Boletín Informativo

Número 22 (marzo 2018)

Noticias

Febrero fue un mes cargado de actividades para la Biblioteca Central Francisco Martínez Anaya, las cuales fueron motivos de intercambios tanto cultural como científico, dentro de las que se encuentran el Taller Metodológico: Calidad de los servicios en la Biblioteca Universitaria con las Especialistas principales de cada grupo de trabajo de la DICT, la Clase Metodológica Instructiva: Gestión de Información en la educación superior con la participación de todos los docentes del departamento, así como el Curso de Capacitación “Clasificación de Documentos” para los trabajadores.

Para celebrar el 14 de febrero se realizó un té conversatorio con la participación de todos los trabajadores, donde se le dio lectura a varios poemas.

Además la sala de lectura fue sede de la presentación del Grupo “Coral Diva” en saludo también al 14 de Febrero, ocasión que sirvió para premiar a los participantes del festival de aficionados.

Conociendo a… Elaine Bueno Nápoles

Técnica en Información Científica y Bibliotecología, fue seleccionada Trabajador Destacado Anual en trabajo Extensionista y en Defensa y Protección a nivel de BIS, resultó propuesta a Premio al Rector en 2017. Es miembro de la Comisión Disciplinaria y del Comité de Protección contra las Ilegalidades y la corrupción, organizadora del Buró Especial de la Universidad, se encuentra cursando la licenciatura en Español – Literatura. Es donante de sangre activa y participa en los festivales universitarios de artistas aficionados.

La Décima

MUJER Autora: Lic. María Magdalena Cabrera Zamora

La mujer, suave cristal,

con fibras de hierro denso,

la cubana es fino incienso,

es abeja, y es rosal.

Es el sostén del panal,

ella, la esperanza erguida:

es la ternura bruñida,

que alegra a Febo o al selenio.

“Es la mujer el ingenio

que va endulzando la vida”.

Ella, es obra de un laurel,

Celia Sánchez, Vilma Espín,

Melba, Mariana o un jazmín,

ella es de pétalo y miel.

Tamara Bunke, o un joyel,

es una flor de renombre;

ella, tiene un solo nombre:

¡MUJER! divino tesoro,

es más que dinero y oro,

“es la grandeza del hombre”.

Muchas felicidades a todas las compañeras de ICT

Para saber más…

Día Internacional, o Día Mundial

Este mes de marzo se celebran:

El Día para la Cero Discriminación. Se celebra todos los años el 1 de marzo. Una jornada que invita a sensibilizar a la sociedad sobre el respeto mutuo, así como los abusos que sufren los “diferentes”, por motivos de raza, religión, nacionalidad, orientación sexual, identidad de género, discapacidad, sexo o edad. Es realmente triste que tenga que existir un día así. Pero hay que concienciar a todo el mundo de que igualdad es un derecho fundamental.

Todas las personas tienen que recibir un trato en que se respete su dignidad humana, autonomía, privacidad y confidencialidad.

El Día Mundial de la Naturaleza. Se celebra todos los años el 3 de marzo, siendo una oportunidad para dar mayor difusión a la fauna y flora silvestres del mundo. También invita a crear una mayor conciencia sobre los beneficios que la conservación de estas formas de vida tienen para la humanidad.

El Día Internacional de la Audición. Se celebra todos los años el 3 de marzo. Durante esta jornada hay muchas actividades relacionadas y se invita a: • Realizar campañas de concienciación sobre la protección auditiva en las escuelas. • Revisar la capacidad auditiva una vez al año.

• Corregir la pérdida de audición con soluciones auditivas personalizadas.

El Día Mundial de la Eficiencia Energética. Se celebra todos los años el 5 de marzo. Es una fecha propicia para reflexionar sobre el uso racional que le damos a la energía, y actuar en

consecuencia. El concepto “eficiencia energética” se refiere básicamente a hacer un buen uso de la energía para intentar de frenar el cambio climático. A ello contribuye el desarrollo de energías

renovables y la utilización de transportes menos agresivos con el medio ambiente.

El Día Internacional de la Mujer. Se celebra el 8 de marzo. Es un reconocimiento a las mujeres como artífices de la historia y de la lucha por su liberación e igualdad con el hombre. Este día se conmemora en las Naciones Unidas y también es Fiesta Nacional en otros muchos países. Las mujeres de todos los continentes, a menudo separadas por fronteras nacionales y diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, se

unen en esta jornada para conmemorar y reivindicar esta fecha tan señalada.

El día mundial del riñón. Se celebra el 8 de marzo, tiene lugar todos los años el segundo jueves del mes de marzo. El objetivo es sensibilizar y crear conciencia en la sociedad sobre la importancia de nuestros riñones. Con ello se pretende fomentar hábitos de vida saludables, para la prevención de enfermedades renales. También se quiere llamar la atención a los médicos y autoridades sanitarias para que tomen medidas dirigidas a la

prevención, el diagnóstico precoz y el tratamiento más adecuado.

El Día Mundial del Glaucoma. Se celebra el 12 de marzo. Es una jornada que pretende llamar la atención sobre una enfermedad crónica que puede afectar muy gravemente a la visión, llegando a causar ceguera. Constituye la segunda causa de ceguera en el mundo occidental.

El glaucoma es una enfermedad neurodegenerativa, crónica, que provoca aumento de la presión intraocular, causando una disminución progresiva de la visión, que si no se

diagnostica y se trata en forma oportuna puede llevar a la ceguera. Esta patología no suele presentar síntomas, por eso es fundamental acudir al oftalmólogo para tener un diagnóstico precoz de esta enfermedad.

El Día de Pi. Se celebra todos los años el 14 de marzo (3/14 en formato de fecha estadounidense).

El “Día Pi” o “Día de Aproximación de Pi” es una celebración ideada por el físico Larry Shaw en San Francisco, y ha ido ganando en popularidad, hasta el punto de contar en 2009 con una resolución favorable de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos, en la que

se declaraba al 14 de Marzo como “Día Nacional de Pi”.

El momento Pi “definitivo” habría ocurrido el 14 de marzo de 1592 a las 6:53 con 58 segundos (AM). Esto, escrito en formato estadounidense, sería 3/14/1592 6:53.58, que correspondería al valor de pi expresado en doce dígitos: 3,14159265358. Normalmente la celebración se concentra a las 1:59 AM (en reconocimiento de la aproximación de seis dígitos: 3,14159).

El Día Internacional de Acción Contra las Represas y por los Ríos, el Agua y la Vida. Se celebra todos los años el 14 de marzo. La idea del Día de Acción surgió durante el Primer Encuentro Internacional de Damnificados por las Represas, realizado en Curitiba (Brasil) en el año 1997. “Somos fuertes, diversos y unidos por una causa justa. Para simbolizar nuestra creciente unidad, declaramos el 14 de marzo como Día Internacional de Acción

contra las represas y por los ríos, el agua y la vida”, declararon los asistentes al encuentro.

El Día Mundial de los Derechos del Consumidor. Se celebra todos los años el 15 de marzo. Este día es una jornada para promover los derechos fundamentales de todos los consumidores, para exigir que sus derechos sean respetados y protegidos, y para protestar contra los abusos del mercado y las injusticias sociales que los socavan.

La Asociación Mundial de Medicina del Sueño celebra el Día Mundial del Sueño el viernes 16 de marzo de 2018. Durante este día se realizan diversas actividades en todo el mundo con el objetivo de llamar la atención sobre distintos problemas vinculados al sueño.

El Día Mundial sin Carne (Meat Out Day) se celebra todos los años el 20 de marzo, fue propuesto por la FARM (Farm Animal Reform Movement). Esta fecha invita a probar los beneficios de una dieta sin carne y reflexionar acerca de lo que significa la carne para el deterioro de nuestra salud, la contaminación del planeta, el aumento del hambre en el mundo y la muerte de miles de millones de animales al año.

El Día del Noruz, algunas comunidades lo celebran el 21 de marzo, y otras el día del equinoccio de primavera, que puede ser el 20, el 21 o el 22 de marzo. En el año 2018 corresponde exactamente con el 20 de marzo a las 16:14 horas UTC. Noruz es el primer día de la primavera y el principio del Año iraní. Se celebra también en Azerbaiyán, Afganistán, Uzbekistán, Tayikistán, Turkmenistán, Pakistán, partes de India y

entre los kurdos. También se celebra en Turquía y algunos países de Asia Central. Estos rituales, que van desde repintar las casas o visitar a los amigos a preparar comidas simbólicas, están imbuidos de un espíritu de renovación y pueden inspirar no sólo a quienes los practican, sino a todas las personas.

El Día Internacional de la Felicidad. Se celebra el martes 20 de marzo de 2018. En esta fecha se invita a todas las personas de cualquier edad, así como a las escuelas, negocios y gobiernos a celebrarlo con diferentes actividades. Fue instituido en 2012 por la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) y se celebró por primera vez el año 2013. La idea

original se remonta al Reino de Bután, que considera la Felicidad Nacional Bruta (FNB) más importante que el Producto Interior Bruto (PIB).

El Día de la Lengua Francesa en las Naciones Unidas, se celebra todos los años el 20 de marzo. El francés es un lenguaje considerado como elegante. Muchas empresas, negocios o países relacionados con la cultura, la comida, la moda y el arte utilizan este idioma para dar más impacto en el momento de ofrecer un producto o servicio.

El Día Mundial del Síndrome de Down. Es un evento anual que se lleva a cabo el 21 de marzo. Es una jornada para concienciar de la existencia y necesidades de estas personas, todavía queda mucho camino por recorrer en el reconocimiento por parte de la sociedad. La fecha elegida no es casual, ya que el 21-3 (mes 3, día 21) nos recuerda la triplicación del cromosoma 21, llamado comúnmente “Síndrome de Down”.

El Día Mundial de la Marioneta, es un evento anual que se lleva a cabo el 21 de marzo. Es una jornada de celebración para todos los amantes de los títeres. Esta fecha fue elegida por la Unión Internacional de la Marioneta (UNIMA), fundada en Praga en el año 1922. Es un día para conseguir que el mundo del títere sea más conocido y

reconocido también en otros ámbitos de la vida cultural.

El Día Mundial de la Poesía es tributo a la palabra poética propuesto en el año 2001 por la Unesco. Se celebra cada 21 de marzo (equinoccio de primavera) con el propósito de consagrar la palabra esencial y la reflexión sobre nuestro tiempo. Este evento que fortalece la cultura en nuestro planeta se realiza en importantes capitales del mundo como París, Ámsterdam, Berlín y Bogotá. En Europa es llamado “Primavera de los

Poetas” y en Colombia la “Común Presencia de los Poetas”, por ser instituido por la Fundación que lleva el mismo nombre, la cual trabaja desde hace dos décadas en la promoción del universo poético en hispanoamérica.

El Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, se celebra todos los años el 21 de marzo. Ese día, en 1960, la policía abrió fuego y mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra las leyes de países del apartheid que se realizaba en Sharpeville (Sudáfrica).

La ONU a través de este día quiere recordarnos su propósito de combatir y erradicar el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y todas las formas relacionadas de intolerancia que se llevan a cabo en diferentes partes del mundo. Por otra parte, las Naciones Unidas y la comunidad internacional han creado instrumentos de orden internacional para ayudar a la eliminación del racismo como la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial.

El Día Internacional del Color es un evento anual que se lleva a cabo el 21 de marzo, fue establecido en 2008 por la International Colour Association (AIC). El color es uno de los fenómenos más influyentes en la vida de las personas, y también uno de los canales que contribuye al conocimiento del mundo externo. En este día se desarrollan muchas actividades relacionadas con el color:

Exposiciones artísticas, de proyectos arquitectónicos, diseños, decoración y moda.

Reuniones, congresos, debates y eventos científicos.

Talleres sobre el uso del color y la luz, tanto para adultos como para niños.

Concursos sobre diseños cromáticos y de iluminación.

Uso de colores identitarios nacionales o regionales.

Esta fecha fue elegida porque tienen lugar dos equinoccios: el comienzo de la primavera en el hemisferio norte, y el comienzo del otoño en el hemisferio sur. Las dos estaciones más coloridas del año.

El Día Forestal Mundial se celebra todos los años el 21 de marzo. En 1971 los estados miembros de la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), aceptaron la celebración del “Día Forestal Mundial” el día 21 de Marzo, primer día de otoño en el hemisferio sur y primer día de primavera en el hemisferio norte, para poder imprimirle un carácter simultáneo en todo el mundo. Es importante para esta fecha destacar que todos los tipos de bosques proveen a los pueblos del mundo de

bienes y servicios esenciales, sociales, económicos y ambientales, y contribuyen a la seguridad alimentaria, agua y aire limpios y protección del suelo, y que su manejo sostenible es fundamental para lograr un desarrollo.

El Día Internacional del Agua se lleva a cabo el 22 de marzo de 2018. En esta fecha se pretende llamar la atención sobre la importancia del agua dulce y fomentar una Gestión Sostenible de los recursos de agua dulce. El agua dulce es un bien escaso e insustituible y también el fundamento de la vida en el planeta. En el Día Internacional del Agua tenemos la oportunidad de aprender más sobre el agua y

los problemas relacionados con su carencia. El Día Mundial del Agua se propuso en la Conferencia de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y el Desarrollo de 1992. Cada año el Día Mundial del Agua gira en torno a un lema específico. Para el año 2018 este lema es «Soluciones para el agua basadas en la naturaleza» (Nature-based Solutions for Water).

El 23 de marzo se celebra el Día Meteorológico Mundial para conmemorar la firma (en 1950) del convenio de creación de la Organización Meteorológica Mundial (OMM), como organismo de Naciones Unidas para asegurar la cooperación internacional en materia meteorológica. Según la OMM las estadísticas demuestran que cada vez son más las

personas afectadas por catástrofes relacionadas con fenómenos meteorológicos y climáticos.

El Día Mundial de la Tuberculosis, 24 de marzo, sirve para generar un mayor nivel de conciencia respecto de la epidemia mundial de tuberculosis y de los esfuerzos para acabar con la enfermedad. Este evento se celebra cada año el 24 de marzo porque fue en esta fecha cuando el Doctor Robert Koch detectó el bacilo tuberculoso, en el año 1882. Esto supuso el primer paso hacia el diagnóstico y la cura de la enfermedad. La Organización Mundial de la

Salud trabaja intensamente para reducir las tasas de prevalencia y muerte por tuberculosis.

El Purple Day (Día Púrpura) se celebra todos los años el 26 de marzo. Es una conmemoración para concienciar a la sociedad sobre la epilepsia en todo el mundo. Durante este día la gente se anima a llevar ropa de color púrpura o un lazo púrpura, con el objetivo de informar y

concienciar a la población sobre las precauciones que hay que tomar ante un ataque epiléptico.

Esta iniciativa surge de una niña canadiense, Cassidy Megan, motivada por sus propias luchas con la epilepsia. Cassidy quiere conseguir que la gente hable acerca de la epilepsia en un esfuerzo por disipar los mitos, e informar a las personas epilépticas que no están solas.

El Día Mundial del Teatro se celebra el martes 27 de marzo de 2018. Este día se creó en 1961 por el Instituto Internacional del Teatro (IIT). Se celebra todos los años por los centros del IIT y la comunidad teatral internacional. Se organizan distintos eventos de teatro nacional e internacional para resaltar esta ocasión. Uno de los más importantes es la distribución del Mensaje Internacional tradicionalmente escrito por una

personalidad del teatro de talla mundial invitada por el Instituto Internacional del Teatro. Es buen día para recordar las sabias palabras de Federico García Lorca: «El teatro es la poesía que se levanta del libro y se hace humana. Y al hacerse humana, habla y grita, llora y se desespera».

Fuente: http://www.cuandopasa.com/index.php?v=n242c&p=2

Sabotaje al buque La Coubre

A las 3.10 p.m. del día 4 de marzo de 1960, una terrible explosión sacudió a la capital cubana. Poco a poco la ciudad supo la causa de aquel hecho: había estallado en el puerto habanero el buque francés La Coubre, que procedente de Amberes, Bélgica, descargaba desde día anterior, en el antiguo muelle de la Pan American Docks, armas destinadas a la defensa de la naciente revolución. Trece minutos después se produjo una segunda explosión que cobró numerosas vidas entre las personas que acudieron a rescatar a las víctimas.

Es necesario referir brevemente algunos antecedentes. A comienzos de 1958, como resultado del creciente reconocimiento internacional a la lucha del pueblo cubano contra la tiranía de Fulgencio Batista, el gobierno de Estados Unidos declaró públicamente que no entregaría más armas al dictador, no obstante, tras bambalinas continuó haciendo cuanto estuvo a su alcance para mantener el torrente de armamentos de todo tipo que recibían las fuerzas opresoras desde República Dominicana y Nicaragua. Después de múltiples presiones, logró también que Bélgica vendiera al tirano los modernos fusiles FAL, ya en el último trimestre de 1958. El triunfo revolucionario impidió que ese poderoso armamento llegara a manos de las tropas del dictador, pero el compromiso comercial belga de entregar a la República de Cuba la mercancía ya pagada, como es lógico se mantuvo en pie.

Todas las evidencias indican que tras fracasar los intentos para cancelar la venta, agentes al servicio de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos, colocaron un moderno artefacto explosivo entre las cajas de granadas antitanques, el cual se activó al momento de retirar la carga situada sobre él. Este hizo estallar parte de las 1 492 cajas de granadas y municiones que conducía el buque, con un peso de más de 490 toneladas métricas.

Un centenar de muertos horriblemente mutilados y cientos de heridos graves, algunos con secuelas para toda la vida, fue el macabro resultado de aquel criminal acto de terrorismo. Al día siguiente, 5 de marzo, una impresionante multitud, conmovida e indignada, acompañó el sepelio. El Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, al despedir el duelo, expresó el sentir de todos los cubanos al denunciar a los autores del crimen y ratificar la decisión inquebrantable de continuar adelante con la Revolución, por grandes que fueran los peligros y las dificultades.

Allí, ante los hermanos caídos, el máximo líder de la Revolución enarboló por primera vez la consigna de “Patria o Muerte”, símbolo de la decisión de lucha del pueblo cubano que mantiene plena vigencia hasta el presente.

Fuente: www.cubagob.cu/otras_info/minfar/coubre.htm

Asalto al Palacio Presidencial y a la emisora Radio Reloj

El 13 de marzo de 1957 un grupo de revolucionarios escenificaron en La Habana el asalto al Palacio Presidencial, paralelamente era tomada la emisora de Radio Reloj con José Antonio Echevarría al frente, ambas acciones estremecieron los cimientos de la dictadura de Fulgencio Batista: “No fuimos originales en la idea de atacar el Palacio Presidencial –aseguraba Faure Chomón, fundador del Directorio Revolucionario y su jefe de Acción en 1957-. Esa idea formaba parte del arsenal táctico de la Revolución y era una idea magnífica, que había obsesionado a más de una generación. En la segunda tiranía batistiana (1952-1958), los viejos revolucionarios que habían empezado a conspirar contra el

dictador tuvieron ese proyecto, pero no lo ejecutaron pese a que disponían de muchos armamentos y recursos (…) Nosotros lo hicimos de verdad, con José Antonio de jefe, y eso fue lo original. Atacar Palacio era un compromiso de la juventud cubana con la nación.”

Con la suscripción de la Carta de México en agosto de 1956, José Antonio Echevarría se había comprometido con Fidel Castro a unir los esfuerzos del Directorio con los del Movimiento 26 de Julio para derrocar la tiranía y llevar a cabo la Revolución Cubana. Con el alzamiento del 13 de marzo se cumplía parte de ese compromiso. El combate en el Palacio presidencial fue cruento y los revolucionarios consiguieron avanzar hasta llegar al despacho del dictador, pero este había huido. En la medida que avanzaba el tiempo la situación de los atacantes se tornaba precaria ante la carencia de parque y la ausencia del programado grupo de refuerzo que nunca apareció, por lo que se decidió indicar la retirada ante el peligro de que fueran aniquilados los revolucionarios.

No muy lejos de allí, tres autos con 15 hombres llegaron hasta Radio centro (hoy ICRT) con la intención de dirigirse a la emisora Radio Reloj; pistola en mano, José Antonio entró en la cabina de transmisión y conminó al locutor a leer los partes confeccionados previamente por el Directorio Revolucionario, anunciando el asalto a Palacio y la supuesta sublevación de militares opuestos al régimen. Minutos después se oyó la voz del Presidente de la FEU:

“Pueblo de Cuba, en estos momentos acaba de ser ajusticiado revolucionariamente el dictador Fulgencio Batista. En su propia madriguera del Palacio Presidencial, el pueblo de Cuba ha ido a ajustarle cuentas. Y somos nosotros, el Directorio Revolucionario, los que en nombre de la Revolución Cubana hemos dado el tiro de gracia a este régimen de oprobio. Cubanos que me escuchan. Acaba de ser eliminado…”

De repente la comunicación fue interrumpida, sin que los asaltantes se percataran de ello. A la salida de Radio Reloj, el auto en que se trasladaba José Antonio no tomó la ruta prevista y dobló en Jovellar; en la calle L fue detenido por un tranque de ómnibus; al atravesar la doble vía, se topó con un carro patrullero y se inició el tiroteo entre ambos contendientes, resultado del cual cae el líder universitario.

Resumiendo los sucesos de aquel día expresó Faure Chomón “… si el Presidente de la FEU no hubiera caído en el combate que se impuso cuando cumplía la segunda parte de su plan de llegar a la Universidad, habría continuado hacia Palacio, donde su presencia habría cambiado la situación. Su prestigio revolucionario habría convocado a todas las fuerzas dispersas por los alrededores, empujado a los indecisos o impulsándolos para rescatar el camión con las armas para la operación de apoyo. Hoy estaríamos recordando otra más grande batalla que la que dio aquel 13 de marzo”.

Fuente: www.arnac.cu/index.php/noticias/13-de-marzo-de-1957-en-la.../1982.html

La Protesta de Baraguá y el espíritu revolucionario del pueblo cubano

El 15 de marzo de 1878 tuvo lugar el encuentro entre el Lugarteniente General Antonio Maceo y el General Arsenio Martínez Campos que pasaría a la Historia con la gloriosa denominación de la Protesta de Baraguá.

El oficial español acompañado de su Estado Mayor pretendía pacificar la insurgencia con el Pacto del Zanjón, que excluía la independencia de Cuba y la libertad a los esclavos, lo que fue determinante en la decisión tomada por el Titán de Bronce y sus seguidores de continuar la guerra.

Entre las hamacas atadas a unos árboles, Maceo oficializó su negativa a deponer las armas ante el General en Jefe del Ejército Español y dejó bien claro que conocía perfectamente las verdaderas intenciones de Martínez Campo al brindarle la paz, casi una década después del inicio de la guerra del 68.

“No nos entendemos”, dijo el cubano en respuesta a las últimas palabras del español. Aquel gesto valiente y firme de Antonio Maceo y sus tropas contra el Pacto del Zanjón, es la bandera de lucha de todas las generaciones de cubanos por derecho de heroísmo. Significa coraje, decoro y fidelidad a la Patria.

Unas semanas antes de aquel encuentro, el 10 de febrero de 1878 el Gobierno de la República de Cuba en Armas y las autoridades españolas habían llegado a un acuerdo de paz que no había tenido en cuenta las opiniones de los jefes, oficiales y combatientes orientales partidarios de llevar la guerra hasta las últimas consecuencias para alcanzar la libertad de la Patria.

Al no poder vencer a los cubanos en el campo de batalla, las autoridades colonialistas españolas aprovecharon oportunistamente la desunión, la indisciplina, el caudillismo y el regionalismo que existían en las filas insurrectas para lograr su propósito sin hacer concesiones al Ejército Libertador Cubano, que durante casi 10 años había demostrado en los campos de batalla su gran capacidad combativa.

La respuesta ante el Pacto del Zanjón fue una toma de posición enaltecedora de los mambises del Oriente cubano por la causa libertaria. José Martí escribió en una carta dirigida a Maceo en 1893: “Precisamente tengo ahora ante mis ojos ‘La Protesta de Baraguá’, que es de lo más glorioso de nuestra historia´”.

En el discurso en conmemoración del centenario del suceso, el 15 de marzo de 1878, Fidel Castro, el líder histórico de la Revolución cubana, dijo que “con la Protesta de Baraguá llegó a su punto más alto, llegó a su clímax, llegó a su cumbre, el espíritu patriótico y revolucionario de nuestro pueblo; y que las banderas de la Patria y de la Revolución, de la verdadera Revolución, con independencia y con justicia social, fueron colocadas en su sitial más alto“.

Han transcurrido 140 años de la Protesta de Baraguá y el pueblo evoca con orgullo el gesto viril, la intransigencia revolucionaria que enaltece a la Patria, y en las aulas los escolares escenifican siempre aquel singular momento cuando el Titán de Bronce, secundado por sus tropas, se negó a deponer la armas en la lucha por la libertad de la Patria, iniciada el 10 de octubre de 1868.

Fuente: www.radioangulo.cu

Tomás José Domingo Rafael del Rosario Romay y Chacón

Nació en la calle Empedrado No. 71 entre Compostela y Habana (donde actualmente está ubicado el edificio "Cuba" con la numeración 360) en la Habana Vieja.

Fue el primero de los 18 hijos que nacieron del matrimonio constituido por Lorenzo Romay y María de los Ángeles Chacón.

El pequeño Tomás recibió la primera educación de parte de su tío paterno Fray Pedro de Santa María Romay, del Convento de los Reverendos Predicadores, quien había visto en él tempranas manifestaciones de perspicaz agudeza e inteligencia y por ello lo llevó a su lado con el fin de impartirle la enseñanza primaria.

Luego de haber cursado Latinidad y Filosofía en el Convento de los Predicadores con el lector de Elocuencia Fray Francisco Pérez, el de Artes Fray José María de Rivas y los catedráticos de Texto Aristotélico Don Nicolás Calvo y Don Ignacio O'Farril, se graduó de Bachiller en Artes el 24 de marzo de 1783.

Tras obtener este título comenzó los estudios de Jurisprudencia en el Seminario de San Carlos, los cuales pronto abandonó convencido de que, como le había argumentado su tío Fray Pedro "el abogado estaba expuesto a mayor responsabilidad de conciencia".

A pesar de que en su época la profesión de médico era considerada propia de la "gente baja" y no era entonces estimada en la colonia, donde la cultura de los médicos se hacía notar por su extraordinaria deficiencia, fue Tomás uno de los pocos jóvenes que obedeció más a los impulsos de su vocación que a los convencionalismos sociales y escogió por su propia cuenta la carrera de Medicina, de la que obtuvo el título de Bachiller en 1789. En los tiempos de Romay, la condición de Bachiller en Medicina no autorizaba a ejercer la profesión. Para ello se requería hacer un postgraduado de dos años de práctica con un médico experimentado. Por eso, tras su graduación, hizo el joven los dos años de práctica reglamentarios junto con el doctor Manuel Sacramento para presentarse a examen ante el Real Tribunal del Protomedicato. En dicho acto, los doctores Julián Recio de Oquendo y Matías Cantos le admitieron al "uso y ejercicio de la Medicina" y le concedieron "licencia para ejercerla, enseñarla y hacer todo lo demás que deben los maestros examinadores". El hecho, ocurrido el 12 de septiembre de 1791, convirtió a Romay en el trigésimo tercer graduado de Medicina en Cuba. Ese mismo año 1791 se presentó como aspirante a la cátedra de Patología en la Real y Pontificia Universidad de La Habana, con una tesis sobre contagio de la tisis, la cual logró por oposición el 6 de diciembre. A título de catedrático obtuvo los títulos de Licenciado y Doctor en Medicina el 24 de diciembre de 1791 y el 24 de junio de 1792, respectivamente. En relación con su desempeño como catedrático, su biógrafo, el doctor López Sánchez, escribió que Romay “ se limitó en su cátedra a tratar acerca de las lesiones, a indagar los síntomas y a enseñar a inquirirlos, con lo que le imprimió a su asignatura una importancia extraordinariamente superior a lo que correspondía en el pausado movimiento de aquellas horas". También en alusión a la actuación de Romay en la cátedra de Patología, expresó Villaverde que "comenzó sus lecciones con un gesto de valentía, pues se alejó de Avicena y de Galeno. Romay abrió una época, que con justicia se podría llamar la del inicio de la Medicina cubana". Mientras cumplía los dos años de práctica médica con el doctor Sacramento, fundó en 1790 con el Gobernador Don Luis de Las Casas el Papel Periódico de la Havana, primera publicación periódica cubana de la que fue su primer redactor y director y cuya larga vida se extendió hasta 1848. El 17 de enero de 1793 ingresó en calidad de socio numerario en la Sociedad Patriótica de Amigos del País, organización de la que también fue cofundador con Las Casas. Por espacio de 50 años desempeñó la tarea humanitaria de su profesión en la Real Casa de Beneficencia, que también fundaran ambos por entonces.

El 4 de enero de 1796 contrajo matrimonio con Mariana González, con la que tuvo a sus hijos Pedro María, Juan José, José de Jesús, María de los Ángeles, Micaela y Mariana. Con motivo de llegar al puerto habanero la escuadra al mando del General Aristizábal, con una tripulación que venía infectada de fiebre amarilla, e impulsado sólo por su amor a la ciencia y a la humanidad, dedicó Romay todas sus fuerzas a luchar contra la epidemia. Como resultado de sus observaciones al respecto, confeccionó y presentó en la Sociedad Patriótica en abril de 1797 la memoria titulada Disertación sobre la fiebre maligna llamada vulgarmente vómito negro, enfermedad epidémica de las Indias Occidentales, la cual se convirtió en la monografía que inauguró la bibliografía científica cubana e hizo a su ilustre autor merecedor del honor de ser nombrado Socio Corresponsal de la Real Academia Matritense.

La hazaña que inmortalizó su nombre fue haber introducido y propagado la vacuna en Cuba a partir de febrero de 1804, luego de estudiar la información que obtenía acerca del descubrimiento de Edward Jenner en Europa, abandonar las comodidades del hogar para marchar al interior de la isla en busca de ansiado virus y de arriesgar la vida de sus hijos, a quienes utilizó como sujetos de prueba para vencer los temores, dudas y vacilaciones respecto a su efectividad.

La inspiración de este aporte fue la existencia de una epidemia de viruela, iniciada en diciembre de 1803, que causó serios daños en enero de 1804 y amenazaba con extenderse a la llegada del verano; así como el conocimiento de que demoraría en arribar a La Habana la expedición enviada al Nuevo Mundo por el Rey Carlos IV al mando de Francisco Xavier de Balmis, la cual traía consigo el virus salvador. Cuando el 26 de mayo llegó esa expedición al puerto habanero, ya se había propagado la vacuna por toda la isla gracias a Romay, quien la estaba aplicando con éxito desde el 12 de febrero. Después de esto, se consagró durante más de tres décadas a la vacunación antivariólica. En 1833 se produjo en Cuba la tan temida aparición del cólera, luego de causar terribles estragos en Asia y Europa. Esa epidemia, que produjo en un solo día 435 defunciones en La Habana y llevó a la muerte a una de sus hijas, fue

también motivo de su dedicación. A pesar de sus entonces 69 años de edad, estuvo en primera línea en la lucha contra ella. Romay, a quien por sus acciones de prevención de enfermedades y de promoción de la salud se considera el primer higienista cubano, fue hombre de carácter firme, estudioso, investigador, audaz, persistente, trabajador, honesto y valiente, cumplidor de su deber y eficiente servidor de la sociedad.

Se le acredita una contribución considerable al progreso de la cultura cubana, especialmente en Medicina, Química, Botánica, Higiene y educación en general.

Introdujo una visión científica de los problemas de la Medicina y combatió el escolasticismo imperante en su época. Sostuvo y defendió el criterio filosófico de que las posibilidades congnoscitivas del hombre no nacen limitadas, pues éste está dotado de las facultades necesarias para desentrañar con éxito los secretos recónditos de la naturaleza. Esta es una tesis muy importante y contrastante con el criterio preconizado por la filosofía predominante en su tiempo, que subestimaba la capacidad cognoscitiva del ser humano. Falleció víctima de cáncer, a las 2:30 de la madrugada del 30 de marzo de 1849, en su domicilio de Obispo No. 16 en La Habana Vieja. En el acto de darle sepultura, el doctor Nicolás José Gutiérrez, legítimo heredero de su pensamiento filosófico, dijo que "entre los hijos de este suelo que han servido con gloria a las ciencias, ilustrando al país y honrando a la humanidad, el Dr. Tomás Romay es sin disputa uno de los más beneméritos". Por su parte, el doctor Manuel Costales afirmó que Romay "era capaz de renunciar a todo antes de empeñar la dignidad científica". El doctor Ramón Zambrana destacó que "Romay fue grande porque su inteligencia, su saber y su corazón se emplearon siempre en el bien de sus semejantes y en el engrandecimiento y la gloria de su patria". Y el doctor Vicente A. de Castro, quien lo consideró el Hipócrates habanero, le reconoció en su última morada: "ni desoíste al necesitado, ni adulaste al poderoso".

Al momento de su deceso, Romay ostentaba entre sus muchos títulos y distinciones los de Miembro Corresponsal de la Real Academia de Medicina de Madrid, Médico de la Real Cámara, Catedrático de Clínica de la Real Universidad, Presidente e Individuo de Mérito de la Sociedad Económica de Amigos del País, Miembro de la Comisión de Vacuna de París y de las Sociedades Médicas de Burdeos y Nueva Orleáns y Caballero Comendador de Isabel la Católica.

Fuente: www.infomed.sld.cu/romay/segundo2.html

¿Sabías qué?… Dos Bibliotecarias que hicieron historia en Cuba

Olinta Ariosa Morales

Nació el 14 de abril de 1921 en Zulueta, población ubicada en el Municipio de Remedios, provincia de Villa Clara, Cuba. Falleció en 1999. Cursó el bachillerato en el Instituto de Segunda Enseñanza de Remedios. En la década de los cuarenta, realizó estudios lingüístico-literarios en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de La Habana. Más tarde, hacia 1952, se matriculó en la Escuela de Bibliotecarios, anexa a la misma facultad, donde se graduó un año después. Convencida del potencial académico y social de la actividad bibliotecaria, emprendió su labor profesional de manera voluntaria en los años cincuenta. Como resultado de los conocimientos adquiridos el grupo alentó la

formación de una biblioteca escolar, pionera de ese tipo de servicios en el país.

Luego del triunfo de la Revolución, la maestra Ariosa dirigió sus esfuerzos a organizar e instaurar la Biblioteca Municipal de Marianao. Con la práctica y el progreso de sus habilidades en el área, en 1962 fue nombrada directora del Departamento de Bibliotecas Escolares del Ministerio de Educación. Su compromiso y tenacidad en el cargo se reflejaron en una serie de beneficios en aspectos tanto administrativos como metodológicos, además de transmitir su experiencia y conocimientos a sus jóvenes colaboradores. Precisamente en esa época, durante el primer lustro de los años sesenta, fue profesora de Bibliología en la Escuela de Bibliotecarios de la Universidad de La Habana.

Contribuyó de manera importante en la modernización de los servicios de información en Cuba pues, entre otras aportaciones, introdujo la enseñanza de técnicas novedosas de procesamientos, favoreció la adopción de lenguajes informativos, estimuló la publicación de textos y gestionó los primeros intercambios con bibliotecarios de otros países.

Se concentró en perfeccionar la estructura administrativa de las bibliotecas, a plantear procesos bibliotecológicos acordes con la época y a robustecer servicios de eficacia probada.

Impulsó las condiciones para que se desarrollaran las investigaciones de la disciplina bibliotecológica, en un contexto en que los encuentros académicos de bibliotecarios cubanos cobraban cada vez más importancia Otra de sus contribuciones fue la de instituir la alfabetización en Sistema Braille para personas ciegas y débiles visuales; para ello, apoyó la instalación de salas y servicios especiales para ese tipo de usuarios en todas las bibliotecas públicas cubanas. En paralelo, se inició también un período de preparación técnico- profesional que ofreció a los bibliotecarios el conocimiento y los métodos necesarios para brindar un servicio especializado a este tipo de usuario.

Por su constante consagración profesional y por su loable desempeño como bibliotecaria,

Olinta Ariosa fue reconocida con distinciones tales como el Sello Conmemorativo “Antonio Bachiller y Morales”, concedido por la ASCUBI, y la Distinción por la Cultura Cubana, otorgada por el Ministerio de Cultura. En homenaje a su nombre y a su trayectoria, desde el año 2005 la ascubi confiere el premio nacional “Olinta Ariosa Morales” a los bibliotecarios con una destacada trayectoria en bibliotecas escolares.

María Teresa Freyre de Andrade y Escardó. Nació en San Agustín de la Florida, Estados Unidos, el 27 de enero de 1896. Provenía de una familia de abolengo y estirpe patriótica, se educó en un ambiente de amor a la patria. Después de varios títulos obtenidos en el extranjero, ninguno de ellos de nivel universitario, ingreso a la Universidad de La Habana a la edad de 42 años.

En 1938, se graduó de la Ecole de Chartes con el Diplome Technique de Bibliothecaire. Con una vocación bien definida empezó a desarrollar una serie de actividades relacionadas con las bibliotecas.

Se vinculó con diversas asociaciones e instituciones, como la Comisión Nacional de Cooperación Intelectual, la Asociación Bibliotecaria Cubana, la Asociación

Nacional de Profesionales de Bibliotecas, la UNESCO, en todas estas se destacó como difusora y difusa y defensora de la labor bibliotecaria. Su trabajo trascendió los límites de las bibliotecas, ella impartió conferencias, preparó cursos, participó en congresos, publicó artículos en periódicos y revistas de la época. Escribió para el “Boletín Bibliotécnico”, primera publicación dedicada a esta especialidad que se editó en Cuba.

Como miembro de prestigiosa sociedad femenina, el Lyceum Lawn Tennis Club, contribuyó a la apertura y quehacer de sus Biblioteca Pública y Juvenil, primeras de este tipo en el país.

Toda su vida, María Teresa la dedicó al estudio y desarrollo de las bibliotecas y de la cultura en general,

fue una ferviente luchadora por su masividad y por el acceso a las bibliotecas de los sectores más humildes

de la sociedad. Fundó escuelas para la formación bibliotecaria en momentos en que el país necesitaba de

personal calificado para el desempeño de esta bella labor y demostró una preclara visión al priorizar la

formación bibliotecaria, a la que siempre concedió una gran importancia. Fue una ferviente promotora del

libro y la lectura y abogó por la divulgación y generalización del servicio de bibliotecas populares y el

bibliobús.

A raíz del triunfo de la Revolución, asumió el cargo de Directora de la Biblioteca Nacional “José Martí”, y

ello permitió materializar muchas de sus ideas, introducir en la práctica aquello que había aprendido en las

bibliotecas del Lyceum y realizar importantes cambios, con repercusión nacional, en dicha institución y

fuera de ésta. Tras una vida dedicada a su país y a su profesión, María Teresa falleció el 20 de agosto de

1975.

A pesar de los innumerables aportes de María Teresa a las ciencias bibliotecológicas en Cuba y de ser una

figura importante para la cultura nacional, nunca se reconoció su trabajo por medio de estímulo alguno

durante su vida. No es hasta los años 90, que su nombre comienza a escucharse nuevamente, se realizan

exposiciones, conversatorios y encuentros entre quienes la conocieron en el plano personal y laboral o han

tratado distintos aspectos de su vida y obra. En el 2004, la Asociación Cubana de Bibliotecarios oficializó

la creación del “Premio Nacional María Teresa Freyre de Andrade”, que se otorga a personalidades

destacadas por su trabajo en las bibliotecas públicas. Igualmente, la Asociación de Historiadores de Cuba

creó, con carácter nacional, una distinción con el nombre de esta ejemplar mujer para aquellos bibliotecarios

que apoyan la labor de los historiadores.

Fuentes:

Montes de Oca Sánchez, D. y Rivera, Z. (2006). María Teresa Freyre de Andrade: fundadora de la bibliotecología cubana. Recuperado de bvs.sld.cu/revistas/aci/vol14_3_06/aci06306.htm

Morales Campos, E. (2012). Ariosa Morales, Olinta. Recuperado de revistas.unam.mx/index.php/rbu/article/download/32614/29933

Curiosidades

Sobre antiguos dichos, proverbios y locuciones del lenguaje popular IV

Quien siembra vientos recoge tempestades

Este refrán procede de la Biblia y está implícito en la Profecía de Oseas (cap. 8, vers. 7mo.) donde puede

leerse: “Sembrarán torbellinos para su ruina: no habrá allí espiga que se mantenga en pie y sus granos no

darán harina…”

Meterse en camisa de once varas

En Cuba se usó mucho como alegoría, para aquellos que se meten en asuntos cuyas problemáticas superan

sus propias posibilidades. Parece que tal expresión tiene su origen en la ceremonia representada durante la

Edad Media, para adoptar oficialmente a alguien como hijo. Consistía ésta en introducir al adoptado por la

manga muy holgada de una camisa, y sacarlo por el cuello, luego de lo cual el adoptante le daba un fuerte

beso en la frente al adoptado.

Pender de un hilo

Expresión con la cual se trata cuando se corre un gran riesgo. Este modismo y el de “pende su vida de un hilo” que suele aplicarse al moribundo, o al que se halla en inminente peligro de muerte, provienen de la antigüedad clásica y aluden al mito de las Parcas. Eran estas tres hermanas destinadas a hilar y cortar el hilo de la vida del hombre. La primera y más joven de ellas, Clotho, presidía el momento del nacimiento y tenía el hilo del destino de los hombres. La segunda, llamada Lachesis, era quien hilaba el estambre de la vida. Y la tercera, La Parca propiamente y más vieja, era Atropos, que tenía por oficio cortar el hilo de la vida, sin respetar edades, ni riquezas, ni poderes, apenas recibía la orden del implacable Destino. Hilaban las Parcas lana blanca, para una vida feliz y prolongada; como lo hacían con lana negra, para una vida corta y desgraciada. Aunque muchas veces solían mezclar ambos colores cuando hilaban las vidas de aquellos mortales cuyas vidas eran una combinación de momentos felices y adversos. Pero cuando la vida de estos mortales estaba próxima a terminar, hilaban siempre de negro.

Fuente

http://www.cubarte.net/es/articulo/curiosidades-sobre-antiguos-dichos-proverbios-y-locuciones-del-lenguaje-popular/33149#

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