Bollullos en 1936

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MANUEL JESÚS CANO BENJUMEA FRANCISCO JAVIER DE LA ROSA CARRASCO JOSE MIGUEL RODRÍGUEZ HERRERA JOSÉ JAVIER ROLDÁN DOMÍNGUEZ COORDINACIÓN LAUREANO RODRÍGUEZ LIÁÑEZ BOLLULLOS DEL CONDADO EN 1.936 APROXIMACIÓN A SU HISTORIA BOLLULLOS 1.986 ¿TIÉ FUÉ? 1

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Trabajo de investigacion

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MANUEL JESÚS CANO BENJUMEAFRANCISCO JAVIER DE LA ROSA CARRASCO

JOSE MIGUEL RODRÍGUEZ HERRERAJOSÉ JAVIER ROLDÁN DOMÍNGUEZ

COORDINACIÓNLAUREANO RODRÍGUEZ LIÁÑEZ

BOLLULLOS DEL CONDADO EN 1.936APROXIMACIÓN A SU HISTORIA

BOLLULLOS 1.986 ¿TIÉ FUÉ?

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Nuestro agradecimiento a todas aquellas personas e instituciones que han facilitado documentos, datos e informaciones, sin los cuales no habría sido posible la realización de este trabajo.

Los autores.

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EL MARCO GEOGRÁFICO

El Ayuntamiento de Bollullos del Condado, consta de 9.678 habitantes de derecho y 9.654 de hecho. La superficie del término es de 4.250 Hectáreas, 12 Áreas y 49 Centiáreas. Está plantado de viñas,, olivos y algunas huertas. También posee una dehesa que produce corcho. La industria principal de la población es la vinícola, existiendo fábricas de aceites y de alcohol. Existen también hornos de ladrillos.

Bollullos del Condado 27 de agosto de 1.938.

III Año Triunfal.

El Alcalde.

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SUMARIO

1.- Bollullos durante la II República.

2.- El año de mil novecientos treinta y seis.

2.1.- Del Frente Popular a la Sublevación de los Generales.

2.2.- La vida en el Ayuntamiento a través de sus Actas Capitulares

2.3.- La muerte en Bollullos en un año de muerte.

2.4.- Informan los vencedores.

3.- Cincuenta años después.

4.- Apéndice documental.

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BOLLULLOS DURANTE LA SEGUNDA REPÚBLICA

Introducción y concepto de República.

Al hablar de la República, como no, debemos saber lo que es la república, ya que vamos a estar utilizando este término constantemente.

En cualquier libro que aborde este tema nos podemos encontrar multitud de definiciones bastante claras. Por ejemplo: “La República es la forma de Gobierno en la que el ejercicio de la soberanía corresponde al pueblo, es un estado político en el que se gobierna sin monarca, esto es, hacer un ejercicio de soberanía…”. Y más adelante continúa: “La República necesita conciencia firme de la ley, cierto grado de educación política, y un acendrado patriotismo, no sólo por la suma de conocimientos que se necesitan para intervenir con acierto en la gestión de los negocios públicos, sino porque únicamente con tal educación sabrán las mayorías respetar las minorías, no supeditando el derecho a la fuerza del número, mientras que las minorías sabrán también someterse aguardando pacíficamente su turno en el poder. L República existe y se conserva cuando el sentimiento de la patria, profundamente arraigado, puede acallar la ambición, y la ambición es el mayor peligro del gobierno republicano; en él, todo individuo puede escalar a la suprema magistratura del Estado” (1).

Mucha gente confunde el término de izquierdas con el de República, pero en realidad esto no es así. En la República, el pueblo es el que gobierna el país; puede ser que sean de derechas o de izquierdas indistintamente; se dice que esta forma de gobierno data de la Grecia Clásica.

Por lo tanto, el prototipo de hombre con gran sentimiento republicano debe ser: destacado por su elevado patriotismo y cariño hacia España, con un alto concepto de la libertad y la conciencia ciudadana como por ejemplo tenemos a García Lorca, Manuel Azaña, Miguel Hernández, Blás Infante, Rafael Alberti, etc.

En definitiva, cuando hablamos de República siempre están presentes las palabras libertad, igualdad, justicia, con un objetivo claro, el trabajo, para aquellos que se sienten explotados.

El caso de Bollullos en la Segunda República.

1(�) Fuente de información: Diccionario Espasa-Calpe.

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El Bollillos de esa época era un Bollillos bastante pobre, donde los jornaleros estaban deseando trabajar, pero que ni Remuñana ni Montañina podían paliar esta situación; a esto se unía la actitud de la derecha, bastante influenciada por Italia y Alemania. Por lo que todas estas circunstancias hacían pasar grandes estragos a los bollulleros de esa época. Incluso se llegó a arrendar los pechos de las mujeres como amas de cría, quitándoselos a sus propios hijos para poder sobrevivir.

En las casas con varios hijos se debía repartir, por ejemplo, una caballa entre todos. La mayoría de la gente trabajaba en el campo. Se ganaba sobre 45 pesetas al mes, ya en el 36. La extensión del pueblo era menor que la actual, pero la población era semejante. Esto se debía a que en una misma casa llegaban a vivir hasta 5 ó 6 familias y cada una de ellas tenía varios hijos. Pocas diversiones: algunas tascas mal cuidadas. El único vino era el corriente: medio litro valía 2 gordas, un perrero 1 gorda.

No existía agua corriente ni sistema de desagüe. Cuando llovía, el agua corría por la calle y había que poner haces de sarmientos en las puertas para evitar que entrase en las casas. Esto dio nombre a la calle principal de Bollillos: los Caños, llamada así porque al llover el agua se quedaba estancada.

Para ir al campo, la gente se desplazaba andando. El que tenía burro llevaba los azadones y las alforjas de los peones.

El 14 de abril se llevaron los bollulleros una gran alegría al recorrer las calles de la localidad un individuo en un coche anunciando la República. Ese día cerraron las escuelas, los trabajos, etc. Y fue a partir de entonces cuando Bollullos comenzó a organizarse políticamente apareciendo partidos como Socialistas y Ugetistas, Acción Popular, Agrupación Republicana Obrera, Izquierda Republicana, Partido Radical, etc.

Pero surgen discrepancias entre los que aceptaban la República y los que se oponían a ella, acrecentándose los problemas con las manifestaciones que aparecían en la prensa y con la pastoral del Cardenal Segura sobre la quema de iglesias en mayo del 31, lo que venía a agravar la situación haciendo que la derecha identificara desde el primer momento a la República con las izquierdas(2).

El Ayuntamiento de Bollullos y más concretamente los socialistas José Acosta y Miguel Merchante se dieron cuenta del índice de analfabetismo que existía en el pueblo, que sobrepasaba la media nacional de un 30 y 50 por ciento. Por lo que aparecieron escuelas como la antigua frente a los Caños y el grupo escolar del Hospital. De llevar a cabo este proyecto se encargó doña Carmen González, que fue premiada por el Gobierno con la insignia de la Orden de la República en 1.934 por su excelente trabajo(3).

Cambiando de tema y volviendo al problema político, a finales del 33 entre las noches del 8 al 13 de diciembre hubo un incidente en la finca de los “Parrales”, en la cual vivía un asturiano y en donde estaban esperando bollulleros y palmeritos con bombas caseras a un enlace de La Palma que no se presentó al ser interceptado por la

2(�) Estas situaciones polémicas las recoge la Circular que Pérez y Vacas enviaba anualmente a los socios del Sindicato Agrícola Católico. 3

(�) Información extraída del Libro de Actas del Ayuntamiento.

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Guardia Civil y el alcalde. Estos grupos fueron apresados sin haber conseguido sus objetivos y condenados de 10 a 30 años de cárcel. Saldrán en libertad tras la amnistía decretada con motivo del triunfo electoral del Frente Popular.

Pero el problema más grave y sin solución era la tierra, ¡y la viña!. A pesar de que se había amortiguado por el parcelamiento de Montañina y Remuñana por el Sindicato Agrícola Católico, pero que todavía no rendían lo necesario. Los jornaleros se veían en una situación crítica en la que ganaban jornal cuatro días sí y cinco no, y cuando salían a otras zonas de la Baja Andalucía se encontraban con el mismo problema, es el caso de los segadores.

La solución que trata de poner en marcha el Ayuntamiento, conjuntamente con la U.G.T., es la creación de Bolsas de Trabajo para acoger a los más necesitados, y asimismo el reparto de “alojaos”: hombres que iban a trabajar unas tierras que estuvieran en desuso o en mal uso, denunciados sus propietarios por los Guardas Rurales al Ayuntamiento.

Otro intento de solución, también por parte del Ayuntamiento, para paliar el problema de la falta de trabajo en el campo es la aplicación de la Ley de Reforma Agraria en la Dehesa Boyal. El día 9 de marzo de 1.936, ya en la Alcaldía de Miguel Merchante, presenta al pleno Fernando Fernández Iglesias una moción para la incautación de la Boyal. Esta moción, aprobada por el Ayuntamiento, fue también aprobada por el Consejo de Ministros, pero quedaba su aprobación por las Cortes, lo que no fue posible al estallar el 18 de julio.

Pero no sólo el gran problema de Bollillos fue la tierra, sino el fanatismo que tenían muchos bollulleros por sus ideales(4). Esto desembocó en cambios de alcaldes en cortos periodos de tiempo, de Ayuntamientos, concejales, e incluso guardias municipales, rurales, etc. Y en bastantes peleas de tabernas y callejeras que serían increíbles hoy, siendo muy frecuentes los navajazos entre los vecinos.

En esta problemática era la derecha la que dominaba ya que era más culta y tenía más recursos, sobre todo económicos, mientras que la izquierda era bastante analfabeta y sin cultura, reaccionando ante las cosas siempre tarde debido a su ignorancia evidente. Esto se ve claramente en el suceso del 20 de febrero del 36, donde murieron dos hombres y hubo varios heridos en la plaza del “Lejío”: unos manifestantes desoyeron los consejos de la Comisión Gestora del Frente Popular que no había aprobado tal manifestación, dando lugar al enfrentamiento con las derechas, lo que quedó presente en la memoria de muchos bollulleros. Un mes más tarde sería suspendida y sancionada, por ilegal en aquel entonces, una asociación de extrema derecha.

El 27 de julio entraban los “nacionales” en Bollullos.

4 (�) Opinión facilitada por la profesora de E.G.B. doña Victoria Dueñas. Sobre este panorama pueden también consultarse los trabajos La República del actual Gobierno Municipal y Bollillos en la Segunda República de José Pérez Alcántara, aparecidos en la Revista editada por el Ayuntamiento con motivo de las Fiestas de Septiembre correspondiente al año 1.986.

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EL AÑO DE MIL NOVECIENTOS TREINTA Y SEIS

Del Frente Popular a la sublevación de los Generales.

El año treinta y seis comienza en Bollillos con el denominado “Bienio Negro” y un Ayuntamiento de derechas comandado en primer lugar en la Alcaldía por José Celestino Verdier Zarza. En el corto periodo de tiempo que la derecha ostentó el poder municipal en Bollillos se sucedieron dos corporaciones: La primera, presidida, como hemos dicho, por José Celestino Verdier Zarza e integrada por Francisco Vallejo Molina, Jerónimo Fernández Neble, Antonio Soto Calvo, Diego Espina Naranjo, Fernando Vallejo, José Cano Sauci, José Rodríguez Clavijo, Antonio Delgado Neble, José Alcántara López, Manuel Mantis López, Julio Díaz Morales, Juan Luis Verdier Jiménez, Francisco Molina Calvo y Manuel Martín Suárez como concejales.

La segunda la forman Antonio Soto Calvo, alcalde, y Juan Valdayo Santos, Jerónimo Fernández Neble, Francisco Vallejo Molina, Julio Díaz Caparrós como nuevos concejales; repitiendo los también concejales Fernando Vallejo de los Casares, Antonio Delgado Neble, José Rodríguez Clavijo, José Alcántara López y Diego Espina Naranjo.

Estas dos corporaciones gobiernan el Ayuntamiento hasta el 16 de febrero, día en el que se celebran elecciones generales y municipales, tras la que alcanzará el poder local la coalición del Frente Popular.

Estas elecciones se plantean en toda España, y ¡como no!, también en Bollillos a cara y cruz entre derechas e izquierdas. Las derechas, con el miedo en el cuerpo tras lo ocurrido en Asturias en 1.934 y tras haberse dedicado durante su mandato al frente del Gobierno de la Nación a torpedear el programa de reformas iniciado tras la proclamación de la República en 1.931. Las izquierdas, planteando los comicios como la única posibilidad de acelerar el programa de reformas del 31 y sacar de la cárcel, mediante la amnistía, a todos los represaliados durante el bienio negro.

Testimonio de cuanto decimos es el contenido de la propaganda del Frente Popular, en la que se pide el voto para amnistiar a los que están cumpliendo condena(5); se pide el voto a las mujeres para que en esta ocasión no lo “equivoquen” como ocurrió la primera vez que ejercitaron este derecho: “Los monárquicos y las derechas reaccionarias, explotando y especulando sobre vuestros sentimientos religiosos, se aprovecharon de vuestra poca experiencia, consiguiendo que muchas mujeres votaran a las derechas, sin comprender ni darse cuenta que con su voto facilitaron el triunfo de los grandes terratenientes, de los privilegiados y de los holgazanes…Las derechas no solucionaron ningún problema; por el contrario, aumentaron el precio del aceite, del

5(�) Ver Anexo documental, apartado II.

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arroz, de los garbanzos, del azúcar, del carbón, del calzado, del tranvía, del periódico y de todos los artículos de primera necesidad…” (6); argumentos que, como pueden comprender el lector, van directamente al corazón y a la cabeza de las “amas de casa” de la época, en especial a las amas de casa de la clase obrera, la mayoritaria en nuestro pais. En segundo lugar, la propaganda del Frente Popular se dirige abiertamente a la clase obrera, en Bollillos a los jornaleros que no tienen tierras. En el manifiesto al pueblo de Bollillos, se ataca ferozmente a los terratenientes y se pide el voto a los jornaleros para, desde la “conquista del poder la legalidad”, llevar a cabo lo que el jornalero ansía: la Reforma Agraria(7). Mucho más fuerte aún el llamamiento que desde la cárcel de Huelva hace a los campesinos el socialista Crescencio Bilbao, en el que les pide la unión y el voto para “implantar un Gobierno que haga justicia, que atienda al campo, que resuelva los angustiosos problemas que hay planteados, para después sin detener la marcha, hacer de esta República burguesa una República Socialista, - el impacto del Octubre Rojo bolchevique aún seguía bien vivo en la conciencia de muchos obreros-, donde no haya explotadores ni explotados, amos ni criados, verdugos ni víctimas, caciques y asalariados; un régimen donde no haya más que trabajadores que vivan del producto de su trabajo…” (8).

Tras el triunfo electoral, se produce el cambio en la corporación bollullera y con ello el cambio de política en el ámbito municipal. El 20 de febrero, un Delegado Gubernativo procede a destituir a la Corporación existente tras la lectura de un Oficio del Gobernador Civil de la Provincia, en la que ésta autoridad da poderes al citado delegado para proceder a la reorganización municipal, constituyéndose a continuación una Comisión Gestora presidida por Miguel Merchante Pichardo, socialista e integrada por José Acosta Infante, socialista, como Vicepresidente 1º, Manuel Camacho Jiménez, socialista, como Vicepresidente 2º, Manuel Villarán Díaz, republicano federal, como Vicepresidente 3º, y Francisco Valdayo León, republicano federal, como Síndico.

El 22, y bajo la presidencia de nuevo Delegado Gubernativo, se procede a la definitiva constitución del Ayuntamiento, integrado a partir de este día, por los anteriores como Alcalde, Tenientes de Alcalde 1º, 2º y 3º y Síndico Regidor (Miguel Merchante, Manuel Villarán Díaz, José Acosta Infantes, Francisco Valdayo León y Fernando Fernández Iglesias –de los anteriores ha dimitido ahora Manuel Camacho Jiménez-) y por los nuevos Miguel Cano Merchante, Juan Acosta Infantes, Francisco Salas Bernales, José Lagares Fernández, Juan Acosta Fernández, Santiago Salas Camacho y Antonio Camacho Benjumea. Es pues una corporación de izquierdas, republicano-socialista.

El nuevo Ayuntamiento orienta su actuación de acuerdo con los postulados del Frente Popular en lo que a Bollullos se refiere, orientada en general a favorecer a la clase obrera, y en cierto modo a “fastidiar” a las fuerzas adversarias a la coalición triunfadora: paliar el paro obligando a los dueños de tierras a contratar jornaleros (los “alojaos”); proyecto de reforma agraria en la Dehesa Boyal; arreglo de calles y adecentamiento del pueblo en general; impulso de la enseñanza con la carga de

6(�) Ver Anexo documental, apartado II. 7

(�) Ver Anexo documental, apartado II.8

(�) Ver Anexo documental, apartado III.

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laicización que el mismo conlleva(9); confrontación con el hecho religioso local, no sólo a través de la enseñanza, sino también en lo que al culto y la muerte se refiere (10). Puede decirse que el hilo conductor de la coalición frente populista de Bollillos es la protección a los jornaleros y el ataque a la Iglesia, a la que, sin duda de ninguna clase, identifican con las derechas más o menos reaccionarias.

En relación con la presencia en Bollullos de fuerzas políticas y sindicales de carácter nacional hemos de indicar que las antiguas derechas republicanas vienen ahora a engrosar las filas de Falange Española; que Socialistas y Republicanos tienen fuerte implantación entre los adeptos al Frente Popular; que el 1º de Mayo –sin duda una fecha significativa- tiene lugar la constitución del denominado “Radio Comunista de Bollillos, filial del Comité Provincial del Partido Comunista de Huelva” (11); y que por lo que hace a fuerzas sindicales, a la presencia en la localidad del Sindicato Católico Agrario, a través del que se han realizado los repartos de tierras de Montañina y Remuñana, vienen ahora a sumarse la Unión General de Trabajadores (socialista) y la Confederación Nacional del Trabajo (anarquistas), sindicatos de izquierda que, a raíz del triunfo del Frente Popular, constituyen en Bollillos un Sindicato Único de Trabajadores, aunque en convocatorias de huelgas de julio figuran como convocantes un Sindicato de Arrumbadores o el Sindicato de Agricultores de Bollillos afecto al provincial de la U.G.T.. Por último, aludir a la presencia en Bollillos de organizaciones juveniles de izquierdas como Juventudes Socialistas (12).

Hecho político de singular relieve que ocupa en estos meses del Frente Popular, es la cuestión del Estatuto de Autonomía para Andalucía, promovida por las Juntas Liberalistas que lidera Blas Infante. Los liberalistas, que a decir verdad no encuentran demasiado eco entre socialistas y republicanos tratan, poco a poco, de llegar a todos los Ayuntamientos para que estos se unan al tema del Estatuto. Así el 11 de julio, el Núcleo de Isla Cristina de la citada organización autonomista se dirige al Alcalde de Bollullos interesándole el pronunciamiento de la Corporación bollullera favorable a la aprobación del Estatuto de Autonomía para Andalucía, “máxime cuando dentro del Estatuto cabe la posibilidad de incluir a Extremadura, o por lo menos la provincia de Badajoz, la que con Huelva puede formar una comarca o región autónoma dentro de la general andaluza, lográndose entonces queden satisfechas las aspiraciones de todos los onubenses, incluso naturalmente, las de aquellos que hoy propugnan la anexión con Extremadura. Es decir que, manteniendo incólume el espíritu andaluz de Huelva y su provincia, puede conseguir la capital aquellas reivindicaciones y mejoras económicas

9(�) Se pretende sustituir la enseñanza religiosa por una nueva enseñanza laica y modernizadora, para lo cual se alquilan hasta siete locales para instalar en ellos otras tantas escuelas públicas: el primero sito en la calle Blasco Ibáñez, propiedad de Manuel Martín Salas, con capacidad para cinco escuelas, con un coste de 4.000 pesetas y una renta anual de 2.700 pesetas. El segundo situado en la calle J. Nakens. Propiedad del Ayuntamiento, importando el coste de su adaptación 2.750 pesetas. Por último otro para clase de párvulos, situado en la calle Calvario, propiedad de doña Juana García Cepeda, con un coste de 1.050 pesetas y una renta anual de 500 pesetas.10

(�) A la Iglesia se le incauta el cementerio, se le prohíbe el toque de campanas y se le impone un tributo a los feligreses que quieran para sus deudos un entierro católico, impuesto denominado de “pompas fúnebres” por importe de 200 pesetas para los entierros religiosos de 1ª clase, de 150 para los de 2ª clase, de 100 para los de 3ª y de 75 para los de 4ª y otras inferiores.11

(�) Ver Anexo documental, apartado V.12

(�) Ver Anexo documental, apartados IV, VII y VIII.

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que pretende sin tener que recurrir a romper con la historia que nos une con toda Andalucía” (13).

Mientras, la vida va transcurriendo en Bollillos, donde a nivel municipal se ha producido el 1º de mayo la dimisión del alcalde Merchante a quien sustituye en el cargo José Acosta Infantes, las trama civil y militar –Mola, Cabanellas, Queipo de Llano y Franco- se aprestan a la conspiración y el golpe. Madrid 13 de julio: caen el Teniente Castillo, de la Guardia de Asalto, Instructor militar de las Juventudes Socialistas, y Calvo Sotelo, -“Españolito que vienes al mundo te guarde Dios, que una de las dos Españas ha de helarte el corazón. El 17 de julio Melilla, el 18 Sevilla …

Del 18 al 27 de julio la vida en Bollullos es, cuando menos, tensa. Desde Huelva, el Gobierno Civil recomienda calma. Los telegramas se suceden: “Ante la gravedad de los momentos para la República en general y para el proletariado en particular, ordenamos enérgicamente a todos los ciudadanos del Frente Popular tengan la mayor serenidad. El que atente contra personas o cosas siembra la inquietud; es un enemigo de la República. Quien no fraternice (sic) con la Guardia Civil, en absoluto leal a la República, es un traidor, porque procura restar fuerzas al Gobierno legítimo. Por la República y contra el fascismo serenidad, orden y sensatez. Se ruega a los alcaldes comunique (sic) este telegrama en forma de bando y comuniquen a los inmediatos en la forma acostumbrada”. Firman Luis Cordero Bel, Juan Gutierrez Prieto, Juan Tirado Figueroa, Salvador Moreno Márquez y el Gobernador Civil. O este otro: Teniendo conocimiento que en algunos pueblos se están cometiendo actos reprobables que deshonran a la República, al Frente Popular, el Gobernador Civil –lo era en estos momentos Diego Jiménez Castellano- se dirige a todos citándolos nuevamente para que con su autoridad impongan el orden y la paz. Al mismo tiempo, ordenamos que con los detenidos se tenga la mayor consideración y respeto por exigirlo un principio de humanidad y hombría de bien. El que contravenga estas disposiciones será destituido e incapacitado para el ejercicio …. Firma el Gobernador.

En Bollillos se irá contra los símbolos y las cosas, respetándose a las personas, en especial a los detenidos. Incendio de la Iglesia Parroquial, de los Círculos de Labradores y Mercantil, locales de Acción Popular y asaltos a diversas oficinas y domicilios particulares de acaudalados propietarios de la localidad. ¡Había estallado la guerra…!. El Ayuntamiento del Frente Popular se reúne por última vez el 6 de julio (14).

La “conquista y liberación” de Huelva se organiza desde Sevilla, poniéndose en marcha una columna “salvadora” al mando del capitán de corbeta Ramón de Carranza. A Bollullos llegan el 27. Ese día, Ramón de Carranza, jefe de la columna del Ejército Salvador de España que ocupa esta población liberándola del marxismo en nombre del Excmo. Sr. General de la 2º División don Gonzalo Queipo de Llano, tiene a bien disponer el cese de los miembros que componían el Ayuntamiento interino. Y en su

13(�) Ver Anexo documental, apartado VI. Con anterioridad, el Ayuntamiento Constitucional de Bollullos, en su última sesión celebrada el 6 de julio, se hace eco de sendas comunicaciones del Alcalde de Isla Cristina y del Núcleo Andalucista de la citada población interesando que la provincia de Huelva siga perteneciendo a Andalucía y quede integrada en el Estatuto que se prepara para esta región, oponiéndose con ello a la propuesta de la minoría federal del Ayuntamiento de Huelva que pretende su inclusión en Extremadura. La Corporación bollullera se adhiere por unanimidad a la propuesta isleña.14

(�) Ver Anexo documental, apartado I. El acta que recoge los acuerdos de esta sesión quedó para siempre sin firmar. Archivo Municipal de Bollullos. Actas Capitulares de 1.936.

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lugar nombra la siguiente Comisión gestora: Presidente alcalde don Juan Luis Verdier Jiménez. Vocales José María Pérez de Ayala, Antonio Delgado Jiménez, Benito Pérez Saavedra y José Ramos Martín15

Con estas palabras reflejaba el Comandante Carranza en acta capitular la ocupación de Bollillos y el establecimiento en el Ayuntamiento de elementos nacionales como dirigentes, implicando esto el cese de los anteriores miembros de la corporación, los cuales tendrán dos destinos: unos huirán (José Acosta, Santiago Salas, etc.) y a otros se les aplicará contundentemente el Bando de Guerra (José Lagares, Miguel Cano Merchante, etc.).

El nuevo gobierno municipal es provisional hasta que se aclare definitivamente la situación. Su única actuación es hacer saber a la población el cambio acontecido en el Ayuntamiento y calmar al pueblo. Bueno y también … la aplicación inexorable del Bando de Guerra. El 2 de agosto se produce un nuevo cambio: el Delegado gubernativo José Celestino Verdier Zarza dispone el cese de los componentes de la Gestora Municipal designada por Ramón de Carranza designando en su lugar otra integrada esta vez Antonio Delgado Jiménez como alcalde y Francisco Cadaval Calvo y José María Pérez de Ayala como concejales. Mientras, el Bando de Guerra … sigue aplicándose. El nuevo equipo municipal se mantendrá en el poder hasta el 27 de octubre.

Borrón y cuenta nueva. Se anulan todas las medidas del Ayuntamiento republicano contra la Iglesia Católica: retirada del impuesto sobre “pompas fúnebres”, restablecimiento del toque de campanas, devolución del cementerio, restablecimiento del crucifijo en las escuelas, etc. Más simbología: izado de la vieja-nueva bandera rojigualda en el balcón municipal el 15 de agosto.

Destitución de cargos públicos republicanos sustituidos por nacionales. Cosa natural cuando dominan con sangre y fuego unas ideas sobre otras: los partidarios de las ideas dominadas o abandonaban ellos mismos los cargos que pudieran ostentar o los destituían los de las ideas dominantes. Esto ocurrió en Bollillos: se cesó, por ejemplo, al perito aparejador nombrado por los republicanos del Frente Popular y se repuso al que había ejercido el puesto anteriormente. Y no sólo eso, sino que además se concedían honores a los nuevos cargos; honores que realmente reflejaban la labor de esos cargos o que servían para elevarles la moral y la fe en sus ideas. Es el caso del nuevo comandante del puesto de la Guardia Civil, Pedro Amado Rodríguez (16). Por otra parte, se trata de continuar la labor de la Corporación frentepopulista respecto al saneamiento de calles, mercado y educación, aunque esto último en un sentido totalmente contrario: el laicismo da paso al nacionalcatolicismo.

El 17 de octubre presenta la dimisión Francisco Cadaval alegando mal estado de salud y disconformidad con las gestiones del alcalde, pero no se le acepta la renuncia17 Diez días más tarde, el Delegado Gubernativo, Miguel Barón Ejea, con el

15(�) Ver Anexo documental, apartado I.16

(�) Ver Archivo Municipal de Bollullos. Actas Capitulares de 1.936, sesión del 22 de agosto.17

(�) Hecho significativo el que no acepten su dimisión. Da a entender la falta de hombres cultos de confianza para reemplazarlo. Además, el hecho de que un hombre culto estuviera disconforme

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asesoramiento de las nuevas fuerzas vivas de la población, procede a constituir nuevo Ayuntamiento que queda formado por Manuel Maldonado como alcalde y Enrique Hinojosa Santana y Manuel Paradela Camacho como concejales. La nueva Corporación continúa en la misma línea que las anteriores… y así hasta diciembre.

con la política que se está realizando por la Alcaldía, podría dar que pensar. Más aún cuando diez días después se sustituye a la Corporación entera.

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LA VIDA EN EL AYUNTAMIENTO A TRAVÉS DE SUS ACTAS CAPITULARES

La vida municipal mantiene su regularidad a lo largo de todo el año treinta y seis, a pesar de los cambios políticos que en el transcurso del mismo se van sucediendo. Son en total cuarenta y nueve reuniones plenarias, de las cuales cinco, entre enero y febrero, corresponden a la Corporación de derechas que comienza el año; diecinueve a la Corporación del Frente Popular entre febrero y julio y, por último, veinticinco entre julio y diciembre a las diversas corporaciones que se suceden tras la ocupación de Bollillos por la Columna de Ramón de Carranza. De todas ellas pasamos a extractar el contenido de los acuerdos más significativos.

Corporación Constitucional de Derechas.

2 de enero de 1.936:

Sesión extraordinaria para elegir nuevos concejales y nueva constitución del Ayuntamiento. Dimite el alcalde a favor del hijo de un amigo suyo, de nombre José Celestino Verdier Zarza, que resulta elegido por 15 votos a favor y 1 en blanco. El alcalde dimisionario era Francisco Vallejo Molina.

6 de enero de 1.936:

A propuesta del Señor Vallejo, y con la intervención de varios concejales, se concede un voto de confianza el alcalde para reparar las calles sin que su importe exceda de las 5.000 pesetas.

20 de enero de 1.936:

Se acuerda contratar con la empresa Riegos Asfálticos la reparación de varias calles. Que por el alcalde se realicen gestiones para alquilar un local destinado a Casa de Socorro. Y aprobar el reconocimiento de un quinquenio para los médicos de asistencia pública domiciliaria don Luis Viedma Conde, don Guillermo Míguez y don Enrique Hinojosa.

2 de febrero de 1.936:

Preside la sesión don Andrés Macías, delegado gubernativo, eligiéndose nuevo alcalde en la persona de don Antonio Soto Calvo, por unanimidad y reponiéndose en sus puestos de concejales a don Rafael Díaz Caparrós, don Pedro Cadaval Carrellán, don Manuel Carrasco González y don Francisco Díaz Pérez.

19 de febrero de 1.936:

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Se acuerda la aprobación provisional de la Cuenta de Caudales del Municipio correspondiente al último trimestre del año 35. La realización de los siguientes pagos: a Carmen Pérez, viuda de Carrellán, 46’85 ptas. De su pensión de enero. Al Banco de Crédito Local de España, 2.700’08 ptas. como amortización del tercer trimestre del préstamo hecho a este Ayuntamiento. A la Hacienda Pública, 1.213’20 ptas. pago del tercer y cuarto trimestre del 34 del Impuesto de Utilidades de los empleados municipales. A la Revista Administración y Progreso, 11’30 ptas. por la suscripción de seis meses. A la Compañía Telefónica, 89’90 ptas. en pago de teléfonos oficiales y conferencias en febrero. A Diego Alonso, 140 ptas. por los servicios prestados a la Guardia Civil durante el día 16, día de las elecciones. A Manuel Pérez García, 77 ptas. por sus trabajos en la confección de documentos el día 16, de las elecciones. Al Alcalde y Secretario 24, 40 ptas. por un viaje a Huelva en la camioneta y dos almuerzos. Al sacerdote Carlos Pérez, 443 pesetas por 10 pellizas para la Guardia Municipal. A José Díaz López, 3 ptas. por traslado de detenidos a la prisión del partido. A la Compañía Plus Ultra, 94’15 ptas. por seguro de incendio de los edificios municipales. A Nicolás Salas, 2 ptas. de gratificación por muerte de un animal dañino. A Francisco Asuero, 348’85 ptas. por sus trabajos en la instalación de aguas en la población. A la Beneficencia Municipal, 183 ptas. para socorro de enfermos pobres para su ingreso en establecimientos benéficos. A Francisco Asuero y Francisco Linares, 294 ptas. por arreglo del reloj público. A Miguel Andrade, 55 ptas. por caja para entierro del pobre José Camacho. A José Cano, 4 ptas. por arreglo de plantas en la placita. Y a la Superiora del Colegio de Religiosas, 80 ptas. como donativo en compensación y ayuda por la educación de niños pobres de la localidad.

20 de febrero de 1.936:

Bajo la presidencia del Delegado Gubernativo, don Antonio Cabezas Díaz, se procede a la destitución de la anterior Corporación, que es sustituida por una Gestora del Frente Popular presidida por don Miguel Merchante Pichardo como Alcalde, e integrada además por don José Acosta Infante, don Manuel Camacho Jiménez, don Manuel Villarán Díaz y don Francisco Valdayo León.

Corporación Constitucional del Frente Popular.

22 de febrero de 1.936:

Nombramiento de concejales interinos para completar la nueva Corporación en las personas de don Miguel Cano Merchante, don Juan Acosta Infantes, don Francisco Salas Bernabé, don José Lagares Fernández, don Juan Acosta Fernández, don Fernando Rodríguez Iglesias, don Santiago Salas Camacho y don Antonio Camacho Benjumea, dimitiendo el Vicepresidente segundo de la Gestora constituida el día 20, don Manuel Camacho Jiménez.

24 de febrero de 1.936:

La Corporación expresa su protesta por los gastos realizados por anteriores corporaciones a favor de entidades religiosas. Se aprueba el abono de los gastos de enterramiento de los fallecidos con motivo de los sucesos acaecidos en el “Lejío”. A

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propuesta de José Acosta Infantes se acuerda fijar las ocho de la noche como hora de celebración de los plenos por la mayor conveniencia de la mayoría de los concejales que son obreros.

5 de marzo de 1.936:

En el deseo de la Corporación de sustituir la enseñanza religiosa, se acuerda la habilitación de locales para escuelas públicas, al tiempo que se activan las gestiones para la construcción de un nuevo Grupo Escolar ya solicitado, delegándose en el Alcalde para realizar estas gestiones.

9 de marzo de 1.936:

Se da cuenta de la recaudación de arbitrios, aprobándose por una unanimidad. Se aprueban los siguientes pagos: A Carmen Pérez, 46’85. por su pensión como viuda del que fuera Oficial de Secretaría del Ayuntamiento. Para atención a enfermos pobres y para arreglo de diversas calles. Acosta Infantes manifiesta que debe exigirse el pago de jornales por parte de los patronos con arreglo a las hora de trabajo aprobadas, lo que se aprueba. Igualmente, de acuerdo con la Ley de Reforma Agraria, se propone la expropiación de una finca poblada de alcornoques y apta para el cultivo, nombrándose al respecto una Comisión para que elabore un Informe.

21 de marzo de 1.936:

Se aprueba la distribución de fondos del mes. El alcalde propone modificar el contrato con la empresa de Riegos Asfálticos para la reparación de distintas calles a las convenidas con anterioridad, lo que se aprueba por unanimindad, encargándose al perito aparejador la redacción del nuevo proyecto. Solicitan becas de estudio doña María Jiménez, para su hija María de las Nieves, a la que se concede 50 ptas., y don Antonio Domínguez, para su hijo Antonio, cuya propuesta queda pendiente para estudio de la Corporación. Se repone en el puesto de Brigada de la Guardia Civil a don Pedro González Romero por su lealtad a la República. Se propone la creación de una comisión para la resolución de problemas de la población como construcción de escuelas, casas de socorro, cementerio, etc. Ottra para revisar la lista de Beneficencia que queda formada por el Alcalde y primer y segundo tenientes de alcalde asesorados por dos vecinos. Por último, se declara prófugo al mozo Juan de la Santa Iglesias por no haberse presentado a la clasificación de reemplazos sin haber alegado causa justificada.

6 de abril de 1.936:

Leída comunicación del vecino don Juan Márquez Coronel, se acuerda interesar del Ministro de Agricultura “que los vinos del Condado no queden fuera de la zona de abastecimiento de Jerez”, ya que lo contrario causaría enormes perjuicios a la vida económica de la población. Se aprueba la recaudación de arbitrios del mes anterior y los siguientes pagos: a doña Carmen Pérez, viuda de Carrellán, 46’85 ptas. por su pensión de viuda. Para enfermos pobres. 24’50 ptas. de cisco para calefacción de oficinas. Para saneamiento de calles. 2’50 ptas. a Antonio Ojeda por un pregón ordenado por el Alcalde. Se acuerda designar a José Acosta Infantes y Fernando Fernández Iglesias para que formen parte como concejales de la Comisión

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Administradora de la Décima del paro forzoso. Se aprueba una nueva red de alumbrado en las afueras del pueblo. Dada las “excepcionales condiciones de aplicación e inteligencia” de la hija de María Jiménez, se acuerda elevar la cantidad de 50 ptas., antes aprobada, a 150 ptas. Se interesa de las autoridades competentes de Huelva la “sustitución de la enseñanza religiosa” en Bollullos. Por último, a propuesta de José Acosta, se acuerda que la comisión Municipal de Policía rural actúe inmediatamente “denunciando las fincas faltas de laboreo”.

21 de abril de 1.936:

Detenidos los Guardias Municipales, Manuel Campos Ramos y Manuel Espinosa González, se acuerda telegrafiar al Ministro de la Guerra para su puesta en libertad. Se acuerda remitir a la Delegación de Trabajo copias de los pactos alcanzados con los patronos en los que se obligan a dar trabajo a los parados para que se obligue al cumplimiento de los mismos.

4 de mayo de 1.936.

Se da lectura a comunicación del Director del Instituto de Reforma Agraria comunicando la aprobación del proyecto de aplicación de la Reforma Agraria a la finca de alcornoques solicitado por el Ayuntamiento de Bollulls, quedando el proyecto pendiente de su envío a las Cortes para su definitiva aprobación. A una carta del Alcalde de La Palma, poniendo en conocimiento de los pueblos de la provincia y de los ministros de la Guerra y de la Gobernación los méritos del Brigada de la Guardia Civil de La Palma, don Pedro González Romero, solicitando para él su ascenso a alférez y la concesión de la Orden de la República. Por último, presenta su dimisión por motivos de salud el Alcalde, Miguel Merchante Pichardo, eligiéndose para sustituirle a José Acosta Infantes, siendo elegido para la segunda tenencia de alcaldía, Juan Acosta Fernández.

11 de mayo de 1.936.

Se acuerda designar al Alcalde para que represente al Ayuntamiento en la Comisión de Pueblos del Condado, formada para gestionar la derogación de la disposición que prohibe la “entrada de vinos de esta comarca en Jerez”. Se designa igualmente a Francisco Valdayo para la vacante producida por la dimisión del anterior alcalde en la Comisión administradora de la Décima establecida para remediar el apro obrero. Se acuerdan los siguientes pagos: pensión a doña Carmen Pérez, viuda de Carrellán. A concejales por diversos viajes por la provincia y fuera de ella. A doña María Jiménez, para los estudios de su hija María de las Nieves. Y a Fernando Díaz Díaz, 163’40 ptas., indemnización por accidente de trabajo como empleado del Ayuntamiento.

15 de mayo de 1.936.

Se da cuenta de la visita del Inspector de Primera Enseñanza, don Celestino Minguela, al Colegio de Religiosas para pedir su venta o arrendamiento, no obteniéndose de su visita resultado provechoso para que la “sustitución de la enseñanza religiosa” sea una realidad, por lo que el Ayuntamiento procede a acondicionar “siete locales para siete escuelas públicas”. Existían tres locales apropiados situados en la calle Blasco Ibáñez, propiedad de Manuel Martín Salas, capaz para cinco escuelas, cuyo

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coste de adaptación será de 4.000 ptas. Por último un salón para una clase de párvulos situado en la calle Calvario, propiedad de doña Juana García Cepeda; su coste de adaptación será de 1.050 ptas., aparte la renta anual de 500 ptas. Para sufragar los anteriores gastos se acuerda solicitar la subvención de los mismos al Estado por la difícil situación económica del Ayuntamiento, con lo que la “sustitución de la enseñanza religiosa” se podrá realizar inmediatamente, ya que de lo contrario tardará al menos dos años, que es lo que se prevé tardarán las obras del Grupo Escolar.

16 de mayo de 1.936:

Se realiza viaje a Madrid para gestionar la derogación del decreto que prohíbe la entrada en Jerez de los vinos del Condado, lo que se consigue bajo ciertos controles. El alcalde accidental viaja a Huelva a una reunión de alcaldes en la Diputación para la construcción de un Hospital Provincial, a la que contribuye el Ayuntamiento con 5.000 ptas.. Se propone y aprueba un aumento de sueldo de los funcionarios a partir del 20 de febrero. Se crea la plaza de Inspector Jefe de la Policía Municipal, nombrándose para el puesto a don José Luis González Domínguez. A propuesta del Alcalde Acosta se aprueba la prohibición del “toque de campanas” en la población y el establecimiento del “arbitrio de pompas fúnebres” con la siguiente tarifa: entierro “religioso” de 1º clase, 200 ptas.; de 2ª, 150; de 3ª, 100; y de 4ª e inferior categoría, 75 ptas.

25 de mayo de 1.936:

Sesión extraordinaria para dar cuenta de las siguientes facturas presentadas para su cobro al Sr. Alcalde: 197’85 ptas., a la Telefónica por el servicio durante el mes de abril; 16’50 ptas. a Luis Carmona por camas para la Guardia Civil, y 9’70 ptas. a Manuel Soto Calvo por materiales y arreglo de cañerías, aprobándose por unanimidad de abono.

8 de junio de 1.936:

Se aprueba la “incautación del Cementerio parroquial”, pasando éste a ser de carácter municipal, proyectando la Corporación la construcción de un nuevo cementerio.

13 de junio de 1.936:

Se comisiona al Sr. Alcalde para que comunique al Instituto de Reforma Agraria la necesidad de ésta para el pueblo debido al paro forzoso de muchos trabajadores y su mala situación económica precaria por causa, entre otras, de la mala cosecha de uvas; también para que solicite la reforma de la Dehesa sin necesidad de que el Estado aporte ningún tipo de ayuda económica. Se aprueba solicitar a la Junta Nacional contra el Paro la subvención de 34.279’80 ptas. para solucionar el problema de la construcción del nuevo cementerio, lo que hará disminuir el paro. Se da lectura a escrito del Sr. Cura Párroco, don Antonio López Nivella, protestando por los arbitrios de pompas fúnebres, se acuerda desestimarlo y enviarlo al Delegado de Hacienda de Huelva. Se aprueban, entre otros, los siguientes pagos: a la Unión y el Fénix, 16’60 ptas. importe del seguro de incendios de los edificios municipales. A Antonio Díaz y Juana Vega, 44’95 ptas. importe de jornales de blanqueo y limpieza de la Escuela de la Piña. A varios obreros, 154 ptas. en jornales invertidos en retirar cuadros religiosos. A Miguel Andrade

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Terriza, 20 ptas. importe de una caja para enterrar a Pedro Pichardo Perez. Al cartero, 7 ptas. por reembolso de un retrato de don Manuel Azaña.

18 de junio de 1.936:

A propuesta del Alcalde se aprueba el traslado de la Estafeta de Correos para solucionar las deficiencias que tiene, a la calle Velarde nº 53, local de Antonio Cano Carrellán, que ofrecerá facilidades para su arrendamiento. Se acuerda igualmente la construcción de nichos en el Cementerio y proceder al blanqueo y desinfección del mismo.

22 de junio de 1.936:

Se aprueban las gestiones que se vienen realizando para que el Sr. Coto Mora, propietario de un alcornocal, abone la cantidad que corresponda por el descorche de los alcornoques situados en las veredas públicas. Se da cuenta de los proyectos de urbanización de las calles Pablo Iglesias, José Nakens, Marcelino Domingo y Mercedes con carácter de urgencia por el lamentable estado de salubridad e higiene de las mismas, remediándose además con ello en parte el paro obrero, aprobándose la idea del Sr. Alcalde de recurrir para la reparación a los vecinos de las citadas calles, rescindiendo el contrato con Riegos Asfálticos. Se acuerda igualmente que los jornales que importen las reparaciones corran por cuenta de la Comisión de la Décima del paro obrero.

6 de julio de 1.936:

Se da cuenta del escrito presentado por el Sr. Cura Párroco, reclamando la propiedad del Cementerio e instando a su devolución, acordándose trasladar el tema para su estudio a dos letrados de Huelva. Se acordó el pago de 50 ptas. a María de las Nieves Rivas Jiménez, la hija de María Jiménez, estudiante de Bachillerato, para auxilio de sus estudios, y la entrega de 5.000 pesetas, acordadas para la construcción del Hospital Provincial. Se da lectura a sendas comunicaciones del Alcalde de Isla Cristina y del Núcleo Andalucista de esa población interesando del Ayuntamiento bollullero se pronuncie sobre que la provincia de Huelva siga perteneciendo a Andalucía en el Estatuto de Autonomía y no a Extremadura, como propone el grupo de concejales federales del Ayuntamiento de Huelva, adhiriéndose el Ayuntamiento en el sentido preconizado por los de Isla. Por último, se acuerda el establecimiento de la Casa de Socorro, encargándose de ella el médico don Ramón Pérez Benítez.

Corporación cívico-militar de los Generales

27 de julio de 1,936:

Tras la ocupación de Bollullos, en la mañana del 27 de julio, el Capitán de Corbeta, don Ramón de Carranza, jefe de la Columna “liberadora”, procede a la destitución de la Corporación anterior que es sustituida por una Gestora bajo la presidencia de don Juan Luis Verdier Jiménez, ordenando se haga saber a la población este cambio.

2 de agosto de 1.936:

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El Delegado Gubernativo, don José Celestino Verdier Zarza, en uso de las facultades que tiene atribuidas, procede a la destitución de la Gestora constituida por Carranza, designando una nueva bajo la presidencia de don Antonio Delgado Jiménez.

3 de agosto de 1.936:

Se acuerda “revocar los acuerdos de carácter sectario” adoptados por el Ayuntamiento del Frente Popular con el fin de “herir los sentimientos religiosos de la población”; en su virtud queda restablecido el toque de campanas; los vecinos pueden volver a colocar sobre sus fachadas todo tipo de “imágenes, cruces o cualquier signo de carácter católico”. Se reconoce a la Iglesia Católica la propiedad del Cementerio. Se vuelven a colocar todas las cruces que, tradicionalmente, figuraban en diversas calles de la población. Se suprimen los denominados “impuestos de pompas fúnebres”. Se procede al cambio de nombres en diversas calles: Capitán Galán por Calvo Sotelo; Burgos y Mazo por General Franco; Pi y Margall por General Cabanellas; Marcelino Domingo por Medina Sidonia; Pablo Iglesias por León XIII; José Nakens por Santa Bárbara; rey Mora por José A. Primo de Rivera; Martínez Barrios por Millán Astral; Canalejas por Portugal; Mariana de Pineda por Pilar; Blasco Ibáñez por La Unión; Diezmo por General Mola; Francisco Ferrer por San José; Salmerón por San Vicente; Alcalá Zamora por Ramón de Carranza; García Hernández por María Cristina. Se produce la destitución de funcionarios afectos al Frente Popular por otros de Falange Española: es el caso del Guardia Municipal José Martín Acosta(18). Se acuerda continuar la reparación de diversas calles para remediar en lo posible el paro obrero(19). Por último, en cumplimiento de una disposición de Queipo de Llano, se acuerda restablecer como bandera nacional la rojo y gualda(20).

8 de agosto de 1.936:

Se acuerda dictar cuantas disposiciones sean necesarias para el exacto cumplimiento de las órdenes y circulares, así como bandos y edictos que se reciban del Sr. Comandante Militar y Gobernador Civil de la Provincia. Por otra parte, se acuerda destituir al perito aparejador nombrado por el Ayuntamiento “marxista”, reponiendo en su lugar al que venía desempeñando el cargo con anterioridad.

15 de agosto de 1.936:

Con motivo de la festividad del día se decide la colocación en el Ayuntamiento de la bandera rojigualda.

18(�) Ver Anexo documental. Apartado I.19

(�) El problema del paro y de la mala situación económica de los jornaleros deja de ser bandera reivindicativa de partidos de izquierda y sindicatos para convertirse en un tema de “caridad” y “beneficencia”. Véase si no el Manifiesto al Pueblo de Bollullos de una recién creada Junta de Socorro, en el que ésta pide a los bollulleros que se suscriban a la misma mediante la entrega de DIEZ CÉNTIMOS para hacer entrega de pan a “aquellas familias que sean verdaderamente necesitadas”. Ver Anexo documental. Apartado I.20

(�) Aunque el Golpe y Alzamiento Militar se había hecho enarbolando la bandera republicana, la posterior discrepancia de banderas entre los conspiradores, se resolvió finalmente a favor de la antigua bandera monárquica, opuesta a la tricolor de los republicanos.

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22 de agosto de 1.936:

Debido a la “brillantísima labor” del Comandante del Puesto de la Guardia Civil, cabo don Pedro Amado Rodríguez, se acuerda por unanimidad nombrarlo “hijo adoptivo” de Bollullos y felicitar a las fuerzas del benemérito Instituto que han colaborado secundando las órdenes del citado comandante. Se da cuenta de las órdenes y circulares recibidas del Sr. Comandante Militar y Gobernador Civil de la Provincia.

29 de agosto de 1.936:

Se aprueba la distribución de fondos del mes, acordándose gestionar de la Jefatura de Obras Públicas el envío de un mecánico o personal “competente” para las máquinas que han de utilizarse en las obras municipales. Se acuerda proceder a la pavimentación de diversas calles.

5 de septiembre de 1.936:

Se acuerda la “colocación del Crucifijo en las escuelas”. La “entronización del Corazón de Jesús en el Cuartel de Falange Española de las JONS”.Entregar al Cabo Comandante del Puesto de un pergamino con el acuerdo de su nombramiento como hijo adoptivo y una placa de plata que le serán entregados el 12 de septiembre, festividad de las Virgen de las Mercedes. Arrendar un local sito en calle León XIII nº 10, propiedad de Josefa García Macías, por la cantidad mensual de 24’50 ptas, para habitación de un guerdia civil por no caber en la Casa-cuartel.

19 de septiembre de 1.936:

Se aprueba la distribución de fondos del mes: A Carmen Pérez, su pensión de viuda por importe de 46’85 ptas. A Luis Carmona y José Rivera, 13’20 ptas. por gastos menores de concentración de fuerzas públicas. A Josefa Iglesias, 10 ptas. por pago de la guardería del cementerio durante el mes de julio. Al cabrero de Carruchena, 3 ptas. por traída de cabras para repartir su carne entre los pobres. A Miguel Almeida 44’56 ptas. por arreglo de la Cruz de Nuestro Padre Jesús y arreglo de la cerradura de la Iglesia del mismo nombre. Se acuerda construir por cuenta del Ayuntamiento la hornilla para la cocina benéfica de esta población, y reparaciones de diversas calles y de alcantarillado.

26 de septiembre de 1.936:

Se crea la plaza de un nuevo médico para la Beneficencia, nombrándose por unanimidad para el cargo a don Ramón Pérez Benítez. Se acuerda abonar cierta cantidad de dinero sin especificar para materiales y pago de jornales a los obreros en paro, con el fin de aliviarlo en la población.

3 de octubre de 1.936:

Se acuerda requerir a los propietarios de la población para que abonen los gastos de estancia de la Guardia Civil, concentrada en esta población para la defensa de la misma y mantenimiento del orden. Y repartir el fondo del mes.

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10 de octubre de 1.936:

Se aprueban los siguientes pagos: Por servicios en el Ayuntamiento (limpieza, documentos, etc.). A la empresa Damas, 14’65 importe del viaje a Sevilla de diversos pobres para su ingreso en el Hospital. A Miguel Almeida, 12 ptas. por colocación de cruces en ventanas del Ayuntamiento. A varios obreros 498’45 ptas. a varios obreros por jornales invertidos en el arreglo del mercado de abastos. Y diversos pagos para obras públicas (acerado, alcantarillado, adoquinado, etc.).

17 de octubre de 1.936:

Dimite el miembro de la Gestora, Francisco Cadaval Calvo, alegando motivos de salud y disconformidad con la gestión del Alcalde. No se le acepta.

20 de octubre de 1.936:

A propuesta del Sr. Alcalde se nombra matrona de asistencia pública domiciliaria a dona Socorro Calvo Gutiérrez en sustitución de doña Gertrudis Egea Pozos, que se ha ausentado de la población.

24 de octubre de 1.936:

Se acuerda hacer efectivo el pago de adoquines suministrados por el Sr. Verdugo de Gerena para la calle P. Merchante y pago de los portes correspondientes.

27 de octubre de 1.936:

El Delegado Gubernativo don Miguel Barón Egea, asesorado por diversas representaciones de la vida local, procede a destituir a la Gestora Municipal nombrando una nueva bajo la presidencia de don Manuel Maldonado González.

30 de octubre de 1.936:

Se acuerda suprimir la plaza de Inspector segundo de Arbitrios por economía. Igualmente, que dentro de lo que permitan los medios económicos del Ayuntamiento se continuarán las obras emprendidas en las calles.

6 de noviembre de 1.936:

Se acuerda dejar sin efecto el acuerdo de la anterior Gestora de crear una nueva plaza de médico en la Beneficencia Municipal por no resultar excesivo el número de familias acogidas a la misma para las tres plazas existentes, cesando por tanto el médico don Ramón Pérez Benítez.

20 de noviembre de 1.936:

El Sr. Alcalde manifiesta que con el fin de procurar recursos para el mantenimiento de las “cocinas benéficas” se pida autorización al Comandante Militar y Gobernador Civil de la Provincia para hacer extensivo a Bollullos del Bando del Alcalde de Huelva aplicando a la citada capital el Bando del General Queipo de Llano

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creando en Sevilla la Junta de Auxilios Alimenticios a los necesitados. Se acepta la propuesta y se comisiona al Alcalde para, en una entrevista con el Gobernador, solicitar la autorización.

27 de noviembre de 1.936:

Se informa de la autorización por el Gobernador de la aplicación en Bollullos delBando del Alcalde de Huelva sobre Auxilios Alimenticios. A propuesta del Alcalde, se acuerda realizar los trabajos preliminares para la confección del presupuesto municipal ordinario para el ejercicio de 1.937.

4 de diciembre de 1.936:

Se acuerda la distribución de fondos del mes. Se aprueba el proyecto de presupuesto para el 37 dándole la publicidad reglamentaria.

11 de diciembre de 1.936:

Se aprueba la recaudación de arbitrios de Noviembre. Se aprueban diversos pagos para arreglo de calles y la pensión de doña Carmen Pérez. Se envían al alcalde de Olmedo (Valladolid) 5’25 ptas. como aportación de este Ayuntamiento al “homenaje al pueblo portugués”.

18 de diciembre de 1.936:

Se acuerda abonar al Sr. Secretario y al Sr. Depositario la cantidad de 250 ptas. a cada uno por trabajos extraordinarios en la Intervención de Fondos del Ayuntamiento.

20 de diciembre de 1.936:

Se da cuenta de la instancia presentada por el practicante don Ismael Díaz García para que se le nombre interinamente “practicante titular” mientras dure la incorporación a filas del titular, don José Andrade Martín, acordándose remitirla al Sr. Inspector provincial de Sanidad para la resolución que proceda. Se acuerda crear comisión que ha de conceder prórroga de incorporación a filas de los mozos pobres, que queda integrada por las siguientes personas: don Enrique Hinojosa Santana, don Manuel Paradela Camacho, en representación del Ayuntamiento, y don Miguel Andrade Terriza y don Antonio Pérez Fernández, en representación de los vecinos.

28 de diciembre de 1.936:

Ultima reunión plenaria en la que se estudian diversos expedientes de trámite.

Tras este recorrido, creemos necesario llamar la atención sobre algunos aspectos concretos, por ejemplo, la amplia relación de pagos efectuada por la Corporación de derechas el 20 de febrero cuando se sabe perdedora de las elecciones celebradas el 18. La doble preocupación del Ayuntamiento del Frente Popular, coherente hasta el final con sus postulados ideológicos: Por una parte, su enfrentamiento con la Iglesia Católica en lo que a la enseñanza religiosa y al culto se refiere; enfrentamiento que se agudiza a

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partir de mayo tras acceder a la Alcaldía José Acosta. Por otro, la preocupación por la situación de la clase trabajadora, a la que se pretende remediar mediante las obras de adecentamiento del pueblo y la reforma agraria, así como obligando a los propietarios a contratar jornaleros, los famosos “alojaos”. También es digno de comentarse la gestión realizada por la Corporación frentepopulista para que los caldos del Condado pudieran seguir entrando en Jerez; la contribución de Bollullos a la construcción del Hospital Provincial así como el pronunciamiento de los ediles bollulleros a favor del mantenimiento de la provincia de Huelva dentro de Estatuto de Autonomía de Andalucía.

Por último, la reacción “antimarxista” de las corporaciones que empiezan a funcionar tras la toma de Bollullos por la Columna Carranza el 27 de julio, especialmente visible en las sesiones de los días 3, 8 y 15 de agosto (21), en las cuales se restablecen los derechos totales de la Iglesia, el Culto y la Enseñanza Católicas. Se procede a la depuración de funcionarios desafectos, sustituidos por los efectos, especialmente de Falange Española; y a unir la simbología política con la religiosa (restablecimiento de la bandera rojigualda el día de la Virgen de Agosto). Finalmente se acuerda el cambio en el nomenclátor callejero municipal, ya movido por los republicanos, y en el ahora, junto a nombres viejos de la Monarquía (María Cristina, Santa Bárbara o Medina Sidonia), el santoral de los vencedores sustituye al de los republicanos, de modo que los Pablo Iglesias, Galán, García Hernández, Lerroux, Ferrer y compañía dejan paso al Generalato más José Antonio Primo de Rivera.

21(�) Ver Anexo documental. Apartado I.

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LA MUERTE EN BOLLULLOS EN UN AÑO DE MUERTE

Es, sin duda este año de mil novecientos treinta y seis un año de muerte, de guerra, de odios… Año en el que la muerte natural recibe la inestimable “ayuda” del Bando de Guerra.

En Bollullos, pese a la falta de datos exactos, puede darse la cifra de 181 fallecimientos, de los que alrededor de medio centenar lo son por aplicación de tan fatídico Bando, lo que supone un 27’6% del total. Contabilizamos además 31 fallecidos entre la población adulta, 17’1 del total; 100 entre la población anciana, lo que supone un 55’3 %; y 21 correspondientes a la población infantil menor de 5 años, 11’6%. Si la guerra es mala para todos, para los niños es aún mucho peor. Las causas de esta alta mortalidad infantil hay que buscarlas fundamentalmente en la tuberculosis y la gastroenteritis, enfermedad esta última que a través de una diarrea traía como consecuencia la deshidratación y la muerte; enfermedades que atacaban con facilidad por la falta de medios sanitarios eficaces para combatirlas (ausencia de antibióticos) y las deficientes condiciones de higiene, tanto en los alimentos como en la superficie corporal, lo que facilitaba los contagios de enfermedades como las antes citadas y otras como las fiebres de Malta, meningitis,etc.

Los bollulleros pues, mueren en este año a causa de : Insuficiencia mitral o alteración de la válvula mitral del corazón con fiebre reumática motivada por la infección de una bacteria. Hemorragia cerebral por tensión alta o malformación congénita. Gastroenteritis, diarrea que produce la muerte por deshidratación. Epitelioma de la lengua, tumor maligno que afecta a la lengua. Tuberculosis pulmonar, frecuente en la época por las malas condiciones higiénicas. Insuficiencia de desarrollo, prematuro. No había incubadoras. Asistolia, o parada cardiaca. Peritonitis aguda o infección con inflamación del peritoneo. Fiebre de Malta, provocada por un bacilo que se adquiría a partir de leche de cabra infectada; en esta época no se pasteurizaba la leche. Angina de pecho, fallo del riego sanguíneo en el corazón relacionado con factores de riesgo como el tabaco, colesterol, diabetes, edad, etc. Enfermedad congénita, que se adquiere dentro del útero materno antes del nacimiento. Infección meníngea o inflamación de la membrana que rodea al cerebro. Sumersión, ahogado. Bronconeumonia, enfermedad del pulmón. Debilidad cardiaca, provocada por un síndrome de insuficiencia cardiaca. Mielitis crónica, enfermedad crónica de la médula espinal de larga duración por múltiples causas: el virus de la polio, la sífilis, que en este tiempo no se podía curar por falta de penicilina. Enteritis, inflamación del intestino delgado con deshidratación. Atrepsia, enfermedad desconocida por el médico entrevistado, doctor Dionisio Ortiz. Dispepsia intestinal, probalemente, el médico que vio al niño fallecido por esta causa no tenía mucha idea, porque sólo se trata de una pesadez de estómago que no llega a producir la muerte. Arterioesclerosis, endurecimiento de las arterias con el paso del tiempo, por lo que influye en ella la edad. Parálisis general, concepto inespecífico que no existe como enfermedad concreta, aunque así aparezca inscrita en el Libro de Defunciones del Juzgado correspondiente a un fallecido como causa de su fallecimiento. Gangrena por infección típica, muerte de los tejidos por diversas causas como falta de riego sanguíneo, infección, etc. Edema pulmonar de pecho, siempre es de pecho por definición. Se trata de una acumulación

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de líquidos en el pulmón donde se intercambia el oxígeno con la sangre producida por una insuficiencia cardiaca como una de las causas más frecuentes. Gangrena senil, término mal utilizado. Bronquitis capilar, no existe según el médico consultado(22)

Aplicación del Bando de Guerra, “enfermedad” que se llevó para siempre a un buen número de bollulleros de los linajes de Portales, Chaleco, Cachiporra, Moruno, Palale, Cebolla, Toviro, Relojero, Telesforo, Niño Frascón, Pichardo, Miguel la Hopa, Barrili, Pobita, Mochuelo, Cartayo, Pijindi, Cotorro, La Terretina, Pintado, Niño Miguel, etc.

INFORMAN LOS VENCEDORES

22(�) Para reconstruir este panorama necrológico hemos consultado los Libros de Defunciones existentes en el Juzgado de Bollillos correspondientes al año treinta y seis, si bien es verdad que no hemos localizado como causas de muerte las inscripciones de los fallecidos en los sucesos del “Lejío” ni los que murieron como consecuencia del bombardeo sufrido por Bollillos al estallar la guerra. En cada inscripción de fallecimiento se hace constar, aparte los datos personales del fallecido, la enfermedad que lo llevó de este mundo.

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Suele decirse, y no sin cierta razón, que la Historia la escriben siempre los vencedores, porque por lo general, éstos cuando ganan, procuran no dejar demasiadas huellas de los vencidos, a los que sólo se les hace “desaparecer” de este mundo sino que además se procura que su memoria histórica también se pierda.

Por otra parte, por otro viejo dicho popular afirma que “cada uno cuenta la historia como le va”. Este es el caso del bando vencedor, del que han quedado en el Archivo Municipal de Bollillos una serie de Informes sobre los sucesos de la para ellos denominada “dominación marxista” que sirven de base a esta parte del trabajo.

El 23 de agosto de 1.938 el Gobernador Civil de la Provincia dirige Circular a los Ayuntamientos en la que interesa una serie de datos relacionados con la “actuación” de los Ayuntamientos del Frente Popular, es decir, desde el 20 de febrero al 18 de julio de 1.936. El Ayuntamiento de Bollillos contesta la encuesta el 27 de agosto, manifestando: 1º) No haberse cometido asesinatos. 2º) Hace constar la realización de diversos asaltos a propiedades particulares, causándose daños por valor de 75.000 ptas. 3º) No consta la destrucción de ningún Banco, pero sí varias oficinas comerciales. 4º) Se incendia la Iglesia Parroquial, en la que se causaron daños por valor de 1.515.000 pesetas. 5º) Se interceptaron las carreteras con árboles que fueron cortados al borde de la misma.

El 28 del mismo mes, se redacta un Informe mucho más detallado y completo que el anterior y que se expresa resumidamente en los siguientes términos:

“Relación de sucesos ocurridos en esta Villa durante la funesta dominación marxista desde el 20 de febrero a 22 de julio de 1.936”.

1º) Atentados contra las personas: No hubo asesinatos. Atentado contra un falangista, a cuyo autor se le aplica el Bando de Guerra. No hubo atentados frustrados.

2º) Atentados contra las cosas: El día 19 de julio “de manera tumultuaria” se incendia la Iglesia Parroquial. Saqueo de las Capillas de la Misericordia y Nuestro Padre Jesús. Incendio de diversos casinos y domicilios particulares.

3º) Persecución religiosa: Con anterioridad al 18 de julio se produjeron los siguientes hechos: Incautación del Cementerio. Prohibición del toque de campanas. Establecimiento de un “impuesto” de pompas fúnebres. Retirada de las fachadas y calles de símbolos religiosos, incluidas las cruces que “desde tiempo inmemorial existían en calles y caminos”.

4º) Persecución política: Constante contra los elementos desafectos al Frente Popular a partir de febrero. En los denominados “dias rojos” estuvieron encarcelados los falangistas de la localidad, “casi todos ellos casados, con hijos y de modesta posición social”, siendo puestos en libertad “el día antes de la entrada de las Gloriosas fuerzas del Ejército Español en ésta”.

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5º) Actividades sociales: Existían sindicatos de la U.G.T. y de la C.N.T. que, aparte sus funciones propias, “celebraban actos de propaganda revolucionaria frecuentemente”. Después del 15 de julio formaron “partidas de escopeteros” que circulaban por la población y sus alrededores”, no llegando a realizar la huelga de campesinos que tenían proyectada. Entre el 20 de febrero y el 18 de julio, el único sistema de trabajo existente era el de los “alojaos”, reparto de obreros agrícolas entre los propietarios con obligación de éstos de darles trabajo. De seguir, este sistema hubiera “arruinado” a los propietarios, no solamente a los pequeños sino también a los más importantes. No se planteó huelga de “inquilinos” de fincas urbanas, pues por lo repartida que se encuentra en esta población la propiedad, son muy pocos los vecinos que tienen necesidad de vivir en viviendas de alquiler.

6º) Enseñanza: La enseñanza se realizó con normalidad y, afortunadamente, no se registra ningún caso de enseñanza “antirreligiosa”, “antipatriótica” o “inmoral”, por ser los Maestros y Maestras Nacionales de ésta personas de buenos antecedentes sociales, políticos y religiosos y que no se “avenían” con el “régimen marxista”.

7º) Administración Pública: La Administración Municipal, puede decirse que fue nula… Los concejales se encontraban completamente desunidos… por ser varios los que aspiraban a la Alcaldía y no hicieron nada por evitar los atropellos y desmanes, sobre todo José Acosta Infantes, que el día 18 de julio ejercía la Alcaldía… Los Alcaldes, aparte cobrar “gastos de representación” por viajes que ellos llamaban “oficiales” invirtieron en este capítulo más de seiscientas pesetas (¿?). En lo único que había acuerdo entre ellos era para lo “sectario” y “antirreligioso”. No hicieron nada por abonar las deudas del Ayuntamiento y dejaron de abonar sus haberes al personal sanitario.

8º) ________________. Por no existir en esta Alcaldía fotografías, impresos, etc. No pueden acompañarse a la relación presente.

9º) Sanciones: Aplicación del Bando de Guerra ya comentado (figuran en el informe la relación completa de los sancionados) y Privación de libertad a un número no determinado de personas, de las que sólo se cita a diez de los linajes de Callejón, Correbulla, Cachanda, Piquete y otros.

El 24 de julio de 1.939 en documento oficial de remisión de informes, se dice del Alcalde José Acosta que “resulta ser persona reconocida en esta localidad como elemento de filiación socialista desde hace muchos años antes de la República, gran propagandista de sus ideas extremistas. La participación que haya tomado en los asaltos, incendios y desmanes cometidos en este pueblo de la dominación roja puede considerarse muy principal, ya que el referido por aquel entonces ostentaba el cargo de Alcalde, dirigiendo y organizando el movimiento de todos los elementos de desorden…”.

Por último, sin fecha, se conserva un Informe de la Comisaría del Servicio de Defensa del Patrimonio Artístico Nacional, zona de Andalucía Baja, quien en cumplimiento del Artículo 5º de la Orden de 22 de diciembre de 1.936 de la Junta Técnica de Burgos, lleva a cabo la redacción del mismo respecto a Bollullos con los siguientes apartados:

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1º) Objetos de Arte desaparecidos: Esculturas: Alto relieve en alabastro, estilo mudéjar de 70 x 30 cms. Representando a Cristo atado con atributos de la Pasión. Pinturas: ninguna. Vasos sagrados y objetos de plata y oro: 5 cálices artísticos de plata, destacándose uno barroco sobredorado y uno gótico del siglo XVI. 1 taza de plata sobredorada rematada en una cruz. 1 portaviático de plata sobredorada. 1 cruz de plata. 1 asta de plata de la Manga Parroquial. Guión y estandarte de la Sacramental. 1 cruz procesional. Ornamentos y tejidos: 2 casullas del siglo XVI. 1 terno blanco tejido en oro y seda de colores del siglo XVII. 1 terno rojo tejido en oro y seda de colores del siglo XVIII. 1 terno verde completo de seda y otro del mismo color de damasco del siglo XVII. 1 casulla entretejida en seda amarilla. 1 casulla tejida en seda y plata. 1 capa corta para Viático seda y oro. 1 guión y palio rojo bordado en oro del siglo XVIII. 1 palio blanco de tisú y plata bordado en oro. Y estandarte de la Hermandad Sacramental de igual clase. Retablos: Altar Mayor de la Iglesia parroquial, ejemplar del Barroco, con esculturas y relieves, todo tallado y dorado. Retablos de la Virgen del Rosario, de San Antonio y del Corazón de Jesús, todos barrocos, tallados y dorados. Y cruz procesional de madera dorada con espejos, estilo Luis XV.

2º) Objetos de Arte totalmente destruidos: Esculturas destruidas: Jesús atado a la Columna, San Antonio, Niños Jesús, Vírgenes del Carmen, del Rosario, Inmaculada. Santiago, San José, Corazón de Jesús, Vera Cruz, Los Dolores, Santa Ana, Santa Bárbara, el Nazareno, Virgen del Pasmo, Santos Diego Catalina y Rita. Busto del Cristo de Limpias. Urna y Cristo del Santo Entierro. Dos tronos de la Virgen de las Mercedes y paso del Señor de la Vera Cruz, más canastilla del paso de la Custodia. Pinturas: Lienzo atribuido indebidamente a Zurbarán significando la Aparición de la Virgen a San Bernardo con marco de moldura tallada, estilo barroco. Y lienzo original de Maltoni representando la aparición del Sagrado Corazón de Jesús a Santa Matilde.

3º) Objetos de Arte salvados de la “acción revolucionaria”: La Patrona, Santísima Virgen de las Mercedes, un Niño Jesús, un terno blanco de seda tejido en oro. Otro de damasco de seda blanca y amarilla. Dos casullas de damasco de seda y oro. Un incensario y acetre con hisopo de plata.

4º) Archivos históricos: Parroquiales: Totalmente destruidos. Municipales, Notariales, y de Particulares: No han sido destruidos.

5º) Archivos administrativos: Juzgado: No ha sido destruido. Registro de la Propiedad: No existe en Bollillos. Bibliotecas: No existen en Bollullos.

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CINCUENTA AÑOS DESPUES

EL TREINTA Y SEIS EN EL RECUERDO

I.- Para las izquierdas. Este fue un año de hambre y en el que hubo una mayor diferenciación entre las distintas clases sociales. La vida en Bollillos era dura debido a los pocos medios que había. En casi todas las casas habitaba un alto número de personas y, por tanto, la comida se tenía que repartir entre todos los componentes.

El trabajo se centraba principalmente en el campo, donde se ganaba unas 45 pesetas al mes, que era poco para hacer frente a todas las necesidades de la familia (23). Algunos afincados ayudaban a los pobres. Otras veces los más necesitados pedían dinero a estos afincados para poder subsistir. Esto llevó al éxito al Sindicato Católico Agrario. Los parados que no tenían trabajo eran repartidos por el Ayuntamiento a trabajar en los campos de los señoritos (Vallejo, Iglesias, etc.). Si estos no querían darle trabajo, los parados se sentaban en la puerta de sus casas y allí pasaban todo el tiempo que debían estar en el campo.

Por esta época en Bollillos había muy pocas diversiones. Las mujeres se quedaban en casa y los hombres iban a las tabernas en las que se servía vino corriente que costaba alrededor de 4 perras gordas el litro. Tampoco había muchos sistemas de saneamiento, como por ejemplo el desagüe. Cuando llovía, el agua corría por las calles y para que no entrara en las casas se ponían en las puertas haces de sarmientos.

A la Guerra iban voluntarios a partir de los 15 años y forzosamente los de edades comprendidas entre 17 y 30 años. Al estallar el conflicto cayeron en Bollullos dos bombas que causaron dos muertos.

En conclusión, la vida en 1.936 fue mala y dura para la clase pobre.

II.- Desde el punto de vista de la derecha. En Bollullos en esta época se vivía bien debido a las reparticiones que se habían hecho de los campos de Remuñana y Montañina gracias a Pérez y Vacas. Al entrar las tropas en Bollillos, toda la gente temió por lo que había ocurrido en La Palma(24). El paro por esta época casi no existía, ya que casi toda la gente tenía campo y trabajaba en él.

23(�) Para tener una idea de la capacidad adquisitiva de un jornalero que ganase los nueve duros al mes baste decir que los precios de los artículos de primera necesidad eran en ese año los siguientes: 1 kg. De carne 6 ptas., 1 kg, de pan 0’70 ptas., 1 litro de aceite 1.25 ptas., 1 kg. de patatas 0’20 ptas., 1 kg. de arroz, de alubias o de garbanzos de 0’80 a 1 pta. 1 coliflor 0’20 ptas., 1 litro de vino 0’40 ptas., 1 litro de leche 0’50 ptas., 1 par de alpargatas de 0’90 a 1’10 ptas., 1 par de zapatos de 12 a 15 ptas., 1 camisón 1’50 ptas. y 1 pantalón de 3 a 5 ptas.

24(�) En La Palma, al revés de lo que ocurriría en Bollillos fueron las derechas las que se llevaron la peor parte, ya que unas 40 personas de esta ideología que se encontraban en la cárcel tras el triunfo del Frente Popular murieron a manos de las izquierdas, tras el estallido del 18 de julio. En Bollillos, sin embargo, a pesar de que las izquierdas respetaron la vida a los presos, y que incluso aguardaron a que la gente saliera de misa para quemar la Iglesia, la represión en la aplicación del Bando de Guerra fue muy dura.

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III.- Desde el punto de vista neutral. En Bollillos en el 36 se vivía una vida más o menos normal con el reparto de Montañina y Remuñana, en donde se empleaba bastante gente en el campo con un jornal de 5 reales (1’25 ptas.), un sueldo denigrante para la cantidad de trabajo que había que desarrollar. Ciertas personas que no podían con ese dinero mantener a su familia, o bien imploraban a la caridad o bien robaban en los campos vecinos cosas como bellotas o aceitunas.

Existía poco entretenimiento en esa época, excepto recurrir al vino parido por las cepas bollulleras al precio de un real la botella. Existían fiestas como el Carnaval, pero muy pobremente con ropa campesina o con una sola máscara, aparte de las comparsas y murgas.

Bollillos era un pueblo con muy poca cultura, ya que toda la gente no se podía permitir el lujo de ir a la escuela y por ello los que sabían un poco más eran los que formaban el Ayuntamiento o algunos “afincados” que se podían permitir ese lujo.

EVOCACIÓN DE ALGUNOS PROTAGONISTAS.

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RAMILLETE DE OPINIONES

José Acosta Infantes

I

Nació y se crió en Bollillos. Último Alcalde constitucional de Bollillos en el año 36. Al estallar la Guerra salió de Bollullos y marchó a Cartagena. Luchó en la Batalla del Ebro. Al terminar la guerra marchó a Francia. Regresó y se entregó a las tropas nacionales y estuvo encarcelado poco tiempo. Lo soltaron y vivió ejerciendo de zapatero antes de ahorcarse en 1.965 en su propia casa ante la contradicción entre sus ideas y el régimen en el poder. Todo el mundo lo admiraba. Tenía antes de la guerra una escuela donde muchos chicos aprendieron gratuitamente. No era muy simpático, siempre miraba hacia abajo. No estaba casado. Nació sobre 1.907. Su hermana vive todavía.

II

Acostita fue para todo el pueblo uno de los mejores alcaldes, si no el mejor que pasó por el Ayuntamiento de Bollillos en 1.936. Era un hombre de baja estatura y de condición amable y generosa, uno de los pocos hombres de izquierda que tenían cultura en el pueblo. Para otras personas (de derechas) este era un hombre sin maldad, que se dejaba influir por las ideas de personas que no eran muy aceptadas en el pueblo, es decir, un infeliz.

III

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Acosta era una persona humanitaria, ya que todo lo que pudiera dar o prestar a los pobres él lo daba o prestaba de todo corazón. Al meterse en la política Acostita fue muy requerido por todo el pueblo debido a sus buenas acciones. Cuando el Alzamiento él dejó libre a todos los de derechas que estaban en la cárcel para no tener responsabilidades y se fue de Bollillos: en primer lugar fue a Jabugo y de allí pasó la Sierra hasta llegar a Cartagena, donde pasó tres años. Después, pasados estos tres años vino de vuelta a Andalucía esquivando todos los puestos de la Guardia Civil hasta llegar a la Estación de Córdoba en Sevilla. Cuando se dirigía a Bollillos unos guardias civiles lo pararon en Bormujos amenazándolo de muerte, pero gracias a la intervención del Sargento de Bollullos no le ocurrió nada. A su llegada al pueblo fue encarcelado, pero por poco tiempo, siendo puesto en libertad y dedicándose al oficio de zapatero. La conclusión de todo esto es que José Acosta fue una de las mayores bellezas humanas que pasaron por Bollillos en 1.936(25).

IV

José Acosta era un hombre inteligente, noble y sencillo, era un hombre abierto a toda la gente y un poco campechano. Después de la guerra y tras quedar en libertad puso una zapatería y se hizo zapatero. El cabo de la Guardia Civil lo hizo detener con unos compañeros por haberlo cogido tomando unas copas en casa de otro amigo hablando del régimen franquista. El cabo de los serenos, que fue el que capturó a los hombres en la casa junto con Acosta era antiguo anarquista, pero cuando entró el régimen de Franco se hizo de derechas, por eso no era el más apropiado para detener a esas personas, que mientras estuvieron en la cárcel de Huelva no comían casi nada, sólo nabos y agua, hasta había gente que se comían las cáscaras de naranja porque se morían de hambre.

Francisco Cadaval Calvo

Perteneció a la Corporación después del Alzamiento, es decir, era de derechas. Era un hombre culto y de estudios. Era considerado por toda la gente como uno de los más cultos del Ayuntamiento por esa época, manteniendo siempre un nivel pacífico dentro de su actuación en contra de aquellos (Cabo Amado) que le presionaban para que realizara algunos actos violentos. Por esta razón dimitió más tarde. Entonces montó un negocio en el que vendía toda clase de productos y en el que obtenía grandes beneficios, pero al final cayó en quiebra por la acción de un contable suyo llamado Márquez. En el año 48 fue de nuevo concejal con don Manuel Pérez y había participado en el Sindicato Católico Agrario como contable con Francisco Pérez y Vacas.

Miguel Cano Merchante

Era una persona humanitaria y muy respetada por todo el pueblo, era socialista. Fue introducido en el Ayuntamiento por su primo Miguel Merchante Pichardo, donde permaneció hasta el Alzamiento. Era un hombre de estudios y poseía una escuela en la

25(�) Este testimonio y los que siguen los hemos recogido de aquellas personas que conocieron a los protagonistas y que de algún modo, sintiéndose cerca de ellos o cuando menos no demasiado lejos, no han tenido inconveniente en facilitarnos sus opiniones.

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que impartía clases por la noche, El sólo vivía para su escuela y para su campo, en el que también trabajaba. En el momento del Alzamiento no esperaba la “reacción” de los nacionales, por lo que siguió haciendo sus faenas en el campo. Murió por “aplicación” del Bando de Guerra.

Enrique Hinojosa Santana

Era un hombre de derechas, médico de profesión. Antes de entrar en política era de ideales conservadores. Fue concejal a la fuerza después del 18 de julio, al ser nombrado para el cargo por el Comandante militar de Huelva y Gobernador Civil, coronel Santiso, en una Gestora presidida por Maldonado como Alcalde y Paradela como segundo concejal. Dimitió por estar en desacuerdo con la “aplicación” del Bnado de Guerra a determinadas personas, aunque estas no coincidieran con sus ideales políticos. En su paso por el Ayuntamiento, no hizo ni cosas extraordinarias ni desastrosas, hizo lo normal de un concejal. Llevó en este año 36 una vida aislada con sus visitas a sus enfermos y a su casa, no tenía distracciones –digámoslo así- de casinos, bares, etc. Un hombre con bastante personalidad que, antes que nada, lo que hacía era defender sus derechos y sus ideas políticas. En las cosas del campo no se metía nunca ya que era médico y no campesino y sólo se enteraba de las cosas rupestres (rurales) a través de lo que le contaban sus enfermos y de lo que él se enteraba por las conversaciones con otras personas y amigos.

José Lagares Fernández

Era un hombre de izquierdas y siempre preocupado por los problemas del pueblo. Poseía un establecimiento de bebidas, al cual iban casi todos los componentes del Ayuntamiento republicano. Su establecimiento siempre estaba lleno de gente, ya que era hombre simpático, sencillo y humilde. Cuando las tropas nacionales entraron en Bollillos no reaccionó de ninguna forma porque no se esperaba aquello, o sea, toda la matanza que se iba a desarrollar en un simple pueblo como Bollillos. Nada mas entrar las tropas lo cogieron y encarcelaron. Luego, pasados dos días, vino de vuelta a su casa, pero pasado de nuevo tres días se presentaron a buscarle dos individuos por la mañana temprano, se lo llevaron y ya no apareció más…

Santiago Salas Camacho

Era un hombre simple y quizás aficionado a leer un libro de vez en cuando, que tal vez por esto fue elegido concejal para el Ayuntamiento del Frente Popular. Buen hombre y simpático. Estaba casado y con varios hijos que viven hoy. Al estallar la guerra lo apresaron y llevaron a la cárcel de Huelva, de donde fue sacado para darle el paseo pero escapó, tardando tres noches en llegar a Bollillos permaneciendo durante el día escondido. Al llegar a Bollullos se escondió durante siete meses en la choza del campo de su padre donde le llevaban comida. Luego se escondió en su casa debajo de la cama y en la chimenea mientras le preparaban una cueva en el pozo donde permaneció varios años, debido a lo cual contrajo pulmonía, por lo que hubieron de hacerle una fosa debajo de la mesa de comer. Más tarde fue denunciado por un vecino siendo detenido y permaneciendo unos meses en la cárcel de Huelva. Todo este calvario duró 5 años y 7

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meses. Hay que señalar el ambiente tenso y el miedo de toda su familia al estar en peligro no sólo su vida sino la de todos ellos.

ANEXO DOCUMENTAL

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Actas Capitulares

Propaganda del Frente Popular

Arenga a los Campesinos desde la Cárcel de Huelva

Escritos del Sindicato Único de Trabajadores de Bollullos

Constitución del Partido Comunista de España en Bollullos

Escrito de la Junta Liberalista de Andalucía. Núcleo de Isla Cristina

Convocatoria de huelga de los Sindicatos de Arrumbadores y de Agricultores de la Unión General de Trabajadores de Bollillos

Escritos de las Juventudes Socialistas de Bollullos

Comunicado al pueblo de Bollillos de la Junta de Socorro

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PROPUESTA DEL PRESIDENTE DE LA GESTORA DEL FRENTE POPULAR EN EL AYUNTAMIENTO DE LA PALMA A FAVOR DEL

COMANDANTE DEL PUESTO DE LA GUARDIA CIVIL,

CIUDADANO MILITAR BRIGADA D. PEDRO GONZÁLEZ RANERO

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RESPUESTA DE LA ALCALDÍA DE BOLLULLOS A CIRCULAR DEL GOBIERNO CIVIL DE HUELVA

INFORME DE LA ALCALDÍA DE BOLLULLOS SOBRE LA ACTUACIÓN DEL AYUNTAMIENTO DEL FRENTE POPULAR Y

SITUACIÓN PENAL DE SUS MIEMBROS

INFORME SOBRE EL ALCALDEJOSÉ ACOSTA INFANTES

“ACOSTITA”

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INFORME DE LA COMISARÍA DEL SERVICIO DE DEFENSA DEL PATRIMONIO ARTÍSTICO NACIONAL ZONA DE ANDALUCÍA BAJA

SOBRE BOLLULLOS DEL CONDADO

EPÍLOGO

SESENTA Y SIETE AÑOS DESPUES

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