de figuras masculinas y femeninas es equitativo la apertura de las tumbas faraoacutenica manifiesta que mujeres y hombres recibiacutean igual trato ante la muerte y los ritos se aplicaban a ambos sexos por igual

Pese a todo ello no existen documentos probatorios del rol de la mujer en el manejo poliacuteti-co sin embargo la tumba de Merneith admirada por su estructura y belleza por los excavado-res que creyeron que se trataba de alguno de los faraones y no tumba de una mujer El ideal de la belleza femenina fue estereotipado por los egipcios desde muy temprano y se mantuvo hasta el fin de la civilizacioacuten La mujer egipcia se representa de porte muy distinguido caderas definidas pero no anchas brazos y piernas largas cabeza pequentildea el pecho alto y volumino-so imagen contraria a la de otras civilizaciones antiguas

Seguacuten Vercoutter autor del texto que estamos comentando en la eacutepoca de las piraacutemides desde la III dinastiacutea que la etapa maacutes prestigiada y reconocida de la historia de Egipto no exis-ten escritos de la real situacioacuten de la mujer en los diferentes estratos sociales sin embargo algunos textos juriacutedicos y literarios hacen alusioacuten a la situacioacuten de la mujer egipcia de estos periacuteodos pero estos documentos no reflejan en ninguacuten momento la evolucioacuten de costumbres y cultura bajo la influencia de la cultura europea que se habiacutea ya desarrollado a otros niveles

Existe gran cantidad de documentos figurados estelas estatuillas bajos relieves y murales de mujeres que si bien ratifican el principio de igualdad de la antigua civilizacioacuten no expresan una participacioacuten real de la mujer en la estructura del estado Las reglas de moral llegadas a manos de los historiadores como el papiro Prisse que es una de las copias que llegoacute a manos del egiptoacutelogo franceacutes de ese mismo nombre no hace mayor referencia clara a las mujeres sin embargo en uno de los versiacuteculos dice la verdadera elocuencia es maacutes rara que la turquesa y sin embargo a veces se encuentra en las sirvientas que trabajan en la piedra de moler Esta frase ratifica en todo momento el respeto que los hombres en general sentiacutean hacia la mujer

Otro texto citado por el mismo autor dice si quieres conservar la amistad en la morada que entres sea en calidad de maestro de pariente o simple amigo alliacute donde entres guaacuterdate de acercarte a las mujeres Seguacuten Vercoutter esta expresioacuten indica que las mujeres ocupaban un lugar especial en la casa de morada pero parece no ser igual al lugar de una mujer de harem oriental o en el gineceacuteo heleacutenico En todo caso parece que los egipcios no compartiacutean las mujeres dentro de su hogar respetaban a las empleadas domeacutesticas y las de sus parientes y amigos contrario a los pueblos de la antiguumledad la monogamia seriacutea el estilo de vida conyu-gal de la sociedad egipcia

18 de enero de 2008 La Gaceta

httpwwwlagacetacomec

Uacuteltimas noticias de Tut Jacinto Antoacuten

Para hacerse realmente una idea de toda esa magnificencia debe creer que suentildea al leerlo porque uno cree sontildear al verlordquo La recomendacioacuten de Viviant Denon (1747-1825) a sus lecto-res al tratar de describirles las maravillas de Karnak vale para estas liacuteneas acerca de los teso-ros de Tutankhamoacuten y su eacutepoca hace 3500 antildeos que se exhiben en Londres envueltos en un emotivo y espectacular montaje que los realza como nunca

Como el sabio aventurero romaacutentico e intreacutepido Denon que conservaba un mechoacuten de cabello del heroico general Desaix y una gota de sangre de Napoleoacuten ndasha cuya expedicioacuten a Egipto se sumoacutendash y que paseaba por las necroacutepolis tebanas auacuten veladas de arena llenaacutendose los bolsillos de ushebtis y recogiendo pies y cabezas de momias el visitante de Tutankhamun and the Golden Age of the Pharaohs vive una experiencia uacutenica asombrosa ldquoiexclTemplos miste-rios iniciaciones sacerdotesrdquo exclamaba extasiado Denon ajeno a la lucha de los dragones


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de su escolta contra los destacamentos mamelucos Pues eso y sin necesidad de arriesgarse a un lanzazo en la barriga como el pobre jefe de brigada Duplessis cuya sangre empapoacute las dunas de Luxor

Dejemos de lado el extrantildeo emplazamiento escogido para la exhibicioacuten londinense (el es-pacio de exposiciones The Bubble en The O2 el reino del entertainment de una modernidad chillona) la vecindad de conciertos de rock bares cafeteriacuteas incluso de una pista de patinaje sobre hielo ndashun portento que habriacutea dejado no menos estupefacto a Tut que al coronel Buen-diacuteandash Obviemos algunos detalles de dudoso gusto maacutes dignos de Las Vegas que de Tebas que rodean a la produccioacuten y adentreacutemonos encomendados a Denon y coacutemo no a Howard Carter en ese universo en penumbras lleno de cosas maravillosas algunas jamaacutes vistas antes fuera de Egipto

Las 130 piezas que conforman la exposicioacuten (50 de ellas objetos de primeriacutesima categoriacutea de la tumba de Tutankhamoacuten) estaacuten repartidas en 6500 metros cuadrados (una moderada ratio de densidad que hace que por comparacioacuten el viejo abarrotado y entrantildeable Museo Egipcio de El Cai-ro parezca el metro de las antiguumledades en hora punta) Las obras van apareciendo aquiacute poco a poco a los ojos del visitante desplegaacutendose de una manera premeditadamente lenta y dispersa bajo una cuidadiacutesima iluminacioacuten que pone de relieve su belleza y su valor En el laberinto de salas y niveles con el sobrecogido sentimiento de misterio y violacioacuten de lo sagrado que embarga a los exploradores de tumbas ndashldquouno se siente como un intrusordquo anotoacute Howard Carterndash tardaremos en dar con las propias cosas de Tut El faraoacuten a excepcioacuten de una estatua de granito a la entrada que procede no de la tumba sino de la cachette de Karnak se hace esperar ndashcomo una estrella del rockndash y a uno le embarga el mismo anhelo que a Carter antes de entrar en la caacutemara sepul-cral de la tumba de Tutankhamoacuten ldquoIacutebamos a ver por primera vez el ritual de enterramiento de un faraoacuten egipciordquo

El recorrido tras un audiovisual de 90 segundos narrado por Omar Sharif con tono de son et lumiegravere ndashuno puede seguir con el actor si opta por el artefacto del audio tourndash se abre con una seccioacuten dedicada a Egipto antes de Tutankhamoacuten una introduccioacuten al mundo de la XVIII Dinastiacutea de la que Tut fue el duodeacutecimo rey el antepenuacuteltimo ndashtras eacutel reinaron Ay y Horem-hebndash De hecho Tutankhamoacuten fue el uacuteltimo de su familia la de los poderosos tutmoacutesidas cuya liacutenea dinaacutestica podemos dar traacutegicamente por acabada en los dos nonatos (cinco y siete u ocho meses de gestacioacuten respectivamente) hallados en la tumba del joven faraoacuten en una caja en la habitacioacuten del tesoro hijos suyos y de su reina y medio hermana Ankhesenamoacuten Carter dijo melodramaacuteticamente a propoacutesito de estas dos malogradas criaturas momificadas y enterradas con su padre en mini sarcoacutefagos antropomoacuterficos ldquoSi uno de aquellos nintildeos hubiese vivido nunca habriacutea existido un Ramseacutesrdquo Es decir quizaacute no habriacutea habido una XIX Dinastiacutea rameacutesida como la que sucedioacute a la XVIII La exposicioacuten incluye como una de sus piezas maacutes conmove-doras la maacutescara dorada de cartoacuten que presumiblemente debiacutea cubrir la cabeza del feto ma-yor

La historia de esta pieza merece contarse no aparecioacute en la tumba de Tut sino que la en-controacute Theodore Davis en el descubrimiento previo de un pozo funerario denominado KV 54 en el que se sepultaron los restos del banquete ceremonial celebrado durante el entierro de Tutankhamoacuten asiacute como otro material funerario sobrante o descartado (bandas de lino natroacuten de embalsamar) El feto pequentildeo ndashque vamos a poner detalles morbosos no habiacutea sido evis-cerado como el mayorndash luciacutea su maacutescara preceptiva pero no asiacute su hermanito (o hermanita probablemente se trata de dos hembras aunque no es faacutecil de discernir el sexo de una mini momia fetal) Parece que la maacutescara que se dispuso para el feto mayor que padeciacutea la defor-macioacuten de Sprengel con espina biacutefida era demasiado pequentildea asiacute que fue desechada y arro-jada con los restos del embalsamamiento de Tutankhamoacuten y enterrada finalmente con ellos en


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el pozo que encontroacute Davis Cuando uno mira esa pequentildea carita de cartonaje dorado e imagi-na lo que habraacuten visto sus pintados ojos no puede evitar estremecerse

Pero volvamos al recorrido Una de las caracteriacutesticas de la exposicioacuten que la diferencia de anteriores tours de Tut es que esta vez como puntualizoacute muy graacuteficamente el poderoso secre-tario general del Consejo Supremo de Antiguumledades Zahi Hawass al presentarla en Londres el faraoacuten-nintildeo ha venido acompantildeado por la familia Maacutes de 70 objetos pertenecientes a perso-najes de la XVIII Dinastiacutea familiares la mayoriacutea de Tutankhamoacuten figuran en la muestra ilumi-nando la vida y relaciones del joven Ello que reviste de una emotividad especial la exposicioacuten permite sumergirse en la eacutepoca y hacer comparaciones muy interesantes entre las piezas de la tumba de Tut y otras

Asiacute por ejemplo una estatua de madera cubierta con resina negra y tocada con el nemes real procedente de la tumba de Amenofis II (KV 35) ndashtatarabuelo de Tutankhamoacutenndash nos remite a los dos ceacutelebres guardianes extrantildeos e imponentes que custodiaban el paso de la antecaacute-mara a la caacutemara sepulcral en la tumba de Tut y sugieren que estas estatuas eran fundamen-tales en los equipamientos funerarios de los reyes Otra pieza del ajuar de Amenofis II una realista pequentildea pantera de madera ndashpoderosa y felinandash cubierta tambieacuten de resina negra invita a la comparacioacuten estaba hecha para portar una figura en su dorso posiblemente del faraoacuten En la tumba de Tut aparecieron dos panteras o leopardos semejantes ndashquizaacute siacutembolos de la fiera diosa Mafdet matadora de serpientes y escorpiones enemigos del rey en su jornada hacia el otro mundondash con estatuillas del faraoacuten de pie encima Cabezas de vaca maquetas de barcos ushebtis una coqueta cuchara para unguumlentos en forma de encantadora nadadora de prietas nalgashellip muchas otras cosas permiten establecer nexos con los objetos de Tut

Dos de los momentos maacutes impactantes de la exposicioacuten en los que se ha echado el resto escenograacuteficamente hablando estaacuten conectados con personajes muy cercanos a Tut Uno es su supuesto padre Amenofis IV Akhenatoacuten el faraoacuten hereje una de cuyas fascinantes cabe-zas colosales ndashprocedente del recinto del Atoacuten en Karnakndash preside una sala hipoacutestila dedicada a la revolucioacuten religiosa que lideroacute El otro es su bisabuela Tuya (la madre de Tiye su abuela reina de Amenofis III) cuyo imponente sarcoacutefago dorado preside el solemne y tenebroso espa-cio dedicado a la muerte y el maacutes allaacute una gran sala decorada con las pinturas del Amduat el Libro de lo que estaacute en el mundo inferior

El de la tumba de Tuya y su marido Yuya (KV 46) fue uno de los grandes hallazgos de la historia de la egiptologiacutea ndashel de la de Tutankhamoacuten la ensombrecioacutendash y la exposicioacuten hace muy bien en aprovechar para recordarlo La sepultura incluiacutea cosas extraordinarias como un carro similar a los que luego se veriacutean en la de Tut un cofre de vasos canopos ndashque figura en la exposicioacuten al igual que una de las jarras para las viacutesceras de Tuya la maacutescara dorada de su momia y la pequentildeita que se hizo para su hiacutegado embalsamadondash y una sillita que tambieacuten se exhibe y que pertenecioacute a su nieta la princesa Sitamoacuten tiacutea de Tutankhamoacuten

Las relaciones de parentesco en el uacuteltimo tramo de la XVIII Dinastiacutea la compleja eacutepoca amarniana son difiacuteciles de precisar y estaacuten sometidas a constantes y variadas interpretacio-nes Ni siquiera podemos estar seguros de quieacutenes fueron los padres de Tutankhamoacuten (posi-blemente Akhenatoacuten y una esposa secundaria Kiya) De hecho Akhenatoacuten aparece represen-tado soacutelo con hijas ndashparece que al menos tuvo seis con Nefertitindash aunque se ha sentildealado que quizaacute se trata uacutenicamente de una convencioacuten pues la representacioacuten de hijos varones es una rareza en cualquier monumento prerrameacutesida Los problemas de identificacioacuten se hacen espe-cialmente graves con las figuras de Smenkhkara el breve corregente y sucesor de Akhenatoacuten al que se considera alternativamente hombre o mujer ndashse ha especulado con que pudiera ser la propia Nefertiti con otro nombrendash y Nefernefruatoacuten quizaacute una hija de Akhenatoacuten que habriacutea adoptado ese nombre para gobernar tambieacuten muy poquito tiempo tras Smenkhkara Un ver-dadero liacuteo como se ve que dista mucho de irse a solucionar proacuteximamente a no ser que se produzca alguacuten hallazgo inesperado (hubo grandes esperanzas al encontrar el antildeo pasado la tumba KV 63 pero de momento no ha arrojado luz sobre el particular)

El ceacutelebre maniquiacute de Tutankhamoacuten ndashla estatua de madera pintada que seguramente se usaba para colgar o probar la ropa del reyndash abre contundentemente las salas dedicadas a Tut con los tesoros de su tumba descubierta en 1922 En ellas le veremos a traveacutes de sus obje-tos en sus papeles de sumo sacerdote y dios encarnado (figuras sagradas algunas notabiliacutesi-mas) comandante supremo del ejeacutercito (armas escudo maza) y jefe de Estado (cayado y azote representaciones como rey del alto y bajo Egipto ornamentos bastones abanicos trompeta) La vida personal iacutentima de Tut que nacioacute alrededor de 1343 antes de Cristo y mu-rioacute en circunstancias no esclarecidas puede que en un accidente de carro en 1323 antes de Cristo (se convirtioacute en faraoacuten a los 9 o 10 antildeos en 1333 antes de Cristo) aparece representa-


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da por la caja de juego los cosmeacuteticos (el simpaacutetico recipiente de marfil en forma de pato) la sillita de eacutebano que usaba de nintildeo (paacutelido remedo del trono de oro pero tan emotivo al mostrar trazos de uso) Y surge de manera turbadora en los delicados relieves de una de las piezas maacutes maravillosas la pequentildea capilla dorada hallada en la antecaacutemara de la tumba

Probablemente nunca antes se ha exhibido esta pieza divina de manera tan conveniente para apreciar sus exquisitas decoraciones En ellas podemos observar con la intensidad de privilegiados voyeurs las muestras de afecto entre unos jovenciacutesimos Tut y su esposa vestida con ropas vaporosas dignas de un WomenrsquoSecret tebano Muchas escenas poseen claras re-sonancias sexuales ndashse ha sentildealado que la caceriacutea de aves con palos es una metaacutefora del sexo arrojar el bastoacuten se deciacutea igual que follarndash Son seguramente rituales pero es imposible no ver en ellas una muestra de la atraccioacuten verdadera entre los dos dorados adolescentes hechos en realidad al fin y al cabo de carne y humano deseo

Hay que destacar la significativa presencia en la exposicioacuten del sensacional reposacabezas de cristal azul oscuro con bordes de oro que procede de la tumba de Tutankhamoacuten aunque Carter nunca lo inventarioacute (llegoacute al Museo Egipcio en los antildeos cuarenta discretamente tras la muerte del descubridor) y que sin duda Hawass ha incluido en la seleccioacuten para recordar las mentiras y hurtos de Carter y Carnarvon la historia no oficial del hallazgo como la ha explicado Thomas Hoving en su libro convertido ya en un claacutesico (Tutankhamoacuten la historia jamaacutes conta-da Planeta 2007) al que Hawass se refirioacute concretamente

En la presentacioacuten de la muestra el responsable de las antiguumledades faraoacutenicas de Egipto que no tiene pelos en la lengua ni se corta nada aprovechoacute para subrayar ante toda la prensa britaacutenica que a lord Carnarvon ldquolo uacutenico que le interesaba era llevarse cosasrdquo lo que desde luego no ha contribuido a hacer a Hawass maacutes popular en el Reino Unido (tambieacuten le dio un varapalo al British Museum porque dijo Egipto no vio ni un chavo de lo que se recaudoacute con la anterior visita de Tut ahora recalcoacute el dinero de los tiques iraacute a la preservacioacuten de los monu-mentos faraoacutenicos del paiacutes una parte incluso a la restauracioacuten de la propia tumba de Tutan-khamoacuten)

A Carter sin embargo pese a recordar que dantildeoacute la momia y distrajo objetos ilegalmente le rindioacute un insoacutelito homenaje ldquoEra un gran hombre e hizo la mejor excavacioacuten que permitiacutea la eacutepocardquo La exposicioacuten incluye precisamente una seccioacuten dedicada a la memoria de Carter y su patrono Y un objeto sensacional que guarda una relacioacuten emocionante con el descubridor de la tumba la hermosa copa de alabastro de Tutankhamoacuten en forma de loto ndashun verdadero Grial faraoacutenico relacionado con la inmortalidadndash que luce la inscripcioacuten que se copioacute en la laacutepi-da del propio Howard Carter

Las piezas maacutes sentildeeras de la exhibicioacuten los tesoros de los tesoros se encuentran hacia el final Es el caso del pequentildeo sarcoacutefago antropomorfo (395 centiacutemetros) una verdadera joya en el que estaba embutida una de las viacutesceras de Tutankhamoacuten su hiacutegado momificado Esta pieza momiforme con decoracioacuten en rishi (plumaje) se utiliza como el emblema de la exposi-cioacuten pues el rostro se parece mucho en miniatura al de la ceacutelebre maacutescara dorada de Tut la gran obra que en este tour no ha viajado Esa ausencia ha provocado decepcioacuten pero Hawass la ha justificado por la fragilidad de la pieza No es retoacuterica hace veinte antildeos durante la gran gira de los tesoros el tocado de la diosecilla Selkis una de las protectoras de la capilla canoacutepi-ca de Tut ndashuno de los iconos del tesoro del joven reyndash sufrioacute dantildeos y el Parlamento egipcio votoacute entonces que los objetos no viajaran nunca maacutes De nuevo como en la capilla dorada la presentacioacuten y la iluminacioacuten de la pequentildea pieza son antoloacutegicas y permiten admirar detalles insoacutelitos Los estudiosos resaltan que eacutesta es una de las muchas piezas reutilizadas para el enterramiento de Tutankhamoacuten es decir que no fueron creadas realmente para eacutel sino que se tomaron del ajuar funerario de otro faraoacuten el pequentildeo sarcoacutefago portaba el nombre de un co-rregente de Akhenatoacuten Ankheperura que puede que sea Smenkhkara o Neferneferuaton (qui-zaacute Nefertiti) Tambieacuten se exhibe la belliacutesima tapa del vaso canopo de calcita en el que estaba embutido el pequentildeo sarcoacutefago y que representa a un faraoacuten con el tocado nemes Los espe-cialistas creen de nuevo que no se trata de Tutankamoacuten sino de uno de sus misteriosos pre-decesores (parece una reina retratada como hombre)

El corazoacuten de la exposicioacuten su sanctasanctoacuterum su momento estelar es la sala que re-produce la caacutemara sepulcral de la tumba de Tut En ella en una atmoacutesfera en la que uno se siente transportado a traveacutes de un abismo de tiempo en un remolino de siglos se exhiben la asombrosa diadema real de oro e incrustaciones hallada en la cabeza de Tutankhamoacuten con la cobra y la cabeza de buitre desmontables ndashfueron retiradas para el vendado y aparecieron entre las piernas de la momiandash el rutilante pectoral de oro en forma de halcoacuten y la preciosa


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daga ceremonial del mismo material con su funda que aparece suspendida maacutegicamente en el aire como el puntildeal en la sangrienta visioacuten de Macbeth

Hay auacuten un escalofriacuteo final en la uacuteltima sala una galeriacutea destinada a mostrar el anaacutelisis cientiacutefico de la momia de Tut incluidas imaacutegenes del escaacutener practicado al cuerpo y de la re-construccioacuten facial de nuestro maacutes querido faraoacuten En la tienda de recuerdos a la salida uno puede redondear la visita compraacutendose un sombrero a lo Indiana Jones como el que ha hecho popular a Zahi Hawass ndashautor por cierto del libro oficial de la exposicioacutenndash Tocado con eacutel uno marcharaacute a casa compartiendo sin duda los nuevos suentildeos del arqueoacutelogo egipcio el descu-brimiento de la tumba de Cleopatra y Marco Antonio quizaacute para este mismo 2008 el hallazgo de la verdadera momia de Nefertiti puede que oculta en alguacuten lugar del Valle de los Reyes la excavacioacuten del misterioso tuacutenel (la inexplorada galeriacutea K) al final de la tumba de Seti I que obsesiona a los descendientes de los saqueadores Abdel Rassul y conduciraacute acaso al legenda-rio tesoro escondido del faraoacutenhellip Cosas maravillosas cosas maravillosas

La exposicioacuten lsquoTutankhamun and the Golden Age of the Pharaohsrsquo organizada por National Geographic AEG Exhibitions y Arts and Exhibitions International con la colaboracioacuten de Con-sejo Supremo de Antiguumledades de Egipto se puede visitar hasta el proacuteximo 30 de agosto de 2008 en Londres Abre todos los diacuteas entre las 1030 y las 1900 en The O2 (Millenium Dome) de Londres Venta de entradas e informacioacuten en wwwvisitlondoncomtut


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Herederos del Egipto faraoacutenico Desde que fenicios griegos y romanos tomaron contacto con la cultura del Nilo todas las civili-zaciones han estudiado y asimilado el espectacular legado que nos dejoacute aquella antigua socie-dad con la que todaviacutea hoy seguimos fascinados

Egipto posee meacuteritos suficientes para erigirse en la sede de una sociedad plenamente medite-rraacutenea y como tendremos ocasioacuten de ver puede ser considerado ni maacutes ni menos que el lugar de origen de lo que hemos dado en llamar civilizacioacuten occidental Asiacute fenicios griegos roma-nos e incluso el pensamiento judeocristiano tienen una enorme deuda con la cultura egipcia una deuda que aquellos pueblos jamaacutes negaron (si acaso la negacioacuten ha venido de los es-tudiosos actuales)

Ha sido el primer Estado territorial cen-tralizado de la Historia y ello ya desde el cuarto milenio adelantaacutendose por consi-guiente a Mesopotamia Grecia y la Roma republicana que aunque conquistaron gran-des imperios no pasaron nunca del marco poliacutetico de la ciudad-estado A pesar de que esta centralizacioacuten fue alcanzada mediante el uso de la fuerza pronto sus dirigentes susti-tuyeron el concepto de la simple explotacioacuten de regiones y poblaciones vencidas por el de la administracioacuten igualitaria de la totalidad de gentes y territorios

Aquella civilizacioacuten se vio obligada a levantar muy pronto una poderosa organizacioacuten cen-tralizada capaz de administrar los enormes recursos humanos y materiales del paiacutes esta so-ciedad es lo que hemos convenido en llamar Estado faraoacutenico Es indudable que la estructura y la situacioacuten misma de Egipto ayudaron eficazmente a los hombres en esta tarea Por un lado el Nilo ndashldquoEgipto es un don del Nilordquo como el viajero historiador griego Herodoto dejoacute dicho y escritondash con sus crecidas anuales beneacuteficas y sosegadas facilitaba al Estado la organizacioacuten de sus enormes recursos hidraacuteulicos Por otra parte la praacutectica ausencia de enemigos exterio-res favorecioacute la evolucioacuten en paz de la sociedad egipcia y de las estructuras que la encuadra-ban

Con el paso del tiempo el Estado faraoacutenico fue mejorando de manera gradual los meca-nismos de control de los recursos productivos del paiacutes pero de forma paralela siempre explicitoacute los principios de reciprocidad para con sus administrados que eran en realidad el fundamento uacuteltimo de su propia legitimidad De la misma manera el gobierno del viejo Egipto faraoacutenico


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siempre sostuvo un cierto equilibrio con sus suacutebditos al mantener en teacuterminos moderados sus exigencias en tributos y corveas ndashprestaciones obligatorias de trabajo personal no remunera-dondash Todo ello explica su larga supervivencia por encima de los innumerables avatares poliacuteti-cos que debioacute soportar Tambieacuten explica que Egipto fuese el Estado maacutes humano e incruento de la cuenca mediterraacutenea tanto en el trato con sus administrados como con sus propios ene-migos No en vano el pueblo del Nilo ndashque no abandonoacute nunca su natural optimismondash estaba convencido de vivir en el mejor de los mundos posibles y cuando imaginoacute un paraiacuteso en el mundo de ultratumba lo hizo a imagen y semejanza del propio Egipto terrenal incluso con la obligacioacuten de trabajar pero eso siacute donde la muerte ya no existiacutea Sin embargo el Estado fa-raoacutenico no dejoacute de evolucionar a lo largo de su dilatada existencia atravesando por sucesivas formaciones poliacuteticas y sociales

Considero que la historia de Egipto tiene un intereacutes primordial para los investigadores se trata de 4500 antildeos de croacutenica continua relativamente bien conocida durante los cuales el paiacutes evolucionoacute por razones exclusivamente internas con escasas influencias del exterior Por ello cabe considerar el Egipto faraoacutenico casi como el laboratorio del que los historiadores no dispo-nen puesto que en eacutel acontecieron hechos y se dieron situaciones de todo tipo El anaacutelisis de aquella eacutepoca puede ser emprendido con provecho al utilizarse para compararla con hechos y situaciones semejantes que la humanidad ha conocido posteriormente en lugares distantes tanto en el espacio como en el tiempo De estas comparaciones pueden deducirse creo ense-ntildeanzas interesantes a la hora de intentar interpretar las razones que rigen el devenir histoacuterico Egipto que conocioacute sucesivas eacutepocas de reacutegimen monaacuterquico centralizado ndashque corresponden a los imperios Antiguo Medio y Nuevondash y de reacutegimen feudal ndashlos llamados Periodos Interme-diosndash llegoacute tambieacuten a conocer a principios del Primer Periacuteodo Intermedio una revolucioacuten so-cial en Menfis ldquoEn verdad el paiacutes gira sobre siacute mismo ndashes decir revolucionandash como el torno del alfarerordquo dice Ipuur en sus Lamentaciones que son contemporaacuteneas de los acontecimien-tos

El resultado maacutes visible de esta revolucioacuten social fue el acceso de la plebe egipcia a los de-rechos religiosos y maacutes concretamente a la vida de ultratumba Pero tambieacuten quedaron sin duda como herencia las nociones de justicia y equidad que contribuyeron a humanizar nota-blemente la monarquiacutea posterior a la revolucioacuten menfita De hecho ya desde el Imperio Anti-guo las ldquocasas de vidardquo menfitas ndashes decir las escuelas de escribasndash desarrollaron un alto pensamiento humanista vinculado a la escuela teoloacutegica del dios Ptah Dentro de estos ciacuterculos intelectuales se profesaba una alta valoracioacuten de la persona de la cual se hace eco el primer libro de la Historia que ha llegado completo hasta nosotros Las Ensentildeanzas de Ptahhotep El libro consiste en un compendio de consejos ciacutevicos y morales y destaca por su caraacutecter uni-versal sus consejos son y seraacuten vaacutelidos en cualquier sociedad que se rija por principios mora-les Sus principios que no son sino una expresioacuten de la moral natural han de acatarse no por la esperanza de una recompensa o el temor a un castigo en el maacutes allaacute sino porque es una cuestioacuten de justicia entendida eacutesta como la razoacuten uacuteltima que justifica la existencia de la socie-dad de los hombres

En esta civilizacioacuten no hay privilegios aristocraacuteticos ni separacioacuten legal entre clases soacutelo el propio individuo es responsable de sus eacutexitos y fracasos La caridad y la solidaridad son en todo caso necesarios para neutralizar los efectos negativos del excesivo individualismo En materia religiosa se dan los primeros atisbos de un monoteiacutesmo racional y no revelado Ptah-hotep nos muestra en definitiva la altura alcanzada por el pensamiento humaniacutestico en los ciacuterculos literarios de Menfis unos 2500 antildeos aC Sin embargo Ptahhotep no es el uacutenico tes-timonio en este sentido ya que otros textos contemporaacuteneos van en la misma direccioacuten y nos traducen la idea de una sociedad en todo semejante a la que acabamos de describir Tal vez los maacutes llamativos sean los que nos conducen a la seria conclusioacuten de que durante el Imperio Antiguo no habiacutea castigos cruentos ni por supuesto pena de muerte

Conocemos asimismo con sumo detalle las especulaciones teoloacutegicas del clero de Ptah que condujeron a la elaboracioacuten de una especie de monoteiacutesmo filosoacutefico seguacuten el cual Ptah fue el creador del mundo por el poder de su verbo De hecho una especie de monoteiacutesmo filosoacutefico y a la vez compatible con el politeiacutesmo tradicional y oficial se mantuvo desde enton-ces en estado latente y circunscrito a determinados ciacuterculos intelectuales de Egipto Seraacute preci-samente de ahiacute de donde tomaraacute origen ya en el Imperio Nuevo el monoteiacutesmo revelado y exclusivista de Akhenatoacuten (final de la dinastiacutea XVIII) En general las diversas escuelas teoloacutegi-cas egipcias nos ponen de manifiesto maacutes allaacute del ropaje politeiacutesta tradicional la gran profun-didad alcanzada desde muy pronto por el pensamiento religioso egipcio Por un lado nos expli-ca la creacioacuten del mundo por medio de elaboradas concepciones cosmogoacutenicas por otra parte


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nos induce a observar una conducta moralmente aceptable como medio de alcanzar en uacuteltimo extremo el paraiacuteso en el maacutes allaacute

Fue la egipcia una sociedad monoacutegama en la que hombre y mujer eran estrictamente igua-les ante la ley En Egipto no hubo ni velos ni gineceos y la mujer circulaba libremente por ca-lles y plazas De hecho las damas luciacutean generosamente su cuerpo para admiracioacuten de pro-pios y extrantildeos ndashy entre eacutestos los griegos como el propio Herodoto que nos han dejado tes-timonio escrito de ellondash La ley autorizaba a las mujeres ser reyes y Egipto fue la uacutenica nacioacuten antigua que les permitioacute ejercer la suprema jefatura del Estado por derecho propio En la praacutec-tica raramente se dio este hecho puesto que parece que soacutelo hubo cinco mujeres egipcias que llegaron a ser reyes de su paiacutes antes de la eacutepoca laacutegida De todos modos debemos re-cordar que ninguna mujer fue monarca en los estados del Proacuteximo Oriente Asiaacutetico ninguna feacutemina tuvo responsabilidades poliacuteticas de especie alguna en la democraacutetica Grecia y no hay mujeres coacutensul ni emperador en Roma

La herencia cultural que nos ha dejado aquella antigua sociedad no es desdentildeable en nin-guno de sus campos En el de la literatura por ejemplo debemos situar en el territorio del Nilo desde el nacimiento de los maacutes diversos geacuteneros literarios hasta el de los maacutes caracteriacutesticos toacutepicos que se han mantenido hasta nuestros diacuteas a pesar de que el rol de Egipto siga siendo obviado habitualmente en nuestras historias de la literatura universal En el campo de la esteacuteti-ca nuestra deuda con aquella sociedad es maacutes reconocida ndashhemos de suponer que porque es maacutes visible y por ello evidentendash La herencia abarca desde el origen de la arquitectura en pie-dra con las piraacutemides y otras grandes tumbas hasta el modelado del cuerpo humano como la estatuaria que conservamos

En el terreno de las ciencias debemos a Egipto no soacutelo el origen sino tambieacuten importantes avances en matemaacuteticas medicina farmacopea o alquimia En el de la religioacuten no hay duda de la influencia de la teologiacutea y de la mitologiacutea del Nilo sobre el mundo de Levante ndashSiria y Pales-tina incluido el mundo biacuteblicondash de Grecia y de Roma

Cuando Roma entroacute en contacto con Egipto su espiacuteritu pragmaacutetico le llevoacute a aprender muy pronto coacutemo organizar la economiacutea de su inmenso Imperio seguacuten el modelo egipcio de admi-nistracioacuten territorial Maacutes allaacute del simple anecdotario histoacuterico eacutesta es la enorme trascendencia de la estancia de personajes como Ceacutesar u Octavio Augusto en aquellas tierras africanas Es en definitiva a traveacutes de Roma como se expandioacute por todo el Mediterraacuteneo la mayor parte del legado de Egipto la administracioacuten y la burocracia del Estado la colonizacioacuten del territorio la ideologiacutea monaacuterquica el calendario solar las religiones orientales con su carga moral y sus expectativas de salvacioacuten eterna Este legado sigue en gran parte vigente en nuestros diacuteas

En este punto y muy a mi pesar debo hablar de un contrasentido Por un lado en la actua-lidad nadie pone en duda el importante papel de Egipto en los oriacutegenes de nuestra civilizacioacuten Sin embargo incomprensiblemente la egiptologiacutea como ensentildeanza independiente sigue mar-ginada en la universidad espantildeola Pero por otra parte tenemos un cierto nuacutemero de misiones arqueoloacutegicas en el paiacutes del Nilo La nuestra la de la Universidad de Barcelona es la Misioacuten de Oxirrinco (El-Bahnasa) Lleva ya trabajando quince antildeos y estamos finalmente recogiendo sus frutos El descubrimiento maacutes importante que han realizado es un templo subterraacuteneo de Osi-ris uacutenico en Egipto Tambieacuten han logrado un aumento espectacular del corpus de inscripciones griegas paleocristianas y el acondicionamiento del yacimiento para abrirlo al puacuteblico en un futu-ro proacuteximo

Mis palabras van a ser desarrolladas por los artiacuteculos que componen este acercamiento entusiasta al Egipto de los faraones Ninguno os va a dejar indiferente iquestPor queacute Egipto sedujo y sigue seduciendo a tanta gente Yo mismo no seacute auacuten la respuesta ni siquiera seacute si hay una sola respuesta Sin embargo cuando en mis habituales estancias en Egipto contemplo el Nilo o el desierto y a sus habitantes de hoy herederos de aquellos antiguos constructores de piraacute-mides siento que mi espiacuteritu descansa mi cuerpo se relaja y hago miacuteas las palabras de nues-tro primer egiptoacutelogo el diplomaacutetico Eduard Toda escritas durante su estancia en Egipto entre 1884 y 1886 ldquoMe atrae este desierto me gusta me siento bien en eacutel solo y cara a cara con su inmensidad Quiero verlo frecuentemente mientras viva aquiacute y maacutes tarde en el reposo que deseo al abrigo de los sauces de mi tierra espero reencontrarlo en suentildeos como un antiguo compantildeero a quien se abren los brazos porque se le ha querido de corazoacutenrdquo

Josep Padroacute 12 de enero de 2008

MUY Historia 15 httpwwwmuyinteresantees


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Entrevistas

Zahi Hawass Entrevista realizada por Ana Aizpiri

Entrevistar a Zahi Hawas secretario general del Consejo Supremo de Antiguumledades de Egipto es una maravilla porque le encanta hablar de siacute mismo Pero no es faacutecil En el curso de cuaren-ta minutos de entrevista atendioacute al menos diez llamadas telefoacutenicas una de ellas de un gober-nador dio oacuterdenes a tres secretarias firmoacute varios documentos ordenoacute a un asistente que me proporcionara fotos de eacutel tomoacute un cafeacute con leche y al final de la cita mientras me firmaba su uacuteltimo libro ordenoacute que se comprasen boliacutegrafos iguales al dorado que habiacutea llevado conmigo para el autoacutegrafo en las negras paacuteginas introductorias Apenas segundos despueacutes de la des-pedida ya estaba empleado a fondo en la lectura de cartas y documentos -Su nombre Zahi -en aacuterabe significa extraordinario brillante- estaacute en consonancia con los atributos del patrimonio del que es responsable Es una casualidad iquestno -Es el nombre de una ciudad siria de la eacutepoca de Ramseacutes II llamada yahi en el alfabeto jero-gliacutefico mi padre teniacutea un amigo en Siria llamado Zahi y por eso me llamaron asiacute -iquestFue alguien de su familia quien le orientoacute a la arqueologiacutea -No Empeceacute a estudiar Derecho pero no me gustoacute y lo dejeacute Cuando entreacute en el Departamento de Antiguumledades la gente que trabajaba en arqueologiacutea tampoco me gustoacute Yo era joven y ambicioso y queriacutea ser diplomaacutetico pero fracaseacute Volviacute al Departamento de Antiguumledades pero no era feliz y por casualidad me enviaron a una excavacioacuten en el desierto La verdad no me agradoacute el plan pero un diacutea estaba sentado en una tienda vino un trabajador y me informoacute de que habiacutean encontrado una tumba fui y el jefe de los trabajadores empezoacute a ensentildearme coacutemo limpiar la tumba hasta que encontreacute una estatua empeceacute a cepillarla y yo digo que fue asiacute co-mo encontreacute el amor de mi vida la arqueologiacutea Lo que se trata con pasioacuten se engrandece yo trato la arqueologiacutea con pasioacuten y por eso le he dado grandeza -iquestCuaacutel de los tesoros del Egipto antiguo le ha proporcionado maacutes popularidad -La gran piraacutemide Trabajo con ella desde hace antildeos y trato de descubrir su misterio Hemos trabajado con profesionales de Singapur y Hong Kong Trabajamos con cientiacuteficos que estaacuten disentildeando un robot para franquear las puertas secretas Hace tres antildeos hice una incursioacuten con un robot y el canal de televisioacuten National Geographic y encontreacute una segunda puerta y luego encontreacute una tercera En octubre escogimos al equipo que va explorar con nosotros lo que hay detraacutes de esas puertas secretas Vivo alliacute en Giza frente a la piraacutemide de Keops y descubriacute las tumbas de los constructores de las piraacutemides todo eso ha sido muy importante en mi vida -iquestDoacutende fue ese hallazgo -Fue en el oasis de Bahariya Considero que el descubrimiento de esas tumbas ha sido como descubrir el Tutankhamoacuten del periodo greco-romano Di con un gran valle que contiene unas diez mil momias cubiertas de oro Desenterreacute doscientas cincuenta y ciertamente fue el des-cubrimiento maacutes famoso que he hecho en mi vida -iquestAsiacute que son eacutesas de Bahariya las momias maacutes importantes que ha encontrado -He estado buscando la momia de la reina Hatshepsut y la halleacute recientemente Dimos una rueda de prensa a principios de julio para anunciar su descubrimiento -Si la habiacutea encontrado antes iquestpor queacute pospuso su presentacioacuten hasta julio -Porque prometiacute a Discovery Channel que no lo anunciariacutea hasta que ellos terminaran la peliacutecu-la que estaban haciendo se lo prometiacute porque nos donaron un laboratorio de ADN para el Mu-seo de El Cairo Se instaloacute la uacuteltima semana de abril y es el primer laboratorio de su clase en un museo -iquestQueacute es lo que le han dado las cadenas de televisioacuten a la arqueologiacutea egipcia y vicever-sa -Cuando yo empeceacute a dar conferencias la gente estaba desorientada por montones de infor-maciones falsas como la idea de que seres venidos del espacio habiacutean construido las piraacutemi-des las databan hace diez mil antildeos cosas asiacute Cuando empeceacute a hacer peliacuteculas con Discove-


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ry Channel History National Geographic la gente empezoacute a ver que la arqueologiacutea es una aventura y empezoacute a olvidarse de esas falsedades y eso les fascinoacute Cuando camino por el valle de los Reyes con mi sombrero la gente me dice Estamos aquiacute por lo que hemos visto en las peliacuteculas Esas peliacuteculas no traen ninguacuten perjuicio todo lo contrario Lo uacutenico malo es que es un trabajo muy cansado -iquestEn cuantas peliacuteculas y documentales ha participado usted -Miles de ellas Y lo cierto es que en cada una de ellas pongo toda mi pasioacuten hablo desde el corazoacuten -Seguacuten usted la esfinge de Giza es el siacutembolo de la identidad egipcia Expliacutequelo -Mire yo siento que la esfinge estaacute protegiendo nuestro legado los secretos del pasado y desde luego sin ella no tendriacuteamos futuro La esfinge habiacutea sido malamente restaurada Cuan-do llegueacute en 1988 tras obtener el Doctorado en la Universidad de Pensilvania EEUU vi que se caiacutea su hombro derecho Lo veiacutea como si estuviese llorando para miacute la esfinge es una piedra viva no es una piedra muerta por eso he pasado diez antildeos restauraacutendola Acabamos de com-pletar la restauracioacuten de su pectoral -iquestCuaacuteles son los enemigos naturales del patrimonio arqueoloacutegico egipcio -El primer enemigo son los turistas Es malo por la respiracioacuten porque se tocan las piedras por la ceniza Por eso necesitamos compaginar la necesidad del turismo y la preservacioacuten de los monumentos El segundo elemento es la capa de agua que estaacute llena de sal Acabamos de ultimar un gran proyecto para deshacernos de las aguas de los templos de Karnak y Luxor -iquestSe refiere al proyecto de dragado disentildeado por los estadounidenses -Los americanos lo financian y lo han disentildeado los suizos Ahora estamos elaborando el pro-yecto de drenado de la ribera derecha en Luxor -iquestQueacute cambios quisiera ver usted por parte de los museos extranjeros que poseen pie-zas del Egipto faraoacutenico -Estoy buscando todo lo que se roboacute de Egipto Ahora mismo estamos discutiendo con un mu-seo privado de Barcelona la devolucioacuten de una estatua Hasta ahora nos han sido devueltas cuatro mil piezas Estoy tras las piezas maestras que debieran exhibirse en Egipto como la Piedra Roseta que estaacute en el Museo Britaacutenico el busto de Nefertiti en Berliacuten la estatua del arquitecto de la Gran Piraacutemide en Elsheim el Zodiacuteaco del Louvre o la estatua del constructor de la segunda piraacutemide en Boston

La primera secretaria Nashua entra con una carta cerrada y el nombre de Zahi manuscrito en el sobre alguien le solicita una cita para que reciba a su hija de veinte antildeos Hawass la super-estrella de la arqueologiacutea se lamenta de la pretensioacuten y con una sonrisa desbordante en sus labios lo descarta con una de esas frases burlonas que emplean los egipcios indistintamente de su condicioacuten social

-iquestHay algo desalentador en la arqueologiacutea egipcia -Nada soy feliz cada minuto de mi vida revelando los secretos del pasado y la verdad es que nada de lo que me ha sucedido en mi vida me ha desalentado para seguir en la arqueologiacutea -Usted es el supervisor de la gran excavacioacuten del oasis de Bahariya iquestqueacute importancia tiene aparte de la presencia de esas diez mil momias de cobertura aacuteurea -Es un yacimiento que demuestra hasta queacute punto eran ricos pues importaban vino un produc-to que era muy importante en Bahariya en esa eacutepoca y eran suficientemente ricos para traer oro de Nubia y cubrir con eacutel las momias Y bajo las casas de la ciudad de Bahariya encontreacute tumbas de la dinastiacutea XXVI Treinta metros debajo de las casas encontreacute las tumbas del gober-nador de su mujer de su familia Es un laberinto lleno de tumbas bajo la ciudad descubrirlo fue lo mas excitante que me ha ocurrido alliacute

Zahi Hawass me habla de las seis momias auacuten no identificadas del Valle de los Reyes y las Reinas y me comenta el mediaacutetico caso de la profesora Joanne Fletcher que anuncioacute haber hallado la momia de Nefertiti Me entrega dos artiacuteculos suyos en los que refuta detalladamen-te ese extremo y me dice que puedo utilizar la informacioacuten contenida en ellos

-Diacutegame algo sobre el Gran Museo de El Cairo


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-Estaraacute ultimado dentro de cinco antildeos Todo lo relacionado con el rey Tutankhamoacuten se exhibiraacute alliacute Ademaacutes habraacute objetos desde la eacutepoca predinaacutestica hasta la de Mohamed Ali Las momias tambieacuten estaraacuten alliacute El Museo de El Cairo seraacute para las piezas escogidas y cada objeto seraacute instalado simulando el contexto arqueoloacutegico en que el que fue hallado -iquestQueacute hay de su recientemente anunciada esperanza de encontrar la tumba de Cleopatra o la de Marco Antonio cerca de Alejandriacutea -Auacuten estamos buscaacutendolas pensamos que deben estar alliacute pero auacuten no tenemos nada -iquestCuaacuteles son los retos y las oportunidades de la arqueologiacutea en Egipto -El reto es coacutemo proteger estos monumentos porque se dice que en unos cien antildeos se destrui-raacuten debido al turismo el agua la polucioacuten por eso lo que maacutes necesitamos es conservacioacuten -y repite el teacutermino a modo de mantra- Necesitamos la cooperacioacuten del mundo para la preserva-cioacuten de estos monumentos porque se pueden perder

Zahi Hawass tiene en su haber un extenso palmareacutes de reconocimientos internacionales y na-cionales por mencionar algunos fue elegido por BBC para representar a Egipto en la exposi-cioacuten del Nuevo Milenio seleccionado por la revista Time como una de las 100 personalidades maacutes influyentes del antildeo 2005 y recibioacute el premio del Orgullo de Egipto concedido por los miembros de la prensa extranjera en Egipto en 1998

-Le hemos visto muchas veces rodeado de celebridades y de miembros de la realeza europea con la Reina Sofiacutea de Espantildea entre otras -Es una de las sentildeoras que maacutes admiro es muy modesta muy agradable vino varias veces en visita oficial Pero lo que la convirtioacute en alguien verdaderamente singular para miacute es cuando decidioacute venir como una turista Vino en un coche sin guardaespaldas sin deciacuterselo a nadie le ensentildeeacute todas mis excavaciones y lo fotografioacute todo Me produjo una honda impresioacuten y lo digo siempre en las conferencias que doy por todo el mundo -Si Egipto no hubiese existido iquesten queacute otro lugar le habriacutea gustado trabajar como ar-queoacutelogo -No hay maacutes que Egipto y Giza para miacute Egipto estaacute en mi corazoacuten nunca deseareacute vivir en otro lugar de la tierra Si Egipto no hubiese existido tendriacutea que haberse creado para miacute -Su nombre aparece ya destacado en la historia contemporaacutenea de su paiacutes iquestCoacutemo le gustariacutea que le recordasen - Toda mi vida he tratado de ser sincero con lo que hago siempre he tratado de ser justo espe-ro que no se diga nada negativo sobre miacute Todo lo que he hecho ha sido exclusivamente por la arqueologiacutea Nunca me enfrenteacute a nadie excepto para proteger los monumentos y quiero que la gente me recuerde por ello

Entrevista realizada por 5 de enero de 2008 httpwwwhoyes


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Imagen del mes Nut arboacuterea en la tumba de Sennedyem Eacutepoca Dinastiacutea XIX Reinados de Seti I y Ramseacutes II Material Estuco pintado Lugar de conservacioacuten In situ Tumba de Sennedyem en la necroacutepolis de Deir el-Medina (TT1) Localizacioacuten Excavaciones en Deir el-Medina en 1861

Foto 1 Nut arboacuterea en el techo de la tumba de Sennedyem Foto Susana Alegre Garciacutea

El yacimiento arqueoloacutegico de Deir el-Medina ha ofrecido gran diversidad de testimonios sobre el devenir cotidiano de una aldea de artesanos pero tambieacuten ha aportado relevantes datos sobre el culto rendido a las divinidades y sobre las creencias relacionadas con la ultratumba De hecho maacutes allaacute del templo de las casas y de las callejuelas estrechas en las laderas proacuteximas se extiende una necroacutepolis con sorprendentes tumbas excavadas en la roca que dieron morada eterna a los habitantes de la singular localidad

Aunque la necroacutepolis de Deir el-Medina es rica en creaciones iconograacuteficas de intereacutes esta vez centraremos la atencioacuten en una escena pictoacuterica conservada en la caacutemara funeraria de Sennedyem (TT1) La tumba de este antiguo habitante del Lugar de la Verdad fue localizada en 1886 coincidiendo con el viaje de inspeccioacuten que efectuaba Gaston Maspero como director del Servicio de Antiguumledades Las circunstancias habiacutean conducido a un diplomaacutetico catalaacuten 1 B BRUYERE La tombe nordm1 de Sen-nedjem agrave Deir el-Medineh MIFAO 88-89 1959 E TODA La deacute-couverte et linventaire du tombeau de Sen-nezem ASAE 20 1920 pp 145-160 y Soacuten Noteacutem en Tebas Con proacutelogo apeacutendice y fotografiacuteas de J Padroacute (edicioacuten facsiacutemile de la publicacioacuten E TODA Son Noteacutem en Tebas Inventario y Textos de un sepulcro egipcio de la XX Dinastiacutea Madrid 1887) en Orientalia Bar-cinonensia 10 Sabadell 1991


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Eduard Toda a viajar con dicha comisioacuten Su espiacuteritu curioso e intreacutepido asiacute como las relacio-nes entabladas con Gaston Maspero le permitieron explorar y responsabilizarse del magniacutefico hallazgo que acabada de producirse en la montantildea tebana2 Asiacute Eduard Toda3 se convertiacutea en auteacutentico pionero de la egiptologiacutea en nuestro paiacutes

La tumba de Sennedyem conteniacutea un notable ajuar funera-rio y en sus muros se conserva-ban magniacuteficas pinturas En la actualidad dichas pinturas conti-nuacutean sorprendiendo por la viva-cidad de su policromiacutea Tambieacuten el techo de la caacutemara funeraria con la forma de boacuteveda de ca-ntildeoacuten se encuentra completamen-te cubierto por representaciones Las distintas escenas de esta superficie curva se delimitan por una franja de inscripciones que recorre el techo de forma longi-tudinal y transversal En uno de estos espacios se localiza una imagen que muestra a Senned-yem y a su esposa Iineferti ante una llamativa imagen de Nut arboacuterea (Foto 1)4

Los antiguos egipcios rindie-ron adoracioacuten a diversos aacuterboles (acacias palmeras sicomo-roshellipetc)5 y el arte mostroacute con frecuencia a divinidades en estrecha relacioacuten con ellos No obstante a nivel iconograacutefico fueron determinadas diosas las que maacutes estrechamente se unieron a estos seres vegetales (Hathor Isis Nut Imentethellip) y parece que muy especialmente con el sicomoro dando lugar a una ima-gineriacutea en la que lo arboacutereo y el cuerpo femenino se funden de manera sorprendente

Lo cierto es que la presentacioacuten de Nut plasmada en el techo de la tumba de Sennedyem contiene diversas peculiaridades en cuanto a la expresioacuten iconograacutefica de esta estrecha fusioacuten Destaca por ejemplo el hecho de que la rama maacutes robusta del aacuterbol se trasforma en el cuerpo de la diosa que destaca su silueta con un vestido rojo Un vestido que a la vez se difumina y confunde con el tronco generaacutendose un degradado cromaacutetico extraordinario y nada comuacuten en la pintura egipcia

Pero no soacutelo la imagen antropomorfa se fusiona con la arboacuterea tambieacuten la apariencia maacutes arboacuterea de Nut toma un caraacutecter antropomorfo Ello es visible en la base del aacuterbol cuya forma recuerda de manera estilizada el aspecto de unos pies de perfil (aunque algo desproporciona-dos en sus dimensiones) Incluso el extremo de estos arboacutereos pies se completa con la insi-nuacioacuten de un dedo y con la representacioacuten de una untildea A diferencia de lo plasmado en otras ocasiones por los artistas egipcios aquiacute la diosa no estaacute colocada en las proximidades del aacuter-bol o como superpuesta ante sus ramas (Foto 2) o plasmada de forma muy esquemaacutetica (Foto 3) Aquiacute efectivamente el cuerpo de Nut se funde con el aacuterbol y el aacuterbol se funde con Nut6

2Sobre el descubrimiento de la tumba los objetos localizados el personaje Sennedyem etc ver la tesis doctoral de M SAURA La tomba de Sennedjem a Deir el-Medina TT1 en httpwwwtesisenxarxanetTDX-0814106-114225 3 Ver resumen biograacutefico en J A ALONSO SANCHO Eduard Toda i Guumlell BIAE 53 Diciembre 2007 pp 32-34 en httpwwwegiptologiacomdescargapdfbiaeBIAE53prpdf 4 BRUYEgraveRE op cit pp 29-30 Pl XXIV 5 En ocasiones las representaciones artiacutesticas ofrecen dificultades para la identificacioacuten del sicomoro y otros aacuterboles No obstante su simbologiacutea puede ser muy similar y hasta ideacutentica en ciertos casos A estas circunstancias hay que sumar que dichos aacuterboles se pueden identificar ocasionalmente con el ished 6 Sobre las variaciones iconograacuteficas de las diosas-aacuterbol su valor metafoacuterico etc es interesante el Apeacutendice B de la obra de O GOLDWASSER Fron Icon to Metaphor Studies in the Semiotics of the Hie-roglyphs OBO 142 pp 114-125

Foto 2 En la tumba de Pabasa de Eacutepoca Saita se representoacute una Nut arboacuterea que tambieacuten vierte liacutequido sobre el propietario de la tumba aquiacute mostrado coacutemodamente sentado La diosa no parece fundirse con el aacuterbol parece maacutes bien superpuesta entre sus ramas Foto Susana Alegre Garciacutea


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La diosa del cielo luce aquiacute un vestido muy ajustado y tan escotado como para dejar al descubierto un abultado seno tambieacuten porta una oscura y tradicional peluca tripartita ademaacutes de brazaletes y pulseras En una de las manos tiene una bandeja llena de panes y flores de loto en la otra sostiene un vaso de libaciones levemente inclinado del que emergen dos hilos de agua plasmados con unos leves trazos azulados y con la habitual forma zigzagueante iden-tificadora de este liacutequido en la iconografiacutea egipcia Uno de los finos chorros de agua va a parar a las manos de Sennedyem el otro a las de su esposa

El agua era uno de los siacutembolos maacutes reiterados en la tradicioacuten egipcia siendo un elemento trascendental tanto en las mitologiacuteas cosmogoacutenicas como en las creencias vinculadas con la ultratumba y la regeneracioacuten Se le atribuiacutean propiedades purificadoras y vivificantes e incluso era considerada curativa en determinadas circunstancias De ahiacute que la presencia de agua y de libaciones sean temaacuteticas reiteradas en los rituales de ofrenda y alabanza en la liturgia de los

templos y en diferentes aacutembitos del contexto funerario7

En la pintura magniacuteficamente conservada los propietarios de la tumba lucen sus mejores galas y se muestran en actitud reverenciosa Sus ropas son amplias y vaporosas acordes a la moda de la eacutepoca El color blanco es una alusioacuten a la pure-za con la que afrontan el sublime momento En su atuendo destacan las pelucas y los grandes conos que las rematan complementaacutendose la ornamentacioacuten en el caso de la dama con una flor de loto

Marido y esposa se muestran con el mismo gesto lo que produce una reiteracioacuten de elementos no exenta de ritmo La figura de Iineferti es su-tilmente maacutes pequentildea y queda en un muy leve segundo plano No obstan-te lo cierto es que la representacioacuten de esta mujer muestra diversas irre-gularidades en lo que respecta a la plasmacioacuten de planos la rodilla que-da por detraacutes de la de su esposo pero la parte superior del cuerpo se encuentra levemente por delante Ello permite indicar que Iineferti tiene una

posicioacuten un tanto relegada pero al mismo tiempo convierte a la dama en partiacutecipe de la ac-cioacuten principal que se desarrolla en la escena ya que el recurso utilizado por el artista permite hacer visibles sus manos elevadas al igual que las de Sennedyem para recibir el agua vertida por Nut Lo cierto es que la maestriacutea del artista consigue que a pesar de tratarse de un proce-dimiento plaacutestico un tanto forzado el efecto final sea equilibrado y elegante Ni siquiera existen apenas descompensaciones en lo relativo a las inevitables correcciones que deben realizarse para adaptar las figuras a la superficie curva en la que fueron pintadas8

Sennedyem y su esposa Iineferty fueron representados sobre una sencilla construccioacuten9 en la que destaca la puerta centrada y una cornisa en forma de gola Dicho elemento podriacutea

7 Sobre la simbologiacutea del agua y otros aspectos ver por ejemplo E CASTEL Egipto Signos y signos de lo sagrado Madrid 1999 pp 25-31 O en httpwwwegiptologiacomcontentview235873 8 La sensacioacuten oacuteptica in situ es muchiacutesimo maacutes rica y harmoniosa La fotografiacutea en su traslacioacuten a una imagen plana distorsiona el efecto real A ello antildeadir que al aislar una imagen se pierde la sensacioacuten envolvente en la que se sumerge la mirada en el interior de la tumba asiacute como se trunca la narrativa conjunta del programa iconograacutefico Sin embargo el anaacutelisis plaacutestico y narrativo global de dicho programa queda lejos de los objetivos de este artiacuteculo 9 Teniendo en cuenta la aspectiva oacuteptica egipcia lo cierto es que esta colocacioacuten podriacutea indicar tanto que las figuras se encuentran delante de la construccioacuten como dentro de la construccioacuten Incluso podriacutean estar detraacutes

Foto 3 En la estela de Niay conservada en el Museo Kest-ner de Hannover tambieacuten se hace patente el aspecto ma-ternal nutricio y protector de la diosa arboacuterea Aunque la escena es muy similar en buena parte a los contenidos expresados en la tumba de Sennedyem la fusioacuten entre diosa y aacuterbol tiene una plasmacioacuten bastante distinta Foto en Egipto El mundo de los faraones (Ed R SCHULZ M SEI-DEL) p 484


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ser la esquemaacutetica representacioacuten de una tumba o capilla aunque en cualquier caso se trata de una imagen que plasma el metafoacuterico acceso a la eternidad es decir se trata del umbral que hay que traspasar hacia la nueva vida que se abre a la pareja tras la existencia terrena

Ambos personajes rodilla en tierra rinden adoracioacuten a Nut en el transito hacia el Maacutes Allaacute y buscan su amparo en ese trance La pareja se postra ante la diosa metamorfoseada en aacuterbol que exhibe un verde follaje y ramas repletas de deliciosos frutos Una deidad amable que les ampara que les extiende alimento y les ofrece vivificante agua con una actitud que dota de imagen parcialmente a una frase del Capiacutetulo 59 del Libro de los Muertos ltltiexclOh sicomoro de Nut dame el agua y la brisa que hay en tigtgt10

Como sucede con el resto de las imaacutegenes que se plasmaron en la tum-ba tambieacuten esta escena responde a enraizadas concepciones religiosas Aunque los textos que integra son uacuteni-camente una foacutermula estaacutendar de ofren-da a los propietarios de la tumba y una breve identificacioacuten de la diosa con un habitual epiacuteteto Nut la Grande a nivel iconograacutefico y metafoacuterico las alusiones son extraordinariamente ricas

Para aproximarse a una interpreta-cioacuten resulta inevitable profundizar en la rica simbologiacutea que el antiguo Egipto ostentoacute el sicomoro asociado a la per-durabilidad la regeneracioacuten y las fuer-zas coacutesmicas Posiblemente de cara a su divinizacioacuten resultara fundamental la extraordinaria longevidad que este aacuterbol puede alcanzar y la gran capacidad de conservacioacuten que tiene su madera Qui-zaacute ello pudo inspirar la creencia de que se trata de un ser con la capacidad de propiciar la eternidad de ahiacute que se considerara conveniente plantarlos en el entorno de los templos y en las proximi-dades de los enterramientos Incluso el poder del sicomoro se extendiacutea a sus fibras que se utilizaron para la confec-cioacuten de los cordones de los que perdiacutean amuletos tanto para el uso de vivos como para difuntos11

Los textos religiosos muestran reiteradamente al sicomoro como un elemento sagrado y protector Es frecuente la alusioacuten a la existencia de grandes sicomoros franqueando el horizon-te por el que el sol tras la noche vuelve a iluminar el mundo y vence con la ayuda de estos aacuterboles a las temibles tinieblas Muchos textos plasman esta idea12 que tambieacuten viene expre-sada en diversos capiacutetulos del Libro de los Muertos ltltYo conozco los sicomoros de turquesa entre los cuales sale Ra y que crecen entre los Levantamientos de Shu en la Puerta del Sentildeor del Oriente de donde sale Ra gtgt 13 Y tambieacuten reiteradamente el espacio ilimitado del Maacutes

10 P BARGUET El Libro de los Muerto de los antiguos egipcios Bilbao 2000 p 93 11 El uso de las fibras extraiacutedas del sicomoro para confeccionar cordones para portar colgados los amule-tos aparece por ejemplo en las ruacutebricas de los Capiacutetulos 155 y 156 del Libro de los Muertos Ver en P BARGUET op cit pp 224-225 12 Ver por ejemplo el sortilegio 159 de los Textos de los Sarcoacutefagos ltlt Je connais les deux sycomores de turquoise entre lequel Recirc sort et qui proviennent de lacuteensemencement de Chou agrave chaque porte orientale de laquelle point Recircgtgt El Capiacutetulo 161 reitera las mismas ideas ltlt N connait ces deux sy-comores de turquoise entre lesquels sort Recirc et qui proviennent de lacuteensemencement de Chou agrave la porte agrave lacuteorient du ciel lagrave ou point Recircgtgt P BARGUET Les Textes des Sarcophages egyptiens du Moyen Empire Pariacutes 1986 pp 576-577 13 Fragmento del Capiacutetulo 149 del Libro de los Muertos en BARGUET op cit p 209

Foto 4 En la tumba de Tutmosis III se representoacute una imagen que muestra a Isis-aacuterbol amamantaacutendolo Cier-tamente en esta imagen los rasgos antropomorfos de la deidad se han visto muy esquematizados Foto en RMy R HAGEN Egipto Hombres Dioses Faraones Barce-lona 1999 pp 182


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Allaacute se presentaba franqueado por sicomoros cuyos troncos los difuntos abrazaban en busca de cobijo14

Una de las maacutes intensas nociones vinculadas al sicomoro es su caraacutecter maternal y nutri-cio Lo cierto es que la savia blanquecina que recorre su tronco y que surge al recoger sus dulces frutos15 se asimiloacute simboacutelicamente con la leche materna16 Incluso monarcas como Tut-mosis III se representaron siendo amamantados por una diosa-aacuterbol (Foto 4)

Pero tambieacuten lo maternal debe guardar relacioacuten con la protectora sombra y acogedor abra-zo que ofrecen estos aacuterboles algo especialmente valorado en un paiacutes como el toacuterrido Egipto17 Estar debajo de un sicomoro se presenta en los textos como una agradable situacioacuten compa-rable a la de estar en el seno materno Ademaacutes estos aacuterboles podiacutean ser maacutegicamente muy poderosos permitiendo alcanzar la eternidad o hasta conferir divinidad ltltAlceacute el vuelo con el Grande grazneacute como un ganso y me poseacute sobre el hermoso sicomoro que estaacute en medio de la isla de Ageb Aquel que sale y se posa sobre eacutel no puede ser dejado de lado por lo que res-pecta a aquel que estaacute bajo eacutel es un dios gtgt18

Desde una perspectiva metafoacuterica es fundamental tener en cuenta que los aacuterboles parecen dotados de una capacidad especial para conectar lo coacutesmico lo terrestre y lo subterraacuteneo de ahiacute tambieacuten sus implicaciones como elemento alusivo a la totalidad De hecho la mitologiacutea egipcia en ocasiones presentoacute la estructura de los aacuterboles como una expresioacuten del esquema baacutesico del cosmos la copa se identificaba con el cielo protector que acoge a las estrellas el tronco se asocioacute con Shu en su papel como sustentador del firmamento y las raiacuteces que se adentran en la tierra constituiacutean una metaacutefora del feacutertil cuerpo del dios Gueb (la tierra) y del subterraacuteneo mundo gobernado por Osiris El aacuterbol por tanto es eje articulador de la Creacioacuten y metaacutefora de la Creacioacuten19

La escena representada en el techo de la tumba de Sennedyem condensa una gran diver-sidad de referencias mitoloacutegicas concepciones religiosas y simboacutelicas Pero sobre todo hay que destacar que la imagen deja claramente patente la amable e intensa acogida que se ofrece a la pareja en el mudo del Maacutes Allaacute Como dice el Capiacutetulo 64 del Libro de los Muertos ltltHe abrazado el sicomoro y el sicomoro me ha protegido las puertas de la Duat me han sido abier-tashellipgtgt20 Una acogida que es puesta en escena por Nut lo que lleva impliacutecito una connota-cioacuten profundamente coacutesmica aquiacute no obstante debido al aspecto arboacutereo de la diosa dichas connotaciones se hacen todaviacutea maacutes intensas y complejas

Una diosa arboacuterea siacutembolo del nexo de todo lo creado y de todo lo existente acoge y abre la eternidad a una pareja que vivioacute en el pueblo de Deir el-Medina y que deseoacute cruzar el umbral del Maacutes Allaacute purificados vestidos con sus mejores galas y siendo acogidos por una incompa-rable anfitriona

Dra Susana Alegre Garciacutea

14 Los sicomoros son aacuterboles que pueden llegar a alcanzar importantes dimensiones por lo que su perfil se impone y hasta puede ayudar a orientarse en determinados lugares Estos aspectos puede que favo-recieran que el sicomoro se convirtiera en guiacutea del Maacutes Allaacute y en indicacioacuten del singular acceso que abre las puertas a los amaneceres y al eterno resurgimiento 15 Los frutos del sicomoro eran considerados un auteacutentico manjar (ya aparecen mencionados como ali-mento divino en los Textos de las Piraacutemides) Sobre estos aspectos y sobre los diversos usos que los antiguos egipcios dieron a los frutos de este aacuterbol ver por ejemplo L MANNICHE Ancient Egyptian Her-bal pp 103-194 tambieacuten en H WILSON Sycamore and fig DE 18 1990 pp 72-82 16 Esta relacioacuten se hace especialmente patente en diversas secciones del llamado Libro de las Respira-ciones Ver en J C GOYON en Rituels Funeacuterarires de lacuteancienne Eacutegypte Pariacutes 2000 p 241 Tambieacuten la iconografiacutea plasmoacute esta vinculacioacuten en escenas como la de la tumba de Tutmosis III donde un aacuterbol ofrece un pecho emergido de sus ramas al monarca 17 La identificacioacuten del sicomoro y la maternidad divina fue una nocioacuten que encontroacute continuidad en el cristianismo lo que queda plasmado en narraciones sobre la huida de la Sagrada Familia y su buacutesqueda de refugio en Egipto Alliacute curiosamente un sicomoro los cobija y alimenta con sus frutos hasta que el peligro pasa 18 Fragmento del Capiacutetulo 189 del Libro de los Muertos en P BARGUET op cit p 274 19 En diversos textos religiosos la presencia de un aacuterbol (acacia sicomoro palmerahellip) era utilizada como metaacutefora para expresar el acto de la Creacioacuten La aparicioacuten de aacuterboles sobre la tierra se asimilaba con el momento en que la divinidad habiacutea impuesto el orden y generado el cosmos Incluso ante el tribunal divi-no en el Maacutes Allaacute uno de los medios que teniacutea el difunto de proclamar su eternidad era indicando que eacutel existiacutea ya antes de la Creacioacuten o sea incluso antes de que los aacuterboles fueran creados

20 Fragmento del Capiacutetulos 64 del Libro de los Muertos en BARGUET op cit p 104


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Grandes egiptoacutelogos Grafton Elliot Smith (1871-1937) Grafton Elliot Smith nacioacute en Grafton Nueva Gales del Sur en Australia el 15 de agosto de 1871 Su padres fueron Mary Jane Evens Y Stephen Sheldrick Smith un maestro de escuela que habiacutea emigrado de Inglaterra a Australia Comenzoacute sus estudios en la Universidad de Syd-ney licenciaacutendose en Medicina en 1892 En 1895 se le concedioacute un MD y una medalla de oro por una tesis sobre la anatomiacutea y la histologiacutea del cerebro de los mamiacuteferos no placentarios

En 1896 ganoacute una beca para viajar a Inglaterra y durante su estancia en Cambridge le fue otorgada una beca de investigacioacuten por la Asociacioacuten Meacutedica Britaacutenica en 1898 Se ganoacute la ganoacute la fama de ser un brillante anatomista y un raacutepido y haacutebil comunicador En 1900 se casoacute con Macredie Kathleen Smith con la que tuvo tres hijos

Comenzoacute a estudiar a algunos paleon-toacutelogos por primera vez hacia el final de su eacutepoca en Cambridge ya que lo necesitaba para interpretar sus resultados de la investi-gacioacuten esencialmente sobre la evolucioacuten de la estructura del cerebro Durante este pe-riacuteodo de su vida fue invitado por Charles Stewart para preparar un cataacutelogo de los cerebros de Mummalis Reptilia en el Museo del Real Colegio de Meacutedicos y Cirujanos El trabajo fue completado y publicado en 1902

Publicoacute un gran nuacutemero de documentos (alrededor de un centenar la mayoriacutea de ellos sobre neuroanatomiacutea comparativa) Creoacute el concepto de los tres niveles baacutesicos de organizacioacuten cerebral la paleopallium puramente olfativa en los peces los reptiles y en archipallium principios de los mamiacutefe-ros y el neopallium que se ha ampliado a traveacutes de la radiacioacuten de mamiacuteferos

Hasta entonces Elliot Smith habiacutea re-chazado varias caacutetedras vacantes de ana-tomiacutea para concentrarse en sus investiga-ciones pero el 4 de julio de 1900 le ofrecieron la caacutetedra de anatomiacutea en El Cairo caacutetedra que ocupoacute hasta 1909 Fue en Egipto cuando comenzoacute a interesarse por la conservacioacuten de los de cerebros encontrados en el sitio arqueoloacutegico de El Amrah y cuando realizoacute investigaciones sobre los restos aquiacute recuperados

En 1907 Smith fue nombrado Asesor de Anatomiacutea y Arqueologiacutea de las excavaciones de Nubia y elegido socio de la Royal Society Sus investigaciones se basaron principalmente en los exaacutemenes y descripciones de miles de esqueletos procedentes de excavaciones en el aacuterea donde posteriormente se construiriacutea la presa de Asuaacuten El anaacutelisis realizado por Smith y Fre-drick Wood Jones (1879-1954) con quien trabajoacute en el proyecto reveloacute muchas enfermedades diagnosticadas en los restos momificados tales como apendicitis hernias gota lepra carci-noma viruela y tuberculosis

A principios de 1909 la caacutetedra de anatomiacutea en Manchester quedoacute vacante y Elliot Smith fue nombrado catedraacutetico En 1912 se le concedioacute la Real Medalla de la Real Sociedad (soacutelo se conceden tres anualmente) por sus investigaciones sobre la neuroanatomiacutea En la Universidad de Manchester siguioacute trabajando en neurologiacutea y en los restos hallados en Nubia desarrolloacute su teoriacutea de la difusioacuten de la cultura lo que explica las similitudes en la cultura en todo el mundo por la difusioacuten del Egipto Faraoacutenico siendo para eacutel el origen de toda civilizacioacuten Smith ha sido un claro exponente de la corriente antropoloacutegica del Difusionismo que cree que los rasgos cul-turales tienen un uacutenico origen a partir del cual se dispersan geograacuteficamente y son adoptados por otras sociedades Sus libros La migracioacuten temprana de las Culturas (1915) y El antiguo Egipto y los Oriacutegenes de la Civilizacioacuten (1923) elaboran un resumen de su teoriacutea de la difu-sioacuten cultural En 1919 Smith renuncioacute a su puesto en la Universidad de Manchester y fue nom-brado Profesor de Anatomiacutea en la Universidad de Londres cargo que desempentildeoacute hasta su muerte en 1937


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En Londres Smith destacoacute la importancia de estudiar la biologiacutea humana en sus aspectos psicoloacutegicos y culturales y tambieacuten la historia de la medicina continuoacute con las investigaciones anatoacutemicas de los antiguos esqueletos y momias en particular cuando los restos fueron de tejidos blandos como los cerebros su teacutecnica para preservar los oacuterganos fue tan eficaz que muchos de sus restos mortales siguen hoy intactos Sus investigaciones en este campo le lle-varon a publicar en 1912 El Cataacutelogo de las Momias Reales en el museo del Cairo

Su salud quedoacute muy resentida tras sufrir un ataque cerebro-vascular en 1932 aunque Smith siguioacute trabajando En 1934 fue nombrado caballero ldquoSirrdquo En 1396 se retiroacute definitivamen-te de la Universidad Smith murioacute en Londres el 7 de enero de 1937 Bibilografiacutea sobre Elliot Smith

- Dawson W R Sir Grafton Elliot Smith Londres 1938 - Elkin A P Macintosh N W G Grafton Elliot Smith The Man and his Work Sydney Universi-ty Press 1974 - M L Righini Bonelli and William R Reason experiment and mysticism in the Scientific Revo-lution Londres 1975 - Spencer Frank History of Physical Anthropology NuevaYork 1997 - Winters Christopher International Dictionary of Anthropologists New York NY Garland Pu-blishing 1991

Texto Pilar Peacuterez Dibujo Gerardo Jofre

Exposiciones Egipto Nubia y Oriente Proacuteximo

El Centro Cultural de Caja Granada en Puerta Real acoge hasta el proacuteximo diacutea 16 de marzo la exposicioacuten Egipto Nubia y Oriente Proacuteximo Colecciones del Museo Arqueoloacutegico Nacional Una oportunidad uacutenica para contemplar la belleza de la arquitectura escultura y ceraacutemica de la zona Hasta el proacuteximo diacutea 16 de marzo para contemplar la belleza de los tesoros de Egipto y el proacuteximo oriente no seraacute necesario montarse en avioacuten El centro cultural de Caja Granada

en Puerta Real acoge la muestra Egipto Nubia y Oriente Proacuteximo Colecciones del Museo Arqueoloacutegico Nacional En ella se muestran piezas de un enorme valor documental e histoacuterico que arrojan luz sobre la realidad de una de las civilizaciones maacutes importantes en la historia de la humanidad

Estas piezas que pertenecen a la coleccioacuten permanente del Museo Arqueoloacutegico Nacional han viajado hasta Granada debido a las obras de remodelacioacuten que el edifico que alberga el museo estaacute sufriendo en estos momentos Las 168 piezas que se exponen son de un gran valor histoacuterico cultural y muy delicadas

Esta exposicioacuten es una oportunidad uacutenica para observar de cer-ca piezas de incalculable valor como la estela de la falsa puerta de la dama Cediacute la tapadera de sarcoacutefago de la tumba de Mirmad o los vasos canopos de Ehnasya el-Medina entre otros tesoros Las

piezas viajaraacuten despueacutes hasta Albacete y Murcia para regresar en Agosto de nuevo al museo

Fuente Radio Granada

Lugar Centro Cultural de Caja Granada Acera del Casino 7 y 9 18009 - Granada (Espantildea) Calendario del 22 de enero al 16 de marzo de 2008 Horario de 11 a 14 y de 18 a 2130 h Maacutes informacioacuten Teleacutefonos 958 22 77 91 958 22 00 43 e-mail centropuertarealcajagranadaes URL httpwwwcajagranadaes


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Lost Kingdoms of the Nile Nubian Treasures from the Museum of Fine Arts Boston Exposicioacuten formada por 250 objetos de oro bronce marfil piedra y ceraacutemica que abarca desde el 7000 aC hasta la actualidad dando una visioacuten global de la antigua Nubia la extraordinaria civilizacioacuten africana que a menudo ha quedado eclipsada por el antiguo Egipto

Lugar Michael C Carlos Museum of Emory University 571 South Kilgo Circle Atlanta Geor-gia 30322 (USA) Calendario del 9 de febrero al 31 de agosto de 2008 Maacutes informacioacuten httpwwwcarlosemoryedu

Libros Arte egipcio Sinopsis El arte egipcio fue un arte sacro un arte santo en la medida en que lo conocemos pues solo se ha conservado una miacutenima parte El maacutes allaacute y el maacutes acaacute estaban estrechamen-

te unidos los dioses viviacutean en el cielo y en la tierra bajaban a las puntas de los obeliscos y viviacutean en sus casas en los templos Esta cercaniacutea de hombres y dioses repercutioacute tambieacuten sobre el arte pro-dujo un estilo propio un canon de reglas que mantuvo su vigencia desde el Reino Antiguo hasta el periacuteodo tardiacuteo

Rose-Marie Hagen suiza de nacimiento estudioacute Historia y Filolo-giacutea Romaacutenica en Lausana Despueacutes de ampliar sus estudios durante varios antildeos en Paris y Florencia se dedica a impartir clases en va-rios centros entre ellos la American University de Washington DC Rainer Hagen nacido en Hamburgo estudioacute Literatura y Drama en Munich Posteriormente trabajoacute en radio y televisioacuten ha ostentado el cargo de jefe de redaccioacuten de una cadena de televisioacuten alemana

Autores Rose-Marie Hagen y Rainer Hagen Traduccioacuten Joseacute Garciacutea Editorial Taschen Encuadernacioacuten Ruacutestica Tamantildeo 195 x 23 cm Idioma Castellano Fecha de publicacioacuten 2007 Edicioacuten 1ordf ISBN 9783822854563 Nuacutemero de paacuteginas 96 Precio 699 euro

La arqueologiacutea del Egipto arcaico Transformaciones sociales en el no-reste de Aacutefrica (10000-2650 aC) Sinopsis En este estudio riguroso y bien documentado Wengrow bus-ca las raiacuteces sociales del antiguo Egipto Para ello el autor remonta a finales de la era Cuaternaria rastreando en el desierto los oriacutegenes de la civilizacioacuten egipcia Sin duda un largo periacuteodo de tiempo de maacutes de 7000 antildeos de duracioacuten en el que tuvieron lugar importantes transfor-maciones sociales a orillas del Nilo hasta que las eacutelites locales lograron apropiarse de los recursos materiales y simboacutelicos formaacutendose las pri-meras identidades poliacuteticas y finalmente el estado egipcio en 2650 aC Por primera vez un egiptoacutelogo se atreve a definir a traveacutes del registro arqueoloacutegico los oriacutegenes prehistoacutericos de la civilizacioacuten egipcia rom-piendo con ello la barrera que existiacutea hasta ahora entre prehistoriadores y arqueoacutelogos que estudiaban la historia antigua de Egipto

Autor David Wengrow Editorial Edicions Bellaterra 2000 Encuadernacioacuten Ruacutestica


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Tamantildeo 155 x 235 cm Idioma Castellano Fecha de publicacioacuten 2007 Edicioacuten 1ordf ISBN 9788472903838 Nuacutemero de paacuteginas 402 Precio 2500 euro

Revistas El gran templo de Hatshepsut laquoLa maravilla de las maravillasraquo asiacute fue bautizado el templo funerario que la reina Hatshepsut ordenoacute construir en Deir el-Bahari cerca de Tebas Este espleacutendido recinto fue disentildeado por el ceacutelebre arquitecto Sen-en-Mut hombre de confianza y quizaacutes amante de Hatshepsut y ha permanecido a lo largo del tiempo como un monumento a una de las pocas mujeres que rein-aron en el antiguo Egipto

El templo funerario de la reina Hatshepsut conocido como Deir el-Bahari mdashnombre que signifi-ca laquomonasterio del norteraquomdash y proyectado por su arquitecto en la corte real Sen-en-Mut es laquola maravilla de las maravillasraquo del antiguo Egipto se erige en la orilla occidental del Nilo y estaacute

parcialmente excavado en la montantildea tras la que se encuentra el Valle de los Reyes Estaba sepa-rado de la tumba de la reina en la necroacutepolis teba-na tan solo por un pasaje de unos cientos de me-tros La construccioacuten del templo se prolongoacute du-rante los antildeos 7 y 22 del reinado de Hatshepsut (las obras se iniciaron en 1483 aC) A diferencia de otros templos funerarios el de Deir el-Bahari no se rodeoacute de murallas permitiendo al pueblo con-templarlo desde fuera Construido con bloques de piedra caliza local blanca el complejo estaacute com-puesto por un templo bajo una calzada y organi-zado en tres niveles mediante terrazas superpues-tas sostenidas por poacuterticos con pilares y colum-nas y tres patios En la pared norte del templo se

recrea la historia del nacimiento divino de la reina seguacuten la cual fue engendrada por el mismo dios Amoacuten para justificar su acceso al trono en detrimento del verdadero heredero Tutmosis III hijo del esposo y hermano de Hatshepsut Asiacute pues la reina erigioacute su templo como homena-je al dios Amoacuten laquosentildeor de la Sede de las Dos Tierrasraquo al que consideraba su padre Pero a la vez todo el complejo sirvioacute para glorificar la figura de una de las pocas mujeres que reinaron en el paiacutes del Nilo Tras la muerte de Hatshepsut el templo sufrioacute todo tipo de agresiones y experimentoacute numerosos cambios

Publicacioacuten National Geographic Historia nordm 50 Autora Nuria Castellano Precio 295 euro

Novedades La simetriacutea en el Arte del Antiguo Egipto Es muy frecuente que en el arte egipcio se utilice el recurso de la simetriacutea basaacutendose en un tipo de composicioacuten que consiste en desplegar de forma ideacutentica la misma imagen a ambos lados de un imaginario eje o punto central En muchas ocasiones el efecto se ha descrito como si lo representado se duplicara o como si se reflejara en un espejo La simetriacutea es una forma sencilla pero enormemente eficaz a la hora de pretender plasmar equilibrio y armoniacutea La reite-racioacuten que necesariamente implica es un medio muy uacutetil cuando el objetivo es enfatizar o des-tacar determinadas narrativas o formas A ello sumar que se trata de un recurso con el que a nivel visual se pueden llegar a conseguir importantes efectos de ritmo permitiendo ademaacutes proporcionar intensidad y matices a una sensacioacuten envolvente

Susana Alegre httpwwwegiptologiacomcontentview250756


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Sugerencias Revista Muy Historia La pasioacuten por Egipto La primera gran exposicioacuten monograacutefica dedicada al Antiguo Egipto que se presentoacute en Madrid (faraoacuten primavera del 2006) alcanzoacute la cifra reacutecord de 750000 visitantes con maacutes de 15000 personas que iexcldiariamente acudiacutean a admirar los tesoros del Museo de El Cairo y el British Museum alliacute exhibidos Mientras la Egiptologiacutea sigue sin alcanzar la categoriacutea de licenciatura universitaria el intereacutes puacuteblico por la civilizacioacuten maacutes duradera de la Historia -maacutes de 3000 anos- continuacutea en aumento Libros y revistas peliacuteculas paacuteginas web series y documentales televisivos viajes al paiacutes del Nilo una nueva ola de egiptomaniacutea se ha desatado entre noso-tros Y sus adeptos son hoy joacutevenes y curiosos cada vez mejor informados y definitivamente alejados del esoterismo pseudomiacutestico y paranormal Porque la fascinacioacuten por un determinado periodo de la Historia de la Humanidad no tiene por queacute estar rentildeida con la arqueologiacutea la razoacuten y las ciencias historiograacuteficas

Joseacute Pardina Muy Historia nordm 15

httpwwwmuyinteresantees

Edicioacuten Francisco Loacutepez Portada Nut arboacuterea (TT1- Tumba de Sennedyem)

Foto Susana Alegre Garciacutea

Han colaborado en la edicioacuten de este boletiacuten

Susana Alegre Garciacutea Joseacute Antonio Alonso Sancho

Roberto Cerraciacuten Manuel Crenes

Miguel Aacutengel Diacuteaz Gerardo Jofre

Pilar Peacuterez Equipo de Coordinadores de AE

Revista de Arqueologiacutea (RdA) Societat Catalana dEgiptologia

Este boletiacuten es una publicacioacuten mensual de Amigos de la Egiptologiacutea

httpwwwegiptologiacom

Para colaboraciones suscripciones y descarga de nuacutemeros anteriores httpwwwegiptologiacomcontentsection14109

Este boletiacuten de caraacutecter mensual tiene como objetivo poner al alcance de cuantos se muestran interesados por la egiptologiacutea las noticias e informaciones generadas en las uacuteltimas semanas en la lista de Amigos de la Egiptologiacutea (httpwwwegiptologiacomlistalistahtm) y que por su caraacutecter puede resultar de intereacutes recopilarlas El boletiacuten de Amigos de la Egiptologiacutea es tambieacuten un espacio abierto a la participacioacuten responsable de sus lectores siempre y cuando manifiesten con ellas ideas que respeten la disciplina egiptoloacutegica cientiacutefica Amigos de la Egiptologiacutea no se responsabiliza de las informaciones u opiniones vertidas por sus autores en el boletiacuten y por ello declinaraacute toda responsabilidad que pudiera derivarse de las manifestaciones erroacuteneas o claramente inexactas por otra parte muy habituales por tratarse de medios de comunicacioacuten ajenos a la egiptologiacutea que pudieran disponerse en el mismo Sobre el sistema de transcripcioacuten de los nombres en todas los eventos publicados en este boletiacuten se han respetado los sistemas de transcripcioacuten de la fuente original salvo en aquellos que han sido traducidos en los que se ha procurado emplear una de las dos propuestas de transcripcioacuten de los nombres propios al castellano realizadas por D Francisco Peacuterez Vaacutezquez y D Josep Padroacute Por tanto dependiendo de la fuente puede encontrarse un mismo nombre escrito de diferentes formas Ambas propuestas pueden ser consultadas en Propuesta de D Francisco Peacuterez Vaacutezquez httpwwwegiptologiacomcontentview55055 Propuesta de D Josep Padroacute httpwwwegiptologiacomcontentview1731

Presentacioacuten

Artiacuteculo del mes

Administracioacuten de la orilla occidental tebana (2ordm parte)

Noticias

Myriam Seco volveraacute a laquobucearraquo en el Liacutebano buscando en un pecio

La tercera visita a Djehuty

El Gran Museo Egipcio abriraacute en octubre de 2011

Desvelaraacuten el misterio de las momias egipcias

Vivanco desiste de crear un Museo Egipcio

Halladas momias y sarcoacutefagos de 2300 a de antiguumledad en El Cairo

Un profesor de la UJA sienta los principios para descifrar el jerogliacutefico

Leoacuten recibe una momia egipcia y bustos uacutenicos de Alejandro Magno

Breves

Arqueoacutelogos checos encuentran tumba egipcia de hace 4500 antildeos

Varios

Un buen antildeo para las momias

La mujer en el antiguo Egipto

Uacuteltimas noticias de Tut

Herederos del Egipto faraoacutenico

Entrevistas

Zahi Hawass

Imagen del mes

Nut arboacuterea en la tumba de Sennedyem

Grandes egiptoacutelogos

Grafton Elliot Smith (1871-1937)

Exposiciones

Egipto Nubia y Oriente Proacuteximo

Lost Kingdoms of the Nile Nubian Treasures from the Museum of Fine Arts Boston

Libros

Arte egipcio

La arqueologiacutea del Egipto arcaico Transformaciones sociales en el noreste de Aacutefrica (10000-2650 aC)

Revistas

El gran templo de Hatshepsut

Novedades

La simetriacutea en el Arte del Antiguo Egipto

Sugerencias

Revista Muy Historia La pasioacuten por Egipto


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Presentacioacuten

El antildeo 2008 ha empezado con mucho movimiento egiptoloacutegico y desde aquiacute desde el Boletiacuten de Amigos de la Egiptologiacutea nos alegramos profundamente y os invitamos a conocer lo que estaacute pasando En el Artiacuteculo del mes Miguel Aacutengel Diacuteaz nos ofrece la segunda parte de La administracioacuten de la orilla occidental tebana y nos habla de las personas instituciones y en definitiva de la vida de la margen oeste de Tebas que pese al aacuterea de necroacutepolis por la que es conocida incluiacutea todo un entramado social En excavaciones u8na vez maacutes estamos de en-horabuena con los trabajos de Myriam Seco que continuacutea el iniciado en el antildeo 2006 cuando localizoacute un barco hundido en aguas del Liacutebano y de Joseacute Manuel Galaacuten que comienza una nueva temporada de excavacioacuten de la tumba de Djehuty

Que legalmente la mujer egipcia poseiacutea los mismos derechos que el hombre es una de las grandes diferencias entre la cultura egipcia y las restantes del arco Mediterraacuteneo y oriental El artiacuteculo de Myriam Jara publicado nos ampliacutea esas divergencias con el mundo antiguo que Egipto desarrolloacute en bien de sus pobladoras Tutankhamoacuten siempre es noticia y para los que quieran saber coacutemo es la exposicioacuten que sobre este faraoacuten se estaacute celebrando en Londres Jacinto Antoacuten nos trae un artiacuteculo muy completo sobre el evento Un tema conflictivo como hemos visto en la Lista de distribucioacuten de Amigos de la Egiptologiacutea es el comportamiento y las opiniones de Zahi Hawass Secretario General del Consejo Supremo de Antiguumledades de Egip-to Ana Aizpiri realiza una entrevista muy interesante sobre los proyectos e ideas de este per-sonaje tan poleacutemico En la imagen del mes Susana Alegre nos ensentildea a mirar y nos instruye sobre la eacutepoca y todo lo que rodea a ldquoNut arboacuterea en la tumba de Sennedyemrdquo habitante pro-bablemente adinerado de Deir el-Medina durante la dinastiacutea XIX Una imagen preciosa muy bien conservada que os va a encantar

Y ya sabeacuteis libros revistas noticias breves y todo lo que ha ocurrido durante este principio de antildeo en el Boletiacuten de Amigos de la Egiptologiacutea iexclQue lo disfruteacuteis

Pilar Peacuterez

Artiacuteculo del mes Administracioacuten de la orilla occidental tebana (2ordm parte) Un elemento baacutesico en cualquier nuacutecleo urbano desarrollado es el mercado que en este caso puede estar representado en la tumba de Ipuy1 (TT217 ver fig 5) y que pudo hallarse en la orilla del Nilo o en la de un canal2 junto a alguna edificacioacuten3 nombrada como

en donde se puede entender mryt con el determinativo Q como mercado4 La necesidad de un mercado parece evidente ya que por ejemplo diverso personal de Deir el-Medina era propietario de pequentildeas edificaciones para almacenes de provisiones con que co-merciar5 A parte del palacio de Malqqata no se dispone de datos directos que nos permitan asegurar la existencia de asentamientos en la orilla occidental tebana durante la din XVIII Sin embargo si que se encuentran descripciones de residencias particulares ajardinadas situadas en este lado del riacuteo Un claro ejemplo se encuentra en la tumba de Ineni (TT81) en cuyas pa-redes se dibuja una amplia residencia ajardinada6 encabezada con el deseo expliacutecito del pro-pietario de

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1 Reinado de Rameses II 2 McDowell 199446 y Cernyacute 2001 95-6 Quizaacutes junto al embarcadero mencionado en el PBM10054 recto (tempus Rameses IX) en la declaracioacuten de Pajierhat ldquoPenetramos en las tumbas del occidente de la Ciu-dad y robamos el oro y la plata que encontramos en esas tumbas Lo cogimos y lo pusimos en el barco de Sir en el embarcadero de la ciudad (iquestde occidente) Fuimos los seis y fue Panejetemipet Pescador del Alcalde de la Ciudad quien nos pasoacute del occidente de la Ciudad y su partida fue exacta-mente como la nuestrardquo 3 OBM5637 en ibid 95 4 ibid 97 Seguacuten opcit Ventura 1986 mryt se refiere al llano que hay hasta la orilla del riacuteo lo que no entra en conflicto ya que el mercado podiacutea tomar el nombre del lugar 5 Opcit Strudwick 1999 189 6 PampM I 16111 7 UrkIV 73


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