Breve Cronologia Historica Del Protestantismo

COLECCIÓN DE ESTUDIOS EVANGÉLICOS MONOGRAFÍAS HISTÓRICAS N° 006, DE NOVIEMBRE DE 2004

AUTOR: WALDO PACHECO CARREÑO

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BREVE CRONOLOGÍA HISTÓRICA DEL CRISTIANISMO PROTESTANTE EN CHILE

(1572-1940)

¿Desde qué tiempo ya hay indicios de la presencia de los protestantes-evangélicos en Chile?...

PRESENTACIÓN

Dicha interrogante es cada vez más frecuente. Ya sea que esto se plantee en una conversación coloquial, o en algún dialogo particular, incluso dentro de los estudiantes que asisten a Institutos Bíblicos. Sin embargo, la gran mayoría de quienes se les demanda tal información, generalmente manejan una muy vaga idea sobre dichos orígenes. El único referente, al cual consideran que es el más valido para echar mano, es responder que todo comienza con una iglesia determinada, o con los sucesos que dan nacimiento al pentecostalismo criollo en el año 1909 en Valparaíso. Pero lo que resulta más preocupante, es que no se conozca a cabalidad la historia de la diversidad del protestantismo-evangélico llegado y establecido en Chile. Además se desconoce el valioso aporte del múltiple contingente humano de cuna protestante, arraigado en el seno de la sociedad chilena, el cual también han contribuido a favor del desarrollo del país, algunos de cuyos casos, aquí en este breve escrito, se mencionarán. Asimismo, en el intento de dar claridad histórica, a una realidad que para muchos resulta aún muy obscura, proponemos como primera medida, dos cosas: 1º Crear mayor conciencia del legado histórico evangélico, para que así se acreciente un interés en el aporte del pasado histórico-social-religioso de sus iglesias; y 2° Tener a mano, una recopilación que contenga una serie de datos fáciles de memorizar, para que así se puedan tener fechas y nombres, entregando respuestas generales a los interesados. Dichos requisitos, de manera muy sintética, lo cumple en favor del lector este artículo, dejándole a él la tarea de ser aprendido o estudiado. Finalmente, aparte de referirse a fechas, el contenido aquí expuesto, que abarca desde 1517 a 1940, en dos estadios, se agrega un comentario sucinto que ayuda a situar los hechos, nombrando de vez en cuando a los personajes, y a las entidades involucradas si las hay. Dicha información, que comienza con una concisa introducción a cada estadio histórico para su mejor comprensión, no es, ni pretende ser, la totalidad de la historiografía protestante chilena, pero si creemos que es una guía necesaria, para dar inicio a una búsqueda y estudio más avanzado según la bibliografía que se ofrece al final de este trabajo.



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I. ESTADIO. LA COLONIA (1500-1810) A finales del siglo XVI, la Reforma Protestante, había ganado la mitad de Europa para su causa. La reacción católica-romana, apoyada por el imperio de Carlos V, a través de una serie de guerras religiosas intentará la recuperación de dichos territorios. A la par de dicha enemistad, ya España lideraba la conquista del Nuevo Mundo. Cada español era un misionero y un soldado, trasladando su nacionalismo-religioso a nuestro territorio austral. Si bien es cierto que el protestantismo-evangélico, logró enviar misioneros hugonotes franceses al Brasil por un corto tiempo, en la Capitanía General de Chile, éste no pudo establecerse por los siguientes motivos: 1º Las naciones protestantes eran consideradas adversarias de España, por tanto, les estaba prohibido la navegación por mar, y 2° La labor ideológica de la Contrarreforma, por medio del adoctrinamiento de las órdenes religiosas a los criollos para repudiar las ideas reformadas; 3° El implacable accionar de la Inquisición en unión con el Estado español. Los primeros expedicionarios de cuna protestante, que se arriesgaron esporádicamente por un espacio de tres siglos en el territorio, provenían de Inglaterra, Holanda, Escocia y Francia (hugonotes). Dichos navegantes, que para los españoles eran herejes y enemigos declarados, sus empresas navieras, eran determinadas no necesariamente por un interés misionero, comprendiendo proyecciones políticas de una guerra estratégica, y de una acentuada motivación comercial, pero también coexistiendo en ellos una profunda carga religiosa-cultural.

AÑO HITO HISTÓRICO 1517 Martín Lutero clava las 95 tesis en la iglesia de Wittenberg, Alemania.

1559 Habiendo la Reforma evangélica logrado entrar en España, los protestantes de Sevilla y posteriormente los de Valladolid, serán quemados por los Autos de Fe de la Inquisición, y cientos de ellos se van al destierro.

1572 Desde Madrid llegan, por el Consejo de la Inquisición, instrucciones a la Capitanía de Chile, de que se requisen las versiones de la Biblia en romance de Casiodoro de Reina, por parte de los oficiales inquisitoriales apostados en los puertos.

1573 Felipe II, por Real cédula a los obispos y prelados de América, advierte sobre la presencia de predicadores luteranos en las Indias occidentales.

1578 El inglés Francis Drake cruza con el "Pelicano" y sus marinos, entre los cuales estaba el capellán Francis Fletcher, el Estrecho de Magallanes. A bordo y en la salida norte, realizan el primer culto de acción de gracias anglicano en costas chilenas.

1587 Una escuadrilla de tres navíos, al mando de Tomás Cavendish, llega a la rada de



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Quintero. En dicha playa son tomados prisioneros nueve marineros, de los cuales, en Santiago, seis de ellos fueron ahorcados en la plaza por "herejes".

1599 El holandés Simón de Cardes, en una de las bahías a la salida norte del Estrecho de Magallanes, ordena a sus capellanes de la expedición, celebra una liturgia. Este fue el primer culto religioso de acción de gracias calvinista en costas chilenas.

1624 Al servicio de Holanda, llega a Tierra del Fuego, el prestigioso navegante protestante (hugonote) Jacobo L 'Hermite, con una expedición de varios navíos.

1644 El holandés Hendrick Brouwer, se establece por unos meses en los alrededores de la ciudad de Valdivia, con navíos que traen tripulantes "colonizadores". Falleció de muerte natural y fue enterrado en aquella localidad. Su cuerpo posteriormente fue exhumado, y quemado por mandato del oficial español al mando, de la expulsión de dichos ''herejes protestantes".

1709 Es rescatado el marinero protestante Alejandro Selkirk, después de haber pasado cuatro años en aislamiento, el cual, para superar su traumática situación leía y releía su Biblia en el archipiélago de Juan Fernández, dando así ocasión a la novela histórica de "Robinsón Crusoe".

1808 Ciudadanos estadounidenses, de cuna protestante, arriban no sólo a los puertos chilenos, sino que además a las ciudades. Propagaran entre los criollos ideas republicanas y de independencia. No realizan abiertamente proselitismo religioso.

II. ESTADIO. LA REPÚBLICA (1810-1940) Desde los inicios de la República, a los individuos originarios de las naciones protestantes que se establecen en el país, desde el punto de vista político, se les consideró amistosamente, ya que prove1Úan de las naciones más cultas en lo educacional, las más avanzadas en lo político, y en lo económico, las más prósperas. En cuanto a lo religioso, desde un principio en nuestra patria, se respetó la libertad de conciencia, pero no se hizo ningún esfuerzo por parte de las autoridades, por conseguir una tolerancia legalizada. Esto causará con el correr del tiempo, un problema que llevará a un estado confesional (Patronato), y posteriormente a conceder ciertas libertades a los protestantes evangélicos. Muchos de ellos, ya integrados a organismos armados, educacionales, empresariales, sociales, etc. De igual modo, pasarán a participar activamente en la política contingente, consiguiendo a su favor, en 1865 la reinterpretación de la Constitución de 1833, en su artículo quinto, otorgándosele un estatus legal, a la posibilidad de celebración del culto disidente en lugares privados, y la creación de escuelas, para que los hijos de los extranjeros, fuesen enseñados en las doctrinas cristianas. Posteriormente vendrán las Leyes laicas, que favorecerán



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abiertamente a los primeros evangélicos nacionales con la ley de cementerios públicos, de matrimonio civil y de registro civil. A su vez, en dicho arraigamiento, se crearán las primeras iglesias protestantes chilenas, la primera corporación religiosa reconocida por el Estado, y finalmente con la separación del la Iglesia y el Estado en 1925, se irá manifestando un crecimiento cuantitativo, en comparación al siglo XIX. Algunos de estos hitos históricos con sus fechas respectivas, dan testimonio el cómo se fue gestando y desarrollando el protestantismo-evangélico en Chile, no estando exentos de desavenencias entre ellos.

AÑO HITO HISTÓRICO 1812 El primer protestante en lograr prominencia política y social en nuestro país, fue

el cónsul norteamericano Joel Robert. Poinset. Este al emprender una sostenida amistad con J. M. Carrera, entre sus logros se haya el de haber participado en la redacción del ensayo constitucional de 1812.

1814 El Comodoro de la marina inglesa, J. Hillyar, reparte un número considerable de Biblias en ''versión protestante", en las ciudades de Valparaíso y Santiago.

1815 En Valparaíso, comienza a surgir la influencia de un grupo importante de extranjeros de cuna protestante-evangélica, entre ellos se cuentan: ingleses, escoceses y norteamericanos.

1817 Llega como representante de las agencias navieras, el puritano Henry Hill, el cual proveyó de armas y pertrechos bélicos al ejército patriota. Por cerca de dos años se establece en Valparaíso, junto a su socio Estanislao Lynch.

1818 Nace en Alemania, el Colportor que estuvo más activo y que participó más años en la ''Bible Society of Valparaíso": Frank Milller, quien salió del puerto de Rotterdam para radicarse en Valparaíso en 1853; The Bible Society, hizo un convenio en el mes de agosto de 1861, para que comenzara a vender Biblias en Valparaíso, teniendo 43 años de edad. Para 1902, tenía a su haber, el reparto de más de 24.455 ejemplares de las Escrituras, la venta de 59.947 libros religiosos, habiendo distribuido más de 1.390.449 periódicos y tratados, conjuntamente con visitar a más de 182.186 familias, 31.563 buques, y 3.525 veces hospitales.

1819 Son reclutados varios oficiales ingleses anglicanos por el Gobierno chileno, para la Escuadra Libertadora. Entre estos se encuentran: James Charles, John Baynon y Lord Tomás Alejandro Cochrane. Don Bernardo O 'Higgins, por decreto, permite la compra de un terreno, para que éste a futuro sea un lugar de entierro para los disidentes evangélicos en la ciudad de Valparaíso. Tanto Lord T. Cochrane, oficiales y otros marinos británicos de cuna protestante, componen con chilenos lo que será la escuadra libertadora.



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1820 Contratado por el gobierno de O'Higgins, el escocés Diego Thompson, educador y Colportor de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, aplica el sistema lancasteriano. Este bautista, usando la Biblia, como texto de lectura, da el inicio a la educación pública chilena.

1825 El Reverendo Thomas Kendall, organiza en casas particulares los primeros cultos anglicanos en Valparaíso. El Cabildo de Valparaíso acordó facultar al procurador de la ciudad, para que en una parte del cerro del Panteón, fuese establecido el actual Cementerio protestante.

1826 En Valparaíso aparece William Wheelwright. A causa de su fructífera labor, se logran concretar importantes proyectos de adelanto para Chile. En su casa del cerro Alegre, acoge al Colportor Lucas Matthews.

1835 El protestante W. Wheelwright, junto al hombre de Estado Diego Portales, el Capitán Fitzroy y el comerciante inglés Josué Waddington, se reúnen en Valparaíso para la creación de la que posteriormente sería la compañía naviera más grande del mundo (PSNC). El pastor anglicano John Rowland, participa en los primeros bautizos en casas de residentes ingleses en Valparaíso.

1837 Se crea en Valparaíso una modesta capilla privada anglicana. Asisten el Ministro del Interior, Don Joaquín Tocornal, y el Ministro de Culto, Don Mariano Egaña. Con la llegada del Reverendo John Rowlandson, se da comienzo a la asistencia espiritual permanente de los anglicanos, tanto en mar como en tierra. En la Plaza de Armas de Quillota, le es quemado a Isaac Wheelwright, un importante cargamento de Biblias. El capitán inglés Allan Gardiner, en su paso por Chile, intenta la evangelización de un grupo de araucanos en el sur.

1841 El Capitán y posteriormente misionero anglicano Allen F. Gardiner, comienza su trabajo evangelizador en la Patagonia chilena con los Yaganes.

1844 El Congreso Nacional aprueba la Ley de matrimonio civil únicamente para los disidentes extranjeros. Se funda en Inglaterra la "Sociedad Misionera de Patagonia", la cual pasó a llamarse "Sociedad Misionera Sudamericana" (SAMS), que atenderá a los indígenas de la Araucanía y de la Patagonia.



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1845 Por una petición mandada el año anterior, por W. Wheelwright y John C. Brigham a "The Foreign Christian Society'', llega el Dr. Reverendo David Trumbull un 25 de diciembre a Valparaíso.

1846 Se forma oficialmente la "Free Chapel" o "'Union Church". Un año después, Trumbull crea el periódico ''The Neighbor". La fundición de Guayacán, en Coquimbo, recibe a galeses, protestantes ingleses. Estos dan inicio a uno de los cultos protestantes más antiguos en Chile.

1847 Ello de Septiembre, el Rev. Trumbull en uno de los pisos que ocupaba la Imprenta de "El Mercurio", comienza las reuniones cristianas de la "Union Church".

1848 Desde Alemania, Don Bernardo E. Philippe, envía a Chile el primer contingente de colonos, viniendo evangélicos luteranos. Desembarco del capitán anglicano A. F. Gardiner, en la Isla Picton. Gardiner es uno de los fundadores de la Sociedad Misionera de Patagonia, la cual evangelizó a los yámanas.

1851 A. F. Gardiner y sus compañeros, mueren de hambre en Tierra del Fuego, al tratar de convertir a Cristo a los yámanas, todos anglicanos. Con Gardiner comienzan a escribirse varias tragedias que vivieron los misioneros anglicanos hasta 1916. En los diarios de la fecha, por haberse terminado de construir el ferrocarril de Copiapó-Caldera, sale constantemente nombrado W. Wheelwright, como uno de los más importantes gestores de dicha obra.

1853 Se establecen en Lota, mineros protestantes procedentes de Inglaterra. Estos posteriormente serán atendidos por pastores Anglicanos.

1854 Los colonos alemanes luteranos, fundan una iglesia en la ciudad de Osorno.

1855 El Rev. David Trurnbull compra un terreno en la quebrada de San Agustín (hoy J. T. Ramos). Este pasa a ser el primer templo Protestante-evangélico, construido en toda la costa Este del Pacífico. La fachada exterior correspondía a un recinto particular, la cual tenía una muralla y una pequeña puerta de entrada. El Rev. D. Trumbull, envía a C. Blake para ministrar a los mineros ingleses que habían en Lota.

1856 Entre los varios espacios culturales creados por los cristianos evangélicos, se encuentra "The Valparaíso Literary and Scientific Society", cuyas ponencias resultan de interés nacional, se traducían al español y se publicaban en los diarios más conocidos.



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1857 Se funda la "Artizan's Schoof' (Escuela de Artesanos), cuyo programa educacional incluía una educación mercantil, y una enseñanza religiosa; a este establecimiento llegaban alumnos de otros países. Posteriormente se llamó "English School", siendo a futuro el Colegio Mckay, en honor al educador evangélico Peter Mckay, miembro de Union Church. A Stefen Williamson, le publican en "El Mercurio", un artículo sobre las estrategias económicas y la mayor libertad para traer colonos, problema que iría en beneficio del país, si hubiera mayor preocupación por solucionarlo.

1858 Se termina la obra gruesa del templo anglicano San Pablo, ubicado en el cerro "Reina Victoria" (hoy Concepción). Comienza la polémica entre el pastor D. Trumbull y el arzobispo R. V. Valdivieso, por el reparto de Biblias y folletos en Valparaíso y Santiago. Se funda la primera Logia de temperancia por Mr. James Blake para extranjeros. Además, el mismo fundó para los niños la llamada "Liga de Esperanza". Los colonos alemanes luteranos, fundan en la ciudad de Valdivia una iglesia.

1859 Los colonos alemanes luteranos, establecen una iglesia en la ciudad de La Union. Indígenas yámanes dan muerte en la Isla Navarino a varios misioneros anglicanos. Son los primeros mártires evangélicos en Chile.

1860 En Coquimbo se funda un Cementerio Evangélico, también llamado Inglés. A él llegaron, entre otros difuntos, quienes trabajaban en los ferrocarriles y en las mineras del Norte Chico. Siguiendo los pasos de su padre, llega a Chile Allen Weare Gardiner, estableciéndose como capellán de los mineros ingleses y galeses en Lota.

1861 Se crea la "Bible Society ofValparaíso". Esta entidad contrata oficialmente a su primer Colportor Frank Müller. Además, apoya la labor de reparto de Biblias, libros, periódicos y folletos en Santiago, Mr. N. J. Wbeterby. La iglesia ''Union Church" a causa del terremoto acaecido en Mendoza, entrega una donación de $ 677, 47 pesos.

1862 Mr. Alexander Balfour miembro de la Union Church, es invitado a dar el discurso en Valparaíso, para promover la "Caja de Ahorro".



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El Rev. N. Gilbert, enviado por la iglesia congregacionalista de Norteamérica, llega a Santiago. Las primeras reuniones serán para extranjeros, y se harán en la casa del ingeniero Helsby.

1863 Por contener una propuesta importante, al Rev. D Trumbull, le son publicados en varias ediciones en "El Mercurio", artículos relacionados con la Legislaci6n sobre los matrimonios en Chile y Matrimonios Mixtos.

1864 Con el propósito de -mejorar el estado de la calle Quebrada de San Agustín, hoy J. T. Ramos, Esteban Williamson pasa a formar parte de la comisión de adelanto, lo cual también irá en beneficio del templo de la "Union Church". La congregación de la "Union Church", hace entrega por medio de su pastor, el Rev. Trumbull, la Sociedad de Beneficencia una suma de dinero, en ayuda de las familias damnificadas por un temporal de lluvias.

1865 Al Rev. D. Trumbull es dada una tribuna en el diario "La Patria", para manifestar a la opinión pública chilena, la necesidad de reformar el artículo 5° de la Constitución de 1833. Los protestantes-evangélicos les son reconocidos legalmente sus cultos, por medio de una reinterpretación constitucional, para celebrarlo en propiedad privada, y también se les permite tener colegios privados y así enseñar sus doctrinas religiosas, pero solamente para los hijos de los disidentes extranjeros.

1866 El misionero anglicano Tomás Bridges, informa desde Tierra del Fuego, que tres yámanas, han leído su traducción del primer capítulo del evangelio de San Juan en "lengua" de los Yaganes. Llegan a Valparaíso, el Rev. Alejandro M. Merwin, y el Rev. Sylvanus Sayre, para comenzar a predicar en lengua castellana.

1867 Más de cincuenta protestantes alemanes, se reúnen en el ya desaparecido edificio porteño de la "Bolsa Comerciar', con el objeto de organizar la primera iglesia evangélica luterana, en Valparaíso. Desde la ciudad alemana de Hamburgo, llega el pastor Fidler para brindar atención pastoral a los alemanes luteranos radicados en Valparaíso. La casa comercial Willianson Balfour, hace entrega al Hospital de la Caridad en Valparaíso, de una considerable donación en dinero. El arzobispo de Santiago, emite una Circular a todos los párrocos de la capital y Valparaíso, para que sus feligreses, no se dejen de seducir por folletos impresos, que reparten los agentes de la Sociedad Bíblica de Valparaíso.

1868 Se forma la primera iglesia evangélica chilena en la ciudad de Santiago. Se inicia con cuatro miembros nacionales, los cuales posteriormente se reunirán en el templo "Santísima Trinidad" ubicado en calle Nataniel con Instituto.



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1869 Se crea La Escuela Popular (Escuela para el Pueblo), hoy Colegio "David Trumbull". Esto ayudará a hacer efectiva la ley de de educación primaria de 1860. El Rev. Dr. Trumbull da comienzo, y es el principal redactor de "La Piedra", un periódico evangélico de 16 páginas. Según K.arl F. Appl, aparece en 1862. Se organiza la segunda iglesia evangélica chilena, en Valparaíso.

1870 Comienzan en Santiago, en las oficinas de la Compañía de Gas, los primeros cultos anglicanos.

1871 Es ordenado al Sagrado Ministerio el primer pastor oriundo de Sudamérica, el presbiteriano chileno, Rev. José Manuel Ibáñez Guzmán. Se forma la "Sociedad Bíblica de Santiago", apoyada aproximadamente por medio centenar de personas. Los colonos alemanes luteranos, forman una iglesia en la localidad de Río Bueno.

1872 Los colonos luteranos, fundan una iglesia en la ciudad de Puerto Montt. En el diario de "El Mercurio'', salen publicados dos artículos en la sección de remitidos, por el Rev. J. M. l. Guzmán, acerca del culto de María Virgen.

1873 En un emotivo discurso que fue publicado a todo Chile, el Rev. J. M. Ibáñez Guzmán, pide para los evangélicos, igualdad ante la ley: registro civil, matrimonio civil, y libertad religiosa y no simple tolerancia. Por problemas de sostenimiento, es traspasada la obra de la "Union Cristiana Americana y Extranjera" al ''Board of Foreign Mission" de la iglesia presbiteriana de los EE.UU.

1874 Se publica en Londres, el Nuevo Testamento en idioma español, propiciado por el sacerdote Kenelm Vaughan. Varios de los protestantes porteños aportaron dinero, entre ellos Trumbull, con una importante suma en pesos. Estos Nuevo Testamento de Vaughan fueron vendidos por la "Sociedad Bíblica de Valparaíso", y llevados a las campañas evangelísticas, para los católicos que exigían el nihil óbstat y el imprimátur en las publicaciones religiosas y bíblicas. Los hermanos Roberto y Eneas Mac-Lean comienzan a recorrer Concepción. El diario "La Patria" que llegaba a todo Chile, publicará una serie de artículos aparecidos en el periódico evangélico llamado "La Piedra".

1875 Se da principio a la iglesia presbiteriana de Concepción, bajo el cuidado pastoral del Rev. Sanwel W. Curtis.



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1876 El Rev. David Trumbull junto a médicos y sacerdotes, integra la "Comisión de Higiene de Valparaíso", para velar por la no propagación de epidemias.

1877 Fue en Copiapó en que se formo el Instituto lnglés, bajo la dirección del Rev. Sanwel J. Chisten, de nacionalidad suiza. Dicho establecimiento al ser trasladado a Santiago, cumplió la función de ser centro de formación pastoral y teológica y además impartió clases de comercio y de idioma inglés. Hoy en sus dependencias funciona el "Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile". Tanto los anglicanos junto a la comunidad británica y la iglesia "Union Church", aportan una considerable suma de dinero, en favor de las familias afectadas por un fuerte terremoto en el Norte, y que por el hecho de haber perdido todos sus enseres, fueron trasladadas a Valparaíso.

1878 Bajo la dirección del obispo William Taylor, llega a Chile la Iglesia Metodista Episcopal. Posteriormente fundarán colegios ingleses de Iquique, Antofagasta, Santiago y Concepción. Para estas fechas, los anglicanos celebraban cultos en Chañaral.

1879 La Sociedad Bíblica de Valparaíso, distribuye a las tropas chilenas que van al norte, Biblias, y el periódico "El Obrero". EI pastor D. Trumbull inicia relaciones epistolares, con algunos oficiales del ejército chileno. Nicanor Flores, soldado de confesión cristiana-evangélica participa en la "Guerra del Pacífico". Juan B. Canut de Bon, desde San Felipe, realiza una activa predicación, al alero de la iglesia presbiteriana.

1880 El Rev. D. Trumbull junto a otros prominentes ciudadanos de Valparaíso, se constituye como uno de los fundadores del primer Comité Sanitario de la Cruz Roja, formado a favor de los soldados que llegaban los heridos del norte. Los protestantes comienzan a publicar el periódico "La Alianza Evangélica", órgano al cual le serán editados en otros diarios, como La Patria, varios artículos de interés. Los metodistas fundan el Concepción College y el Colegio Americano. También fundan en la capital el Santiago College. La Sociedad Bíblica de Valparaíso, se traslada a una de las calles más céntricas (hoy Condell), frente al templo protestante presbiteriano. La Iglesia Evangélica Chilena, que funcionó en la calle de San Agustín (hoy J.



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T. Ramos), a través de un aviso invita a sus conferencias, siendo Canut de Bon, uno de los expositores, junto a un ex sacerdote capuchino.

1881 Tanto el año anterior como este año, el misionero J. A. Dodds, realiza seguidos viajes pastorales por vía marítima, desde Valparaíso hasta Lota y Coronel. La Escuela Popular (hoy colegio D. Trumbull), inaugura su nuevo local en el cerro Alegre. Son apoyados económicamente por la casa comercial de Williamson Balfour y Cia.

1882 En la ciudad de Los Ángeles, los colonos alemanes fundan una iglesia luterana. Comienzan los primeros cultos anglicanos en Temuco.

1883 Se da inicio en Valparaíso, a la organización del Presbiterio de Chile, el cual en lo sucesivo asumirá un rol fundamental en la dirección de la iglesia presbiteriana en Chile. Se enrolan las iglesias de Valparaíso, Santiago y Concepción. En la sección del primer Presbiterio de Chile, se toma el acuerdo de separar a los jóvenes, Julio Neuman y J. M. López para el sagrado ministerio. Auspiciado por la Y. M. C. A. de Valparaíso, se dan Public Lectures en la school room del templo anglicano. Entre los temas a tratar se encuentra: Cultura Moderna, sobre John Milton, Pintura y otras gráficas de Arte. Es destruido e templo evangélico "Santísima Trinidad" ubicado en la calle San Pablo en Santiago, sufriendo daño físico sus asistentes. Además, los atacantes queman en plena calle, sus libros de culto y las Biblias. Empieza a funcionar la iglesia presbiteriana de Concepción.

1884 Se realiza en la ciudad de Valparaíso el primer matrimonio conforme a la nueva Ley civil, y en el cual posteriormente, los contrayentes celebran la ceremonia religiosa en el templo anglicano San Pablo, bajo la bendición del Rev. Trumbull Llega a Chile, el Rev. Dr. J. M. Allis, el cual se dedicara a la educación teológica de los pastores presbiterianos nacionales.

1885 Desde Valparaíso es enviado para trabajar como Colportor el ingeniero y futuro Pastor presbiteriano Wm. Krauss, al puerto del Callao y ciudad de Lima. El misionero bautista Oscar Von Barchwitz, se radica en Contulmo con un grupo de colonos, a su llegada desde Alemania. Llegan los primeros Adventistas. Claudio Dessignet y su familia se radican como colonos en un sector de la Araucanía.

1886 Comienza a funcionar la Logia "Orden Conquistadora de Rejeneración Social", la cual tiene como fin, ayudar entre otros, a salir del juego y del licor a quienes están sumidos en el vicio. Gran parte de sus integrantes son activos evangélicos



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de Valparaíso. Varias sociedades de bien común de Valparaíso, incluidas más de tres con sus componentes evangélicos, participan en un reconocimiento público al recientemente inaugurado monumento de los héroes de Iquique.

1887 Los colonos alemanes luteranos, erigen una iglesia en la ciudad de Temuco.

1888 Los colonos alemanes luteranos, fundan una iglesia en la ciudad de Concepción. El Supremo Gobierno de aquella fecha., concede reconocimiento legal, a la ''Union Evangélica". Esto incluía el permiso para dirigir escuelas, tener propiedades y celebrar cultos en español. El Presbiterio de Chile, ordena al Rev. A. J. Vidaurre, como evangelista itinerante. Contratado por el gobierno del presidente J. M. Balmaceda llega el escocés W. D. T. MacDonald como profesor para las escuelas de los colonos. Por causa de la revolución del91', MacDonald entra a trabajar como Colportor para la Sociedad Bíblica de Valparaíso.

1889 El 1° de Febrero, fallece el Rev., Dr., D. Trumbull. La cantidad de gente que asistió a sus funerales. Fue tan grande, que nunca se había visto tal cantidad de personas despidiendo a un porteño de corazón. Para esta fecha., se consolida el Iquique English College, de la primera iglesia metodista de Iquique. Llegan aproximadamente a 1000 los colonos ingleses en la localidad de Quino los cuales son pastoreados por el anglicano Rev. John Tyerman.

1890 Arribo en Valparaíso el nieto de A. Gardiner, para evangelizar a los indígenas, pero Allen Reade Gardiner muere en dicho puerto, a consecuencia de una tifoidea.

1891 Los presbiterianos, entre ellos el diputado por Concepción el abogado Richard Trumbull, apoyan la causa del Congreso. Los evangélicos luteranos respaldan a su vez, al Ejecutivo, entre estos el diputado suplente por Valdivia y médico de profesión don Victor Korner Andwanter. En la ciudad de Contulmo, los luteranos alemanes fundan una iglesia. En la ciudad de Santiago, los alemanes luteranos levantan otra iglesia. Los colonos alemanes luteranos, establecen otra iglesia en la ciudad de Victoria.



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En la Iglesia Metodista de Antofagasta, comienzan a funcionar los primeros cultos en lengua castellana.

1892 Es ordenado por el Presbiterio de Chile, el Rev., Alberto Morán. En Contulmo y Quillén, se organizan los primeros grupos bautistas con la participación de colonos alemanes.

1993 Canut de Bon comienza su trabajo en el sur de Chile, como misionero de la de la Iglesia Metodista en Concepción.

1894 En tierras Magallánicas, residen una gran cantidad de agricultores, ovejeros, ingenieros y comerciantes británicos de cuna protestante. El Rev. Juan Canut de Bon, funda la Iglesia Metodista de Angol. El Chillán Ministering Children 's League realiza un programa en la Union Hall, en donde niños participan en coros, recitaciones y cuadros plásticos. Son varios los protestante que integran la asociación inglesa llamada "Valparaíso Literary and Debating Society", en la cual se debaten tanto temas nacionales como internacionales. Es inaugurado en la ciudad de Concepción el templo de la iglesia presbiteriana. Willis Hoover efectúa cultos en castellano en la Iglesia Metodista de Iquique.

1895 Llega al sector del Almendral en Valparaíso, el español y pastor Metodista José Torregrosa. Al año siguiente, logra formar una iglesia con más de cien personas en la esquina de Chacabuco con 12 de Febrero. Mucho de aquellos adherentes al metodismo con su cambio social, a futuro serán militantes pentecostales. Los colonos alemanes luteranos fundan una iglesia en la ciudad de Traiguén. Los metodistas publican en Temuco "El Cristiano". Llegan a Quino, William Wilson (médico), Percy Class (clérigo), y Carlos Sadleir (lingüista) misioneros anglicanos. El último traducirá libros de la Biblia al mapudungun. Los anglicanos comienzan sus cultos en un hogar de Punta Arenas.

1896 Se funda la Iglesia Metodista en la ciudad de Arica. El misionero anglicano Philip Walker, organiza una escuela para niños mapuches en Quino. Chol-Chol pasa a ser el centro misionero de los anglicanos, y efectúan reuniones



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para mapuches y chilenos, en general. En la ciudad de Taltal, se inaugura un templo de la Iglesia Presbiteriana.

1897 Los colonos luteranos establecen una iglesia en la ciudad de Lautaro. Llega a Talcahuano, el misionero de la Alianza Cristiana y Misionera, Enrique L. Weiss con su esposa.

1898 Los alemanes luteranos de Nueva Imperial y alrededores fundan una iglesia. Roberto Elphick es ordenado por el Presbiterio al sagrado ministerio, quedando a cargo de la iglesia de Tocopilla. Comienza a funcionar en Temuco, la primera congregación de la Iglesia Alianza Cristiana y Misionera, en idioma extranjero. El misionero E. Weiss, de la Alianza Cristiana, comienza a imprimir el periódico "La Alianza", y folletos religiosos en alemán y castellano, naciendo desde Valdivia posteriormente, el periódico "Salud y Vida".

1899 Los metodistas fundan el Colegio Metodista de Temuco. Una importante cantidad de ingleses y escoceses, integra a la pujante comunidad británica de Punta Arenas. Por esto mismo, anteriormente se había fundado un "British School'', con su respectiva capilla atendida por John Williams. Además, este misionero pastoreaba una congregación de habla hispana.

1900 En Valdivia, la Alianza Cristiana y Misionera construye su primer templo, para las prédicas a los chilenos.

1901 Se realiza en Valdivia, la Primera Conferencia Anual de la "Iglesia Alianza Cristiana y Misionera". Están presentes E. Weiss, Catalina de Weiss, A. Dawson, G. MacDonald, W. Diener y el hernano David Mancilla.

1902 Llega Dillman Bullock como Director a la escuela agrícola de El Pelal, fundada por los anglicanos.

1903 Los Colportores Adventistas para esta fecha ya han recorrido una parte del norte.Entre estos se destacan FredericK W. Bishop y Tbomas Davis. Habían llegado en 1894 a Valparaíso.

1904 Los metodistas en Antofagasta, fundan el colegio "Antofagasta College". Se inaugura el templo anglicano "San Miguel y Todos los Ángeles" de Iquique. En este lugar ministró como predicador laico J. T. Humberstone, quien en los anales del "Instituto de Ingenieros de Chile", es reconocido como "un inglés al servicio de Chile".



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1905 La "Alianza Cristiana y Misionera", para esta fecha ya cuenta con los siguientes misioneros, tanto para trabajar con los nacionales como con los colonos extranjeros: E. Weiss, A Dawson, Ross, G. MacDonald, Elisa Aeby, Sara K.lahr, W. Feldges, Wilfredo y Lina de Diener, N. R. Gunstad y señora, L. Bird Padget, Earl Clark, Menno Zook, Anna Eskine W. Valdivia, David Mancilla, Manuel Gómez, M. Aburto y N. Espinoza. E. Weiss, comienza una pequeña escuela en la ciudad de Valdivia.

1906 Es incendiado intencionalmente el templo en Osorno, de la "Alianza Cristiana y Misionera". Los adventistas construyen un colegio en la localidad de Púa.

1907 En la ciudad de Lautaro, los pastores Féldges y Weiss, comienzan la obra de la Alianza Cristiana y Misionera. El Censo oficial de 1907, da a los evangélicos un 1,1 % de la población total. Con colonos emigrantes de Alemania, comienza la "Sociedad Evangélica de Chile", su labor misionera en el sur.

1908 Fundación de la "Unión Evangélica Bautista de Chile", dirigida por el pastor Wenceslao Valdivia.

1909 El misionero Aliancista, A. Dawson forma una escuela en Loncoche. Se inaugura en Valparaíso, el templo Metodista más grande del país. Comienza el avivamiento pentecostal en Valparaíso, en el templo de la "Iglesia Metodista Episcopal". Luego se extenderá a Santiago, dicha importante manifestación.

1910 Dillman Bullock comienza a trabajar con la Iglesia Metodista Episcopal, y fundará en El Vergel en Angol, un museo que aún lleva su nombre. Posteriormente, es creada en la Universidad de la Frontera, una cátedra de Historia Natural, a cargo de Bullock. Los misioneros anglicanos en la Araucanía fundan un colegio de hombres en Temuco. Los misioneros anglicanos instituyen un hospital en Temuco. El Dr. Alberto B. Simpson visita nuestro país, apoyando a la "Alianza Cristiana y Misionera" chilena. Se presentan cargos contra W. Hoover, por la Iglesia Metodista Episcopal, en relación a las manifestaciones en el templo de Valparaíso.



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Renuncia de Hoover, una gran mayoría de hermanos le acompañan.

1911 La "Alianza Cristiana y Misionera" cuenta ya con cerca de 2000 miembros, distribuidos en las obras de: Contulmo, Putén, Capitán Pastene, Victoria, Púa, Lautaro, Collico, La Unión, Río Bueno, Osorno, Purranque y Ancud. El diario de la iglesia presbiteriana de Concepción, "Chile Evangélico", expresa su apoyo a W. Hoover, y a la causa pentecostal, resultando la única publicación que declara abiertamente simpatía a dicho movimiento espiritual. Los adventistas llegan a 14 iglesias, sumando un total de 463 miembros.

1912 El misionero aliancista Wilfredo Diener se establece en comunidades mapuches como Quecherebue cerca de Cuneo, creando una escuela. La labor de este misionero y su familia, dejó a la postre una huella imborrable. Fallece en Valparaíso, N. J. Wetherby. Entre sus obras se cuenta: fue el primer Colportor bíblico que llega a Santiago (1858); se caso con la primera mujer evangélica chilena, Rosario Vicencio; fundo la primera sociedad de Temperancia y el primer periódico temperante El Intransigente; publicó quincenalmente La Propaganda de la Reforma Social; apoyó junto a sus hijas Rebeca y Raquel Wetherby la rehabilitación de alcohólicos en la Logia ''Esmeralda" y "Arturo Prat; fue miembro activo de la prensa de Valparaíso; fue Agente de la "Sociedad Bíblica de Valparaíso" (1898-1904). Sus restos se hallan en el Cementerio de Playa Ancha.

1913 El misionero de la "Alianza Cristiana y Misionera" hno., Emilio Jacobs en comienza su labor en Chiloé, recorriendo varias islas. Falleció en la isla Sebastiana para 1919. La misionera Aliancista Ana LeFebre crea una escuela básica, incluyendo un kindergarten, y posteriormente abre un orfanato.

1914 Comienza a funcionar, la ''Misión Iglesia del Señor". Un grupo de la "Iglesia Metodista Pentecostal", se separa para fundar la Iglesia del Señor"

1915 La iglesia Metodista Episcopal establece en Santiago el Hogar Anglo-Chileno para estudiantes universitarios. Metodistas y presbiterianos editan "El Heraldo Cristiano" hasta 1931. Se termina de construir el templo anglicano St. John' s en la ciudad de Concepción.

1916 En la iglesia Metodista de Antofagasta, el Rev., G.P. Howard, da una conferencia sobre Los Derechos del Niño.



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1918 Termina la Primera Guerra Mundial, en ella participaron soldados británicos reclutados en países sudamericanos, siendo un gran porcentaje de cuna protestante. De un total de 205 fallecidos, 94 (46 %) fueron provenientes de Chile.

1920 Obtiene personalidad jurídica la "Iglesia Alianza y Misionera" en Temuco. El Censo oficial de este año, arroja un l. 44% de cristianos evangélicos con respecto al total de la población chilena.

1922 Comenzando con 10 alumnas internas y 65 externos, se crea el Colegio Bautista de Temuco.

1923 Se funda la Liga Femenina Evangélica, que constituye la institución más antigua de la Iglesia Presbiteriana de Chile.

1924 Se realiza la primera graduación de estudiantes, del Instituto Bíblico de la "Alianza Cristiana y Misionera" con sede en Temuco.

1925 En Valparaíso, en la calle Blanco, se levanta un edificio de tres pisos para que funcione el "Valparaíso Siemen 's InstituW'. Este albergue para marinos que recalaban en el puerto, entre otras dependencias, contaba con una capilla, la cual era atendida por un capellán residente. La misionera Aliancista Madge Miller, funda la escuela que pasa a llamarse "Araucana", ubicada en El Salto, Comuna de Victoria hasta hoy. Nace la "Iglesia Evangélica de los Hermanos", división de la "Iglesia Metodista Pentecostal". Varios evangélicos, entre estos W. E. Davidson y Moore, después de aprobada la reforma constitucional de la separación de la Iglesia y el Estado, le hacen entrega al presidente de la República de un ejemplar de la Biblia.

1927 Es otorgada una autorización para que los pentecostales, puedan predicar al aire libre y en las cárceles.

1928 De antiguos metodistas, se funda en la ciudad de Lota, la Misión Wesleyana.

1930 Desde el templo de Valparaíso, de la Iglesia Evangélica Pentecostal, son enviados dos misioneros a Argentina: uno a Mendoza y otro a Córdoba.

1933 La "Iglesia Metodista Pentecostal" se divide. Nace la "Iglesia Evangélica Pentecostal", quedando dentro de ella el Rev. W. Hoover. El pastor bautista Honorio Espinoza, en la convención de Chillán, realiza un intento serio para redactar una declaración de principios sociales de los bautistas.



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Infelizmente tal confesión no llegó a la publicidad.

1936 Muere y es enterrado en Valparaíso, el Rev. Willis C. Hoover Kurk. Sus restos aún se encuentran en el Cuartel Alemán del Cementerio de Playa Ancha. La "Iglesia Metodista Episcopal" envía una carta a S. E. el Presidente de la República, don Arturo Alessandri, por la injerencia en el gobierno por parte de la Iglesia Católica-Romana. El misionero Santiago Gavock, junto a McDonald y Mussiet, organizan la Iglesia Bautista de Avenida Pedro Montt en Valparaíso.

1937 Los anglicanos ordenan a su primer diácono mapuche.

1938 Se coloca la primera piedra del edificio que será posteriormente el "Seminario Teológico Bautista" , teniendo a su primer rector al misionero Sr. McGavock. Llega al país, el misionero sueco pastor Albino Gusftanson y familia, abriendo un culto en el Barrio San Eugenio de Santiago, pasando a ser posteriormente la corporación "Iglesia Asamblea de Dios Autónoma".

1940 El pastor de la misión Wesleyana, Rev. Víctor Mora, es elegido regidor ante la Municipalidad de Coronel. Primer cisma en la "Iglesia Presbiteriana de Chile", surge la "Iglesia Presbiteriana Nacional". Según el censo de este año, de la población encuestada, los evangélicos llegan a un 2. 34 % del total de los habitantes de este país.

BIBLIOGRAFÍA (Consultada).



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Diarios y Periódicos (Consultados solo algunos años completos, o unidades esporádicas). El Mercurio. Valparaíso, Chile. La Patria. Valparaíso, Chile. El Heraldo. Valparaíso Chile. La Propaganda de la Reforma Social Valparaíso, Chile. El Heraldo (Evangélico). Santiago, Chile. El Heraldo Evangélico. Valparaíso, Chile. Tesis y otros.

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